ID：9363207
時(shí)間：2024-02-10 17:59:07
上傳者：夢(mèng)幻泡通過(guò)撰寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以更加全面地理解書(shū)籍中的觀(guān)點(diǎn)和思想，拓寬自己的思維視野。以下是一些讀者朋友分享的優(yōu)秀讀書(shū)心得，歡迎大家一起學(xué)習借鑒。
寒假在媽媽的推薦下，我讀了《三國演義》一書(shū)，感到受益匪淺。
四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖，真當之無(wú)愧為四大名著(zhù)之一，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好文章不厭百回讀，有時(shí)間我會(huì )好好咀嚼回味。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我老早以前就聽(tīng)說(shuō)的——四大名著(zhù)之一《三國演義》中的開(kāi)篇詞。
《三國演義》共有一百八十回，回回引人入勝。在這個(gè)暑假里我閱讀了其中的三十二回。無(wú)論是“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“煮酒論英雄”、“火燒赤壁”，沒(méi)有一篇不叫讀者拍手叫好的。就連我也被書(shū)中的人物那料事如神的智慧，書(shū)中那無(wú)所畏懼的英雄氣概所打動(dòng)、所吸引。
在諸多栩栩如生的人物中，諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。在我讀到《三顧茅廬》一課時(shí)，那計謀簡(jiǎn)直是無(wú)人能想到的：故事是這樣的劉備三顧茅廬成功地請到了諸葛亮，在后來(lái)的幾次戰爭中先生幫助了劉皇叔并且都取得了勝利!諸葛亮的雄才偉略，真的是無(wú)人能比的啊!俗話(huà)說(shuō)的好，三個(gè)臭皮匠合成一個(gè)諸葛亮!
劉備去請諸葛亮的時(shí)候，孔明先生也十分防備，順便試試他誠不誠心!當時(shí)，劉皇叔聽(tīng)說(shuō)先生在睡覺(jué)時(shí)，便沒(méi)去打擾先生。其實(shí)先生以為時(shí)間久了，劉備就會(huì )回去了，然而并不是這樣，劉備一直在樓梯下等候著(zhù);孔明醒后，又拿換衣服為借口，又讓劉備等著(zhù)。哎，說(shuō)起來(lái)，這個(gè)諸葛亮不就是早考慮是否要幫助他啊!這里看來(lái)，先生不僅才智過(guò)人，還十分的謹慎。
孔明的一生是短暫的，但又是長(cháng)久的。他雖然早已離開(kāi)人世，可他的那些錦囊妙計仍舊在人世間廣為流傳。他嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，為國現出了全部的力量?？墒沁€沒(méi)有來(lái)得及享受榮華富貴，便“孔明歸天”了。當我讀到那里的時(shí)候，我的心便隱隱作痛，感到惋惜。
我們雖然沒(méi)有像有孔明先生那樣聰明的頭腦，也沒(méi)有像他那樣神機妙算，但是我們應該像古人一樣，發(fā)奮讀書(shū)，將來(lái)為社會(huì )獻出自己的一份力。
我從小就特別喜歡讀書(shū)，當然我并不是著(zhù)迷于書(shū)的內容，而是有一種感覺(jué)讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺上軟軟的椅子中，將書(shū)本平攤在雙膝上，再沏上一杯咖啡，那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷，然后看著(zhù)書(shū)，便被那書(shū)中的故事情節深深的吸引了。
我最近看了一本好書(shū)，那就是我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，剛看不久就欲罷不能了，我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國，可我這個(gè)女孩子也對三國有了很濃厚的興趣，其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節讓我如癡如醉、不能自拔。
在《三國演義》這本書(shū)中，我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節，首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”，我不得不承認曹操很聰明，他說(shuō)天下能稱(chēng)得上英雄的就是他曹操和劉備，能說(shuō)出這話(huà)，說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單，未卜先知，劉備是一個(gè)不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明，知道劉備日后定會(huì )成為他的大敵，但他也不忍心殺良才之士，這才稱(chēng)得上為一代梟雄，一世偉才。三國年間是一段混亂的時(shí)期，從張角叛亂起就不得安寧，后來(lái)更是英雄輩出，戰亂不斷，生靈涂炭，在那個(gè)年代中沒(méi)有一個(gè)男人是沒(méi)有野心的，而最大的目標就是要一統天下，成為天下之主。斗來(lái)斗去，到最后只剩下了最強大的三方勢力，最大的勢力是一曹操為首的朝廷，其次是以孫權為首的東吳，再其次是以劉備為首的蜀漢，顯然，當年曹孟德說(shuō)得沒(méi)有錯，劉備從沒(méi)有勢力到現在的稱(chēng)霸一方，可以跟曹操、孫權抗衡，劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!由于當時(shí)曹操的勢力是這三股的勢力中最強的，所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹，這樣東吳和蜀漢才不會(huì )在祖國的土地上消失，才能立于不敗之地。
于是這三國鼎立的局面就一直持續了好多年，后來(lái)三國被司馬懿之孫司馬炎所統一，建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國史才得以劇終。對于我這個(gè)旁觀(guān)者來(lái)說(shuō)，這樣的結果似乎有些不盡人情和出乎意料，曹、孫、劉爭了一輩子的天下卻被司馬氏給統一了，這讓讀者們多少會(huì )有一些詫異。但這就是歷史，無(wú)法改變的事實(shí)。
當我把那本厚厚的《三國演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)三國。也許只有在讀書(shū)時(shí)，我才會(huì )得到一個(gè)真正的我，認識到一個(gè)真正并且純粹的我!
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三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂(lè )道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數風(fēng)流人物悉數登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。本站讀后感欄目為您提供最新的《三國演義》讀后感范文，希望對您有所幫助!
《三國演義》這部書(shū)內容跨越90多年，書(shū)中對各種人物及故事情節的描寫(xiě)，確實(shí)精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫(xiě)得很生動(dòng)之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂(lè )不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書(shū)中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計、連環(huán)之計…不一而足，無(wú)所不用其極，各種各樣陰險狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來(lái)，整部書(shū)足以編寫(xiě)一部《陰謀大全》!
這些讀書(shū)心得，是在讀《三國演義》之時(shí)，結合讀陳壽的《三國志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節寫(xiě)成的，選摘若干。
空城計，司馬懿中計了嗎。
提出這個(gè)問(wèn)題，首先要有思想準備：準備給人罵個(gè)狗血噴頭!千多年來(lái)，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計，更是智慧中的智慧，以致《三十六計》之中，空城計列乎其中，因此，提這個(gè)問(wèn)題，似乎不智。
但還是要問(wèn)：司馬懿真的中計嗎?
答案很簡(jiǎn)單，司馬懿根本沒(méi)有中計，是他故意放走諸葛亮，指導他這一行為的，是司馬懿的一個(gè)巨大政治陰謀。
為使分析較有條理，先從兩位當事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個(gè)政權蜀國和魏國作一番介紹，自能得出結論。
建安十三年，諸葛亮提出著(zhù)名的《隆中對》，對當時(shí)的社會(huì )政治、軍事、外交、內政作出一番展望和行動(dòng)計劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設想，經(jīng)過(guò)十來(lái)年的經(jīng)營(yíng)，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實(shí)現了《隆中對》前半部的戰略計劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結孫權，內修政理”。這是正確戰略，也實(shí)現了。然而，《隆中對》后半部戰略卻是錯誤的，隱形的錯，鉗形攻勢是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說(shuō)為“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰場(chǎng)規則，讓敵軍兩面作戰，但要命的是主力與偏師用錯方向，造成不可挽救的損失。
原因何在?這是因為：自漢獻帝遷許都后，秦川已失去號召全國的政治地位;經(jīng)過(guò)戰亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟民生，無(wú)法支持大部隊行動(dòng);大部隊遠離后方，中間隔著(zhù)崇山峻嶺，給養無(wú)法及時(shí)供應，軍糧輜重長(cháng)途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊危險異常。所以只宜用精干小部隊，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長(cháng)江邊，與益、荊、揚分別坐鎮長(cháng)江上、中、下游之戰略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤(pán)皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭之地?！扒G州與國連接，若據有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊受壓，后援又未至，則處境極其危險，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動(dòng)用大部隊，通過(guò)連續施加軍事壓力，達到牢牢控制戰略要地目的，則是可進(jìn)可退，行動(dòng)自如。
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69《三國演義》是我很喜歡看的一本書(shū)，在閱讀之前，我還聽(tīng)凱叔講過(guò)一遍。疫情期間，我終于看完了這本書(shū)，我被這本書(shū)深深吸引了。臥龍先生的足智多謀，劉備的禮賢下士、任用賢能，關(guān)云長(cháng)的義薄云天，張翼德的愛(ài)憎分明……每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是趙云趙子龍，他不僅武藝超群，驍勇善戰，而且有才智，有膽識。在劉備兵敗，曹操大軍緊追不舍之時(shí)，趙云七進(jìn)七出救出阿斗劉嬋，憑一己之力完成，武力值超群，膽識過(guò)人，讓我由衷地佩服。
在趙云計取桂陽(yáng)一戰中，他識破趙范奸計，取得桂陽(yáng)。在三十五回中，趙云發(fā)現劉備不見(jiàn)了，他不與蔡瑁爭執，也沒(méi)有回去，而是循著(zhù)蛛絲馬跡，耐心尋找劉備。這兩個(gè)故事體現了趙云遇事沉著(zhù)冷靜，有獨立的思考和見(jiàn)解。而我遇到問(wèn)題的時(shí)候，總是習慣第一時(shí)間向別人求助。
有一次，我在進(jìn)行編程練習的時(shí)候，程序報錯，我進(jìn)到程序中，將變量和循環(huán)一一對比后，仍然不能找到問(wèn)題所在。于是，我想都不想就直接找老師去了，結果，老師幫忙檢查，發(fā)現我只是把變量名稱(chēng)敲錯了。得到答案后，我直接就把錯誤的名稱(chēng)修改過(guò)來(lái)了，想也沒(méi)想為什么會(huì )敲錯這個(gè)變量名。媽媽知道后，臉色變得很?chē)烂C，對我說(shuō)：“你要去思考一下為什么會(huì )出現這個(gè)問(wèn)題，不要聽(tīng)到答案就算了?！蔽以谖堇镎J認真真地從頭到尾想了一遍，終于明白，原來(lái)是格式不規范導致的名稱(chēng)錯誤。我相信經(jīng)過(guò)這次思考，我以后再也不會(huì )在同一個(gè)地方犯錯誤了。
《三國演義》這本書(shū)讓我明白了遇到事情要沉著(zhù)冷靜，精心思考的道理，讓我受益匪淺。多讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)籍會(huì )助力我們懂得更多的道理。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺，于是寫(xiě)下這篇三國演義讀書(shū)心得。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的`機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
在日常生活中我們經(jīng)常能見(jiàn)到為一丁點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵得天翻地覆、鬧得人仰馬翻。究其原因，是因為在我們周?chē)幸恍┤诵男鬲M窄、嫉妒心強，不能寬容人、不敢于認錯。這一道壓在心頭冰冷的“墻”阻止了人與人之間正常交往，影響了安定、和諧。
為了文明、友好，為了安定、和諧。請從我做起、從現在做起，人人都做一個(gè)自我檢討，拆除心中的那道“墻”，多一些寬容、多一些理解、多一些幫助，這樣人與人之間就能和睦相處，社會(huì )就能安全和諧，生活就能越來(lái)越美好。讓我們一起拆除心中的那道“墻”，做一個(gè)能夠寬容別人、理解別人、幫助別人的人。
暑假里，我看完了《三國演義》，翻來(lái)覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關(guān)羽，他身上的一個(gè)小故事讓我感動(dòng)。那是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。
關(guān)羽和劉備、張飛是結義兄弟。一次，關(guān)羽被曹操?lài)г谛∩角鹕?，無(wú)奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定，只要一打聽(tīng)到劉備的下落，不管有多么危險都要去找他。曹操爽快的答應了。
關(guān)羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴，但還是沒(méi)有忘記劉備和張飛。直到有一天，劉備派信使告訴關(guān)羽他的位置。關(guān)羽立即啟程，途中經(jīng)過(guò)了無(wú)各關(guān)口。但每個(gè)守管的將軍說(shuō)沒(méi)有看見(jiàn)朝廷的官文不讓過(guò)，關(guān)羽性情大變，斬殺了六個(gè)守管人直達邊界。這時(shí)，曹操和官兵來(lái)到邊界給關(guān)羽送行。最終關(guān)羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。
讀完這個(gè)小故事之后，讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵，是應該有所作為的。關(guān)羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了。真不愧為桃園三結義啊!
看完《三國演義》后，提到蜀國有點(diǎn)感到悲傷，原本富饒的蜀國在和吳國的對抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國演義》體現出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書(shū)。
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《三國演義》讀書(shū)心得800字范文精選。
巴比倫說(shuō)過(guò)：“每個(gè)有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8——10本書(shū)。究竟該讀哪些書(shū)?若想了解這點(diǎn)，那至少得讀上15000本才行?！痹阼驳男枪庀挛矣珠_(kāi)始了“三國之旅”。
三國的世界里充滿(mǎn)了奇幻。勇氣。智慧。情誼……“桃源三結義”告訴我們情誼無(wú)價(jià)，友情是值得大家寶貴的東西，是最重要的?！把獞痖L(cháng)坂坡”“三英戰呂布”趙云。關(guān)羽。馬超。張飛。黃忠稱(chēng)之“五虎上將”，百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳?！安荽杓薄捌咔苊汐@”“火燒赤壁”“空城計”用的就是智慧，智慧有著(zhù)無(wú)窮的力量，能讓世界上所有的“不可能”都消失。
諸葛亮他是我最喜歡的人物，因為國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無(wú)論什么人怎么評論他的過(guò)錯，我還是會(huì )以一家之言為其說(shuō)句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會(huì )追隨其足跡的。
《三國演義》是明朝小說(shuō)家羅貫中以民間小說(shuō)為基礎，以魏國、蜀國、吳國之間的矛盾為主線(xiàn)，以戰爭為主要情節，主要講了劉備、諸葛亮、關(guān)羽還有張飛，曹操等。
第一章就講的是宴桃園豪杰三結義。講的是劉飛，關(guān)羽，張飛三個(gè)人志趣相投，相見(jiàn)恨晚，張飛提議去桃園結為兄弟，他們發(fā)誓：齊心協(xié)力，報效國家。三個(gè)人中，劉備做大哥，關(guān)于是老二，張飛排行第三。這讓我想起一個(gè)好漢三個(gè)幫，團結就是力量。
第二章謀董卓曹操獻寶刀。講的是曹操給董卓獻寶刀，實(shí)際上是曹操想把董卓殺死，事情雖然沒(méi)有成功，可是我覺(jué)得曹操不但狡猾并且膽智超人。
第四章寫(xiě)的是王允把干女兒貂蟬先許給呂布，再獻給董卓，結果呂布覺(jué)得是董卓搶走了貂蟬，一心想殺掉他，最終呂布把董卓一家殺死了。王允用的就是三十六計里的連環(huán)計才成功的。
讀完這本書(shū)，我最佩服的是諸葛亮，我覺(jué)得他是知識最淵博的人，上知地理，下通天文，料事如神。他還用計把周瑜活活氣死，還用奇計草船借船。
《三國演義》第61回：東吳孫權與大將呂蒙對話(huà)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”用以肯定呂蒙的謀略。這句出自春秋?孔丘《論語(yǔ)?衛靈公》：“子曰：人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)?！币馑际牵喝朔彩菦](méi)有長(cháng)遠的考慮，就必然會(huì )出現憂(yōu)慮的事情。表明凡事應從長(cháng)遠打算，不能只顧眼前，若目光短淺，則憂(yōu)患必至。
書(shū)中是呂蒙為應對曹操進(jìn)犯向孫權獻策建議吳軍在江邊筑城，吳軍善于水戰且吳地多水大家都感覺(jué)打得贏(yíng)就打，打不贏(yíng)就上船沒(méi)必要這樣費勁筑城。呂蒙認為真正打仗時(shí)候，相互糾纏，到時(shí)不敵想下船估計就來(lái)不及了，孫權就是用的這句“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”給了呂蒙以肯定采納了呂蒙的建議。后來(lái)的實(shí)際證明這一建議確實(shí)是遠慮，而解了吳軍的近憂(yōu)。
實(shí)際的工作中雖然不會(huì )像戰事這樣可能決定國家軍隊命運，但凡事不做籌謀，事先做好預案安排，急來(lái)臨時(shí)抱佛腳，往往事倍功半，搞得自己一團糟。
最典型的示例就像我們物管處有應急預案來(lái)應對各種突發(fā)事件，試想沒(méi)有應急預案，沒(méi)有事先準備好的沙袋、防滑牌等物資準備，沒(méi)有相應的處理流程報告流程，我們的區域里如果出現爆管事件，就會(huì )是領(lǐng)導不知道當然無(wú)法及時(shí)組織協(xié)調，即使來(lái)了很多人都不知道開(kāi)展哪些預定業(yè)務(wù)以及如何開(kāi)展，開(kāi)展應對的時(shí)候又發(fā)現沒(méi)有相關(guān)的耗材，那現場(chǎng)的亂勁應該很難想像，事故損失可能會(huì )被無(wú)限擴大。
每日開(kāi)展工作也是一樣的，工作備忘錄提醒我每天該要完成什么任務(wù)，但不是等到了今天才想今天的事，這樣做只能手忙腳亂，還忙不好，我都是把近幾天，近一周的工作梳理出來(lái)，然后要么預作安排，要么先完成大部分，能夠提前完成的就提前完成，然后每個(gè)完成任務(wù)劃溝。沒(méi)完成的分析原因不斷創(chuàng )造條件甚至尋求幫助來(lái)完成。所以我工作起來(lái)還是比較有條理的。
這是我在讀書(shū)中，讀《三國演義》中，從“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”這句話(huà)中得到的啟示。
實(shí)際上閱讀更多的意義在于不斷獲取知識資訊的同時(shí)，潛移默化的影響著(zhù)我們的品行性情，書(shū)是人類(lèi)最好的老師，也是怡情修身的鏡子，愿朋友們多讀書(shū)，讀好書(shū)。
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一(三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng))，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大名著(zhù)之一亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等…，其中我最感愛(ài)好的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕緊提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕緊和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，走近劉備席前，靜靜地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要殺你，你趕緊從西門(mén)逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧似乎是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關(guān)公的'重義氣，即使大哥在天邊海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它反而是救了主人一命。
看了這本書(shū)，我最大的讀后感是，中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等…，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，似乎自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
在三國中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿(mǎn)的句號。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。
有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他期望在左右的人不要思考出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。
他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了超多人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以前替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。
曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。
和曹操對應的就是袁紹，袁紹與曹操大戰官渡由于謀士田豐，逢紀，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀看出這點(diǎn)，打田豐的小報告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權。最后全被曹操所殺。
《三國演義》也是中國四大古典名著(zhù)之一。
故事起于劉，關(guān)，張桃園結義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代封建統治集團之間的矛盾和斗爭。對當時(shí)**社會(huì )有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì )中政治斗爭和軍事斗爭可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現出封建的正統觀(guān)念，并對黃巾農民起義有所詆毀。
三國時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因為有的將領(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著(zhù)，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭奪權利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì )得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了?？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(cháng)鄺泳韶，他從一年級到五年級，盡心盡力為班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因為老師相信他，放心地把事交給他，他為了不辜負老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會(huì )了我許許多多的道理和哲理，讓我愛(ài)不釋手。
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
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讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著(zhù)?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧!