ID：8544739
時(shí)間：2024-01-06 14:04:16
上傳者：JQ文豪通過(guò)讀后感，我們可以與作者進(jìn)行一次心靈的對話(huà)和交流。在這里，小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞書(shū)中的思想。
“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……”每當聽(tīng)到這首歌時(shí)，我們就會(huì )想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話(huà)小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著(zhù)它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學(xué)習他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現象斗，敢與一切困難斗，不戰勝它，誓不罷休！
另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì )七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害！為唐僧保駕護航立下了赫赫戰功。我們真應該向他學(xué)習，掌握各項本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應該學(xué)習他富有愛(ài)心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠?，冤枉好人，上壞人的當??！
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿(mǎn)可愛(ài)哦！關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應該學(xué)習其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個(gè)十全十美的人。
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《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是由明代作家吳承恩寫(xiě)的一部神魔小說(shuō)。小說(shuō)講述了師徒四人去西天取經(jīng)，長(cháng)達xx的故事。從他們身上，我感受到了許多可貴的品質(zhì)。
當我讀到三打白骨精時(shí)，我被深深的吸引了。故事講述了師徒四人去西天取經(jīng)，來(lái)到宛子山前，波月洞內有一個(gè)1000年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉。于是，她變成了村姑、老嫗和老丈的樣子，但都被孫悟空識破了。唐僧卻執迷不悟，將孫悟空貶回了花果山。結果唐僧中計被擒，八戒到花果山求援。孫悟空立馬來(lái)到波月洞內，經(jīng)過(guò)一番激烈戰爭，消滅了白骨精。唐僧受到教育，師徒四人繼續趕路。雖然悟空被師父誤會(huì )，并用緊箍咒懲罰他，最后還把他趕回了花果山，但他還是忍著(zhù)劇痛消滅了妖怪。孫悟空的這種明辨是非、初心不改、堅持正義的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我。
假如我是孫悟空，在打白骨精的'時(shí)候受到了委屈和誤解，我可能會(huì )放棄這件事，回到花果山，繼續當美猴王，過(guò)著(zhù)自由快活的日子。但孫悟空的做法卻和我的做法完全相反，這讓我感到無(wú)比羞愧，我覺(jué)得孫悟空的這種博大的胸懷非常值得我們學(xué)習。
《西游記》這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，并不是一帆風(fēng)順的，總會(huì )遇到挫折和困難。因此，我們要學(xué)會(huì )勇敢、堅強，要有一顆執著(zhù)的心，要不斷的努力奮斗，只有這樣，最終才能取得成功!
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著(zhù)一股強大的生命力，在歷史的長(cháng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因為在吳先生筆下的世界里，出現一個(gè)宏觀(guān)的富有想象力和創(chuàng )造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì )蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著(zhù)艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉、遠離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏(yíng)所有的妖魔鬼怪，更何況處在現場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時(shí)，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺?，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，共一百回，主要寫(xiě)美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三部分：第一部分《第1—7回》，敘寫(xiě)孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來(lái)佛降伏在五行山下;第二部分《第8—12回》，寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》，寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書(shū)的主體，主要寫(xiě)孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務(wù)。
吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人?；窗哺疥?yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱(chēng)高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著(zhù)名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，做詩(shī)文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補上“歲貢生”出任長(cháng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(cháng)期靠賣(mài)文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價(jià)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復善諧謔，所著(zhù)雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng )作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀(guān)點(diǎn)認為不是，在學(xué)術(shù)界保持著(zhù)爭議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(cháng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)或野史，這類(lèi)五光十色的神話(huà)世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著(zhù)年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對他創(chuàng )作《西游記》有著(zhù)重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿(mǎn)胸中”了，并且有了創(chuàng )作的打算。50歲左右，他寫(xiě)了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng )作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
我看過(guò)許多書(shū)，如：《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂(yōu)雜貨店》等。其中我比較喜歡的，也是我想你介紹的一本書(shū)，那就是《西游記》。
這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人不畏艱險，經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛，孫悟空被封為斗戰勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢。
這四人中我比較喜歡孫悟空，因為他好動(dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強、勇敢機智、嫉惡如仇，而且對師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精，將孫悟空誤會(huì )，他生氣回到花果山，沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好，真是可喜可賀，可喜可賀??！
