ID：8554589
時(shí)間：2024-01-06 16:29:13
上傳者：雁落霞教案模板是教師在備課過(guò)程中進(jìn)行思考和設計的產(chǎn)物，是教學(xué)設計的框架和藍圖。教案模板的參考范文中，有的注重培養學(xué)生的思維能力，有的注重培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
不是天生就有的，而是由學(xué)習和積累取得的。課文三個(gè)段落從各自不同的角度論證中心論點(diǎn)：第一段從____；第二段從____；第三段從____，提出了三點(diǎn)：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是這篇文章的特點(diǎn)。
________和________。
1．木直【中】繩（）。
2．金就【礪】則利（）。
3．須【臾】之所學(xué)（）。
4．而聞?wù)摺菊谩浚ǎ?/p>
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非異也（）。
7．聲非加【疾】也（）。
8．故不積【跬】步（）。
9．【騏驥】一躍（）（）。
10．【駑】馬十駕（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【鍥】而舍之（）。
13．金石可【鏤】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假輿】馬者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．雖有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【參】【省】乎已（）（）。
20．【?】以為輪（）。
21．【靛】青【蓼】藍（）（）。
1．學(xué)不可以已可以：古義________今義________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古義________今義________。
3．金就礪則利金：古義________今義________。
4．輮以為輪以為：古義________今義________。
5．故木受繩則直繩：古義________今義________。
1．雖有槁暴________通________意為_(kāi)_______。
2．君子生非異也________通________意為_(kāi)_______。
3．則知明而行無(wú)過(guò)矣________通________意為_(kāi)_______。
1．冰，水為之，而寒于水2．木直中繩。
3．輮以為輪4．其曲中規。
5．雖有槁暴6．金就礪則利。
7．君子博學(xué)而日參省乎已8．不如須臾之所學(xué)也。
9．吾嘗?而望矣10．聲非加疾也。
11．而聞?wù)哒?2．假輿馬者。
13．而絕江河14．而神明自得。
15．故不積跬步16．駑馬十駕。
16．駑馬十駕17．功在不舍。
18．鍥而舍之19．金石可鏤。
20．下飲黃泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以為輪________用法，意為_(kāi)_______。
蚓無(wú)〖爪牙之【利】，〖筋骨之【強】中心詞+之+定語(yǔ)模式。
于：
青，取之于藍，而青于藍。
冰，水為之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
順風(fēng)而呼，而青于藍而聞?wù)哒?，而寒于水而致千里，君子博學(xué)而日參省乎已。
1、積累文言詞匯，整體感知文意，學(xué)習議論文文章的寫(xiě)作方法。
2、學(xué)習比喻論證、對比論證的方法，提升學(xué)生論辯說(shuō)理能力。
3、明確學(xué)習對一個(gè)人成長(cháng)起到的重要作用；學(xué)習必須通過(guò)“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的方法提升的道理。
（一）知識導入。
關(guān)于人性的善惡，戰國時(shí)期的孟子和荀子各有見(jiàn)解，孟子認為人性善，荀子認為人性惡。荀子的思想見(jiàn)解有邏輯分析，有論證過(guò)程，自成思想體系，相對成熟。荀子認為，“生之所以然者謂之性”“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加，無(wú)偽則性不能自美?！闭驗椤叭诵詯骸?，所以荀子主張通過(guò)學(xué)習教化，抑制惡，使人性的惡向善不斷地轉化。所以荀子提倡學(xué)習，強調學(xué)習的必要性，提出“學(xué)無(wú)止境”。
（二）用心聽(tīng)讀。
教師示范朗讀，請學(xué)生請準字音，節奏，語(yǔ)調和情感。
（三）用情朗讀。
請同學(xué)們帶著(zhù)自己的理解，讀出整齊句式的氣勢，讀出作者對所有學(xué)習者的勸諫之情。
（四）用智賞讀。
請同學(xué)們自由誦讀，讀出文章流暢的文脈，一邊讀，一邊領(lǐng)悟，交流分享《勸學(xué)》的論證手法。
1、文章內容講述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn)，學(xué)習的重要意義，努力學(xué)習必須靠積累、堅持、專(zhuān)一的方法。
2。文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，明白曉暢，短小精悍，情韻悠長(cháng)。
教學(xué)目標：
1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
2．利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。
3．理解文章的主要內容和中心思想，體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的內容和主旨，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)過(guò)程：
南鄉子·登京口北固亭有懷。
宋辛棄疾。
何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(cháng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
學(xué)生挑戰后，明確停頓，再讀課文。
初，權/謂/呂蒙曰：“卿/今當涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。
及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結友/而別。
（二）讀懂文意，讀出感情。
根據情景，補充對話(huà)。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語(yǔ)氣。
權曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！
蒙曰：“______________?！保ㄞo以軍中多務(wù)）。
權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！?/p>
蒙曰：“______________?！保赡耸季蛯W(xué)）。
魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
（三）齊讀課文，根據提示，嘗試背誦。
提示：
初，權謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué)！”
蒙_____軍中多務(wù)。
權曰：“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪！
但當_____，見(jiàn)___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以為_(kāi)___?！?/p>
蒙乃___。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，
大驚曰：“卿今者_____，非復_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肅遂拜___，____而別。
“刮目相待”后，請結合文章最后一句，想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語(yǔ)言？這說(shuō)明了什么？
1、請用“傷仲永，我悟到蒙，我懂得?！钡木涫?，談。
談學(xué)習了《傷仲永》和《孫權勸學(xué)》的感受。
2、教師明確。
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述，明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”、“堅持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時(shí)安排：用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內容。第二課時(shí)，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
1.導人新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關(guān)學(xué)習的道理。
2.簡(jiǎn)介作者：(見(jiàn)教參)。
3.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
4.范讀課文，學(xué)生正音正字。
5.指導學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。(已，停止，學(xué)習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍;冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習可以使人提高自己、改變自己。)。
(2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn))，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習可以改變人的習性，使之向好的方面發(fā)展變化。)。
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直，金就礪(放磨石，上磨過(guò))則利，君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習可以使人增長(cháng)智慧，提高品德修養。)。
正因為學(xué)習有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習的重要作用。這一段運用比喻，從三個(gè)側面證明只要善于學(xué)習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對比，強調了學(xué)習的作用;跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者(看的人)遠(遠也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學(xué)習有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習必須不斷積累、堅持不懈、專(zhuān)心致志。
