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最新西游記一回讀后感 西游記讀后感第一回(優(yōu)秀5篇)

最新西游記一回讀后感 西游記讀后感第一回(優(yōu)秀5篇)

ID:4264515

時(shí)間:2023-10-06 22:58:13

上傳者:QJ墨客

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動(dòng)有著(zhù)更加深刻的內容感悟。讀后感對于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們該如何寫(xiě)好一篇讀后感呢?下面是小編為大家帶來(lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

西游記一回讀后感篇一

談到《西游記》同學(xué)們都很熟悉,我也不例外,我非常喜歡這本書(shū),反反復復看了很多遍,是它的超級粉絲呢!《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的,是我國四大名著(zhù)之一。

這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的事,他們途徑許多國家,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難,才取得有字真經(jīng)三百五十多部。

這本書(shū)有四個(gè)主要人物:神通廣大的孫悟空,善良的唐僧,貪吃的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙和尚。

讀了這本書(shū)我明白了只要齊心協(xié)力再難的事也一定能做好。就像這次藝術(shù)節我們女子管樂(lè )隊的同學(xué)們,個(gè)個(gè)認真訓練,薩克斯、黑管、長(cháng)笛、號子、還有打擊樂(lè )器,我們勁往一處使,合奏出了美妙的音樂(lè )。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄,要有戰勝困難的勇氣。就像我練鋼琴一樣,今年我要考8級了,樂(lè )曲的難度加大了,但是我對自己說(shuō),不要怕,咬咬牙,堅持下去,就是勝利。

《西游記》這本書(shū)給我帶來(lái)了無(wú)窮的力量。

西游記一回讀后感篇二

相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉,我也一樣,再次拿起《西游記》慢慢地讀起來(lái),聰明機警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實(shí)的沙僧,堅持不懈的唐僧就清楚地展現在我眼前。

在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因為他的性格和我一樣,愛(ài)打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當,他機智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧蟠桃會(huì ),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷(xiāo)毀生死簿,機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭,與一切困難作斗爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢想敢當的大英雄!孫悟空的那種膽大正義,頑強不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著(zhù)我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民敢做敢斗,戰勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權,敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。

唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個(gè)虔誠善良而柔弱堅強的和尚。

沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當后勤。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空,但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手??墒?,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走?!段饔斡洝愤@本書(shū)文字幽默詼諧,靈動(dòng)流利,吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當時(shí)的黑暗社會(huì ),而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民,表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。

西游記一回讀后感篇三

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第十一回讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì )火眼金睛,把握著(zhù)七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心 的 玩 耍 ,即 使 犯了錯誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著(zhù)我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話(huà),最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的五百年后,觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機會(huì ),讓孫悟空愛(ài)護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì )有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì )成功,究竟失敗是成功之母嘛!

八戒,他雖然好吃懶做,有時(shí)候還膽小怕事,但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧,在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候,八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”,而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前,我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的,覺(jué)得他又懶又讒,還整天怨天尤人的,實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后,八戒在我印象中的地位突升。不錯,他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭,他是看到女妖精走不動(dòng)路,但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀!不能否認,在整部《西游記》》中,八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物,在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里,更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性,有時(shí)候想想,這個(gè)憨憨的,肥頭大耳的豬八戒,還真討人喜歡哩!

沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了,但他如果一旦消失了,我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí),他總是一臉的大胡子,不會(huì )惹事生非,也沒(méi)什么個(gè)性,既不象孫悟空那樣機警勇敢,也不象豬八戒那樣好吃懶做,但在人們的印象里,他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔,拿著(zhù)所有的行李,無(wú)聲無(wú)息地走在最后,似乎沒(méi)有人注意到他的存在,就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú),他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中,孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴,好象有吵不完的架,爭不完的理似的,但是,不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到,每次他們一吵架,都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色,勸勸“大師兄”,又勸勸“二師兄”,有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父,我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到,如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”,真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪!

而他們的師父唐僧,卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界,有人認為他怯喏,我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà),以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前,總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角,你想呀,從第一回開(kāi)始,導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世,后來(lái)的兩三回里,也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí),才出現了救他的師父——唐僧,然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在,我卻覺(jué)得,師父唐僧才是整部故事的中心人物,是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確,如果沒(méi)有唐僧,也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧,《西游記》就好比是一碗排骨湯,象悟空呀,悟凈呀,悟能呀,都是這碗湯的配料,而唐僧,才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨,即使配料再鮮美,徒弟再懂事,也全都象沒(méi)了根的大樹(shù),變的輕飄飄的,仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持,這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難,取得真經(jīng),達到了最完美的結局。

四大名著(zhù)之一的《西游記》果然名不虛傳,我看了這本精彩的書(shū)后,心里便情不自禁地熱血沸騰起來(lái)了!

書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們在這一路上斬妖除魔,為老百姓做了許多的好事,歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達了西天,取得了真經(jīng)。

這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天,唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上,山上的白骨精知道后,便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘,假裝看到了唐僧他們請他們吃包子,慈眉善目的唐僧一下子就信了??蓪O悟空有著(zhù)火眼金睛,一下子就識破了白骨精。他一棒子打過(guò)去,白骨精化著(zhù)一道青煙飛走了,只留下一具尸體。唐僧大吃一驚,大罵孫悟空,孫悟空說(shuō)了原因,唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽?zhuān)粕?jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒,她假裝生氣要打孫悟空,孫悟空知道又是白骨精,一棒打向她??砂坠蔷€是逃了,唐僧勃然大怒,正要念緊箍咒,孫悟空費了好打勁,唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺,這次白骨精沒(méi)跑掉,被孫悟空一棒子打死了,唐僧忍無(wú)可忍,念起緊箍咒把孫悟空趕走了。

看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠實(shí)、善良,對人不能有壞心眼,不然不會(huì )有好結果的!

每次翻開(kāi)那本《西游記》,書(shū)頁(yè)上便著(zhù)氤氳文字的氣息。這本充滿(mǎn)了神話(huà)色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想,使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。

感悟西游,自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。

每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開(kāi)風(fēng)塵背后,還有著(zhù)更重要的精神:堅持、信仰。

是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?,不后退。我們在生活中或許也會(huì )遇到這樣那樣的困難,有時(shí)我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯誤答案,真正的未知還需我們去探索,解題的關(guān)鍵就是堅持。

說(shuō)到堅持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中,總少不了豬八戒的這幾句臺詞:“行了,師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時(shí),總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比,足以體現出悟空心中的堅持和對師父的忠誠,即使他被驅趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。

談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此,但每每都會(huì )受到現實(shí)的羈絆,但是我相信,內心的自由比現實(shí)的自由更重要,是一種更高的境界。

回望現實(shí)中的我們,又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現實(shí)面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運低頭,放棄自己的追求。我認為我們應該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應保持追求自由的勇氣,努力使自己的內心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無(wú)拘無(wú)束地生活。

總體來(lái)說(shuō),這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內心的選擇,堅持自己的想法,向著(zhù)自己的信仰前進(jìn)即可,《西游記》神怪陸離的情節一遍一遍地在腦海中閃過(guò),留下的也或許就只有這些:堅持、信仰、自由。

又一次合上書(shū)頁(yè),一次次的更新又伴隨著(zhù)一次次的清理,留下的也只有內心的思考了……

每當拿起這本書(shū),我便很自然地想到有多少人執過(guò)它,讀過(guò)它,雖然它們也許都過(guò)去了,但書(shū)中的智慧永遠長(cháng)存。

首先《西游記》里面有四個(gè)角色,一匹白龍馬,這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說(shuō)故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。

其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí),唐僧四人走到一座火山,后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過(guò)。于是悟空駕著(zhù)筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時(shí),鐵扇公主走出洞門(mén),一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈,只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說(shuō):“猴哥,你累了吧!我幫你扛吧?!蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過(guò)了火焰山。

這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應該這樣,不怕危險,一路向前沖!

西游記一回讀后感篇四

《西游記》是我國古典四大名著(zhù)之一,作者相傳是吳承恩,成書(shū)于16世紀明朝中葉,主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),如果讓你寫(xiě)一篇西游記讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記最后一回的讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》是由我國明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)作品,是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō),今天的一讀使我受益匪淺。

《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬(wàn)難,最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空,他不僅會(huì )七十二變還會(huì )火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是,成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞,若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云:“人心齊,泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?!笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(cháng)總會(huì )遇到艱難困苦,僅憑一人之力難以突破的難關(guān),每當這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰勝它,進(jìn)而取得成功!

那年學(xué)校運動(dòng)會(huì )中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上,全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來(lái)不相上下,最終我們班因為一個(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí),我們班同學(xué)連連嘆氣,就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道:“上一輪我們雖然輸了,但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心,接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢,只要盡自己的努力我們就一定會(huì )成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著(zhù)老師又給我們做出了調整后,同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下,緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了,同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾,一同喊著(zhù)口號:“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏(yíng)得了第二局的勝利。于是趁著(zhù)這股熱勁,我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái),老師望著(zhù)這一幕也露出了笑容......

讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì )到了通往成功之路荊棘叢生,正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力,不顧前路有多艱難與險阻,只要做到迎難而上,堅持不懈,那么成功的彼岸便離我們不遠!

寒假里,我讀了《西游記》,這本書(shū)主要講了:唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟,去西天取經(jīng),路上,經(jīng)歷99八十一難,最后取得真經(jīng),修成正果。

《西游記》這部名著(zhù)主要告訴我們想要辦成一件大事,務(wù)必大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,孫悟空本領(lǐng)很大,因此,他擅長(cháng)降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有性格憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,最后取得了真經(jīng)。

這本書(shū)里我最喜歡的就是三打白骨精的情節,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,因此把他趕回花果山。當時(shí)孫悟空非常難過(guò),非常生氣師父不理解他,但是當唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向孫悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習那種不計較,知恩途報的精神。

爺爺說(shuō)過(guò):“世界上最難的事,就是怎么做人,怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人,就要有品德、有知識、有責任。學(xué)會(huì )做人的準則,熱愛(ài)生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統美德?!蔽覀儚男【鸵獙W(xué)習一些好習慣,改掉一些壞習慣。在學(xué)習中,我們一定要勤勞刻苦,堅持不懈、持之以恒;在生活中,學(xué)會(huì )感恩,感恩老師的教誨,感恩父母的關(guān)愛(ài)。

從自身做起,從現在做起,告別不文明行為,我要做一名新時(shí)代的好隊員!

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開(kāi)始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。

在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧,被如來(lái)鎮壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì )還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現,孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認為“我總是對的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多,還被唐僧數次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要創(chuàng )造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì )真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線(xiàn)轉到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線(xiàn)更是數不勝數,但他還沒(méi)有放棄,硬是靠著(zhù)那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時(shí)候,應該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標,然后朝著(zhù)這個(gè)目標前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應該經(jīng)受磨礪,才會(huì )實(shí)現自己的目標。第二,在朝著(zhù)目標前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗和教訓,盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些,這樣的話(huà),我們的目標實(shí)現得會(huì )更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標實(shí)現以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結,設立更高,更好的目標,才不會(huì )回到原點(diǎn)。

磨礪,是西游記的精華所在,也是我們人生的必修科目。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì )火眼金睛,把握著(zhù)七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心 的 玩 耍 ,即 使 犯了錯誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著(zhù)我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話(huà),最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的五百年后,觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機會(huì ),讓孫悟空愛(ài)護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì )有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì )成功,究竟失敗是成功之母嘛!

西游記一回讀后感篇五

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)十分了不起的英雄,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第一回到二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》的問(wèn)世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線(xiàn),運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě),設計曲折離奇的情景,刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì )生活,可謂是中國文學(xué)史上的巨著(zhù),它閃耀不朽的靈光,恩澤萬(wàn)代,福及千古。

神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō),它是隱喻的,是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi),也是對社會(huì )現象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。

明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團結合作對一項需要長(cháng)期堅持的團隊任務(wù),是多么必不可少。

僧人玄奘從長(cháng)安出發(fā),開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén),他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時(shí)挺身而出,互幫互助,沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著(zhù)他們的團結一致,不服輸的精神,走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。

你看,大戰流沙河中,如果沒(méi)有八戒的識水性,主動(dòng)下水迎戰,他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國里,如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露,他們能克服這個(gè)難關(guān),繼續前行嗎?孫悟空去大戰妖怪,如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護著(zhù)唐僧,他能放心大膽地迎戰嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ),也用自己的九齒釘耙幫助孫悟空對敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻,但他忠心不二,沉著(zhù)冷靜,堅持保護師傅,一路上挑著(zhù)行李,沒(méi)有一句怨言,默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說(shuō)好話(huà),但他也一直在背后支持著(zhù)孫悟空。師徒四人的默契配合,團結一致,才使得他們取得真經(jīng),有個(gè)完美的大結局。

