ID：8029955
時(shí)間：2023-12-27 23:11:16
上傳者：靈魂曲通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地消化和吸收所讀的書(shū)籍，拓寬自己的知識和視野。如果你想了解一些優(yōu)秀的讀后感作品，那么不妨看看下面這些范文，或許會(huì )給你一些啟示和思考。
放眼世界，任何國家和地方，總是窮人比較多些，富人相對的少些。所以我們應該清楚地樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：貧窮不是罪惡，富貴也并不可恥。哪個(gè)窮家子弟不想改善自己的家境？但是貧富的事情我們很難做主，往往無(wú)能為力。連孔子都承認，富貴不是人所能夠控制的。因此，胡雪巖能夠走出貧困，獲得大好前程，絕非偶然，其中有很多道理，值得我們好好仿效和學(xué)習。
一種反應是趕快抱起包袱，拿回家去交給媽媽?zhuān)缓蟾嬖V媽媽說(shuō)，從今以后就不必像從前那么辛苦了，這些金銀財寶夠全家人過(guò)幾十年了。他會(huì )這樣做嗎？如果這樣做，那這個(gè)機會(huì )就害了胡雪巖。你撿到十兩銀子甚至一百兩銀子，偷偷拿回去，可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物，一旦被人發(fā)現，必然是會(huì )被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點(diǎn)，先找個(gè)偏僻的地方，把財寶埋起來(lái)。等到風(fēng)聲過(guò)去，大家都不注意了以后，他每次挖一點(diǎn)出來(lái)，然后慢慢拿去變賣(mài)，這樣或許會(huì )很安全，也應該沒(méi)有人會(huì )發(fā)現。但是做這種事情，總是一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應的話(huà)，我們確信他也不會(huì )有大出息的。
母親的教育讓胡雪巖明白，這些東西既然不是自己的，就一定不能拿，而且失主此時(shí)也一定是著(zhù)急得要命，肯定在四處找尋遺失的包袱，所以他決定原地等待失主。
胡雪巖如果就是呆坐在那里傻等，其實(shí)也是很危險的。假如有人發(fā)現失主在四處慌忙地找東西，又得知曾經(jīng)從涼亭這里經(jīng)過(guò)，于是搶先趕來(lái)，問(wèn)胡雪巖有沒(méi)有撿到東西，然后胡雪巖就稀里糊涂地把包袱交給他，那不就上當了嗎？由此可見(jiàn)，任何事情，哪怕是好事，假如思慮不周，處理不好的話(huà)，都可能辦壞，即便好事也會(huì )變成壞事。
以上的假設，胡雪巖都沒(méi)有做。他先把包袱藏到草叢里面，然后好像沒(méi)事兒一樣，坐回那里等待失主?？墒?，一直到太陽(yáng)快下山了，也不見(jiàn)有人過(guò)來(lái)，胡雪巖的肚子嘰里咕嚕叫了起來(lái)，但他還是強忍住饑腸轆轆，繼續坐在那里等候失主。
終于，有一個(gè)人神色慌張地跑了過(guò)來(lái)，開(kāi)口就問(wèn)：“小哥小哥，你有沒(méi)有看到我丟的東西？”
胡雪巖并未直接回答，而是很沉穩地反問(wèn)：“你丟了什么？”來(lái)人說(shuō)：“丟了一個(gè)藍色的包袱?！焙r聽(tīng)他這么說(shuō)，才繼續問(wèn)他：“里面都有些什么東西？”
來(lái)人一聽(tīng)就知道東西找到了，否則這個(gè)少年怎么會(huì )這樣問(wèn)呢？于是趕忙把里面的東西一一說(shuō)來(lái)。胡雪巖見(jiàn)他說(shuō)得分毫不差，這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復得，失主當然非常高興，于是從中拿出兩樣東西，對胡雪巖說(shuō)：“這個(gè)給你，算是對你的酬謝?！焙r連忙拒絕說(shuō)：“不要不要，這本來(lái)就是你的東西，我又沒(méi)有做什么，本來(lái)就是該還給你的?！?/p>
失主聽(tīng)后大為感動(dòng)，于是告訴胡雪巖說(shuō)：“我姓蔣，在大阜開(kāi)有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放?？上Я?，如果你愿意跟我出去，我收你當徒弟……”
胡雪巖如果當時(shí)就說(shuō)：“好，我跟你去”，相信蔣老板以后也不會(huì )好好教他。說(shuō)走就走，這樣的孩子心目當中根本沒(méi)有父母，以后又怎么可能會(huì )有老板呢？這樣的徒弟當然不會(huì )被老板和師父看重。
胡雪巖是說(shuō)：“我現在不能答應你，要回去問(wèn)母親。如果母親同意的話(huà)，我當然樂(lè )意跟你去?！笔Y老板一聽(tīng)，更是覺(jué)得這個(gè)徒弟他收定了，所以就說(shuō)：“好好好，我把地址留給你，如果你跟母親談妥了，就過(guò)來(lái)找我，我那邊給你安排好一切事情，你都不用擔心，我一定會(huì )好好教你?！?/p>
胡雪巖回家以后，把整個(gè)經(jīng)過(guò)告訴了母親。母親聽(tīng)后十分高興，兒子有這么好的機會(huì )當然要去，這是求之不得的好事情。于是胡雪巖十三歲的時(shí)候，獨自一人離開(kāi)了績(jì)溪胡里村，按照地址找到大阜的蔣老板，開(kāi)始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
人生的第一次機會(huì )，胡雪巖牢牢地抓住了，他表現得近乎完美，沒(méi)有任何缺失。但是，胡雪巖如果一直在雜糧行混下去的話(huà)，他能有什么出息？所以我們一定要清楚，機會(huì )是接二連三的，是持續發(fā)展的，但是這也要求我們每一次都不能有絲毫差池，否則之前所做的一切都可能前功盡棄，付諸東流。
胡雪巖在大阜雜糧行里面的勤快自不必說(shuō)，老板交代的事情，當然一絲不茍；老板沒(méi)有交代的事情，能做也盡量去做?，F在很多年輕人不是這樣，總是先看老板給自己多少錢(qián)，然后才去做多少工作，這樣的人不會(huì )有什么發(fā)展。胡雪巖完全沒(méi)有這種想法，因為他明白，老板的態(tài)度怎樣，那是老板的事情，但機會(huì )對于自己是何等的難得，既然出來(lái)了，就要好好學(xué)，學(xué)到手的東西才是自己的。胡雪巖越是這樣想這樣做，蔣老板就對他越發(fā)地喜歡，越發(fā)地看重。
時(shí)間就這樣飛快地過(guò)去了兩年，轉眼間胡雪巖十五歲了。
這一年，一位金華的客商來(lái)雜糧行談生意，可是剛到大阜就病倒了。說(shuō)到金華，我們就會(huì )想到金華火腿，不錯，這位客商正是一家金華火腿行的掌柜。他在大阜舉目無(wú)親，無(wú)人照顧，拖著(zhù)病體又回不了金華，心里十分著(zhù)急。身體本來(lái)就不好，再加上急火攻心，病情更加嚴重了。胡雪巖心地善良又是個(gè)熱心腸，得知此事后，就趕到他的病榻前，一連多日給他端藥送飯，忙前跑后，照顧得十分周到。在胡雪巖的精心照料下，沒(méi)過(guò)多久，客商的身體就痊愈了。這位客商十分感動(dòng)，就問(wèn)雜糧行的蔣老板怎么會(huì )有這么好的徒弟。蔣老板于是把自己包袱失而復得的經(jīng)過(guò)，以及胡雪巖在自己店里的表現跟他細說(shuō)了一遍。
金華火腿行的掌柜聽(tīng)后大為感嘆，就主動(dòng)問(wèn)胡雪巖：“我們那里比大阜好玩得多，你隨我一起到金華如何？”胡雪巖還是同樣的態(tài)度：“這個(gè)不行，要問(wèn)我們的老板。老板同意，我才可以答應你。如果老板需要我在這里，雖然我想去，但是也不能跟你走?！焙r說(shuō)得多好！
胡雪巖把金華掌柜的意思告訴了蔣老板，蔣老板欣然答應，因為金華火腿行要比自己的雜糧行規模大上許多，對胡雪巖而言也是一個(gè)更大的機會(huì )。一個(gè)好老板，看到自己的伙計有更好的前途，沒(méi)有不高興的，再怎么講也是他培養出來(lái)的人才。于是，胡雪巖從大阜來(lái)到了金華。
很多事情，哪怕差之毫厘，都可能給人很壞的印象，可能錯失機會(huì )，可能使好事變成壞事。胡雪巖每樣事情都做得十分圓滿(mǎn)，這對一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，是很不簡(jiǎn)單的。到這里我們應該可以看出，人生是什么？人生就是不斷做出階段性的合理調整。在家放牛，就要像個(gè)放牛的，要把牛照顧好；在外做學(xué)徒，就要像個(gè)學(xué)徒，要讓老板滿(mǎn)意。就算別人問(wèn)話(huà)，該怎么回答，也一點(diǎn)都不能出差錯。如果胡雪巖在雜糧行里好吃懶做，就算他照顧了金華火腿行的掌柜，掌柜的也不會(huì )主動(dòng)去要他，頂多給點(diǎn)錢(qián)表達一下謝意就是了。所以，一個(gè)人好好做事，不單是對別人好，更多的是對自己好。胡雪巖勤奮好學(xué)，粗活細活統統干，就算活在現在，也是每個(gè)老板都想要的人。
人生就是不斷做出合理的階段性的調整。
我們還有一句話(huà)，叫“不求人，格自高”。一個(gè)人求人的時(shí)候，總會(huì )覺(jué)得自己好像矮了一大截。胡雪巖做人不求人，人家就會(huì )反過(guò)來(lái)求他，問(wèn)他你愿意跟我走嗎？這是完全不一樣?？空l(shuí)？靠他自己！所以，每一個(gè)人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責任，不能總是埋怨別人?？鬃诱f(shuō)，不怨天不尤人，就是這個(gè)道理。怨天尤人有什么用？自己反省一下，改變一下自己，調整一下自己，這才是正道！
每一個(gè)人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責任。
胡雪巖為什么對銀票有那么大的興趣？我們相信，家境越窮的人，對錢(qián)的價(jià)值就會(huì )看得越重。胡雪巖心里想，從前以為錢(qián)都是由官府造的，民間不能鑄造，現在知道有錢(qián)的人可以自開(kāi)錢(qián)莊，要多少錢(qián)就可以寫(xiě)多少錢(qián)，這不是比官府更好嗎？將來(lái)自己也開(kāi)個(gè)錢(qián)莊，做一個(gè)錢(qián)莊老板，就可以無(wú)限制地用錢(qián)了，這該多好！胡雪巖會(huì )這樣想，其實(shí)也是人之常情。從此，胡雪巖的一生都跟錢(qián)莊結下了不解之緣。胡雪巖一生大部分時(shí)間都是做錢(qián)莊生意，用現在的話(huà)講就是開(kāi)銀行。我們都會(huì )有種認識，開(kāi)銀行的人是很有錢(qián)的。因為用錢(qián)來(lái)賺錢(qián)，錢(qián)滾錢(qián)，當然比用人力賺錢(qián)來(lái)得容易。所以胡雪巖暗下決心，我一定要到錢(qián)莊里去當學(xué)徒。
一般人有了這樣的想法，可能就會(huì )直截了當地問(wèn)：你們那里需要學(xué)徒嗎？我能不能去呀？但胡雪巖雖然心里有此打算，卻沒(méi)有開(kāi)口，這是他很了不起的地方。因為一開(kāi)口你就是求人，如果對方不同意，豈不是很尷尬，而且也會(huì )得罪原來(lái)的老板。我們經(jīng)?？吹揭幻?，就傷害另一面，就是因為缺少這種平衡的思想。
胡雪巖碰見(jiàn)錢(qián)莊前來(lái)收賬的人，總是問(wèn)長(cháng)問(wèn)短：你們錢(qián)莊有沒(méi)有學(xué)徒??？他們都學(xué)些什么??？都做些什么事??？他專(zhuān)問(wèn)這些，對自己想去的事情卻絕口不提。
胡雪巖還有更了不起的——當他打聽(tīng)得知錢(qián)莊的學(xué)徒要算錢(qián)算得很快，要算盤(pán)打得很熟，要寫(xiě)字寫(xiě)得很漂亮時(shí)，他二話(huà)不說(shuō)，馬上開(kāi)始每天暗自練習書(shū)法，練習珠心算。因為用心，當然進(jìn)步很快。
胡雪巖很有心計，在與錢(qián)莊的人核對賬目的時(shí)候，他都不用算盤(pán)，全靠心算報賬，而且算得又快又準。錢(qián)莊的人自然很快注意到他，稱(chēng)贊這個(gè)小孩子真是不得了，怎么算這么快？這時(shí)他又拿起算盤(pán)，啪啪啪一打，更快！這樣一來(lái)，錢(qián)莊的人對他更加刮目相看。
錢(qián)莊的人見(jiàn)胡雪巖又勤快又好學(xué)，不由跟胡雪巖的掌柜談?wù)撈鹚麃?lái)。掌柜把以前的事一說(shuō)，客商覺(jué)得胡雪巖不光勤快好學(xué)，而且還拾金不昧，誠實(shí)守信，于是馬上說(shuō)：我們錢(qián)莊就是需要這樣的人，你愿不愿意把他讓給我呢？就這樣，胡雪巖又得到了很好的機會(huì )。
