ID：7979569
時(shí)間：2023-12-27 09:04:00
上傳者：溫柔雨通過(guò)總結自己的心得體會(huì )，我們可以更好地反思和改進(jìn)自己的行為和決策。心得體會(huì )是我們在學(xué)習、工作、生活中積累的寶貴財富，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結了吧。那么我們該如何寫(xiě)一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì )范文，希望對大家的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。
第一段：引言（100字）。
《駱駝祥子》是魯迅先生創(chuàng )作的一部具有深刻社會(huì )意義的文學(xué)作品，通過(guò)描繪駱駝祥子的奮斗過(guò)程，展現了封建社會(huì )底層人民的痛苦和悲慘命運。這部小說(shuō)以其鮮明的人物形象和寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格，給讀者留下了深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了其中所包含的人性的復雜性和生活的殘酷性，也對作者傳達的思想和情感有了更深入的理解。
第二段：駱駝祥子的痛苦奮斗（200字）。
駱駝祥子是一個(gè)生活在封建社會(huì )的普通勞動(dòng)者，他經(jīng)歷了一連串的痛苦和挫折。從最開(kāi)始的騎夜車(chē)送煤的苦差事，到之后為了購買(mǎi)車(chē)馬的奮斗，他始終沒(méi)有停止過(guò)努力。他承受著(zhù)身體上的疲憊和精神上的折磨，但他從未放棄希望，始終堅持著(zhù)追求自己的目標。然而，封建社會(huì )的種種制度和規矩，讓他的努力始終得不到回報。他的心靈渴望自由和尊嚴，卻被現實(shí)所打擊，最終駱駝祥子崩潰了。
第三段：人性的復雜性（300字）。
小說(shuō)中的駱駝祥子是一個(gè)復雜的角色。他既有著(zhù)堅強的意志和不屈的精神，又暴露出貪婪和不擇手段的一面。他為了達到自己的目標，可以不擇手段地欺騙、勾結和使用別人。正是這種復雜性讓人對他產(chǎn)生了矛盾的情感。從另一個(gè)角度看，他的行為是對封建社會(huì )不公平和壓迫的一種反抗，他希望通過(guò)自己的努力改變命運。然而，他的努力并沒(méi)有得到應有的回報，正是這種矛盾性使駱駝祥子最終陷入了深深的絕望。
第四段：生活的殘酷性（300字）。
小說(shuō)中揭示了封建社會(huì )底層人民生活的殘酷。在駱駝祥子的奮斗中，我們可以看到許多類(lèi)似的故事。社會(huì )壓迫和封建制度讓人們失去了自由和尊嚴，生活在貧窮和苦難之中。他們?yōu)榱松胬?、被利用，被社?huì )體制所束縛，無(wú)法獲得真正的自由。小說(shuō)中許多描寫(xiě)社會(huì )弱勢群體的場(chǎng)景，讓人們對封建制度的不合理和不公平有了更深的認識。通過(guò)對這些場(chǎng)景的描寫(xiě)，作者通過(guò)駱駝祥子的遭遇，向讀者傳遞了對社會(huì )不公的深深憂(yōu)慮。
第五段：對作者思想的理解（200字）。
通過(guò)閱讀《駱駝祥子》，我對作者魯迅的思想和情感有了更深入的理解。作為一位偉大的作家，他一直關(guān)注社會(huì )的不公與不平，通過(guò)小說(shuō)刻畫(huà)形象，表達對現實(shí)的批判和警示。他用鮮明的筆觸繪出了社會(huì )底層人民的生活，用細膩的描寫(xiě)表達了對社會(huì )不公的憂(yōu)慮。他通過(guò)駱駝祥子的遭遇，向人們展示了社會(huì )不平等的殘酷和人性的復雜，引發(fā)人們對社會(huì )制度和現實(shí)環(huán)境的思考?！恶橊勏樽印芬云渖羁痰纳鐣?huì )意義和真實(shí)的描寫(xiě)方式，讓讀者深刻地體會(huì )到了生活的殘酷和人性的復雜性。這部作品在今天依然具有深遠的現實(shí)意義，呼吁人們關(guān)注社會(huì )弱勢群體的權益，追求社會(huì )的公平與正義。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉村來(lái)到城市，渴望以自己勤奮誠實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的`賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。
終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的?？墒敲\捉弄人，車(chē)接二連三地被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅持不懈、為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng)；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難，失敗了要靠自己站起。
在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥；簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著(zhù)絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅持下去，最終被有點(diǎn)黑吞噬；憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在有點(diǎn)黑的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個(gè)人奮斗來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被有點(diǎn)黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現在只有對錢(qián)的貪念而已。
在社會(huì )的有點(diǎn)黑與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣。"錢(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子為了"生命"來(lái)爭取錢(qián)，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命"，因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。
這時(shí)，我才真正體會(huì )到：在舊社會(huì )，人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執著(zhù)的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，為了美好的明天、為了心中的理想，要像年輕時(shí)的祥子一樣，頑強拼搏，奮發(fā)進(jìn)取，去實(shí)現自己的宏偉抱負！
《駱駝祥子》是錢(qián)鐘書(shū)先生于1936年創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，通過(guò)對中國農村社會(huì )的描寫(xiě)和對一個(gè)貧困農民駱駝祥子的生活經(jīng)歷的敘述，深入剖析了人性的復雜性和社會(huì )環(huán)境對人的影響。本文將從駱駝祥子的心理變化、社會(huì )環(huán)境對駱駝祥子的影響、母愛(ài)的力量、家國情懷以及對人性的思考等方面，總結《駱駝祥子》給我帶來(lái)的心得體會(huì )。
首先，駱駝祥子的心理變化是這本小說(shuō)中最引人注目的一部分。作為一個(gè)農民出身的駱駝祥子，勤勞而懵懂，他渴望通過(guò)辛苦勞動(dòng)改變自己的命運。然而，在與城市的接觸過(guò)程中，他漸漸變得冷酷和精明。通過(guò)多次失敗和挫折，他開(kāi)始意識到只有通過(guò)欺騙和勾心斗角才能生存下去。這種心理變化的呈現，讓我深刻地反思了人性的復雜性。在逆境中生存，有時(shí)迫使人們放棄一些原則和道德，以達到生存下去的目的。
其次，社會(huì )環(huán)境對駱駝祥子的影響也是這本小說(shuō)中一個(gè)重要的主題。作者通過(guò)描繪20世紀20年代北京的貧困和腐敗，展示了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。貧富懸殊、道德淪喪等問(wèn)題，都對駱駝祥子的生活產(chǎn)生了重要影響。在這樣的環(huán)境下，駱駝祥子必須不斷地爭取生存的機會(huì )，并且不擇手段。這使我認識到社會(huì )環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)和價(jià)值觀(guān)的塑造有著(zhù)巨大的影響。
第三，母愛(ài)的力量是《駱駝祥子》中一個(gè)溫暖而感人的主題。駱駝祥子的母親一直是他的精神支持，為了兒子的前途不斷地付出。她為了駱駝祥子的上進(jìn)心舍棄了自己的幸福，也為了駱駝祥子卑微的地位而苦苦掙扎。這種母愛(ài)的力量展示了母親對兒子的無(wú)私付出和舍得犧牲的精神。在這樣的母愛(ài)中，我看到了親情的偉大以及母愛(ài)對于一個(gè)人成長(cháng)和奮斗的重要影響。
第四，家國情懷是《駱駝祥子》中另一個(gè)重要的主題。在小說(shuō)中，駱駝祥子對家鄉的依戀和對祖國的熱愛(ài)展現出了他執著(zhù)的精神。無(wú)論他多么貧困，多么辛苦，他始終不愿離開(kāi)自己的家鄉和祖國。這種家國情懷激勵了他不斷奮斗，不斷超越自己，為了家人和祖國的前途，他一直努力奮斗。這給我留下了深刻的印象，使我意識到對家和國家的情感能夠激發(fā)一個(gè)人的無(wú)限力量。
最后，通過(guò)《駱駝祥子》這本小說(shuō)，我對人性產(chǎn)生了更深入的思考。小說(shuō)中描繪的人物眾多，他們有善良與卑劣、純真與狡詐等各種特點(diǎn)，顯示著(zhù)人性的復雜性。作為讀者，我深入思考了人性的本質(zhì)，意識到人性的光明與黑暗之間的斗爭。這種思考使我更加珍視自己的道德觀(guān)念，也更加理解人們在不利環(huán)境下的種種表現。
總之，《駱駝祥子》這本小說(shuō)通過(guò)對一個(gè)貧困農民的生活經(jīng)歷展示了人性的多樣性和社會(huì )環(huán)境對人的影響。駱駝祥子的心理變化、社會(huì )環(huán)境對他的影響、母愛(ài)的力量、家國情懷以及對人性的思考等方面的描繪給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)提醒我們在不斷奮斗的過(guò)程中保持善良和堅持自己的原則，同時(shí)也讓我對人性有了更加深入的思考。這部作品無(wú)疑是具有重要意義的經(jīng)典之作。
祥子的一生充滿(mǎn)了悲劇，買(mǎi)車(chē)不順，連愛(ài)情也很失敗。而虎妞無(wú)疑成為了導致祥子無(wú)法獲得真愛(ài)的兇手?；㈡ば愿駶娎?，因家里有錢(qián)，從而養成了好吃懶做、好逸惡勞的性格。她喜歡祥子，但是卻沒(méi)有公平的去爭取屬于自己的幸福，而是用不干凈的手段留住了他。有時(shí)也會(huì )覺(jué)得虎妞并沒(méi)有全錯，只是她愛(ài)的方式不對?；㈡だ眉賾言辛糇×讼樽?，但終究只是留住了他的人，留不住他的心。她過(guò)分的把祥子綁在自己的身邊，不懂得站在祥子的角度去思考，忽略了祥子的感受;祥子喜歡拉車(chē)，但是虎妞不喜歡祥子這樣，自己不賺錢(qián)，反而好吃懶做，這些都使得祥子無(wú)法對她產(chǎn)生感情，而且更加的厭惡他，把憤怒、怨恨都發(fā)泄在虎妞的身上。最終虎妞因為難產(chǎn)在深夜死去?；㈡さ某霈F加重了祥子一生的悲劇色彩。她的“愛(ài)”扭曲變成了祥子的“哀”?；㈡に篮?，祥子愛(ài)上了小福子，但是不久小福子自盡身亡。經(jīng)歷了這么多不順利的事，祥子最終由一個(gè)老實(shí)、堅忍、健壯的“駱駝”，變成了一個(gè)麻木、潦倒、吃喝嫖賭、自暴自棄的'一個(gè)行尸走肉般的人?！恶橊勏樽印分邢樽拥膼?ài)情經(jīng)歷與性格轉變，毫不留情的揭示了舊社會(huì )時(shí)期，好人的逐漸墮落以及黑暗勢力的強大與個(gè)人努力奮斗的軟弱無(wú)力。整個(gè)故事彌漫著(zhù)一種陰郁絕望的氣氛，結局低沉、實(shí)在令人嘆惋!
這次《駱駝祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一樣的感觸。
第一次看的時(shí)候，替祥子不值。這么要強的人，最后怎么會(huì )是這樣的結局？那個(gè)時(shí)候，我把原因歸咎于老丑的虎妞，歸咎于不肯妥協(xié)的劉四爺，歸咎于這個(gè)社會(huì )。
后來(lái)，發(fā)現自己太狹隘。
不能否認的是，祥子的悲劇和當時(shí)的社會(huì )有關(guān)。拉車(chē)的永遠是拉車(chē)的，血淚賺的錢(qián)還不如有錢(qián)人的一頓飯。
永遠的循環(huán)……。
被壓迫的還是被壓迫，吸人血的還是吸人血。
可怕的是，在第二次看書(shū)的時(shí)候。我發(fā)現害死祥子的還有他自己。
狹隘且強烈的個(gè)人主義，說(shuō)不通的只要買(mǎi)了車(chē)，一切都會(huì )變好的。
只管當下，不計未來(lái)，寅吃卯糧。
衣食不足，空談什么浪漫主義、理想主義？
朝不保夕，想什么愛(ài)情事業(yè)？
他排斥虎妞，但后來(lái)卻向白房子里更丑的女人妥協(xié)。他覺(jué)得賺錢(qián)就要靠真本事，但后來(lái)卻賣(mài)了同伴，賺了60塊。
祥子最終被他可怕的個(gè)人主義逼向了極端，這個(gè)極端里，只有惡才是真理。
祥子，北平城里一個(gè)一般的人力車(chē)夫，他堅壯，緘默而有生氣。堅壯是人力車(chē)夫的本錢(qián)，有了它就有了生計。與其他的車(chē)夫相比，祥子是緘默的。祥子的緘默，不僅是由于天生的口齒不靈活，而且祥子也不愿學(xué)城里人的貧嘴惡舌，他要花更多的時(shí)間去思索去看自己的心。跟一般的車(chē)夫一樣，祥子是被抽著(zhù)轉的陀螺，但是祥子知道并始終記得，自己要買(mǎi)一輛車(chē)，一輛能使自己獨立自由的車(chē)，并且祥子堅信，只要自己肯咬牙，事兒沒(méi)有個(gè)不成！
整整三年，祥子不抽煙，不喝酒，不賭博，最終買(mǎi)到了最完全最新式最可心的屬于自己的車(chē)。在買(mǎi)車(chē)的時(shí)候，“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)”。自從有了這輛車(chē)，祥子的生活過(guò)得越來(lái)越起勁，同時(shí)，他有了對生活的更大的盼望——“他要開(kāi)車(chē)場(chǎng)子”！
兵荒馬亂的時(shí)候，幸?？偸遣婚L(cháng)期的，祥子也一樣，由于祥子連人帶車(chē)被大兵抓走了。祥子在軍隊里受夠了苦，“走，得扛著(zhù)拉著(zhù)或推著(zhù)兵們的東西；站住，他得去挑水燒火喂牲口”，“汗從頭上始終流到腳后跟”。費勁千辛萬(wàn)苦，祥子最終從奴隸的囚籠中逃了出來(lái)。祥子逃出來(lái)了，牽出了三匹駱駝，沒(méi)有車(chē)。賣(mài)了駱駝，回到了北平，回到了這座給了祥子一切的古城。
盡管丟車(chē)給祥子的打擊幾乎使他無(wú)望，但祥子究竟是祥子，祥子是沒(méi)那么簡(jiǎn)單打到的，“自己只要肯賣(mài)力氣，還是還有數不清的錢(qián)，吃不盡穿不完的萬(wàn)樣好東西”。
進(jìn)了城后，祥子變成了“駱駝祥子”。為了能夠重新買(mǎi)車(chē)，駱駝祥子還是一個(gè)勁兒的自苦，“他還是不吃煙不喝酒，干脆連包好茶葉也不便于和喝”，“他還是喝呢一個(gè)子兒一包的碎末”。名字上冠了“駱駝”兩字后的祥子跟單單的祥子有些地方不一樣了，“以前他不愿搶別人的買(mǎi)賣(mài)”，“現在，他不大管這個(gè)了，只觀(guān)察錢(qián)，多一個(gè)是一個(gè)，不管買(mǎi)賣(mài)的苦甜，不管是和誰(shuí)搶生意”。但是，祥子還是有良知的，并沒(méi)有徹底掉進(jìn)錢(qián)眼里，“我要不是為買(mǎi)車(chē)，決不能這么不要臉！”
為了買(mǎi)車(chē)，祥子并不是什么都做的。被虎妞引誘后，祥子滿(mǎn)可以就此賴(lài)在人和車(chē)場(chǎng)，娶了虎妞，不要說(shuō)百來(lái)塊的一輛車(chē)，將來(lái)繼承了劉四爺的'一切，整個(gè)車(chē)場(chǎng)不都是他的？惋惜祥子不是這樣的人，“就是他們父女都情愿，他也不能要她；不管劉老爺子是有六十輛車(chē)，還是六百輛，六千輛！他得立刻離開(kāi)人和廠(chǎng)，跟他們一刀兩斷，祥子有祥子的本領(lǐng)，靠著(zhù)自己的本領(lǐng)買(mǎi)上車(chē)，娶上老婆，這才光明正大”，“假如他有了自己的車(chē)，生活舒適了一些，而且情愿娶親的話(huà)，他必定到鄉下去找個(gè)年輕力壯，吃得苦，能洗能做的姑娘”，“一旦要娶，就必娶個(gè)一清二白的姑娘”，而不是“丑，老，厲害，不要臉”的虎妞！
逃離了人和廠(chǎng)，祥子到了曹宅，對祥子來(lái)說(shuō)，好比在沙漠里遇見(jiàn)了綠洲，他的買(mǎi)車(chē)方案也穩步地進(jìn)行。
而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺的臭罵，孫xx的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠?，這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě)，真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物?？胺Q(chēng)老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著(zhù)的'悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶(hù)曉，已譯成各種語(yǔ)言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們至少可以知道：社會(huì )曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的xx，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現在的社會(huì )穩定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護著(zhù)，鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新xx對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但終于再次拉上自己的車(chē)?；㈡に懒?，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
在社會(huì )生活中，對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，最終還是被打敗成為了社會(huì )的累贅。對于這個(gè)社會(huì )，感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì )的影響下經(jīng)過(guò)三起三落成為垃圾。這個(gè)社會(huì )，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個(gè)社會(huì )又有什么本事?我只能說(shuō)：這個(gè)社會(huì )是一個(gè)腐敗的社會(huì )，是一個(gè)沒(méi)有能力的社會(huì )。
而那些促使社會(huì )腐敗的人，卻壓迫著(zhù)那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個(gè)社會(huì )的現實(shí)：殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，如果沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧!自己必須有著(zhù)目標才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力!
《駱駝祥子》全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的`精神。平常他好像能忍受一切問(wèn)去，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒、辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心理，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地主的一種表現。車(chē)廠(chǎng)主人劉四的殘忍霸道，大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害，二強子的欲起又落的經(jīng)歷，老馬小馬祖孫兩代的凄涼光景，小福子的一步一步走向毀滅，以及大雜院，“白房子”等處的殘酷景象，由此交織而成的生活畫(huà)面，作為整個(gè)故事發(fā)生的社會(huì )環(huán)境，突出地表現了祥子不可避免的悲劇命運。
他希望擁有一輛屬于自己的車(chē)，成為一名獨立的勞動(dòng)者，于是省吃?xún)€用，不辭辛苦，從早到晚汗水浸透了他的脊背，每當夜中，嘴角也會(huì )流過(guò)一絲絲的咸味，這樣的生活經(jīng)歷了三年，三年后終于得償所愿——用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)。但是，那是抗戰時(shí)期，社會(huì )混亂，戰火和硝煙頻頻來(lái)臨，可憐的人被抓去打雜，他寄托一生的車(chē)也被奪走，老天就好似拿他當戲子般捉弄，他心中原有的美好生活和夢(mèng)想也隨著(zhù)車(chē)接二連三地被人搶走，被摧殘得所剩無(wú)幾。
這時(shí)，一個(gè)女人出現在他的生命中——虎妞。他們在一起了，因為虎妞是廠(chǎng)長(cháng)的.女兒，剝削階級家庭給她的好逸惡勞和刁蠻任性，她帶給了祥子心靈和肉體上的摧害，正當他慢慢地爬向高層社會(huì )時(shí)，虎妞難產(chǎn)死亡，那靠著(zhù)虎妞買(mǎi)來(lái)的車(chē)子也要伴著(zhù)葬妻而不得不再一次地賣(mài)掉，祥子的心靈受到了沉重的打擊，他已不對買(mǎi)車(chē)抱有一絲希望，后來(lái)又遭遇自己的意中人小福子自殺死亡。祥子在經(jīng)歷了這一次又一次的打擊后，熄滅了他本充滿(mǎn)陽(yáng)光與鮮花的正義之路。
他失去了一切他終于不堪這最后的沉重一擊，長(cháng)久以來(lái)潛藏在內心深處的野性，對社會(huì )的不滿(mǎn)，惡性一觸即發(fā)，他吃喝嫖賭，行尸走肉般走在那條罪孽深重的道路上，他走向了毀滅，也度過(guò)了一生。
他本像駱駝一般，善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，但最后卻麻木地度過(guò)余生，人不像人，鬼不像鬼，“這都是什么原因導致的呢？”
是那個(gè)舊社會(huì )，是那個(gè)封建社會(huì )。在那個(gè)時(shí)期，真實(shí)的展現了人心的麻木和丑惡的面目，他想過(guò)要擺脫這樣的悲慘生活，但他終究也不過(guò)是舊社會(huì )中的犧牲品的一個(gè)。
他的心被別人摘走了。
相信大家都看過(guò)小說(shuō)吧！也相信大家都看過(guò)也看過(guò)《駱駝祥子》。
駱駝祥子是我最?lèi)?ài)的小說(shuō)，也是老舍先生最鐘愛(ài)的作品、老舍，原名舒慶春，字舍予，《駱駝祥子》是老舍得代表作之一，主要以北平(今北京)一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的遭遇生活為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，訴訟了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，像人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京低層貧苦市民生活痛苦深淵的圖景。
小說(shuō)的主要內容是:老北京人力車(chē)夫的心酸悲慘故事。故事發(fā)生在二十世紀二十年代末期，從祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘的命運，最后失敗以至于墜落的故事，無(wú)情地批判了那個(gè)社會(huì )---他不讓好人有出路的主題思想。
文章更有三起三落分別是：一起：來(lái)到北平當人力車(chē)夫，苦干三年，湊夠一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。一落:連人帶車(chē)被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃簡(jiǎn)用躦錢(qián)準備買(mǎi)車(chē)。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)被孫偵探敲詐去了，第二次夢(mèng)想破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強子的車(chē)，祥子又有車(chē)了，三落:虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。
經(jīng)過(guò)這三起三落，祥子變成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。老舍先生耶無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )----他不讓好人有出路。其中這篇文章的三部曲是：精神向上---不甘失敗---自甘墜落。
這篇文章告訴了我們：即便個(gè)人在努力上進(jìn)，也難逃時(shí)代和社會(huì )的枷鎖，祥子很要強想靠自己闖出一片天下很不幸身居亂世，其結果是變成了自暴自棄的行尸走肉。
一個(gè)人，一本書(shū)，一杯茶，一個(gè)火爐，我就這樣沉迷在《駱駝祥子》中，隨著(zhù)午后陽(yáng)光的遷移，祥子也一點(diǎn)點(diǎn)地墮落下去。
舊時(shí)代的北京，數以萬(wàn)計的人力車(chē)夫掙扎在死亡線(xiàn)上，祥子就是其中一個(gè)，身強體壯的祥子，失去父母和土地后，被迫來(lái)到城里，在劉四爺開(kāi)辦的人和車(chē)廠(chǎng)當上了人力車(chē)夫，好勝的祥子憑著(zhù)力氣拉車(chē)掙錢(qián)，希望自己能買(mǎi)一輛好車(chē)，他用三年時(shí)間省吃?xún)€用，終于達到了愿望，成了上等車(chē)夫。但好景不長(cháng)，他被幾個(gè)大兵連人帶車(chē)給抓走了，回城途中，他撿到了三匹駱駝，于是他賣(mài)了駱駝，回到了城里。祥子沒(méi)有灰心，倔強地想從頭開(kāi)始，但當他還沒(méi)買(mǎi)上車(chē)，所有積蓄又被孫偵探敲詐，買(mǎi)車(chē)再次化為泡影。
當他又一次拉上自己的車(chē)，是以虎妞締結畸形的婚姻為代價(jià)。過(guò)了不久，虎妞難產(chǎn)而死，他不得不賣(mài)掉車(chē)去料理喪事，至此，他的人生理想徹底破滅了，加上小福子的自殺，好勝心強的祥子在絕望中走向毀滅，終于被那吃人的社會(huì )吞沒(méi)了。
這到底是造化弄人，還是命中注定？
縱觀(guān)祥子一生，充滿(mǎn)了理想與現實(shí)的矛盾。他想擁有自己的車(chē)，卻一次次破滅；他想擁有自己的愛(ài)情，卻與愛(ài)人陰陽(yáng)兩隔；他想獨立生存下去，卻墮落成行尸走肉。
有人信命，可祥子不信，他只相信自己的奮斗?？墒敲\狠狠地捉弄了祥子，“三起三落”后，祥子變成了他最初憎恨的樣子——吃喝嫖賭，出賣(mài)朋友。以前從未想象的生活，現在卻全部變成了現實(shí)。對祥子來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想只是在夢(mèng)中，現實(shí)已將他徹底擊垮。也許，生在那樣的亂世，祥子的命運沒(méi)法自己主宰。然而，今天的我們命運卻由自己掌握，在遭受命運捉弄時(shí)，我們完全可以將自己的夢(mèng)想堅持到底的。
同時(shí)，我們應為現在生活在美好時(shí)代慶幸，我們成長(cháng)在美好的世界，沐浴著(zhù)和煦的陽(yáng)光，吮吸著(zhù)清亮的甘露。我為祥子傷，我為祥子嘆，我為我們幸！
作為一部中國現代文學(xué)的經(jīng)典之作，《駱駝祥子》以其深刻的社會(huì )意義和鮮明的人物形象深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)對主人公祥子的描寫(xiě)，這部小說(shuō)準確地展現了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現實(shí)和人性弱點(diǎn)。作為一個(gè)讀者，我在閱讀過(guò)程中不僅對曹文軒對社會(huì )的批判有了更深入的了解，也對主人公祥子的遭遇和刻骨銘心的經(jīng)歷感到深深的同情和悲哀。
首先，作為一部描寫(xiě)舊社會(huì )貧下中農的作品，《駱駝祥子》分析了當時(shí)社會(huì )等級制度對人們命運的巨大影響。社會(huì )的制度不公，使得像祥子這樣的農村人無(wú)論怎樣辛勤努力都無(wú)法改變自己的階層地位。小說(shuō)中，祥子就是這樣一個(gè)普通的農民，他辛勤耕種之余，還要擔負起照顧父母和養家糊口的責任。然而，這個(gè)社會(huì )不給予他任何機會(huì )去改變自己的命運，他的努力和辛苦被社會(huì )所忽視，這也使得我更加深刻地感受到了這個(gè)時(shí)代的殘酷和不公。
此外，祥子作為主人公也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)充滿(mǎn)勇氣和決心的人，他希望通過(guò)拖車(chē)這份苦力活來(lái)積攢足夠的財富，好過(guò)上充實(shí)的生活。然而，盡管他付出了更多的努力，卻依然無(wú)法擺脫社會(huì )的壓迫與限制。在小說(shuō)中，他時(shí)常遭受著(zhù)人租車(chē)代步且生活困苦的折磨，且為了迎合市場(chǎng)需求，他的努力更多地轉向了迎合顧客的口味，無(wú)法真正做到自我價(jià)值的實(shí)現。這種無(wú)望和受壓迫的生活，使讓我對社會(huì )的不公以及人性的扭曲感到憤慨與痛心。
然而，我也從小說(shuō)中找到了一線(xiàn)希望。雖然主人公的遭遇非常悲慘，但他依然從不放棄對美好未來(lái)的追求和希冀。他希望通過(guò)自己的努力改變命運，追尋屬于自己的幸福。這個(gè)堅持與不放棄的精神給了我很多啟示。在生活中，我們也常常會(huì )遇到種種挫折與困難，但只要我們有勇氣和決心，堅持自己的理想，就一定能夠迎接新的挑戰，實(shí)現自己的價(jià)值。這個(gè)信念給了我很大的鼓舞與力量。
最后，作為一部文學(xué)作品，《駱駝祥子》給我帶來(lái)了對社會(huì )現實(shí)的思考。小說(shuō)中，駱駝托福擺在無(wú)論多艱難險阻，也在最終達到了他的目標。而在這過(guò)程中，他發(fā)現自己已經(jīng)變得越來(lái)越自私和冷漠。這個(gè)故事對于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)對社會(huì )現實(shí)的深刻揭示和對人性的警示。無(wú)論處在怎樣的環(huán)境之中，我們都不能忽視自己內心的善良，不能失去對他人的關(guān)愛(ài)和同情之心。只有這樣，我們才能真正的實(shí)現升華個(gè)人追求與社會(huì )價(jià)值的統一，找到人生的真正意義。
綜上所述，通過(guò)閱讀《駱駝祥子》，我深刻地感受到了舊社會(huì )社會(huì )制度不公和貧下中農的苦難，也為祥子這個(gè)勇敢堅持的主人公感到惋惜和敬佩，同時(shí)也從中感受到了追求夢(mèng)想與人性的美好。這部小說(shuō)給了我很大的啟示和思考，使我更加珍惜現在的生活，并對未來(lái)充滿(mǎn)希望和堅定。
他是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華，雙親雙亡，來(lái)到北平拉洋車(chē)的祥子；她是車(chē)廠(chǎng)老板的獨身女，長(cháng)得不漂亮，卻用心計與祥子成親的虎妞；她是政府的代表，卻像土匪一樣搶掠祥子錢(qián)的孫偵探；她是被父親賣(mài)做妓女的小福子?日月流轉到，如今，花已謝，淚已干，祥子經(jīng)歷買(mǎi)車(chē)的三起三落后，變得不思進(jìn)取，社會(huì )的走狗，金錢(qián)的.奴隸；機關(guān)算盡的虎妞，到頭來(lái)難產(chǎn)而死；美麗的小福子最終上吊身亡?他們的來(lái)與去，給祥子的心靈上雕刻了一個(gè)個(gè)烙印，說(shuō)起來(lái)，不深不淺卻深入人心。
算算時(shí)間，一個(gè)健壯的青年已經(jīng)變得滿(mǎn)臉皺紋；算算時(shí)間，一個(gè)任勞任愿的打工青年已經(jīng)變成欲火的獅子，不斷噬咬同伴；算算愛(ài)情，他這一輩子已經(jīng)輸給了愛(ài)情。對呀!一個(gè)活潑少年怎變得如此頹廢了呢?因為某些人亦或事，祥子從此掉進(jìn)深淵無(wú)法自拔。
他想要一輛車(chē)，一輛自己的車(chē)，他于是沒(méi)日沒(méi)夜地攢錢(qián)，5個(gè)銅子兒，10個(gè)銅子兒，50個(gè)，100個(gè)?一滴滴血汗汗，換得一輛車(chē)，只見(jiàn)，有了這輛車(chē)，祥子仿佛不是一個(gè)人了，他與他心愛(ài)的車(chē)在大街上游轉，不亦樂(lè )呼；當他想象著(zhù)往后的幸福生活時(shí)，不幸又讓希望落空，車(chē)被軍閥的軍官搶走，還意外得了個(gè)駱駝祥子的稱(chēng)呼；但他還是奮斗，虎妞卻突如其來(lái)地出現，使祥子對這個(gè)世界有了不滿(mǎn)與失落，第二輛車(chē)的錢(qián)被孫偵探搶去，賣(mài)了第三輛車(chē)的錢(qián)給人做了葬禮。走走停停，祥子又走回了原地，影響他的是什么呢?雨天里不講理的客人?說(shuō)到底，是當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣，金錢(qián)主義者?？蓱z的祥子，就這樣成了當時(shí)社會(huì )的"階下囚"。
晚后夕陽(yáng)，余暉撒落櫥窗，一本書(shū)已經(jīng)到了末尾，一場(chǎng)故事也畫(huà)上了修止符號。
祥子是一個(gè)年輕力壯、對生活充滿(mǎn)憧憬的車(chē)夫。他的理想就是擁有一輛屬于自己的車(chē)。在他辛勤努力了三年后，終于如愿以?xún)?，他買(mǎi)了一輛自己的車(chē)。但是不幸的是這輛車(chē)被亂兵搶走了，自己也被亂兵抓住了。后面逃命出來(lái)的祥子跑到了人和車(chē)廠(chǎng)，被迫與虎妞結婚，虎妞也給祥子買(mǎi)了一輛車(chē)。但禍不單行，不幸的事又來(lái)了，虎妞難產(chǎn)死了，他好不容易得到的車(chē)也買(mǎi)了，給虎妞辦喪事。在這之后，小福子表示愿意與祥子過(guò)日子，但祥子再去找她時(shí)卻發(fā)現她上吊自殺了。小福子是祥子心中最后一絲希望，這最后的希望破滅了，他完全喪失了對生活的信心，從一個(gè)上進(jìn)青年徹底墜落成了一個(gè)自私自利、貪得無(wú)厭的人。祥子經(jīng)過(guò)幾次車(chē)的得失，幾次希望的破滅，終于自己不愿看到的人，糊糊涂涂的度完余生。
祥子的事件讓我深為震驚，一個(gè)上進(jìn)青年墮落的過(guò)程更讓人揪心，夢(mèng)想和現實(shí)是有一定差距的?？赡芪覀兠總€(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，都覺(jué)得自己會(huì )有一番大作為，在社會(huì )上一定會(huì )出類(lèi)拔萃。但一到社會(huì )上生存了后，才發(fā)現自己是有多么渺小，自己多么微不足道，自己離夢(mèng)想有多遠?！捌谕酱?，失望越大”這句話(huà)說(shuō)的沒(méi)錯，有些人對于自己的夢(mèng)想給予了太大的期望，以至于后來(lái)被無(wú)情澆冷水時(shí)經(jīng)不起打擊，就自甘墮落，像祥子一樣。墮落或許不是沒(méi)有努力過(guò)，但你努力過(guò)最后卻依舊墮落了。也許夢(mèng)想與現實(shí)的距離殘酷的讓人受不了，但不代表我們不能擁有夢(mèng)想，就像馬云說(shuō)的：“夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現了呢？”