ID：6004418
時(shí)間：2023-11-04 20:37:21
上傳者：雅蕊通過(guò)總結自己的培訓心得體會(huì )，我們可以發(fā)現自己在學(xué)習過(guò)程中的不足和改進(jìn)的方向。培訓心得體會(huì )是學(xué)習和成長(cháng)的終身伴侶，在下面的范文中，我們可以看到不同人對于自己成長(cháng)的思考和總結。
近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個(gè)多元化的時(shí)代，樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會(huì )責任、培養良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì )，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養五個(gè)方面，系統總結我對樹(shù)人立德的心得體會(huì )。
首先，文化自信是樹(shù)人立德的基礎。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì )環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過(guò)這次交流會(huì )，我發(fā)現無(wú)論是世界歷史、國學(xué)經(jīng)典還是現代文化創(chuàng )新，我們都應該有自己的獨到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養立德心的基礎。思想境界是一種世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的綜合體現，是我們對待事物以及人際關(guān)系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養。在交流會(huì )上，我感受到了與志同道合者共同成長(cháng)的力量，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白，修身養性不僅僅是為了自己，更是為了為社會(huì )注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會(huì )的挑戰和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔責任的意識。在交流會(huì )中，我看到了許多同學(xué)自愿承擔社會(huì )實(shí)踐和公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì )問(wèn)題，解決實(shí)際困難，這進(jìn)一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會(huì )做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時(shí)，實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實(shí)踐中得到驗證和實(shí)施。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì )期間，我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認識。只有通過(guò)實(shí)際操作，我們才能更好地將立德的理念轉化為行動(dòng)。
最后，品質(zhì)修養是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養。通過(guò)這次交流會(huì )，我認識到立德修身的最終目標是內心的升華和修養，培養高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛(ài)心。
總而言之，樹(shù)人立德不僅僅是一種觀(guān)念和理念，更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì )，我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責任和使命，成長(cháng)為具備高尚情操和社會(huì )責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習、實(shí)踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?，莫如樹(shù)谷;十年之計，莫如樹(shù)木;終身之計，莫如樹(shù)人?！绷⒌聵?shù)人自古以來(lái)就是一種強有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實(shí)現這一切而努力著(zhù)，我們帶著(zhù)一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺，學(xué)生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學(xué)生“提醒幸?！?，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì )有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現代教育追求的目標。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現這一目標的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì )讓學(xué)生在掌握知識技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著(zhù)，欣賞學(xué)生做伯樂(lè )，給其成功感;微笑著(zhù)，鼓勵學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著(zhù)，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛(ài)。
因為有了愛(ài)，地更闊，天更藍;因為有了愛(ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵著(zhù)我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì )到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì )到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節”的時(shí)候，我都會(huì )收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著(zhù)“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì )感到很幸福、很快樂(lè )。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有，但我們在精神上是富有的，有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè )!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂(lè )道，時(shí)刻不忘責任，一心想著(zhù)事業(yè)?！芭踔?zhù)一顆心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因為我從事著(zhù)“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释?，四季甘霖潤嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇?！皳我恢чL(cháng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無(wú)私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長(cháng)年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅守在這兒，守著(zhù)我們的樂(lè )士，守著(zhù)我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著(zhù)，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當我們離開(kāi)這三尺講臺時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)?！?/p>
對于如何做好教書(shū)這項工作，徐校長(cháng)總結了一些具有針對性的建議。她說(shuō)，走上講臺之時(shí)，應是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(cháng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(cháng)重點(diǎn)強調過(guò)，對于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會(huì )成功的上好這節課。
高校長(cháng)提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(cháng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項工作，李校長(cháng)說(shuō)教師要對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(cháng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養成社會(huì )所需要的人。
20xx年第三十二個(gè)教師節前夕，習總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節日敬禮和祝賀。他在講話(huà)中強調，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續向著(zhù)好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(cháng)是我工作中感悟和體會(huì )最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責。教會(huì )學(xué)生學(xué)習是重點(diǎn)，教會(huì )學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì )學(xué)生如何成為社會(huì )需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、課堂觀(guān)會(huì )通過(guò)一言一行傳達給學(xué)生，對成長(cháng)中的學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì )都會(huì )邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì )比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題，大多是我帶他們史跡考查活動(dòng)中的一些細節，課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì )感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時(shí)你會(huì )發(fā)現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生等等話(huà)語(yǔ)，對塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(cháng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè )其道，才能達到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個(gè)重要內容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養目標和教學(xué)內容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng )新技能，才能適應和培養社會(huì )需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng )造性人才，才能培養出具有創(chuàng )造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長(cháng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎學(xué)科，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著(zhù)現實(shí)的挑戰，許多學(xué)生一開(kāi)始有著(zhù)“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(cháng)經(jīng)歷、教師的現身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想，成為我們必須面對的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng )新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿(mǎn)生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì )讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現的歡樂(lè )。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(cháng)已成為師生的共識。
教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì )變著(zhù)更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì )忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀(guān)察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹(shù)人。
十八大報告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”?！傲⒌聵?shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。
然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹(shù)人的目標南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機構……種種現象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢?孩子們的考試分數上去了，整個(gè)社會(huì )的文化水平上去了，但社會(huì )的道德水準卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì )發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話(huà)令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?/p>
要成才，先成人!十八大報告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠勝只知讀書(shū)的考試狀元。
立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀(guān)，日新月異的社會(huì )，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強思想政治教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(cháng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì )主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人，師德為范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著(zhù)為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì )主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長(cháng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹(shù)人，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的全局和長(cháng)遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會(huì )主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續奮斗?！?/p>
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養成良好的總結方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹(shù)人心得體會(huì )，希望對大家有幫助！
對于如何做好教書(shū)這項工作，徐校長(cháng)總結了一些具有針對性的建議。她說(shuō)，走上講臺之時(shí)，應是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(cháng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(cháng)重點(diǎn)強調過(guò)，對于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會(huì )成功的上好這節課。
高校長(cháng)提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(cháng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項工作，李校長(cháng)說(shuō)教師要對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(cháng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養成社會(huì )所需要的人。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)學(xué)習縣教育局組織的師德師風(fēng)建設的動(dòng)員大會(huì )和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì )，深有體會(huì )。我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習。
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。
看了家校共育平臺里面的專(zhuān)家講座，感觸頗多，相信大多數的家長(cháng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習，不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛生都基本是父母包辦了，很多家長(cháng)都有“學(xué)習至上，生活習慣培養無(wú)所謂”的觀(guān)點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習習慣和生活習慣割裂開(kāi)來(lái)是一個(gè)很大的認識誤區，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習上也不會(huì )勤奮。
現在孩子們的勞動(dòng)習慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(cháng)對家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(cháng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養成了嬌氣、懶惰的不良習慣。家長(cháng)總會(huì )習慣的認為現在孩子還小，樹(shù)大自然直，覺(jué)得孩子大了就會(huì )自覺(jué)幫忙，到最后才發(fā)現孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育不但應當培養學(xué)生對勞動(dòng)的尊敬和熱愛(ài)，它還必須培養學(xué)生的勞動(dòng)習慣?！倍覄?wù)勞動(dòng)是培養孩子勞動(dòng)習慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài)，讓孩子在勞動(dòng)中體驗自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話(huà)“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”讓孩子參加適當的家務(wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習的機器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(cháng)怎么培養孩子愛(ài)勞動(dòng)呢?
