ID：4259127
時(shí)間：2023-10-06 18:52:11
上傳者：翰墨在觀(guān)看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對大家有所幫助。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
《西游記》讀后感_600字
西游記這部杰出的古代小說(shuō)向我們展示了中國文化的深厚底蘊和人性的復雜性。在閱讀完這部作品后，我對其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對西游記的心得體會(huì )。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說(shuō)中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現出真誠和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實(shí)卻殘忍無(wú)情。這種善惡的并存讓我對人性的復雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強調了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護送使者，被奉為神靈，他擁有強大的能力去對抗惡魔和妖精。在這個(gè)故事中，我們看到孫悟空的力量被用來(lái)保護唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無(wú)論是古代還是現代，信仰都是人們內心的寄托和力量源泉。只有憑借堅定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強調了友情的重要性。唐僧和他的三個(gè)徒弟之間建立了強大的友誼。盡管他們性格各異，但他們在面對困難和危險時(shí)總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動(dòng)，也讓我明白了真正的友誼應該是無(wú)私的，彼此信賴(lài)、接納和支持的。
第四，西游記對道德的探討也深深打動(dòng)了我。在小說(shuō)中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無(wú)數的考驗和誘惑，但他們憑著(zhù)對真理和正義的堅持最終戰勝了邪惡。這讓我深思人應該如何面對誘惑和困境。這部作品教會(huì )了我們要保持清醒的頭腦，堅持自己的原則和價(jià)值觀(guān)。
最后，西游記也給我帶來(lái)了文化的啟發(fā)。作為一部承載了中國古代文化的經(jīng)典小說(shuō)，西游記展示了中國傳統價(jià)值觀(guān)和智慧的瑰寶。通過(guò)閱讀這部作品，我更加理解了中國文化中對家庭、友情、忠誠和人性的重視。作為一名讀者，我覺(jué)得通過(guò)閱讀西游記，我深入了解和體驗了中國文化的獨特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過(guò)了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復雜性和人生的意義。西游記讓我認識到在這個(gè)復雜而多變的世界中，堅守自己的原則和價(jià)值觀(guān)是多么重要。
作為一部中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨特的魅力一直吸引著(zhù)讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著(zhù)，通過(guò)對主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫(xiě)，深刻地展現了人性與善惡的斗爭，以及人心的強大力量。讀完這部小說(shuō)，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過(guò)人的能力，多次化險為夷，拯救了一行人。無(wú)論是面對妖魔鬼怪的襲擊還是天災人禍的考驗，孫悟空總是能迎難而上，充滿(mǎn)勇氣和信心。他的妙計和智慧展現了中國人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，踏遍險阻崎嶇的路途，始終沒(méi)有動(dòng)搖，堅守著(zhù)自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習，唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價(jià)值。
其次，我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內心善良、為人忠誠。面對困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰勝困難。豬八戒敢于承擔責任，勇敢面對自己的過(guò)去和困境，他的坦誠和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中，我們也應該勇于接受自己的過(guò)錯，并且努力改正，這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻的人，這些人為了自己理想，為了讓社會(huì )更美好，默默無(wú)聞地付出著(zhù)。他們從不張揚，卻仍然堅持著(zhù)，默默地奉獻。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著(zhù)，使得這個(gè)世界變得更加美好。
通過(guò)閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國民族精神與文化內涵。孫悟空的堅韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時(shí)代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會(huì )在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著(zhù)，它通過(guò)描寫(xiě)主人公的性格與精神魅力，傳達了人性善惡斗爭的主題，展示了中國傳統文化的豐富內涵。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會(huì )不斷思考、學(xué)習和努力，成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國傳統文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活 潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功” 這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì )了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖, 當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評判, 可善惡究竟是什么? 以何種標準來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō), 就是達到自己所需要的目的?？涩F在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì )造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà), 成功的準確定義: 達到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當然, 老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣(mài)苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣(mài)苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方，像俞敏洪這樣人物數不勝數，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(cháng)處, 使什么長(cháng)處。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊, 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏(yíng)。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。
這就是“雙贏(yíng)”， 俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁， 一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀(guān)古今中外，凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅持。成功, 是由若干個(gè)因素構成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書(shū)的過(guò)程中，獲得了很多的心得體會(huì )。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個(gè)性與權威的沖突。接著(zhù)，我明白了要實(shí)現自我修養，需要解決內外的沖突。最后，我認識到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。
首先，我對《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過(guò)描寫(xiě)唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達了對于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險，但他們始終堅守著(zhù)對正義和善良的信念。作者通過(guò)這些形象表達了對于人性善良和正義的追求，引起讀者對人性的思考和反思。同時(shí)，作品中還展現了作者的智慧，包括對于官僚體制、社會(huì )問(wèn)題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿(mǎn)人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次，我被書(shū)中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認識到個(gè)性與權威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰權威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規范和傳統習俗，但他卻始終保持著(zhù)一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應當保持獨立思考的能力，不斷追求自己的夢(mèng)想，而不是被局限于他人的價(jià)值觀(guān)和期望中。
接著(zhù)，我明白了要實(shí)現自我修養，需要解決內外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著(zhù)內心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我認識到要實(shí)現自己的修養，需要同時(shí)解決內外的沖突。只有打破自我內心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。
最后，我認識到讀書(shū)的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習，通過(guò)讀書(shū)積累了大量的知識。這使得他們不僅能夠應付各種妖魔鬼怪的挑戰，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書(shū)的重要性，它能夠打開(kāi)一個(gè)人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時(shí)，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識和包容的心胸，才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總的來(lái)說(shuō)，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我帶來(lái)了很多的啟示和體會(huì )。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過(guò)這部作品，我明白了個(gè)性與權威、自我修養、讀書(shū)重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì )將對我的人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我能夠更加自信地面對未來(lái)的挑戰。
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(cháng)征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的精神永遠值得我們去學(xué)習。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對”“師傅說(shuō)得對”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話(huà)安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?/p>
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
《西游記》讀后感_600字
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著(zhù)之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問(wèn)題?？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會(huì )反抗別人。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(cháng)補短、團結他人，就能在學(xué)習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀后感400字(三)