ID：8528033
時(shí)間：2024-01-06 10:06:11
上傳者：紫薇兒讀書(shū)心得不僅是對書(shū)籍內容的回顧，更是我們與作者的對話(huà)和思想碰撞，有助于啟迪和拓展自己的思維。讀書(shū)心得是對所讀圖書(shū)內容的理解和體會(huì )的總結和概括，它可以幫助我們更好地消化和運用書(shū)中知識。如何寫(xiě)好一篇讀書(shū)心得？首先要認真閱讀書(shū)籍，確保對書(shū)中內容有全面和深入的了解。以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得范文，供大家參考和借鑒。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個(gè)人運用了許多描寫(xiě)，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(cháng)媽媽”，她因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她說(shuō)：“阿媽?zhuān)补?”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì )認為“阿長(cháng)”是個(gè)粗魯的人，但她有善解人意的一面?！鞍㈤L(cháng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因為“阿長(cháng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(cháng)與《山海經(jīng)》’結尾表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)。
這一個(gè)人物，反映了當時(shí)社會(huì )人們受盡壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭?，F在，我們可以愉快地生活這，有著(zhù)良好的生活環(huán)境，有著(zhù)高科技的電腦，家里有電視電話(huà)，有的還有，電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生“每天只讀書(shū)，正午習字，晚上對課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，這遠遠不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。反對當時(shí)社會(huì )的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著(zhù)，表達了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定的一個(gè)思想。
朝花夕拾讀書(shū)心得【篇二】。
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
朝花夕拾讀書(shū)心得【篇三】。
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的，讀他的文章，卻并沒(méi)有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆，真摯細膩的情感，讓我感覺(jué)好像是在聽(tīng)一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來(lái)。
讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》，它給我的感觸非比尋常?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈诮?jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫是寫(xiě)的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。
第一篇文章叫《狗·貓·鼠》，作者在一開(kāi)始就說(shuō)明自己是仇貓的，好像是作者真的恨死了貓，想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的文章中，我明白了作者是在將貓比作當時(shí)所謂的“正人君子”，與其說(shuō)作者是仇貓，倒不如說(shuō)是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當時(shí)的“正人君子”一樣，“幸災樂(lè )禍，慢慢的折磨弱者”，又“有這么一副媚態(tài)”，尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書(shū)，睡覺(jué)的時(shí)候”，令人厭惡，強烈諷刺了“正人君子”的行為。又想起幼年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠的遭遇和感受，表現了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》則寫(xiě)了作者小時(shí)候與保姆長(cháng)媽媽的有趣故事，她“生的黃胖而矮”，嘮叨，“滿(mǎn)肚字都是麻煩的禮節”，還是殺害魯迅的所愛(ài)——小隱鼠的人，卻“有偉大的神力”，買(mǎi)來(lái)了作者夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能做到”，表現了作者對長(cháng)媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。
《二十四孝圖》則在一開(kāi)始就說(shuō)要“詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者”“只要對于白話(huà)來(lái)加以謀害者，都應該滅亡”，表現了作者對當時(shí)那些反對白話(huà)，提倡復古的人的抨擊。還為當時(shí)孩子們讀的書(shū)感到可憐，他們想讀的書(shū)他們卻無(wú)法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感，它們將“‘肉麻當做有趣’一般，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”，本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。表現了封建孝道的虛偽與殘酷，令人發(fā)指。
讀完了《朝花夕拾》，我對當時(shí)的社會(huì )又有了進(jìn)一步認識，更為魯迅先生所折服，我的心也隨著(zhù)作者一起潮起潮落…...
朝花夕拾讀書(shū)心得【篇四】。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮，我在成長(cháng)道路中學(xué)到、懂得了許多。
清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我看著(zhù)，陷入了沉思。