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭)，蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學(xué)習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)。
故(所以)不積跬(半步)步，無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流，無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學(xué)習必須不斷積累。)。
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學(xué)習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學(xué)習要專(zhuān)心致志。)。
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文;完成書(shū)后練習。
(唐)顏真卿。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書(shū)遲。
注釋?zhuān)?/p>
五更雞——天快亮時(shí)，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時(shí)期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
這首詩(shī)告誡我們：年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習,年老時(shí)讀書(shū)就晚了。
解說(shuō)：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習，三更時(shí)燈還亮著(zhù)，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。
賞析。
《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿所寫(xiě)的一首古詩(shī)。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習,有所作為，否則，到老一事無(wú)成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習的積極性。詩(shī)歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理，達到了催人奮進(jìn)的效果。
作者簡(jiǎn)介。
顏真卿開(kāi)元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監察御史，遷殿中侍御史。因受到當時(shí)的權臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱(chēng)“顏平原”。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書(shū)，遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，人稱(chēng)“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒(méi)農田的現狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔洲南建起一條石砌長(cháng)壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時(shí)致祭。他為官清正廉潔，盡力維護社會(huì )正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫(xiě)了一首《送妻詩(shī)》，表明自己矢志讀書(shū)無(wú)奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩(shī)作為離婚的證據呈獻顏真卿。顏看了楊詩(shī)后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛(ài)富的行為進(jìn)行責罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著(zhù)名學(xué)者，著(zhù)有《顏氏家訓》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng )作，樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。他的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書(shū)法美與人格美完美結合的典例。他的書(shū)體被稱(chēng)為“顏體”，與柳公權并稱(chēng)“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
一.字音與字義。
1給加點(diǎn)字注音.
輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。
(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。
(3)冰，水為之(4)木直中繩。
(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、
(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以為輪,其曲中規2.雖有槁暴,不復挺者。
3.則知明而行無(wú)過(guò)矣4..君子生非異也。
三.古今異義。
1.假輿馬者古義今義。
2.蟹六跪而二螯古義今義。
3.金就礪則利古義今義。
4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。
5.聲非加疾也古義今義。
6.非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者古義今義。
1、積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)，掌握并能運用文中的成語(yǔ)。
2、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦。
3、品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì )學(xué)習的重要性.
重點(diǎn)：
1、疏通文意，在理解文意的基礎上熟讀課文，做到能當堂背誦;。
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì )學(xué)習的重要性.
難點(diǎn)：
品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。
教學(xué)方法。
朗讀法、合作探究法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
(一)、情景導入，渲染氣氛。
三國時(shí)期，孫權手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰，立下了赫赫戰功，因此孫權十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛(ài)學(xué)習，每次孫權勸他學(xué)習，他都推三阻四，這不今天孫權又來(lái)勸說(shuō)他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習的。
(二)、資料助讀，了解作品。
讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料，多媒體顯示如下：
字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音，注意句讀。
1、教師配樂(lè )示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽(tīng)清讀音，注意句讀。
2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音和句讀。
3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認真聽(tīng)指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準句讀，加深對課文的理解。
(四)、合作探究，疏通文意。
1、讓學(xué)生結合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話(huà)的翻譯，小組之間開(kāi)展競賽，合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內不能解決的問(wèn)題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。
(五)、再現故事，品析人物。
師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學(xué)們找出你感興趣的人物的語(yǔ)言自由練讀。
孫權：
卿今當涂掌事，不可不學(xué)———語(yǔ)氣堅決、嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”——不悅、責備。
“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！薄Z(yǔ)重心長(cháng)，言辭懇切。
魯肅：卿今者才略———非復吳下阿蒙----驚奇、贊嘆。
呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”——深感自豪。
通過(guò)指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì )人物的語(yǔ)言，從而總結出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對話(huà)，為背誦課文打下基礎。
孫權：平易近人、關(guān)心下屬、王者權威、重才、善勸。
呂蒙：虛心聽(tīng)勸、胸懷坦蕩、幽默。
魯肅：真誠、敬才、愛(ài)才、講禮節。
歸納成語(yǔ)：吳下阿蒙特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才，學(xué)識的人。
刮目相待意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。
(六)、拓展遷移，比較閱讀。
(七)、吟誦課文、結束本課。
學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結束。
(八)、作業(yè)設計。
文中有多處省略，請同學(xué)們發(fā)揮想象，擴寫(xiě)《孫權勸學(xué)》，完善人物形象。語(yǔ)言可用文言，可用白話(huà)，也可文白夾雜，字數不限。
(九)、板書(shū)設計。
呂蒙虛心聽(tīng)勸。
魯肅真誠敬才。
2、掌握文言字詞。
3、通過(guò)理解文意，體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征，《孫權勸學(xué)》教學(xué)設計及教案。
4、物塑造，正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合及對比手法的運用。
5、學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）。
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）。
2、品讀對話(huà)，分析人物形象。
聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文，體會(huì )人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對話(huà)，分析人物形象。
1課時(shí)。
熟讀課文，利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。
一、導入。
以關(guān)羽導入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過(guò)預習《孫權勸學(xué)》，你們覺(jué)得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書(shū)？
明確：了解文學(xué)常識的目的是：豐富我們的文學(xué)知識和修養，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習、看書(shū)的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應該注意的讀音。
四、字詞過(guò)關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預習課文了，初中二年級語(yǔ)文教案《《孫權勸學(xué)》教學(xué)設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽(tīng)。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
（教師總的指導）。
六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過(guò)頭來(lái)想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習。
在這個(gè)過(guò)程中，誰(shuí)起了重要作用呢？——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來(lái)？（以小組為單位討論）。
孫權——。
呂蒙——。
——對話(huà)。我們知道對話(huà)是人講的話(huà)，不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著(zhù)把握課文中人物的感情、語(yǔ)調。
請幾個(gè)小組來(lái)讀一讀，互相交流。
七、總結。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習完善、發(fā)展自己?jiǎn)?？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認識到學(xué)習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業(yè)。
1、小練筆（任選一題）：
（1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示？
（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》。
2、新學(xué)案第15課。
1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習本文嚴密的論證方式。
3、通過(guò)本文認識到學(xué)習的重要性，并了解學(xué)習應持的態(tài)度和方法。
1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。
2、學(xué)習本文嚴密的論證方式。
ppt。
兩課時(shí)。
一、導入：
在高中階段，學(xué)習是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學(xué)習所應持的態(tài)度和方法，相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí)，早在兩千多年前的戰國時(shí)代，就有人對學(xué)習的重要性和對學(xué)習所應持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述，這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習的荀子，下面就讓我們來(lái)共同感知他的觀(guān)點(diǎn)。
二、作者介紹：
荀子（約公元前313－前238），名況，戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著(zhù)，末6篇或為其門(mén)人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
明確：“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個(gè)詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語(yǔ)氣助詞。
2、那么，作者是如何來(lái)論證這一中心論點(diǎn)的呢？我們首先來(lái)看第一段。課文大家都預先翻譯過(guò)了，下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同解決。
明確：青，取之于藍而青于藍?！坝凇保航樵~，第一個(gè)相當于“從”；第二個(gè)相當于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪?！拜姟蓖盁А?，通假字。這也是一個(gè)省略句，“以為”中省略了賓語(yǔ)“之”。
雖有槁暴?！坝小蓖坝帧?，通假字。
不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利?！敖稹?，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學(xué)而日參省乎己?！叭铡泵鳡?，每天、每日?！昂酢蓖坝凇?，相當于“對”。介賓短語(yǔ)后置句?！岸边B詞，表并列。
則知明而行無(wú)過(guò)已?！爸蓖爸恰?，“而”連詞，表遞進(jìn)。
明確：比喻論證。
青出于藍；冰寒于水；輮木為輪?！獙W(xué)習可以改變一個(gè)人。
木受繩則直；金就礪則利?！獙W(xué)習可以提高一個(gè)人。
總結：知明而行無(wú)過(guò)矣。
四、總結：
這節課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內容，學(xué)習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來(lái)感學(xué)習后兩段的內容。
一、復習導入：
上節課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內容，學(xué)習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續來(lái)學(xué)習課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節課的程序，同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣?！岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。
不如須臾之所學(xué)也?！爸毕喈斢诮Y構助詞“的”。
“所學(xué)”是“所字結構”，是一個(gè)名詞性結構。
登高而招?！岸北硇揎椀倪B詞。
臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠?！岸北硎巨D折的連詞。
非利足也?！袄睘槭箘?dòng)結構，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟保航柚??！八泵鲃?dòng)，游泳。
絕：橫渡。
君子生非異也，善假于物也?！吧蓖靶浴?，天賦、資質(zhì)。
明確：比喻論證。
登高博見(jiàn)；臂見(jiàn)者遠；聲聞?wù)哒?；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。
學(xué)習可以彌補一個(gè)人的不足。
總結（和“人”聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。
3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái)，我們共同探討解決。
明確：風(fēng)雨興焉?！把伞贬尀椤斑@里、此處”。
積善成德，而神明自得?！岸笔且粋€(gè)表承接的連詞。
故不積跬步，無(wú)以至千里?！盁o(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。
鍥而舍之?！板洝币鉃椤暗窨獭??！岸笔且粋€(gè)表假設的連詞。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強。定語(yǔ)后置句。
上食埃土，下飲黃泉?！吧稀?、“下”為名作動(dòng)，“向上”、“向下”義。
用心一也?！坝谩币鉃椤坝捎?、因為”。
蟹六跪而二螯?！岸北聿⒘械倪B詞。
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。特殊句式，判斷句。
明確：
比喻論證、對比論證。
積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大?！F在積累。
騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍?！獔猿植恍?。
蚓用心一也，蟹用心躁也?！獙?zhuān)心致志。
三、總結：
課文運用比喻、對比等論證手法，從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的態(tài)度和方面三個(gè)方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn)，生動(dòng)形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。
高中語(yǔ)文《勸學(xué)》說(shuō)課稿怎么寫(xiě)?下面應屆畢業(yè)生小編特為大家推薦一篇優(yōu)秀的范文，希望對大家有用。
《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定，前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開(kāi)篇之作，主要講述了荀子對學(xué)習觀(guān)的理解。為什么要選擇這篇呢?首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習觀(guān)的理解，所以放在這個(gè)位置，對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習方式的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的教育意義。
