ID：9385317
時(shí)間：2024-02-22 22:00:08
上傳者：文鋒讀后感是對讀完一本書(shū)后的思考和感受的總結，有助于我們更好地理解和消化所讀內容。接下來(lái)，為大家推薦幾篇精彩的讀后感作品，希望能夠給大家帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
《活著(zhù)》講述了農村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是闊少爺，可他卻嗜賭如命，最終敗光家業(yè)，一貧如洗，窮困潦倒。他的父親被活活氣死，母親也病重。福貴去求醫，卻被抓去當了壯丁。經(jīng)歷了戰場(chǎng)的九死一生，他終于回到故鄉。中年的福貴辛勤勞動(dòng)，一心想找回溫暖的家。而命運卻很不公平，他的親人接連得病死去，死法都很不幸。最后福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，只剩他和一頭老牛相依為命，但他也能夠更加灑脫、隨性地生活。
福貴的一生可謂跌宕起伏，青年時(shí)，他只顧享樂(lè )，荒淫無(wú)道，是敗家子的典型。中年時(shí)，他家道中落，父親、母親相繼故去。他終于頓悟，開(kāi)始艱苦奮斗。晚年時(shí)，他在經(jīng)歷了親人全部死去的苦難之后，獨自一人與老牛生活，無(wú)所牽掛。他的一生，形象地展示了現代中國基層人民的變遷。各種災難降臨在他的頭上，他的經(jīng)歷使讀者感到同情。他在接踵而至的打擊中艱難地活著(zhù)，他是位英雄?；钪?zhù)的意志，是他身上無(wú)法剝奪的東西。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的事或物而活著(zhù)，”活著(zhù)！這兩字給予了人生簡(jiǎn)短的總結，也給世人最大的勇氣，有些人生來(lái)知道自己為什么而活著(zhù)，而有些人到死也不會(huì )領(lǐng)悟生存的真諦。
我認為，我要像楊絳先生在《一百歲感言》中寫(xiě)的那樣：“保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的勝利?！薄拔覀冊绱丝释\的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最美妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼世界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系?！笔澜缟虾芏鄸|西，生不帶來(lái)死不帶去，譬如活著(zhù)，生活是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的看法，而幸存往往是勞動(dòng)者對別人經(jīng)歷的評論。我只是按照自己的意愿，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡厝?shí)現它的價(jià)值。
讀《活著(zhù)》讓人有強烈的代入感，能感受滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量，感悟人生。讓我感受到作者想表達的“不以物喜不以己悲”的人生觀(guān)。無(wú)論生活如何，你都能感受幸福的存在，因為活著(zhù)就是一種幸福。
鄉下田間，一個(gè)耕地的老人淡淡地敘述自己的一生。他叫福貴，原本是地主的孩子，吃喝嫖賭使他敗光了家中田產(chǎn)，失去了自己的父親；內戰時(shí)期他母親得了重病，他在去城里請醫生的路上被拉去充壯丁，歸來(lái)時(shí)母親與他已是天人兩隔；他的兒子為給縣長(cháng)的妻子輸血失血過(guò)多而死，女兒在生孩子時(shí)大出血死去，妻子得了軟骨病在地下長(cháng)眠……一路走來(lái)，一生坎坷，他和一頭從屠宰場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的老牛為伴，成了村里人口中的“兩個(gè)老不死”。
他從擁有到失去。而在他心里面，他認為自己擁有的一切都是最好的，在他的世界里，命運與牛是他最好的朋友。順境和逆境都是生活的一部分，我們所經(jīng)受過(guò)的一切都是幸福的，都屬于生命的一部分。
諾貝爾說(shuō)：“生命是自然賦予人類(lèi)雕琢的寶石?！蔽覀兠總€(gè)人都有一顆這樣的寶石，它的不同切面會(huì )反射出不同的光。當我們一帆風(fēng)順時(shí)，寶石的光芒璀璨無(wú)比；當我們諸事不順時(shí)，寶石的光會(huì )像一樣刺痛我們。但我們要珍惜這顆“只此一家，別無(wú)分店”的寶石，去感受它每一個(gè)切面帶給我們的喜怒哀樂(lè )，去享受生命的每一刻——不管是快樂(lè )還是挫折。時(shí)刻要記住，我們正在經(jīng)歷的一切——身邊人的離去、周?chē)h(huán)境的繁華或蕭索、他人的嘲笑或夸贊——都是生命盛開(kāi)的養料。我發(fā)現當我以旁觀(guān)的姿態(tài)感受生活時(shí)，一切都被刷上了一層電影般的平淡和幸福，就猶如帶了暖色的濾鏡，這其中不乏被人嘲笑的憤怒無(wú)力、無(wú)人傾訴的孤寂落寞、遇到低谷的茫然無(wú)措，但更多的是朋友伙伴的玩鬧歡笑、家人師長(cháng)的溫暖陪伴、交織著(zhù)麥田落日和高山流水的自然之偉力。我變成了一個(gè)容易被感動(dòng)的人，每一朵斟滿(mǎn)陽(yáng)光的小花、每一秒的歡樂(lè )和悲傷、每一天不同的落日和月亮、每一寸自手邊匆匆流走的光陰……交織的是生活的美好和寧靜的歡歌。
去珍惜生活的每分每秒，一切都是生活的一部分，享受自己所經(jīng)歷的一切，到了老的時(shí)候可以不為過(guò)往后悔?；钪?zhù)真好。
在一個(gè)清幽的小城里，住著(zhù)這么一戶(hù)人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。
又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會(huì )羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切?！按浯?，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話(huà)在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。
更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛(ài)情，祖父被困在了王鄉紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會(huì )，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒(méi)有輸給輾坊，沒(méi)有輸給王鄉紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。
怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代?！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著(zhù)又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)?！薄暗瑫r(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。
