ID：993786
時(shí)間：2023-07-06 08:43:21
上傳者：曹czj當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。當我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《不跪著(zhù)教書(shū)》是教師吳非的一篇教育隨筆。這本書(shū)很長(cháng)，分為六個(gè)部分，介紹了教育的不同方面。
這本書(shū)收錄了近年來(lái)關(guān)于教育問(wèn)題的雜感隨筆，有的記錄了對教育的思考，有的記錄了教學(xué)思想，有的則是與同行或同學(xué)的對話(huà)。
一看書(shū)名，我很驚訝，很困惑，但立刻就被它吸引住了，迫不及待地揭開(kāi)它的真面目。
“如果老師想讓學(xué)生站直，就不能跪著(zhù)教。如果一個(gè)老師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生將會(huì )是什么樣的人？”封面上的兩個(gè)字深深地打動(dòng)了我。
吳非老師一字一句里透露的思想和智慧，給我很多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中，他寫(xiě)道：在面對最早接觸生活的矛盾，孩子總是從父母的態(tài)度中學(xué)習。
這讓我很有感觸，家庭教育在兒童的教育中起著(zhù)很大的作用。父母和孩子之間的血親關(guān)系使父母的情緒對孩子有很大的影響。孩子們常常能聽(tīng)父母的話(huà)做事。
如果父母缺乏理智，脾氣暴躁，會(huì )使孩子盲目地吸收。當父母在處理緊急情況時(shí)，他們表現出恐慌，沒(méi)有準備，對孩子影響也不好。如果父母是穩定和冷靜的，也會(huì )使孩子冷靜面對，對孩子心理素質(zhì)的培養起到積極的作用。
父母和孩子彼此日夜相處，可以說(shuō)是最熟悉的人，即使一個(gè)小的舉動(dòng)，就能使父母心領(lǐng)神會(huì )，發(fā)現孩子的問(wèn)題，及時(shí)教育改正，不讓問(wèn)題過(guò)夜，讓不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)。
在學(xué)校，老師面對幾十個(gè)孩子，只能共性教育，因為時(shí)間和精力的限制，不能體貼照顧到每個(gè)孩子，容易產(chǎn)生顧此失彼的現象。
當然，這本書(shū)只講述了一點(diǎn)點(diǎn)，但也讓我受益匪淺，比如，讓我明白：老師不僅僅是園丁，老師自己更應該是美麗的的花朵，來(lái)吸引學(xué)生；教師也不僅是春蠶，其生命在每個(gè)季節，在奉獻的同時(shí)也實(shí)現了自身的價(jià)值；教師還不僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身就應該站著(zhù)教書(shū)。
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他本身本身就應該是一朵俏麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著(zhù)學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節,在貢獻的同時(shí)也實(shí)現了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不大概用一個(gè)牢固的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”本身來(lái)“照亮”學(xué)生。其實(shí),著(zhù)名教育專(zhuān)家朱永新教授早在上世紀末就阻擋用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)稱(chēng)頌教師?！盀榱藣徫粧仐壸龈赣H、做丈夫、做兒子的責任,我以為他的情感雖不健全的,其價(jià)值觀(guān)也是賣(mài)弄的?！边x自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”,也是跪著(zhù)的人。
有人把教師比著(zhù)辛勤的園丁,培育著(zhù)祖國俏麗的花朵;也有人把教師比著(zhù)無(wú)私的'春蠶,為學(xué)生的成長(cháng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比著(zhù)人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著(zhù)學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著(zhù)燃燒的蠟燭,燃燒本身照亮學(xué)生人生的道路。
“多年來(lái),語(yǔ)文教師屈從于世俗的評價(jià),憂(yōu)饞畏饑,跟在別人后面馬首是瞻,教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’,言必稱(chēng)宗師權勢巨子?！边x自《召喚氣勢派頭》——這是一種跪。
“有的教師,真像打手一樣,一天不入手打學(xué)生,他的骨頭就發(fā)癢,他們的人格猥瑣,生理昏暗……”選自《你為何要開(kāi)釋粗俗》——這是另一種跪。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責任,我以為他的情感雖不健全的,其價(jià)值觀(guān)也是賣(mài)弄的?！边x自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”,也是跪著(zhù)的人。
“不跪著(zhù)教書(shū)”，教師應該具有高尚的師德情操。