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì )細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。在《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn)，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂(lè )園，百草園里長(cháng)著(zhù)碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，有在樹(shù)葉里長(cháng)吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子，爬上大樹(shù)，在樹(shù)叉上坐下，尋找著(zhù)鳥(niǎo)蛋，大人來(lái)了，他又到草叢里去趴著(zhù)，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會(huì )照著(zhù)閏土爹的方法，玩雪和捕鳥(niǎo)，無(wú)奈每次所捕得的鳥(niǎo)少之又少。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會(huì )讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時(shí)，不妨品品成長(cháng)這杯茶，翻翻這本“日記”你會(huì )發(fā)現：自己得到了許多。
朝花夕拾讀書(shū)心得【篇五】。
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛(ài)，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情，蘊含著(zhù)萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實(shí)地反映了阿長(cháng)的形象，魯迅筆下的阿長(cháng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)婦女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(cháng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評價(jià)：“作者這樣寫(xiě)阿長(cháng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(cháng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人?！币虼?，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì )讓你受益匪淺。
讀書(shū)筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書(shū)筆記摘抄有著(zhù)明確的目標和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會(huì )，下文將就此進(jìn)行總結并分享。
第二段：方法論。
讀書(shū)筆記摘抄的方法有多種，常見(jiàn)的包括記錄標點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導圖等。筆者最常用的是記錄標點(diǎn)法。通過(guò)標記對應章節的頁(yè)碼，將需要記憶的重要信息提取出來(lái)，并簡(jiǎn)潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時(shí)，對于一些需要詳盡闡述的內容，可以適當延伸。
第三段：體系化。
讀書(shū)筆記摘抄需要體現思路的清晰和邏輯的嚴密。對于篇幅較長(cháng)的書(shū)籍，可以將其分為多個(gè)部分，為每個(gè)部分進(jìn)行分類(lèi)和編排。在每部分的末尾，可以設立對應的總結，總結各章節內容和主要思想，將不同章節之間的聯(lián)系和內在邏輯展示出來(lái)。
第四段：反思。
讀書(shū)筆記摘抄不僅是記錄知識，更是對自身認知和理解的提高。在書(shū)籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對其中的錯誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí)，可以考慮將所學(xué)習到的知識應用到實(shí)際生活和工作中，從而加深理解，并提升實(shí)踐能力。
第五段：總結。
通過(guò)讀書(shū)筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書(shū)筆記摘抄不僅是學(xué)習知識的手段，更是提高自身認知能力的途徑。做好讀書(shū)筆記摘抄有助于個(gè)人發(fā)展和成長(cháng)，同時(shí)也是對作者的一種敬意和認可。
開(kāi)始讀《百年孤獨》不久，覺(jué)得這篇小說(shuō)真真是無(wú)趣的。除了一大串記不住的只覺(jué)得復雜的人名外，讓我唯一有點(diǎn)印象的就是小說(shuō)中擁有復雜人名的不同人物的以肉體滿(mǎn)足為主情愛(ài)故事。這僅是初步接觸這篇小說(shuō)時(shí)的感受。
正如書(shū)名中的孤獨，真正讀完這本小說(shuō)是要忍受因無(wú)聊產(chǎn)生的孤獨的。但約一天時(shí)間你便能從這種無(wú)聊的孤獨中釋放，隨后進(jìn)入另一種因遲遲無(wú)法看完而產(chǎn)生的孤獨中去。當你真正進(jìn)入作者所描述的世界，你會(huì )發(fā)現小說(shuō)中的人物是極端的，那種極端讓每個(gè)角色都只專(zhuān)注在自己的世界里。他們的世界平靜，同時(shí)充滿(mǎn)孤寂，一種只有他們自己能夠感受理解的孤寂。當這種孤寂無(wú)法排解的時(shí)候，有的人選擇用無(wú)盡的殺戮來(lái)忘記，有的人選擇執著(zhù)的閱讀鉆研來(lái)充實(shí)，還有的人則選擇醉生夢(mèng)死的性愛(ài)來(lái)散去。
然而排解孤獨的過(guò)程本身就是孤獨的。在極度專(zhuān)注地排解孤獨時(shí)稍有懈怠，那孤獨就會(huì )像無(wú)法阻擋的寒流，灌入你的身體讓你感覺(jué)赤裸裸卻無(wú)力遮掩?？傊詈蟮慕Y果要么就劫后逢生，要么就原地爆炸。
布恩迪亞家族在百年的孤獨后消失。文中這樣寫(xiě)到：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，家族的最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉。而馬孔多在百年的孤獨后依舊像剛開(kāi)始未建立時(shí)如荒野一般，卻更千瘡百孔?？膳碌牟皇菚r(shí)間的流逝，而是時(shí)間的停滯不前。
但這總歸是小說(shuō)。在我們自己沒(méi)有做到之前大概都是不能理會(huì )的，也不會(huì )知曉極度專(zhuān)注后的松懈到底會(huì )不會(huì )徹底毀滅一個(gè)建設好的精神世界。
現在我們的孤獨來(lái)的太快也取得太快了。一頓沒(méi)有人陪的飯，一句沒(méi)被理會(huì )的話(huà)，一份被忽視的心意等等，都輕易的讓我們感到孤獨不被理解。我們都迫切希望被人發(fā)現，以至于忘記了必須要忍受孤獨的過(guò)程。稍感一點(diǎn)孤獨我們就恐懼害怕，轉而放棄去做其他的事情，很少逼迫自己到?jīng)]有后路的地步。近年來(lái)，寫(xiě)書(shū)的目的成了銷(xiāo)量，做影視的目的成了點(diǎn)擊量，商品的目的成了交易數量。我們都有所求。因此再也沒(méi)有像紅樓夢(mèng)那樣的小說(shuō)，也再沒(méi)有像司馬遷那樣的史學(xué)家。
就像文中那樣“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現”。在我們還不需為金錢(qián)而煩惱的生活里，還未完全接觸社會(huì )的世界里，還沒(méi)面臨生離死別的年歲里，哪里有什么真正意義上的孤獨，不過(guò)是自怨自艾的情緒和迷茫無(wú)措的心理作祟。