“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》”?！盎钪?zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?/p>
于是，人們紛紛在這個(gè)叫做“活著(zhù)”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
在那些悲傷的情節之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著(zhù)，沒(méi)有抱怨生活，也沒(méi)有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)?！?/p>
“我們都是這個(gè)世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時(shí)候對了，有時(shí)候錯了。
剛開(kāi)始看這本書(shū)，同事告訴我，結局大家都死了，感覺(jué)特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書(shū)心情確實(shí)有點(diǎn)兒沉重，平靜的文字寫(xiě)著(zhù)生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個(gè)年代生老病死真的好常見(jiàn)好倉促。一直活著(zhù)似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個(gè)充滿(mǎn)壓力的時(shí)代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個(gè)生活在四五十年代的富二代，是個(gè)老婆挺著(zhù)孕肚跪在賭場(chǎng)求著(zhù)不但不回頭還動(dòng)手打人的浪子，是個(gè)不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產(chǎn)被敗光的他，衣服由綢緞?chuàng )Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地，從少爺變成福貴，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來(lái)的他，敬畏他生命頑強的同時(shí)又感覺(jué)有點(diǎn)同情他，面對至親們突如其來(lái)的離開(kāi)，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動(dòng)我的一個(gè)點(diǎn)，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒(méi)有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂(lè )的時(shí)光吧。
沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話(huà)，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸?！弊约盒母是樵傅氖?，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒(méi)有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺(jué)特別沒(méi)勁。
高中讀后感|讀一本好書(shū)讀后感|好書(shū)推薦。
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
縱觀(guān)全文，當福貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比福貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著(zhù)！
余華說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，‘活著(zhù)’在我國語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！被钪?zhù)，就有希望，就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更簡(jiǎn)單的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事。只有活著(zhù)，一切才有希望。只要活著(zhù)，一切都會(huì )更好。
余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí)，會(huì )讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說(shuō)主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒(méi)有退縮。他試著(zhù)學(xué)做農活，要承擔起養家的責任，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀?，但又沒(méi)有辦法。
福貴，沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著(zhù)為了什么?人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。人生多彩，世態(tài)萬(wàn)千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運手中的螻蟻，挫折總來(lái)得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見(jiàn)。我家附近住著(zhù)一個(gè)老人，年齡已過(guò)百歲。爸媽和我講述過(guò)他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒(méi)了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠去，他無(wú)助地站在以前的家門(mén)口，手足無(wú)措，一下泄了氣。他卻并沒(méi)有絕望，也許還牽掛著(zhù)孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛?，F在，每天經(jīng)過(guò)老人家，他卻總是坐在門(mén)口，面帶笑容，沒(méi)有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒(méi)有放棄活著(zhù)，既然活著(zhù)，就好好活著(zhù)。
現如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活?；钪?zhù)對他們來(lái)說(shuō)，只是一種樂(lè )趣嗎?樂(lè )趣盡了，便不再延續嗎?你們可曾想過(guò)，在災難中，不計其數的人，為了活著(zhù)忍受了多大痛苦?；钪?zhù)對他們來(lái)說(shuō)，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著(zhù)，是一張通往死亡的單程票，它無(wú)法退票，生命于人，無(wú)論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是悠長(cháng)的，也可能是短暫的。無(wú)論怎么樣，我們都要善待這一次，善待自己的人生，善待自己的生命。
這篇，是一篇難得的習作。
在忙碌的工作中抽出時(shí)間，終于把《活著(zhù)》這本書(shū)看完了。剛開(kāi)始，我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題，講述活著(zhù)的義意。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著(zhù)復雜的心情，我隨著(zhù)余華走入這本書(shū)。
余華在此書(shū)中講述了，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著(zhù)年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會(huì )好轉了。沒(méi)想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個(gè)永遠也無(wú)法開(kāi)口再講話(huà)的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著(zhù)書(shū)的情節動(dòng)蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(cháng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤的感覺(jué)，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著(zhù)女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著(zhù)病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著(zhù)來(lái)，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨?！?/p>
活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著(zhù)，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)!
這本書(shū)好像一面鏡子，可以照出社會(huì )的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書(shū)，我認為此書(shū)適合再讀。
是一篇語(yǔ)言流暢、文辭簡(jiǎn)明的文章。
在還未看內容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想：小說(shuō)既然取名為活著(zhù)，那必然是表現主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅強的活著(zhù)。帶著(zhù)這猜疑我細細品讀余華的《活著(zhù)》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著(zhù)，但卻讓我不斷地看著(zhù)鮮活的生命在這個(gè)活著(zhù)的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著(zhù)》這本書(shū)太過(guò)沉重，它超出了我的承受底線(xiàn)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述著(zhù)這個(gè)故事。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無(wú)聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿(mǎn)無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親面前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因為我似乎看見(jiàn)了有慶的希望?？墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，被逼著(zhù)去獻血，他竟因為抽血過(guò)多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書(shū)籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著(zhù)的呼喚。
《活著(zhù)》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調，講述了自我與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事，在我一口氣看完這本書(shū)的那天，我在微信上這樣說(shuō)：“今日看完了余華的《活著(zhù)》，起初看得仔細，到之后已不忍深讀，實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力？在時(shí)間與命運面前，人能有多少自主的空間？活著(zhù)，要真切地活著(zhù)?！痹谀菚r(shí)，我更大的感觸是感恩，多謝命運對我的寬容，讓我過(guò)得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
之后，無(wú)意間看到《活著(zhù)》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個(gè)詞，命運和時(shí)間。在韓文版序言中，余華說(shuō)：“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一齊走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又說(shuō)：“誰(shuí)創(chuàng )造了故事和神奇？我想應當是時(shí)間創(chuàng )造的。我相信是時(shí)間創(chuàng )造了誕生和死亡，創(chuàng )造了幸福和痛苦，創(chuàng )造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng )造了記憶和感受，創(chuàng )造了理解和想象，最終創(chuàng )造了故事和神奇。我想《活著(zhù)》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，所以它也表達了時(shí)間的漫長(cháng)和時(shí)間的短暫，表達了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧靜。在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我明白是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述，可是我不明白《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地？”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑？余華自我也在思考。
我不明白，作為當事人，福貴是如何看待命運與時(shí)間的?？墒?，我一向認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一向沒(méi)有停止戰勝這位朋友的努力；即便時(shí)間何等神奇，時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個(gè)人而言，在時(shí)間與命運的盡頭，還有一個(gè)朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時(shí)間，還應當了解死亡？生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(cháng)和衰退的過(guò)程，生命中來(lái)來(lái)往往的人，本只能陪彼此一程，或長(cháng)或短。但無(wú)論長(cháng)短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當與命運成為朋友，其實(shí)也許同樣能夠將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”（如同《少有人走的路》所言）？人生苦短，愛(ài)的時(shí)間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個(gè)能夠讓我們更易與命運及時(shí)間相處的方式。
愛(ài)，且請深?lèi)?ài)，只因，韶華不再。
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愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子?！边@種對生命的體會(huì )是如此極致和細膩，就張愛(ài)玲自身而言，這句話(huà)多少顯得有些消極。如果和《活著(zhù)》放在一起，眼前就會(huì )不由自主地出現這樣一幅場(chǎng)景：張愛(ài)玲站在游輪上望著(zhù)滔滔江水，思緒萬(wàn)千，轉過(guò)頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著(zhù)槳，浪頭一個(gè)接一個(gè)劈頭蓋臉地打過(guò)去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點(diǎn)夸張，但從某個(gè)角度說(shuō)《活著(zhù)》所傳達的確實(shí)與張愛(ài)玲截然相反的人生態(tài)度?！啊痘钪?zhù)》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、成功和平庸?！币簿褪牵荷啦谎詶?，活著(zhù)才是王道!
“作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?/p>
——摘自韓文版序。
真如作品序言所喻，人與他的命運本身，是一對與生俱來(lái)，隨命而去的共同體，一個(gè)人的一生，或者說(shuō)一生的命運，往往刻錄的不僅是一個(gè)人對生命的執著(zhù)、詮釋?zhuān)瑯邮且欢紊鐣?huì )歷史的烙印!有許多依然值得后人回味、記取和借鑒!
一、《活著(zhù)》——生命的脆弱和堅韌。
看完《活著(zhù)》，我覺(jué)得很沉重，沉重中又有感動(dòng)。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個(gè)沒(méi)有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽(tīng)一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質(zhì)和活著(zhù)的意義，生命的本質(zhì)首先就是活著(zhù)，人只有活著(zhù)，一切才有可能!面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來(lái)無(wú)法承受的東西——年輕時(shí)的放蕩使他輸盡家產(chǎn)，淪落為貧農;在動(dòng)蕩不安的年代中，根本無(wú)法過(guò)上溫飽生活;一生中又眼睜睜地看著(zhù)家人或因生活或因意外一一離去，直到老來(lái)送走了小孫子，竟孤身一人活了下來(lái)……福貴承受著(zhù)苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤重的拉力，但它沒(méi)有斷!從他的一生的經(jīng)歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時(shí)也不能不為他最終的活著(zhù)、為他不垮的生命而敬畏!老人以他對生命執著(zhù)、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內心的強大!相比之下，在當今生安泰社會(huì )、有著(zhù)良好生命和醫療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無(wú)知，這無(wú)疑也襯托了當今社會(huì )的人們，對生命的輕視和內心的脆弱!值得深思。近觀(guān)中國近七十多年的歷史，無(wú)論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢?我們往往通過(guò)這期間發(fā)生的大事件來(lái)認識這段歷史，《活著(zhù)》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當時(shí)中國的苦難歷史。福貴生活在鄉下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運的掌控者，連旁觀(guān)者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場(chǎng)景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復動(dòng)作，被撞倒了，爬起來(lái)，弄傷了，嘆口氣繼續表演。波及到福貴生活的場(chǎng)景是：抗日戰爭——解放戰爭——土地改革——人民公社化運動(dòng)——文化大革命。如果將如此坎坷的時(shí)代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數人，就好比是乘著(zhù)大江中的葉葉扁舟，接受著(zhù)“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命!在命運的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著(zhù)的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會(huì )的苦難，也成就了百姓生命的磨難!也正因為有如今的國泰民安，才有了百姓的安居樂(lè )業(yè)!
這篇之所以推薦給大家，是希望大家能從中學(xué)到一些東西。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎最高獎項，余華簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫(huà)出了生活的真實(shí)，會(huì )讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。你是否在找正準備撰寫(xiě)“活著(zhù)讀后感高中”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最初接觸余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，是因為導演張藝謀的電影《活著(zhù)》，當時(shí)那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過(guò)作家出版社的原著(zhù)，現在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀念版，讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無(wú)法逆天。經(jīng)歷了內戰、大躍進(jìn)、三年自然災害、_時(shí)期的每一段歷史，活生生地刻畫(huà)出歷史背景下小人物的命運，機智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著(zhù)歷史的復雜性和殘酷性?？此破椒渤林氐奈淖?，實(shí)際上卻是字字見(jiàn)血，讓人內心很難平靜。
當年那個(gè)年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無(wú)法活得體面、活出尊嚴，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個(gè)時(shí)代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時(shí)代的洪流裹挾著(zhù)無(wú)法喘息，即使面對著(zhù)悲慘的命運，也只能勉強地活下去、努力地活下去。
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著(zhù)"，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù)。
當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任;風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
"我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽。"。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。"。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?/p>
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著(zhù)?
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔心是否會(huì )被炒魷魚(yú)，不擔心是否有戰爭，不擔心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著(zhù)、該怎么活著(zhù)的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們在一開(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結論在沒(méi)有經(jīng)歷現實(shí)的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗證它。驗證結束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著(zhù)》以后說(shuō)一些關(guān)于活著(zhù)的話(huà)而已。
又或者，"活著(zhù)"更本不需要我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著(zhù)煙斗回家去!
《活著(zhù)》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著(zhù)他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著(zhù)真好。
以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感，這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮，寫(xiě)不出內涵。人為何而活著(zhù)?有人認為是為了愛(ài)活著(zhù)，有人認為是因思考而活著(zhù)，也有人認為因為責任而活著(zhù)，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著(zhù)而活著(zhù)?！?/p>
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè )不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著(zhù)回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著(zhù)回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福?？缮罹褪侨绱?，明天和意外你永遠不知道誰(shuí)先到來(lái)。當一切都在自我滿(mǎn)足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過(guò)命的兄弟而非縣長(cháng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續，原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著(zhù)，趕著(zhù)那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè )呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著(zhù)，而是所有人再他一個(gè)人身上活著(zhù)，活著(zhù)看生活一天天變得更加美好。
為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著(zhù)，但更慶幸不是富貴，可以為活著(zhù)而更美好的努力著(zhù)?；钪?zhù)究竟是為了什么?對于自己來(lái)說(shuō)，活著(zhù)就是不辜負自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對生活，做想做的自己，好好活著(zhù)。
《活著(zhù)》，講述的是一個(gè)名叫徐福貴的老人的故事……。
他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來(lái)而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶(hù);他開(kāi)始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥](méi)請成，卻被一個(gè)國民黨的小小的連長(cháng)逼去拉了大炮，成了一個(gè)沒(méi)天都不知自己能否見(jiàn)到明天太陽(yáng)的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著(zhù)吃。好在認識了兩個(gè)朋友，生活也就不會(huì )太過(guò)乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團長(cháng)給的盤(pán)纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著(zhù)這個(gè)小茅房。他看見(jiàn)了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著(zhù)妻子在門(mén)口看著(zhù)星星想了一整夜：我回來(lái)了。
悲慘的生活從此開(kāi)始。
他的母親在他離開(kāi)的兩個(gè)多月以后就死了，現在他要和妻子一起養活兩個(gè)孩子?？墒撬膬鹤有煊袘c畢竟要讀書(shū)，家里的口糧就成了問(wèn)題。他的女兒徐鳳霞因為小時(shí)發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會(huì )沒(méi)人來(lái)提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來(lái)了，可他送女兒回城里，就快到時(shí)，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著(zhù)女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著(zhù)。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著(zhù)傳來(lái)。他的妻子得了當時(shí)無(wú)法醫治的軟骨病，漸漸地干不動(dòng)活，又變得走不動(dòng)路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì )先行離開(kāi)家人。但沒(méi)有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長(cháng)的妻子因為生孩子時(shí)大出血，急需輸血。但卻沒(méi)人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫生便開(kāi)始抽血。本來(lái)現在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r(shí)的醫生是極度不負責任的，可以說(shuō)是根本沒(méi)有道德。這血一抽上就停不下來(lái)了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開(kāi)始煩惱怎么才能找個(gè)好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個(gè)好丈夫。女兒雖然是個(gè)聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛(ài)他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時(shí)，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個(gè)男孩。他的妻子看著(zhù)她的外孫這么可憐，剛出生就沒(méi)了媽?zhuān)憬o這個(gè)男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著(zhù)自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個(gè)搬運工，天天上工都背著(zhù)苦根。好了，等到苦根會(huì )說(shuō)話(huà)、會(huì )自己走路、自己玩的時(shí)候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個(gè)人被壓得扁平，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養育小外孫的責任。
苦根一天天長(cháng)大，也漸漸懂事，會(huì )幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時(shí)家里多窮，跟本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥。聽(tīng)說(shuō)姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來(lái)?？捎杏X(jué)得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來(lái)要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來(lái)外孫生病了都不知道而感到內疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點(diǎn)鹽。他可憐的小外孫，就因為這么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個(gè)貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個(gè)人還活著(zhù)。
于是他買(mǎi)了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個(gè)老不死"就這么過(guò)著(zhù)平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首?？蛇@位老人卻依舊如此詳細得同作者娓娓道來(lái)，仿佛在活了這么一段人生。
且不說(shuō)這個(gè)，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人?？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實(shí)、快樂(lè )。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名——《活著(zhù)》。
要知道，活著(zhù)，就是在創(chuàng )造生活。
上個(gè)月我看了《活著(zhù)》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪?zhù)》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過(guò)復雜，非三言?xún)烧Z(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、“”時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識了戰爭的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是“”。作為21世紀的年輕人，是應該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著(zhù)》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)。
當今的社會(huì )競爭激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè )，而廣大農民卻是很艱難的?，F在的“三農”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì )盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯了。
2003年的sars，2004年的禽流感，2008的冰凍災害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著(zhù)的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的?！痘钪?zhù)》當中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì )并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著(zhù)。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著(zhù)，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著(zhù)》確實(shí)被賦予太多的內涵，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì )，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
不論現實(shí)變成了什么樣子，不論現實(shí)剝奪了我們什么權利，只要我們活著(zhù)，也只有我們活著(zhù)，我們才有義務(wù)有權利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著(zhù)。我們不應該讓現實(shí)決定我們怎么活著(zhù)，而是應該自己決定我們應該以怎樣的姿態(tài)活著(zhù)。
活著(zhù)，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀(guān)的判斷，才不會(huì )讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)機會(huì )，在可以選擇可以改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著(zhù)”。
先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì )不情愿、不忍面對的發(fā)現，原來(lái)把任何一個(gè)故事單獨拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著(zhù)高度真實(shí)的生活。
對于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。
人們紛紛在這個(gè)叫“活著(zhù)”的故事里死去。
作者余華用他那冷冰冰的筆調讓我們親眼目睹少爺福貴的荒唐，導致家族被破產(chǎn)后和艱難的過(guò)程。又給了我們美好的希望，讓有慶長(cháng)跑比賽獲得第一名，讓鳳霞嫁了人，讓某些時(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )與溫情?？删驮诮Y束之時(shí)，余華毫不猶豫，讓角色迅速死去，毫無(wú)征兆，只留下一個(gè)錯愕的神情。
有慶是第一個(gè)死去的?！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了”。他堅強的母親說(shuō)道，大多數人在這時(shí)候一定心痛不已，貧苦艱難的生活都不曾讓有慶對生活完全喪失希望，但福貴簡(jiǎn)單粗暴的教育方式卻使有慶難堪。他喜愛(ài)的兩只小羊，為了割草上學(xué)每天來(lái)回奔跑，所以他拿了長(cháng)跑第一名。我本以為悲劇即將結束，所有的一切都會(huì )好起來(lái)。
自從有慶死后，他家中的所有人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)死去，就如同一個(gè)說(shuō)不清永遠解不了的詛咒。最終只留下孤獨的福貴和一頭也叫作福貴的老牛。
余華作者寫(xiě)這本書(shū)不禁讓我有些戰栗，薄薄20萬(wàn)字，卻籠罩著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。只是合上書(shū)本一時(shí)的我，似乎一下明白了許多道理，現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以忍受的苦難，還要學(xué)會(huì )去忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)生活給予我們的艱難和幸福，富貴與貧困。又像電影《我的姐姐》里的姐姐述說(shuō)的人遲早都會(huì )變成灰。死是不必求成的，都必將會(huì )帶來(lái)的節日，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了任何身外的事物而活著(zhù)，就像福貴一樣伴隨著(zhù)死亡活下去。
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《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方，講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生，是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想起福貴感恩生活的時(shí)候，我就會(huì )自慚形__，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)!
炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著(zhù)蹭空調的目的，我帶上自己心愛(ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著(zhù)》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著(zhù)在鄉村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的?！倍x《活著(zhù)》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著(zhù)一個(gè)個(gè)立著(zhù)的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著(zhù)》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子——有慶?？吹竭@個(gè)名字，嘴角會(huì )不自覺(jué)地上揚；想到這個(gè)名字，就會(huì )有一個(gè)提著(zhù)鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著(zhù)她的孩子。但是在舊社會(huì )里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著(zhù)去割草，奔跑著(zhù)去喂小羊，再奔跑著(zhù)回家，如此往復。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線(xiàn)希望，甚至會(huì )去想著(zhù)變成這只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著(zhù)鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。
是這樣的奔跑，讓他成為當時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因為現實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長(cháng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機會(huì )。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機會(huì )。
歹毒??！這些沒(méi)有人性的醫生??！眼里只有領(lǐng)導，只有領(lǐng)導的親屬！領(lǐng)導的命才是命！領(lǐng)導的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著(zhù)有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著(zhù)有慶叫著(zhù)喊著(zhù)頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著(zhù)，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫生？這是世界上最歹毒的.屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。
活著(zhù)，對有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著(zhù)非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著(zhù)這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著(zhù)的福貴呢？活著(zhù)對他來(lái)說(shuō)只是意味著(zhù)忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著(zhù)所有人的苦難，他遭遇著(zhù)所有的苦難。但他還依然那樣長(cháng)久地活著(zhù)。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。
可福貴依然長(cháng)久地活著(zhù)。最后，他找了一頭和他一樣命長(cháng)的老牛一起活著(zhù)，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續活著(zhù)的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著(zhù)，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著(zhù)，當他找到老?！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現一點(diǎn)光亮，微弱的照著(zhù)前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當陽(yáng)光照耀時(shí)，遠處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì )有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著(zhù)，本身就是希望。
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。余華。
死亡是生命逝去的方式，是終點(diǎn)，亦是起點(diǎn)。而活著(zhù)，活著(zhù)是生命存在的證明，但活著(zhù)的意義是什么，是為了什么呢。這是個(gè)問(wèn)題，也不是個(gè)問(wèn)題。
福貴是《活著(zhù)》這部小說(shuō)中一個(gè)悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
生活不停的變故，是悲劇的來(lái)源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒(méi)有發(fā)出聲音，接下來(lái)福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過(guò)幸運來(lái)臨，也感受到了生命離去的無(wú)奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續，福貴還活著(zhù)，他還活著(zhù)。
你說(shuō)無(wú)一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著(zhù)，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人，對自己以往的人生一問(wèn)三不知，似乎那段人生與自己毫無(wú)相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來(lái)，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著(zhù)。
有人說(shuō)他其實(shí)算是一個(gè)惡棍，在生活富裕之時(shí)，他吃喝玩樂(lè )、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人?？伤尾皇菫樽约憾钪?zhù)，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著(zhù)。
我不知道他在當地主兒子時(shí)過(guò)著(zhù)的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂(lè )，是否幸福，但是我認為他在苦難中，在有真正的活著(zhù)的感受時(shí)，他是幸福的。
我們的人生也許沒(méi)有那么戲劇化的苦難，沒(méi)有那么多的坎坷。但是活著(zhù)，為何而活，為誰(shuí)而活，是人生始終要探尋的一個(gè)問(wèn)題，是我們在生活中前進(jìn)的一個(gè)理由，一個(gè)原因。生活總要繼續，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會(huì )離開(kāi)，會(huì )離去。而每一個(gè)鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活著(zhù)不僅僅是活著(zhù)，為自己而活的真正含義，需要實(shí)實(shí)在在的生活去實(shí)踐，來(lái)活著(zhù)。
我捧著(zhù)這本被許多國家翻譯成的《活著(zhù)》，像是捧著(zhù)一顆樸實(shí)淳厚的淚滴，明亮但是飄蕩著(zhù)渾濁的埃土。細細讀后，感動(dòng)不已。
余華筆下的"福貴"以自述的口吻向讀者展現了他對苦難的承受能力及對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。一個(gè)紈绔子弟因為種種玩世不恭的行為導致淪落為一個(gè)窮酸勞苦的農民。本滿(mǎn)滿(mǎn)的家，親人卻一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地離去，留下更多的是悲苦的離愁。然而他并沒(méi)有放棄活的希望，繼續坦然生活。
也許命運的懲罰過(guò)于殘酷，先使"福貴"傾家蕩產(chǎn)，失去了財富與地位，之后再斷了他的陪伴與幸福。命運的安排，可能總是有些不盡人意，但活著(zhù)，坦然地、樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，才是我們的追求。
梵高與命運的搏斗、蘇格拉底對真理的渴望、狄更斯對生活的態(tài)度等都給我們樹(shù)立了良好的榜樣，告訴我們前進(jìn)的目標以及奮斗的方向。一個(gè)人的一生是汗水與苦難打造起的精神堡壘，沒(méi)有層層的磨礪和堅持就會(huì )使堡壘一塌涂地。生命是有離別的見(jiàn)證，生活是有坎坷的伴隨。當一步又一步地走向自己想到達的巔峰，但又不小心一落千丈，此時(shí)應靜放平心態(tài)，放手一搏。
曼德拉從小就失去了父親，苦難伸出魔爪使他貧窮潦倒。他從小就被白人政府的法律所約束，目睹當地大酋長(cháng)解決部落爭端時(shí)的無(wú)能為力，但他不在乎世上的飛短流言與壓迫，頑強地活著(zhù)，點(diǎn)亮心中的明燈，和"福貴"一樣有始終不變的信念：活，為自己、為家人、為一切美好高尚的事情而活！
《活著(zhù)》這本書(shū)以真切的描寫(xiě)將"福貴"這個(gè)人物形象淋漓盡致地表現出，其中讓人深受感染的地方是老人在拉牛耕地時(shí)喃喃道自己親人的名字，同時(shí)鼓勵自己像老牛一樣勤勞，表達的是他對家人的思念，體現了他的執著(zhù)與堅持。
移情換景，在學(xué)習生活中，很多時(shí)候，我們遇到大的困難卻總是畏畏縮縮不知道向目標前進(jìn)。生活的態(tài)度應當是樂(lè )觀(guān)和知足，但絕對不等于放縱自己?；钪?zhù)，更應心懷信念與激情，活出真正的精彩。
從余華的作品中，我讀到了民風(fēng)的樸厚，但也見(jiàn)到了不少舊時(shí)期的壞習俗。世界存在著(zhù)真善美，也少不了假惡丑。我會(huì )時(shí)刻記住余華的一段話(huà)："寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。"。
正是作家的真情寫(xiě)作，讓我領(lǐng)悟到生活和生命的真諦。