高中語(yǔ)文教材大綱要求我們：繼續熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見(jiàn)的文言句式，借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔負起積累文言文基礎知識的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標：
1、知識目標：(1)掌握重點(diǎn)文言知識，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的方法。
2、能力目標：
(1)培養學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標：了解學(xué)習的意義、態(tài)度和方法，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據這些教學(xué)目標我確立了本文的重難點(diǎn)：
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識的學(xué)習和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎，而且，我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象，比如詞類(lèi)活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設想是：
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習的興趣，調動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來(lái)講，以思維訓練為中心，通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò )為基礎，在自讀過(guò)程中，引導學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導學(xué)生得出比喻的含義和他們的內在關(guān)系，把教師的認知結構輕松轉化成學(xué)生的認知結構。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對于部分學(xué)生特別是基礎比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)不懂，看不懂的挫折感可能會(huì )更加嚴重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調動(dòng)學(xué)習主動(dòng)性和積極性;另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設定：
1、創(chuàng )造更多的條件和機會(huì )，讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并給予適當的肯定和鼓勵;。
2、學(xué)生在學(xué)習本文時(shí)將遇到一些知識障礙，如“雖有槁暴，無(wú)復挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類(lèi)問(wèn)題的能力。
3、學(xué)會(huì )辨析詞義，并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結。
布置預習：預習《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯(lián)系。
第一課時(shí)：
2、解題。包括：
(1)、“勸”的意思為鼓勵，并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子(國人皆勸)，起到統領(lǐng)全文的作用。
(2)、荀子簡(jiǎn)介，復習孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、聽(tīng)磁帶并對照注釋?zhuān)终?。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據預習，學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內在聯(lián)系。
“青，取之與藍，而青于藍”
“冰，水為之，而寒于水”
輮木為輪。
“木受繩則直”
“金就礪則利”
說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變原來(lái)的狀態(tài)。
5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯(lián)系。
7、歸納：本文的設喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體。
設喻方式多樣(類(lèi)比、對比、正面、反面)。
設喻與說(shuō)理結合緊密，形式十分靈活。
7、總結：《勸學(xué)》以“勸”字統領(lǐng)全文，從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解;又有利于學(xué)生從大出入手，品味細微知識，并形成好的閱讀習慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習系統。
[知識和能力]繼續培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
[過(guò)程和方法]培養學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習能力。
[情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習古人的學(xué)習精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習來(lái)完善和充實(shí)自己。
理解文章的內容和主旨。
體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
第一課時(shí)。
一、創(chuàng )設情境，激情導入：聽(tīng)三國演義主題曲。
師：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱(chēng)贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來(lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習第十五課《孫權勸學(xué)》。（板書(shū)課題）。
二、背景簡(jiǎn)介。
（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品。
三、一讀——讀通課文。
1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。
2、請一生試著(zhù)朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文。
1、根據課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。
2、小組合作學(xué)習。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
2、技能目標：合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì )人物形象。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：學(xué)習文中呂蒙刻苦學(xué)習的精神，提高自己的學(xué)識修養。
1、合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì )人物特點(diǎn)。
2、學(xué)習文中呂蒙刻苦學(xué)習的精神，提高自己的學(xué)識修養。
合作探究文中語(yǔ)言，體會(huì )人物特點(diǎn)。
學(xué)生掌握文句的基礎上，深入探究課文內容。
翻譯課文，課件。
結合學(xué)科特點(diǎn)，體現單元組教學(xué)環(huán)節，學(xué)習內容，時(shí)間預測，教師活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)，自主學(xué)習設計，問(wèn)題探究，單元組合作，同層競爭，人人參與，精講足練，聯(lián)系實(shí)際，點(diǎn)撥升華，集體備課個(gè)人備課。
一、導入新課，抽層檢測。(5分鐘)。
二、出示目標，自主學(xué)習。(8分鐘)。
三、共同探究，構建知識體系。
(一)復習回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。
根據小組課前展示情況，用3分鐘復習上節課學(xué)習要點(diǎn)。
(二)再讀課文，根據下列小問(wèn)題，理清文章發(fā)展脈絡(luò )(5分鐘)。
a.孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么?
b.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
c.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?
學(xué)法指導：再細讀課文后完成。
總結：文章圍繞學(xué)展開(kāi)，出現的三個(gè)人物分別是：孫權學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。
(三)細讀課文，合作探究(10分鐘)。
1、文章主要是通過(guò)什么方式來(lái)進(jìn)行人物的表達的?
2、孫權的話(huà)表現了對呂蒙的'什么態(tài)度?從文中找出，仔細分析。
3.呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?
5.通過(guò)上面的分析，你能總結一下人物形象嗎?
與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示?
(五)、當堂檢測(5分鐘)。
(六)、作業(yè)設置：(3分鐘)。
必做：同步一、二、能力遷移一；
選作：能力遷移：二。
小結：學(xué)科知識構建與板書(shū)設計。
3、課文是怎樣表現呂蒙的學(xué)習效果的？議論。
4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng)？結友。
找出兩個(gè)詞來(lái)概括呂蒙的變化：吳下阿蒙——刮目相待。
“孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！?/p>
勸堅定有力不急不惱推心置腹現身說(shuō)法循循善誘。
魯肅大驚呂蒙自信書(shū)中多閱歷胸中有丘壑。
1.本文是怎樣表現人物性格的?
2為什么“士別三日，即更刮目相待”？
3.魯肅為什么與呂蒙“結友”?
