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讀西游記有感讀后感(模板24篇)

讀西游記有感讀后感(模板24篇)

ID:8412508

時(shí)間:2024-01-05 06:25:06

上傳者:夢(mèng)幻泡

讀后感是我們對于文學(xué)作品的再創(chuàng )作,通過(guò)閱讀和思考,我們可以把自己的感受和思考以一種獨特的方式表達出來(lái)。下面是一些讀者的讀后感分享,他們對作品的不同解讀和感受將給我們帶來(lái)啟示和靈感。

西游記讀后感字_讀西游記有感字

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由。

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

二、神話(huà)。

如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí),使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊裨?huà)小說(shuō)的顛峰,也是神話(huà)文化的至高境界,然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了,神話(huà)不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì )被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?/p>

三、英雄。

“英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

復讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>

在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

我最喜歡的書(shū)要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著(zhù)作,是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們取得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數,他們只有依靠這種精神才能戰勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。

只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(cháng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機會(huì )對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現這是天賜良機,便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì )了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì )了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護唐僧,沒(méi)想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì )。

《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。

一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì )了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

總之,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉?!蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

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讀《西游記》有感讀后感

《西游記》是一部神魔小說(shuō),講的是唐僧師徒四人前去西天取經(jīng),途中遭遇妖魔鬼怪的萬(wàn)般阻擋,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得正經(jīng),修成正果的故事。

我開(kāi)始讀西游記時(shí),就聽(tīng)別人說(shuō)豬八戒是好吃懶做,愛(ài)占小便宜,還貪圖女色,但我認為不是這樣,至少不完全是,就比如在《小白龍救師》這一篇中。

師傅把孫悟空趕走后,就被妖怪抓了起來(lái),八戒和沙僧打不過(guò)妖怪,雖然八戒有些擔心,但是他決定到花果山把孫悟空請來(lái),孫悟空知道后,便隨八戒去救師傅。我感受到八戒在重要時(shí)刻還是很有用的,這就是八戒的優(yōu)點(diǎn),一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)就必然有缺點(diǎn),我們只要把自己的缺點(diǎn)改正、消滅掉,就能成為一個(gè)完美的人!

在生活中,我也試著(zhù)消滅掉我的缺點(diǎn),我每次一站到臺上表演或者其他項目,只要是站在臺上就非常緊張,所以不敢去,現在我就一直積極參加任何活動(dòng),參加任何表演,去嘗試,鍛煉我自己,不讓我那么緊張,成為一個(gè)完美的人。

現在我理解了,只要保持積極進(jìn)取、勇往直前的精神,不怕困難,持之以恒,就可以成為一個(gè)完美而且對社會(huì )有用的人。

讀西游記有感,西游記讀后感

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。

隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

(五)。

讀西游記有感的讀后感

《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一,是一部中國古典神魔小說(shuō),為明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù),如果讓你寫(xiě)一篇西游記讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準備撰寫(xiě)“讀西游記有感的讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

讀了《西游記》這本書(shū)后,我知道了做任何事情只有誠心誠意,永不放棄,才能實(shí)現最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬(wàn)險,最終取得了真經(jīng)。

這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿(mǎn),修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。

其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對唐僧有意見(jiàn),因為他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種.種好處。

讀了這本書(shū),讓我知道了什么叫堅持就是成功,正是唐僧師徒的真誠和堅持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,就不愿意繼續了,不是主動(dòng)去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無(wú)比的武器,當然也有很多享福的機會(huì ),他們沒(méi)有放棄繼續西行,每一次都通過(guò)師徒四人的團結和智慧找到了解決方案。

讀了這本書(shū)后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著(zhù)目標努力,永不放棄,并給自己寫(xiě)了座右銘:不達目標決不放棄!

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受老幼喜歡啊!近日,我又認認真真地讀了一遍,受益匪淺啊!

《西游記》這本書(shū)里面講的是:唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難,走過(guò)千山萬(wàn)水,收復各種妖魔鬼怪,如:黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀(guān)老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天,向佛祖取了真經(jīng),四個(gè)人最后都修身成佛的故事。

讀了這本書(shū),使我明白了一些做人的道理,那就是,做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí);做事要像孫悟空那樣勇往直前,堅持不懈!

我喜歡孫悟空,因為他有著(zhù)可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后,唐僧誤會(huì )他亂殺無(wú)辜,犯了殺戒,就趕他回花果山??墒撬麤](méi)有放棄,也不記恨他師傅,依舊在唐僧身邊保護他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅持不懈令我很感動(dòng),為此,就算生活、學(xué)習上出現再多再大的困難,我也要堅持不懈的奮斗。

記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我們一家人去爬山,當登上半山腰時(shí)大家都說(shuō)累,不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空堅持不懈的情節,心想:我一定要堅持下去!咬了咬牙,繼續向上爬。終于,功夫不負有心人,我登上了山頂,山頂上“一覽眾山小”,俯瞰足下,仿佛自己就像一個(gè)巨人,看著(zhù)山下的人群,優(yōu)勝之心油然而生!而這些美好的風(fēng)景,是那些在半山腰就放棄的人,永遠都欣賞不到的!通過(guò)這件事情,讓我明白了做什么事都要堅持不懈,只要你肯付出,就肯定會(huì )有回報。

毛澤東說(shuō)得好:飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可一日不讀?!段饔斡洝肥且槐竞脮?shū),它是我們中華民族的驕傲,更讓我學(xué)到了做人的道理,我要閱讀它!建議大家也多多閱讀它,傳承中國文化,讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深!

四大名著(zhù),眾人皆知??墒?,在四大名著(zhù)中,我卻比較偏愛(ài)《西游記》。書(shū)中那善良的唐僧、憨厚老實(shí)的沙僧、好吃懶做的豬八戒、機智勇敢的孫悟空、忠心耿耿的白龍馬深深地吸引著(zhù)我??晌易钕胝f(shuō)說(shuō)唐僧。

唐僧是和尚出身,本性善良,可他卻不明白,正是因為他太善良了,才使善良蒙蔽了他的雙眼。他每次被抓,何不是因為他的善良,才放松警惕,一次又一次地被妖怪抓去?而他那大弟子--孫悟空還不是一次又一次地把他救回來(lái)?可是,他卻狗咬呂洞賓--不識好人心。

就拿三打白骨精那次來(lái)說(shuō)吧,孫悟空來(lái)說(shuō)吧,孫悟空為了保護師傅,一次又一次地把白骨精化作的姑娘、老婆婆和老爺爺給打死了??商粕畢s責罵他,不相信那是妖怪變的,把他趕走了。最終,孫悟空在觀(guān)音的幫忙下,回到了師傅身邊。

看完這個(gè)故事,我想對唐僧說(shuō):“唐僧啊唐僧,你雖然有有著(zhù)三個(gè)徒弟的保護,你雖然很善良,但,你也應當明白孫悟空是為了你好,要相信他呀!還有,你也不應當放松警惕,隨意相信妖怪!在現代,有多少小孩因為天真善良、輕信別人的話(huà)而被拐賣(mài)?我鄭重向大家呼吁:要以唐僧的事例引以為鑒,千萬(wàn)別學(xué)他!”

這個(gè)星期我讀了《西游記》這本書(shū),里面的故事既有趣又過(guò)癮,我深深地被吸引了!

我很喜歡里面的孫悟空,他機智勇敢,天不怕地不怕。碰到妖怪總是大喊道:“妖怪!哪里逃!俺老孫來(lái)也!”我心里總想,我要是有孫悟空的本領(lǐng)該多好呀!

獵八戒雖然好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,但是他非??蓯?ài),總做些令人好笑的事情來(lái)。

沙僧是最忠厚了,媽媽希望我做人做事像沙僧一樣,勤勤墾墾、踏踏實(shí)實(shí)的。但我還是希望我像孫悟空那樣,火眼金晴,本領(lǐng)高強,能把妖怪們統統的打敗!

讀《西游記》有感讀后感

轉眼間已讀完《西游記》二十六回了,這二十六回有喜有樂(lè ),有哀有愁,這短短的二十六回真是讓人受益匪淺,同時(shí)也帶給了我們很多道理。

《西游記》可謂是婦孺皆知,從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀(guān)音活樹(shù)”,故事中的種種情節都是那么的引人入勝,一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意,毫無(wú)緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會(huì )聯(lián)想到孫大圣,在這二十六回當中,孫悟空真可謂是神通廣大,不僅有七十二般變化,而且還火眼金睛,更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大,卻被“緊箍咒”而約束,大鬧天宮卻被佛祖鎮壓;而正因為這些束縛,孫悟空才不再會(huì )因為本領(lǐng)高強而胡作非為。

再說(shuō)唐僧,舉止文雅,性情和善,雖然看起來(lái)有些窩囊,但他始終以慈悲為懷,一心向佛,在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子,在這二十六回當中,作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執著(zhù)、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺,但他卻一直保持著(zhù)他的心地善良和堅定的信仰,誠心向佛。

豬八戒是一個(gè)好吃懶做,見(jiàn)識短淺,愛(ài)占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他也會(huì )挺身而出,一路與他的大師兄孫悟空一同作戰,一起降妖除魔,勇猛戰斗,可謂是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應該學(xué)習其優(yōu)點(diǎn),克服其不足。

沙僧淳樸憨厚,一路上牽馬挑擔任勞任怨,從不叫一聲苦,從不喊一聲累,忠心耿耿,立場(chǎng)堅定,而且也善良勇敢,我們要向沙僧學(xué)習其老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。

這前二十六回,反映了不同的人物性格,塑造了不同的人物形象,運用了風(fēng)趣,諷刺的手法,批判了現實(shí)生活中的一些丑態(tài),鮮明的表達了作者的愛(ài)與憎,我們也可以學(xué)習作者夸張的描寫(xiě),大膽的想象,以便更好的運用到我們的文章中去。

讀了這二十六回真是讓人受益匪淺,特別是悟空拜師學(xué)藝的那段,求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng),但他從不言放棄,因為他堅信總有一天師傅會(huì )將真本領(lǐng)傳授于他,他所做的就是耐心等待,這也告訴了我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事,更多的告訴了我們很多深刻的道理,讓我受益匪淺。

公眾號:教語(yǔ)文的楊。

讀西游記有感,《西游記》讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著(zhù)丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗。

不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現一個(gè)不受約束,敢于抗爭的一個(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比,更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了本站,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著(zhù)之一,可謂是當之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著(zhù)那金色的光!

讀西游記有感,西游記讀后感

相信看過(guò)《西游記》的人,一定會(huì )對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣,成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧,但唯獨沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰,為生命而戰,為正義而戰,可結果卻換來(lái)了被驅趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻,一定讓很多人感到震撼,讓很多人感到憤怒,也讓很多人感到傷心,我就是這其中的一員。

我不是一個(gè)愛(ài)流淚的女孩,但是從小到大,每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候,我就會(huì )情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對唐僧的氣憤,對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情?,F在,我長(cháng)大了,從這一章中,我明白了一個(gè)道理:眼見(jiàn)未必為實(shí)。

村姑、老奶奶、老爺爺,他們的表面都是那么得樸實(shí),那么得善良,可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪,通過(guò)這件事,“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會(huì ),欺騙的手段愈發(fā)高明,欺騙的行徑愈加猖獗。

面對這些繁雜的事物,我們不該只看它的表面現象,而要去透過(guò)現象看本質(zhì)。要相信科學(xué),現象真理。要知道,任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì )自露馬腳,任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì )原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物,那么我堅信,每個(gè)人都會(huì )遠離虛偽,遠離欺騙。

《西游記》讓我看到了現實(shí)生活中的真實(shí)與謊言,“孫悟空三打白骨精”教會(huì )我遇到任何事情,都要透過(guò)現象看本質(zhì)。

一部《西游記》,它讓我學(xué)到的又何止這些呢?堅持不懈、永不言棄等等,都是《西游記》中蘊含著(zhù)的道理。一部《西游記》,一部空前絕后的曠世奇作。

讀《西游記》有感讀后感

我曾以為平淡的生活是我一生的追求,但,讀了《西游記》之后,我發(fā)現,平淡的一生可以更有價(jià)值。

《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終到了西天,取得了真經(jīng)。故事中有四個(gè)人物:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。這四個(gè)人物都被刻畫(huà)得栩栩如生,讓我感受最深的是孫悟空。

孫悟空,從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子,機智活潑,是唐僧的大徒弟,在取經(jīng)途中斬妖除魔,忠心耿耿,立下汗馬功勞。且不說(shuō)孫悟空一路如何降妖,如何伏魔,先來(lái)說(shuō)說(shuō)他本身吧。

孫悟空自開(kāi)辟以來(lái)的仙石孕育而生。他剛出生的時(shí)候,帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾洞成為美猴王。后天庭任命他為弼馬溫,孫悟空不滿(mǎn),下界做了花果山的齊天大圣。這是他取經(jīng)之前的事跡。他在取經(jīng)之前,已經(jīng)坐上了齊天大圣的位置,衣食無(wú)憂(yōu),還有權勢,在我們看來(lái),這樣的生活已經(jīng)很美好了,很滿(mǎn)足了,那孫悟空為什么還要和唐僧去取經(jīng),去西天呢?你可能會(huì )說(shuō),他被如來(lái)壓在了五指山下,是如來(lái)讓唐僧救了他,讓他去取經(jīng)的。對,這也是一個(gè)原因??晌矣X(jué)得主要是因為他不滿(mǎn)足于現狀,他有更高的追求,但事實(shí)也證明了,孫悟空的實(shí)力、潛力,他可以走向更廣闊的天地。他舍棄了齊天大圣,成就了斗戰勝佛。他舍棄了花果山,來(lái)到了西天。他把自己的潛能發(fā)揮極致,實(shí)現了更高層次的自我。這就是孫悟空超自我實(shí)現的需求。

人生平平淡淡,固然可取,但有時(shí)候會(huì )覺(jué)得自己的生活被空虛感給推動(dòng)著(zhù),想要去做一些身為一個(gè)“人”應該在這世上做的事,這說(shuō)明了人不可能滿(mǎn)足于現狀,總是會(huì )想要更好的。不要以為這想法不好,我覺(jué)得它是人類(lèi)潛能的一種激發(fā),想要超越自我的一種表現。人生有了想法,才會(huì )有目標,才會(huì )有干勁,才會(huì )去奮斗,才有可能突破。

身為初中的我,每天不停地學(xué)習、學(xué)習,不就是為了考上好的高中嘛。為了考上好的高中我會(huì )努力學(xué)習,但,為了考上更好的高中,我會(huì )加倍努力的學(xué)習。我們不可以總拘泥于現狀,滿(mǎn)足于現狀,學(xué)會(huì )舍得本身,成就未來(lái)。舍得,舍得,有舍才有得。放棄不是失敗,它是為了成就以后的犧牲。

學(xué)習孫悟空超越自我的精神吧!學(xué)會(huì )舍得,學(xué)會(huì )追求,學(xué)會(huì )超越。

突破自己,為了更好地明天!

小學(xué)讀后感作文:讀西游記有感4

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠信憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

二年級小學(xué)生西游記讀后感:西游記有感

《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著(zhù)名和尚玄奘去天竺(印度)取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據改編而成的一部古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。

作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明,各具特色比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”,常掛在嘴邊的口頭禪是:“念念不離善心”,“掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”,可他也太善良了,常常是非不分地責罵孫悟空,把偽裝的妖精當好人。別說(shuō)是孫悟空了,就是換了我也會(huì )急得受不了:這個(gè)人怎么這樣呀?簡(jiǎn)直太不可理喻了!不過(guò),表面上看似迂腐、懦弱,人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅定,不怕艱難困苦,更不怕死亡的人。用一句什么話(huà)來(lái)形容他好呢?對了,就是“富貴不能淫,威武不能屈”!我想,如果沒(méi)有唐僧的堅持,孫悟空也許就會(huì )半路回花果山老家繼續當他的美猴王,豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的好地方住下找個(gè)媳婦結婚了,他們四人不可能最后達到靈山取得真經(jīng),所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用,這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。

這篇,描述清楚木有很深的感悟。

讀《西游記》有感字,西游記讀后感字

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著(zhù)吳承恩的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西游記》本站深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事?!段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。大鬧天宮中,與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕?,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

讀后感作文:讀《西游記》有感

在學(xué)校開(kāi)展的“紅領(lǐng)巾愛(ài)讀書(shū),做越秀讀書(shū)郎”活動(dòng),今天我有幸拿到一末免費閱讀書(shū)本《西游記》。雖然在電視上看過(guò)很多集電視劇,但對于書(shū)本還是第一次拜讀。書(shū)本中主要講了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒還有沙僧一路上經(jīng)歷過(guò)重重困難,最終走到西天取經(jīng)的故事。讓我最深刻是石猴誕生、花果山為王、大鬧天宮。。。。。。。

在故事中,孫悟空是唐僧的大徒弟,是一通靈的石猴,后來(lái)占山為王,自稱(chēng)為齊天大圣,他有七十二變,善使筋斗云和如意金箍棒,又在八卦爐里煉就火眼金睛。因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年,后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,而保護唐僧西天取經(jīng)。他嫉惡如仇,勇敢機智,具有英雄般的力量與手段,同時(shí)也保有猴子的好動(dòng)與急躁。三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,孫悟空功勞最大。

在《西游記》這本書(shū)里,我最喜歡孫悟空,因為他機智勇敢,又有火眼金睛,即使被師父多次的誤會(huì ),無(wú)論受到多大的委屈,他一如既往地跟著(zhù)師父去西天取經(jīng)。同時(shí)他非常的勇敢,面對每一個(gè)妖怪,他都不怕,我們應該學(xué)習他這種精神,在我們的學(xué)習中,當我們面對種種困難時(shí),既要去面對,同時(shí)去克服,像悟空打妖怪那樣的勇敢。

最后希望通過(guò)這次的讀書(shū)活動(dòng),我能夠從中學(xué)到更多的知識。

西游記讀后感西游記讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現實(shí)。而現在,當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng),一步一步趨向成熟,對社會(huì ),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè )之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。所以,一定要勇往直前!

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《西游記》讀后感

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書(shū)。被書(shū)中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會(huì )成功的。

《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫(xiě),將過(guò)程寫(xiě)得活靈活現,讓我身臨其境。

合上這本書(shū),我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì )發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團結一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì )是另外一個(gè)結局了。

其實(shí),類(lèi)似的事例不光出現在唐僧師徒身上,在我的現實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(cháng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿(mǎn)滿(mǎn),攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書(shū)中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著(zhù)頑強的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(cháng)跑比賽。

在我們人生的道路上,如同西天取經(jīng)的道路上一樣,會(huì )遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書(shū),我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記讀后感

《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。

由于神話(huà)小說(shuō)反應社會(huì )現實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著(zhù)區別的,它采取現實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話(huà)是一種虛構”,并且是“依據假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。

在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國家,名為傲來(lái)國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀(guān)看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè )過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(cháng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習得長(cháng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì )沒(méi)有受到邀請,于是他在蟠桃盛會(huì )召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導致蟠桃會(huì )無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想卻練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀(guān)音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀(guān)世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì ),但是在觀(guān)世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。

《西游記》讀后感

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。

孫奧創(chuàng ),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

《西游記》讀后感

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng ),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過(guò)電視劇,現在讀完《西游記》,我對里面的人物又有了進(jìn)一步的認知。

孫奧創(chuàng ),忠心護主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護著(zhù)唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰勝佛。孫奧創(chuàng )雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng )是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調皮,靈敏,不服輸的性格特點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng )乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化歸順?lè )痖T(mén)。他不辭勞苦,沉默寡言。號金神羅漢。

唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng )三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng )對他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

《西游記》讀后感

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險,百折不撓的精神,他們那穩重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書(shū)是第六十一回,這一回中作為運用了大量筆墨寫(xiě)了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險,這一章節中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒(méi)有恒心,沒(méi)有耐力。只會(huì )讓自己一落千丈。

作為21世紀的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅強意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認真學(xué)習放在第一位,把認真做事作為自己的職責。不畏艱險,百折不撓!

西游記讀后感

一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫(huà),刻入腦?!裉?,我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著(zhù)吧!它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書(shū)讓我哭,讓我笑,讓我難過(guò)和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著(zhù)我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團結一致的精神在我們的生活中的也有體現。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說(shuō):“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團結一致、堅持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對生活和學(xué)習中的困難,我們應該像《西游記》中的師徒學(xué)習。樹(shù)立目標、勇往直前、團結一致,才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱,名著(zhù)更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記讀后感

距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著(zhù)一股強大的生命力,在歷史的長(cháng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識水平限制,把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒(méi)有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。

《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開(kāi)頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團隊,前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。

這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說(shuō)它奇幻,因為在吳先生筆下的世界里,出現一個(gè)宏觀(guān)的富有想象力和創(chuàng )造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì )蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說(shuō)以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象,即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣,那是因為妖怪雖為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。

再讀這本書(shū)的時(shí)候,有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭,這是一種夾雜著(zhù)艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪,還要請諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。

每一位基建人遠離家鄉、遠離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開(kāi)闊那尚未人知的區域?!段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河,對唐僧師徒來(lái)說(shuō),可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對于基建人而言,卻是他們習以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。

孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏(yíng)所有的妖魔鬼怪,更何況處在現場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言,每一項工程的完成,就是戰勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項工程,功成身退時(shí),面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無(wú)憾。

我想,對于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對他們亦是正果,畢竟九九數完魔滅盡,三三行滿(mǎn)道歸根,說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里,已是很久,每天都能感受到周?chē)磺?,給予我的磨礪,愿千帆過(guò)境,能得到真經(jīng),成就自我。

讀完《西游記》,我只希望每一位身處現場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。

西游記讀后感,西游記讀后感

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著(zhù)他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話(huà),結果總是上當受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來(lái)。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書(shū),我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記讀后感

這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū),這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。

小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了,如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這人生的旅程。

記得有一次,我有個(gè)問(wèn)題想要請教胡老師,但是我不敢,因為我怕我問(wèn)了胡老師老師會(huì )生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰戰兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“胡老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請教一下?!焙蠋煵](méi)有嚴肅的批評我,而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō):“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現胡老師好耐心啊。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師,或許我現在還不明白這道題怎么解呢!

勇氣,是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

《西游記》是一部很好的書(shū),我在其中發(fā)現許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現的道理之一。

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