“不跪著(zhù)教書(shū)”，教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易，當一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著(zhù)師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì )。教師的教育對象是正在成長(cháng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體，他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都在逐步形成，這無(wú)疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個(gè)環(huán)節，細雕每個(gè)問(wèn)題，準確地傳承文明，科學(xué)地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專(zhuān)業(yè)技能，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科，培養他們學(xué)習的興趣，教會(huì )他們學(xué)習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學(xué)會(huì )學(xué)習，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng )新，會(huì )用現代化手段教學(xué)，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“ 站直” 的教師的追求所在。
“不跪著(zhù)教書(shū)”，教師還應與時(shí)俱進(jìn)，永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng )新精神。
“創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力?！睍r(shí)代呼喚創(chuàng )造性人才，創(chuàng )造性人才需要創(chuàng )造教育。未來(lái)教育的挑戰，不僅是針對學(xué)生，更重要的是針對教師。教師的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新的能力，將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng )新的天地，教師必須十分重視創(chuàng )造性的教學(xué)設計，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識。教師在引導和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng )新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng )造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗誠可貴，創(chuàng )新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō)，以前的知識是50 年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間?？梢?jiàn)多讀書(shū)，不斷學(xué)習是何等的重要啊!因此，我們在教學(xué)中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學(xué)常教常新，永遠流淌著(zhù)時(shí)代的春水?！?問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，開(kāi)拓創(chuàng )新便是教學(xué)的源頭活水。
“ 想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)?！薄安还蛑?zhù)教書(shū)”，意味著(zhù)我們的教育工作者，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長(cháng)。
在剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候就拜讀了吳非老師的《不跪著(zhù)教書(shū)》，最近再次拿起這本書(shū)，讀到一些貼近我們一線(xiàn)教師各種狀況下的勸勉以及指導方法，有了很多和以往不一樣的想法，有人說(shuō)這不就是類(lèi)似雞湯嗎？把教育放在心上，育人放在首位的人會(huì )明白，這“雞湯”是真材實(shí)料，是我們可以“喝”一輩子的。
相信很多青年教師會(huì )同我一樣，懷揣著(zhù)一腔熱忱從學(xué)校畢業(yè)，剛踏上崗位之時(shí)，把自己的熱情揮灑在講臺之上?？墒悄軌虮３诌@樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活，所以我一直保持自己的初心，去愛(ài)自己的學(xué)生。
感恩教育是老生常談了，盡管如此，我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢？是不放心上？還是時(shí)刻滲透在平日的教學(xué)工作之中？想起我帶的第二屆學(xué)生，他們如今在六年級，我帶到他們三年級后就沒(méi)接著(zhù)教他們了，離別之時(shí)我們都非常地失落。他們熟悉了我，熟悉我的班級管理模式，很喜歡我，舍不得我，我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺(jué)，相當難過(guò)?；貞浧鸷瓦@些孩子三年來(lái)的點(diǎn)滴，從一年級時(shí)我就把感恩教育滲透到學(xué)習生活的方方面面，利用晨會(huì )、班會(huì )、單獨談心等方式，開(kāi)展感恩類(lèi)型的活動(dòng)，講感恩主題的故事，寫(xiě)小日記，制作手抄報，畫(huà)感恩主題的畫(huà)等等，最主要的讓學(xué)生懂得換位思考，讓他們懂得父母的心情，或者模擬場(chǎng)景，情景再現，讓他來(lái)做當時(shí)的爸爸或媽媽?zhuān)瑢W(xué)會(huì )換位思考，就會(huì )減少很多矛盾。