一個(gè)人除了把握機會(huì )，還要能自己創(chuàng )造機會(huì )，讓對方了解你有什么本事，這個(gè)更加重要。我們看到，胡雪巖沒(méi)有開(kāi)口要求，他只是盡量去表現，表現到讓別人看中他，機會(huì )自然就來(lái)了。他從問(wèn)的當中，他從準備的當中，讓別人覺(jué)得雖然他還沒(méi)進(jìn)錢(qián)莊，但儼然已是個(gè)錢(qián)莊的學(xué)徒了。因為就算是在錢(qián)莊，給學(xué)徒的培訓也不過(guò)如此。一個(gè)人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒(méi)有機會(huì )，而要先做好自己能做的準備，等到一切準備充足了，機會(huì )自然水到渠成。
胡雪巖是中國晚清時(shí)期的一位傳奇人物，短短62年的人生，經(jīng)歷了就業(yè)、創(chuàng )業(yè)、敗業(yè)三個(gè)完整階段，有過(guò)貧困潦倒，也有過(guò)風(fēng)光無(wú)限，但這些對我們來(lái)說(shuō)并不重要，我們要學(xué)習的是他的精神和他的為人處事之道，并且能從他的失敗中吸取教訓。胡雪巖出身貧寒，但他沒(méi)有因為出身不好而怨天尤人，他對工作更加倍的努力，卻在短短十幾年的時(shí)間里迅速發(fā)展，成為當時(shí)富可敵國巨商富賈，被人們稱(chēng)為紅頂商人，胡雪巖的成功，絕非偶然，其中有很多的道理，值得去好好探究和效仿。
有一句說(shuō)的好："做事先做人"，在《胡雪巖的啟示》一書(shū)中，本人有以下幾點(diǎn)看法：
1、誠信為本。在本書(shū)中關(guān)于誠信的例子實(shí)在太多，如：外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，就是一個(gè)生動(dòng)的例子，何況在胡雪巖的一生中不難看出他的誠信，值得我們所有的人學(xué)習。
2、重在朋友，以誠相待。胡雪巖在一生當中結識許許多多的朋友，如：古應春、尤五、王有齡、左宗棠等等。在胡雪巖的一生中有太多的朋友幫助住他，為什么會(huì )有這么多的朋友幫助他呢?因為他把周?chē)拿總€(gè)人都當作朋友，不計較對方的身份、地位，并且以真誠相待。
3、工作當成責任。胡雪巖把左宗棠的事情都當成自己的責任，從不抱怨推卸，而是盡全力做到最好，非常了不起，我們也應該學(xué)會(huì )把工作當成墊腳石而不是絆腳石。
在當今社會(huì )中人人都是平等的，機會(huì )是給那些有準備的人！曾仕強教授在講"胡雪巖的啟示"時(shí)，說(shuō)到了這樣一句話(huà)"人要緊的是時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己，常問(wèn)自己準備好了沒(méi)有"，通俗的字句，卻道出了追夢(mèng)路上的真諦。
讀過(guò)《胡雪巖的啟示》一書(shū)對于本人是受益非淺，從中明白了許多道理。希望每一個(gè)人都要善于讀書(shū)，并能從中悟出不同的道理，此書(shū)帶給我的啟示也將會(huì )指引我在以后的工作、生活中走得更好。
通過(guò)看這本書(shū)，我對胡雪巖這個(gè)歷史人物有了深刻的了解。胡雪巖他能夠成功，有三個(gè)原因，很值得我們去仿效，去學(xué)習。
（一）德行定終生。
胡雪巖雖然自幼喪父，但是他母親對他的教育是非常良好的。我們說(shuō)一個(gè)人的家庭教育，決定了他的基本修養。在胡學(xué)巖小時(shí)候，一次意外的機會(huì )，他撿到了一大包的銀子，但是他沒(méi)有占為己有，而是非常誠實(shí)地把銀子交換給了失主。正因為這樣，他得到了去雜糧行當學(xué)徒的機會(huì )。俗話(huà)說(shuō)：三歲看大，六歲看老。我們看一個(gè)小孩子，他的才干是看不出來(lái)的，但是他的品德是可以看出來(lái)的。一個(gè)人將來(lái)能有多大的成就，能為社會(huì )做多大的貢獻，是和他的才干成正比，但是有一個(gè)很重要的前提條件就是他的品德一定要好！我覺(jué)得一個(gè)人的品德基礎如果良好的話(huà)，那么他的一生應該會(huì )比較穩固。胡學(xué)巖就是因為他從小就擁有了一個(gè)良好的品德，所以為他今后的發(fā)展奠定了一個(gè)很好基礎。
（二）珍惜機會(huì )。
胡雪巖不管是在雜糧行，還是金華火腿行，還是最后到錢(qián)莊，他對自己所擁有的工作都格外地珍惜。他非常清楚地認識到，老板給他最大的獎賞，就是給他工作的機會(huì )，老板對他最大的恩惠，就是給他提供表現的平臺。一個(gè)人好好的工作，勤奮的工作，其實(shí)最大的收益者是你自己。他珍惜機會(huì )的方式，就是不管在哪個(gè)地方，他都非常地守規矩，而且在工作上做到只求耕耘，不求收獲。正因為這樣，他給老板和同事都留下了一個(gè)很好的印象，他才能夠在事業(yè)上有所發(fā)展。
（三）真誠交友。
胡雪巖對待朋友非常真誠，幫助朋友不求回報。他擁有“有福，我們大家一起分享；有難，我胡學(xué)巖一個(gè)人擔當”的氣魄。單打獨斗是不成氣候的，這個(gè)道理他非常明白。所以當他得到好處時(shí)，首先是想到別人，而不是只想到自己。因為他的真誠交友，使他結識了很多真心的朋友，這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。
《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:以誠取信、德行定終生、先義后利、為富要仁等。同時(shí)它也很明確的告訴大家“做事必先做人”的道理。做人，要“修治齊平”；做事，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，一個(gè)人的事業(yè)心就是對崗位及從事的工作的熱愛(ài)程度。
其實(shí)在我們學(xué)校就一直倡導“先學(xué)做人后學(xué)技藝”的辦學(xué)理念，這與本書(shū)中“做事必先做人”的道理是相一致的。
再者，我們要吸取胡雪巖成功的經(jīng)驗：踏實(shí)做事、誠信做人、不計較個(gè)人得失、學(xué)會(huì )思考不斷學(xué)習，增強自身各方面的素質(zhì)。從做好每一件小事開(kāi)始，從善待身邊的每一位學(xué)生開(kāi)始。
本書(shū)中列舉了一些典型的事例，來(lái)說(shuō)明胡雪巖“看人總是往好處去看”的人生哲學(xué)，這對我有很大的啟發(fā)。常言道，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。只要是人，身上就難免存在這樣那樣的缺點(diǎn)毛病。因此，作為我們這些教育工作者更應看到別人的另一面，要能從別人的不好中看出好來(lái)。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要有一個(gè)豁達的胸懷。在現實(shí)生活中，不排除會(huì )有可能遇到這樣一種人：他誤解你、妒忌你、排擠你，無(wú)中生有造謠、中傷你，甚至是想方設法陷害你。對你來(lái)講，這本來(lái)是件壞事，但當你遇到這樣的人、這樣的事時(shí)，只要換一個(gè)角度去看這個(gè)問(wèn)題，你不要把它當成是壞事，而看成是對你的一個(gè)考驗，一次難得的鍛煉機會(huì )。
假如我們都能換位思考、換角度思考，以別人的長(cháng)處去彌補自己的短處。在是非面前，考驗、磨練自己，我想人就會(huì )變得富有內涵，逐漸地成熟。最后，送給大家一句話(huà)即”要做”四手教師”，本職工作有一手，學(xué)生有難不袖手，同事之間握緊手，名利面前莫伸手?！?/p>
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會(huì )有自己的感受，“一個(gè)人可以沒(méi)有才干，但是不能沒(méi)有品德；一個(gè)人可以沒(méi)有機會(huì )，但是不能沒(méi)有做好迎接機會(huì )來(lái)臨的準備；一個(gè)人可以自己生活平淡，但是不能沒(méi)有知心的朋友；一個(gè)人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個(gè)人可以沒(méi)有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習”。以下就是本人的一點(diǎn)感受：
1、讀書(shū)如果不明白道理等于白讀。
2、人生就是每一個(gè)階段不斷做出合理的階段性調整。
3、在家，家和萬(wàn)事興；在外，把每個(gè)人當朋友；工作中，只付出不求回報。
4、人的所作所為都要經(jīng)過(guò)仔細考慮。
5、對一個(gè)人來(lái)講，常識比知識更重要。
6、做事情前一定要做好周密的計劃。
7、要跟比你強的人在一起才能有所收獲，學(xué)到東西。
8、一個(gè)人的信用是你自己堅持出來(lái)的。
9、道理是直的，但是路經(jīng)常是彎的。
10、最大的獎賞就是給你工作的機會(huì )。
11、一個(gè)人要替自己的所作所為承擔全部的責任。
對于書(shū)中所學(xué)到的主要觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結后得出，胡學(xué)巖的成功主要有以下三方面的原因：
1、德行定終生。
一個(gè)人的家庭教育，決定了他的基本修養。俗話(huà)說(shuō)：三歲看大，六歲看老。我們看一個(gè)小孩子，他的才干是看不出來(lái)的，但是他的品德是可以看出來(lái)的。一個(gè)人將來(lái)能有多大的成就，能為社會(huì )做多大的貢獻，是和他的才干成正比，但是有一個(gè)很重要的前提條件就是他的品德一定要好！
2、珍惜機會(huì )。
我們要非常清楚地認識到，老板給他最大的獎賞，就是給他工作的機會(huì )，老板對他最大的恩惠，就是給他提供表現的平臺。一個(gè)人好好的工作，勤奮的工作，其實(shí)最大的收益者是你自己。
3、真誠交友。
胡學(xué)巖對待朋友非常真誠，幫助朋友不求回報。因為他的真誠交友，使他結識了很多真心的朋友，這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。重視對每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，讓每一個(gè)學(xué)生感覺(jué)到自己是被尊重的。
德，是人的立生之本，我們個(gè)人的成功，雖然更多的來(lái)自于“能”，但看了曾先生一書(shū)后，我不得不又一次相信“德，才是人立生之本”?！暗?、智、體、美、勞”，可見(jiàn)“德”的重要性。我想，我們每個(gè)人的成功我們往往大都歸功于“能”，可是，“德”的缺失，往往會(huì )毀掉我們一生的努力。我們成功時(shí)，“德”藏在背后，默默無(wú)語(yǔ)，可是，我們人生的任何時(shí)候如果忽略了它，我們就會(huì )當然到報復。當學(xué)生不重德，學(xué)業(yè)難成；做工作不守德，事業(yè)難為。
胡雪巖成功的原因我們應該學(xué)習，但我思考更多的是我們應該吸取的教訓，我認為有以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習不夠。平時(shí)專(zhuān)業(yè)理論與技能學(xué)習不夠，新知識、新技術(shù)的學(xué)習滯后。在教學(xué)方面，也還缺乏創(chuàng )新意識。項目教學(xué)法的落實(shí)還有待于進(jìn)一步的改進(jìn)和完善。左宗堂就曾勸胡雪巖，就是不為功名也要多讀點(diǎn)書(shū)，我想多讀書(shū)可以提高人的修養和思想境界。思想是行動(dòng)的先導，思想決定一個(gè)人的行為。
2、管理的意識不強，沒(méi)有很明確的工作規劃，缺乏主動(dòng)性，工作過(guò)程中還缺乏全局意識，缺乏苦干和奉獻精神。管理水平、管理能力還有待進(jìn)一步加強。
3、工作作風(fēng)細致不夠、工作方式有待提高。工作中積極性及創(chuàng )新性不夠，在從事的班級管理工作中，工作的主動(dòng)性不夠強，質(zhì)量要求不高，開(kāi)拓創(chuàng )新的意識還欠缺，辦事的效率還不夠高。在教學(xué)中，不能及時(shí)汲取和采納新的教學(xué)方法，掌握新的教學(xué)理念，缺乏對教學(xué)新思想的學(xué)習和鉆研，也缺乏對教材的鉆研。
4、對師德師風(fēng)應有更嚴格的要求。在師德師風(fēng)方面，起了一定的帶頭作用，但是有時(shí)可以更好的要求自己，而沒(méi)有這樣做。對學(xué)生的教育方式有時(shí)過(guò)于粗暴。對少數惡習難改的學(xué)生，缺乏耐性，同時(shí)也沒(méi)有掌握正確的教育方法。
教書(shū)育人，德育為先；品德教育，育心為本。以下是今后的努力方向：
1、作為教師，我們的責任就是要關(guān)心和照顧學(xué)生，把對這些學(xué)生的責任融入到我們日常工作的每個(gè)細節中去。
2、我們要多走進(jìn)學(xué)生的寢室，走近學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的內心深處，感知他們的苦與樂(lè )。幫助他們解決生活中的困難，解除學(xué)習中的疑難。