1、要培養孩子勞動(dòng)的興趣。要根據孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養勞動(dòng)觀(guān)念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P后顯得異常興奮，家長(cháng)應鼓勵下去，使孩子感到自己做的對，高興的堅持下去，由無(wú)意識的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R的自覺(jué)行為。
2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表?yè)P。對孩子的勞動(dòng)成果，老師應及時(shí)的表?yè)P和鼓勵，要學(xué)會(huì )吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì )孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識和技能。孩子開(kāi)始學(xué)習勞動(dòng)時(shí)，家長(cháng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛生。
看了講座以后，從現在開(kāi)始，一定要讓孩子學(xué)會(huì )做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認識到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們在勞動(dòng)中體驗生活，鍛煉自己，培養他們自食其力、勤儉節約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂(lè )在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認識到勞動(dòng)是父母、社會(huì )在他們成長(cháng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì )、父母對他們成長(cháng)的一種磨礪，更是一種深深的愛(ài)。
英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運?！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿(mǎn)足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初教師的上門(mén)家訪(fǎng)及調查問(wèn)卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，不少家長(cháng)很重視對幼兒的認知教育智力開(kāi)發(fā)，把幼兒行為習慣的培養則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著(zhù)認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節目時(shí)還很自信，但一旦讓他們去獨立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構成用餐入廁傾聽(tīng)玩玩具等方面的基本行為習慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開(kāi)，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養幼兒良好行為習慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構成的事，要培養一個(gè)人良好的行為習慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習慣的養成要比知識的獲得重要得多，養成良好的習慣是一個(gè)人獨立于社會(huì )的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習慣是體現一個(gè)人素養的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養幼兒良好的生活衛生習慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì )造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習，我認為教育者應該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰勝自我，學(xué)會(huì )做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容，敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì )普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì )賦予我們的神圣使命，才能更好地培養一代又一代對祖國有用的人才。
12月15日楊副局長(cháng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習了師德師風(fēng)后，我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀(guān)念，努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開(kāi)課第九期。該期圍繞“為成長(cháng)做規劃”這個(gè)核心命題，采取家長(cháng)提問(wèn)、專(zhuān)家解答的方式，針對性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠，提綱挈領(lǐng)，作為家長(cháng)，全程聽(tīng)完深受教育，對于以后孩子的教育具有很強的指導意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習中，由于算法的應用，多數信息對孩子都會(huì )有很強的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習慣。在這個(gè)關(guān)鍵節點(diǎn)，公開(kāi)課的出現為我們家長(cháng)如何教育孩子指明了方向。面對新的問(wèn)題，家長(cháng)不能一味地堵塞，禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導、教育。首先，要做到對孩子的全面認識。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì )長(cháng)大，她的狀態(tài)也是會(huì )變化的，因此，作為家長(cháng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀(guān)。其次，在教育、引導的過(guò)程中，要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話(huà)，樹(shù)立正確的榜樣意味著(zhù)有了明確的目標，有利于孩子的成長(cháng)。
最后，我認為最大的收獲是，使得自己充分的認識到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì )，教育好孩子、，離不開(kāi)家長(cháng)的全身心的配合，離不開(kāi)家長(cháng)持續性的學(xué)習，離不開(kāi)家校的高效互動(dòng)。
11月24日下午，外國語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗交流會(huì )”在院會(huì )議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(cháng)方亞中、副院長(cháng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì )。交流會(huì )由分工會(huì )主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著(zhù)一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著(zhù);張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著(zhù)為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進(jìn)經(jīng)驗。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習資源，利用一切機會(huì )和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導其行。
其他與會(huì )代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學(xué)會(huì )尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學(xué)和班級管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識;劉建穩老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì )避免消極情緒，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現有成就的基礎上，通過(guò)不斷學(xué)習，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(cháng)方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì )的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導學(xué)生成長(cháng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強班級日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長(cháng)首先表達了學(xué)院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗交流會(huì )，已經(jīng)成為外國語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設以及班級管理工作。
近年來(lái)，樹(shù)人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(cháng)們深感，在現代社會(huì )中，僅僅追求知識和技能的培養已不足以應對日益復雜的社會(huì )現實(shí)。樹(shù)人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(cháng)，更關(guān)乎社會(huì )的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì )上，我深入思考了這一話(huà)題，并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì )。
首先，樹(shù)人立德需要自身的榜樣作用。如今，孩子們潛移默化地受到社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域人物的影響，無(wú)論是電視節目中的明星，還是校園里的老師和同學(xué)，都會(huì )對他們產(chǎn)生深遠的影響。因此，做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規范的榜樣尤為重要。我作為一名教師，深知自己在學(xué)生身上扮演著(zhù)重要的角色。因此，不僅要求自己修身養性，更注重日常言行舉止的規范，時(shí)刻保持積極向上的精神面貌，用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次，樹(shù)人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的個(gè)體，他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此，樹(shù)人立德的過(guò)程應該包含多元化的教育內容和方法。例如，在教育中注重情感教育，培養學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和批判思維能力，讓他們具備解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也注重培養學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展，并從中汲取到立德養性的精髓。
再次，樹(shù)人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養學(xué)生品德的搖籃，校園文化更是樹(shù)人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀律等方面。例如，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展各種形式的道德教育活動(dòng)，如演講比賽、讀書(shū)分享會(huì )、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生積極參與其中，提升道德素養。同時(shí)，學(xué)校還可以制定校規校紀，構建規范性的行為準則，引導學(xué)生遵守紀律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養成良好的道德品質(zhì)，也能夠為他們的成長(cháng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
最后，樹(shù)人立德需要家校合作。家庭是培養孩子道德的第一課堂，家長(cháng)發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用。從小事開(kāi)始，家長(cháng)可以教育孩子做一個(gè)有責任心、有愛(ài)心、有品質(zhì)的人。培養孩子的良好習慣和行為規范，幫助他們建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，學(xué)校也需要與家長(cháng)緊密合作，共同肩負起培養學(xué)生道德的重任。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織家長(cháng)會(huì )，向家長(cháng)傳達學(xué)校的教育理念和教育要求，并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況，以便更好地指導和輔助學(xué)生立德。
總之，樹(shù)人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，需要學(xué)校、教師、家長(cháng)共同努力。作為一名教育工作者，我深深地體會(huì )到，樹(shù)人立德需要我們具備良好的道德修養和規范的行為方式，同時(shí)還需要注重多樣化的教育內容和方法，建立良好的校園文化，以及家校緊密合作。只有通過(guò)多方面的努力，我們才能夠真正實(shí)現樹(shù)人立德的目標，培養出德智體美全面發(fā)展的社會(huì )棟梁之才。
第一段：引言（介紹立德樹(shù)人的重要性）。
“立德樹(shù)人”是我們一直以來(lái)重視的教育理念，也是我們要培養德才兼備的新時(shí)代人才的重要途徑。通過(guò)不斷強調立德樹(shù)人的重要性，我們可以引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，以更加全面、深刻、系統的方式提高他們的人文素養和個(gè)人品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于“心得體會(huì )立德樹(shù)人”這個(gè)主題所得的感悟和思考。
第二段：規范行為（規范成長(cháng)，強調良好的行為）。
在立德樹(shù)人中，規范行為是特別重要的一部分。在校園內，有許多規矩和規章制度需要學(xué)生遵守，這些規章制度反映了我們社會(huì )的基本道德規范。學(xué)生應該從小學(xué)起就了解這些規章制度，并不斷重視它們的重要性。同時(shí)，學(xué)生們在日常行為中也應該強調良好的行為和態(tài)度，比如說(shuō)尊重老師、助人為樂(lè )、團結友愛(ài)等。這些行為規范可以促進(jìn)學(xué)生們對內心的修養和素質(zhì)的提升，有助于打造未來(lái)可靠的社會(huì )人才。
第三段：高尚情操（培養愛(ài)國、守信的情操）。
高尚情操是立德樹(shù)人的另一重要組成部分。作為新時(shí)代的青年人，學(xué)生應該具備愛(ài)國、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來(lái)人生中的寶貴資產(chǎn)。通過(guò)教育課程和周邊的校外教育活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)習和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國家文化中的精神內涵，感受祖國的偉大和歷史的堅強。這些體驗和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內心深處，讓他們懂得了什么是愛(ài)國情感和高尚情操。
第四段：批判思維（鍛煉學(xué)生的批判思維能力）。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，批判思維也是需要強調的。學(xué)生需要學(xué)會(huì )發(fā)展自己的觀(guān)察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養學(xué)生的判斷和分析、推理和表達能力，使他們更加有能力獨立思考和理解事物。為了更好地培養學(xué)生的批判思維能力，教育者可以通過(guò)開(kāi)展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動(dòng)，從而引導學(xué)生思考他們所認為的事實(shí)、現象或經(jīng)驗的真正含義和影響。
第五段：自我認知（同時(shí)注重個(gè)性發(fā)展)。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，自我認知也是需要重視的。學(xué)生應該知道自己的長(cháng)處和短處，明確自己的目標和未來(lái)的方向，即了解自己強項的同時(shí)，也要彌補自己的不足之處。教育者應該注重發(fā)掘學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能，并教育學(xué)生如何根據自己的特點(diǎn)和目標制定相應的學(xué)習或生活計劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達成更高的目標。
結論。
“立德樹(shù)人”是修養和人才發(fā)展的基礎，其重要性不可低估。通過(guò)規范行為、高尚情操、批判思維和自我認知的培養，我們可以打造德才并重的未來(lái)社會(huì )人才，讓我們的國家變得更加繁榮和強大。希望更多的人能夠重視立德樹(shù)人的教育理念，并在自己的實(shí)踐中切實(shí)貫徹。
“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著(zhù)教育體系的逐步改革，越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始認識到，在培養學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jì)的同時(shí)，更應該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀(guān)方面的培養。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹(shù)人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端。
傳統的教育體系主要注重純知識教育，重視學(xué)生的考試成績(jì)。然而，這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀(guān)上的缺失。學(xué)生習得的知識只有技術(shù)含量，卻很難轉化為生活和社會(huì )實(shí)踐中的道德品格。從此，在真正的社會(huì )生活中，很多學(xué)生會(huì )顯得無(wú)助和茫然，他們缺乏對自己的定位和對社會(huì )的認知。在這種背景下，立德樹(shù)人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
立德樹(shù)人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養。通過(guò)開(kāi)展課程和活動(dòng)，讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么，學(xué)生的行為和言行符合社會(huì )價(jià)值觀(guān)，更加注重學(xué)生的行為規范、精神面貌和社會(huì )責任感。這種模式的培養將涵蓋個(gè)人的內外部品質(zhì)，并對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生深遠的影響。
立德樹(shù)人的教育模式不僅有理論基礎，而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過(guò)廣泛的調研和實(shí)踐，這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗到立德樹(shù)人模式的魅力。在立德樹(shù)人的教育模式下，學(xué)生更容易從學(xué)習中獲得快樂(lè )和滿(mǎn)足，他們的自信心更加強大，道德感和社會(huì )責任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn)，也得到了社會(huì )的廣泛認可，廣大家長(cháng)和社會(huì )各界人士對立德樹(shù)人的教育模式贊譽(yù)有加。
第五段：結語(yǔ)。
總之，立德樹(shù)人不僅只是教育理念的契合，更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內心和社會(huì )環(huán)境，培養學(xué)生的道德品格和社會(huì )責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學(xué)生成長(cháng)的同時(shí)，也帶來(lái)了對那些純粹追求分數的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè )和自信。因此，在今后的教育實(shí)踐中，立德樹(shù)人這種教育模式應得到普及和推廣，并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn)，以適應社會(huì )變化和學(xué)生需求的發(fā)展。
近段時(shí)間，響應上級"立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生'的學(xué)習號召，我仔細地學(xué)習了《老師法》、《訓練法》、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的熟悉。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地熟悉到訓練事業(yè)任重道遠，再一次真實(shí)地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為訓練工，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛進(jìn)展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日，我們的身份應當由以前"教員'的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是"師'；課間時(shí)，我們是"友'；是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對老師的品德修養、職業(yè)修養、學(xué)問(wèn)結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同學(xué)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習'的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思索，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清晰地意識到，當好當前形勢下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探究創(chuàng )新。"探究創(chuàng )新'是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探究創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探究創(chuàng )新，我們激勵同學(xué)探究創(chuàng )新自己得先探究創(chuàng )新但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
老師也是科研工，通過(guò)此次的學(xué)習，我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的'工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給供應我們發(fā)覺(jué)的契機，我們要擅長(cháng)利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探究，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)覺(jué)閱歷，發(fā)覺(jué)典型，發(fā)覺(jué)問(wèn)題，查找科學(xué)的措施和對策。當然，探究創(chuàng )新對人的素養是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神來(lái)源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠，需要我們有肯定的士氣和膽識，也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，"路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索'，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依舊不改艱辛前行的步伐。實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng )新永無(wú)止境。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
通過(guò)學(xué)習縣教育局組織的師德師風(fēng)建設的動(dòng)員大會(huì )和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì )，深有體會(huì )。我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。
作為一名母親，我的愿望確實(shí)是期望女兒快樂(lè )生活，健康成長(cháng)！女兒從小到大，在老師面前總想做一個(gè)完美完好的孩子，但卻適得其反，表現為顧慮太多，自信心不足。
法國教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自信心關(guān)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，他的才華便可以取之不盡，用之不竭；一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才華，也不會(huì )抓住一個(gè)機會(huì )?！币虼苏f(shuō)，自信，是人生最寶貴的財富。