孤獨誰(shuí)都會(huì )有，而堅持孤獨的人卻少之又少。孤獨自來(lái)就有，又將延續不止百年之久。世上大多是平庸的人，而平庸的人又大多忍受不來(lái)孤獨。只有將自己完全投入到某項事業(yè)中孤獨才能稍有減緩。
《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò)，在我們生活中也有很多版本，當然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵志書(shū)籍一樣，沒(méi)有引起我很大的興趣。
今年年初，一個(gè)偶然的機會(huì )，接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版，她那優(yōu)美的聲音，詩(shī)一般的語(yǔ)句，豐富博大的內容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒(méi)有啰嗦、重復、單調的說(shuō)教，可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué)，任何時(shí)候，當你疲憊的時(shí)候、在你乘車(chē)無(wú)聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂(lè )興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì )很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財富！在一生中要擁有這樣的財富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說(shuō)，現代社會(huì )的競爭是學(xué)習力的競爭，是你比別人學(xué)習更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習中，讀書(shū)學(xué)習是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專(zhuān)業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認識幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現在現實(shí)的生活中，有了一些新的生機，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅強一些。當然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評價(jià)。
我以前很少讀課外書(shū)籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說(shuō)，或者什么期刊雜志等等。但是現在，我深刻的體會(huì )到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
宋真宗寫(xiě)過(guò)《勸學(xué)文》，這本書(shū)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鍾粟，書(shū)中自有顏如玉；我讀過(guò)印象最深的書(shū)就是大仲馬寫(xiě)過(guò)的《三個(gè)火槍手》，這本書(shū)反映了17世紀的法國，政治者爭權奪利的斗爭。
作者大仲馬是法國19世紀浪漫主義作家。大仲馬自學(xué)成才，他一生主要以小說(shuō)和劇作著(zhù)稱(chēng)于世。大仲馬非常同情低階級的人民，同時(shí)也很痛恨仗著(zhù)權勢欺壓人民的貴族。
《三個(gè)火槍手》這本書(shū)中，主人公達達尼昂為了保家衛國不得不奔赴戰場(chǎng)，達達尼昂于18歲那年奔赴巴黎參加由路易十三組建的火槍隊，為了希望實(shí)現他一生的夢(mèng)想。他野心與俠義共存，他聰明機智的頭腦，使得他成為了故事的主角，推動(dòng)著(zhù)故事的發(fā)展。
達達尼昂還有三個(gè)生死之交的兄弟，其中一個(gè)阿多斯，他英勇、沉著(zhù)冷靜，外表高雅。另一個(gè)兄弟就是阿拉宓斯，他心機是最大的，他的外貌就如女人一樣，同時(shí)他也非常在意儀容，暗中他是一個(gè)情圣，三兄弟中最后一個(gè)就是波爾多斯，他的性格完全和他們相反，他的性格中愛(ài)慕虛榮、貪財，卻又充滿(mǎn)了天真。
他們做什么都會(huì )一起做出決定，從不單獨行動(dòng)。不管是槍林彈雨，還是明知有危險但還是要去，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“朋友間必須是患難相濟，那才能說(shuō)得上真正友誼?！边@本書(shū)中看出達達尼昂和他的兄弟完全是親如手足。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧?。
小學(xué)生活。
講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事下面是本站小編給大家整理的草房子。
讀書(shū)筆記。
好詞好句：
1.白鴿在天上盤(pán)旋著(zhù)，當時(shí)正是一番最好的秋天的陽(yáng)光，鴿群從天空滑過(guò)時(shí)，滿(mǎn)空中泛著(zhù)迷人的白光。這些小家伙，居然在見(jiàn)了陌生人之后，產(chǎn)生了表演的欲望，在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。2.他朝天空望去，天空干凈得如水洗刷過(guò)一般。月亮像是靜止的，又像是飄動(dòng)的……月光下，桑桑遠遠地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵諫樹(shù)上，用的還是那個(gè)最優(yōu)美的姿勢。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒(méi)有看著(zhù)蔣一輪，用雙手托著(zhù)下巴，微微仰著(zhù)頭，朝天空望著(zhù)。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃，仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個(gè)夢(mèng)幻的世界里。
感悟：
這是一本非常感人的小說(shuō)，我深深地被故事中的情節深深吸引，被油麻地小學(xué)的孩子們深深感動(dòng)，為書(shū)中唯美的文字而折服。書(shū)中的每個(gè)故事都和聰明調皮的桑桑有關(guān)，書(shū)中的每個(gè)人物的性格都是那樣鮮明，雖然描寫(xiě)的是六十年代的事情，但是讀起來(lái)卻感到十分熟悉，就像身邊發(fā)生的事情。
桑桑是書(shū)中的小主角，喜歡做好事，但有時(shí)也會(huì )做壞事，桑桑的爸爸桑喬是油麻地小學(xué)的校長(cháng)，當桑?；疾≈?，放棄了事業(yè)開(kāi)始四處尋醫，經(jīng)歷了無(wú)數次的失望，但是他不放棄，終于治好了兒子的病。我為這份偉大的父愛(ài)感動(dòng)?？吹缴ＩＨ?，我也激動(dòng)萬(wàn)分。
油麻地小學(xué)的每一個(gè)孩子都讓我感動(dòng)。書(shū)中還有保持純潔愛(ài)情的蔣老師和白雀，因救落水的孩子而被大家稱(chēng)贊的秦大奶奶，熱愛(ài)自己教學(xué)事業(yè)的溫幼菊老師。油麻地的每一個(gè)大人們都是那樣善良和淳樸!