3、認真做好每一次家訪(fǎng)、認真備好每節課，認真改好每本作業(yè)，認真解決每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題，把一顆責任心融進(jìn)日常工作的每個(gè)細節中去。
4、在學(xué)校的工作中，我們應更加主動(dòng)地、努力地向前做，真正領(lǐng)悟到“最大的獎賞就是給你工作的機會(huì )”。5、加強專(zhuān)業(yè)理論與技能學(xué)習，對于新知識、新技術(shù)要有一個(gè)全新的了解。項目教學(xué)的研究、探討和落實(shí)還要進(jìn)一步的改進(jìn)和完善。
總之，如果我們教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，經(jīng)常感受到這種責任的存在，并在履行這種責任、使命的同時(shí)不斷形成和發(fā)展我們內在的責任感、使命感；并以其獻身于我們的教育職業(yè)，全身心的投入到教書(shū)育人的事業(yè)中去。那么，我們一定是幸福、高尚和有成就的。
學(xué)習了《胡雪巖的啟示》這本書(shū)，細細品味書(shū)中的故事，學(xué)到了不少有用的道理。
《胡雪巖的啟示》一書(shū)中，曾仕強教授講述了胡雪巖短短62年的人生，從當初的貧困潦倒然后到發(fā)跡后風(fēng)光無(wú)限，成為清末富可敵國的紅頂商人，最后再到傾家蕩產(chǎn)的人生經(jīng)歷。講述時(shí)，結合當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，從個(gè)人性格、為人處世、家世背景等多方面因素闡述胡雪巖成功的經(jīng)驗和最后失敗的教訓。從中我們可以學(xué)到當今社會(huì )仍然適用的生活經(jīng)驗和為人處世的原則。
1、誠信。
2、做好準備等待機遇。
胡雪巖對其伙計說(shuō)：做生意要看勢，你如果能看到一個(gè)省的勢，你就能做一個(gè)省的生意，如果你能看到全國，你的生意就可以做到全國去。勢對于我們做生意重要，對于我們做其它事情也非常的重要，把握好勢就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利萬(wàn)物而不爭，趨利避害，積小流而成大流，匯集成江海。一個(gè)人如果不是每一個(gè)階段都很扎實(shí)的話(huà)，突然委以重任或有了更大的機會(huì )，就會(huì )手足無(wú)措，不知道如何去做。人最要緊的是時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己，常常問(wèn)問(wèn)自己準備好了沒(méi)有。自己準備好了，沒(méi)有機會(huì )無(wú)所謂，那不是個(gè)人能控制的；有了機會(huì )又有充足的準備，這樣才會(huì )干出一番事業(yè)來(lái)。聯(lián)系我們日?，F實(shí)的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落實(shí)到前面去。機會(huì )是給那些有準備有遠見(jiàn)的人的準備的。做事是為自己做的，在任何一個(gè)集體都要盡心盡力做好自己的本職工作，而且要努力做好上司給予或是同事委托的工作，把它當成自己的事情來(lái)做，只有做好了工作，贏(yíng)得別人的信任，又講究信用，機會(huì )才會(huì )垂青。
3、欲望太多，終將自作自受。
曾仕強教授說(shuō)任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切記自己淡薄名利，甘為人梯，嚴謹篤學(xué)，不可貪欲過(guò)多。一個(gè)人做事失敗是自作自受，一個(gè)人做事成功也是自作自受。這句話(huà)告訴我們怎么去看待工作和生活的成功和失敗。做人眼光要看得遠看得寬，世界會(huì )給那些有遠見(jiàn)的人讓路，在我們的工作環(huán)境里面，有很多人總是以小的角度去看人看事，胸懷很是狹小，想法也都局促，所以容易誤會(huì )，只能看到事物的表面；任何事情都是有兩面性的，單方面看人看事，只會(huì )讓自己陷入死角，這樣做是不利于自己的，不但沒(méi)有找到問(wèn)題的根本原因，而且會(huì )不利于情緒會(huì )長(cháng)時(shí)間困擾自己。
4、要懂得變通：借人、借物、借勢。
在我們的工作生活當中也要借一切可用資源，如國家的政策和促進(jìn)政策發(fā)展的措施，。我想引用《勸學(xué)》的段：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。人盡其才、財盡其用。這句話(huà)在胡雪巖那里可說(shuō)是運用到了極致。用王有齡、用羅四一家、用競爭對手等，這些人為什么能讓他們用，用四個(gè)字就可以說(shuō)明利益驅動(dòng)。而市場(chǎng)經(jīng)濟的規則是什么呢？就是利益驅動(dòng)。胡雪巖撐握了各個(gè)人或各個(gè)團體得益點(diǎn)，所以能左右逢緣，唯他所用，然后把事做得圓滿(mǎn)。善假于物也！
“古有陶朱公，今有胡雪巖”，但是和陶朱公不同，胡雪巖的一生可謂大起大落。這不是失敗，就象是拋物線(xiàn)，有大起才有大落。默默無(wú)聞的人是不可能有大起或大落，胡雪巖是位不平凡的人。但不平凡的胡雪巖出身卻非常平凡，就象千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人一樣，出身于普通家庭，有著(zhù)普通的家教。但為什么胡雪巖能夠大起，即獲得成功?那是胡雪巖一步一個(gè)腳印獲得的。
胡雪巖從小又順又乖，只受過(guò)兩年的私塾，沒(méi)有受過(guò)高等教育。胡雪巖十二歲的時(shí)候，父親過(guò)世后，母親一人拉扯著(zhù)四個(gè)兒子，但母親從不抱怨，這樣就能夠給了胡雪巖一個(gè)健全的人格。胡雪巖在母親的養育下形成了勤勞、節儉、忍耐、講信用的品德，可以說(shuō)胡雪巖的品德基礎很穩固。
縱觀(guān)胡雪巖的一生能夠牢牢抓住到手的任何一個(gè)機會(huì )，因為他能夠為每個(gè)機會(huì )做好一切準備。唯一的敗筆是向英國人為國家貸款五十萬(wàn)兩銀子的時(shí)候，把原本殺價(jià)到四厘的利息上向國家虛報成一分三，那九厘的差價(jià)和經(jīng)手的英國人平分了。就這個(gè)差價(jià)原本也是理當拿的，因為胡雪巖已經(jīng)為國家付出了很多錢(qián)財。但在國庫緊張內斗外患的時(shí)代，這樣的事情竟然成了胡雪巖殺頭的罪名，現在的人想想都還要心酸，何況是當時(shí)的群眾?大家從心里還是認可胡雪巖的，直到現在懷念胡雪巖的人大有人在。
這次我是帶著(zhù)一種嚴謹、思考的態(tài)度，來(lái)看《胡雪巖的啟示》這本書(shū)的，因此對胡雪巖這個(gè)歷史人物有了深刻的了解，下面談?wù)勎业母邢搿?/p>
(一)、“一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固”
胡雪巖是山村里的一個(gè)普通放牛娃，僅讀了二年私塾，只因偶然撿到財寶，并送還失主，從而謀到了在錢(qián)莊里做一名伙計的差使。通過(guò)這件事可以看出胡雪巖的天生稟性是很純潔的，不僅如此，他的天資聰慧和吃苦耐勞更是贏(yíng)得了老板的信任，以致老板去世后把整個(gè)錢(qián)莊都送給出了他，由此揭開(kāi)了胡的光明前程。由此讓我們認識到，一個(gè)人將來(lái)能有多大的成就，能為社會(huì )做多大的貢獻，是和他的才干成正比，但是有一個(gè)很重要的前提條件就是他的品德一定要好!一個(gè)人品德基礎如果良好的話(huà)，那么他的一生應該會(huì )比較穩固。
(二)、“當遇到困難時(shí)，應該找人幫忙”，“要請別人幫忙，應該站在對方的立場(chǎng)，多為別人著(zhù)想”，“當一個(gè)人得到好處時(shí)，首先要想到別人，而不是自己”。
在做事情時(shí)，并不是一個(gè)人就能完成所有的工作，如果沒(méi)有身邊的人幫助和配合，獨角戲是很難唱下去的。而如果把別人的幫忙當成是理所當然的事情，不懂得感恩，不懂得與人合作。把做人和做事都做絕、做盡，那肯定是個(gè)失敗的人，肯定是個(gè)討人嫌、到處樹(shù)敵，沒(méi)有朋友的人。一次、兩次，三次后，大家都會(huì )離你而去。只有真誠地交往，有來(lái)有往，才會(huì )有長(cháng)久地合作關(guān)系。而當獲得成功時(shí)，感激的應該是身邊一路幫助與支持的人，沒(méi)有他們，哪會(huì )有你的成就。人應該懂得感恩!
(三)、“做好了是小事，做錯了是大事”
生命當中有非常非常多的事情，應該認認真真、兢兢業(yè)業(yè)地去做，做好了只是件小事，甚至往往不被他人所重視?？墒?，這些小事卻非常非常的重要，做錯了卻壞大事了。而且，人們往往是見(jiàn)微知著(zhù)的，通過(guò)從小事當中了解一個(gè)人，對一個(gè)人做出判斷。所以，有些人很可能做錯了一件連自己都不注意的小事，卻影響了他人對他的看法。也就是校長(cháng)平時(shí)常與我們說(shuō)的“100—1=0”的道理。
(四)、“一個(gè)成功的人需要：知識、見(jiàn)識、常識和膽識”
普遍的人都知道要努力掌握知識，可是卻往往忽略了其它三個(gè)識的重要性。見(jiàn)識，就是經(jīng)驗，經(jīng)歷得多，看得多，這是通過(guò)學(xué)習知識無(wú)法掌握的。常識，是日常做事待人的根本，不然就會(huì )犯下愚蠢的錯誤和將努力用在了錯誤的方向上;膽識，是將自己的才華展示出來(lái)的膽魄。如果沒(méi)有膽識，即時(shí)一個(gè)人再能干，也只能碌碌無(wú)為。
我們如何發(fā)展這四個(gè)識呢?知識，需要通過(guò)學(xué)習來(lái)提高，多看書(shū)，多聽(tīng)和多問(wèn)，多思考還有多總結。見(jiàn)識，需要通過(guò)歷練來(lái)提高，那么這就需要多爭取機會(huì )去做實(shí)事;常識，需要多觀(guān)察，多體驗，通過(guò)對生活的觀(guān)察和體驗來(lái)培養自己的常識。同時(shí)，需要培養自己具備常識的意識，避免一味地教條主義地辦事;膽識，也是需要通過(guò)歷練的，最關(guān)鍵的是心理上的突破。所以，做事情認準了就要大膽嘗試，過(guò)多的猶豫就會(huì )導致缺乏膽識。
《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:“一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固”、“信用是人的第二性命”、“感恩”、“自作自受”、“德行定終生”、“信用是人的第二生命”、“一個(gè)人要替自己的所作所為承擔全部的責任”，等等。與我們學(xué)校一直倡導“先學(xué)做人后學(xué)技藝”的辦學(xué)理念完全的吻合，作為我們老師一定要教導學(xué)生“學(xué)會(huì )做人”，并且要“學(xué)做真人”。
“對任何一個(gè)人都要尊重，都要誠信相待，都要當做朋友一般”，聯(lián)系我們的教育及教學(xué)實(shí)際，我們可以理解為我們要尊重及愛(ài)護學(xué)生，善待身邊的每一位學(xué)生。
“好好工作是對自己好，不是對別人好”，在有工作壓力的今天，做每件事都要看成是給自己做事，通過(guò)努力工作，取得了一定的成績(jì)，就會(huì )有掌聲陪伴你，也得到了學(xué)校和同事的認可，因此在工作中一定要有不計較個(gè)人得失做好不管是“大事”還是“小事”每一件事的心態(tài)。
胡雪巖的一生，很輝煌，從一個(gè)普通的放牛娃到清代后期的紅頂商人，他的經(jīng)驗很值得我們借鑒。但是到后來(lái)他被抄家了，他的失敗同樣很值得我們反思。他為什么失敗?是因為他不會(huì )“聽(tīng)話(huà)”嗎?是。當左宗棠讓他多讀書(shū)時(shí)，他認為自己的聰明夠用，可他不知道書(shū)中有太多的道理。這樣的聰明在他做學(xué)徒，打算盤(pán)時(shí)夠用，在他成為錢(qián)莊老板時(shí)夠用，可在他事業(yè)飛黃騰達時(shí)還夠用嗎?他的父親臨終前告訴他要安分守己，事業(yè)定會(huì )興盛，他果真如此，可沒(méi)有停止前進(jìn)，到達頂峰時(shí)衰落了下來(lái)。
他為什么失敗?是因為他貪財嗎?是。雖然他也明白錢(qián)是我們用來(lái)做人做事的工具。但他走得太順了。順境我們其實(shí)應更加保持冷靜，他在不斷步步高升，家財萬(wàn)貫。他應該學(xué)習范蠡,三次散財,未遭大難。福兮禍之所伏，禍兮福之所附?？伤謺?huì )疏財，他的胡慶馀堂每月都給老百姓施藥、免費供應茶水。他在看見(jiàn)外國人以踐價(jià)買(mǎi)下蠶絲后非常痛心，所以提前花高價(jià)買(mǎi)下所有蠶絲，不讓外國人得到一點(diǎn)。這顯然是自不量力，但他把人民的利益放在了心上!
