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豐子愷童話讀后感大全(24篇)

豐子愷童話讀后感大全(24篇)

ID:9393781

時(shí)間:2024-02-27 02:45:07

上傳者:靈魂曲

讀后感是對(duì)閱讀過程中的感悟和思考的歸納總結(jié),它可以幫助我們更好地消化和吸收所讀材料的信息。下面是一些經(jīng)典文學(xué)名著的讀后感范文,希望能夠激發(fā)你對(duì)文學(xué)的興趣和熱愛。

《豐子愷》讀后感

豐子愷的書我有兩本:一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》;還有一本是《閑居》,也是散文集。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺得頗有些情趣,他的散文文理并茂,情意盎然,給人帶來美的享受。

豐子愷的散文最適合秋天來讀,正如他所說:“我覺得一到秋天,自己的心境便十分調(diào)和,非但沒有那種狂喜與焦灼,且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時(shí)失卻了自己的所在?!边@是一個(gè)文人對(duì)節(jié)令物我兩忘的真切體味。他有一幅漫畫名為“人散后,一鉤新月天如水”。我總覺得那個(gè)天一定是秋天,如水是用以說明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后讀豐子愷,需安坐于陽(yáng)臺(tái),泡上一壺上等鐵觀音,慢慢讀書,細(xì)細(xì)品茶。

豐子愷的散文富有哲理,如《漸》:“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,莫如“漸”,造物主騙人的手段,也莫如“漸”?!辈⒄f“漸”是大自然的神秘原則,造物主微妙的功夫。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒,才能細(xì)致入微地靜觀和體悟。他寫的散文最具特色和出彩的,我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童,他寫《白鵝》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《養(yǎng)鴨》等,不僅僅是有趣那么簡(jiǎn)單,他賦予動(dòng)物以人的性靈,那態(tài)度是對(duì)等的、尊重的。即便是寫《楊柳》、《梧桐樹》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒,由此可見豐先生是熱愛大自然的,是敬畏生命的。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女,在《兒女》篇里,他寫道:“近來我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,它在我心中占有與神明、星辰、藝術(shù)同等的地位?!边@已經(jīng)超越了一般父愛,是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,豐子愷先生算是這不多中的一位。豐先生十分推崇弘一法師,在《我與弘一法師》開篇寫道:“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,我的一生受法師影響很大”。雖說法師是老師,但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下。他對(duì)藝術(shù)家有自己的看法:“藝術(shù)家看見花笑,聽見鳥語(yǔ),舉杯邀明月,開門迎白云,能把自然當(dāng)人看,能化無情為有情,這便是“物我一體”的境界。更進(jìn)一步,便是“萬法從心”、“諸相非相”的佛教真諦了。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通。”正是有了這種藝術(shù)家的眼光,他筆下的事物便有了靈魂,有了性情。《口中剿匪記》、《吃瓜子》諸篇,皆是詼諧、輕巧的文化隨筆,極有市民情懷;《潮畔夜飲》不光寫了景致閑情,還寫了人事變遷,在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量,足見豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,雅致而不晦澀,真不愧是散文中的上品佳作。其實(shí),說豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的,因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛。

《小學(xué)生豐子愷讀本》讀后感

我一向喜歡看科普類的書籍,對(duì)于媽媽所說的“散文”類的書,我都不是很有興趣。但這天,媽媽拿給我一本《小學(xué)生豐子愷讀本》,并告訴我,這是本“有趣”的書,我應(yīng)該會(huì)喜歡它的,于是在媽媽的指導(dǎo)下,我們一起讀起了這本書。

果然,當(dāng)我讀起這本書,心靈似乎馬上就坐上了一列旅行之車,在豐子愷爺爺?shù)墓适轮绣塾?,一個(gè)個(gè)故事都是那么妙趣橫生,一次次讓我忍不住笑出聲來。

“螞蟻也有家,也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它,爸爸媽媽會(huì)因它而傷悲。他教導(dǎo)孩子不要踩死螞蟻,不是為了“積德”、“報(bào)應(yīng)”一說,而是為了培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說如果喪失了這顆心,今天可以踩死一只螞蟻,將來就有可能會(huì)成為虐殺者?!边@是書里的一段話,從這里看出豐子愷老爺爺很有愛心,是一個(gè)善良的人。

“我是媽媽生的,哥哥是爸爸生的;表是自鳴鐘生的;凳子是桌子生的;小汽車是公共汽車生的;餅干里有骨頭!茶壺不肯走過來!凳子不肯站起來!蜻蜓不肯飛過來!要把月亮拿下來玩!要山茶馬上開花!叫太陽(yáng)不要落下去!花貓不肯同我看動(dòng)畫片······”書中到處可見這樣充滿童趣的話語(yǔ),你看豐子愷爺爺是多么幽默風(fēng)趣,真是個(gè)“老頑童”。

讀完了這本書,媽媽問我:“書里講的故事是不是都是很小的事,我們平時(shí)都可能碰到?可是你會(huì)想到用這樣的語(yǔ)言寫出來嗎?我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,這樣最簡(jiǎn)單的事我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣。”

《小學(xué)生豐子愷讀本》,用簡(jiǎn)單易懂的漫畫來敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,用淳樸至極的文字說著一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,讓我們的心靈坐上了列車旅行,讓我們愛世間萬物,愛惜幼小的生命,我們可以跟動(dòng)物對(duì)話,跟動(dòng)物做朋友,所有的一切都那么充滿了童趣。大家都來讀一讀吧,你也會(huì)喜歡上它的。

豐子愷《白鵝》讀后感

你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波?!边@首詩(shī)具體生動(dòng)地描寫了鵝的外形與習(xí)慣,那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去。

《白鵝》這篇文章寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,那時(shí)的時(shí)光是寂寞無味的,而這只大白鵝的`到來給一家人帶來了樂趣,成了必不可少的一分子。幾年來,白鵝一直在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂,甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中,描寫出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。

第一段描寫了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴(yán)厲,真的好似在呵斥。但有趣的是,鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門戶呢!我想這鵝的“功能”可真多??!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看,才知道這白鵝對(duì)誰都是那么傲慢無禮,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛。

文中寫道,鵝走路時(shí)一搖一擺,最令人發(fā)笑,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,你可以隨意地接近它”,真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時(shí)的情景:大搖大擺,邁著四方步,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,但是正是因?yàn)樗陌谅?,才塑造了一只討人喜歡的鵝,不僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛,連我也對(duì)這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來。

最有趣的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描寫,鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,等待時(shí)機(jī)成熟來吃鵝的飯,可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,任憑狗來偷飯。哎!鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候,真是“架子十足”?。‘?dāng)鵝面對(duì)著空空如也的飯罐,更是一幅有趣影像,它昂首大叫,并責(zé)備人們,好象在餐館吃飯一樣,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來,這些都是再平常不過的事了,可作者把它描繪得饒有趣味,并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。

白鵝,不僅是給作者帶來了樂趣,也給我?guī)砹丝鞓?,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

《豐子愷散文集》的讀后感

正如朱自清先生評(píng)價(jià)豐老的作品所言:“你的文和畫就像一首首小詩(shī),我們就像吃橄欖似的,老砸著那滋味兒。”初品豐老的《豐子愷自述:我這一生》一書,確乎有著“回憶性散文兼有平易淳樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣”的雅俗共賞之意味。

近日,內(nèi)心常常焦慮浮躁,近來品讀豐子愷先生的《豐子愷自述:我這一生》,集子中那一篇篇道法自然的回憶小文,好似一縷清風(fēng)、一股清流,平復(fù)了些許焦躁的情緒,頗讓人深思。

特別是讀到《我的苦學(xué)經(jīng)歷》這一篇,深深感慨我為什么讀了那么多年英語(yǔ)還是沒辦法讀懂一本英文小說的原因。作者在文中寫了他精通一門學(xué)問所用的“機(jī)械的笨方法”,我覺得對(duì)于大多數(shù)的求學(xué)者都是受用的,除非你是天才。但天才若沒有苦練也難成氣候,且看貝多芬、但丁等人。在學(xué)業(yè)上總做無用功的學(xué)生,或許這篇散文對(duì)其能起到醍醐灌頂?shù)淖饔谩?/p>

聰明人,肯下笨功夫。確定一個(gè)目標(biāo),認(rèn)真地做下去,凡事需要現(xiàn)在努力工作,與其費(fèi)心于未來的預(yù)期,不如現(xiàn)在拿這點(diǎn)功夫來用功。只可惜,這個(gè)世界上自認(rèn)聰明的人多,肯下笨功夫的人少。

我看作者的青年時(shí)代,最佩服他的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn),最艷羨他的良師益友。豐子愷先生的良師益友,印象最深的是伯豪。

然而這樣一種具有犀利眼光,看透社會(huì),孑然一人立于社會(huì)渾流之中的人終究不會(huì)有一個(gè)好境遇。伯豪不屑與社會(huì)中的其他人那樣渾渾噩噩,畏畏怯怯地過一生,他大膽去做自己想做的事情,可也許這樣具有超前思想與精神的人不能被那時(shí)的舊社會(huì)所容納的吧,他終是被卷在命運(yùn)的急流中,成了萬千繁星中不算起眼的一顆,但他的那份冷靜、勇敢、深刻,敢于去抬起頭反抗陳規(guī)腐矩的精神,仍然值得我們學(xué)習(xí)!

倘若你能沉淀下心來,細(xì)細(xì)品味豐老的《豐子愷自述:我這一生》,你便會(huì)懂得他所說的“看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無恙”的舒暢,從紛繁復(fù)雜的人事中觀察熟悉而又陌生的人生,明處世之理,以睿智和深刻的見解解密生活的真諦,回味生活的老味道。

《豐子愷童話》讀后感

《豐子愷童話》出版于2004年,書很薄,只有15個(gè)小故事,是豐子愷寫于1947年和1948年的。豐子愷先生極愛孩童,他為自己的孩子創(chuàng)作,也為全天下的孩子寫故事。我看了里面的故事實(shí)在是喜歡,雖然書名是“童話”,卻不僅僅是寫給孩子看的,大人讀來也很值得回味。豐子愷先生的兒童故事不同于《格林童話》《安徒生童話》完全虛構(gòu)的故事背景,他的故事多取材于現(xiàn)實(shí)生活,背景也是當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境。

他的《赤心國(guó)》《大人國(guó)》是兒童故事、想象故事里常見的題材,但是難得的是他把這些故事和他當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境結(jié)合起來,雖然明知是虛構(gòu)的故事,竟然還是能給我一種十分信服的感覺;而《種蘭不種艾》《夏天的一個(gè)下午》呈現(xiàn)給我一幅令人向往的家庭生活圖景,大人孩子就一個(gè)主題熱切地討論著,游戲著,充滿濃濃的溫情和文化氣息;《博士見鬼》《一簣之功》用極為有趣的故事講述迷信、科學(xué)的道理。

真如豐子愷先生所言,他的每篇故事就像茯苓糕一樣,不僅好吃還有教育意義,我讀完總是感覺意猶未盡??傊@些故事實(shí)在是吸引我,讀過不止一遍,每次讀還是有新鮮感,一次次被豐子愷先生的文字牽引著讀下去。這些故事我以后會(huì)講給我的孩子聽,孩子哪怕只能聽出故事的趣味也是好的。

豐子愷在序言中特別提到的這段話,對(duì)我有啟示的作用:小時(shí)候要吃糕,母親不買別的糕,專買茯苓糕給我吃。很甜,很香,很好吃。后來我年稍長(zhǎng),方才知道母親專買茯苓糕給我吃的用意:原來這種糕里放著茯苓。茯苓是一種藥,吃了可以使人身體健康而長(zhǎng)壽的。后來我年紀(jì)大了,口不饞了,茯苓糕不吃了;但我作畫作文,常拿茯苓糕做榜樣。茯苓糕不但甜美,又有滋補(bǔ)作用,能使身體健康。畫與文,最好也不但形式美麗,又有教育作用,能使精神健康。數(shù)十年來,我的作畫作文,常以茯苓糕為標(biāo)準(zhǔn)。

《小學(xué)生豐子愷讀本》讀后感

一愛,生物,護(hù)生就是護(hù)心,看管好自己善良的心。

二愛,兒童,愛兒童到了崇拜的地步。

三愛,藝術(shù),有善于發(fā)現(xiàn)美的特異的眼睛和耳朵。

兒童,神明,星辰,藝術(shù)在他心里占著同等的地位。他對(duì)人世間一切的真心,細(xì)心,愛心,還有那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度足以成為我們的學(xué)習(xí)楷模。

螞蟻也有家,也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它,它爸爸媽媽要哭了。他教導(dǎo)孩子不要踩死螞蟻,不是為了“積德”“報(bào)應(yīng)”一說,而是為了要培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說如果喪失了這顆心,今天可以踩死螞蟻,將來搞不好會(huì)成為虐殺者。