國內外有專(zhuān)家對才華突出的人也曾經(jīng)做過(guò)調查，發(fā)明他們都具有幾種共同的優(yōu)秀品質(zhì)，其中一種確實(shí)是自信，不自卑。針對女兒的實(shí)際表現，我想，自信心的培養在她的成長(cháng)進(jìn)程中，應該尤為重要。就孩子自信心的培養，我主要采取了以下幾種方法：
父母應該把對孩子的愛(ài)說(shuō)出來(lái)，讓他時(shí)時(shí)刻刻感受到來(lái)自爸爸媽媽的愛(ài)，這樣，孩子不管做什么情況都會(huì )更加自信。我的女兒經(jīng)常扮出各種各樣的怪相，并問(wèn)我：假如她長(cháng)成這樣，我愛(ài)不愛(ài)她?；蛘哒f(shuō)她要是少一只眼睛，或者沒(méi)有腿胳膊，我還愛(ài)不愛(ài)她。有一次當她又問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有直接告訴她答案，而是給她講了一個(gè)故事：“天使來(lái)到人間，對一個(gè)媽媽說(shuō)，我有一份禮品，我想請你幫忙，把它送給這個(gè)世界上最可愛(ài)的孩子。過(guò)了一段時(shí)間，天使又來(lái)了，問(wèn)這位媽媽是否差不多把禮品送給最可愛(ài)的孩子了？這位媽媽說(shuō)，我找來(lái)找去，感覺(jué)依然我的孩子最可愛(ài)，因此我就把禮品送給我的孩子了?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事，我讓女兒明白，無(wú)論她長(cháng)得美麗與否，在父母的眼睛里，她都是最可愛(ài)最美麗的。
女兒上學(xué)后，又開(kāi)始擔心要是學(xué)習成績(jì)不行如何辦？經(jīng)常會(huì )問(wèn)我，媽媽我要是學(xué)習不行，考全班倒數第一名，你還愛(ài)不愛(ài)我？我總是毫不遲疑的.告訴她，考第幾名不是要害，要害要看你是不是努力了，只要你認真了竭力了，不管考第幾名，媽媽都一樣愛(ài)你，一樣會(huì )為你喝彩！
女兒從小就喜愛(ài)唱歌，記性也非常好，動(dòng)畫(huà)片還沒(méi)看完，主題曲片尾曲等就差不多開(kāi)始邊唱邊跳了。
有一次，她爸爸單位搞慶?！鞍艘弧钡幕顒?dòng)時(shí)，戰士們都在瞎唱，她爸爸就鼓勵她上臺唱一首，女兒一曲[隱形的翅膀]還未結束就博得了大家的陣陣掌聲。
我們發(fā)明女兒的這個(gè)特長(cháng)后，就鼓勵女兒大膽的唱，第一次參與昌吉州少兒歌手卡拉ok電視大賽，5歲多的女兒獲取了孩子組三等獎，從那以后，女兒的這個(gè)愛(ài)好一發(fā)不可整理，什么場(chǎng)合都愿意唱，什么場(chǎng)合唱都不怯場(chǎng)，還說(shuō)非常想參與中央電視臺的寶貝一家親的少兒節目。放寒假時(shí)，劉老師的一句評語(yǔ)“你多才多藝”更是讓她美了好長(cháng)時(shí)間，她充滿(mǎn)自信的對我說(shuō)，以后不僅要多才多藝，還要像老師說(shuō)的那樣幫助老師管理班級。孩子在成長(cháng)中需要發(fā)明，需要確信，特別是對自我還不太了解的孩子就分外需要別人去欣賞。孩子的愛(ài)好變成特長(cháng)，這源于家長(cháng)的鼓勵和支持。不要怕孩子驕傲，孩子在聲張中會(huì )把個(gè)性表現出來(lái)，這時(shí)候老師和家長(cháng)要對她驕傲的說(shuō)一聲：“你真棒！”
女兒剛上學(xué)時(shí)，因為口算的速度不快，用手比劃著(zhù)對我說(shuō)：她對語(yǔ)文的愛(ài)好有大象那么大，對數學(xué)的愛(ài)好惟獨西瓜那么大。有一天，她回來(lái)后眉飛色舞的對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉於±蠋熥屛耶數谝淮蠼M的數學(xué)委員了！”我問(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“我也不知道，可能是我上課認真吧?！蔽亿s緊說(shuō)：“數學(xué)學(xué)習委員可肯定要數學(xué)學(xué)的好才行?！彼龘牡膯?wèn)我：“那丁老師知不知道我對學(xué)數學(xué)的愛(ài)好不大?！蔽艺f(shuō)：“丁老師不但不知道，確信感覺(jué)你對數學(xué)的愛(ài)好還非常大呢！”她認真的說(shuō)：“這一下，我可要好好學(xué)數學(xué)，必需讓學(xué)數學(xué)的愛(ài)好變大了?！痹谖覀兒屠蠋煹墓膭钕?，在她天天收大組數學(xué)作業(yè)的進(jìn)程中，她對學(xué)習數學(xué)的干勁也漸漸的大了起來(lái)。有時(shí)，做對一些動(dòng)腦筋的數學(xué)題時(shí)，就高興地說(shuō)：“媽媽?zhuān)瓉?lái)這樣的題我總做不對，但是此刻一下就對了，我感覺(jué)數學(xué)原來(lái)也挺有意思的！”寒假時(shí)，她主動(dòng)要求我給她買(mǎi)一年級的數學(xué)練習試卷，有時(shí)熱情勁上來(lái)，一天要做好幾份卷子，還要讓我和他爸爸認真批改，看看她有沒(méi)有進(jìn)步。這學(xué)期一開(kāi)學(xué)我帶她到書(shū)店，她又對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一個(gè)加強運用題的練習書(shū)吧，我是數學(xué)委員，但是我感覺(jué)我的運用題還學(xué)的不行?！蔽覀兂浞掷谩袄蠋熥屗袚沾蠼M數學(xué)作業(yè)的關(guān)榮任務(wù)”這一契機鼓勵她。此刻，她對學(xué)習數學(xué)有了自信心，對數學(xué)的學(xué)習愛(ài)好也越來(lái)越濃。
一個(gè)擁抱親吻，一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)都可以幫孩子重新找回自信。女兒上學(xué)后，就特別期望可以早一天戴上紅領(lǐng)巾，但是老師公布入隊名單時(shí)，她發(fā)明沒(méi)有自己的名字，女兒的自信心受到了打擊?；丶液?，他拖著(zhù)哭腔告訴我：“媽媽?zhuān)腋杏X(jué)我學(xué)習也挺認真的呀，為什么這次入隊沒(méi)有我，是不是老師不喜愛(ài)我？”我突然意識到孩子成長(cháng)的進(jìn)程太順利，幾乎沒(méi)有受到過(guò)太大的挫折。成長(cháng)中不能沒(méi)有挫折，但必需及時(shí)和正確的引導孩子，不要讓孩子被挫折打敗。我把女兒擁入懷中，對她說(shuō)：“你這次沒(méi)有戴上紅領(lǐng)巾，媽媽感覺(jué)不是老師不喜愛(ài)你，確信是你哪方面做得還不太好！”女兒想想說(shuō)：“是不是我上課回答問(wèn)題不夠積極？”因為女兒是一個(gè)追求完美做事過(guò)于慎重的孩子，因此我在和劉老師的交流中，知道女兒上課回答問(wèn)題不是很積極，總是自己感覺(jué)可以100%答對時(shí)才舉手。
聽(tīng)女兒這么一說(shuō)，我想這倒是個(gè)好機會(huì )，因此說(shuō)：“是呀，盡管你上課認真，作業(yè)也很認真，但回答問(wèn)題不夠積極大膽，這也會(huì )影響你入隊的。你再想想你還有哪些方面做得不行？”女兒說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁氩怀鰜?lái)了，要不你問(wèn)問(wèn)劉老師吧！”女兒總是小心慎重，怕老師說(shuō)她，有什么事都會(huì )央求我，讓我問(wèn)老師，我趁機說(shuō)：你連這都不敢問(wèn)老師，膽量小，這也是缺點(diǎn)呀，確信影響入隊?！?/p>
女兒為了可以早一天入隊，最終鼓起勇氣，去問(wèn)劉老師她沒(méi)能入隊的原因，當劉老師和氣的告訴她“要入隊，光是自己學(xué)習好還不行，還要幫助其他的同學(xué)，多關(guān)懷班集體”這句話(huà)時(shí)，首先，女兒確認了，沒(méi)有入隊不是老師不喜愛(ài)，其次她知道了自己哪些方面還要努力。后來(lái)，輪到她當小組長(cháng)時(shí)，我又趁機說(shuō)：“看劉老師給了你一個(gè)幫助同學(xué)關(guān)懷班集體的機會(huì )，媽媽相信你會(huì )做好的！”有了老師和父母的鼓勵，女兒也很高興，小本子上認真的記錄著(zhù)天天小組成員交作業(yè)的情況，筆跡盡管稚嫩，但是我感受到了女兒比原來(lái)更加快樂(lè )和自信。
以后天天回家不管多忙，我總是要抽時(shí)間聽(tīng)女兒講她在學(xué)校的學(xué)習生活，只要聽(tīng)到她舉手發(fā)言比原來(lái)積極等學(xué)習上的一點(diǎn)進(jìn)步，或是當小組長(cháng)為大家服務(wù)當中獲取了一點(diǎn)快樂(lè )，我都要鼓勵她，和她擊掌加油，最終有一天，當我說(shuō)要找劉老師問(wèn)一件事的時(shí)候，女兒主動(dòng)說(shuō)：“媽媽?zhuān)沩槺銌?wèn)問(wèn)劉老師，我最近回答問(wèn)題時(shí)是不是積極了，關(guān)懷班集體有沒(méi)有進(jìn)步？”我知道以她的性格，讓我主動(dòng)詢(xún)問(wèn)老師他在學(xué)校的情況。確信是自我感覺(jué)非常好，果然，劉老師說(shuō)他最近變化挺大的，上課回答問(wèn)題比原來(lái)積極多了。
再后來(lái)，老師安排她負責收她所在大組的作業(yè)本起課文，還有同學(xué)會(huì )隔三差五打電話(huà)問(wèn)她作業(yè)，她感覺(jué)老師給她封的這個(gè)小官責任非常重大，自己在班集體中的作用也非常重要。她可以幫助大家，她不比別人差，女兒又重新找到了自信。
自信源于成功的暗示，可怕源于失敗的暗示。人積極地的暗示一旦形成，就好像風(fēng)帆會(huì )助你成功；相反，悲觀(guān)的心理暗示形成，又不能及時(shí)消除，就會(huì )影響一生的成功。
自信心的培養不是一朝一夕就可以做好的，它需要家長(cháng)和老師的密切配合，持之以恒。盡管女兒目前的自信心距離我的預期目標還有一段距離，但是，我相信只要方法得當持之以恒，她會(huì )越來(lái)越自信。
以上只是我的一點(diǎn)體會(huì )，我相信大家還有許多好的做法。期望我的點(diǎn)滴心得可以起到拋磚引玉的作用，期望全部的孩子們都可以以自信化作有力的翅膀，飛向快樂(lè )！飛向成功！
立德樹(shù)人是中國傳統文化中的重要價(jià)值觀(guān)之一。它強調以道德為中心，提倡將個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展與修養相結合。立德樹(shù)人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格，并通過(guò)這種培養方式，為社會(huì )做出貢獻。立德樹(shù)人不僅是中華民族的傳統美德，也是現代社會(huì )所追求的精神追求。
社會(huì )變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹(shù)人的實(shí)踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代，家長(cháng)和教師的責任越來(lái)越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統文化，引導學(xué)生了解傳統文化的文化內涵和精神價(jià)值。除此之外，還應該鼓勵學(xué)生參與社會(huì )服務(wù)活動(dòng)，培養學(xué)生的志愿意識和社會(huì )責任感，從而使他們成為對社會(huì )最有價(jià)值的人才。
隨著(zhù)社會(huì )和教育的發(fā)展，立德樹(shù)人的理念受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類(lèi)品質(zhì)和操守的設想和措施。從教育層面來(lái)看，立德樹(shù)人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益，并且能夠為社會(huì )榮譽(yù)而努力。
立德樹(shù)人雖然被認為是培養人類(lèi)品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹(shù)人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會(huì )中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jì)，對于道德的重視就可能降低。此外，社會(huì )環(huán)境的改變也會(huì )對立德樹(shù)人的實(shí)現產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現實(shí)世界的區別。因此，立德樹(shù)人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系，以及與社會(huì )現實(shí)的協(xié)調。
第五部分：總結。
總而言之，立德樹(shù)人是人類(lèi)文化傳統的重要價(jià)值觀(guān)之一，也是現代社會(huì )所追求的精神追求。立德樹(shù)人需要廣泛的社會(huì )支持和推動(dòng)。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動(dòng)社會(huì )和媒體傳遞正面的價(jià)值觀(guān)和信息。而在學(xué)校和家庭教育中，應該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，培養學(xué)生的品德和操守，為建設一個(gè)美好的社會(huì )創(chuàng )造條件和將來(lái)人才的培養。
“立德樹(shù)人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話(huà)題，它歷經(jīng)年代長(cháng)河，是我們中華民族的核心價(jià)值觀(guān)之一。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )變遷，人們對于“立德樹(shù)人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹(shù)人”對于我們成長(cháng)的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會(huì )。
第二段：“立德樹(shù)人”對教育的重要性。
“立德樹(shù)人”是中國傳統文化中最核心的價(jià)值觀(guān)之一。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學(xué)生們在成長(cháng)過(guò)程中必須要實(shí)踐的道德準則。當今社會(huì )，我們面對的變化越來(lái)越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹(shù)人”這一價(jià)值觀(guān)能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時(shí)，這個(gè)價(jià)值觀(guān)也告訴我們如何去教育我們的下一代，如何培養有品德、有責任感、有擔當的優(yōu)秀人才，使他們做有貢獻的社會(huì )公民。
教育是需要實(shí)踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時(shí)我在一個(gè)農村中學(xué)做志愿教師，我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上非常努力，但是他卻不會(huì )與同學(xué)相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現他缺乏社交技能，沒(méi)有同情心和團隊精神。通過(guò)我的努力，我和他建立了師生關(guān)系，給他提供了與同學(xué)相處的機會(huì )，引導他培養同情心和團隊意識。最后，這位學(xué)生在未來(lái)的中考中取得了好成績(jì)，并將去一所好的高中讀書(shū)。
“立德樹(shù)人”的價(jià)值觀(guān)在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個(gè)人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當，他們會(huì )分別對自己所面臨的每個(gè)問(wèn)題作出適當的決策，造福人類(lèi)，留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國家和社會(huì )真正需要的人才。
第五段：總結。
“立德樹(shù)人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無(wú)論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中，都應該牢記這個(gè)價(jià)值觀(guān)，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)與和諧，讓我們自己成為這個(gè)社會(huì )的棟梁之才。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)，“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎！”
《立德樹(shù)人》是中華民族傳統教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基。當今社會(huì )，文化多元性和社會(huì )變革使得傳統教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰，因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責任。立德樹(shù)人的意義不僅體現在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì )人士”都應該注重這些教育的核心目標。
第二段：立德樹(shù)人對于學(xué)生的重要意義。
立德樹(shù)人是以人為本，關(guān)注個(gè)體的成長(cháng)，是在實(shí)現個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀(guān)，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng )新，而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現和挖掘學(xué)生個(gè)性化需求，根據不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對性的教育和指導，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達到立德樹(shù)人的目標。
第三段：立德樹(shù)人對于教育者的重要意義。
教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨特個(gè)性，并盡最大力量去幫助他們實(shí)現個(gè)體價(jià)值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹(shù)人對于家庭教育的重要性。
家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園，它是孩子為了認識這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性，家長(cháng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì )對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會(huì )影響孩子的成長(cháng)。因此，家長(cháng)應該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀(guān)，讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結尾——立德樹(shù)人的現實(shí)意義。
在當今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹(shù)人理念的現實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念，需要教育者、學(xué)生、家長(cháng)的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們既可以培養出德智體全面、有社會(huì )責任感和發(fā)展潛力的優(yōu)秀人才，也可以夯實(shí)社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的根基，讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標。
黨的十八大報告指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂?！眳羌蓢@《不忘初心、立德樹(shù)人》主題，結合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會(huì )，用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言展開(kāi)講座。一要加強學(xué)習，不斷充實(shí)自己。不斷學(xué)習，給自己充電，讓人生更充實(shí)!人生也是一個(gè)不斷學(xué)習的過(guò)程，誰(shuí)也不可能出生就什么都會(huì )，當我們處于迷茫狀態(tài)時(shí)就要多多學(xué)習，多看書(shū)，向周?chē)娜藢W(xué)習，只有不斷的提升自己，增加自己的知識儲備，才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習使人進(jìn)步，更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)?？芍^時(shí)而學(xué)習之，不亦樂(lè )乎!想一想，多多學(xué)習是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結，不斷完善自我，突破以我!對于善于總結經(jīng)驗，反思自己的人，在工作或生活中肯定會(huì )表現出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養，增強廉潔自律意識。當前師德存在的主要問(wèn)題是理想信念缺失、道德滑坡、教學(xué)應付、愛(ài)心不夠等。要針對這些問(wèn)題，扎實(shí)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習教育暨師德師風(fēng)專(zhuān)項整治活動(dòng)，樹(shù)立像羅福江老師那樣的標桿，樹(shù)立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線(xiàn)，防微杜漸，不能有絲毫麻痹和僥幸心理，要敬畏法紀、敬畏規則;要帶頭學(xué)習和宣傳《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，以身作則，以上率下，真正把教書(shū)育人和自我修養結合起來(lái)，自覺(jué)做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統一思想、深化認識，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識”，堅定“四個(gè)自信”，始終用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想武裝頭腦，站穩政治立場(chǎng)，堅定做到“兩個(gè)維護”。三要淡薄名利，增強教書(shū)育人責任感。通過(guò)開(kāi)展“三樹(shù)”學(xué)習教育暨師德師風(fēng)專(zhuān)項整治活動(dòng)，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡，增強教書(shū)育人的責任感和使命感，引導教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴謹篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律，以人格和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
張義香總結，吳吉松的講座引經(jīng)據典，妙句橫生，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會(huì )吳吉松講座的內容，結合“三樹(shù)”學(xué)習教育暨師德師風(fēng)專(zhuān)項整治活動(dòng)，在教育實(shí)踐當中切實(shí)踐行好依法執教理念，齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學(xué)、文明和諧、健康向上的木桿鎮中學(xué)。
老師們紛紛表示，本次講座，既能學(xué)到滿(mǎn)滿(mǎn)的干貨，又能感受到輕松快樂(lè )。以后在工作中，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師，讓孩子們既能學(xué)到知識，又能健康、快樂(lè )成長(cháng)。
我的孩子朱穎嘉在學(xué)校近兩年的學(xué)習生活中，各學(xué)科成績(jì)還算優(yōu)秀，各方面都取得了些的進(jìn)步，在此感謝老師們的辛勞培育，感謝同學(xué)們對她的幫助和信任。在孩子的家庭教育中，我感覺(jué)適時(shí)給孩子鼓勵引導孩子的愛(ài)好培養孩子持之以恒的良好的學(xué)習習慣是很重要的。
學(xué)習是一件艱辛的事，同時(shí)也是一件有趣的事。我的孩子智力很一般，有時(shí)會(huì )聽(tīng)她說(shuō)：這么難我學(xué)不會(huì )我做不行等等，我就問(wèn)她你長(cháng)大了想做什么，她說(shuō)我想做醫生，我說(shuō)你有這個(gè)想法好樣的，但是做一個(gè)好醫生需要很多知識的，你此刻學(xué)的語(yǔ)文數學(xué)英語(yǔ)都是基礎，假如基礎知識沒(méi)有好好把握，沒(méi)有一件事能做得好的，別說(shuō)是醫生了。因此她感覺(jué)必需學(xué)習好此刻的各門(mén)功課，才華實(shí)現愿望。她的每一個(gè)小小的進(jìn)步，我們都會(huì )表?yè)P他：表現不錯！很有進(jìn)步！這個(gè)主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓她很快樂(lè )，感覺(jué)很有成就感。做得不夠好的，我會(huì )鼓勵她說(shuō)：相信你下次會(huì )做得更好，她也深知跌倒了就要立刻爬起來(lái)！
尊重和引導孩子的愛(ài)好，不斷鼓勵孩子，孩子有了愛(ài)好，有了信心，學(xué)什么都會(huì )變得簡(jiǎn)單起來(lái)。
按照學(xué)校的相關(guān)要求，配合學(xué)校的安排。學(xué)校要求家長(cháng)天天簽名是很有道理的，這是催促和了解孩子的'有效方式，是聯(lián)系學(xué)校與家庭的一個(gè)互動(dòng)的平臺，家長(cháng)可以及時(shí)了解學(xué)校的安排學(xué)習內容學(xué)習進(jìn)度，孩子在學(xué)校的表現，哪些方面做得好，哪些方面做得不行。因此我們都會(huì )嚴格監督和幫忙孩子完成作業(yè)，并仔細檢查孩子的完成情況，幫助她查缺補漏，對不懂的給她講解，對出錯的讓她加強改正。與孩子一起分享老師的表?yè)P，告訴她要再接再厲；與孩子一起分析表現不行的地方，告訴她為什么那樣做不行，以后該如何做。
貪玩是孩子的本性，需要催促，需要引導，讓孩子養成嚴格遵守學(xué)校的規章制度，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，課后復習，認真完成作業(yè)，獨立思量，勤學(xué)好問(wèn)等良好的學(xué)習習慣，鞏固把握所學(xué)知識。
除學(xué)校的作業(yè)外，我們?yōu)楹⒆又朴喠藢W(xué)習鍛煉的計劃，如在少年之家學(xué)的國畫(huà)電子琴寫(xiě)字寫(xiě)作培訓等內容，按學(xué)期和周末交替進(jìn)行。剛開(kāi)始她不喜愛(ài)電子琴了，別的三門(mén)都是挺喜愛(ài)的（她常對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)@三門(mén)我要學(xué)到少年之家沒(méi)有為止呀?！保?。誠實(shí)說(shuō)電子琴是挺難學(xué)的，一開(kāi)始我也聽(tīng)不太懂，別說(shuō)是小孩子了，而且還要花好多時(shí)間，我常對女兒說(shuō)萬(wàn)事都是開(kāi)頭難，但是只要肯下功夫，確信能學(xué)會(huì )學(xué)好的。我就給她講鐵棒磨成針的故事，并堅持天天練習半小時(shí)，有時(shí)她還不如何肯練呀，我就要鼓勵她，你一旦學(xué)會(huì )了電子琴，你不確實(shí)是多了一項能力，到時(shí)你就知道自己今天的辛勞沒(méi)有白費。就這樣通過(guò)自己的努力，能慢慢地適應了。老師的評語(yǔ)從開(kāi)始的良好到此刻的優(yōu)秀了，就在這期的署期掊訓中還獲取了優(yōu)秀學(xué)員的稱(chēng)號了，她也快樂(lè )的不得了，還對我說(shuō)：“我好似有這方面的天賦呀?！蔽艺f(shuō)確信是有的了，不然如何會(huì )得到獎狀呢！我此刻看她的品生書(shū)上的個(gè)人檔案中愛(ài)好愛(ài)好一欄里有電子琴了。
孩子還喜愛(ài)看書(shū)，家里有好多她的書(shū)，有童話(huà)故事書(shū)寓言書(shū)故事作文我們愛(ài)科學(xué)百科全書(shū)十萬(wàn)個(gè)為什么腦筋急轉彎等等，對讀書(shū)表現得很感愛(ài)好，睡覺(jué)之前還要看半個(gè)小時(shí)的書(shū)，她說(shuō)假如不看的話(huà)我會(huì )睡不著(zhù)的。
知識是需要不斷累積的，古人云：不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
教育孩子的進(jìn)程其實(shí)也是家長(cháng)自我提升的進(jìn)程，大人也有很多的不足，為了教育好后代，我們努力校正自己的行為，不斷完善自己。大人的一言一行，無(wú)意中會(huì )引導孩子對其注重，進(jìn)而摹仿嘗試。因此家長(cháng)要率先垂范，從自身做起，平時(shí)做人做事都要給孩子樹(shù)立一個(gè)模范，使孩子的品行與智力良性發(fā)展。生而有涯，學(xué)而無(wú)涯，作為家長(cháng)，加強學(xué)習，科學(xué)教子，且力爭家庭教育與學(xué)校教育一同成長(cháng)！成為孩子人生路上的優(yōu)秀引路人！為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )設更廣闊的藍天！
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學(xué)生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(cháng)階段，教師對其的影響甚至會(huì )超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì )對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時(shí)代，為培養祖國未來(lái)的建設者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養尤為重要。
中國夢(mèng)，是我們每個(gè)中國人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng )新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國的力量，中國夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學(xué)南潯區舊館鎮中心小學(xué)組織全體教師開(kāi)展了一次為期六天的暑期師德培訓活動(dòng)。培訓內容豐富，形式多樣，并且通過(guò)與老師們的學(xué)習與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€(gè)年頭的我來(lái)說(shuō)其含義也有了更深一層的理解與體會(huì )。
在培訓期間，我聆聽(tīng)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗交流會(huì )。區班主任大賽一等獎獲得者，區優(yōu)秀導師，區德育工作者都結合了自身的教學(xué)經(jīng)驗，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動(dòng)。費敏黎老師從愛(ài)出發(fā)到班級文化、班級班干部隊伍建設引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細節，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見(jiàn)解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討，臺上的老師門(mén)都以其自身積極、熱情、飽滿(mǎn)的狀態(tài)無(wú)不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對我今后教學(xué)表現上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著(zhù)很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開(kāi)展了“千名教師訪(fǎng)萬(wàn)家”活動(dòng)。我們根據分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪(fǎng)，重點(diǎn)深入了解特殊或學(xué)生困難的家庭，同時(shí)征求家長(cháng)對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見(jiàn)和建議。走訪(fǎng)的過(guò)程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過(guò)程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開(kāi)玩笑”的調皮小男孩，進(jìn)行家訪(fǎng)后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時(shí)就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕，不過(guò)他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長(cháng)的交流后，我突然對這個(gè)印象中不怎么滿(mǎn)意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂(lè )觀(guān)和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪(fǎng)讓我認識了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓到最后環(huán)節我們還觀(guān)看了區視頻專(zhuān)題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)的語(yǔ)氣講解了作為教師的教育信念和基本素養，期間引起眾多老師共鳴更是贏(yíng)得了我們在場(chǎng)老師的陣陣掌聲。
教師是個(gè)好職業(yè)，是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書(shū)育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高、有研究性、休假較長(cháng)、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養是及其重要的。是的，隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，我們教師也應該隨著(zhù)不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時(shí)更為重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養，立德樹(shù)人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會(huì )和國家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才。
這個(gè)暑期的師德學(xué)習，通過(guò)看視頻，經(jīng)驗交流、走訪(fǎng)學(xué)生家庭等，可以說(shuō)我在師德認識上有了進(jìn)一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛(ài)崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，在即將開(kāi)學(xué)的前一周，此次的師德培訓對我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一份很好的學(xué)習禮物。當然在學(xué)習中我也反思著(zhù)自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習慣的抱怨，常缺少耐心把問(wèn)題歸咎于學(xué)生自身。通過(guò)體驗，我要提醒自己今后對學(xué)生應該多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。