不過(guò)，有一點(diǎn)是值得肯定的。在家境破敗時(shí)，他冷靜地收拾了殘局。胡雪巖并不后悔，因為他只能掌握過(guò)程，不能控制結果。他仍有承擔所有責任的能力。他也不怪任何人，胡雪巖明白，所有的后果都是自己造成的。所有的事情都是“自作自受”，好的是，壞的是，胡雪巖的一生也是。他沒(méi)有過(guò)早地逃避，所以最終走得心安理得，并葬在了小時(shí)侯放牛的青山上。
因此，我們平時(shí)要一定多學(xué)習，而且是要有愛(ài)學(xué)習的習慣，通過(guò)不段的學(xué)習長(cháng)見(jiàn)識明道理;學(xué)會(huì )聽(tīng)話(huà)，要聽(tīng)得出別人的話(huà)中話(huà)，聽(tīng)得出別人說(shuō)這句話(huà)的含意;貪是萬(wàn)惡之源，因此心中一定不能有貪心，得到錢(qián)財時(shí)要格外的謹慎，而不是很驚喜，更不可胡作非為和奢侈;把同事當成朋友，對任何人都要尊重和誠心的對待，且要懂得對自己所做所為都要負起全部的責任。
以前，我很愛(ài)看《胡雪巖》，也曾向朋友們推薦。
現在再看這本書(shū)，確沒(méi)有了以前的激情與沖動(dòng)，突然感覺(jué)胡雪巖太累了。整天周旋于各色人中，絞盡腦汁，投其所好，終是大財來(lái)大財去。
慢節奏的生活也是一種享受啊。想象著(zhù)自己在原野上展開(kāi)雙臂，閉著(zhù)眼睛在飛翔，風(fēng)輕輕地在臉上拂過(guò)，青草的芳香沁入心脾，藍天下，白云朵朵。嘴角的笑，來(lái)自于內心，控制不住的幸福，甚至指尖都流淌著(zhù)歡樂(lè )的細胞，頭發(fā)猶如瀑布，直垂腰際，飄蕩在空中，空氣中有一種自由的散漫。天地間只此一人，何等美麗，何等孤獨，而此時(shí)的孤獨，竟是那么的令人心馳神往。
這是一種絕世的孤獨，我心向往。
胡雪巖，這個(gè)名字想必對很多人都不陌生，尤其對商界人士更是熟悉不過(guò)了。歷經(jīng)一百多年，他的名字依然在我們的心中記憶猶新、念念不忘，這不僅是由于他在當時(shí)的商界風(fēng)靡一時(shí)，更由于是他當年的那種憂(yōu)國憂(yōu)民、開(kāi)倉濟世的情懷跟敢于與洋人斗爭的愛(ài)國精神。雖然，在胡雪巖末年的時(shí)候事業(yè)崩潰，最后連家也被炒，但其留下的物業(yè)現在看來(lái)依然規模龐大，比如胡慶余堂就有著(zhù)“北有同仁堂，南有胡慶余堂”的美譽(yù)。
胡雪巖，他可是一個(gè)時(shí)代的傳奇人物。從一個(gè)一無(wú)所有的放牛娃到富可敵國的杭州首富，又在僅僅三年的時(shí)間里跌回原形、一貧如洗，最終在62歲時(shí)郁郁而終。在其短短的一生中，涉及的行業(yè)較多且規模較大，包括絲行、典當行、房地行、錢(qián)莊等。在當時(shí)，被人民稱(chēng)為“胡大善人”、“胡大財神”等美譽(yù)。而直到現在，我們也有“古有陶朱公，今有胡雪巖”的說(shuō)法?？梢?jiàn)，胡雪巖的一生對我們的影響是較深的。
通過(guò)連續幾天的時(shí)間，終于把連續劇《紅頂商人胡雪巖》看完，結合曾仕強教授在百家講壇節目主講的《胡雪巖的啟示》及相關(guān)資料進(jìn)行總結，得出了以下的一些相關(guān)結論。
首先，我們先來(lái)探討一下胡雪巖的成功之道。在其事業(yè)的發(fā)展階段，可謂是蒸蒸日上、勢如破竹，就這樣一度成為商界的紅人。他為什么能夠在其事業(yè)上如此順利呢?我想離不開(kāi)一下的一些關(guān)鍵因素。
我們說(shuō)，一時(shí)的成功很可能是因為機遇，但長(cháng)期的成功總不能歸咎于機遇吧!所以，我們就可以思索，探究其成功的原因就必須得從胡雪巖本身的修養說(shuō)起。下面我自己簡(jiǎn)單的歸納了一些其本身具備的幾種修養。
一、良好的價(jià)值觀(guān)，錢(qián)只是生活工具而非生活目的。
在胡雪巖的言行舉止中，都充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。像戰后的那段時(shí)間，胡雪巖給百姓免費送粥送藥，為此還專(zhuān)門(mén)設立了胡慶余堂。我們也可以從胡雪巖的話(huà)語(yǔ)中可以看出，比如在其去上海的船上，就跟羅四姑娘講賺了錢(qián)之后就是要大把大把的甩出去。在這世上，有些事確實(shí)就是那么奇怪?！坝行姆N花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”就是這個(gè)道理。如果我們一味刻意的追求某種東西，那這種東西就偏很難讓人得到，因為這種東西很多人都在追求。譬如，權利、金錢(qián)、名份等。相反的，我們抱著(zhù)一種平常的心態(tài)去追求這個(gè)東西，得起來(lái)就會(huì )比較得心應手。我想，那就是“無(wú)欲則剛”的道理了。
二、言必行的信用，說(shuō)出的話(huà)就要絞盡腦汁去實(shí)現。
這一點(diǎn)，胡雪巖在其沒(méi)落之后表現得更是淋漓盡致。在其明白自己陷入危機無(wú)法東山再起的時(shí)候，他依然用自己的行動(dòng)來(lái)兌現自己對客戶(hù)的承諾。在這一過(guò)程中，他對自己的要求是不僅要把它做好，而且要把它做的更好。之前，客戶(hù)兌銀是自己來(lái)錢(qián)莊，而現在他是自己把錢(qián)送給客戶(hù)。這種舉動(dòng)，不得不讓所有人為之感動(dòng)。
信用是我們的第二生命，一個(gè)人活著(zhù)沒(méi)有了信用，就失去了與別人交往的基礎。胡雪巖在其生意生涯中，擁有龐大的合作伙伴跟客戶(hù)群，很大程度上得益于他言必行的信用。信用一旦缺失，生意就無(wú)從談起，胡雪巖讀透了這個(gè)道理。
胡雪巖。
三、敏銳的洞察力，識時(shí)務(wù)者為俊杰。
胡雪巖頭腦靈敏、眼光敏銳那是無(wú)可否認的。在幾次大的社會(huì )動(dòng)蕩中，他都能夠把握好時(shí)機，利用其來(lái)做一把大的買(mǎi)賣(mài)。戰亂之后必有瘟疫，他就趁機給老百姓送藥，既造福于百姓又塑造好口碑;戰亂之后百姓饑荒，他也借機開(kāi)設典當行，他深明“典當行是窮人的銀行”這個(gè)道理;借當時(shí)的時(shí)勢大搞洋務(wù)，并從中謀取利益等等。我們常說(shuō)，“成功，一半靠努力，一半靠機會(huì )”。機會(huì )來(lái)臨了，我們是否能夠把握得住，首先就得靠是否具有敏銳的洞察力來(lái)發(fā)現它。否則，機會(huì )也只是擦肩而過(guò)罷了。
四、寬廣的人際圈，處處與人廣結善緣。
無(wú)論在政界，還是在商界，胡雪巖都與別人建立了良好的人間關(guān)系。不僅如此，更令人感到欽佩的是，他對平民百姓的那種友善與關(guān)愛(ài)并在此基礎上發(fā)展起來(lái)的那種人緣。無(wú)可否認，在他認識了王有齡、左宗棠、古應春等人后，對他的生意是具有很大的促進(jìn)作用的。不管是過(guò)去，還是在現在，人際關(guān)系在創(chuàng )業(yè)的道路上都顯得無(wú)比的重要?？赡芎芏嗳硕紝Υ松钣懈锌?，你用盡全力使勁向前爬，不如別人在前面輕輕拉你一把。
要想建立良好的人際關(guān)系，那還要得有一套有效的方法。在生活當中，那些人緣較好的人，往往具有自己的一套交友法子。具體是什么法子最有效，那就得看具體的情況了。但有一點(diǎn)，是非常重要的，那就是“和氣”。我們不要把有些事情看得太執著(zhù)，在別人有過(guò)錯的時(shí)候，且用寬容的態(tài)度來(lái)看待。俗話(huà)說(shuō)得好，“得饒人處且饒人”
五、換位思考，前半夜想自己后半夜想別人。
在胡雪巖的一生當中，之所以那么多人對其有恩，是因為之前他們曾受惠于胡的幫助。我個(gè)人認為，那是胡雪巖最大的亮點(diǎn)，也是我最值得欽佩的一點(diǎn)。很多時(shí)候，他為了幫助自己的朋友，自發(fā)的給予支持并盡自己的所能去做好這件事。這方面的例子，更是數之不盡了。比如成就古應春的對七姑娘的追求，幫助劉不才贖回當品，幫助王有齡購買(mǎi)軍餉等等。
胡雪巖所作的一切，很多都得到了回報，而那些回報恰恰表現在他的生意場(chǎng)上，使得他的生意蒸蒸日上。胡雪巖之所以那么舍得為別人付出，是因為他明白“欲有所取，先有所予”這個(gè)道理。
六、專(zhuān)注勤奮，一分收獲源于一分付出。
表面上看來(lái)，胡雪巖整天都是跟人吃吃喝喝的。但是，我們首先得明確一種觀(guān)念，交際本身就是商人的工作所在，吃吃喝喝是交際的一個(gè)平臺。我們也可以從側面來(lái)看看，胡雪巖有家有室他何不整天在家陪母親帶女兒?胡雪巖擁有家資萬(wàn)貫何不整天沉醉于賭博玩樂(lè )?胡雪巖娶有十二房姨太太他何不整天沉迷于女色之中?我們看到的是，他整天東奔西跑、忙上忙下的。胡雪巖把他一生當中最大的精力都專(zhuān)注于他的事業(yè)上去，而把其他的東西看看很淡。事業(yè)幾乎是他的全部，他的所為幾乎是為了事業(yè)。
七、鎮定冷靜，時(shí)時(shí)抱有一顆穩重老練的心。
一生路上難免遇上種種困難，誰(shuí)也不例外。在一些本來(lái)就非常刺手的場(chǎng)面，一句言語(yǔ)、一個(gè)舉動(dòng)都可能使事情發(fā)生重大變化。這時(shí)候，鎮定冷靜的心態(tài)就顯得異常見(jiàn)效了。發(fā)生在胡雪巖身邊的事情，他總是能夠冷靜的給予處理。比如，王有齡得罪了官大人，胡雪巖的出來(lái)才使得事情得以解救;七姑娘要自尋死路，胡雪巖的出來(lái)才使得事情得以平息;沙船幫極力抗議，胡雪巖的說(shuō)話(huà)才使得事情如愿發(fā)展……就連最后，胡雪巖發(fā)現自己已無(wú)力回天的時(shí)候也表現得異常冷靜，將應該做的事情全部安排妥當，至死也不給別人造罪。鎮定冷靜的態(tài)度使得胡雪巖在其事業(yè)上少做錯事，少走彎路。所以，他事業(yè)的成功也在一定程度上得益于這顆穩重而老練的心。
八、用人有道，不拘一格降人才。
我們知道，陳世龍是個(gè)沉迷不醒、沉溺玩樂(lè )的賭徒，劉不才也是個(gè)死性不改、稟性難移的賭徒。后來(lái)，他們在跟了胡雪巖之后，那些以前的壞習慣就改掉了，而且還成為了胡雪巖的得力助手。每一個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，就看是否能夠揚長(cháng)避短的利用。胡雪巖就在這方面表現得非常出色。
九、胸襟寬廣，宰相肚子能撐船。
胡雪巖在其一生當中施舍無(wú)數，無(wú)論是對窮困人家，還是對官宦人家，出手都是大筆大筆的。就算我們把他的施舍當做是積德行善，是他富有之后應該做的事情;也就算說(shuō)他的給予是與他人建立人際關(guān)系，是他從商經(jīng)營(yíng)應該做的事情。但我們也可以看出，他的胸襟寬廣是絕無(wú)二話(huà)的。在他遭受李鴻章等人的攻擊，自己的基業(yè)眼看就要沒(méi)落的時(shí)候，他的朋友、家人都在為他鳴不平，而他卻沒(méi)有埋怨那腐敗的朝廷跟沉睡的官員。他反而用言語(yǔ)自嘲，說(shuō)朝廷以前賞給自己的是黃馬褂而現在賞給自己的是炒家的兵?？梢?jiàn)，胡雪巖的胸襟是何其寬廣的。
這九個(gè)因素是跟胡雪巖本身相關(guān)的內在條件。也就是說(shuō)，這些是他成功首先得具備的一些前提條件。但他的成功僅僅是靠他的內在修養是遠遠不夠的，那還得借助于外部的條件。
而那些外部的條件將會(huì )給胡雪巖帶來(lái)幫助呢?我就自己的觀(guān)點(diǎn)，緊接著(zhù)繼續探討胡雪巖成功的外部條件。
十、別樣廣告，塑造自己的金字招牌。
我們知道，胡雪巖在戰后給老百姓施粥送藥。那表面上是在為老百姓排憂(yōu)解難，但其實(shí)質(zhì)卻起著(zhù)另外一種效果，那就是他的那一舉動(dòng)被世人傳為美談，從而為自己做了最好的一個(gè)廣告。事實(shí)上，有時(shí)我們刻意花錢(qián)去做那些商業(yè)上的廣告，其效果還不如人們對其的輿論評價(jià)明顯。施粥送藥，不僅使自己的客戶(hù)了解自己為人，也使自己的合作伙伴了解自己為人，從而贏(yíng)得更多人對自己的信任?？梢?jiàn)，施粥送藥這個(gè)葫蘆上賣(mài)的還有另外一種藥。
另外，胡雪巖非常講究面子。這點(diǎn)，從他家人的評價(jià)中就可看出。而他的解釋是，現在生意做大了，交往的人很多都是有頭有面的人，我不能給別人丟架子。下面就簡(jiǎn)單例舉招待寶二爺一例說(shuō)說(shuō)。胡雪巖為了向洋人借債一事得到清廷的支持，他不惜重金與時(shí)間的寶貴帶寶二爺到杭州游玩，還為此修建了一個(gè)諾大的花園。就為寶二爺的一句話(huà)，他討了十二房姨太太。
十一、生財有道，巧用手上元寶返利。
胡雪巖的能力是一流的，他那靈敏機智的頭腦是無(wú)人能比的。他的伙伴也為此常常稱(chēng)贊胡雪巖，說(shuō)實(shí)在令自己不得不佩服。在胡雪巖手上的錢(qián)，他不會(huì )讓它閑置著(zhù)，而是用來(lái)有用的地方，盡可能地用“錢(qián)”來(lái)生“錢(qián)”
十二、官商合作，取對方之長(cháng)而利已。
在胡雪巖結識了王有齡、左宗棠之后，他們對胡雪巖的幫助是非常大的，而胡雪巖對他們的幫助也是非常大的。他們這樣借勢而行，使得彼此都得到了長(cháng)足的發(fā)展。就連現在，我們對此還應有所感激。假如胡雪巖不為左宗棠籌備軍資購買(mǎi)槍支，今天新疆很可能就被瓜分出去。
但在這里需要明確的是，他們這樣并不是官商勾結，而是彼此幫助。因為我們可以從其中的一些例子可以看出，他們的合作并沒(méi)有損害公共的利益，沒(méi)有存在損公肥私的現象。相反的，他們之間是彼此促進(jìn)。
胡雪巖一生憑著(zhù)自己才智，在中年的時(shí)候事業(yè)如日中天，成為富可敵國的巨商富賈，還被別人稱(chēng)為“胡大財神”、“胡大善人”的美譽(yù)。但在其后的三年時(shí)間里，他又從一個(gè)杭州首富一度淪落為一個(gè)平民百姓。最后，甚至走投無(wú)路、郁郁而終。
一個(gè)一直順勢的商人，怎么就這樣傳奇般的直跌人生低谷呢?這其中的道理，不得不讓人有探究其中緣由的欲望。
經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的分析，我自己認為，胡雪巖的失敗可以從表面原因和內部原因兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
表面原因：資金周轉不靈導致現金流斷裂。
在胡雪巖的事業(yè)發(fā)生危機時(shí)，胡雪巖的總資產(chǎn)總達4000萬(wàn)兩白銀，而其總負債只有800萬(wàn)兩白銀。從這個(gè)角度看，胡雪巖自己的所有者權益遠遠大于零，他怎么會(huì )造成自己的企業(yè)相繼倒閉呢?但事實(shí)并沒(méi)有與人的想象相符，就在他擠壓著(zhù)價(jià)值20xx萬(wàn)的生絲時(shí)，他的錢(qián)莊受到輿論的影響，相繼發(fā)生了擠兌，使得錢(qián)莊發(fā)生了現金流的斷裂。而就在此時(shí)，他的生絲又甩不掉，只能眼看著(zhù)事情的發(fā)生而無(wú)濟于事罷了。
內部原因：胡雪巖充當左李之爭的犧牲品。
一直以來(lái)，李鴻章跟左宗棠由于政見(jiàn)不和，兩人彼此勾心斗角。而胡雪巖作為左宗棠的得力助手，李鴻章要想打垮左宗棠就要先打倒胡雪巖這座大靠山。于是，便有了下面的“倒左先倒胡”的舉動(dòng)。無(wú)可否認，政界是危險的。就連左宗棠都斗不過(guò)李鴻章，胡雪巖怎么跟李鴻章斗呢?結果可想而知，胡雪巖肯定是輸得很慘的。在李鴻章等官方勢力和洋人打壓的雙重打擊下，胡雪巖的錢(qián)莊發(fā)生了擠兌。同時(shí)，胡雪巖在辦理外國貸款的過(guò)程中多報了幾分的利息。而正好，這一把柄也被李鴻章的手下緊緊抓住不放。就這樣，胡雪巖落到了李鴻章的手中，成為了左李之爭的犧牲品。
胡雪巖作為一個(gè)時(shí)代的傳奇人物，他一生有很多東西值得我們學(xué)習，也有很多教訓值得我們吸取。他也是留給我們的一個(gè)不解之謎，需要我們不斷去解讀，不斷去領(lǐng)悟。
從佛家文化看胡雪巖的溝通之道：
“為人不可貪，為商不可奸，要想做善事，手中先有錢(qián)?！边@是電視劇《胡雪巖傳》中主人公芮瑾寫(xiě)給準備下海經(jīng)商的胡雪巖那四句話(huà)，對于信奉佛教的胡家來(lái)說(shuō)，禁貪欲、行善正是佛家所宣揚的。
胡雪巖的發(fā)家史有幾種說(shuō)法，我們不去探究，也沒(méi)有必要去探尋。但作為紅頂商人的胡雪巖是不爭的事實(shí)，“江南藥王”的胡慶余堂也不是隨便說(shuō)說(shuō)的!
