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瑜伽運動是一項老少皆宜的健身運動,它以其獨特的魅力在眾多的體育項目中脫穎而出,它融合了中國太極、氣功、中醫(yī)、音樂、舞蹈、形體于一體,結合了多種體育運動項目的內容,尤其在高校,瑜伽運動特別深受廣大女大學生的喜愛。當前隨著高校校園文化建設的發(fā)展與完善,瑜伽運動作為深受廣大學生喜愛和歡迎的一種新型體育運動項目,以其健身、修心、養(yǎng)生、減壓為目的,成為當前大學校園體育文化的重要組成部分,在促進國家提倡對在校大學生要全面發(fā)展,形成終身體育意識有著積極的促進作用。
該院對參加大學體育選項課瑜伽項目的100名女大學生進行實驗研究,把學生隨機分成運動組和對照組,運動組進行為期14周的訓練,每周訓練2次,每次訓練90min,運動強度為本人的80%左右,實驗前后采用scl-90量表對學生心理健康狀況進行測試分析,實驗結果得出:經過14周的訓練,無論運動組和對照組,學生在人際關系中的恐怖、偏執(zhí)、抑郁、焦慮等因子水平顯著下降。為此,從結果表明瑜伽訓練能夠有效緩解女大學生的精神壓力,心理健康狀況明顯得到改善,同時運動組的心理健康因子優(yōu)于對照組的健康因子,因此,瑜伽運動對提高她們的心理素質有積極的作用。
氣質是指人對事物的認識、情感、言語、行動中形成的心理活動,它是一種比較穩(wěn)定的心理個性特征。人的氣質受神經系統(tǒng)活動過程的特性制約,具有一定的先天遺傳基礎,同時氣質也是有可塑性的,人的氣質在一定程度上是體現(xiàn)在人的身體形態(tài)上,體育運動可以培養(yǎng)學生良好的氣質,而瑜伽不但可以塑造學生良好的體型,同時可以培養(yǎng)學生優(yōu)美身姿,增強體質,讓學生養(yǎng)成良好的體育運動習慣。所以,一個人氣質的培養(yǎng)不單表現(xiàn)在文化知識的學習,同時它更需要體育鍛煉作為基礎,在瑜伽訓練過程中,形體訓練潛移默化地對訓練者的氣質產生積極的影響,而且瑜伽訓練也是大學生氣質培養(yǎng)的有效途徑之一。
綜上所述,大學生參加瑜伽訓練,不但能夠有效改善身體的柔韌性以及心肺功能,而且能增進大學生的生理素質健康發(fā)展。與此同時,通過瑜伽訓練,大學生的心理素質、學習態(tài)度、學習效率及處理性與戀愛關系等方面都得到了很好的改善,因此,瑜伽是一項很適合當代大學進行體育煅煉的運動項目,它可以有效地提高大學生們的心理素質,促進大學生身心健康發(fā)展。
參考文獻。
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摘要大學生體質健康標準測試已經在全國各級高等院校開展，從各層級反應的數(shù)據(jù)來看，大學生體質現(xiàn)狀不容樂觀。本文運用文獻資料法、測試法、數(shù)理表格統(tǒng)計法、邏輯分析法對江西財經大學在校生體測數(shù)據(jù)進行分析，從事實出發(fā)，找出本校在校生體質現(xiàn)狀與全國大學生的體質現(xiàn)狀存在的差距，為進一步提高大學生體質提供客觀依據(jù)，達到正確引導學生進行體育鍛煉，增強體質水平的目的。
一、研究對象與方法。
（一）研究對象。
對2015年江西財經大學在校的本科大學生進行《標準》測試，共20109人參與測試，其中女生11671人，占58.04%，男生8438人，占41.96%。
（二）研究方法。
1.文獻資料法。通過查閱中國知網和國外ebsco等網絡數(shù)據(jù)庫，查閱有關大學生體質健康標準測試方面的論文和研究報告。
2.測試法。對江西財經大學在校生進行了8項測試，包括：身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠、坐位體前屈是必測項目，選擇項目有兩項，男生分別是1000米和引體向上，女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。
3.數(shù)理統(tǒng)計法。對測試數(shù)據(jù)的結果進行統(tǒng)計、分析。
4.邏輯分析法。對測試、研究結果進行邏輯分析。
二、測試結果分析。
從表1中可以看出，本校大學生人體形態(tài)發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達到80%以上。但在身體素質測試項目中卻成績不佳：在50m項目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%，女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過70%的同學。在立定跳遠項目中男生良好及以上的占全校的24.88%，女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來看大多數(shù)同學處于及格線，下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調能力還需提升。在坐位體前屈項目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%，女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來看大多數(shù)同學關節(jié)和肌肉缺乏運動，柔韌性較差。在800米（女）/1000米（男）項目中男生測試良好及以上的僅占全校的3.02%，女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應出本校學生耐力有很大的不足，身體綜合素質較差。在仰臥起坐（女）/引體向上（男）項目中男生不及格率高達80.08%嚴重說明男生上肢力量存在很大問題。女生較男生情況較好，但仍有85.65%的同學處于及格，仍需加強鍛煉。
三、結論與建議。
根據(jù)2015年本校在校生體測成績來看平均值明顯低于全國平均水平，這需要引起我們的重視的?；谝陨蠑?shù)據(jù)分析，對于本校在校生體質健康改善提出以下建議：
（一）學校成立專門的.“健康指導中心”，為學生提供健康咨詢、制定運動處方、指導學生進行科學鍛煉；充分發(fā)揮學校體育部、心理健康中心、醫(yī)務室和其他相關部門的資源優(yōu)勢，組建專業(yè)的測試人員隊伍，為提高學生體質健康水平服務。