《西游記》這本書(shū),讓我明白了:在前行的路上,團結一致必不可少。

在假期中,我讀了我國的四大名著(zhù)之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著(zhù)拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著(zhù)緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒(méi)有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習,學(xué)習他那種樂(lè )觀(guān)向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會(huì )臨陣脫逃。

我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習唐僧的大慈大悲,學(xué)習悟空的不屈不撓,學(xué)習八戒的樂(lè )觀(guān)向上,學(xué)習沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì )寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過(guò)得很精彩。

書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(cháng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著(zhù)一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執著(zhù),人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,技藝高超,一路保護師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護師父,即使師父誤會(huì )了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽(tīng)師父有難就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里,手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤,敢于與強大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執著(zhù)及不畏艱險的堅定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強的意志和堅持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習上,我一定會(huì )學(xué)的更好。

小的時(shí)候,大概三年級吧,剛剛認識了幾個(gè)字的時(shí)候,開(kāi)始有了閱讀的渴望,迫不及待的找來(lái)了許多書(shū)來(lái)讀,其中就有西游記,具體情節已經(jīng)記得不太清楚了,只是囫圇吞棗的讀完,然后就興高采烈的跟其他小朋友去顯擺去。那個(gè)時(shí)候給我的印象比較深的人物就只有孫悟空了,比較的勇敢,七十二般變化,敢_天庭去做齊天大圣,然后就是去西天取經(jīng),經(jīng)歷了種.種磨難,最后終于圓滿(mǎn)的完成了任務(wù)等等。在當時(shí)一個(gè)小學(xué)生看來(lái)整個(gè)西游記其實(shí)就是一部孫悟空的個(gè)人英雄史。

大概是八幾年吧,國家投資拍攝了西游記這部影片,當時(shí)引起很大的轟動(dòng),在當時(shí)還沒(méi)有收視率的概念吧,但如果拿現在的標準去衡量的話(huà),西游記的收視率絕對達到百分之七八十還要多。那個(gè)時(shí)候的人對西游記還是有一種近乎狂熱的喜愛(ài),幾乎一集不拉的看完。酣暢淋漓之后略微有一種遺憾,孫悟空自從走上西天取經(jīng)的路上,他的法力好象減弱了許多,或者是各種妖怪的本領(lǐng)的確很強,孫悟空度過(guò)每次難關(guān)好象都是要靠別人的幫助,這么說(shuō)吧,但凡是個(gè)妖怪,都能欺負住孫悟空,這很是讓人郁悶。

豬八戒吧,在整部書(shū)中好象就沒(méi)起到什么作用,就知道好吃懶做,有時(shí)候還會(huì )幫倒忙,比如在面臨困難的時(shí)候,往往第一個(gè)嚷嚷著(zhù)散伙,動(dòng)搖軍心不說(shuō),有時(shí)候還會(huì )幫著(zhù)老和尚合伙欺負孫悟空,看著(zhù)實(shí)在是讓人氣憤。沙和尚本事沒(méi)有多少,這大家好象都知道,做人倒還本分,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇。

他就不說(shuō)了,充其量就算是一個(gè)仆人,對他來(lái)說(shuō)已經(jīng)基本上完成了自己的神圣使命。最最可氣的就是那個(gè)老和尚,按說(shuō)他也算是一代高僧了,但遇到事情有時(shí)候還不如一個(gè)婦女,首先不能明辨是非,你自己沒(méi)有降妖捉怪的本領(lǐng)吧,還對這種相對比較專(zhuān)業(yè)的工作大加干涉,一會(huì )兒說(shuō)孫悟空拿錯了妖怪,一會(huì )兒又說(shuō)悟空大開(kāi)殺戒,沒(méi)有佛家的慈悲之心,動(dòng)不動(dòng)就拿出他的看家本領(lǐng),念緊箍咒,可憐呀,想當年叱咤風(fēng)云的齊天大圣,竟然淪落的還不如一只小狗,整天被呼來(lái)喚去的,還不敢提什么反對意見(jiàn)。

再就是既然你唐僧是一代高僧,也是經(jīng)過(guò)大唐王朝層層選拔上來(lái)的精英,我想智商最起碼應該在一百八靠上了吧,降妖除魔這種專(zhuān)業(yè)的工作你沒(méi)有經(jīng)過(guò)培訓,可以允許你不會(huì )、不懂,但是不懂你可以問(wèn)呀,這不是有專(zhuān)家孫悟空嗎,再者說(shuō)了,用人不疑,疑人不用,這是使用人才的最基本的原則。