項羽曾言：富貴而不歸故鄉，如衣錦夜行，誰(shuí)得而知之。當胡雪巖依靠左宗棠這棵大樹(shù)后成就其家大業(yè)大，對于剛從太平天國手中奪來(lái)的杭州城，生靈涂炭，百廢待興，胡雪巖大行善事，大辦粥廠(chǎng)，救濟從戰火中存活下來(lái)的流民。
興辦在當時(shí)擁有“北有同仁堂，南有慶余堂”美名的“胡慶余堂”。盡管對于胡雪巖為什么行辦“慶余堂”說(shuō)法不一，也幾經(jīng)易手，但胡慶余堂對于當時(shí)的百姓是何等的重要，讓許多人能夠看病，看得起病，“胡慶余堂”也因此聲名遠揚!
一己私見(jiàn)，胡雪巖之胡慶余堂免費送藥三年，為一方百姓謀求到了幸福!試想如果是為了白花花的銀子，那么胡慶余堂在選擇掌柜的時(shí)候怎么會(huì )那么苛刻。胡慶余堂門(mén)額又怎會(huì )掛上“是乃仁術(shù)”、“戒欺”、“真不二價(jià)”的扁額，它們成就了“懸壺濟世”的胡雪巖，同時(shí)也成就了“江南藥王”的胡慶余堂。
“是乃仁術(shù)”。胡慶余堂門(mén)樓上現今還保留著(zhù)創(chuàng )始人胡雪巖所立“是乃仁術(shù)”四個(gè)大字，它表達了胡慶余堂創(chuàng )辦藥業(yè)是為了濟世、廣濟于人。這四個(gè)字出自《孟子·梁惠王上》：“醫者，是乃仁術(shù)也?！?/p>
“真不二價(jià)”反映了當時(shí)就有難能可貴的誠實(shí)守信和治病救人的仁義。數百年來(lái)胡慶余堂一直銘記這一祖訓。
胡慶余堂制藥遵守祖訓：“采辦務(wù)真，修制務(wù)精”，所生產(chǎn)藥品質(zhì)量上乘，所以在競爭上提倡貨真價(jià)實(shí)，“真不二價(jià)”?！罢娌欢r(jià)”的橫匾至今還懸掛在國藥號大廳。
“戒欺”。胡慶余堂崇尚戒欺經(jīng)營(yíng)，著(zhù)名的“戒欺”匾額系胡雪巖清光緒四年四月親筆所寫(xiě)店訓，它告誡屬下：“凡百貿易均著(zhù)不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬(wàn)不可欺”。戒欺的理念，涵蓋方方面面，反映在經(jīng)營(yíng)上，首推的是“真不二價(jià)”，即做生意講誠信，老少無(wú)欺，貧富無(wú)欺，不能有絲毫摻假，“采辦務(wù)真，修制務(wù)精”?！敖淦邸笔呛鷳c余堂以“江南藥王”飲譽(yù)120xx年的立業(yè)之本。
2盡管胡雪巖的晚年是悲哀的，抑郁而終，胡慶學(xué)堂也幾經(jīng)易手，但慶余堂依然屹立在杭州河坊街，以其豐富的中藥文化內涵和精湛的建筑吸引了海內外大量的游客，不少?lài)翌I(lǐng)導人也蒞臨參觀(guān)揮毫勉勵。胡慶余堂順利完成了國企改革，成為杭州胡慶余堂藥業(yè)有限公司，新的機制，新的觀(guān)念，新的爆發(fā)力，在新的世紀，“慶余”將實(shí)現新的跨躍。
連孔子都承認，富貴不是人所能夠控制的?！氨庇型蹂a袞，南有胡雪巖”中商界奇才的胡雪巖，從一個(gè)平頭百姓到當朝二品的紅頂商人，胡雪巖能夠走出貧困，獲得大好前程，絕非偶然，其中有很多道理，值得我們好好仿效和學(xué)習。例如《百家講壇》上曾仕強教授分析如下幾點(diǎn)啟示：
第一個(gè)，勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個(gè)中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
第二個(gè)，節儉。小時(shí)候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢(qián)不能亂花。但節儉不是吝嗇，錢(qián)要用在刀口上，該花的錢(qián)一毛錢(qián)不省，不該花的錢(qián)一毛不花。中國有句古訓，叫“當省不用，當用不省”，正是這個(gè)道理。
第三個(gè)，忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒(méi)有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個(gè)人如果沒(méi)有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
第四個(gè)，講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽(tīng)到他講的話(huà)，大家從不質(zhì)疑。當時(shí)外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認為是奇跡。這可能嗎?但事實(shí)就是這樣。
第五個(gè)，不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來(lái)不跟別人比。這點(diǎn)是很多人沒(méi)有覺(jué)悟到的。胡雪巖跟誰(shuí)比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說(shuō)那是別人的事，我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會(huì )競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺(jué)得，對手怎么經(jīng)營(yíng)是對手的事，自己怎么經(jīng)營(yíng)是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點(diǎn)，值得我們好好思考。
第六個(gè)，不求回報。胡雪巖幫助別人，從來(lái)不求回報。我們幫助別人的時(shí)候，常常怕對方記不住我們的人情，就怕別人以后忘記報答，其實(shí)這是不必要的。當你給乞丐一塊錢(qián)的時(shí)候，你會(huì )想到將來(lái)要他歸還嗎?如果真是要乞丐回報的話(huà)，恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢(qián)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)再去要回來(lái)，那為什么幫助別人就一定要回報呢?我們力所能及地幫助別人，不圖回報，這才是應有的態(tài)度。
無(wú)法教導這些，他的妻子也沒(méi)有什么學(xué)識，但他能夠自己闖出一番事業(yè)，就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。
3牛，以此賺錢(qián)補貼家用。
除此以外，胡雪巖對任何人都跟尊重，都是誠信相待，都是當做朋友一般，而且用心做事。因為用心做事得來(lái)的經(jīng)驗，是一個(gè)人最寶貴的財富。
胡雪巖同時(shí)也要感謝三大之恩：父母之恩，老師之恩，上司之恩。如果沒(méi)有他們之恩，胡雪巖可能仍是一個(gè)苦工!
胡雪巖的為商之道我們不去考慮過(guò)不過(guò)分，但對于杭州百姓，乃至全國人民，他的胡慶余堂讓多少人遠離疾痛;對于帶著(zhù)棺材的左宗棠收復的新疆，胡雪巖也同樣功不可沒(méi)，維護了國家的統一;對于在民族資本主義發(fā)展也做出極大貢獻，盡管以失敗告終。
俗話(huà)說(shuō)：為官必讀曾國藩，為商必讀胡雪巖。
胡雪巖的一生是跌宕起伏的，起起落落，榮辱興衰，但他的胡慶余堂猶在，《戒欺》、《真不二價(jià)》永垂不朽，千古流傳，深入人心，聲名遠揚!
“古有陶朱公，今有胡雪巖”這可能是胡雪巖在商界最大的贊頌，同時(shí)他也將“達則兼濟天下”的善演繹到幾近完美!
清朝咸豐年以來(lái)，是中國在國際地位上迅速衰落的開(kāi)端，通商戰爭開(kāi)啟了中國近代的屈辱史，一次次的反侵略失敗，導致清朝政府只能以割地賠款來(lái)維護其風(fēng)雨飄搖的統治，腐敗的清王朝對人民橫加暴斂，終于爆發(fā)了中國近代歷史上劃時(shí)代的農民大起義~太平天國運動(dòng)。帝國主義勢力在中國的扎根，同時(shí)也促進(jìn)了“西學(xué)東漸”。中國近代資本主義也獲得了緩慢發(fā)展，正是在這種復雜的社會(huì )背景下，傳記的主人公胡雪巖演繹了自己精彩的一生。
胡雪巖原是一家錢(qián)莊的小小伙計，和大多數人一樣過(guò)著(zhù)普通的生活，但是似乎注定他又不會(huì )是個(gè)平凡人，他聰明機智，善于思考，勤于留心學(xué)習，做事漂亮，很懂人情世故的他，在社會(huì )的底層依舊活的很精彩。胡雪巖的成功，是從點(diǎn)滴的經(jīng)營(yíng)中累積的。
眾多的人脈，善于發(fā)現別人的優(yōu)缺點(diǎn)，社會(huì )正是如此，想在社會(huì )上有立足之地，便要玩的轉這個(gè)社會(huì )的游戲規則。首先胡雪巖比別人多走了一步，他慧眼識珠認識了自己以后步步高升的依仗~~王有齡。通過(guò)對王有齡的資助和幫扶，為其以后故事的續寫(xiě)埋下了伏筆，待友以誠，為朋友兩肋插刀，肝膽相照，正是如此無(wú)私的幫助，使王有齡十分感動(dòng)，自此王有齡便決定盡心回報胡雪巖的恩情，王有齡用胡雪巖送的錢(qián)到達了北京，經(jīng)歷一系列的奇遇，終于獲得官職，衣錦還鄉。
當王有齡和胡雪巖再次相逢，人事變遷，為了幫助王有齡，胡雪巖丟了工作，生活甚是窘迫，當王有齡看到好友如此落魄，更為感動(dòng)，決定盡力幫助胡雪巖。在王有齡的幫助下，胡雪巖的才華終于得以展現，朝中有人好辦事，再者胡雪巖漂亮的為人方式和出色的能力，王有齡得以迅速官升，自己的事業(yè)也迅速開(kāi)展。這就是能力的作用，人脈的重要，更需要重視的是你該做一個(gè)怎樣讓別人尊重和崇拜的人！
開(kāi)錢(qián)莊，開(kāi)絲行，處官場(chǎng)，和洋人做生意。胡雪巖一步一個(gè)腳印，慢慢的變得很為成熟堅強，他獨特的經(jīng)商手段，正讓他慢慢走向最成功晚清大商人的最高位置。
胡雪巖善于用人，他發(fā)掘著(zhù)一個(gè)又一個(gè)人才，于此同時(shí)亦得到了許多的得力助手。胡雪巖為什么如此成功呢？因為他總是用心思去揣摩對手的心理，知己知彼，方能百戰不殆，注意用人，才會(huì )得到有力的左膀右臂，細心留心，才能在商場(chǎng)上永葆成功。最初的錢(qián)莊，便是智慧和能力的結晶，智者見(jiàn)智，懂得取舍，以善動(dòng)人，胡雪巖如果不取得成功，那便是怪事了。
作為萬(wàn)方的一份子，步入此校也應踐行校訓，好學(xué)力行。胡雪巖的精神不正是和我們學(xué)校的要求不謀而合嗎？能忍耐，肯等待，便會(huì )在取得成績(jì)，便會(huì )讓自己的人生更精彩?，F在的中國社會(huì )便需要如此善于為人處事的人才，同學(xué)們，為了自己的未來(lái)，我們又何嘗不需要好好規劃自己的人生，像胡雪巖一樣，多做事，會(huì )做事，做漂亮的事！同學(xué)們，請付諸實(shí)踐吧！把自己學(xué)到的真正化為自己所擁有的，年輕的我們也一定會(huì )創(chuàng )造出胡雪巖般的成績(jì)！
最近有幸拜讀了曾仕強先生所著(zhù)的《胡雪巖的啟示》，感觸頗深。胡雪巖一生主要分成五個(gè)階段：開(kāi)始學(xué)徒、獲贈財產(chǎn)、胡左聯(lián)手、紅頂商人、郁郁而終。就他的不同人生階段而言，最值得我們學(xué)習的是他開(kāi)始學(xué)徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪巖是一名商人，和我職業(yè)相去甚遠，作為一名教師，不是要去學(xué)習他怎樣成為富可敵國的紅頂商人，而是去學(xué)習他成功背后的付出、品質(zhì)、信念。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會(huì )認為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過(guò)人之處。其實(shí)沒(méi)有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個(gè)人都做得到的。
1、勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個(gè)中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
2、節儉。小時(shí)候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢(qián)不能亂花。但節儉不是吝嗇，錢(qián)要用在刀口上，該花的錢(qián)一毛錢(qián)不省，不該花的錢(qián)一毛不花。中國有句古訓，叫“當省不用，當用不省”，正是這個(gè)道理。
3、忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒(méi)有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個(gè)人如果沒(méi)有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
4、講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽(tīng)到他講的話(huà)，大家從不質(zhì)疑。當時(shí)外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認為是奇跡。這可能嗎？但事實(shí)就是這樣。所以說(shuō)一個(gè)人品德基礎良好，一生都會(huì )很穩固。
5、不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來(lái)不跟別人比。這點(diǎn)是很多人沒(méi)有覺(jué)悟到的。胡雪巖跟誰(shuí)比？他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說(shuō)那是別人的事，我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會(huì )競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺(jué)得，對手怎么經(jīng)營(yíng)是對手的事，自己怎么經(jīng)營(yíng)是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進(jìn)步。這一點(diǎn)，值得我們好好思考。