閱讀箴言：
美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美。
人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細細體認和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節，無(wú)論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價(jià)值。
以下是本站小編給你整理的一篇關(guān)于草房子的讀后感，供你閱讀。
我是城里的孩子，整日在嬌生慣養中度過(guò)，不了解外面的世界，甚至有一點(diǎn)小脾氣，總愛(ài)以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后，我才了解到鄉下孩子的生活和最純潔的友誼。
桑桑是這個(gè)故事的主人公，他是一個(gè)調皮、善良、具有同情心的一個(gè)小男孩，他叫了許多和他年齡相仿的好朋友：文靜聰明的紙月、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重擔的細馬，個(gè)個(gè)都是勇敢的。
鄉下的孩子們都很淘氣，動(dòng)不動(dòng)就要打架，來(lái)回拋磚頭，在我看來(lái)非常危險，特別隨便，但是，所有的孩子都是那么純真，那么可愛(ài)。
純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙月，不僅學(xué)習好，而且生性善良、懂事，她是那么完美，她的一言一行，一顰一笑，都蘊含著(zhù)巨大的能量，感染和改變著(zhù)周?chē)拿恳粋€(gè)人，仿佛是真善美的化身。
陸鶴是個(gè)禿頂的孩子，常常被人戲弄，陸鶴十分苦惱，孤獨，常常坐在河邊偷偷的哭泣，想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對自己尊嚴的守護，勇敢的承擔了學(xué)校參加匯演的禿頭角色，并出色的完成了任務(wù)，讓同學(xué)和老師對他刮目相看。
杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家，生活在高大闊氣的紅門(mén)里，但是一夜之間，父親病了，為了給父親治病，他的家里變得一貧如洗，學(xué)習成績(jì)名列前茅的他，不得不輟學(xué)在家，和父親一起到離家很遠的大蘆蕩里去放鴨。
杜小康，他沒(méi)有自己憐憫自己，更沒(méi)有讓別人來(lái)憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重擔，在學(xué)校門(mén)口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我，富有的時(shí)候，不能浪費，不能高傲自大，貧窮的時(shí)候，也不要自卑，盡自己所能，克服種種困難，想盡一切辦法渡過(guò)難關(guān)。
這就是人性之美散發(fā)出來(lái)的獨特力量，《草房子》用這些最純真的愛(ài)告訴我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿(mǎn)了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿(mǎn)懷希望，微笑著(zhù)去面對。
草房子，洗滌人們身心的書(shū)本。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著(zhù)一群可愛(ài)的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂的陸鶴，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹文軒的純美小說(shuō)《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì )感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強……這一切的一切都散發(fā)著(zhù)人性之美的光輝，不斷地沖擊著(zhù)我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。開(kāi)始，我覺(jué)得秦大奶奶非常自私。她自己沒(méi)有后代，也不讓油麻地的孩子讀書(shū)，為了守護自己家的地，秦大奶奶把雞鴨鵝趕到學(xué)校，雞鴨鵝在教室里隨地大小便……有一次學(xué)校公開(kāi)課，她的雞鴨鵝在課堂上搗亂，使油麻地學(xué)校的形象在外校老師心目中非常的差。
后來(lái)，人們都被她搞得不耐煩了，沒(méi)人管她，沒(méi)人去關(guān)心她，只有桑桑一個(gè)人。有一次她為了救喬喬差一點(diǎn)連命都搭上，在人們對她細心照顧下，勉強下床走路。最后，秦大奶奶為了學(xué)校的一個(gè)南瓜竟與世長(cháng)辭了。
這本書(shū)讓我心里最痛的地方是寫(xiě)陸鶴的部分。陸鶴是一個(gè)身體有缺陷的孩子，沒(méi)有頭發(fā)。陸鶴自己也很在意，所以去哪都戴一頂帽子。最后，為了學(xué)校勇敢地把自己的缺陷展現給大家。為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
坦白說(shuō)，我很向往自己能夠像他們一樣，生活得那么輕松，那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但在現在這充滿(mǎn)競爭、充滿(mǎn)壓力的社會(huì )，我們得到的一切都是自己靠雙手爭取來(lái)的，又怎會(huì )輕易放棄呢?我們整天都活在壓力中，整天為生計苦惱，為事業(yè)煩心，根本沒(méi)有時(shí)間放松，更別說(shuō)拋棄一切了。
也許這種方法不適合我們，也不明智，但我想，大家至少可以在心里保留一座草房子，一座簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、干干凈凈、并且只屬于自己的草房子。累的時(shí)候就在里面稍作休息，讓它成為你溫暖的港灣，讓你緊張的心得到釋緩。
如果有這樣一天，我希望自己能像油麻地的那些孩子一樣，不管將來(lái)改變什么，心中的純真透明都不會(huì )變，永遠都在心里保留著(zhù)那一座最簡(jiǎn)單的草房子。
寒假中，我讀了一本書(shū)，名字叫《草房子》。這是作家曹文軒寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
桑桑是個(gè)調皮、聰明、善良、細心、勇敢而有正義感的孩子。他把蚊帳做成捕魚(yú)的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家，結果挨了父母的打罵。桑桑幫紙月打走欺負她的壞同學(xué)。后來(lái)，當他得知自己患了絕癥時(shí)，他并沒(méi)哭，最后他的病被一名老中醫治好了;而紙月是一個(gè)成績(jì)好、漂亮、細心、乖巧的好孩子，但她很軟弱，被三個(gè)欺負自己的孩子嚇得連學(xué)都不敢上;禿鶴卻是一個(gè)孤僻、心中充滿(mǎn)仇恨的孩子，因為自己有一點(diǎn)缺陷而失去自信，變得十分自卑。但他憑借著(zhù)自己的勇敢和堅強，在一次演出中為學(xué)校爭了光，從此變得自信起來(lái)，人也活潑開(kāi)朗了，合群了，對人的仇恨也隨之消失了;杜小康是個(gè)愛(ài)學(xué)習、聰明、善解人意的孩子，他家里十分富有，但因為一次失誤，他家里一落千丈。從此，杜小康就沒(méi)有去上學(xué)了，但他很想讀書(shū)，就偷偷跑到學(xué)校，偷了一個(gè)小女孩的所有課本。當他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車(chē)時(shí)，主動(dòng)教桑桑騎腳踏車(chē);細馬憑借著(zhù)執著(zhù)的追求，終于實(shí)現了自己的夢(mèng)想：在桑桑六年級的時(shí)候為媽媽造一幢大房子;秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執、善良而單純的老人。她曾經(jīng)兩次落水：第一次是為了救護一個(gè)小女孩;第二次是拼了老命去救護學(xué)校的一個(gè)大南瓜。這奇特的故事在表面的詼諧和滑稽中透出一種人生的苦澀，令人驚奇的是那一顆飽經(jīng)滄桑的靈魂居然還是那么無(wú)暇的純凈。
從這些故事中，我一次次的領(lǐng)悟到什么時(shí)人生的“滄?！?，什么是“善”，什么是對一種理想的執著(zhù)……愛(ài)，無(wú)處不在!