4.呂蒙的變化對你有什么啟示？
討論后明確。
1.本文注重以對話(huà)表現人物。對話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數語(yǔ)，就使人感受到人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的.才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。
4.（１）讀書(shū)學(xué)習非常重要。
（２）讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩。
（３）一個(gè)人即使基礎差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
（４）求知可以改進(jìn)人的天性。
（５）告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。
孫權：關(guān)心下屬，循循善誘。
呂蒙：勤奮好學(xué)，自信。
魯肅：慧眼識人。
一、語(yǔ)氣詞的運用。
二、成語(yǔ)集錦。
三、古今異義。
四、情節處理上的特點(diǎn)？
3、學(xué)習運用比喻論證和對比論證來(lái)說(shuō)明道理的方法，提高說(shuō)理的能力。
2課時(shí)。
1、熟讀課文，借助書(shū)下注釋與工具書(shū)，疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論；
2、完成《學(xué)習與評價(jià)》“學(xué)習過(guò)程評價(jià)”相關(guān)內容和“積累與評價(jià)”1-4題；
3、結合文章內容，思考課本“問(wèn)題探討”第1題。
第一課時(shí)。
同學(xué)們，作為學(xué)生，我們的首要任務(wù)是什么？
我們不僅現在要學(xué)習，將來(lái)走向社會(huì )還要不斷地學(xué)習，建立終身學(xué)習的理念，正如荀子所說(shuō)：“學(xué)不可以已”，那么荀子是如何來(lái)“勸學(xué)”的呢？今天讓我們一起來(lái)探討《勸學(xué)》。
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，《勸學(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化，兼用“禮治”，強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹，語(yǔ)言質(zhì)樸，多排比句，又善用比喻。
1、聽(tīng)錄音，糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、檢查預習。
給下列加黑字注音，并找出通假字。
（1）、故不積跬步，無(wú)以至千里。
（2）、吾嘗跂而望矣。
（3）、鍥而不舍，金石可鏤。
（4）、其曲中規。
（5）、輮以為輪。
（6）、雖有槁暴。
（7）、則知明而行無(wú)過(guò)矣。
（8）、君子生非異也。
3、教師作朗讀提示。
為了突出強調，有時(shí)需要重讀，有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如，第一段：“學(xué)不可以已”，應重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即“學(xué)/不可以已”，以下同學(xué)們要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第三段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。
4、指定三名學(xué)生朗讀課文。
思考：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的？
明確：“學(xué)不可以已”。學(xué)習的意義，學(xué)習的作用，學(xué)習的方法和態(tài)度。
（一）研習第一段。
1、誦讀第一段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
譯：即使又曬干了，也不再挺直，是因為人工使它彎曲成這樣。
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯：君子廣泛的學(xué)習而且每天檢查自己，就會(huì )智慧明達，行動(dòng)不會(huì )犯錯誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節作者是怎么闡述學(xué)習的重要意義的？
6、學(xué)生齊讀第一段。
（二）研習第二段。
1、誦讀第二段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語(yǔ)。
跂：提起腳后跟。致：達到。絕：橫渡。假：憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請同學(xué)們找出最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。（請同學(xué)翻譯）。
6、討論。
這一節作者是怎么闡述學(xué)習的重要意義的？
7、學(xué)生齊讀第二段。
（三）研習第三段。
1、誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子。
2、質(zhì)疑。
3、指名解釋下列詞語(yǔ)。
焉：。之：。
4、討論。
這一段作者闡述學(xué)習應持有的正確態(tài)度有哪些？請用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括。
5、學(xué)生齊讀第三段。
荀子說(shuō)，“青，取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話(huà)理解成自主學(xué)習、從師學(xué)習的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀(guān)點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)理由。
提示：超越前人什么要先弄清楚，自主學(xué)習，從師而學(xué)的最終目的是對“教養”的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。
明確：課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚?，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著(zhù)眼于品德的養成。在荀子看來(lái)，學(xué)習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學(xué)習的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習。
歷史和現實(shí)無(wú)數的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領(lǐng)著(zhù)人們求善、求美。
2、這一節課我們學(xué)習了文章的大體內容，作者連用很多比喻，反復論證學(xué)習的意義和作用，妙語(yǔ)連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語(yǔ)言大師。請同學(xué)們根據板書(shū)試背課文。
1、背誦課文。
2、結合文章內容說(shuō)說(shuō)運用比喻、對比等論證方法的好處。（課本第39頁(yè)第3題）。
(1)了解《荀子》及相關(guān)知識。
(2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
(3)掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內容。
過(guò)程與方法。
(1)反復誦讀，整體感知。
(2)理清文章的思路結構，分清各部分之間的關(guān)系。
(3)學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：
(1)明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。
2、背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
提問(wèn)、思考、討論、練習、誦讀法等。
多媒體課件。
第二課時(shí)。
一、情境導入。
近幾年來(lái)，高考作文都要求寫(xiě)議論文或記敘文，因為議論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現問(wèn)題的能力，清晰而嚴謹的邏輯思維能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫(xiě)出高水平的議論文呢今天我們就繼續通過(guò)分析荀子的《勸學(xué)》來(lái)領(lǐng)悟議論文的寫(xiě)作技巧。
二、聽(tīng)朗讀，理清文章結構。
1、指名說(shuō)說(shuō)議論文的三要素是什么。
明確：論點(diǎn)、論據、論證方法。
2、指名說(shuō)說(shuō)議論文論證角度有哪些。
明確：是什么、為什么、怎么樣。
(一)第1段課文分析。
3、提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么。
明確：學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn))。