還有必不可少的一個(gè)環(huán)節，開(kāi)家長(cháng)會(huì )。家長(cháng)會(huì )上必須提及感恩教育，并爭取家長(cháng)們的全力支持，做到在校在家態(tài)度保持一致的，家校合作，讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日，我班上的每個(gè)孩子都非常善良，團結一致，班級氛圍良好。從無(wú)撒謊之事，待人誠實(shí)友善，也無(wú)忤逆父母之舉，方方面面體現著(zhù)感恩教育帶來(lái)的影響。之后的兩年我都不在他們的學(xué)校工作，偶有事情回來(lái)一趟，每回遇見(jiàn)，他們都會(huì )像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過(guò)來(lái)，那情景讓我難忘。每當說(shuō)起這些學(xué)生，我會(huì )不禁露出微笑，“得意門(mén)生”不正是最好的形容嗎？他們是我的驕傲，我知道，這份懂得感恩的心，會(huì )伴隨他們走過(guò)人生每一程。
和家長(cháng)溝通方面，我一直秉承這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。良好的家校溝通是做好班主任工作的關(guān)鍵點(diǎn)之一，取得家長(cháng)的積極配合，才能全力地教育學(xué)生。如果真的為了學(xué)生著(zhù)想，而不是為了自己學(xué)科成績(jì)的平均分、優(yōu)秀率，那么就應該讓家長(cháng)與我們站在同一戰線(xiàn)，或者說(shuō)我們的出發(fā)點(diǎn)一致，因此不應該把家長(cháng)放置于和自己的對立面，那樣自己只會(huì )孤立無(wú)援，與此同時(shí)，在家長(cháng)學(xué)生心目中，你也不會(huì )是一個(gè)負責、工作能力強的老師。
事后我找到被欺負的這位同學(xué)，告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛，軟弱不能給自己安逸，只會(huì )帶來(lái)更多傷害。耐心教他處理此事的方式，愿他能夠成長(cháng)，不再為這樣的事犯難。后來(lái)我和他的家長(cháng)用電話(huà)進(jìn)行了一番溝通，將此事悉數告知。這位家長(cháng)也知道自己的孩子軟弱，家長(cháng)本身人也善良，她認為孩子之間的矛盾，她就不去計較，因此我又把吳老師的這段送給了她，“不要寬容那些以愚弄別人為能事的人，他們不僅僅是在捉弄人，而且褻瀆了人世間的善良?！睊祀娫?huà)后，沒(méi)一會(huì )我收到了一條短信：“李老師，你人真好，就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽(yáng)校長(cháng)一樣讓人覺(jué)得倍感親切。我們家長(cháng)會(huì )全力配合您，一起讓孩子變得更好！”這是心靈靠近發(fā)出的動(dòng)人的聲音，這是家校之間友誼的聯(lián)結。
吳非老師的《不跪著(zhù)教書(shū)》給了我一次思想的洗禮，想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。我要提醒自己身為人師的激情永遠不能消退，讓自己站直了教書(shū)。
我一直覺(jué)得無(wú)論我們從事什么職業(yè)，先要保持一個(gè)頂天立地的獨立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著(zhù)。
吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著(zhù)教書(shū)》篇篇觀(guān)點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新的感覺(jué)，讀后受益匪淺?！霸谧x的時(shí)候，我也摘抄了自己喜歡的句子和段落，就像吳老師說(shuō)的，也許這些資料除了自己以外，可能沒(méi)有一個(gè)人會(huì )感興趣，但這是自己讀書(shū)的經(jīng)過(guò)。
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人呢？”封面上的這兩句話(huà)深深地觸動(dòng)了我。記得剛參加工作那年，個(gè)別家長(cháng)看我是一個(gè)年輕老師，有些想法，每次考完試就給我打電話(huà)說(shuō)：“鄭老師，我的孩子怎么考的這么不好??？”還有的家長(cháng)直接到學(xué)校找我，一學(xué)年結束后和我說(shuō)：“哎呀，鄭老師啊，我孩子的數學(xué)怎么從來(lái)都沒(méi)考好過(guò)”。我們校長(cháng)吃到這件事后找我談話(huà)，和我說(shuō)了一句話(huà)，讓我很感動(dòng)。校長(cháng)說(shuō)：“我們當老師要不卑不亢”。是啊，我盡心盡力的去教每一個(gè)孩子，那些考不好的孩子習慣不好，家長(cháng)也沒(méi)有用心去輔導他們，考得不好了就埋怨老師，哪有這樣的道理？我們只要問(wèn)心無(wú)愧就好了，以后再有這樣的家長(cháng)就要反問(wèn)她為孩子付出了多少？我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的，得要站直了教書(shū)，得要有鐵骨！
“評價(jià)一個(gè)老師的工作：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習的意識?！?，多好的評價(jià)標準，我們每一位老師都應該用這三點(diǎn)約束自己，即使這不是自己學(xué)校的評價(jià)標準，我相信，只要我們做到了，學(xué)生和我們自己都會(huì )受益匪淺。
羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：你教的學(xué)生開(kāi)始懷疑了，你的教育就成功了，這里的“懷疑”內涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現獨到的推理，新穎獨到的見(jiàn)解，常在于對事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導學(xué)生質(zhì)疑，而且要教會(huì )他們大膽的假設。在今后的教學(xué)中我也要注意培養學(xué)生的這種“懷疑”精神。
最后我想說(shuō)：《不跪著(zhù)教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我帶來(lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育，為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上，我希望著(zhù)生活中能有這樣的美好，追求高遠，內涵豐厚，人格高尚。而達此境界的最根本方法是除了讀書(shū)，還是讀書(shū)。
真正的老師，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊嚴的老師！脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的！這是《不跪著(zhù)教書(shū)》給我的第一感覺(jué)！
記得小時(shí)候老師就教育我們：要做一位正直的人，要有做人的尊嚴！人的尊嚴一旦喪失了，是不能用金錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的，做人一定要有骨氣！
真正的老師，肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂(lè )人生、正直人生之路的老師！不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師！
老師給學(xué)生要傳遞的是希望！在學(xué)生面前，老師是一位長(cháng)者，是學(xué)生未來(lái)人生之路的引領(lǐng)人！學(xué)生都還沒(méi)有成型，什么都有可能。老師對學(xué)生的影響很大，也許會(huì )影響了他們的一生！作為老師，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生，教學(xué)生成人！做一位老師難，做一位好老師更難！對學(xué)生來(lái)說(shuō)，能遇到一位好老師，將成為他們一生都無(wú)法抹去的記憶！即使我們憤世嫉俗，即使我們看不慣很多東西，即使我們內心不平衡，但是，面對學(xué)生，老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路！試想，有什么東西比希望更重要呢？又有什么東西比希望更不可以失去的呢？我們個(gè)人不能失去希望，我們的國家、民族、社會(huì )都不能！
我也常?？床粦T社會(huì )上許多丑陋、畸形與變態(tài)，也常常憤世嫉俗，但是面對三尺講臺，面對一雙雙純凈的眼睛，我想我一生要恪守的原則是：做一位真正的老師，做一位正直的老師，做一個(gè)正直的人！
初看《不跪著(zhù)教書(shū)》這題目,不解,教師如何跪著(zhù)教書(shū)?？粗烈话朊靼?確實(shí),一個(gè)沒(méi)有思想,只做“傳聲筒”的教師不就是跪著(zhù)教書(shū)嗎,若你跪著(zhù)教書(shū),沒(méi)有精神的追求,學(xué)生又如何能站起來(lái)。吳非老師發(fā)出如此的呼喊:不跪著(zhù)教書(shū),不僅站在了學(xué)生的角度,更是從民族,祖國的立場(chǎng)發(fā)出這樣的呼喊,教師不跪著(zhù)教書(shū),民族才能不跪著(zhù)!“然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給有中國人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國首先得有鐵骨教師,教育辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞。
教師如何能不跪著(zhù)教書(shū),也許有這么幾個(gè)關(guān)鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書(shū)”“思想”“風(fēng)格”。終身學(xué)習的教師必會(huì )教會(huì )學(xué)生終身學(xué)習。而終身學(xué)習也許是現代教育最重要的一個(gè)目標之一。時(shí)代在不斷的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)習永無(wú)止境。
吳非老師說(shuō)“不跪著(zhù)”,我問(wèn)自己,你是否經(jīng)常也跪著(zhù)了,你是否有喪失掉師道的尊嚴,喪失了獨立的思考,喪失了對教育的神圣感?學(xué)生是否喜歡你,學(xué)生是否因為你喜歡你的課,你任教的學(xué)科,你把對語(yǔ)文的熱愛(ài)傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒(méi)有,是不是該反省自己,問(wèn)問(wèn),今天你看書(shū)了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)輕松的自由的學(xué)習氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們該反省的是自己是否一味的追求規定的教學(xué)目標,而忽略了以生為本的考慮,站在學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展的角度,教會(huì )他們做一個(gè)思考的人,一個(gè)有溫度的人,一個(gè)人。我們也該反省,自己要求學(xué)生做到這樣那樣的要求時(shí),我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學(xué)生,你站著(zhù),讓學(xué)生也站著(zhù)!