6、不求回報。胡雪巖幫助別人，從來(lái)不求回報。我們幫助別人的時(shí)候，常常怕對方記不住我們的人情，就怕別人以后忘記報答，其實(shí)這是不必要的。當你給乞丐一塊錢(qián)的時(shí)候，你會(huì )想到將來(lái)要他歸還嗎？如果真是要乞丐回報的話(huà)，恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢(qián)，從來(lái)沒(méi)想過(guò)再去要回來(lái)，那為什么幫助別人就一定要回報呢？我們做人應該只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，因為收獲不是自己能掌控的。我們力所能及地幫助別人，不圖回報，這才是應有的態(tài)度。
7、好學(xué)的態(tài)度。一個(gè)人如果從小培養起喜歡讀書(shū)、求知好學(xué)的興趣，比什么都重要。胡雪巖到哪里都知道自己要學(xué)什么，要聽(tīng)什么，要做什么。他的母親無(wú)法教導這些，他的妻子也沒(méi)有什么學(xué)識，但他能夠自己闖出一番事業(yè)，就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。人生要隨著(zhù)自己的發(fā)展，不斷地進(jìn)行階段性的調整。
8、英雄不怕出身低。我們每一個(gè)人，都應認識現實(shí)，順應現實(shí)，但不要為現實(shí)所阻礙。胡雪巖的出身是很低的，但是他后來(lái)的成就是很多出身好的人都趕不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，誰(shuí)都有可能成功。
在胡雪巖的一生當中，他所做的生意幾乎涉獵了各個(gè)方面，錢(qián)莊、醫藥、生絲、房地產(chǎn)等?？梢哉f(shuō)在這眾多領(lǐng)域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說(shuō)他的成功不過(guò)是歸于他那頂紅帽子，他通過(guò)賄賂開(kāi)道才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實(shí)有其獨特的管理及經(jīng)營(yíng)之道，而這些也是我們現代企業(yè)中所要借鑒的。
胡雪巖，他為人誠信，重視信譽(yù)，一諾千金。他常說(shuō)，信譽(yù)就是錢(qián)，而實(shí)際上，信譽(yù)比錢(qián)要值錢(qián)的多。在當時(shí)的亂世中，他所做的各個(gè)生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進(jìn)。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍?huà)煸诮?jīng)理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿易均著(zhù)不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬(wàn)不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可?！倍F在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律，他們在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營(yíng)準則。它們只考慮自己眼前的現實(shí)利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時(shí)舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無(wú)信之舉。這家有著(zhù)70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營(yíng)不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn)，南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來(lái)國內知名企業(yè)中的的第一例，一位經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)家痛切地指出，南京冠生園的破產(chǎn)與其說(shuō)是經(jīng)營(yíng)破產(chǎn)，不如說(shuō)是信譽(yù)破產(chǎn)。而我們也知道前一段時(shí)間炒得沸沸揚揚的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長(cháng)3＋奶粉碘超標事件”。雖然說(shuō)這兩家企業(yè)的補救措施比較得當，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質(zhì)疑，這種有著(zhù)悠久歷史的老店都存在著(zhù)質(zhì)量問(wèn)題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買(mǎi)。
古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也?！倍袢嗽疲骸罢\信是市場(chǎng)經(jīng)濟的黃金規則?！睆闹锌芍?，從古到今，誠信乃立身處世，從政經(jīng)商之通理。沒(méi)有誠信的社會(huì )，終究會(huì )止步不前，沒(méi)有誠信的企業(yè)可能逞一時(shí)之快，卻不能長(cháng)久，猶如沒(méi)有土壤滋養的鮮花遲早會(huì )凋零。據社會(huì )調查資料顯示，在顧客心目中，企業(yè)的誠信度已成為評價(jià)一個(gè)企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標準。因此，誠信是企業(yè)文化建設的重中之重。對此，我提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：首先，作為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，應加強自身的誠信度。組織誠信與個(gè)體誠信協(xié)調統一，最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)準則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應率先執行企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)準則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現在對企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)準則的遵守上，而是在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都應該積累，誠信本來(lái)就是中華民族傳統的美德，也在某些方面體現了人的素質(zhì)。只有在平時(shí)生活中注意誠信問(wèn)題，才被不會(huì )在企業(yè)的決策中出現有關(guān)誠信問(wèn)題的偏差。
其次，應對員工進(jìn)行誠信經(jīng)營(yíng)教育。任何一個(gè)企業(yè)要想獲得發(fā)展，必須把它建設成為一個(gè)誠信型的組織。企業(yè)要有效實(shí)施誠信經(jīng)營(yíng)，必須在企業(yè)內部實(shí)施誠信經(jīng)營(yíng)教育，豐富職工的誠信經(jīng)營(yíng)知識，提高他們誠信經(jīng)營(yíng)水平。要讓員工知道只有遵守誠信經(jīng)營(yíng)準則，才能使企業(yè)長(cháng)久地發(fā)展下去。在企業(yè)發(fā)展的的過(guò)程中，領(lǐng)導人應和員工共同遵守企業(yè)內部制定的誠信經(jīng)營(yíng)準則，這樣才能提高整個(gè)企業(yè)的誠信度，使企業(yè)具備強大的競爭力。
最后，只單單靠企業(yè)的.誠信準則是不夠的，我們需要建立完備的法律制度來(lái)保障企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)準則的順利運行。誠信不僅僅是一個(gè)道德問(wèn)題，它更是一個(gè)法律問(wèn)題，而我們要做到有法可依，才可以懲罰那些為了謀取暴利而侵犯其他人利益的企業(yè)，使這些企業(yè)得到應有的處罰，也使得其他企業(yè)警醒。這樣才能減少社會(huì )上的誠信問(wèn)題。
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。這個(gè)小故事給了我們很多啟示，佛祖知人善用，這讓我們想到了許多著(zhù)名的量才使用的人。胡雪巖即是其中之一。他可謂是閱人既能用人。開(kāi)始時(shí)，他慧眼識珠，賭定當時(shí)窮困潦倒的書(shū)生王有齡能“咸魚(yú)翻身”，于是他私下借用了錢(qián)莊的500兩銀子，送給王有齡做進(jìn)京的盤(pán)纏和做官的“本錢(qián)”。胡雪巖卻因此失業(yè)賦閑，但他并沒(méi)因此而消沉。不久，王有齡果真如愿以?xún)斁璧玫琅_職位，并扶持胡雪巖開(kāi)了自己的錢(qián)莊。不能不說(shuō)他眼光獨到、識人有術(shù)。他不僅善于用人，還敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“劉不才”。此人是一個(gè)紈绔子弟，極盡揮霍還特別好賭，其祖上的藥店無(wú)法維繼后，落得以告貸為生。別人都勸他避開(kāi)這個(gè)難纏的親戚，可是他卻使這一“賭徒”成為“有用之才”。他不僅敢于用人，還敢于放開(kāi)手讓他們有所作為，不過(guò)分壓制他們的想法，讓自己覺(jué)得有才可施。尤五、郁四、古應春、劉慶生、嵇鶴齡等等這些最后都成為胡雪巖的左膀右臂，在他經(jīng)商的過(guò)程中起到了重大的作用。他用人最大的一個(gè)特點(diǎn)就是利人利己，這是他用人成功的一個(gè)總原則。這種特點(diǎn)深究起來(lái)，與胡雪巖的性格密切相關(guān)，這也是胡雪巖對人情世故熟透的結果。要下屬人員長(cháng)期為己所用，且要他們心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。這樣，得到恩惠的人必定為報效而盡心盡力，自然達到了自己的目的，甚至會(huì )比自己想象的好。這便是他所謂的“花花轎子人抬人”。
胡雪巖可謂是中國中用人的典范，那讓我們看看其他國家的用人之道。日本也富于傳奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之術(shù)也成為其他企業(yè)家效仿的對象。他認為，用才應通權達變揚長(cháng)避短，這和胡雪巖的觀(guān)點(diǎn)也不謀而合。松下認為現代領(lǐng)導者努力克服自己身上的不良情緒行，另外還要給員工一個(gè)適當的環(huán)境。經(jīng)營(yíng)者要善用人才，并創(chuàng )造一個(gè)讓員工能發(fā)揮所長(cháng)的生活環(huán)境。他還認為，工作性質(zhì)，往往會(huì )影響個(gè)人能力的發(fā)揮。人員的配置，有時(shí)會(huì )使人勝任倍于其能力的工作，有時(shí)則只能發(fā)揮原來(lái)能力的一半，這就要看你領(lǐng)導者的才能，看你用人是否恰當。他不贊同其他人認為團體效率低下的想法，他認為當一個(gè)決策者有很好的規劃之后，就可以使群體發(fā)揮其巨大的力量。
人類(lèi)歷史發(fā)展的每一個(gè)階段都存在著(zhù)管理，但是，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，管理已經(jīng)作為一種職業(yè)，一項專(zhuān)業(yè)而被人們實(shí)踐和研究。從泰羅的“科學(xué)管理理論”到法約爾的“行政管理理論”再到韋伯的“官僚制理論”，他們的觀(guān)點(diǎn)無(wú)不體現著(zhù)對于用人的的重要性。其實(shí)管理的關(guān)鍵就在于用人。對此，我有以下幾點(diǎn)看法：
這本書(shū)看到一半時(shí)，我單純的覺(jué)得，胡雪巖是一個(gè)好的商人，也是一個(gè)好官，他以后的生活會(huì )很美好?？墒?，當我看完最后一頁(yè)，合上這本書(shū)之后，不覺(jué)嘆了一口氣：“唉——胡雪巖富可敵國，錢(qián)莊也是占據半個(gè)大清帝國，怎么就落得這么慘的下場(chǎng)呢？是他太笨，還是盛宣懷太聰明了？？不對啊，如果胡雪巖笨，那他是怎么把錢(qián)莊這一產(chǎn)業(yè)干起來(lái)的？怎么為錢(qián)莊討回那欠了好長(cháng)時(shí)間的死賬的？？唯一的說(shuō)法就是，胡雪巖讀書(shū)太少，而盛宣懷還比他小二十歲，又讀過(guò)書(shū)。胡雪巖惹上了這么一個(gè)人，下場(chǎng)只有是郁郁而終。
換句話(huà)說(shuō)，如果胡雪巖不去當官的話(huà)，如果他遵循祖訓的話(huà)，他就不可能落到這個(gè)下場(chǎng)。他只有經(jīng)商的頭腦，但并沒(méi)有當官的經(jīng)驗。官場(chǎng)可比商場(chǎng)要兇狠得多，如果你不小心得罪了一個(gè)什么大官，那么，下場(chǎng)只有兩個(gè)：要么死，要么被貶為庶民，不可再做官。盛宣懷的靠山可是李鴻章，這個(gè)馬屁精跟左宗棠是死對頭，在湘軍隊營(yíng)里，左宗棠被稱(chēng)為“罵王”，李鴻章被稱(chēng)為“罵神”。自從他們碰見(jiàn)以后，就從早上一直罵道晚上，罵道別人都上床睡覺(jué)了，他們依舊“興致”不減。所以，以李鴻章的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他不喜歡左宗棠，也不喜歡胡雪巖。當盛宣懷傍上了李鴻章這個(gè)靠山后，他們就想盡辦法把胡雪巖給除掉。造成了現在的結局。不由得感嘆：官場(chǎng)真的真的太黑暗了。所以，如果是我，我會(huì )聽(tīng)祖訓上說(shuō)的“讀書(shū)可以，干什么都行，就是不能當官?！?/p>