愛(ài)是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是沙漠里的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉;愛(ài)是一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。
做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人?！?/p>
——《學(xué)習的革命》。
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
(二)。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
——《教師人文讀本》。
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
(三)。
教給兒童利用自由支配的時(shí)間?！督o教師的建議》。
感悟：
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè )，在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細看一下整本習題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。
(四)。
感悟：
感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
(五)。
“這一切都歸功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
感悟：
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應該有交流的基礎，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
(六)。
“請記?。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線(xiàn)，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。
感悟：
“后進(jìn)生”對應“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jì)，就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績(jì)論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數?！罢Z(yǔ)文數學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢(qián)鐘書(shū)的數學(xué)不及格，他同班數學(xué)好的，有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(cháng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對著(zhù)干，把每個(gè)應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價(jià)、標準考試規范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。
讀完了《名人傳》這本書(shū)，我深有感觸?！睹藗鳌愤@本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著(zhù)，創(chuàng )造了精神世界的太陽(yáng)，能夠使人們獲得心靈上的支撐。
此書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒(méi)向命運低頭，仍堅持創(chuàng )作，艱難與命運斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強樂(lè )觀(guān)的音樂(lè )家，無(wú)論在哪里，他的一生都在追求歡樂(lè )。從一開(kāi)始命運就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒(méi)有放棄，他表示出一種進(jìn)取樂(lè )觀(guān)生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂(lè )家的他聽(tīng)覺(jué)完全喪失，但他仍然堅持創(chuàng )作音樂(lè )，他對生活的熱愛(ài)以及對音樂(lè )的執著(zhù)追求戰勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng )作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅使我們向他學(xué)習。
米開(kāi)朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀(guān)開(kāi)闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個(gè)詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他，他是孤獨的，他覺(jué)得死對他來(lái)說(shuō)是一種解脫、一種歡樂(lè )，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開(kāi)朗基羅是人類(lèi)天才、智慧和勇氣的結晶，他的光榮與成就屬于全人類(lèi)。
托爾斯泰是一位熱愛(ài)生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛(ài)的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng)，用他強而有力的筆吹散了籠罩著(zhù)的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅持下地干農活。他的一生都圍繞著(zhù)宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛(ài)，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎。他的文學(xué)成就是無(wú)人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫(xiě)出了千古流傳的世界名著(zhù)。
快樂(lè )是什么？快樂(lè )就是感覺(jué)幸?；驖M(mǎn)意?；蛟S對于你來(lái)說(shuō)，快樂(lè )無(wú)非是能玩電腦、看電視、與朋友一起玩……而對我來(lái)說(shuō)，快樂(lè )不僅僅是這些，有時(shí)候快樂(lè )是需要你去尋找的。
當春的腳步聲悄悄傳來(lái)時(shí)，我便踏上征程去尋找快樂(lè )。偶然間仰起頭，看見(jiàn)了林中的小鳥(niǎo)，它們各自筑巢，飛來(lái)飛去一點(diǎn)也不停歇。當我再一次回到這里時(shí)，小鳥(niǎo)們已經(jīng)有了一個(gè)溫暖而堅固的家，而且這個(gè)家庭里又增添了幾個(gè)新的小成員，這時(shí)鳥(niǎo)媽媽和鳥(niǎo)爸爸忙得不亦樂(lè )乎，一邊找食物一邊唱著(zhù)歌，它們好象十分輕松?？粗?zhù)這和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起來(lái)，是的！我尋找到了快樂(lè )—有一個(gè)溫馨的家是一種快樂(lè )。
草在溫暖的陽(yáng)光中漸漸變綠，花也隨之悄悄綻放。我經(jīng)過(guò)一個(gè)美麗的花園，那里盛開(kāi)著(zhù)五顏六色的花朵，也傳來(lái)陣陣醉人的香氣。夏就這樣在不經(jīng)意間來(lái)臨。正當我沉浸在這花的海洋里時(shí)，“嗡嗡”聲回響在我的耳畔，隨即幾只可愛(ài)的小蜜蜂出現在我的眼前。它們飛入花園，在花叢中自由穿梭。望著(zhù)眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起來(lái)，它們?yōu)楹稳绱饲趧?？許久，我心始釋然，原來(lái)這也是一種快樂(lè )—勞動(dòng)的快樂(lè )。
站在田埂上觀(guān)賞田園風(fēng)光，看到的是無(wú)際的金色。麥香彌漫在整個(gè)田園上空，這是秋的氣息。一陣秋風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上那金黃色的葉子沙沙作響。麥子也隨風(fēng)輕輕搖擺，一個(gè)個(gè)“精神抖擻”。遠處，農民伯伯們認真地收獲著(zhù)一年來(lái)的成果，個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑，陶醉在喜悅當中。??！豐收也是一種快樂(lè )。
冬天快要來(lái)了，我要到雪地里去尋找無(wú)限的快樂(lè )，冬天的快樂(lè )讓人期待。
快樂(lè )真的無(wú)處不在，只要你用心去尋找它。其實(shí)，尋找快樂(lè )本身就是一種快樂(lè )。
關(guān)于快樂(lè )的名言：
1．功名利祿，只能帶給我們短暫的快樂(lè )；惟有平靜的心靈加上對工作的熱愛(ài)，才能帶給我們永恒的喜悅。
2．想要獲得快樂(lè )，不是增加財富，而是降低欲望。
3．自私自利的人永遠找不到快樂(lè )。
4．快樂(lè )是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發(fā)掘。
5．把快樂(lè )的香水噴灑在別人身上時(shí)，總有幾滴濺到自己。
6．大忙人往往是最快樂(lè )的人，因為他沒(méi)時(shí)間去想自己快不快樂(lè )。
7．快樂(lè )有一點(diǎn)像感冒——傳染得很快。
8．愛(ài)自己只會(huì )讓我們更孤獨，愛(ài)別人會(huì )讓我們更快樂(lè )。
9．快樂(lè )是發(fā)現汽車(chē)雨刷夾的是一張廣告，而不是罰單。
10．如果快樂(lè )不能與人分享，這不算是真正的快樂(lè )了。