4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處。
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。
(補充解釋?zhuān)哼@個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，
一是因為學(xué)習意義很大，所以學(xué)習不能停止;。
二是學(xué)習的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習。)。
5、中心論點(diǎn)明確了以后，第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。
明確：二三四段是對第一段的分說(shuō)，即是全文的分論點(diǎn)：
第二段：學(xué)習具有重大的意義;。
第三段：學(xué)習具有重要的作用;。
第四段：學(xué)習要采取正確的態(tài)度和方法。
(二)第2段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的`比喻句，教師請學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
本段一共用了5個(gè)比喻，
1、作者以青勝于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理。
加工冷凍。
明確：藍————青水————冰。
勝于寒于。
生：說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì )發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化。
生：在原有的基礎上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
成語(yǔ)溯源：青出于藍而勝于藍。
輮繩礪。
直木————輪木————直金————利。
3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結論。
4、這一段作者著(zhù)重闡明學(xué)習的重要意義，主要運用了什么論證方法。
明確：正面設喻論證，把道理隱含在比喻中需要推論出來(lái)。
(三)第3段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
1、(1)第1句話(huà)的前半部分通過(guò)“終日思”和“須臾學(xué)”的對比，強調了什么。
2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又運用了什么的論證方法。
(四)第4段課文互動(dòng)探討分析：
學(xué)生自讀，找出本段的比喻句，教師請學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
第4段作者運用了10個(gè)比喻，這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習的哪些方面。
運用了什么論證方法。
三、梳理文章結構、論證方法。
shapemergeformat。
分析寫(xiě)作特色。
本文的寫(xiě)作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結：
大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。
論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。
語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。
借鑒學(xué)習，課堂練筆。
五.課堂小結：
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時(shí)，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六.布置作業(yè)。
2、完成《名校學(xué)案》練習題(必做)。
2、學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
3、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
重點(diǎn)：
1、通過(guò)多種方式朗讀課文，理解文章的內容和主旨。
2、學(xué)習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
難點(diǎn)：
2、聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
一、導入。
1、語(yǔ)文學(xué)習重在積累和運用，莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，意思是生命有限，學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海，希望大家能持之以恒，養成良好的學(xué)習習慣，不斷地豐富我們的語(yǔ)言寶庫，攀登學(xué)習的高峰，暢游知識的海洋?！皶?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”告訴我們學(xué)習需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習”是一個(gè)永恒的話(huà)題。今天，我們一起學(xué)習一篇有關(guān)“學(xué)習”這個(gè)話(huà)題的文言文。
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光。
（1）司馬光，字君實(shí)，世稱(chēng)涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家，著(zhù)有《司馬文正公集》。
（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當世之得失?！睘榻y治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
二、整體感知。
1、聽(tīng)配樂(lè )范讀，整體感知全文。
聽(tīng)完范讀后，全班有感情地自由朗讀課文。
2、對著(zhù)課文注釋和工具書(shū)來(lái)理解課文，不明白的地方相互討論研究，自讀理清課文情節。
在翻譯文言文時(shí)，我們不要求字字句句直譯，可以采用意譯的方法來(lái)完成，即：翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話(huà)。
以“提問(wèn)”形式，落實(shí)文言實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)語(yǔ)句的大意。（板書(shū)重要字詞，疏導理解）。
請位同學(xué)復述故事大概內容。
（板書(shū)）孫權勸學(xué)。
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。
魯肅大驚——結友。
3、全班有感情地齊讀課文，再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇，請四位同學(xué)上臺表演。（課前已做好準備）。
三、課文研析。
根據“自學(xué)導題”，以討論方式自學(xué)課文。
（1）孫權為什么要勸說(shuō)呂蒙學(xué)習（卿今當涂掌事，不可不學(xué)）。
（2）孫權是怎樣對呂蒙進(jìn)行勸學(xué)？
（3）本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的？采用了什么手法來(lái)證明？（通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現）（側面描寫(xiě)）。
（4）試分析課文人物形象。（孫權—關(guān)心部下、耐心規勸，呂蒙—虛心接受聽(tīng)取別人的意見(jiàn)）。
（5）這則歷史故事有什么深刻意義？（通過(guò)這則故事可以告訴我們開(kāi)卷有益，學(xué)習對健全人格的重要性。）。
四、擴展訓練。
在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?，F在多用在他人有了轉變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。
五、總結。
《孫權勸學(xué)》是一篇自讀課，故事性很強，本節課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上，通過(guò)自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀，理解課文，體會(huì )人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，把握人物形象。通過(guò)自主合作、探究的學(xué)習方法在這節課中得以體現。培養了學(xué)生的朗讀、表達、等方面的能力，此外有多媒體協(xié)助教學(xué)，課堂容量，內容得到了充分的補充。
這節課我為了充分地體現了《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，我以“體驗式的教學(xué)行為和理念，組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習活動(dòng)。從學(xué)生的自我“體驗“出發(fā)，調動(dòng)學(xué)生的積極性。面對學(xué)習方式的變革，教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化，整節課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節課的體現是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節的教學(xué)的過(guò)程中，充分體現了“體驗”教學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)角色的扮演充分體驗到人物的心理讀出人物的語(yǔ)氣。
當然，重視學(xué)生的主體地位，也并不意味著(zhù)對教師主導地位的忽視。在這節課中，老師始終站在點(diǎn)拔者的位置，使學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)獲得學(xué)習方法的指導；正是教師的引導，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中注意集中時(shí)間與精力對難點(diǎn)進(jìn)行突破；正是教師的啟發(fā)，使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度上都得到發(fā)展。
反思這一節課，既有可以說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)，但是缺點(diǎn)也不少。我認為有以下幾點(diǎn)是可以肯定的：
二、本節課的教學(xué)過(guò)程清晰，讓人能夠直觀(guān)感受。板書(shū)比較簡(jiǎn)潔，有條理。
三、揣摩人物語(yǔ)氣，活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現。也培養了學(xué)生的表演能力，以及口語(yǔ)表達的能力。
四、能對學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對比，使學(xué)生在對比中進(jìn)行反思，今后該怎么學(xué)，效果較好。
但是不足的地方也很多，大致有以下幾個(gè)方面：
一、由于學(xué)生學(xué)習基礎的把握不夠，以至于在譯讀這一環(huán)節所花時(shí)間過(guò)多。忽略了其他該設計的教學(xué)東西，如對人物性格的分析不詳細。
二、板書(shū)雖然簡(jiǎn)潔但是卻忽略了對重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的板書(shū)，文言字詞講的少。
三、對課文的人物形象分析不夠，，花的時(shí)間少，而且展開(kāi)的討論有限，沒(méi)能展開(kāi)來(lái)講。對學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)做的評價(jià)不夠全面。
四、沒(méi)有給學(xué)生提供練筆的機會(huì )，沒(méi)有留給學(xué)生更多的課外思考，缺少更多的生活體驗的交流，當然這也和本文的內容有關(guān)。
1．體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
2．學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3．學(xué)習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。
4．理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
（1）學(xué)習一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
（2）學(xué)習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。
（3）理解文章的內容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
課前預習。
閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。
教學(xué)過(guò)程。
"開(kāi)卷有益"這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國時(shí)，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個(gè)。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權的勸告，開(kāi)始學(xué)習，后來(lái)果然大有長(cháng)進(jìn)。
1．教師或請學(xué)生進(jìn)行作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北來(lái)政治家，史學(xué)家。
1．朗讀課文（老師范讀或聽(tīng)錄音后，學(xué)生朗讀）。
2請學(xué)生翻譯。（一人譯一句）。
3．課文注釋補充。
4．再次朗讀課文，注意人物對話(huà)的語(yǔ)氣。（完成目標1）。
（1）"卿今當涂掌事，不可不學(xué)！"（語(yǔ)重心長(cháng)，諄諄告誡。）。
（2）"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"（反問(wèn)句，強調并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當專(zhuān)享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）。
（3）"卿言多務(wù)，孰若孤？"（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）。
（4）"卿今者才略，非復吳下阿蒙！"（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）。
（5）"大兄何見(jiàn)事之晚乎！"（反問(wèn)句，指責中帶有自豪的語(yǔ)氣。）。
5．提問(wèn)：孫權如何以現身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習？
討論并歸納："孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"。
6．提問(wèn)：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？
討論并歸納："卿今者才略，非復吳下阿蒙。"通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。
7．提問(wèn)：為什么"士別三日，即更刮目相待。"。
討論并歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
8．提問(wèn)：請解釋"吳下阿蒙"并造句。（目標3）。
討論并歸納："吳下阿蒙"原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?，F在多用在他人有了轉變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
9．提問(wèn)：請解釋"刮目相待"并造句。（目標3）。
討論并歸納："刮目相待"意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。
（例句）聽(tīng)了少管所的"現身說(shuō)法"報告后，小明像變了一個(gè)人似的，
你對他可要刮目相待。
一、試背誦全文。
二、復述課文（學(xué)生講講文章的內容和背景）。
三、情節表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個(gè)角色）。
四、教師小結（目標4）。
本文通過(guò)孫權勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(cháng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對話(huà)為主，用不多幾句話(huà)，就使人受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
五、布置作業(yè)。
a．課后練習一、二、三。
b、背誦全文。
c、寫(xiě)寫(xiě)這篇文章給你的啟示。
六、說(shuō)課精要：解決本課重難點(diǎn)要注意講練結合，使學(xué)生更好的掌握。
（附譯文）。
當初，孫權對呂蒙說(shuō)："你現在當權掌管?chē)掖笫?，不能不學(xué)習！"呂蒙以軍中事多推辭。孫權說(shuō)："我哪里要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士呢！只不過(guò)應當刎覽一些書(shū)籍，了解過(guò)去的歷史。你說(shuō)事多，比我如何？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有補益。"呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)。等到適逢魯肅到尋陽(yáng)，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說(shuō)："你現在的才略，不是過(guò)去的吳下阿蒙??！"呂蒙說(shuō)："士人離別三天，就應當去掉老眼光來(lái)看待，你怎么發(fā)現情況這么近呢？"魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結成朋友才告別。