在讀這本書(shū)的時(shí)候我悟到了許多道理，如：人生要有所追求，為實(shí)現理想而不斷奮斗，就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
哦，忘了說(shuō)這是我國的古代四大名著(zhù)之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)以唐代玄奘為原型改編。
怎么樣？聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢？當然讀書(shū)就要讀正版，這樣才能有真實(shí)感受！
今天我讀了西游記的第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話(huà)說(shuō)孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個(gè)猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來(lái)，可是天兵天將都失敗了。
這時(shí)候太白金星說(shuō)：陛下不必著(zhù)急，孫悟空在陽(yáng)間也沒(méi)有什么事，就讓他到天上當一個(gè)官不也可以嗎！玉皇大帝問(wèn)道：孫悟空上來(lái)當一個(gè)什么官呢！太白金星道：就讓他當一個(gè)養馬的小官吧！讓他養我們的天馬，這樣我們的天馬會(huì )更健康，這個(gè)孫悟空也不會(huì )游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎勵，如果他做的不好，我們就懲罰他。玉皇大帝覺(jué)得太白金星的'辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請上天，太白金星駕著(zhù)祥云來(lái)到了花果山，孫悟空從來(lái)都沒(méi)有當上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說(shuō)：孫悟空你可愿意來(lái)我們這里當一個(gè)官嗎，孫悟空說(shuō)：愿意，愿意，太愿意了。就這樣孫悟空當上了弼馬溫，他日夜不休的養馬，把馬養的肥肥胖胖的，腿越來(lái)越粗，性格也越來(lái)越好。
有一天，一位天兵看見(jiàn)弼馬溫正在自己的地盤(pán)胡鬧，就說(shuō)：弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！孫悟空說(shuō)：你這個(gè)天兵快點(diǎn)回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你。天兵說(shuō)：就你這個(gè)不入流的官還在這里胡言亂語(yǔ)，讓這里風(fēng)高浪大，現在還說(shuō)自己是大人，你還是好好呆著(zhù)吧！孫悟空問(wèn)他的助手：不入流是什么意思，是不是很大呀！助手說(shuō)：不是，是小的不能再小了。
孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門(mén)回了花果山當了齊天大圣。
我從這個(gè)故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時(shí)的失敗算不了什么，我們要爭取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應該多動(dòng)腦筋呢。
利用雙休日，我第四次閱讀了《西游記》，孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。
孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動(dòng)力很大程度上來(lái)源于對人間百姓的關(guān)愛(ài)，并不僅僅因為妖怪想吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當地百姓能夠“布谷收割”，用“五谷養生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現得非常突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如八戒所說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也沒(méi)這般親熱!”生動(dòng)地表現了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的美好愿望。
孫悟空堅韌不拔、頑強樂(lè )觀(guān)的精神深深地感染了我。面對取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身癱軟，就是愁得淚眼汪汪，甚至“坐不穩馬鞍，翻身跌下馬來(lái)”，顯得懦弱無(wú)能。豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要散伙、分行李，對事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃了緊箍咒的苦頭，但仍堅持把它打死。獅陀山上，他誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”差點(diǎn)送了性命，但仍然咬著(zhù)牙忍著(zhù)痛繼續頑強戰斗。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構的人物，書(shū)中虛幻的內容也是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇，機智勇敢的孫悟空，也許他就在我們的生活中。
指導教師點(diǎn)評：小作者能通過(guò)反復閱讀《西游記》，準確把握人物性格特征及精神實(shí)質(zhì)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，結構嚴謹，能用自己的語(yǔ)言準確概括人物特點(diǎn)，且能恰當引用文中原話(huà)加以應證。尤為可貴的是小作者能將神話(huà)中的人物與現實(shí)生活相聯(lián)系，充分表達了小作者對正義人間的憧憬，對美好生活的向往，對實(shí)現生活的熱愛(ài)之情。
《西游記》是中國文化的葵寶，是千百年來(lái)哺育國人的精神食糧。它的故事淵源流長(cháng)，家喻戶(hù)曉，人盡皆知。
至今被技術(shù)派人員拍成影視，編成游戲。繼續蔓延，影響著(zhù)一代又一代的人們。很多人看西游，只留戀于書(shū)中的故事情節，而忽略了作者貫注其中的本真寓意。
《西游記》給人的教育意義——即是定立一個(gè)目標，然后百折不撓的去執行它，而后達到它。即如唐僧師徒定了去“西天取經(jīng)”為目標，后耗時(shí)14年，爬山涉水，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。完成了即定目標。全書(shū)中故事情節只是——載體鋪墊。
作者本意是想告訴我們：想要成就一番事業(yè)，必然要經(jīng)歷身心磨難，費時(shí)耗力，付出必然代價(jià)?？芍^——不經(jīng)歷巨大的困難，就沒(méi)有偉大的事業(yè)。沒(méi)有輕易隨便而來(lái)的大功大成。只要我們目標堅定，勇敢執著(zhù)，攻堅克難，砥礪前行，就一定能實(shí)現目標，功成名就。
書(shū)中本質(zhì)寓意的表述需要通過(guò)唐僧師徒西行取經(jīng)來(lái)達成。所以才寫(xiě)就了14年取經(jīng)史。寫(xiě)就了九九八十一難！否則完全可讓唐僧學(xué)了猴子的跟斗云，駕云取了真經(jīng)而來(lái)。又何需如此費勁！
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著(zhù)他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話(huà)，結果總是上當受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來(lái)。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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中國悠久的歷史長(cháng)河上，先輩為我們留下了不計其數的書(shū)，書(shū)是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來(lái)的，得到歷代人肯定贊許的叫名著(zhù)，在眾多名著(zhù)中，我最?lèi)?ài)，最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。