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它保持著(zhù)美貌離開(kāi)了世間?，敻覃愄氐膼?ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài)，為此放棄了自己習以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè )的糜爛生活習慣，只為求能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái)，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅?，而且做的非常出色?？扇绱司薮蟮母冻?，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的.人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了，誤會(huì )使最?lèi)?ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒(méi)了活著(zhù)時(shí)的奢華，以前無(wú)數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
1、常有人問(wèn)：幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感覺(jué)。當你收獲時(shí)是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸?！鋵?shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，你感覺(jué)到了沒(méi)有呢?在我們成長(cháng)道路上的每一個(gè)腳印里。
2、有時(shí)候，無(wú)所事事的時(shí)候，凝望遠方，看著(zhù)那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著(zhù)那電線(xiàn)桿上站著(zhù)的幾只麻雀，看著(zhù)那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
3、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱(chēng)為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛(ài)，被大家當做吉祥物，更被無(wú)數詩(shī)人所稱(chēng)頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。
4、如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠對一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己?！彼?，請讓我學(xué)著(zhù)為自己的行為負責，請讓我學(xué)著(zhù)不去后悔，當然，也請讓我學(xué)著(zhù)不要重復自己的錯誤。請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
5、在苦惱中成長(cháng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(cháng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著(zhù)。
6、朝暉夕陰，變幻萬(wàn)千，世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉，世事更變千年如走馬，花開(kāi)花謝，四季更迭，這本就沒(méi)有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
7、細看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開(kāi)了一半;那些全開(kāi)了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來(lái)花蝶飛舞，令人賞心悅目。
8、痛過(guò)了，才會(huì )懂得如何保護自己，瘋過(guò)了，才會(huì )懂得學(xué)會(huì )去冷靜;傻過(guò)了，才會(huì )懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無(wú)謂的執著(zhù)，沒(méi)有什么就真的不能割舍，沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)活不成。懂得放手，生活會(huì )更容易。
9、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會(huì )通過(guò)自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
10、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀(guān)，原來(lái)認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
11、河里是一望無(wú)際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛(ài)極了;有的已經(jīng)長(cháng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來(lái)，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(cháng)成“大玉盤(pán)”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著(zhù)，像一顆顆晶瑩的珍珠。
12、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著(zhù)周遭的人群，急著(zhù)向前走，急著(zhù)想知道一切，急著(zhù)要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
13、童年，總充滿(mǎn)多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
14、有家的人真幸福!沒(méi)家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著(zhù)o在這充滿(mǎn)愛(ài)的家，我家是心靈的依存，喚著(zhù)浪子回頭，載著(zhù)游子思念家的赤紅的心。
15、美，無(wú)處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。
16、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢(qián)的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著(zhù)笑語(yǔ)歡歌。
17、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(cháng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
18、感激感動(dòng)，它會(huì )成為你獨到的內在美。感激對手，因為他激勵自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強;感激父母，因為他們帶給你生命;感激感動(dòng)，因為它讓我們知道了這個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔憂(yōu)它的無(wú)常，若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計算著(zhù)什么時(shí)候會(huì )不再愛(ài)與不再被愛(ài)，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過(guò)是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
20、整個(gè)人類(lèi)的生命就如一件一直在琢磨著(zhù)的藝術(shù)創(chuàng )作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì )停頓不會(huì )結束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(cháng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì )留下印記。
21、醒來(lái)之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門(mén)，用皮膚感覺(jué)著(zhù)冬天的溫度，用鼻子嗅著(zhù)冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì )就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
22、如果眼淚可以換成親人的長(cháng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(cháng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì )與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來(lái)!
23、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂(yōu)柔的情思，揉入幽韻的詩(shī)情畫(huà)意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著(zhù)繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
24、青春中的我們也是莽撞叛逆無(wú)理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著(zhù)我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(cháng)大成熟之前都會(huì )做事毛毛躁躁的，誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng )造力強想象力豐富等。這是上一代人永遠無(wú)法比擬的。而我，正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，散發(fā)著(zhù)光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪驕傲呀!
25、勇敢，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì )有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì )有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認為自己不可能突破這個(gè)高度!