1整體把握課文，認識到讀書(shū)學(xué)習的重要性。
2掌握文中的實(shí)詞、虛詞，能正確翻譯全文。
3通過(guò)人物的對話(huà)，了解人物的性格特點(diǎn)。
重點(diǎn)：揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
難點(diǎn)：理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。
一、看導語(yǔ)、注釋1（作者、作品簡(jiǎn)介）。
二、檢查預習情況。
1、正音。
卿邪孰遂。
2、朗讀課文。
三、看書(shū)下注釋?zhuān)私馊拇笠狻?/p>
1、通假字。
2、古今異義。
3、一字多義。
四、閱讀課文概括情節。
勸學(xué)——就學(xué)——議論——結友。
五、課文在材料的安排、寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
六、分析人物對話(huà)，體會(huì )人物形象。
1、孫權：嚴格要求殷切期望。
以身作則現身說(shuō)法。
語(yǔ)重心長(cháng)言辭懇切。
2、呂蒙：知錯就改虛心好學(xué)。
才干謀略大有長(cháng)進(jìn)。
七、找出文中成語(yǔ)并解釋。
1、吳下阿蒙。
2、刮目相看。
1.學(xué)生能掌握積累下列文言常用實(shí)詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。
2.學(xué)生通過(guò)探討，認識到自主學(xué)習、從師而學(xué)是一個(gè)人獲得教養的重要方法。
1.學(xué)生能歸納出作者在文章中對學(xué)習規律性的.闡釋?zhuān)茉谔接懙幕A上說(shuō)出自主學(xué)習與從師而學(xué)的內在聯(lián)系。
2.學(xué)生能結合文章說(shuō)出如何正確地運用比喻論證和對比論證來(lái)說(shuō)明道理。
1、認知目標：認識“孟、推、剪”等8個(gè)字，會(huì )寫(xiě)“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。
2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標：使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習生字詞語(yǔ)，分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準備：生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事。
教學(xué)方法：講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習、小組合作。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題。
師述：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文，它就是24課。（板書(shū)課題）。
二、初讀課文，學(xué)時(shí)借助拼音讀準字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫(huà)出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現？（啟發(fā)學(xué)生認識與以前學(xué)過(guò)的課文的不同之處，初步感知劇本的特點(diǎn)。）。
三、識記生字。
1、學(xué)生自主識字。
2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃。
3、加一加：前——剪子——孟口——呆。
4、強調易錯字：念（不要少寫(xiě)一點(diǎn)）。
四、寫(xiě)字教學(xué)。
1、自主觀(guān)察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅、臨寫(xiě)。
一、故事導入。
以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很?chē)栏穸种v究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。（板書(shū)課題）。
二、讀課文，感知課文內容。
1、學(xué)生自由讀課文，理解課文內容。
2、小組討論：
孟母聽(tīng)了孟子的話(huà)，做了些什么？說(shuō)了些什么？
孟子聽(tīng)了孟母的話(huà)，心里想些什么？說(shuō)了些什么？他以后會(huì )怎么做？
3、全班匯報。
三、指導分角色朗讀。
1、指導學(xué)生進(jìn)行對話(huà)練習。
重點(diǎn)指導學(xué)生準確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語(yǔ)氣。
可把課文分為三個(gè)情節：孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話(huà)的基調：母詢(xún)問(wèn)、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習分角色表情朗讀。
要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴展練習。
收集孟子的故事并講給同學(xué)聽(tīng)。
小學(xué)二年級上冊第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學(xué)》是一個(gè)劇本，講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話(huà)，孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書(shū)后，沒(méi)有罵他也沒(méi)有打他，而是以剪斷快要織好的布來(lái)激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒(méi)有用的布，逃學(xué)的孩子是個(gè)沒(méi)有出息的孩子。在日常的教學(xué)實(shí)踐中，我總會(huì )遇到這樣的尷尬局面：一堂課下來(lái)，學(xué)生對課文的理解總是不太深刻；對文中出現的語(yǔ)言不會(huì )加以運用。那么究竟如何做才能很根據小學(xué)生的年齡特征和他們活潑好動(dòng)而又具有極強的模仿性和表現欲望的普遍特點(diǎn)，如果把課本劇引入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，會(huì )不會(huì )收到事半功倍的效果呢？于是在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我注意挖掘課本中那些語(yǔ)言生動(dòng)形象又蘊含人物的動(dòng)作描述，內容生動(dòng)有趣的課文組織學(xué)生分小組編演課本劇。例如教學(xué)《孟母斷織勸學(xué)》這篇課文是以劇本的形式呈現的，括號里的話(huà)提示了場(chǎng)景、人物動(dòng)作、神態(tài)；括號外的內容是人物的對話(huà)。講述了我國古代大學(xué)問(wèn)家孟子的母親教育他學(xué)習要持之以恒、不能逃學(xué)的事。孟母以剪斷布無(wú)法再接，比喻學(xué)習如果間斷，將-無(wú)所獲。剛開(kāi)始編排時(shí)，絕大多數的同學(xué)雖然已經(jīng)搞懂了文章的內容，但只會(huì )照著(zhù)書(shū)來(lái)念所謂的臺詞，根本就沒(méi)有自己的獨特創(chuàng )造。
如何讓學(xué)生真正學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用語(yǔ)言文字，而把他們認為平淡無(wú)味的課文變成有聲有色，生動(dòng)形象的課本劇呢？學(xué)生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學(xué)》作為劇本的題材，然后根據學(xué)習小組的編排方式進(jìn)行表演。在這一次的表演活動(dòng)當中，我很高興地看到每一個(gè)演員都是那么像模像樣，對課文語(yǔ)言的理解是如此的透徹，就是連平時(shí)最討厭上語(yǔ)文課的萬(wàn)通同學(xué)在扮演孟子時(shí)也是那么投入，那么專(zhuān)注；當其他組同學(xué)在表演時(shí)，每一個(gè)同學(xué)都看得那么認真，每一個(gè)臉上都帶著(zhù)燦爛的笑容。
在這節課上，我教的輕松，學(xué)生們更是學(xué)的輕松快樂(lè )，可以把課文在舞臺上演出來(lái)，還可以讓自己當一當演員，他們真高興。就這樣孩子們自己說(shuō)自己演，自己評論，自己說(shuō)收獲，這節課比我預想的要好的多，也要順利的多。下課鈴聲響了，我和同學(xué)們似乎還留在演出中，都覺(jué)得不盡興，有些同學(xué)聽(tīng)我說(shuō)下課了，他們大聲喊著(zhù)：“老師，下節課我們還來(lái)演好不好？看著(zhù)學(xué)生喜形于色的表情，我身心愉悅的結束這節課，因為今天我改變了以往的教學(xué)方式，演繹一堂精彩的課本內容，發(fā)現了許多同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，改變了同學(xué)們對學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度，也讓我看到了今后自己教學(xué)中新的思路。