說(shuō)起西游記，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國人的心里，作為四大名著(zhù)之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著(zhù)沒(méi)有的，由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩，東方神話(huà)之父，這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險為夷，來(lái)到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財好色，把私房錢(qián)藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空，因為他的貪財好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒(méi)有過(guò)分批評，豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節曲折，人回味無(wú)窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節，人物特點(diǎn)與命運。當你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì )發(fā)現這不是普通的神魔小說(shuō)，這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì )的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺都站出來(lái)庇護。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞，無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習孫悟空知錯就改，樂(lè )于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書(shū)以豐富奇特的想象力，當天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰勝困難的信念。
這不僅是一本書(shū)了，他帶給我們的遠不只這些，還有很多道理，理念，追求沒(méi)有弄明白，這是一本良書(shū)，相信我，讀了他，你一定會(huì )受益一生。
在四大名著(zhù)里，我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了，捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，徒弟們一心保護師父西天取經(jīng)，他們千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空，無(wú)人不曉，我們腦海里隱隱約約浮現出他與妖怪搏斗的情景，而且會(huì )涌現出一副副扣人心弦的畫(huà)面。他是多么英勇無(wú)畏，他大戰紅孩兒，三打白骨精，與牛魔王交戰……他勇敢與敵人奮戰，與敵人斗智斗勇，與敵人勇敢周旋，他的正義與堅貞不屈，深深震撼著(zhù)我。
唐僧是個(gè)善良的和尚，“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著(zhù)，敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物，甚至邊一只螞蟻死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他，他堅持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒，同學(xué)們一定會(huì )“撲哧”一笑，但我非常敬佩他，他雖然貪財好色，但他一心一意保護師父，在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住，慶幸逃了出來(lái)，他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的，摔倒了就要爬起來(lái)，否則就永遠看不見(jiàn)屬于自己的藍天，再看看現在，我們一遇到困難就退縮、氣餒，我們要勇往直前，戰勝困難，毫不放棄！如果想要爬起來(lái)，就要靠自己。有一次，我去爬山，爬到一半就氣喘吁吁，便放棄爬山了，如今想起我是多么慚愧??！讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧！這樣會(huì )讓我們的生活更加五彩繽紛。
堅持往往操縱著(zhù)結果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏(yíng)得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰，不達目的誓不罷休，堅持是孕育著(zhù)成功，是享受成功的結果，是品味著(zhù)成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執著(zhù)！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì )對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅定！沙僧，無(wú)論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強！而八戒，雖然師傅有事便會(huì )想方設法去解救，但是若遇到困難，就會(huì )果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì )使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅持，只有堅持，才會(huì )在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的認真努力。所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅持的長(cháng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里??！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅持———離成功越來(lái)越近了！堅持———成功已向你招手拉！再堅持———成功已是屬于你的了！
堅持吧！堅持......
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現實(shí)。而現在，當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng)，一步一步趨向成熟，對社會(huì )，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè )之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。所以，一定要勇往直前!
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放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng )，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，現在讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進(jìn)一步的認知。
孫奧創(chuàng )，忠心護主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛，護著(zhù)唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰勝佛。孫奧創(chuàng )雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng )是貫通全書(shū)的人物，吳晨恩把猴子的調皮，靈敏，不服輸的性格特點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng )乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化歸順?lè )痖T(mén)。他不辭勞苦，沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng )三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng )對他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部神魔長(cháng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信，只要是中國人，對《西游記》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游記的解釋有很多：1986年中國大陸電視劇，20xx年程力棟執導電視劇，20xx年張紀中版電視劇，1998年香港tvb電視劇，20xx年日本拍攝的電視劇，1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片，20xx年新版動(dòng)畫(huà)片，元代楊景賢創(chuàng )作雜劇，1966年何夢(mèng)華執導的系列電影，1996年張衛健演唱的歌曲，1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨，無(wú)論在哪里不好、不對，他對沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，豬頭豬腦。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心，他幫著(zhù)孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。雖然呆，但是很可愛(ài)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母，所以無(wú)拘無(wú)束，有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技，神通廣大。
至于唐僧，有點(diǎn)啰嗦，其實(shí)他是個(gè)苦行僧，一心普度眾生，但有時(shí)候會(huì )不分善惡，使得孫悟空出走?？杀?。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良，勇敢，堅韌的人才能在世界上立足。