看到這里我就想起了我們店門口綠化帶里的幾棵“光桿司令”。它們得此殊榮,全拜我汪浩楠一手所賜。因?yàn)樗鼈冊(cè)瓉矶际侵Ψ比~茂,青春的很。記得我還沒上小學(xué)的時(shí)候吧,我有事沒事就拿著我那根“金箍棒”在它們身上左右開弓,直到自己筋疲力盡,才對(duì)它們停止用刑。日復(fù)一日,它們就冤死在我手里?,F(xiàn)在我每每看到它們的殘軀,就有一股罪惡感油然而生,讓我慚愧地抬不起頭來,我決定從今以后,要從小做一個(gè)護(hù)生大使,來洗脫我的罪惡。

千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借著春風(fēng)之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身旁去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人看了覺得非??蓯邸盍鴺湟灿懈叱鰤︻^的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。

我看到過很多關(guān)于贊美楊柳的詩(shī)句,還是頭一次了解到它,外表柔美的楊柳,內(nèi)在更加美。孫悟空有一雙“火眼金睛”那豐子愷就有“火眼金心”我想應(yīng)該是他的金子般的童心加上細(xì)心去發(fā)現(xiàn)“美”的?!柏S柳燕”決不是浪得虛名。

我不知道用什么語(yǔ)言來表達(dá)我對(duì)豐子愷先生的作品的喜歡程度??偠灾?,他描寫的生物,我能聞到其芬芳,他筆下的動(dòng)物會(huì)在我身旁跑來跑去,他對(duì)孩子的愛我也能“感同身受”。瞻瞻真切的哭聲,就在我的耳邊;還有他的一群孩子跟著小雞販子傾情的喊著,‘好來,好來’,‘要買,要買’我覺得好幸福,因?yàn)槲腋杏X已經(jīng)身臨其境,成了他們中的一員。

一個(gè)人的身體也許是速朽。但是精神之愛才是永恒的!就像萬物大同,萬物大愛的豐子愷,他將滿溢著人性之美的精神之花灑滿人間!

《豐子愷散文集》的讀后感

豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸,他渴望人間充滿溫情,這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現(xiàn)出來。文章寫的是豐子愷在譯稿時(shí)不小心壓傷一只螞蟻,它企圖爬走,一步一瘸,終于倒下,絕望地掙扎。豐子愷感到很對(duì)不住它,但又不能把它送去醫(yī)治,也不忍把它捻死,以解除痛苦,所以就不理睬它,繼續(xù)譯稿。后來,另一只螞蟻來救助傷者,不惜勞苦,不惜冒險(xiǎn),豐子愷感到非常抱歉,非常慚愧。豐子愷忽然覺得這兩只螞蟻突然大起來,變得高不可仰了,而自己卻變得向螞蟻那么小,最后,他站起身來,對(duì)著這兩只螞蟻,行了一個(gè)敬禮。

這樣藐小的動(dòng)物,竟有這樣深摯的友愛之情、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神,真使我大吃一驚!

當(dāng)有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂,許多蜜蜂竟不惜生命代價(jià)用叮咬來報(bào)仇,好像這是自己的職責(zé)、榮耀。然而,蜜蜂的刺是“一次性”的,叮完便會(huì)死去,就這樣,無數(shù)只蜜蜂為此喪命,最后,人在草地上痛苦地掙扎,身旁是一位位蜜蜂烈士。

動(dòng)物尚有這樣的精神,人有時(shí)竟沒有。我看過一則新聞:一名女子在露天銀行取錢,一名男子持刀搶劫,女子不肯給錢,男子刺了女子一刀,拿錢離去。女子痛苦地掙扎,可一旁來來往往的行人竟無動(dòng)于衷,還避而遠(yuǎn)之,沒有人來送她去醫(yī)院,好像怕被摻和進(jìn)去似的。最后,女子因失血過多而死去。

動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí),他們也懂得體貼,懂得關(guān)愛,對(duì)人的關(guān)愛繼而對(duì)動(dòng)物、對(duì)世間的一切的關(guān)愛,我希望人世幸??鞓贰]有冷酷!

《豐子愷散文集》的讀后感

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,從何而來,向何處去,我不知道,但讀了豐子愷的散文,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,已向我鮮明的揭示了萬物運(yùn)行的第一基本,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,秋到冬,無論芳華落盡,紅顏老去,無不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的。或許,真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,還有時(shí)間。

“時(shí)間”,到底是個(gè)什么東西,和空間差不多么,不是一字之差么?不,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,但時(shí)間呢,她看不見,摸不著,幾乎是虛幻的,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,一副立體的,包羅萬象的畫,那時(shí)間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說,有一列火車,車上的人都極明達(dá),有的讓其座位與老者,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車——“人生”就不同了,每個(gè)人的人生,很少有如此明達(dá),所以百余年的壽命,定然太長(zhǎng)。

但我相信,雖然少,但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的。而且我也相信,人類社會(huì)中的兇險(xiǎn)慘烈的戰(zhàn)斗一定會(huì)少的甚至沒有,而與“火車”上一樣謙讓,和平,但這只是我所相信。

《豐子愷》讀后感

豐子愷是一個(gè)最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家,他多情善感,才華橫溢。他有個(gè)雅號(hào)叫“豐柳燕”,因?yàn)樗麗矍嗲嗟臈盍鴺?,也愛呢喃不休的春燕。在他的漫畫中,楊柳與燕子的形象比比皆是,氤氳著江南水鄉(xiāng)的春光,天地鐘靈的才子氣息。這次,我主要就是來談?wù)勊嬛械臈盍@個(gè)意象。

豐子愷愛柳是出于偶然,他只不過看見人家在種柳,就討了一株來種,順手就常常把它作為畫材,因此看他畫的人說他愛柳,他自己也覺得與柳有緣了。所以,楊柳也便成了豐子愷漫畫中重要的元素。

豐子愷在《楊柳》一書中寫道:楊柳的主要的美點(diǎn),是其下垂?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養(yǎng)活的,怎么只管高居在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快,而且很高;但是越長(zhǎng)得高,越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人看了覺得非??蓯?。楊柳樹也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。

因此,豐子愷畫中的楊柳,也就不再是一種景色的單純點(diǎn)綴,而是出于生命底部的本真關(guān)懷。我曾在網(wǎng)上下載了他的很多幅畫,也曾在圖書館看過他的一些書籍,多半也是因?yàn)樗牟鍒D,但文歸文,畫歸畫,其內(nèi)在的韻味畢竟是相同的。他的畫作中,大概一翻,蔭蔭柳風(fēng)撲面吹來:《春日游,杏花吹滿頭》的柳風(fēng)是清新的,早春天氣,柳絲垂碧,山清氣爽;《兒童不知春,問草何故綠》的柳風(fēng)是蓬勃的,怒放的,生命與春天一同生長(zhǎng),生命也就郁郁蔥蔥了;《郎騎竹馬來》的柳風(fēng)是頑皮的,天真的,歡悅中又多了幾分羞澀與溫情?!督饔新?,斷岸千尺》的柳風(fēng)習(xí)習(xí),《湖濱之晨》的柳風(fēng)浩蕩,《一擔(dān)挑盡古今愁》的柳風(fēng)晦澀,還有《女墻上黯然的一抹斜陽(yáng)》,還有《小樓西角斷虹明》,還有《田翁爛醉身如舞,兩個(gè)兒童策上船》,還有《相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊》,那柳風(fēng)的感覺,既不見也能看得到,既不聞,也能嗅得到,或密或疏,濃淡相宜,參差高低,錯(cuò)落有致,稍加點(diǎn)染,情趣頗多。

豐子愷與楊柳的緣,其實(shí)還在于其師-父――弘一法師。弘一法師生前,在南普陀寺種了一株楊柳。十年的時(shí)光,風(fēng)云變幻,十年的人生,風(fēng)風(fēng)雨雨,十年的柳枝,搖搖曳曳,從弱柳到虬枝,豐子愷再次來到時(shí),心中怎能不心潮澎湃?楊柳枝高卻垂望深根,先師之恩,就是那株楊柳的根,而作為弟-子的,永遠(yuǎn)只能是根上生出的枝葉,樹高千尺,也離不開根的滋養(yǎng)。這寄托著豐子愷多少的深情厚意,也映照出這位漫畫大家的高潔情懷和樸素追求:他就是那一株垂枝的楊柳,眼睛是向下的,下面有根,有土地。后來,摩挲楊柳,便成了豐子愷的最愛,不止用手,更是用心。其實(shí)在這里并不是說他愛柳,而是留戀這份師徒之情?!傲闭摺傲簟币?,這是典型的東方情結(jié),古典情結(jié)。當(dāng)然,豐子愷對(duì)于柳樹的愛并不只是止步于這個(gè)層面,更多的還是我一開始就談到的被柳樹的精神與道德所感動(dòng),由此漸生愛慕,不舍不棄。

楊柳是極富畫意和詩(shī)情的,好像是一棵從古詩(shī)中生長(zhǎng)出的一種樹,上上下下都浸潤(rùn)著詩(shī)詞歌賦。那些楊柳,也是豐子愷自己的風(fēng)神與姿采――眼光向下,不忘根本。

因?yàn)槠渌尽付紤{仗了東君的勢(shì)力而拚命向上,一味好高,忘記了自己的根本?!股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福?!顾杂X得可惡又可憐!暗示著人世間那些愛慕虛榮,貪圖富貴,夤緣為虐,忘恩負(fù)義的人,一樣可悲可恨。

秋豐子愷讀后感

手指》一文,反復(fù)讀來,耐人尋味,啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。

小小五指雖然形象各異,胖瘦高矮不同,但他們卻不分強(qiáng)弱,互相尊重,互相支援,他們只是默默的‘耕耘’,無私奉獻(xiàn),卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個(gè)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體,無論粗活細(xì)活臟活累活或大事小事,都能高質(zhì)量地完成。手指的精神,向我們揭示了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一永不變的真理。

想想去年春節(jié)前,在我國(guó)南方發(fā)生了特大雪災(zāi),其程度之嚴(yán)重,范圍之廣,持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),是歷史上罕見的。然而,上下一心,軍民一心,迅速戰(zhàn)勝了災(zāi)害,創(chuàng)造了抗災(zāi),救災(zāi)的奇跡。這一事實(shí),足以證明了團(tuán)結(jié)的力量。

我還想起了以前參加拔河比賽時(shí),由于幾個(gè)同學(xué)觀點(diǎn)不一致,比賽開始了,前一個(gè)同學(xué)賣力的拉著,可是后面的同學(xué)一個(gè)往左拉,一個(gè)往右拉,不能形成合力,結(jié)果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團(tuán)結(jié)必然會(huì)失敗的道理。

人群的全體同手指的全體一樣,只有團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝一切困難,辦好一切事,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、和諧。

俗話說:“榜樣的力量是無窮的,”我們要學(xué)習(xí)手指?jìng)兊木瘢?lì)自己健康成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

《豐子愷》讀后感

豐子愷老先生大家都不陌生,我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂里剛剛讀過他的小品文《白鵝》,真是寫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。他還是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上第一位被稱為“漫畫家”的畫家。我們讀到的這本讀本共收錄了豐子愷的數(shù)十篇散文作品,里頭的插畫可都是作者本人所作,真可謂多方面卓有成就的文藝大師。

豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”。他憧憬于孩子的生活,反對(duì)家長(zhǎng)和老師按照成人的觀念去干預(yù)孩子,把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他用文學(xué)也用美術(shù)來建構(gòu)洋溢著童真的藝術(shù)世界,處處顯示其對(duì)童真的珍視和呵護(hù),小朋友可以從中找到自己心向往之的精神樂園。這大概就能解釋為什么我們都喜歡讀這位老先生的作品了吧!

這本書中我最愛的是《生物樂園――萬物皆靈》這編,大概我也是和動(dòng)物有緣的孩子。譬如他寫他們家的“貓”一族:“混血美女”阿咪、“日月眼”白象和貓伯伯,個(gè)個(gè)有特點(diǎn),好似我眼前就看到了這三只可愛的小貓,特別有畫面感。豐子愷一家都愛貓,人和貓之間彼此關(guān)愛相互信任,這份感人的人貓情同樣躍然紙上。

閱讀老先生的文章,也容易讓我們聯(lián)想到自己寫的作文。怎么寫文章才能打動(dòng)人?用心觀察、體會(huì)生活、熟練使用語(yǔ)言文字……每一步,都需要我們更多的學(xué)習(xí),那就從好好欣賞美文做起吧!

《豐子愷散文集》的讀后感

寒假期間,我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書中收錄的故事,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,很漂亮。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明,三個(gè)人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會(huì)問:做書簽不是很好做嗎?豐子愷為什么偏偏寫這個(gè)呢?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,華明和弟弟覺得刻圖案簡(jiǎn)單,就先把圖案刻在山芋上,逢春覺得太便宜他們,因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后,逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍(lán)來印刷書簽怎么樣?”大家覺得華明這個(gè)意見很不錯(cuò)。回到家里,華明來印紅色,如今印黃色,逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒,一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個(gè)故事都有寫逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒,故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑,小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了!”我去美國(guó)的時(shí)候,把這本書一直帶在身邊。

同學(xué)們,你想不想看看?

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豐子愷散文選集讀后感

豐子愷的書我有兩本:一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》;還有一本是《閑居》,也是散文集。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺得頗有些情趣,他的散文文理并茂,情意盎然,給人帶來美的享受。

豐子愷的散文最適合秋天來讀,正如他所說:“我覺得一到秋天,自己的心境便十分調(diào)和,非但沒有那種狂喜與焦灼,且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暫時(shí)失卻了自己的所在?!边@是一個(gè)文人對(duì)節(jié)令物我兩忘的真切體味。他有一幅漫畫名為“人散后,一鉤新月天如水”。我總覺得那個(gè)天一定是秋天,如水是用以說明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后讀豐子愷,需安坐于陽(yáng)臺(tái),泡上一壺上等鐵觀音,慢慢讀書,細(xì)細(xì)品茶。

豐子愷的散文富有哲理,如《漸》:“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,莫如“漸”,造物主騙人的手段,也莫如“漸”?!辈⒄f“漸”是大自然的神秘原則,造物主微妙的功夫。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒,才能細(xì)致入微地靜觀和體悟。他寫的散文最具特色和出彩的,我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童,他寫《白鵝》、《蜜蜂》、《蝌蚪》、《養(yǎng)鴨》等,不僅僅是有趣那么簡(jiǎn)單,他賦予動(dòng)物以人的性靈,那態(tài)度是對(duì)等的、尊重的。即便是寫《楊柳》、《梧桐樹》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒,由此可見豐先生是熱愛大自然的,是敬畏生命的。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女,在《兒女》篇里,他寫道:“近來我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,它在我心中占有與神明、星辰、藝術(shù)同等的地位?!边@已經(jīng)超越了一般父愛,是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,豐子愷先生算是這不多中的一位。豐先生十分推崇弘一法師,在《我與弘一法師》開篇寫道:“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,我的一生受法師影響很大”。雖說法師是老師,但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下。他對(duì)藝術(shù)家有自己的看法:“藝術(shù)家看見花笑,聽見鳥語(yǔ),舉杯邀明月,開門迎白云,能把自然當(dāng)人看,能化無情為有情,這便是“物我一體”的境界。更進(jìn)一步,便是“萬法從心”、“諸相非相”的佛教真諦了。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通?!闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光,他筆下的事物便有了靈魂,有了性情。《口中剿匪記》、《吃瓜子》諸篇,皆是詼諧、輕巧的文化隨筆,極有市民情懷;《潮畔夜飲》不光寫了景致閑情,還寫了人事變遷,在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量,足見豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,雅致而不晦澀,真不愧是散文中的上品佳作。其實(shí),說豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的,因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛。

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豐子愷楊柳讀后感

想拜讀豐子愷先生的作品,源于我對(duì)老先生漫畫的喜愛,簡(jiǎn)潔的筆觸,勾勒出社會(huì)生活的形形色色,給人以深深的震動(dòng)和啟迪。當(dāng)封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫映入眼簾的那一刻起,我便被這本書深深地吸引了。

豐老一生身兼數(shù)家:漫畫家、翻譯家,文學(xué)作家、美術(shù)教育家,我一早便知道他的漫畫功底甚是了得,但閱讀后才領(lǐng)略到什么才是真正的相輔相成、相得益彰。質(zhì)樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學(xué)基礎(chǔ)、生活積淀,而漫畫的簡(jiǎn)潔點(diǎn)綴得恰到好處,讓人讀來如清風(fēng)拂面,意猶未盡。

讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章,用回憶甚至略帶懺悔的語(yǔ)調(diào)描寫了豐老在教育子女的過程中所經(jīng)歷的一些事情,真實(shí)反映了一個(gè)父親在對(duì)待孩子教育問題上極其負(fù)責(zé)的態(tài)度。書中有一段是這樣寫的dd“軟兒,你常常耍弄我的長(zhǎng)鋒羊毫,我看見了總是無情地奪去,而有一次,我甚至打了你,看你嚎哭的樣子,我竟不安慰,還大聲說:‘這就是你的下場(chǎng)!’我現(xiàn)在痛苦極了,后悔自己那么無情??珊蠡谟惺裁从媚??我只能十分真誠(chéng)地對(duì)你說:軟兒,原諒我吧!我錯(cuò)了,我應(yīng)該平下心對(duì)你講對(duì)與錯(cuò),不該那么粗魯,當(dāng)時(shí),你也還是個(gè)小孩,什么事也不懂!”字里行間,體現(xiàn)了一位開明的、具有強(qiáng)烈責(zé)任感的父親對(duì)自己年輕時(shí)候?qū)Υ⒆拥聂斆Р萋噬钌顟曰?,希望長(zhǎng)大后的孩子能體諒為父的心情,并接受真誠(chéng)的道歉。也許他的軟兒早已對(duì)十幾年前發(fā)生的事情沒有了記憶,但卻一直糾結(jié)在父親的心上,如今又鄭重其事地描寫出來,不管過去了多久也要對(duì)自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤道歉,豐老率真的個(gè)性在此可見一斑,豐老這樣的深明大義更是讓我為之動(dòng)容,這與那個(gè)年代一些專制跋扈的家長(zhǎng)相比,這是多么的難能可貴??!

讀完豐老的書,使我更清晰了與孩子相處的藝術(shù),那便是:只要心中有愛,與孩子真誠(chéng)以對(duì),孩子們一定也會(huì)對(duì)你喜愛有加,在相互的溝通交流中彼此影響,共同成長(zhǎng)。

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豐子愷散文選集讀后感

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。

隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。

想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了。

那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》,記得他曾在文中說道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得。

可惜到你們懂得我的話的時(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。

這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫下這些文字時(shí),便是明白了這道理。

于是我開始回憶我的黃金時(shí)代,卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。

或許是我早忘了那樣的生活,便也不再去想。

可這竟是多么荒唐的事!不知不覺的幾年以來,天真、無邪漸漸淡出了我的生活。

而面孔上,多了一份為重的思考。

這沒什么不好。

知識(shí)與那黃金時(shí)代相比,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度,但一切都太晚了!說出這番話時(shí),便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。

成長(zhǎng),你能否放慢腳步,讓我感受黃金時(shí)代的余溫?

有一絲恐懼,腐住了每一根神經(jīng)。

我有些擔(dān)心。

“眼看見兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。

我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時(shí)間的牢籠,奔向下一個(gè)目的地。

那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”。

或許“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。

或多或少,帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界。

這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,要學(xué)會(huì)“生存”。

我避不開,躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,仿佛覺得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。

黃金時(shí)代,是這場(chǎng)游戲的開始。

因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。

只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,不得不步入下一個(gè)階段。

我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代,意味著另一個(gè)新的開始。

不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了。

讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。

因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一時(shí)一時(shí)地,一分一分地,一秒一秒地漸進(jìn),猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,““不見其各階段的境界,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時(shí)不有生的意趣與價(jià)值,于是人生就被確實(shí)肯定,而圓滑進(jìn)行了。

人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。

時(shí)間我覺得比空間更為不可思議,猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂比空間藝術(shù)的繪畫更為神秘。

因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,認(rèn)定其一點(diǎn)。

時(shí)間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。

性質(zhì)上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多。

因?yàn)橐话闳藢?duì)于時(shí)間的悟性,似乎只夠支配搭船、乘車的短時(shí)間;對(duì)于百年的長(zhǎng)期間的壽命,他們不能勝任,往往迷于局部而不能顧及全體。

試看乘火車的旅客中,常有明達(dá)的人,有的寧犧牲暫時(shí)的安樂而讓其座位

于弱者,以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見眾人爭(zhēng)先下車,而退在后面,或高呼:“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的“人生”的長(zhǎng)期的旅客中,就少有這樣的明達(dá)之人。

然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。

那是“大人格”,“大人生”。

他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中。

故佛家能納須彌于芥子。

中國(guó)古詩(shī)人(白居易)說:“蝸牛角上爭(zhēng)何事?石火光中寄此身。”英國(guó)詩(shī)人(black)也說“一粒沙里見世界,一朵花里見天國(guó);手掌里盛住無限,一剎那便是永劫?!?/p>

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實(shí)很幽默。

所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。

印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,我已經(jīng)盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對(duì)只是寫景的文章比較“敬畏”。

可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。

這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的'某些現(xiàn)象有關(guān)。

而有的東西,你只要仔細(xì)的觀察了,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。

吃瓜子也可以寫出很長(zhǎng)篇幅的文章來,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章。

他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時(shí)間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。

我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個(gè)可憐的殘廢者了”。

字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩(shī):“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。

想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。

都說父愛深沉,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。

緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。

還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人,其實(shí)他們也就只是想活下去,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。

我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。

不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感。

看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)。

看完書,有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),也會(huì)微微一笑。

看來散文這東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

豐子愷的散文讀后感

散文。

樸實(shí)自然,從瑣屑平凡中流露率真純情。那么,來看看本站小編精心為你整理豐子愷的散文讀后感,希望你喜歡。

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實(shí)很幽默。所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,我已經(jīng)盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對(duì)只是寫景的文章比較“敬畏”??赏砩匣厮奚峥戳藥灼院蟛胖?,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西,你只要仔細(xì)的觀察了,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長(zhǎng)篇幅的文章來,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時(shí)間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個(gè)可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩(shī):“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。都說父愛深沉,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人,其實(shí)他們也就只是想活下去,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感??赐晟⑽募屛矣X得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)。看完書,有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),也會(huì)微微一笑??磥砩⑽倪@東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

有一絲恐懼,腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心?!把劭匆妰簳r(shí)伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時(shí)間的牢籠,奔向下一個(gè)目的地。那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”。或許“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情?;蚨嗷蛏伲瑤狭耸浪椎臍庀響?yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,要學(xué)會(huì)“生存”。我避不開,躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,仿佛覺得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代,是這場(chǎng)游戲的開始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代,意味著另一個(gè)新的開始。不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,從何而來,向何處去,我不知道,但讀了豐子愷的散文,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,已向我鮮明的揭示了萬物運(yùn)行的第一基本,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,秋到冬,無論芳華落盡,紅顏老去,無不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的?;蛟S,真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,還有時(shí)間。

“時(shí)間”,到底是個(gè)什么東西,和空間差不多么,不是一字之差么?不,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,但時(shí)間呢,她看不見,摸不著,幾乎是虛幻的,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,一副立體的,包羅萬象的畫,那時(shí)間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說,有一列火車,車上的人都極明達(dá),有的讓其座位與老者,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車——“人生”就不同了,每個(gè)人的人生,很少有如此明達(dá),所以百余年的壽命,定然太長(zhǎng)。

秋豐子愷讀后感

其中有兩小段頗有意思,在這里寫下作為記錄.

文中有一段描述豐子愷四個(gè)孩子在一個(gè)炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發(fā)出像花貓偷吃時(shí)候"ngamngam"的音樂聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩(shī)"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩(shī)又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數(shù)學(xué)的興味,歸納其結(jié)果:"四個(gè)人吃四塊西瓜".

這本是一幅很家常的畫面,可豐子愷對(duì)此發(fā)表的看法卻不一樣:。

"我覺得三歲的阿韋的音樂的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩(shī),已打了一個(gè)折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數(shù)學(xué)的,概念的表現(xiàn),比較起來更膚淺一層."。

巧在今日剛好上完一位中國(guó)老師的油畫課,再讀此文頗有感受.

三歲阿韋的"音樂"只是本能的發(fā)聲,無實(shí)際語(yǔ)言內(nèi)容,但"ngamngam"的節(jié)奏卻可聽作歡快的音樂聲.五歲瞻瞻的詩(shī),是作為這種愉快情感的歸納總結(jié),把此情此景往前推進(jìn)了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數(shù)學(xué),概念的總結(jié)結(jié)果更將其收緊滲入了理性的分析.

何為真?

我認(rèn)為"真"是當(dāng)人遇人遇事本能發(fā)出的第一反應(yīng),而這也是感情最為豐富的反應(yīng).每周四油畫課上都會(huì)和我的老師在繪畫上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說做藝術(shù)有三層境界,最低層為做你所見,中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認(rèn)為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實(shí)的感受,把它表達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作中是最難的.

再來看豐子愷對(duì)四個(gè)孩子不同舉動(dòng)的評(píng)價(jià),給了我很大啟發(fā).抓住自己第一反應(yīng),不要做理性分析,不要做歸納總結(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)過程中我必然會(huì)失去很多最純最真的精神.作畫要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內(nèi)心,這樣的畫,我的手只不過是傳遞內(nèi)心的一個(gè)工具罷了.

文中有另一段討論父母與兒女之間的關(guān)系,讀后使我更為震動(dòng).

豐子愷對(duì)父母與子女之間關(guān)系的理解是我萬萬沒想到的.這也大概是我第一次見到/聽說有父母認(rèn)為與兒女之間的關(guān)系并非生命的延續(xù)性.當(dāng)然,我不是指生物學(xué)上的延續(xù),而是指精神上的傳遞.以我自身成長(zhǎng)經(jīng)歷來講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩(wěn)穩(wěn)渡過輕松富足的余生.可這一切似乎并沒有考慮我內(nèi)心深處的感受,更有強(qiáng)加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時(shí)候便視他們?yōu)楠?dú)立的全然不同于己的生命個(gè)體,更從未想過要把自己心中的想法實(shí)現(xiàn)在他們身上.這是何等高明的父親!實(shí)在令我心生妒忌之情!

豐子愷散文讀后感

寒假期間,我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書中收錄的故事,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,很漂亮。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學(xué)華明,三個(gè)人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會(huì)問:做書簽不是很好做嗎?豐子愷為什么偏偏寫這個(gè)呢?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,華明和弟弟覺得刻圖案簡(jiǎn)單,就先把圖案刻在山芋上,逢春覺得太便宜他們,因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后,逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍(lán)來印刷書簽怎么樣?”大家覺得華明這個(gè)意見很不錯(cuò)?;氐郊依?,華明來印紅色,如今印黃色,逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒,一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個(gè)故事都有寫逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒,故事的語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑,小孩子都會(huì)喜歡看的。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了!”我去美國(guó)的時(shí)候,把這本書一直帶在身邊。

同學(xué)們,你想不想看看?

豐子愷散文集讀后感

第一次完完整整的讀散文集——《豐子愷散文選集》。

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實(shí)很幽默。所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,我已經(jīng)盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對(duì)只是寫景的文章比較“敬畏”。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西,你只要仔細(xì)的觀察了,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長(zhǎng)篇幅的文章來,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時(shí)間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個(gè)可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩(shī):“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。都說父愛深沉,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的'經(jīng)歷,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人,其實(shí)他們也就只是想活下去,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感。看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)。看完書,有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),也會(huì)微微一笑。看來散文這東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

《豐子愷家書》讀后感

豐子愷是我國(guó)著名的畫家、作家和翻譯家,這是他在社會(huì)上贏得的聲譽(yù)。在家里,豐子愷是怎樣一位父親呢?我們可以從《豐子愷家書》找到答案。

《豐子愷家書》中收錄豐子愷1959-1975年間寫給小兒子豐新枚的信件以及畫作,這些家書中有家庭諸事、有循循善誘的教導(dǎo)、有詩(shī)詞和書畫學(xué)習(xí)的心得,文筆簡(jiǎn)練樸實(shí),平凡卻飽含深情。

1959年小兒子新枚獨(dú)自到天津求學(xué),8月27日至9月30日豐子愷老先生就寫了11封書信,對(duì)兒子的關(guān)心、擔(dān)心溢出言表,信中囑托孩子不用過于節(jié)省、注意飲食,知道兒子可以自己洗衣服照顧好自己后,心中甚是欣喜。這就是一位普通的深愛著孩子的父親?。?/p>

文革時(shí)期,豐子愷先生遭到迫害,書信中有對(duì)自己情況的描述,沒有抱怨之意,卻有“置之度外,聽其自然”心境剖白。這段時(shí)間與新枚的詩(shī)詞探討也比較多,展現(xiàn)了學(xué)者的人文素養(yǎng)。這些家書就是文革時(shí)期豐子愷先生的心路歷程,飽含著對(duì)國(guó)家的赤子之心!

給恩狗的畫,都是一些恩狗小時(shí)候發(fā)生的事情,比如滑滑梯、從山坡上摔下來、外出時(shí)遇見的大肥豬等,這都是關(guān)于恩狗兒時(shí)的記憶,畫風(fēng)可愛清新,對(duì)恩狗的關(guān)愛從畫里流淌出來。這是一本家書匯編,這是豐子愷先生拳拳愛子之情、對(duì)文學(xué)孜孜不倦的熱愛之情、對(duì)國(guó)家的赤子之情的“真情盛宴”!

豐子愷漸讀后感

在現(xiàn)代文化史上,豐子愷是以漫畫家著稱的散文家,他的散文讀來雅致極高,雖然描寫的都是生活中平淡家常的瑣碎事物,但在豐子愷先生筆下這種簡(jiǎn)單平淡的生活似乎成了一種風(fēng)格,一種令人向往的生活境界——“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒?!彼乃嫼?jiǎn)單的幾筆就能勾勒出一個(gè)意境,俞伯平曾評(píng)價(jià)他:“一片片的落英,都含蓄著人間的情味。”我想這也是到現(xiàn)在,大眾讀者們都頗為喜歡豐子愷先生的文章和字畫的原因,在這里仿佛我們回歸到人生最初的純與真,在這里從尋常事物中發(fā)現(xiàn)最有趣味的人生哲學(xué),從而激發(fā)我們對(duì)于生活的熱愛。

活著本來單純》整理了豐子愷先生以往的經(jīng)典短篇散文和他的小畫,集合成書。每一篇散文都是在描述生活的瑣事,比如自家的仆人,鄰居家的囡囡,搬運(yùn)食物的螞蟻、一起飲酒的故友以及那一只讓我們印象深刻的大白鵝。在書中,我訝異于他能把一群螞蟻搬運(yùn)食物的事情描述得那么惟妙惟肖,能把自家養(yǎng)的那只大白鵝驕傲且愚蠢的性格刻畫得入目三分。想來豐子愷先生筆下的文字那么細(xì)膩,那么淳樸雅趣,是因?yàn)閷?duì)生活有著高度的熱愛,并且有著細(xì)致入微的觀察。在科技發(fā)達(dá),物欲橫流的時(shí)代里,一份純真和質(zhì)樸倒顯得珍貴。我很喜歡他文字里的簡(jiǎn)單淳樸,仿佛在和你講他過去的故事,平易有趣又富有哲味。合上書卻倒過來一想,生活本就簡(jiǎn)單平淡,在豐子愷先生的筆下最妙趣橫生,現(xiàn)在的我們卻成天嚷嚷著無聊想要過有趣的日子,其實(shí)生活中的“有趣”并不是只在豐子愷先生的筆下,而是在于他有一顆豁達(dá)開朗的心。若能擁有這樣的胸懷去過柴米油鹽醬醋茶的生活,何愁生活不開花,何處不充滿詩(shī)意呢?活著這件事,本來就單純。

“單純是內(nèi)心的修煉,心地質(zhì)樸,純粹專注,做好自己;單純是高級(jí)的智慧,化繁為簡(jiǎn),看淡得失?!痹疚覀兌际菃渭兊暮⑼?,只不過成長(zhǎng)的歷練讓我們將單純扼殺,所有的怒放的、炙熱的感情的萌芽,屢屢受挫,不敢再生,從而將自己隱藏,然后學(xué)著帶個(gè)面具在社會(huì)里左沖右突,然而到頭來,卻總是發(fā)現(xiàn)人生不知所從,連自己都迷失在了戰(zhàn)場(chǎng)。然而細(xì)細(xì)體會(huì)自己的本心,回想自己曾經(jīng)有過的夢(mèng)想,回憶一下自己的童年,驀然回首,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代人無數(shù)次對(duì)于“我是誰”的發(fā)問,其答案不正是在“單純”二字之間嗎?去找回它吧,做一個(gè)單純的人,因?yàn)槿私K要為自己活著。“以一種超越的豁達(dá)游戲人間,無寵不驚過一生”。

讀罷《活著本來單純》,覺得我們就要像豐子愷先生那樣,以一顆純潔細(xì)膩的心去記錄生活、感悟生活,以禪意熱愛的心過生活。生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn),細(xì)致觀察、多思多考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活里的美好很多,我們也可以很開心和快樂。

秋豐子愷讀后感

前段時(shí)間,我的朋友給我推薦了豐子愷的文章。只看了一點(diǎn),自己便深深地被他的散文和畫所吸引。于是,我讀了本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》,剛好利用空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。

在拜讀之前,我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料,他是中國(guó)近代著名的畫家、散文家,師從弘一法師,學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣,是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品,多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣,流傳廣泛,深受人們的喜愛并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說:“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人。”

這本書總共分成了六部分。

第一部分的主題是“豁然開朗”

第二部分的主題是“無寵不驚過一生”

第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”

第四部分的主題是“你若愛,生活哪里都是愛”

第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”

他的`散文集穿插著一系列親筆畫,大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童,每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙,人與自然融為一體,絲毫沒有違和感。作者通過對(duì)身邊事和往事的回憶,以及對(duì)生活的感悟,最終告訴我們一個(gè)道理:

似水流年。

李玉剛-逐夢(mèng)令四美圖。

在這本書里,使我印象最深的,是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事:晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心。我隨口問:

“你最喜歡甚么事?”

他仰起頭一想,率然地回答:

“逃難。”

我倒有點(diǎn)奇怪:“逃難”兩字的意義,在他不會(huì)懂得,為甚么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他:

“你曉得逃難就是甚么?”

“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船?!?/p>

?。≡瓉硭摹疤与y”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!

文章的最后,豐子愷說他受了這孩子的啟示:孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,我要向孩子學(xué)習(xí)!

秋豐子愷讀后感

讀中學(xué)時(shí),曾見到過報(bào)上刊登豐子愷先生的漫畫。印象中,畫孩子的較多,生動(dòng)有趣。但,不懂豐子愷先生童趣盎然的漫畫中所蘊(yùn)含的意境,也不能體會(huì)作者創(chuàng)作這些作品的心聲。后來,讀到豐子愷先生的散文名篇《漸》,愛不釋手。而他以自己的兒女為描寫對(duì)象的散文作品更令我神往。豐子愷先生以妙趣橫生、素淡雋永的文字把孩子們的日?,嵤旅枥L得有生有色?;顫娍蓯郏蓺馕疵摰暮⒆觽?cè)谒奈淖种需蜩蛉缟?/p>

兒女》寫的是豐子愷把小燕子似的一群兒女送回鄉(xiāng)間,孤居上海時(shí)回想被四個(gè)天真爛漫兒女圍在中間坐在地上吃西瓜充滿詩(shī)意的場(chǎng)景:最初是三歲孩子的音樂表現(xiàn),他滿足之余,笑嘻嘻搖擺著身子,口中一面嚼西瓜,一面發(fā)出一種象花貓偷食時(shí)候的“ngamngam”的聲音來。這音樂的表現(xiàn)立刻喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,他接著發(fā)表他的詩(shī):“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜?!边@詩(shī)的表現(xiàn)又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數(shù)學(xué)的興味,他們立刻把瞻瞻的詩(shī)句的意義歸納起來,報(bào)告其結(jié)果:“四個(gè)人吃四塊西瓜?!?/p>

豐子愷不加任何修飾敘述了孩子們吃西瓜的開心場(chǎng)景,給人以平凡生動(dòng),親切溫馨的感覺。在這場(chǎng)景中有孩子們的言笑舉動(dòng),有充滿童稚的思維與心理,洋溢著生機(jī)與家庭生活的情趣,呈現(xiàn)出孩子的一種至純的生活情態(tài),真誠(chéng)地傾訴他對(duì)兒童天真質(zhì)樸的艷羨,表達(dá)了他對(duì)孩子的欣賞與靠近。發(fā)現(xiàn)了一個(gè)和成人世界完全不同的兒童世界。

豐子愷以兒童的心態(tài)去感知孩子們童真稚拙的生活、參與他們的游戲活動(dòng),設(shè)身處地地體味童心童境的散文篇章很多。在豐子愷的心中,兒童占有至高的地位。他盛贊孩子們“明慧的心眼,比大人所見的完全得多”,是“身心全部公開的真人”,是“出肝肺相示的人”。他說,“憧憬于你們的生活的我,癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代”。也正因此,他痛惜孩子的長(zhǎng)大,哀嘆孩子的黃金時(shí)代的結(jié)束。

他的作品不僅僅是告訴讀者一個(gè)故事,更是有一種哲思蘊(yùn)含其中。從而呼吁成人們“切不可斥兒童的癡呆,切不可盼望兒童的像大人,切不可把兒童大人化?!?/p>

《豐子愷家書》讀后感

收到這本《豐子愷家書》后,我特意專門去了解了一下豐子愷先生。他是中國(guó)著名的散文家,漫畫家,書法家等,主要作品有《緣緣堂隨筆》,《畫中有詩(shī)》等經(jīng)典作品,他更是中國(guó)現(xiàn)代漫畫事業(yè)的先驅(qū)!為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品!

而這本《豐子愷家書》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書是由家書的形式構(gòu)成,記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書由195通家書,47幅恩狗畫冊(cè)兩部分組成。這195通家書都是豐子愷寫給自己孩子的,涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事,教育子女,文章簡(jiǎn)單樸實(shí),都是他們最真實(shí)的生活寫照,就是這樣,才能體現(xiàn)出一位父親對(duì)子女的關(guān)愛和慰問!

這樣的溝通方式無疑不是一種最好的心靈溝通,這讓我想起來我的小時(shí)候,跟父親真的沒有太多的交流和溝通,以至于長(zhǎng)大后的疏遠(yuǎn)和陌生。書中還有47幅恩狗畫冊(cè),每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光!體現(xiàn)出童趣十足,父愛如山!特別喜歡這些畫冊(cè),那是多么珍貴的回憶啊!

這本書雖然內(nèi)容瑣碎,但卻讓我感觸頗深!超級(jí)值得推薦的一本書,喜歡!

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