猶記得大學(xué)時(shí)我的導師說(shuō)過(guò)的一句話(huà):也許我們是平凡人,但是我們教出的學(xué)生會(huì )成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽(yù),而非頭銜,職稱(chēng)。但凡學(xué)生記住過(guò)你一言一語(yǔ),你的教育也是有價(jià)值的,因為人生漫漫長(cháng)河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè),學(xué)生對你的課毫無(wú)印象,對你的人毫無(wú)想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀。
而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當有學(xué)生說(shuō),我每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽(tīng)到這樣的話(huà)為人師者能不感動(dòng)?或者學(xué)生說(shuō),每天睜開(kāi)眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因為你的凝聚力創(chuàng )建了這么一個(gè)溫馨的教室。但是能讓學(xué)生說(shuō)出這番話(huà),又談何容易,學(xué)生必是嘗到了求知的樂(lè )趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說(shuō)出此番話(huà),教室里若只是冷冰冰的教學(xué)任務(wù),和冷冰冰的老師,是不會(huì )感染學(xué)生的。
這兩種選擇,任何一位教師都不會(huì )選擇第一種,怎么做到,唯有改變。
不能跪對學(xué)生。和諧的師生關(guān)系應是平等、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴,也要直起脊梁做人。對學(xué)生的正確態(tài)度是:熱愛(ài),尊重,不遷就。
不跪對權威。教師首先要自尊、自信、自強,也要保持一顆淡泊寧靜之心,無(wú)欲則剛,無(wú)求品自高。
不跪對社會(huì )。教師要做一個(gè)正常的社會(huì )人,一個(gè)普通人,不要整日忙與社會(huì )應酬,不要下跪于名利之中,應固守自己的一方天空。
不跪對家長(cháng)。教師要與家長(cháng)保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊,我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習,使自己思想深刻,追求高遠、底蘊和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現人性美,做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛(ài)心的、對生活充滿(mǎn)熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神?！拔颐利?因為我在思想?！边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導者,而更應該是“思想者”。我國有過(guò)不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內心的封閉意識,要學(xué)會(huì )思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì )是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養順?lè )乃枷肱`?”語(yǔ)文學(xué)科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門(mén)學(xué)科知識,照搬教參來(lái)傳授,而沒(méi)有自己的獨立思考,沒(méi)有個(gè)人智慧,那勢必會(huì )使這門(mén)學(xué)科黯然失色,而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆。教育的最終目的是培養人、塑造人,培養具有獨立思考能力的人。
要堅持讀書(shū),善于思考?！爸灰献x書(shū),什么都好辦?！弊x書(shū)應成為我們的一種生活方式?，F在,我覺(jué)得,在教師進(jìn)修問(wèn)題上,也得用這句話(huà)?！屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應當多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。
最近有幸讀了吳非老是的《不跪著(zhù)教書(shū)》一書(shū)，能感受到吳老師是主張做一個(gè)有獨立人格和有個(gè)性的教師，這是教師教育生命的`靈魂！沒(méi)有風(fēng)格就沒(méi)有自我。所以教師要“不跪著(zhù)教書(shū)”，做一個(gè)“站立著(zhù)”的教師。
只有不斷地吸收知識的營(yíng)養，你才能集百家之長(cháng)于一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風(fēng)格之樹(shù)悄然生長(cháng)。
做一個(gè)“站立著(zhù)”的教師，還要善于思考。教師要做一個(gè)“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學(xué)步、不墨守陳規、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學(xué)生不要“死讀書(shū)”“讀死書(shū)”，同樣我們教師自己也不能“死教書(shū)”“教死書(shū)”。
“如果教師是跪著(zhù)，他的學(xué)生只能趴在地上了?！币赃@樣的學(xué)生怎么能肩負起振興中華和復興偉大民族的重任呢？教師首先應該是一個(gè)思考者，他要對教育的本質(zhì)有自己獨特的思考和獨到的見(jiàn)解，能夠保持自己的獨特風(fēng)格和個(gè)性。一個(gè)不愿思考的教師只能是一個(gè)庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問(wèn)題的方式方法。教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。教師要學(xué)會(huì )在自己經(jīng)驗的基礎上加以反思，捕捉自己點(diǎn)滴的思維火花，逐步讓它明亮起來(lái)，指引著(zhù)你的實(shí)踐之路。
做一個(gè)“站立著(zhù)”的教師，需要學(xué)會(huì )創(chuàng )新。創(chuàng )新不迷信權威。對于權威，我們可以學(xué)習之，敬仰之，但那一定是經(jīng)過(guò)我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因為他有自己的風(fēng)格，自己的個(gè)性。如果簡(jiǎn)單的學(xué)習和復制，你只能是一個(gè)贗品。創(chuàng )新就是要梳理自己的教學(xué)方法，建立自己的教學(xué)風(fēng)格，形成自己的教學(xué)特色，創(chuàng )立自己的教學(xué)理論。
中國人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了，在加強民主和法制建設的今天，我們該學(xué)會(huì )“站立著(zhù)”。只有這樣，才能使自己的教育教學(xué)保持獨特而恒久的魅力，也才能培養更多的“站立著(zhù)”的公民。