（二）學校體育要轉變觀念，樹立健康第一的指導思想，從心理、生理、社會三個層面增進大學生的健康既是未來社會發(fā)展的需要，也符合國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：健康的體魄是青少年為祖國和人民服務的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學校體育教育要充分發(fā)揮體育的強身、健心、益智、樂群的功能，引導大學生崇尚健康文化，養(yǎng)成向上的生活方式，摒棄不良的生活習慣，樹立終身體育觀。
（三）學校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考，體育教學不僅僅傳授知識技能，而且要以全面提高學生身心健康為核心，構建素質教育的體育教育格局，使學生在充滿樂趣，適合自身身體、心理的各類體育活動中提高身心健康水平。
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家庭是幼兒成長的搖籃，是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師，也是終身老師。所以家長要注意自己的形象，處處為孩子作出表率。以自己的模范行為影響、帶動孩子，協(xié)作交往能力，培養(yǎng)合作和團隊意識，當合格的家長。
搖籃；家教；習慣；自立；協(xié)作。
家庭是幼兒成長的搖籃，是溫馨的港灣，家長是孩子的第一任老師，父母的言行舉止，生活習慣，思維方式，無時無刻不在影響著孩子。尤其是幼兒，模仿性強，總是人云亦云，亦步亦趨。所以家長要注意自己的形象，處處為孩子作出表率。有道是：“有其父必有其子”“孝順媳婦出娘家”，這是千真萬確的至理名言。筆者就家庭教育對幼兒的發(fā)展影響和作用，談一談自己的看法。
“要發(fā)家，看娃娃；要豐收看青苗”。一點不錯。古人云：“小時了了，大未必佳”。其哲理頗深。它說明一個人世界觀的形成，良好習慣的養(yǎng)成是孩子的終身教師。教育家葉圣陶說過：“教育就是培養(yǎng)良好習慣”。英國的思想家培根也說過：“習慣是人生的主宰，習慣一旦形成，對人生、事業(yè)、生活，起著永久性的作用?！碧柗Q世界第一學府的哈佛大學，培養(yǎng)出大批的專家、名流，他們都有優(yōu)秀的品德和良好的習慣。諸如愛國、敬業(yè)、誠信、友善……而且成為大發(fā)明家、作家、詩人、總統(tǒng)，還有獲得諾貝爾獎的巨星。在他們身上勤奮、刻苦、樂于奉獻、治學嚴謹，早已習以為常，身上都充滿魅力，都是閃閃發(fā)光的東西。有一位諾貝爾獲得者稱，他的成功是源于幼兒園，得益于良好的幼兒教育。從古至今，從外至內，太多的案例可以說明家教是第一位的，而良好的家教要從幼兒的抓起。
任何習慣的養(yǎng)成，都要從基礎抓起，從0開始。比如：幼兒進餐不會用筷子，就讓他自己用小勺，不讓就別喂。父母用適時進行鼓勵：“寶寶長大了，可以自己吃飯了，這才是個乖乖仔！”放學了要把書包放好，自己的衣服、鞋襪、玩具要自己放在指定的位置，不要別人代替。自己的用具、用品自己存放，放得有條有理，這就是文明的行為和習慣。注意培養(yǎng)孩子生活自理能力的家長，是明智的家長。作為家長一定要引導孩子從能生活自理開始學做家務，經常做家務的孩子長大后他們的綜合素質和綜合能力以及處理問題的能力相對不會做家務的要強得非常多。孩子寫作業(yè)，家長要監(jiān)督、鼓勵，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正；做完作業(yè)，讓其自己整理、檢查，裝進書包。鼓勵孩子做些力所能及的家務，從小培養(yǎng)勤勞的習慣；鼓勵孩子參加公益活動，讓他們堅持把事情做好，做到位，做精致。久之，就養(yǎng)成了責任意識和勇于擔當?shù)木駳赓|。無形中培養(yǎng)了他們的主人翁意識。
刻苦讀書、勤奮好學是終生受益的好習慣，培養(yǎng)孩子勤奮學習實際是在培養(yǎng)孩子一種可貴的品質，在培養(yǎng)孩子堅強，堅韌，持之以恒等他們長大會成才中必要的良好品質。而正確的發(fā)音、規(guī)范的書寫，流利的吟誦，動聽的兒歌，都要從基礎培養(yǎng)起。從小就養(yǎng)成珍惜時間的好習慣，有目的地培養(yǎng)他們觀察、思考、分析問題的習慣。從小養(yǎng)成善于觀察、積極思考、大膽想象，這樣長大后才會有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。讓他們懂得知易行難，任何成功和進步都是用雙腳走出來的，用雙手做出來的。作為父母一是首先自己做出樣子，處處以自身的模范行為影響、帶動孩子，孩子學習的時間，父母如果有時間正好利用這個機會也學習，不但能享受和孩子共處的美好時光，同時也是給孩子做良好的榜樣。二是要及時與幼兒園教師溝通，孩子年齡較小，發(fā)生在身邊的好多事情也學不清楚，他們自身的行為自己不知道對錯，所以一定要和幼兒園老師多溝通，多了解，要互通“情報”，要做到孩子的言行家長心里有數(shù)，心里有底，在老師的協(xié)助下共同教育孩子養(yǎng)成刻苦、勤勞學習的良好習慣。
優(yōu)秀的家長，總是鼓勵孩子廣泛交往，多交朋友，讓小朋友來家做客，共同享受愉樂游戲；為小朋友慶賀生日，分享蛋糕，分享成長的歡樂。帶孩子和他的小伙伴出游，在游玩過程中引導孩子協(xié)作能力，教會孩子與人交往的能力。在活動中，取長補短、共同進步。作為家長，要與幼兒園密切聯(lián)系，掌握孩子思想的晴雨表，發(fā)現(xiàn)問題、及時溝通、家校聯(lián)手、及時糾偏，把問題解決在萌芽狀態(tài)。大作家老舍先生曾說：家長應“教他們多游戲”，這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的天生，保持孩子們的好奇和天真，培養(yǎng)孩子健全的人格。這方面我們值得學習和借鑒。事實告訴我們：“民主的家庭孩子們敢想敢干、敢作敢為，成功率高；專制苛刻的家長教育出來的孩子創(chuàng)造性差，養(yǎng)成懦弱、膽怯、自卑、冷漠、孤僻等不良習慣。要鼓勵參加豐富多彩的活動，能培養(yǎng)他們協(xié)作、合作能力，這樣，潛移默化中培養(yǎng)了他們的團隊精神。
隨著時代的發(fā)展，網絡的創(chuàng)新，東方的太陽，每天都是新的。家長也要加強學習，加緊進修，不妨報名家長學校，認真學習教育理論，樹立全新的教子觀。不學“虎爸”、“狼媽”，用科學的教育手段教育子女，用教育智慧啟迪子女，用模范行為帶動子女，用改革發(fā)展中的典型事例，英模事跡鼓勵子女，鼓勵他們熱愛生活，勇于創(chuàng)新、顧全大局、勇于擔當，讓孩子在民主、和諧的氛圍中歡樂成長，家園聯(lián)手，雙管齊下，讓每一個生命都綻放出絢麗的花朵。
【參考文獻】。
[1]劉曉.培養(yǎng)學生學習習慣的幾點思考[j].江西教育，2003(5)。
摘要：當代大學生的就業(yè)心理問題已成為社會各界高度關注的問題之一。隨著國際國內經濟規(guī)模和產業(yè)結構的調整，內外經濟增速趨緩，對就業(yè)的拉動效應減弱，大學畢業(yè)生供給和需求的結構性矛盾突出，大學生就業(yè)形勢日益嚴峻。因此，研究當代大學生就業(yè)心理特點，分析影響大學生就業(yè)的影響因素，積極培養(yǎng)大學生就業(yè)能力，是緩解大學生就業(yè)難的重要舉措。
高校大學生是國家實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，事關經濟發(fā)展、民生改善和國家未來。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，進入21世紀，我國每年高校畢業(yè)生的數(shù)量都在高速增長，與此同時，高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)面臨著新問題和新挑戰(zhàn)，既存在畢業(yè)生的職業(yè)素質、就業(yè)意愿與市場需求相矛盾的特點，也存在畢業(yè)生數(shù)量、結構與社會經濟發(fā)展需求相矛盾的問題，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴峻，大學畢業(yè)生面臨巨大的心理沖突和壓力。據(jù)研究，就業(yè)心理問題已經成為除學習壓力、情感困惑和人際關系之外影響高校大學生心理的第四大因素。[1]因而引發(fā)的心理問題已引起了社會各界的高度關注。因此，預防和解決就業(yè)問題，應從研究和分析大學生就業(yè)心理特點及影響就業(yè)的因素著手。
一、當代大學生就業(yè)心理特點。
（一）多變的自我意識。自我意識是指個體對自己的認識和對自己的態(tài)度的統(tǒng)一，它包括自我觀察、自我評價、自我檢驗、自我監(jiān)督和自我完善等。準確的'自我認識和合理的自我評價是大學生學業(yè)順利、事業(yè)成功的前提。很多大學生認為經過幾年的學習，自己在專業(yè)成績、社會實踐等方面已具備競爭優(yōu)勢，覺得找工作只是自己意愿的問題，只是求職時間長短、工作待遇、工作性質的問題，因而盲目自信，就業(yè)期望值很高。但由于社會生活知識、能力和求職經驗的不足，再加上對自己估計過高、對困難估計不足、缺乏靈活應變的求職能力，部分學生求職連續(xù)挫折，并體驗到了強烈的挫敗感，產生了自卑、怯懦、退縮等消級情緒和無所適從的焦慮心理，在持久和過度的消極情緒影響下，便覺得自己缺乏競爭力，慢慢地喪失了求職的激情和前進的動力。
（二）盲目的從眾心態(tài)。大學生興趣廣泛，喜歡求新求異求變，容易受社會、校園中出現(xiàn)的新鮮事物和新觀念新思潮的影響。但因為缺乏系統(tǒng)的學業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，自身視野、經驗和學識有限，在面對就業(yè)創(chuàng)業(yè)這樣的人生大事時，往往依賴和參照家人、老師和周圍同學。有相當一部分大學生看到別人在復習考研，自己也準備考研，看到別人在公務員，自己也考公務員，看到別人創(chuàng)業(yè)能掙錢，自己也想創(chuàng)業(yè)，舍其所長,就其所短，就業(yè)擇業(yè)帶有明顯的盲目性、攀比性和功利性，作出不利于自身、與自己職業(yè)興趣和個性特征不相符的選擇，最終一事無成。
（三）矛盾的就業(yè)期望?？释偁幣c尋求安穩(wěn)的矛盾心理在大學畢業(yè)生中普遍存在。在國家鼓勵大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的時代背景下，各級政府給予大學生優(yōu)厚的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策扶持，很多大學生渴望在激烈的市場競爭中一展所長，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想。但同時，在抉擇過程中，他們意識到資金籌措困難、項目精準定位困難、創(chuàng)業(yè)和管理技能缺乏，空有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，在創(chuàng)業(yè)準備不足的情況下，創(chuàng)業(yè)實踐寸步難行，于是，相當一部分創(chuàng)業(yè)受挫的大學生開始轉換目標，規(guī)避有風險和有挑戰(zhàn)的工作崗位，追求工資高薪、職業(yè)穩(wěn)定性和“一次到位”，重新聚焦在公務員、事業(yè)單位、國有企業(yè)等工作上，導致“有業(yè)不就”和“無業(yè)可就”，加劇和放大了大學生就業(yè)難的問題。
（一）畢業(yè)生供給與市場需求的結構性失衡現(xiàn)象嚴重。在經濟全球化背景下，受國際經濟整體復蘇緩慢、國內經濟體制、結構和增長方式等轉變及不可預測因素增多等原因影響下，我國經濟增速放緩，就業(yè)彈性系數(shù)減低，經濟發(fā)展對高校畢業(yè)生的吸納能力相對減少。但與此同時，高校畢業(yè)生供給總量在不斷增加，連創(chuàng)歷史新高。如，我國高校應屆畢業(yè)生人數(shù)從的145萬人增至的413萬，從630萬人激增至近765萬人。但高校畢業(yè)生的就業(yè)率已到瓶頸期。如，全國應屆高校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89.6%，離校時初次就業(yè)率為77.8%，屆大學生離校時初次就業(yè)率為71.9%，屆畢業(yè)生畢業(yè)后半年的就業(yè)率為92.1%，雖比略有增長，但就業(yè)后本年內98%的本?？粕l(fā)生過主動離職。大學畢業(yè)生的供需結構性矛盾突出，導致了大學生結構性失業(yè)。
（二）高校學生培養(yǎng)質量的結構性矛盾突出。我國高等教育已從精英教育轉向大眾化教育。目前，高校人才培養(yǎng)與社會經濟發(fā)展需求的良性互動機制尚未建立，行政辦學色彩依然濃厚，教育改革和結構調整相對滯后，還存在師資、學科結構和教育培養(yǎng)模式不合理、專業(yè)設置和課程內容設計不系統(tǒng)不完整、專業(yè)招生及人才培養(yǎng)自我約束機制不健全、缺乏對市場信息的準確預測和科學論證等問題。諸多原因疊加導致了高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、結構與社會經濟發(fā)展需求產生較大矛盾，部分專業(yè)畢業(yè)生無業(yè)可就。如教育部公布的《中國大學生畢業(yè)就業(yè)報告》中就表明，法學、生物工程和美術學等專業(yè)就是連續(xù)2年失業(yè)量較大、就業(yè)率、薪資和就業(yè)滿意度綜合較低的高失業(yè)風險型本科專業(yè)。
（三）高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的實效性差。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育就是以培育學生的職業(yè)意識、職業(yè)能力與素質、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力為主的教育，目的是促進學生主動就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè)。我國各級政府和教育部門都非常重視大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題，許多高校已經開展了就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和實踐活動，取得了一定成績，但整體教育水平尚處于初級階段，還存在對就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作不夠重視、認識觀念錯位、師資隊伍素質不高、課程設置不合理、教育體系不健全、重理論輕實踐等問題和弊病，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生綜合素質和實踐應用能力整體較差，難以適應市場需要和經濟社會發(fā)展。調查顯示，屆畢業(yè)生中，74.0%的?？粕?8.1%的本科生未來三年有創(chuàng)業(yè)意向。但畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例并不如預想的高。2015屆碩士、本科和?？飘厴I(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是0.6%、1.2%和2.6%。
（四）社會心理對大學生就業(yè)觀念的影響。大學生就業(yè)觀念，包括大學生的職業(yè)理想、就業(yè)觀念、就業(yè)能力與素質、就業(yè)心理、職業(yè)評價與自我評價、求職技巧等。目前，源于中國社會傳統(tǒng)、根深蒂固的重社會地位、重物質利益、重工作穩(wěn)定和重自我中心的就業(yè)理念，依然深深影響著高校畢業(yè)生所在家庭和本人的就業(yè)擇業(yè)觀念。很多畢業(yè)生傾向于選擇經濟較發(fā)達的地區(qū)和大中城市就業(yè)，希望選擇政府部門、行政事業(yè)單位等工作穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展前景良好的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃過多的依賴家庭背景和親戚朋友，“等、靠、要”思想嚴重，缺乏市場競爭和自主謀業(yè)觀念，擇業(yè)時只談愛好、興趣和工資待遇，卻很少談創(chuàng)新、服務和奉獻，自我利益為中心的傾向明顯。如，麥可思研究院的報告顯示，2015屆畢業(yè)生中，56.5%的?？?、58.0%的本科畢業(yè)生最主要創(chuàng)業(yè)動機是“希望通過創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)個人理想”，24.0%的?？坪?7.2%的本科創(chuàng)業(yè)者“預期可能有更高收入”。研究表明，高校畢業(yè)生在蘇南五市及上海、浙江、廣東、北京等社會經濟發(fā)達地區(qū)就業(yè)的比例雖然總體上呈現(xiàn)下降趨勢，但一直超過50%，到西部落后地區(qū)就業(yè)的比例依然很低，只占2%。總之，由于高等教育人才培養(yǎng)體制及機制改革滯后、人才供給結構及數(shù)量與經濟發(fā)展快速變化對人才的需求脫節(jié)、勞動力市場多重分割、畢業(yè)生就業(yè)觀念有待轉變等復雜原因疊加，導致和加劇了高校畢業(yè)生就業(yè)的各種結構性矛盾。在實行市場化人力資源配置的社會背景下，高校只有以社會經濟發(fā)展對各類專業(yè)人才的實際需求信號為邏輯起點，不斷健全高校自主辦學與自我約束機制，積極推進專業(yè)設置及人才培養(yǎng)模式改革，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作力度，應對畢業(yè)生就業(yè)心理問題，不斷提高學生培養(yǎng)質量，才能有效緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實問題。
參考文獻：