26、留心感動(dòng)，它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn);留心感動(dòng)，它會(huì )成為你生活中最美好的回憶;留心感動(dòng)，它會(huì )讓你感受到生活中的美。有人說(shuō)“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現美的眼睛?！?，但我卻覺(jué)得，生活中缺少的不是感動(dòng)，而是一雙發(fā)現身邊的感動(dòng)的眼睛。
27、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著(zhù)一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著(zhù)心中不滅的夢(mèng)魂。滿(mǎn)眼憂(yōu)傷的風(fēng)塵，在你走過(guò)的浸滿(mǎn)離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
28、友誼就像是一朵永不凋零的花，開(kāi)放著(zhù)我們青春奔放的熱情，它宣告著(zhù)少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎上開(kāi)出了一朵無(wú)言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽(tīng)歲月靜好，與朋友一起度過(guò)的日子，就算是哭也是開(kāi)心的。
29、人生路途中，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘失意，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)艱難挫折?正如悲觀(guān)者認為成功是地平線(xiàn)上的太陽(yáng)，可望不可即;于樂(lè )觀(guān)者是指引他通向成功的路標，近在眼前。你待世界以何種態(tài)度，世界就會(huì )以何種態(tài)度來(lái)對待你。
30、珍惜感動(dòng)，它會(huì )是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到寒冷;因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到孤單;因為有了感動(dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因為在地震時(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動(dòng);災民因為受到幫助而感到感動(dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì )成為你獨特的美。
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習激情。
2.我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng )造奇跡。
3.課堂應該是充滿(mǎn)激情的地方。
4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀律和有學(xué)習障礙的孩子，那你肯定會(huì )變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統，那你就會(huì )自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著(zhù)自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標準來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達到那樣的水準。
8.如果我們把教育淺表化，并且因為學(xué)生努力了就給他們a和b，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現實(shí)世界獲取成功的準備。
9.我們應該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺(jué)好受一些。不應當得到的表?yè)P只會(huì )讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設定目標而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。
11.當呈現給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰，他們就會(huì )愿意分離一搏。
12.應在老師與家長(cháng)之間搭起一座信任之橋。
13.當人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達了感謝和贊賞，他們就會(huì )受到一種鼓舞，今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(cháng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(cháng)們應該意識到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì )抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個(gè)時(shí)候，家長(cháng)們應該提醒孩子想想老師為班級以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽(tīng)孩子的心聲。
17.教師應該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì )發(fā)現，他們本質(zhì)上都充滿(mǎn)激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對他們微笑。如果學(xué)生們認為你樂(lè )于見(jiàn)到他們，你喜歡和他們在一起，那他們就會(huì )更加喜歡你，并且會(huì )很快以微笑回報。
21.所有的老師都應該對自己的工作有這樣的堅定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng )造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的.時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(cháng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì )有一些很好的建議。
24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng )新并追求卓越，我們也應同樣要求自己。
25.教師應該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標準，他們就會(huì )確立什么樣的標準。
26.我們應經(jīng)常反思：
我們怎樣才能做得更好?
我們怎樣利用這次機會(huì )來(lái)創(chuàng )造特別的時(shí)刻?
我們應經(jīng)為打好基礎竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準備好應對所有可能出現的問(wèn)題了嗎?
還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無(wú)法為某個(gè)時(shí)刻標價(jià)。一生中，我們有很多一筆帶過(guò)的過(guò)去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。
28.讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習熱情和激情，親自展示出來(lái)。
29.成人還應該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習者，而且你仍然對知識有著(zhù)無(wú)限的渴求。
30.教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習意味著(zhù)什么。如果他們在小時(shí)候就能學(xué)習到這種精神，那么這種精神將會(huì )伴隨他們一生。
31.對每個(gè)孩子都視如己出，疼惜他們，
32.成功源于精益求精的態(tài)度。
33.記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。
34.如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭，那么所有人都應該互相了解，而記住對方的名字是了解的第一步。
35.你(家長(cháng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切，關(guān)系越緊密，你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機會(huì )就會(huì )越多。
36.音樂(lè )能激發(fā)孩子們的學(xué)習熱情。
37.永遠不要輕視一個(gè)孩子，他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習。他們對這個(gè)世界的認識往往比很多成年人更加清晰和準確。
38.永往直前，別讓機會(huì )擦肩而過(guò)。
39.生命的真諦：為你自己和他人創(chuàng )造值得一生去珍惜的瞬間。
40.教師一定有這么一種方式，它把學(xué)習帶入生活，并把學(xué)習熱情注入孩子的心靈深處。
41.我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理：善有善報，對別人好，你會(huì )感到快樂(lè )，你的心靈會(huì )得到提升，而且這會(huì )給你的一生帶來(lái)意想不到的收獲。
42.如果想培養兒童的好品質(zhì)和同情心，我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。
43.在人的一生中，50%的成功源于我們掌握的知識，而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。
44.對環(huán)境報以積極肯定的態(tài)度，這是教給孩子們的一趟無(wú)比重要的課。
45.對于家長(cháng)和老師來(lái)說(shuō)，如果想和你的孩子更親近些，那你就應該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。
1、假如生活中你失敗了，請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。功敗垂成也是一種收獲，生活中最得要的是有一份的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。
2、希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如那位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進(jìn)步快。
3、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來(lái)，就會(huì )發(fā)現，數次分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一排排明亮的天，不能使人感到彷徨。
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜凝重，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中可說(shuō)是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、鏈珠生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受老百姓大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會(huì )變得更加不屈不撓。
6、當你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì )陶醉其中；當你面對如金似白銀，碩果累累的金秋季節時(shí)，一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色大光卻是歷時(shí)嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的.結晶。
7、倘若希望在金色的果皮秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是溪谷在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場(chǎng)并不影響趕路，反而能增添這份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑七次并不影響趕路，反而能增添第二份信心。
9、夜晚，春風(fēng)柔和地吹著(zhù)。我托著(zhù)下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又潛藏出一件難忘的無(wú)處不在事。
10、日子光景總是像從指尖跨過(guò)的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和混用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè )和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、神經(jīng)質(zhì)的心情蒸發(fā)了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在無(wú)核化的家中燃燒。
20、歲月，是一首詩(shī)，一首蘊含豐富深意的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著(zhù)無(wú)數人的夢(mèng)想。
21、船的命運在于漂泊；帆的命運只是追風(fēng)逐浪；心路歷程的命運在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
那是一次文化的旅行，無(wú)論是恢宏安詳的莫高窟，還是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽(yáng)關(guān)，總能讓人們的腦海中浮現出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點(diǎn)燃他思想的火焰；那是一場(chǎng)辛苦而充實(shí)的旅行，當地絢麗多姿的人文風(fēng)景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對歷史文化的追憶更讓人回味無(wú)窮。
敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳的老者，默默地用壁畫(huà)記載一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代的變遷。莫高窟的藝術(shù)主題是佛教，它是形象藝術(shù)的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫(huà)史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠讀不完的，無(wú)論你讀書(shū)萬(wàn)卷還是學(xué)富五車(chē)，在敦煌面前，你永遠是個(gè)才疏學(xué)淺的小后生；建閣閱四百載，藏書(shū)數第一家。
神秘府邸天一閣所蘊藏的文化更是深沉。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說(shuō)：“范氏天一閣，自明至今數百年，海內藏書(shū)家，唯此巋然獨存?！?/p>
自明至清數百年廣闊的中國文化界所留下的一部分書(shū)籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫(xiě)道：“明以前的漫長(cháng)歷史，不去說(shuō)它了，明以后沒(méi)有被歸攏的書(shū)籍，也不去說(shuō)它了，我們只向這座房子叩個(gè)頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個(gè)小小的棲腳處?！边@些藏書(shū)雖然命運多舛，最后在戰火中消失殆盡，不禁讓人痛惜?？墒?，我們每個(gè)人心中總有一個(gè)天一閣。文化作為精神基因，時(shí)刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。
我們能熬過(guò)苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
初識寧古塔，我以為那是一個(gè)文化底蘊豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒(méi)有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著(zhù)幾分艷麗，就仿佛寒風(fēng)凜冽的冬日中幾點(diǎn)臘梅的紅一般。在這自然環(huán)境惡劣，人跡罕見(jiàn)的流放地，余秋雨先生回望那無(wú)數文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線(xiàn)。文人的到來(lái)讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問(wèn)世讓這個(gè)荒蕪的地方也有著(zhù)文化的色彩。憑著(zhù)這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的.一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種，這就是文化的魅力。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
余秋雨先生一路依雪孤尋夢(mèng)里陽(yáng)關(guān)，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無(wú)盡地延伸，思維被理清，也被放空?！叭魏握驹谶@里的人都會(huì )感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪?！标?yáng)關(guān)既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽(yáng)關(guān)有自己的特點(diǎn)，它生活在沙場(chǎng)之上，必然會(huì )有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對他肅然起敬。先生走過(guò)迎風(fēng)鋪陳的墳墓，古戰場(chǎng)的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著(zhù)千百年來(lái)歲月劍穗的流光，何其悲壯！
《文化苦旅》似文化悲喜的向導，看見(jiàn)太多別人眼中一望足矣的風(fēng)景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著(zhù)滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著(zhù)平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽(tīng)一程，著(zhù)墨在紙上，引思在世間。無(wú)數文化古跡背后，是一個(gè)個(gè)高貴的生命在支撐;高貴的生命要創(chuàng )造文化，勢必會(huì )經(jīng)歷坎坷。因此，余先生所說(shuō)的“苦旅”，確是指創(chuàng )造之苦，即中國文人艱難的心路歷程。藝術(shù)的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書(shū)中也告訴了當代人文化存在的真正方式：文化并非陽(yáng)春白雪，而是鑲嵌在每一個(gè)人的生命里。正如本書(shū)序言中所說(shuō)：“時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來(lái)之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們去邂逅，去發(fā)掘。
1、一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，……你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
2、現在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現有的東西你能做什么。
3、每一天都是一個(gè)新的日子。走運當然是好的，不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來(lái)的時(shí)候，你就有所準備了。
4、不過(guò)話(huà)得說(shuō)回來(lái)，沒(méi)有一樁事是容易的。
5、絕望是一種罪過(guò)。
6、但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍，是愉快而不肯認輸的。
7、陸地上空的云塊這時(shí)候像山岡般聳立著(zhù),海岸只剩下一長(cháng)條綠色的線(xiàn),背后是些灰青色的小山.海水此刻呈現藍色,深的簡(jiǎn)直發(fā)紫了.
8、人不抱希望是很傻的。
9、他是個(gè)獨自在灣流中一條小船上釣魚(yú)的老人，至今已去了八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)逮住。
10、這兩個(gè)肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實(shí)，而且當老人睡著(zhù)了，腦袋向前耷拉著(zhù)的時(shí)候，皺紋也不大明顯了。
當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候;當人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時(shí)候;我們不會(huì )忘記，在中國的近代史上，有一個(gè)百年的惡夢(mèng)，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是中華兒女奮力抗爭的.歷史。今天，我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，是我對那段百年的惡夢(mèng)有了更深的了解。
圓明園是一座舉世聞名的皇家園林;它由圓明園，長(cháng)春園和萬(wàn)春園組成。圓明園中有金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺樓閣……圓明園中還收藏著(zhù)最珍貴的歷史文物。漫步園內，有如漫游在天南海北，飽覽著(zhù)中外風(fēng)景名勝。
但是，1860年10月6日，英法連軍侵入北京，將圓明園洗劫一空。為了銷(xiāo)毀罪日，10月18日19日，三千多名侵略者打入我門(mén)的“心臟”.我們不能忘記這段恥辱，現在，已經(jīng)不需要我們浴血奮戰了，所以，我們要把這奇恥大辱化為我們心中的警鐘，時(shí)刻提醒著(zhù)我們要從現在開(kāi)始好好學(xué)習，長(cháng)大后成為國家的棟梁之材，使我們這個(gè)發(fā)展中的新中國變成一個(gè)世界強國。我們必形謹記：落后就要挨打。
我們決不能忘記這段奇恥大辱，把仇恨化成激勵我們不斷上進(jìn)的力量，創(chuàng )造一個(gè)更美好的新中國。新中國的發(fā)展就應該由我們今后來(lái)不段的創(chuàng )造，所以，我們更應該，不忘國恥，振興中華。
1、在苦惱中成長(cháng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(cháng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟......