ID：9382972
時(shí)間：2024-02-21 17:53:16
上傳者：書(shū)香墨他們在課堂上積極參與，認真聽(tīng)講，思維敏捷，對知識有著(zhù)深入的理解。要想成為一名優(yōu)秀學(xué)生，可以從以下范文中學(xué)習他們的成功經(jīng)驗。
我剛從書(shū)店里出來(lái)，手上還拿著(zhù)《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫(xiě)的《祖父發(fā)園子》，那時(shí)的蕭紅是多么調皮，可愛(ài)呀！于是，今天上午我再次翻開(kāi)了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書(shū)共分為七個(gè)章節，分別是：小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會(huì )沉重一些，讓我置身于書(shū)中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來(lái)保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過(guò)多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒(méi)有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因為人們認為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當地人民是多么愚昧、麻木。
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調呀！人們一日復一日，年復一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會(huì )......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐，但家里沒(méi)有錢(qián)，他說(shuō)他以后要賣(mài)豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無(wú)法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說(shuō)“沒(méi)事兒”
合上書(shū)，腦中浮現出呼蘭河這座小城。??！呼蘭河！你是一個(gè)充滿(mǎn)如此世俗氣息的地方??！
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿(mǎn)芳香，可終究會(huì )枯萎，當花瓣掉完時(shí)，童年就過(guò)去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書(shū)中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。在祖父的園子中，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲(chóng)。這幾章中，蕭紅字里行間都透著(zhù)祖父對她的愛(ài)，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺(jué)的憂(yōu)傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿(mǎn)灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
童年，你好!童年，再見(jiàn)……。
前不久，我看完了蕭紅的巨著(zhù)《呼蘭河傳》，作家稱(chēng)這是一部?jì)?yōu)美的風(fēng)土畫(huà)、一串凄婉的歌謠。
蕭紅以一個(gè)北方小城的單調美好，敘述了呼蘭河傳人生的故事，里面有對善良、樸實(shí)、勤奮的贊美，也有對愚昧、麻木、迷信的批評，主要寫(xiě)了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫(xiě)了“我”與祖父的童年時(shí)光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節寫(xiě)了團圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見(jiàn)到孩子都要開(kāi)一個(gè)玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下來(lái)了，有時(shí)放在長(cháng)衫下面，有時(shí)放在袖口里面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團圓媳婦，就勸老胡不要動(dòng)手，要以理服人。給整個(gè)故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死后，他就一個(gè)人堅強地帶著(zhù)兩個(gè)孩子，雖然有時(shí)也偷偷地抹著(zhù)眼淚，但他一旦看見(jiàn)他的大兒子能牽著(zhù)小驢飲水了，就立刻笑了起來(lái)，他只是想滿(mǎn)懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書(shū)也教會(huì )了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿(mǎn)希望地面對未來(lái)。是??！哪怕生活再苦再難，一切都會(huì )好起來(lái)的?！逗籼m河傳》這本書(shū)值得大家去閱讀。
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呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著(zhù)普普通通的人，日出而作，日落而息。
我看到了當時(shí)社會(huì )上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè )觀(guān)的十二歲小姑娘，卻因為人們帶以開(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”，文中的小團圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因為她的開(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦??！硬生生地被折磨死去。
心痛著(zhù)，悲憤著(zhù)，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧??！生活的貧瘠并不可怕，知識的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災樂(lè )禍；也有人，看見(jiàn)別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰斗在一線(xiàn)的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區工作者和警察叔叔，有無(wú)數個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的?！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè )觀(guān)的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧?；疑臅r(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
《呼蘭河傳》是蕭紅的著(zhù)作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書(shū)中作者對人物的描寫(xiě)十分詳細，特別在寫(xiě)“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫(xiě)得詳略得當，描寫(xiě)細致。祖父干什么，我就干什么。這一句話(huà)不但能感覺(jué)到“我”是祖父的“跟屁蟲(chóng)”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著(zhù)祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著(zhù)玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒(méi)有打斷“我”，反而繼續讓“我”玩，說(shuō)明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì )孤獨，因為這里充滿(mǎn)生機，不會(huì )被約束，十分自由。累了就靠著(zhù)一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農作物想開(kāi)花就開(kāi)花，想結果就結果，更能反襯出在這園子里的自由。
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點(diǎn)；二是根據自己的認識對原作的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會(huì )。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據評價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。是啊，這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華，小城里人們的生活也是刻板單調，而讓我印象最深刻的是一個(gè)人，那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了，而周?chē)娜硕嫉戎?zhù)看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒(méi)有放棄，他的身上有著(zhù)別樣的堅韌，讀起來(lái)讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂(lè )觀(guān)，堅強勇敢，心中有愛(ài)。在他的妻子去世后，他沒(méi)有被絕望洞穿，反而是充滿(mǎn)希望地撫養他的兩個(gè)孩子，這種頑強的生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的，題不會(huì )做了，可以問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(cháng)，要是一看不會(huì )做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會(huì )，所以遇到了困難，不要氣餒，不要放棄，人生是不可能一帆風(fēng)順的，只要你堅持就能成功。
想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒(méi)有狗販子追捕它，不管有沒(méi)有大河攔住他的去路，他沒(méi)有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊，只要堅持一下，咬咬牙就過(guò)去了，做什么事，不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強的精神，只要你有付出就一定會(huì )有回報。
頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒(méi)有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
寒假，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮普通人民的生活百態(tài)，這本書(shū)由很多故事構成，我的心弦也被故事?tīng)縿?dòng)著(zhù)，我時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而疑惑不解。
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來(lái)對付大泥坑，有的說(shuō)種樹(shù)，有的說(shuō)拆墻，可是沒(méi)有人有實(shí)際行動(dòng)，結果，還常常發(fā)生抬車(chē)、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮的人民好像都是大泥坑的“看客”，說(shuō)長(cháng)道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法，都沒(méi)有人去想，我不禁為小鎮的人民感到深深的擔憂(yōu)、悲憤，就像魯迅先生說(shuō)的：“哀其不幸，怒其不爭?！惫适陆o了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習中，我們做錯了題，如果放在那里不管，就會(huì )一錯再錯，應該認認真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識點(diǎn)。
還有，老胡家的團圓媳婦本來(lái)是可以在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)，卻被訂去當團圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì )??！我們現在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認為優(yōu)秀的標準去做，久而久之，也許會(huì )扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長(cháng)，而是應該因材施教，發(fā)揮他的特長(cháng)，培養孩子的興趣愛(ài)好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語(yǔ)氣描述著(zhù)觸目驚心的場(chǎng)面，批判著(zhù)極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過(guò)文字，不僅能體會(huì )到作者的憂(yōu)傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細細品味，一讀再讀。
灰色的天空，平靜的敘述，黯淡無(wú)光的畫(huà)面，把我帶回了二十一世紀初的呼蘭河城，這個(gè)小城并不繁華，一年四季、春夏秋冬來(lái)回循環(huán)。這個(gè)小城中住著(zhù)一個(gè)十二來(lái)歲的小團圓媳婦。
小團圓媳婦個(gè)子很高，一張黑乎乎的臉，總是笑呵呵的，給人一種很美好的感覺(jué)。但是，小團圓媳婦命運悲慘，被街坊鄰居議論紛紛，有的說(shuō)她：瞞歲數、不知道害羞……她的婆婆總是打她，給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方，更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開(kāi)的熱水中，還有讓她當著(zhù)很多人的面前把衣服脫……我從中感到了：小團圓媳婦很慘，被婆婆虐待，而且婆婆很無(wú)知愚昧，聽(tīng)別人傳出的謠言，不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信，聽(tīng)從別人出的偏方，給小團圓媳婦治病。把一個(gè)好好的花季少女給活活害死了，小團圓媳婦死的很慘。
我和小團圓媳婦有著(zhù)相同的年齡，卻有著(zhù)不同的命運，我現在想要什么就有什么，被父母寵溺著(zhù)。二小團圓媳婦卻整天被打，直到死亡。我很同情小團圓媳婦，正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中有很多故事，說(shuō)多久也說(shuō)不完，而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來(lái)。小城的黑色也只停留在我們的心中。
花了半天時(shí)間把蕭紅的《呼蘭河傳》讀完，竟覺(jué)意猶未盡，把湯唯主演的《黃金時(shí)代》看了一遍，對蕭紅這一抗戰時(shí)期的女作家有了更豐富的認識。主要談?wù)剬π≌f(shuō)的一些感受。
《呼蘭河傳》更像是一部散文小說(shuō)，有紀實(shí)的內容以回憶作者小時(shí)候生活的小城鎮，更確切地說(shuō)，是家里的小花園為基調，緩緩鋪開(kāi)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)小女孩的世界，仿佛一次愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境。
讀這部小說(shuō)，第一感覺(jué)是文筆真實(shí)流暢，其中有一段關(guān)于火燒云的描寫(xiě)，生動(dòng)形象，就是我們小學(xué)課文里那篇，今天才知道出自蕭紅之手。不得不佩服選課老師的慧眼。整部小說(shuō)讀下來(lái)，蕩氣回腸，又充滿(mǎn)憐憫之心，有一些很荒誕的事情，被作者平靜無(wú)情地寫(xiě)出來(lái)，給人的沖擊力還是很大的。挑幾個(gè)印象比較深刻的地方，當做一次讀書(shū)筆記了。
小說(shuō)第一部分，作者詳細回憶了呼蘭河城街道上的每一家店鋪，藥鋪、油鋪、鹽鋪、布鋪等，這些店鋪如同國內小鎮大多數店鋪，不需要響當當的名字，周?chē)木用穸贾朗钦l(shuí)開(kāi)的，做什么的，就是大家生活的一部分?；ㄖ攸c(diǎn)筆墨寫(xiě)了街道上的一個(gè)泥坑，掉過(guò)人，也掉過(guò)動(dòng)物，小鎮居民還吃過(guò)里面淹死的豬肉。一個(gè)泥坑，給人們生活帶來(lái)了諸多不便，也為小鎮平淡的生活增添了幾許熱鬧。畢竟，有人/動(dòng)物掉進(jìn)去的.時(shí)候，居民們都會(huì )熱心幫助的。從側面來(lái)看，泥坑一直沒(méi)有得到修復，也是有著(zhù)合理的理由。
我們都知道東北冷，到底有多冷，沒(méi)去過(guò)的人想必是體會(huì )不到。小說(shuō)一開(kāi)頭，作者就描述了東北冷的程度，手上凍開(kāi)裂口，耳朵凍掉（在后面有涉及），土地凍裂口，寫(xiě)得很真實(shí)，像我這種沒(méi)去過(guò)東北的人，也仿佛體會(huì )到了那種冷。
講完小鎮街道的店鋪和泥坑，筆鋒一轉，就來(lái)到了作者家里，說(shuō)是有30多間房，還有一個(gè)小花園，第一感覺(jué)是家里好大。后來(lái)查閱資料，原來(lái)蕭紅出自地主之家，有這么多房子也就不足為奇了。自家人常住5間，剩余的都租出去了。是的，在那個(gè)年代，已經(jīng)有人租房了。租房的人，看描述大多都是窮人，其中有一間草房子歪歪斜斜，硬生生從正方形被吹成了菱形，在這樣將塌的房子里，住的也有人。這其實(shí)也定下了全篇的基調，講的是小人物，抑或者，窮人的故事。
蕭紅和祖父的關(guān)系應該很好，她出生時(shí)，祖父60多歲；她四五歲時(shí)，祖父年近70；等她十幾歲離開(kāi)家，祖父80歲；后來(lái)在祖父80多歲的時(shí)候，就去世了。作者小時(shí)候就和祖父在花園里，祖父做一些農活，她就在旁邊幫忙，當然很多時(shí)候都是幫倒忙。比如給谷物除草，結果把谷物除掉。祖父干活時(shí)，她會(huì )摘玫瑰花給祖父做花環(huán)戴在草帽上，讓祖父誤以為是春天雨水太好玫瑰花開(kāi)得旺香氣飄得遠。這種老人和兒孫之間怡然的生活，很有畫(huà)面感，讓人忍俊不禁。
小孩子總喜歡探險，家里有兩間儲物間，小作者經(jīng)常過(guò)去翻箱倒柜，把里面的舊物什找出來(lái)玩。想想我們小時(shí)候是不是也這樣？大概全世界的小孩子都一樣吧。
關(guān)于父母和祖母，作者寫(xiě)得很少。父親在祖母去世的時(shí)候誤踢了作者一腳，祖母則是用針扎過(guò)小作者，根據后來(lái)查閱的資料，蕭紅自小就不受家人喜愛(ài)，認為她的出生（端午節）不吉利，和她交好的只有祖父。
和祖父的快樂(lè )時(shí)光中，有幾個(gè)悲劇人物讓人唏噓。
其一就是團圓媳婦，是一家租戶(hù)的孫媳婦，最終沒(méi)看明白是否以童養媳的身份到男方家的?？傊@個(gè)小媳婦年僅12歲，因長(cháng)得高大，活潑伶俐，對外宣稱(chēng)是14歲。才幾十歲的姑娘，就成了別人家媳婦，這里真心感謝新時(shí)代，讓我們十幾歲的時(shí)候還能求學(xué)。婆婆為了給她下馬威，打罵姑娘，綁起來(lái)用皮帶抽，還用燒紅的烙鐵給姑娘酷刑，看到這里真很氣憤，愚昧無(wú)知的封建社會(huì )不知殘害了多少人！最終幾番折騰下來(lái)，姑娘發(fā)高燒，大病一場(chǎng)。家人還不放過(guò)她，跳大神，用熱水燙，還來(lái)回三次，最后硬生生把姑娘折磨死了。這個(gè)事件中，看似熱心的鄰居，最后都成了殺人的幫兇，只有祖父還保留理智，可是一個(gè)人的力量如何和時(shí)代抗爭呢？再次鞭撻萬(wàn)惡的舊社會(huì )！
還有最后篇章寫(xiě)的馮歪嘴，是個(gè)苦命卻正直的人。他本是給雇主磨面的，每天和毛驢為伴，間或制作米糕來(lái)賣(mài)，增加收入。從名字可以看出，這個(gè)人相貌應該不好看，有一天小作者去磨坊，發(fā)現里面躺著(zhù)一個(gè)孩子。后來(lái)就是馮歪嘴找到祖父，說(shuō)他成家了，需要一間住處，善良的祖父就給了一間。馮歪嘴的雇主知道這件事后，過(guò)去破口大罵，極盡侮辱之詞，馮歪嘴沒(méi)有還嘴，用實(shí)際行動(dòng)表達了對妻子的關(guān)心。更加賣(mài)力工作，掙錢(qián)給妻子買(mǎi)雞蛋補充營(yíng)養；不讓妻子干重活，搬柴禾的活他都承包了。我想，這個(gè)馮歪嘴應該和《巴黎圣母院》的守塔人一樣，外表雖然丑陋，內心卻是善良的。不幸的是，妻子在生完第二個(gè)孩子后撒手人寰，當大家都以為馮歪嘴會(huì )一蹶不振的時(shí)候，他沒(méi)有向生活妥協(xié)，而是一邊工作一邊撫養兩個(gè)孩子。特別是小孩子，沒(méi)吃過(guò)奶，他就用湯匙一口一口喂飯，看得人淚目。小兒子可能有病，因為書(shū)中寫(xiě)到，孩子一直長(cháng)不大，小手小腳，沒(méi)有寫(xiě)最終的解決。馮歪嘴卻一直很樂(lè )觀(guān)，孩子會(huì )笑了，會(huì )招手了，他都開(kāi)心。真希望是個(gè)happyending。
在團圓媳婦和馮歪嘴中間，有個(gè)篇章是專(zhuān)門(mén)講有二伯的，一個(gè)有點(diǎn)老學(xué)究的人物，喜歡和物件聊天，自尊心極強，還愛(ài)偷東西，總之是孔乙己和阿q的合體，不是很喜歡這個(gè)人物，就不贅述了。
呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì )窘態(tài)百出。賣(mài)豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣(mài)饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì )摔一跤。饅頭就從推車(chē)上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱(chēng)得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到類(lèi)似“那泥坑又悶死狗了?！敝?lèi)的話(huà)。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì )發(fā)現生活中的樂(lè )趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣(mài)豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。
豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì )有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè )觀(guān)面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿(mǎn)趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
本文講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話(huà)。
第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅鬼到奄奄一息卻無(wú)人問(wèn)津這四個(gè)階段，人們以為小團圓媳婦會(huì )好起來(lái)，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現了封建社會(huì )的一幕，她成了封建社會(huì )的犧牲品。
第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過(guò)小媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來(lái)她是去尋找自己的幸福去了。
第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆，她后來(lái)也成了個(gè)半瘋子。
第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字"，他疼愛(ài)自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會(huì )自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅強地挺了過(guò)來(lái)，獨自帶了他的兩個(gè)孩子長(cháng)大。
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅持學(xué)習，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì )，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
近期我讀了民國時(shí)期著(zhù)名女作家蕭紅寫(xiě)的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
現在我們的民族文化的確比當時(shí)進(jìn)步了很大，但仍存在問(wèn)題。
現如今馬路上開(kāi)的都是外國車(chē);用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。仿佛我們已經(jīng)與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產(chǎn)二字成為了劣等產(chǎn)品的代名詞。使中國的汽車(chē)生產(chǎn)商放棄了自主研發(fā)的理想，都變成了合資企業(yè)，買(mǎi)著(zhù)外國的汽車(chē)，用著(zhù)外國的技術(shù)。
所以我們仍需要像蕭紅那樣的當代民族文化的覺(jué)醒者，去指出這樣的怎么不好。應該怎么去解決這個(gè)民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國真正的覺(jué)醒;路上開(kāi)的車(chē)大都是中國制造，讓中華民族真正的復興。