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進入21世紀,高校在經歷了招生、專業(yè)調整、就業(yè)分配等重大改革后,確定了面向市場的新機制,大學生對個人生涯發(fā)展的期望和把握顯得更具個性化,加之目前就業(yè)形勢日漸嚴峻,如何幫助大學生做出恰當?shù)纳臎Q定就成為高校面臨的一個問題。在這一背景下,研究影響大學生生涯決定的因素對大學生專業(yè)教育及就業(yè)指導工作具有現(xiàn)實意義。
一、研究方法。
1.被試。第一階段抽取100名大學生試測,收回100份問卷;第二階段按學院、專業(yè)、年級進行分層隨機抽樣,以班為單位隨機選取某高校在校大學生正式施測,年齡在18~23歲之間,發(fā)放調查問卷800份,收回有效問卷752份,問卷有效率為94%。其中男生361名,女生391名。
2.研究工具。自編的《大學生生涯決定問卷》。對試測階段數(shù)據(jù)做信效度檢驗,同質性信度為0.756、分半信度0.824,效標效度為0.652,說明本問卷具有較好的信效度,可以作為測量工具。
3.研究程序。以班級為單位進行集中施測,由心理學專業(yè)教師主持并監(jiān)控全程。
4.統(tǒng)計處理。采用spss16.0forwindows進行數(shù)據(jù)的分析和處理。
二、研究結果與分析。
分別從整體大學生、性別、家庭社會經濟地位三個方面考察被試在學校教師、輔導員、父母價值觀或期待、父母目前工作和同學各影響因素上的次數(shù),作檢驗,結果分析如下:。
1.從整體來看。研究數(shù)據(jù)表明:在校大學生認為父母親的價值觀或期待最能影響生涯決定,認為有影響的占82%,而認為學校輔導員對其生涯決定的影響最小,認為沒有影響的占64.3%。前者強調出傳統(tǒng)上父母對子女生涯影響的深刻,middleton和loughead指出家長如果控制、獨裁地支配子女互動,則子女的生涯選擇由他們來決定,hoyt,otto的研究指出,父母是子女生涯決定最強有力的影響因素,這與本次調查的結果是一致的。考察中國的家庭不難發(fā)現(xiàn),中國是一個具有極強家族觀念的國家,家長在家庭中的權威不容置疑,“百善孝為先”“子承父業(yè)”等在中國人的觀念中根深蒂固,再加上家庭生活中父母往往是孩子的第一位老師,是被模仿的對象。這無疑使得父母的價值觀或期待在子女的生涯決定中占據(jù)了極其重要的影響地位。
post-kammer&perrone,willings研究指出,大多數(shù)青年認為在其生涯過程中,雖仍需要成人的協(xié)助,但傳統(tǒng)生涯輔導對他們并沒有發(fā)揮顯著的成效。這與本次研究中學校輔導員對大學生生涯決定的影響最小是一致的。學校是對學生產生各種影響的主要環(huán)境,按理應該對學生的生涯決定發(fā)揮較大的影響作用,可研究結果卻不是這樣。究其原因,我們發(fā)現(xiàn),目前高校輔導員多為年輕教師擔當,他們剛出校門不久,對人生的領悟、個人的發(fā)展尚處于探索的時期,缺乏經驗,實難擔負起指導學生生涯決定的重任;同時,高校管理中輔導員與管理學生的比例往往高達一比幾百,由于精力有限,也很難與學生進行細致而充分的互動。這樣,高校輔導員無論是輔導能力還是輔導精力都無法達到理想的效果,對學生的影響自然弱了。
2.從性別方面看。由調查結果分析可知:父母價值觀或期待、父母目前的工作、同學對生涯決定的影響,雖性別間并無顯著差異,但其中父母價值觀或期待、同學對生涯決定認為有影響的占80%以上。學校教師、輔導員對生涯決定影響雖然較少,但對生涯決定影響程度的差異均達到顯著水平,多數(shù)學生認為學校教師對其生涯決定有影響,且女生認為有影響的比例高于男生,在對學校輔導員沒有影響上,男生高于女生,可見男女生受學校教師和輔導員的影響有差別。多數(shù)大學生根據(jù)性別角色的刻板印象來進行生涯決定,男生偏向于實用的、需要體能的、技能的或管理的發(fā)展方向,而女生則偏好支持性的、有關健康的、文書的或社會導向的方向。男生在家庭、社會、學校中被灌輸?shù)氖悄凶訚h的角色要求。因此,男生從小被要求有主見,獨立地思考和處理問題。在低年齡段這種表現(xiàn)還不太明顯,而到了大學時期,這種性別角色的要求與青春期強烈的自我覺醒綜合起作用,使得高校中男生對教師、輔導員的依賴程度大大降低。女生從小到大往往被灌輸?shù)氖且约彝橹?事業(yè)上不需要怎么優(yōu)秀和突出,但一定要以賢妻良母為榜樣,因此選擇職業(yè)優(yōu)先考慮支持性的工作,如文秘、護士等,考慮穩(wěn)定性強的工作,如教師、公務員等。她們較男生更容易受到教師和輔導員的影響。
3.從大學生家庭社會經濟地位看。根據(jù)調查結果可知:不同社經地位大學生認為學校教師、輔導員、同學對其生涯決定影響沒有差異,其中有75%以上認為學校教師具有影響力,64%以上認為同學具有影響力,這與gottfredson所主張同學會對抱負產生相當?shù)挠绊懥Φ囊娊馐且恢碌?。?2%以上認為輔導員沒有影響力,但反映一般低社經地位大學生受學校教師及輔導員的影響比較大,值得注意。另外,父母的價值觀或期待以及父母目前的工作對不同社經地位大學生生涯決定影響的差異顯著。其中,中、高社經地位大學生認為前者對其有影響力達77%以上,低社經地位大學生則只占47.5%。同時,高社經地位大學生認為父母目前的工作對其生涯決定有影響,而低、中社經地位大學生則認為沒有影響。這與多數(shù)研究結果近似,分析原因,高、低社經地位者的父母對待子女的教養(yǎng)態(tài)度不同,高社經地位者父母本身往往受到過良好的`教育,自身的素質較高,比較重視孩子的教育,也有能力輔導和陪同孩子學習和成長,孩子自然受父母影響就比較大,低社經地位者則相反。另外,因社經地位不同,家庭氣氛有溫馨或冷酷的差別,雙親對子女有關注或漠視的差異,子女有被父母接納或拒絕的影響等,對其生涯決定發(fā)揮的作用自然有不同了。
三、結論。
影響大學生生涯決定的因素有:父母的價值觀或期待、學校教師、同學、父母目前的工作、學校輔導員,但各因素的影響程度不同;占大多數(shù)比例的大學生認為有極大影響因素的是父母的價值觀或期待,有影響的因素是學校教師和同學,沒有影響的因素是父母目前的工作,完全沒有影響的因素是學校輔導員;在性別上,發(fā)現(xiàn)女生比男生有較多比例認為學校教師和輔導員二者是有影響力的因素;不同家庭社會經濟地位上,高、中社經地位者認為父母的價值觀或期待對其生涯決定有較大的影響,而低社經地位者認為較沒有影響。另外,高社經地位者認為父母目前的工作對其有影響的占較大比例,而中、低社經地位者多數(shù)認為無影響。
四、建議。
1.利用高校教育陣地,建立完善的服務于大學生生涯決定的機構體系。綜合考察影響大學生生涯決定的各因素發(fā)現(xiàn),除父母的價值觀或期待、父母目前的工作外,其余各因素都與學校大環(huán)境密切相關,我們無力改變大學生家庭的特定背景,但有效利用高校這一教育陣地,服務大學生生涯決定則責無旁貸。筆者在調查過程中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學生在當初高考填報志愿時存在極強的盲目性,只是一心想考上大學,但讀什么專業(yè)?如何利用大學學習為將來的發(fā)展奠定基礎?則從未思考過,這顯然需要在大學中來補上這一課。為此,高校教育中應該適時增加有針對性的生涯決定方面的內容,建立從學校到二級學院、系、專業(yè),自上而下完善的工作機構,真正把服務于大學生生涯決定當做一件實事來抓。
2.提高學校教師與輔導員對大學生生涯決定輔導的基本知識和技能。教師和輔導員是直接與大學生接觸的成年人,也是大學生方便求助的對象,高校的各種教育目的、教育內容都是通過他們去落實和實施的,因此,提高他們對生涯決定的知識和技能,能更好地協(xié)助大學生做出生涯決定。高?？梢酝ㄟ^短期培訓、專題講座、外出進修、教師座談等方式為教師特別是輔導員提供機會,提高其輔導的知識和技能,再通過他們去影響在校大學生的生涯決定。
3.為大學生提供多元化的資訊服務,增進其生涯探索的能力。做生涯決定的重要基礎,需要有工作和涉及教育需求的資訊,這是大學生做出恰當生涯決定的關鍵。調查中發(fā)現(xiàn),大學生關注與他們直接有接觸的職業(yè)資訊遠多于沒有接觸的職業(yè)資訊。這與他們資訊來源貧乏有關系,資訊缺乏恰恰嚴重阻礙了大學生生涯決定的做出及正確選擇。因此,高校有必要也有責任利用圖書館、校園網等多種資訊渠道為大學生提供有關生涯的大量、適當資訊。在提供資訊的同時,還要有目的地引導大學生進行生涯探索,如與成人討論有關的生涯計劃、選讀有助于做生涯決定的課程、參與相關課外活動、進行部分時間制或暑期工作、接受工作訓練或教育、考量工作的條件等。這一系列生涯探索活動的進行,將幫助大學生提高生涯發(fā)展計劃成功的可能性。
4.利用校園文化建設、大學生社團活動等途徑,營造正面導向的良好氛圍。調查發(fā)現(xiàn),同學群體對大學生生涯決定有較明顯的影響,年輕的大學生渴望與同齡人交往,受同齡人影響也較大,他們希望有自己親密的團體以交換經驗、溝通觀念,甚至形成集體的意識。因此,在校園中營造思考生涯發(fā)展、積極探索生涯趨勢的良好環(huán)境,讓大學生感到有志同道合的同學,有密切合作和交流溝通的渠道,可方便地分享必要的生涯資訊,必然會對大學生的生涯決定產生正面作用。目前的高校學生工作中,對課外活動、社團組織、社會實踐都非常重視,可以利用已有平臺,加入大學生生涯決定方面的活動內容,在校園中營造正面導向的良好氛圍。
5.掌握父母教育需求,利用現(xiàn)代信息技術手段,提供其成長和增進輔導生涯決定的知識與技能。調查結果表明,無論從哪個角度看,父母對大學生生涯決定的影響都占據(jù)著最為重要的地位,大學生在生涯決定遇到困難時,首先會轉向他們的父母尋求幫助,而現(xiàn)實中,大多數(shù)父母未曾研讀相關的課程,具備相應的知識與技能,無法有效地幫助子女。這一問題隨著社會的變遷和快速發(fā)展,已經成為阻礙大學生生涯決定及個人未來發(fā)展的攔路虎,如何解決呢?筆者提出可以充分利用高校現(xiàn)有的現(xiàn)代信息技術教育資源,在遠程教育中開設專門針對學生家長的生涯發(fā)展、生涯決定與生涯輔導的課程,在獲得成效后還可以進一步擴大范圍,面對全社會開展生涯教育,這必將促進高校服務社會這一理念的進一步實現(xiàn)。
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家長自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長的世界觀、人生觀反映家長如何看待世界、社會、他人、人生，如何對待周圍的人和事，堅持什么樣的人生道路。這些既會影響到家長為孩子樹立什么樣的榜樣，也會影響家長把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長有正確的世界觀、人生觀，就會給孩子樹立一個正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長的指導。反之，如果家長自私自利、缺乏進取、文過飾非，就很難使孩子具有責任感和進取心。
此外，家長的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實施的又一重要因素。家長接受教育的情況，在一定程度上決定著家長的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時也影響著家長處理家庭關系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來看，家長的文化素養(yǎng)及其所刨設的`家庭生活氛圍對孩子的在校學業(yè)成績、思想品行的影響極其顯著。
（二）家長對子女的態(tài)度及其教育方式。
由于家長是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對子女的態(tài)度會引起孩子強烈的反映，進而影響其身心發(fā)展。家長對子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長對子女熱愛、關心的程度和方式，以及在此基礎上所形成的對子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達的是否一致，對孩子影響較大。由于有些家長忙于自己的工作，可能會被孩子誤解，認為自己被忽視了。有的家長對孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法?；蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。