不過(guò)胡雪巖這一生也算是圓滿(mǎn)的，最起碼他有一個(gè)知心好友：王有齡?！暗靡恢?，可以無(wú)憾”。杭州城鬧饑荒，又是“倒地尸”，又是“人吃人”，真的很?chē)樔?。在此勸告各位讀者：不要在深夜看這一篇，這一篇跟恐怖小說(shuō)差不多，深夜看會(huì )讓你毛骨悚然，總覺(jué)得有人在后面……我可是深受其害?。?！不扯了，言歸正傳。王有齡在杭州城內看到這一幕幕都在他面前上演，城門(mén)外太平軍又一層層的包圍，眼看就要進(jìn)來(lái)了，杭州城就要失守了。胡雪巖的十幾艘糧船在城外運不進(jìn)去，外面急，里面也急。王有齡知道杭州城氣數已盡，即使有那一萬(wàn)石糧食，也不會(huì )燃起任何的求生欲望。所以，在杭州城破之時(shí)，王有齡先是吞金自殺，隨后服毒，未等毒藥見(jiàn)效，聽(tīng)見(jiàn)杭州城內亂作一團，又立刻懸掛三尺白綾，自縊于巡撫大堂前的桂花書(shū)上，享年五十一歲?？吹竭@，我想問(wèn)：有齡兄，你不累么？死都不讓自己死安生。
事情追溯到胡雪巖在錢(qián)莊當學(xué)徒時(shí)。胡雪巖在錢(qián)莊干活的時(shí)候，有時(shí)會(huì )看到地上散落著(zhù)一些銀元，他都會(huì )拾起來(lái)交給師傅，而師傅收到錢(qián)后，只是一句簡(jiǎn)單的“謝謝”。久而久之，其他學(xué)徒們就會(huì )中飽私囊，只有胡雪巖依舊交給師傅，絕不貪污。直到錢(qián)莊老板臨終時(shí)才告訴胡雪巖真相。原來(lái)，那些錢(qián)都是師傅故意散落在地上的，為的就是看看每個(gè)學(xué)徒的秉性。毫無(wú)疑問(wèn)，胡雪巖在這個(gè)考試中他獲得了滿(mǎn)分。
時(shí)間追溯到道光十七年。那時(shí)，英國著(zhù)名發(fā)明家庫克和惠斯通發(fā)明了世界上第一份有線(xiàn)電報。而把有線(xiàn)電報變成無(wú)限的，卻是一個(gè)美國的畫(huà)家：莫爾斯。而莫爾斯發(fā)明了無(wú)線(xiàn)電報之后，盛宣懷和胡雪巖的大戰就開(kāi)始了。
起初，左宗棠和李鴻章都向朝廷申請希望引進(jìn)這種技術(shù)，可慈禧卻堅決不同意。而盛宣懷卻知難而上，瞞著(zhù)朝廷在李鴻章的管轄范圍內設立了第一條電話(huà)線(xiàn)。之后，慈禧就立刻下令在全國推廣，并讓李鴻章去辦理此事。不久之后，盛宣懷和李鴻章就大賺了一筆。這么豐厚的利潤，自然引起了胡雪巖的關(guān)注。他向左宗棠表示愿意干這件事。于是，左宗棠就把南方電信局的差事全部攬下來(lái)，讓胡雪巖去辦。對于這種行為，盛宣懷非常生氣，可是面對胡雪巖這樣的商業(yè)巨鱷，他只能“智取”。而智取的辦法，就是那些洋人。中國那時(shí)并沒(méi)有制作電信材料的廠(chǎng)家，所以胡雪巖只能去洋人那里購買(mǎi)。盛宣懷跑到洋人那里，對他們說(shuō)，只要不把材料賣(mài)給胡雪巖，下次買(mǎi)材料時(shí)，愿意出現在三倍的價(jià)格。這樣一來(lái)，胡雪巖就不能買(mǎi)到材料了。就在胡雪巖火燒眉毛時(shí)，一個(gè)德國供應商映入了他的眼簾。在一番“洽談”后，德國人“爽快”地答應了胡雪巖的要求，胡雪巖也就立刻買(mǎi)了下來(lái)?？蛇@批材料就是一些假貨，不僅讓胡雪巖賠了很多銀子，還電死了幾名施工的人。最后，朝廷收回了左宗棠承辦電信的權利，并且讓胡雪巖閉門(mén)思過(guò)。賠償家屬各項資金。這件事情后，胡雪巖和盛宣懷就開(kāi)始了你爭我?jiàn)Z的大戰。
最后，在盛宣懷的“幫助”下，胡雪巖的所有錢(qián)莊全部宣告破產(chǎn)，只剩下“胡慶余堂”這一個(gè)唯一沒(méi)有破產(chǎn)的行業(yè)。為了把胡慶余堂的精神和經(jīng)營(yíng)理念傳承下去，胡雪巖把胡慶余堂轉手給了他的好友文煜，這才讓胡雪巖安下心來(lái)。他死后，他的正室夫人螺絲夫人和九姨太阿巧也相繼上吊自殺了。直到1990年，在胡慶余堂工作了五十多年的老藥工經(jīng)過(guò)兩年的尋找后，才在今天的杭州上泗鄉找到了他真正的墳墓。這個(gè)“紅頂商人”胡雪巖終于落葉歸根了。
在胡雪巖一生的經(jīng)歷當中，我覺(jué)得他一個(gè)最大的錯誤就是當了一個(gè)官，還是個(gè)大官。如果他沒(méi)有當官的話(huà)，他也就不會(huì )由一個(gè)家產(chǎn)萬(wàn)貫、富可敵國的富商淪落為一個(gè)身無(wú)分文的人。也不會(huì )安葬到一個(gè)沒(méi)有人熟知的地方。胡家的祖訓是對的，當官的真心傷不起，要么就你死，要么就我亡，總要有一個(gè)被社會(huì )拋棄掉。在胡雪巖和盛宣懷的“戰爭”中，胡雪巖因為書(shū)讀的少而輸的一塌糊涂，而對盛宣懷來(lái)說(shuō)，胡雪巖的失敗將是他成功的起點(diǎn)。
古往今來(lái)，世界各地，總是窮人比較多些，富人相對的少些。所以我們應該清楚地樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：貧窮不是罪惡，富貴也并不可恥。哪個(gè)窮家子弟不想改善自己的家境?但是貧富的事情我們很難做主，往往無(wú)能為力。連。
孔子。
都承認，富貴不是人所能夠控制的。因此，
胡雪巖。
能夠走出貧困，獲得大好前程，絕非偶然，其中有很多道理，值得我們好好仿效和。
學(xué)習。
一種反應是趕快抱起包袱，拿回家去交給媽媽?zhuān)缓蟾嬖V媽媽說(shuō)，從今以后就不必像從前那么辛苦了，這些金銀財寶夠全家人過(guò)幾十年了。他會(huì )這樣做嗎?如果這樣做，那這個(gè)機會(huì )就害了胡雪巖。你撿到十兩銀子甚至一百兩銀子，偷偷拿回去，可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物，一旦被人發(fā)現，必然是會(huì )被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點(diǎn)，先找個(gè)偏僻的地方，把財寶埋起來(lái)。等到風(fēng)聲過(guò)去，大家都不注意了以后，他每次挖一點(diǎn)出來(lái)，然后慢慢拿去變賣(mài)，這樣或許會(huì )很安全，也應該沒(méi)有人會(huì )發(fā)現。但是做這種事情，總是一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應的話(huà)，我們確信他也不會(huì )有大出息的。
母親的教育讓胡雪巖明白，這些東西既然不是自己的，就一定不能拿，而且失主此時(shí)也一定是著(zhù)急得要命，肯定在四處找尋遺失的包袱，所以他決定原地等待失主。
胡雪巖如果就是呆坐在那里傻等，其實(shí)也是很危險的。假如有人發(fā)現失主在四處慌忙地找東西，又得知曾經(jīng)從涼亭這里經(jīng)過(guò)，于是搶先趕來(lái)，問(wèn)胡雪巖有沒(méi)有撿到東西，然后胡雪巖就稀里糊涂地把包袱交給他，那不就上當了嗎?由此可見(jiàn)，任何事情，哪怕是好事，假如思慮不周，處理不好的話(huà)，都可能辦壞，即便好事也會(huì )變成壞事。
以上的假設，胡雪巖都沒(méi)有做。他先把包袱藏到草叢里面，然后好像沒(méi)事兒一樣，坐回那里等待失主?？墒?，一直到太陽(yáng)快下山了，也不見(jiàn)有人過(guò)來(lái)，胡雪巖的肚子嘰里咕嚕叫了起來(lái)，但他還是強忍住饑腸轆轆，繼續坐在那里等候失主。
終于，有一個(gè)人神色慌張地跑了過(guò)來(lái)，開(kāi)口就問(wèn)：“小哥小哥，你有沒(méi)有看到我丟的東西?”
胡雪巖并未直接回答，而是很沉穩地反問(wèn)：“你丟了什么?”來(lái)人說(shuō)：“丟了一個(gè)藍色的包袱?！焙r聽(tīng)他這么說(shuō)，才繼續問(wèn)他：“里面都有些什么東西?”
來(lái)人一聽(tīng)就知道東西找到了，否則這個(gè)少年怎么會(huì )這樣問(wèn)呢?于是趕忙把里面的東西一一說(shuō)來(lái)。胡雪巖見(jiàn)他說(shuō)得分毫不差，這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復得，失主當然非常高興，于是從中拿出兩樣東西，對胡雪巖說(shuō)：“這個(gè)給你，算是對你的酬謝?！焙r連忙拒絕說(shuō)：“不要不要，這本來(lái)就是你的東西，我又沒(méi)有做什么，本來(lái)就是該還給你的?！?/p>
失主聽(tīng)后大為感動(dòng)，于是告訴胡雪巖說(shuō)：“我姓蔣，在大阜開(kāi)有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放?？上Я?，如果你愿意跟我出去，我收你當徒弟……”
胡雪巖如果當時(shí)就說(shuō)：“好，我跟你去”，相信蔣老板以后也不會(huì )好好教他。說(shuō)走就走，這樣的孩子心目當中根本沒(méi)有父母，以后又怎么可能會(huì )有老板呢?這樣的徒弟當然不會(huì )被老板和師父看重。
胡雪巖是說(shuō)：“我現在不能答應你，要回去問(wèn)母親。如果母親同意的話(huà)，我當然樂(lè )意跟你去?！笔Y老板一聽(tīng)，更是覺(jué)得這個(gè)徒弟他收定了，所以就說(shuō)：“好好好，我把地址留給你，如果你跟母親談妥了，就過(guò)來(lái)找我，我那邊給你安排好一切事情，你都不用擔心，我一定會(huì )好好教你?！?/p>
胡雪巖回家以后，把整個(gè)經(jīng)過(guò)告訴了母親。母親聽(tīng)后十分高興，兒子有這么好的機會(huì )當然要去，這是求之不得的好事情。于是胡雪巖十三歲的時(shí)候，獨自一人離開(kāi)了績(jì)溪胡里村，按照地址找到大阜的蔣老板，開(kāi)始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
從大阜到金華。
人生的第一次機會(huì )，胡雪巖牢牢地抓住了，他表現得近乎完美，沒(méi)有任何缺失。但是，胡雪巖如果一直在雜糧行混下去的話(huà)，他能有什么出息?所以我們一定要清楚，機會(huì )是接二連三的，是持續發(fā)展的，但是這也要求我們每一次都不能有絲毫差池，否則之前所做的一切都可能前功盡棄，付諸東流。
胡雪巖在大阜雜糧行里面的勤快自不必說(shuō)，老板交代的事情，當然一絲不茍;老板沒(méi)有交代的事情，能做也盡量去做?，F在很多年輕人不是這樣，總是先看老板給自己多少錢(qián)，然后才去做多少工作，這樣的人不會(huì )有什么發(fā)展。胡雪巖完全沒(méi)有這種想法，因為他明白，老板的態(tài)度怎樣，那是老板的事情，但機會(huì )對于自己是何等的難得，既然出來(lái)了，就要好好學(xué)，學(xué)到手的東西才是自己的。胡雪巖越是這樣想這樣做，蔣老板就對他越發(fā)地喜歡，越發(fā)地看重。
時(shí)間。
就這樣飛快地過(guò)去了兩年，轉眼間胡雪巖十五歲了。
這一年，一位金華的客商來(lái)雜糧行談生意，可是剛到大阜就病倒了。說(shuō)到金華，我們就會(huì )想到金華火腿，不錯，這位客商正是一家金華火腿行的掌柜。他在大阜舉目無(wú)親，無(wú)人照顧，拖著(zhù)病體又回不了金華，心里十分著(zhù)急。身體本來(lái)就不好，再加上急火攻心，病情更加嚴重了。胡雪巖心地善良又是個(gè)熱心腸，得知此事后，就趕到他的病榻前，一連多日給他端藥送飯，忙前跑后，照顧得十分周到。在胡雪巖的精心照料下，沒(méi)過(guò)多久，客商的身體就痊愈了。這位客商十分感動(dòng)，就問(wèn)雜糧行的蔣老板怎么會(huì )有這么好的徒弟。蔣老板于是把自己包袱失而復得的經(jīng)過(guò)，以及胡雪巖在自己店里的表現跟他細說(shuō)了一遍。
金華火腿行的掌柜聽(tīng)后大為感嘆，就主動(dòng)問(wèn)胡雪巖：“我們那里比大阜好玩得多，你隨我一起到金華如何?”胡雪巖還是同樣的態(tài)度：“這個(gè)不行，要問(wèn)我們的老板。老板同意，我才可以答應你。如果老板需要我在這里，雖然我想去，但是也不能跟你走?！焙r說(shuō)得多好!
胡雪巖把金華掌柜的意思告訴了蔣老板，蔣老板欣然答應，因為金華火腿行要比自己的雜糧行規模大上許多，對胡雪巖而言也是一個(gè)更大的機會(huì )。一個(gè)好老板，看到自己的伙計有更好的前途，沒(méi)有不高興的，再怎么講也是他培養出來(lái)的人才。于是，胡雪巖從大阜來(lái)到了金華。
很多事情，哪怕差之毫厘，都可能給人很壞的印象，可能錯失機會(huì )，可能使好事變成壞事。胡雪巖每樣事情都做得十分圓滿(mǎn)，這對一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，是很不簡(jiǎn)單的。到這里我們應該可以看出，人生是什么?人生就是不斷做出階段性的合理調整。在家放牛，就要像個(gè)放牛的，要把牛照顧好;在外做學(xué)徒，就要像個(gè)學(xué)徒，要讓老板滿(mǎn)意。就算別人問(wèn)話(huà)，該怎么回答，也一點(diǎn)都不能出差錯。如果胡雪巖在雜糧行里好吃懶做，就算他照顧了金華火腿行的掌柜，掌柜的也不會(huì )主動(dòng)去要他，頂多給點(diǎn)錢(qián)表達一下謝意就是了。所以，一個(gè)人好好做事，不單是對別人好，更多的是對自己好。胡雪巖。
勤奮。
好學(xué)，粗活細活統統干，就算活在現在，也是每個(gè)老板都想要的人。
人生就是不斷做出合理的階段性的調整。
我們還有一句話(huà)，叫“不求人，格自高”。一個(gè)人求人的時(shí)候，總會(huì )覺(jué)得自己好像矮了一大截。胡雪巖做人不求人，人家就會(huì )反過(guò)來(lái)求他，問(wèn)他你愿意跟我走嗎?這是完全不一樣?？空l(shuí)?靠他自己!所以，每一個(gè)人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責任，不能總是埋怨別人?？鬃诱f(shuō)，不怨天不尤人，就是這個(gè)道理。怨天尤人有什么用?自己反省一下，改變一下自己，調整一下自己，這才是正道!