經(jīng)常的給我們的孫工程師使絆子、穿小鞋,擱誰(shuí)身上也受不了呀。唐僧沒(méi)有管理方面的經(jīng)驗,就四個(gè)人還光想領(lǐng)導不好,更何況要去完成西天取經(jīng)這樣大的宏偉工程呢,我估計他的這個(gè)取經(jīng)組織的ceo是走了_的。按現在的說(shuō)法,它是利用出國的機會(huì )鍍金來(lái)了,在外邊隨便轉上這么一圈,回去提干是肯定的。各種好處隨之會(huì )滾滾而來(lái)。所以說(shuō)唐僧其實(shí)是一個(gè)賭徒,他就堵取經(jīng)這一把肯定能贏(yíng),把自己的身家性命都押上了。高呀,佩服!再者,你唐僧既然是這個(gè)組織的領(lǐng)導,有很多的事情你就要靠自己的力量去完成吧,老是依靠別人,你有自己的風(fēng)格嗎。難道去茅廁這種最基本的事物也要別人代勞嗎。

面對妖怪的猙獰面目,老唐表現出來(lái)的總是兩個(gè)字篩糠,真沒(méi)有想到,老唐還會(huì )這手農活!依我的看法,有些妖怪不食人間煙火,很難感化,確實(shí)不好做思想工作,但我想不是所有的妖怪都是這樣的吧,總會(huì )有一些受教育的程度相對比較高,溝通起來(lái)也相對比較容易,也許只是中間走錯了路才作了妖怪的,經(jīng)過(guò)教育可以重新回到正常人中間來(lái)。老唐是作佛教工作的,用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是做思想工作的,和現在企業(yè)里面的書(shū)記差不多,既然書(shū)上描述的他精通佛法,還出席過(guò)好多的什么佛教的研討班,我想口才一定也應該不錯吧,利用他的三寸不爛之舌,和他的對付孫悟空的苦口婆心,婆婆媽媽?zhuān)煤萌プ瞿切┭值乃枷牍ぷ?,我想肯定能?huì )使不少的妖怪棄惡從善的。

你想呀,佛教就是勸人向善的,放下屠刀,立地成佛。既然可以夸下???,佛教肯定也會(huì )有這方面的理論和成功的實(shí)例,老唐應該活學(xué)活用學(xué)習過(guò)的知識,否則的話(huà)就是一個(gè)書(shū)呆子了,我們要一個(gè)書(shū)呆子有什么用呢,大唐王朝要這樣的人有什么用呢,就算是能取得真經(jīng),那回來(lái)也起不到好的作用,試想想,如果你唐僧在取經(jīng)的途中反復運用所學(xué)知識,不斷感化那些冥頑不靈的妖怪,使其中許多的妖怪改惡從善,這對將來(lái)弘揚佛法也能起到很好的廣告作用。那個(gè)時(shí)候你可以在你的畢業(yè)論文上面寫(xiě),牛魔王、白骨精、……等等都是我作的思想工作后改造好了,我估計你的他的論文肯定能得到的評價(jià)的。

認真梳理了一下這本書(shū),我想,如果是我寫(xiě)這本書(shū)的話(huà),我可能這樣設計他們幾個(gè)人。孫悟空仍然本領(lǐng)高強,但是他不能象書(shū)中所描述的那樣,好象就沒(méi)有人能管的了他了似的。初期的老孫其實(shí)是一個(gè)流氓,橫行霸道,為所欲為,出于對黑惡勢力的懼怕,普通群眾是敢怒而不敢言,而作為政府部門(mén)呢,有這個(gè)實(shí)力,也有這個(gè)義務(wù)吧,各個(gè)部門(mén)之間又互相推諉扯皮,導致老孫比較的囂張,所以才有了孫悟空大鬧天宮,只是由于老孫不懂得民不和官斗的道理,惹惱了政府,嚴重影響了政府的辦公秩序,才導致政府迅速而果斷的撲滅了老孫這股黑惡勢力。至于西天取經(jīng),那時(shí)將功補過(guò),騙著(zhù)死貓上樹(shù)呢。經(jīng)過(guò)這樣解釋?zhuān)憔蜁?huì )發(fā)現,西天取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)的種.種磨難就變得十分合理了。任何地方都有地頭蛇嗎,就是老孫這個(gè)強龍也不能拿他們怎么樣,借助政府的力量來(lái)消滅他們自然就順理成章了。

至于說(shuō)豬八戒,我認為在整個(gè)西游記中間,豬八戒其實(shí)是最有才的了。你想呀,豬八戒原來(lái)沒(méi)有下凡之前,已經(jīng)混到天蓬元帥這個(gè)職務(wù)了,省部級_了,容易嗎,沒(méi)有非凡的智慧和稠密的關(guān)系網(wǎng),他能走那么遠嗎?革命了一生,最后還是沒(méi)有堅持到退休,因為生活作風(fēng)問(wèn)題被罷了官。但是說(shuō)到底,豬八戒對革命還是有相當高的忠誠度的,最起碼比孫猴子要高,經(jīng)過(guò)組織部長(cháng)觀(guān)音姐姐的勸誡,已經(jīng)做好了改惡從善的心理準備,苦苦在流沙河等候唐僧一干人等的到來(lái)。豬八戒雖然被革職為民了,但是他精心編織的關(guān)系網(wǎng)還在呀。西天取經(jīng)這個(gè)龐大而復雜的系統工程沒(méi)有豬八戒的大力參與和支持是絕對完不成的。路上的各種妖怪都會(huì )給他一些面子的,畢竟虎老雄風(fēng)猶在嗎,再加上_也在很多情況下不愿意和政府對著(zhù)干,而他們其實(shí)就是代表政府來(lái)執行公務(wù)的。最明智的選擇就是合作了。自古官匪勾結已經(jīng)不是什么新聞了。豬八戒作公關(guān)是的了。

遇到美眉,孫悟空比較粗暴,生冷硬,沙和尚比較木訥,用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是經(jīng)合比較內向。無(wú)法和女孩子交流。豬八戒則口才好。雖然扮相不怎么理想,但是瑕不掩瑜嗎,老豬懂得憐香惜玉憐香,用她來(lái)作婦女的工作是再好不過(guò)的了。孫武子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不戰而屈人之不兵,善之善戰者也。老豬一到就能解決的問(wèn)題,問(wèn)什么要孫悟空出面去打個(gè)你死我活呢。再說(shuō)了,好男也不能和女斗呀。你見(jiàn)過(guò)有和女人打架的嗎,多失水準呀。我統計了一下。

光是西天取經(jīng)的路上就有大概百分之三十幾的妖怪都是女性,如果這些妖怪都由豬八戒負責解決的話(huà),肯定會(huì )收到事半功倍的效果的。不用打打殺殺的,能為取經(jīng)組織節樞少活動(dòng)經(jīng)費呀。

沙和尚,辦事認真負責,工作任勞任怨,象他這樣的話(huà)。放在現在社會(huì )那就是五一勞動(dòng)獎?wù)芦@得者。雖然能力不怎么樣,但是他又工作的積極性呀。就作服務(wù)工作吧。保護唐僧,寸步不離,關(guān)鍵時(shí)候還能夠堵槍眼。保鏢是最合適他了。做好本職工作就不錯了,不敢對他再有什么過(guò)分要求,再說(shuō)了,你就是要求了也是白搭。他不行。當然了政府部門(mén)中也有許多象他這種人的。什么也不會(huì )的,但是卻身兼要職,我估計她可能和玉皇大帝或者是如來(lái)有什么親戚。要不你看什么時(shí)候沙和尚挨過(guò)批評呀,就是孫猴子這么不著(zhù)調,也不敢把沙和尚怎么樣,他上面有人。

該說(shuō)老唐了,但是又沒(méi)什么可說(shuō)的。領(lǐng)導嗎,就是那么回事。你能要求領(lǐng)導該做什么,不該作什么嗎。不能吧。但是領(lǐng)導就應該有領(lǐng)導的氣魄,關(guān)鍵時(shí)候應該能站出來(lái)說(shuō)句公道話(huà)。這樣才有大批的追隨者是不是呀。至于說(shuō)老唐隨意收拾孫猴子,有時(shí)候是孫猴子自找的。有時(shí)候則是唐僧在擺官架子,讓手下人一直對自己有所敬畏。做官嗎,都是這樣的。

好了,說(shuō)的已經(jīng)太多了,最后,我認為西天取經(jīng)一定會(huì )取得圓滿(mǎn)的成功!當然了,道路雖然曲折,但是前途是一片光明的。

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