家長對子女的態(tài)度與教育方式還與家長對子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應，家長對孩子合理的期望越高，對孩子的激勵越大，對孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長不對孩子抱有期望，或者對孩子的期望帶有不切實際的盲目性，對孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會讓孩子感到自身沒有意義與價值，容易自我貶低；期望不切實際，容易讓家長產生急躁情緒，失去應有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進的勇氣。
現(xiàn)代社會因經濟和科學水平飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在西方文化的影響下，人們的觀念也發(fā)生了巨大的改變，思想和生活也產生了許多矛盾。中國自古重視家庭，重視家庭教育，有著博大精深的教養(yǎng)文化，許多家庭仍然保持著中華民族優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)家庭教育需要一定的權威性，在某種程度上與當代文化背景有一定沖突。
網絡時代的社會輿論環(huán)境寬松，觀念五花八門，人們每天都在通過各種媒介接收海量輿論信息，不論是家長還是孩子，各自受到不同影響，家長與孩子在觀念上難免有差異。
社會教育、學校教育與家庭教育之間相輔相成，卻在當代這個責任大過天的時代產生責任推諉的嫌疑。常有家長抱怨學校留的家庭作業(yè)過多，刁鉆，也常有家長與學校間發(fā)生矛盾、追究責任的新聞。
家庭教育是每個人必須經歷的，教育的對象不一定只有孩子和晚輩，也有家長和長輩，家庭教育應該是不斷學習和更新的，不單是孩子，家長更應該學習家庭教育知識。
2、家庭內部因素。
在同樣的社會背景、同樣的教育體制、同樣的學校和班級、同樣的老師，培養(yǎng)出來的人才卻不盡相同，這也證明了家長是孩子最好的老師，家庭教育影響最為重要。
離異家庭往往經歷家庭關系緊張、家庭環(huán)境發(fā)生變化、家庭角色缺失，孩子的心態(tài)平衡被打破，心理也隨之漸漸變得更加敏感脆弱，加上社會輿論對離異家庭的偏見，使孩子在生活中常常感到迷惘、困惑，體現(xiàn)在容易出現(xiàn)消極、逆反、易怒等不良情緒。
家庭中父親母親角色各有不同的`功能，父親和母親的角色有著無法取代的作用。家庭角色缺失時，同一家長在不同角色中進行轉換，家長容易出現(xiàn)主觀意識偏頗，如第一個案例中，單親媽媽在角色擔當中處理不當，對孩子造成不可逆的心理創(chuàng)傷。在日常生活中，長期反復發(fā)生這種錯誤，殘缺的家庭教育也就漸漸形成了。因此，對于角色缺失的家庭來說，要特別注意彌補孩子由于缺少父愛或母愛所帶來的消極影響。日常生活中缺少了父親或母親，相對于其他的孩子，單親家庭的孩子接觸社會的機會也相對減少，社會知識也不夠豐富，所以家長應該幫助孩子擴大社交圈，多認識一些朋友，多讀書，使他們的身心能夠健康成長。
留守農村、隔代撫養(yǎng)、旁親監(jiān)護等因為各種原因未在父母身邊生活的未成年人，近年來人數(shù)不在少數(shù)。他們往往學習條件艱苦，物資匱乏，生活水平不高，又缺乏父母的關愛。
3、個人因素。
孩子是一個家庭的希望，面對現(xiàn)代社會日趨激烈的社會競爭壓力，家長總是在各方面對孩子有著各種要求，學業(yè)要求不能有任何怠慢，還要學習各種才藝，擠時間參加各種比賽等。往往家長心理期望值過高，孩子天性受到過分抑制，反而產生新的矛盾和問題。
大部分家長非常重視教育，卻未能合理把握細節(jié)，教育方法不當，或過分嚴厲，讓孩子產生逆反心理，抗拒管束?；蜻^分放任寵溺，讓孩子形成了不良習慣?；蚺c其他孩子做比較，使孩子自尊心受到漠視和傷害。
親子關系直接影響家庭教育成效，特別是青春期的孩子普遍易容出現(xiàn)逆反心理及一系列不良行為，如沉迷網絡游戲，說臟話，無禮貌，不講衛(wèi)生，行為怪異，頂撞家長，與父母發(fā)生爭執(zhí)等。父母應根據(jù)青春期孩子的心理特點，進行適當?shù)囊龑А?/p>
論文摘要：家庭教育具有終身性，對于大學生的成長,家庭教育具有不可替代的獨特作用。國內對大學生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學生家庭教育的影響因素，同時提出了學校在促進大學生家庭教育中的若干建議。
（一）家庭對大學生成長的獨特作用。家庭教育、學校教育、社會教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎，是不可替代的至關重要的一環(huán)。它對大學生的成長具有獨特的作用，主要表現(xiàn)在：
1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前，獨生子女已成為大學生的主體，與同齡非獨生子女相比，他們對家庭的依賴性更強，獨立生活、學習能力差，獨立處理同學關系、師生關系能力不足，對情感、就業(yè)及各種社會實踐活動都難以獨立應對。無論是心理上、精神上還是實際生活上都有對家長的依賴性。因此家庭是大學生來賴以生存和發(fā)展的土壤，是他們成長的堅強后盾和精神支柱。
2、家庭教育的針對性。當前大學教育是一種寬松式的開放教育，老師不可能關注到每個學生細微的心理變化。常言道：“知子莫若父。”只有父母才是最能洞察孩子心理變化的老師，在對子女進行教育中，能夠準確地抓住問題的根源和本質。
1、家庭結構及對家庭教育的影響。家庭結構是家庭成員的組合狀況，即家庭中的代際結構和人口結構的統(tǒng)一組合形式。家庭結構不同，家庭功能、家庭關系、家庭的生活管理也不相同?？蓪⒓彝ソY構分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。
單親家庭在經濟上收入少，往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面，單親家庭的父親或母親，因精力、體力、經濟和心理等方面的原因，導致教育子女方面的問題。單親家庭子女易存在孤獨、煩躁、易怒和自卑等不良情緒，學校學習和生活適應不良，人際關系緊張。