每一個(gè)人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責任。
如愿以?xún)斶M(jìn)錢(qián)莊。
胡雪巖為什么對銀票有那么大的興趣?我們相信，家境越窮的人，對錢(qián)的價(jià)值就會(huì )看得越重。胡雪巖心里想，從前以為錢(qián)都是由官府造的，民間不能鑄造，現在知道有錢(qián)的人可以自開(kāi)錢(qián)莊，要多少錢(qián)就可以寫(xiě)多少錢(qián)，這不是比官府更好嗎?將來(lái)自己也開(kāi)個(gè)錢(qián)莊，做一個(gè)錢(qián)莊老板，就可以無(wú)限制地用錢(qián)了，這該多好!胡雪巖會(huì )這樣想，其實(shí)也是人之常情。從此，胡雪巖的一生都跟錢(qián)莊結下了不解之緣。胡雪巖一生大部分時(shí)間都是做錢(qián)莊生意，用現在的話(huà)講就是開(kāi)銀行。我們都會(huì )有種認識，開(kāi)銀行的人是很有錢(qián)的。因為用錢(qián)來(lái)賺錢(qián)，錢(qián)滾錢(qián)，當然比用人力賺錢(qián)來(lái)得容易。所以胡雪巖暗下決心，我一定要到錢(qián)莊里去當學(xué)徒。
一般人有了這樣的想法，可能就會(huì )直截了當地問(wèn)：你們那里需要學(xué)徒嗎?我能不能去呀?但胡雪巖雖然心里有此打算，卻沒(méi)有開(kāi)口，這是他很了不起的地方。因為一開(kāi)口你就是求人，如果對方不同意，豈不是很尷尬，而且也會(huì )得罪原來(lái)的老板。我們經(jīng)?？吹揭幻?，就傷害另一面，就是因為缺少這種平衡的思想。
胡雪巖碰見(jiàn)錢(qián)莊前來(lái)收賬的人，總是問(wèn)長(cháng)問(wèn)短：你們錢(qián)莊有沒(méi)有學(xué)徒啊?他們都學(xué)些什么啊?都做些什么事啊?他專(zhuān)問(wèn)這些，對自己想去的事情卻絕口不提。
胡雪巖還有更了不起的——當他打聽(tīng)得知錢(qián)莊的學(xué)徒要算錢(qián)算得很快，要算盤(pán)打得很熟，要寫(xiě)字寫(xiě)得很漂亮時(shí)，他二話(huà)不說(shuō)，馬上開(kāi)始每天暗自練習書(shū)法，練習珠心算。因為用心，當然進(jìn)步很快。
胡雪巖很有心計，在與錢(qián)莊的人核對賬目的時(shí)候，他都不用算盤(pán)，全靠心算報賬，而且算得又快又準。錢(qián)莊的人自然很快注意到他，稱(chēng)贊這個(gè)小孩子真是不得了，怎么算這么快?這時(shí)他又拿起算盤(pán)，啪啪啪一打，更快!這樣一來(lái)，錢(qián)莊的人對他更加刮目相看。
錢(qián)莊的人見(jiàn)胡雪巖又勤快又好學(xué)，不由跟胡雪巖的掌柜談?wù)撈鹚麃?lái)。掌柜把以前的事一說(shuō)，客商覺(jué)得胡雪巖不光勤快好學(xué)，而且還拾金不昧，誠實(shí)守信，于是馬上說(shuō)：我們錢(qián)莊就是需要這樣的人，你愿不愿意把他讓給我呢?就這樣，胡雪巖又得到了很好的機會(huì )。
一個(gè)人除了把握機會(huì )，還要能自己創(chuàng )造機會(huì )，讓對方了解你有什么本事，這個(gè)更加重要。我們看到，胡雪巖沒(méi)有開(kāi)口要求，他只是盡量去表現，表現到讓別人看中他，機會(huì )自然就來(lái)了。他從問(wèn)的當中，他從準備的當中，讓別人覺(jué)得雖然他還沒(méi)進(jìn)錢(qián)莊，但儼然已是個(gè)錢(qián)莊的學(xué)徒了。因為就算是在錢(qián)莊，給學(xué)徒的培訓也不過(guò)如此。一個(gè)人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒(méi)有機會(huì )，而要先做好自己能做的準備，等到一切準備充足了，機會(huì )自然水到渠成。
清道光三年（1823年），胡雪巖出生于安徽省徽州績(jì)溪縣湖里村，幼年時(shí)候，家境十分貧困，以幫人放牛為生。清道光十五年（1835年），胡雪巖12歲那年，父親病逝。清道光十六年（1836年），13歲的胡雪巖開(kāi)始就孤身出外闖蕩，先后在杭州雜糧行，金華火腿商行當過(guò)小伙計，到杭州“信和錢(qián)莊”當學(xué)徒。從掃地、倒尿壺等雜役干起，三年師滿(mǎn)后，就因勤勞、踏實(shí)成了錢(qián)莊正式的伙計。清道光二十二年（1842年），19歲的胡雪巖被杭州阜康錢(qián)莊于掌柜收為學(xué)徒。于掌柜沒(méi)有后代，把辦事靈活的胡雪巖當做親生兒子。于掌柜彌留之際，把錢(qián)莊悉數托付給胡雪巖。這所價(jià)值5000兩銀子的錢(qián)莊，堪稱(chēng)胡雪巖在商海中的第一桶金。
清光緒七年（1881年），胡雪巖因協(xié)助左宗棠收復新疆有功，被授予布政使銜（三品），賞穿黃馬褂、官帽上可帶二品紅色頂戴，并總辦“四省公庫”。清光緒八年（1882年），胡雪巖在上海開(kāi)辦蠶絲廠(chǎng)，耗銀20xx萬(wàn)兩，生絲價(jià)格日跌，企圖壟斷絲繭貿易，卻引起外商聯(lián)合抵制。歐洲意大利生絲突告豐收。再就是中法戰爭爆發(fā)，市面劇變，金融危機突然爆發(fā)。事已如此，胡雪巖已無(wú)回天之力。清光緒十年正月初七日（1884年2月3日），清廷下旨催促左宗棠加緊清理。左宗棠確實(shí)曾派人去查封杭州胡雪巖的當鋪、商號等，并向清廷奏報。清光緒十一年七月二十七日（1885年9月5日），左宗棠即在福州病逝。同年十一月，胡雪巖在貧恨交加中郁郁而終。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會(huì )認為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過(guò)人之處，其實(shí)沒(méi)有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格。
第一個(gè)，勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個(gè)中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
第二個(gè)，節儉。小時(shí)候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢(qián)不能亂花。但節儉不是吝嗇，錢(qián)要用在刀口上，該花的錢(qián)一毛錢(qián)不省，不該花的錢(qián)一毛不花。中國有句古訓，叫“當省不用，當用不省”，正是這個(gè)道理。
第三個(gè)，忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒(méi)有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個(gè)人如果沒(méi)有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
第四個(gè)，講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽(tīng)到他講的話(huà)，大家從不質(zhì)疑。當時(shí)外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認為是奇跡。這可能嗎？但事實(shí)就是這樣。
而這些也是我們每個(gè)人都做得到。塞翁失馬，焉知非福。人生有一種強大的補償機制，在這方面失去了東西，必然會(huì )在某一方面得到某些東西，福禍相依的另一個(gè)意義在于，我們必須學(xué)會(huì )當事物的發(fā)展變化很不利、很困難時(shí)，要積極地知難而上，爭取事情向好的方面發(fā)展，因勢利導，把已經(jīng)發(fā)生的壞事變成好事。禍福相依的成語(yǔ)主要是教育人們，得到時(shí)不要得意忘形，失去時(shí)也不要悲觀(guān)失望，正確對待生活中的福與禍，心態(tài)放端正。
成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一個(gè)人為什么成功，除了看到他光鮮的光環(huán)，其如何“發(fā)跡”更值得研究。近日，看近代富商巨賈胡雪巖的一些東西，感慨良多。世人都稱(chēng)他為“紅頂商人”，眾人對于其官商合作的巨大成功艷羨不已。對于此，我倒不是很關(guān)心。胡雪巖能成功，他一步步的品德、能力的積累，更值得每一個(gè)想有一番作為的寒門(mén)子弟去學(xué)習。
胡雪巖幼年喪父，從小幫人放牛以貼補家用。13歲，因拾金不昧到大阜雜貨行當學(xué)徒。15歲，因為細心照顧生病的大客戶(hù)，被這位更大的老板看上，到金華做火腿行伙計。在金華火腿行期間，胡雪巖接觸到了銀票，于是下定決定要改行到錢(qián)莊工作。得知錢(qián)莊工作的人字要寫(xiě)得好、賬都算得快，當日他就開(kāi)始練字、練算盤(pán)、練心算。機遇總是垂青有準備的人。19歲的胡雪巖，順利轉行到阜康錢(qián)莊，并開(kāi)始了其傳奇的一生。
胡雪巖靠誠信、勤勞起家；在家，家和萬(wàn)事興；出外，把每個(gè)人都當做朋友；工作，只管付出不計回報。其能夠成功，我想這才是根源。人的一生要取得什么樣的成就，要看天意、福氣。胡雪巖由于錢(qián)莊老板無(wú)子，繼承了阜康錢(qián)莊的家業(yè)，又因緣際會(huì )結識高官王有齡、左宗棠，并改變一生。
每個(gè)人心中都有最初的夢(mèng)想。每個(gè)人都是因為最初的夢(mèng)想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成為滄海一粟，過(guò)處無(wú)痕。
美好的世界我來(lái)了。起初我們大多不求名、不求利，見(jiàn)到急功近利之徒，倒還心生鄙夷。那時(shí)，我們沒(méi)有太多顧慮，什么也沒(méi)有，只求勤勤懇懇、心安理得。起于白紙一般，心中有的.是夢(mèng)想，堅持的是正道。
不到兩、三年，心中開(kāi)始懷疑付出是否會(huì )有回報，為什么我如此努力還不能心隨人愿。是欲望惹的禍，還是社會(huì )的不公？怨天尤人成為揮之不去的陰影，痛苦與心有不甘使心不安、人不定。
遭遇過(guò)大的挫折，人開(kāi)始明白所有的事情都來(lái)自于自作自受。不是這個(gè)世界怎么了，應該問(wèn)問(wèn)的是我們怎么了?？纯次覀兿胍?，我們要問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：一是為什么得不到，二是到底該不該得到，三是為此我們又做了多少努力，德行到底配不配去擁有。不是世界有錯，不是欲望有錯，全在于自己沒(méi)有弄明白我們追求的是什么。
對于成功，我們還必須明白一點(diǎn)：資源是有限的，你能夠做成一些事情，你能夠到一定的位置，個(gè)人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上級、下級以及同級，感恩成全你的家人、愛(ài)人與朋友，更要感恩這一生賞識你的貴人與智者。
光羨慕別人的成功沒(méi)有用，安下心來(lái)腳踏實(shí)地才是正道。一個(gè)人要想“不鳴則已、一鳴驚人”，必定是需要很長(cháng)時(shí)間的準備，而且要根據不同的情況做好階段性調整，做好當下的事情。
成功沒(méi)有捷徑。百多年前的胡雪巖要去經(jīng)歷，對于每一個(gè)當代人也無(wú)二至。找尋最初的夢(mèng)想，其實(shí)我們都一直在路上。
一種反應是趕快抱起包袱，拿回家去交給媽媽?zhuān)缓蟾嬖V媽媽說(shuō)，從今以后就不必像從前那么辛苦了，這些金銀財寶夠全家人過(guò)幾十年了。他會(huì )這樣做嗎？如果這樣做，那這個(gè)機會(huì )就害了胡雪巖。你撿到10兩銀子甚至100兩銀子，偷偷拿回去，可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物，一旦被人發(fā)現，必然是會(huì )被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點(diǎn)，先找個(gè)偏僻的'地方，把財寶埋起來(lái)。等到風(fēng)聲過(guò)去，大家都不注意了以后，他每次挖一點(diǎn)出來(lái)，然后慢慢拿去變賣(mài)，這樣或許會(huì )很安全，也應該沒(méi)有人會(huì )發(fā)現。但是做這種事情，總是會(huì )一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應的話(huà)，我們確信他也不會(huì )有大出息。
母親的教育讓胡雪巖明白，這些東西既然不是自己的，就一定不能拿，而且失主此時(shí)也一定是著(zhù)急得要命，肯定在四處找尋遺失的包袱，所以他決定原地等待失主。
胡雪巖先把包袱藏到草叢里面，然后好像沒(méi)事兒一樣，坐回那里等待失主。一直等到太陽(yáng)快下山了，終于，有一個(gè)人神色慌張地跑了過(guò)來(lái)，開(kāi)口就問(wèn)：“小哥，你有沒(méi)有看到我丟的東西？”胡雪巖并未直接回答，而是很沉穩地反問(wèn)：“你丟了什么？”來(lái)人說(shuō)：“丟了一個(gè)藍色的包袱?！焙r聽(tīng)他這么說(shuō)，才繼續問(wèn)他：“里面都有些什么東西？”
來(lái)人一聽(tīng)就知道東西找到了，否則這個(gè)少年怎么會(huì )這樣問(wèn)呢？于是趕忙把里面的東西一一說(shuō)來(lái)。胡雪巖見(jiàn)他說(shuō)得分毫不差，這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復得，失主當然非常高興，于是從中拿出兩樣東西，對胡雪巖說(shuō)：“這個(gè)給你，算是對你的酬謝?！焙r連忙拒絕說(shuō)：“不要不要，這本來(lái)就是你的東西，我又沒(méi)有做什么，本來(lái)就是該還給你的?！?/p>
失主聽(tīng)后大為感動(dòng)，于是告訴胡雪巖說(shuō)：“我姓蔣，在大阜開(kāi)有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放?？上Я?，如果你愿意跟我出去，我收你當徒弟……”
胡雪巖會(huì )不會(huì )答應？
胡雪巖如果當時(shí)就說(shuō)：“好，我跟你去”，相信蔣老板以后也不會(huì )好好教他。說(shuō)走就走，這樣的孩子心當中根本沒(méi)有父母，以后心中又怎么可能會(huì )有老板呢？這樣的徒弟當然不會(huì )被老板和師父看重。
胡雪巖是說(shuō)：“我現在不能答應你，要回去問(wèn)母親。如果母親同意的話(huà)，我當然樂(lè )意跟你去?！笔Y老板一聽(tīng)，更是覺(jué)得這個(gè)徒弟他收定了，所以就說(shuō)：“好好好，我把地址留給你，如果你跟母親談妥了，就過(guò)來(lái)找我。我那邊給你安排好一切事情，你都不用擔心，我一定會(huì )好好教你?！?/p>
胡雪巖回家以后，把整個(gè)經(jīng)過(guò)告訴了母親。母親聽(tīng)后十分高興，兒子有這么好的機會(huì )當然要去，這是求之不得的好事情。于是胡雪巖13歲的時(shí)候，獨自一人離開(kāi)了績(jì)溪胡里村，按照地址找到大阜的蔣老板，開(kāi)始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
在日常生活中，不能抱怨生活，總是打抱不平，要時(shí)時(shí)刻刻記得，自己也有責任，不要總是推卸責任，不去怪自己，人生中有很多的機會(huì )，如果你讓機會(huì )擦身而過(guò)，就不能抱怨別人了，因為每個(gè)人都用有機會(huì )，但是每個(gè)人的成就便是不一樣的，這就要看你的是怎么樣去面對的！
晚清時(shí)代的胡雪巖，他出身貧寒，白手起家，憑著(zhù)自己的努力，只用了十幾年的時(shí)間，就成為了一個(gè)享譽(yù)盛名的紅頂商人；而他所創(chuàng )建的胡慶余堂，更是代代相傳，成為百年老店。然而，富可敵國的胡雪巖，卻短短三年時(shí)間，就徹底傾家蕩產(chǎn)，僅僅六十二歲就郁郁而終了。
讀完了《胡雪巖》這本書(shū)，我明白了好多的道理：無(wú)論如何都要以誠信為本，在他的整個(gè)一生中，他的誠信是隨處可見(jiàn)的，而誠信是每個(gè)人都向往的，也是更難做到的，說(shuō)著(zhù)容易卻做著(zhù)難！
會(huì )說(shuō)話(huà)是胡雪巖的絕技，他根本沒(méi)有讀過(guò)幾年書(shū)，可是總能化險為夷，會(huì )說(shuō)話(huà)，這是一種絕技！
俗話(huà)說(shuō)的好：一個(gè)人沒(méi)有才干，但是不能沒(méi)有品德；一個(gè)人可以沒(méi)有機會(huì )，但是不能沒(méi)有做好迎接機會(huì )來(lái)臨的準備；一個(gè)人可以自己生活平淡，但是不能沒(méi)有知心的朋友；一個(gè)人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個(gè)人可以沒(méi)有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習”。