核心家庭親子關系比較融洽，家長具有權威性，子女易于受父母的`教誨，父母對子女的期望值很高，教育投入多。
雜居家庭中，老一輩多是已經退休的老年人，他們有充足的時間和精力，所以更加疼愛隔輩人。此外，人際交往比較復雜，子女在家庭中能夠體驗到多種角色的思想感情，有助于子女社會化的發(fā)展，能從中學到尊老愛幼、謙虛禮讓和助人為樂等好品質。
2、父母教養(yǎng)方式與親子關系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語表達的結合，它反映了親子互動的性質，具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權威型、專制型、溺愛型、忽視型。
在正確的教養(yǎng)方式下，父母提供積極的情感表達，同青少年開誠布公地交流、對其制定明確的行為規(guī)則，這些互動方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關系，又能進一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來講：
（1）采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關心他人和對社會負責的模式。權威型的父母為他們的孩子提供了關心他人和更具社會責任的行為模式，而孩子能夠通過模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛型忽視型的父母對孩子行為要么過于干涉，要么缺少關心。因此，這些家庭中的青少年不可能具有負責任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。
（2）良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會技能提供了更多的支持。在權威型家庭環(huán)境中成長起來的青少年比來自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應性。
3、父母親文化程度對大學生心理健康的影響。大學生在其身體、心理發(fā)育過程中，外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導致心理問題和心理疾病。父母文化程度越高，其子女心理健康水平越高。可能是由于文化程度較高的家長,可能更注重教育知識的學習，教育手段更科學合理，其子女心理發(fā)展更為健康。
（三）大學生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人，高校更加重視學生的文化知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長根據(jù)時代和社會發(fā)展針對子女的年齡、心理特點和思想實際，積極配合學校，著重從以下幾個方面開展教育。
1、家長應該教育大學生養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、戀愛婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對象，在經濟上還沒有完全獨立，要克服拜金主義和享樂主義思想。
2、關注心理狀況，培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強等積極健康的心理品質有利于應對各種問題。大學階段是生理發(fā)育成熟期，但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問題的時候易產生各種心理困擾。
3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過去，家長總是“居高臨下”，子女必須無條件服從家長，“不為人先，不為人后”的教育觀念，而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學與民主，自立和自強，公平競爭與合作等精神。
二、結論。
由于大學生家庭遠離學校和學生,家庭教育只能是一種遠程式的教育和引導。因此，大學生家庭教育應該重視家庭與學校密切溝通，可通過家庭信箱、家長接待日和新生家長會促使家長參與學校活動，了解學生在學校的情況；定期向家長郵寄學習成績及表現(xiàn)情況等，使學校與家長密切地溝通，實現(xiàn)學校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外，學校應指導家長更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務，介紹學校的辦學狀況和學科建設情況，讓家長更好配合學校教育。目前，最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育，促使家長利用假期同子女進行有效的交流溝通，加深兩代人之間的感情與相互了解。
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【】家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的重要影響因素，由于經濟和發(fā)展等原因，在我國農村，絕大多數(shù)中青年選擇進城務工，眾多小孩成為了留守兒童。家庭教育的缺失，對這些留守兒童的成長產生了重要的影響，如何根據(jù)農村留守兒童的實際情況開展有針對性的兒童教育，彌補兒童因為家庭教育的缺失而造成的消極影響，幫助農村留守兒童健康發(fā)展，是農村留守兒童教育的重要內容。
家庭教育是現(xiàn)代兒童教育中不可缺少的重要部分，然而，在我國的廣大農村，由于經濟和發(fā)展等原因，絕大多數(shù)中青年選擇了進城務工，眾多的留守兒童正面臨著家庭教育的缺失，這對他們的身心健康發(fā)展產生了重要的影響，必須予以高度重視。
1.影響兒童的身心健康兒童在智力、道德、心理、認知等方面都還處于初期發(fā)展階段，在其成長的過程中，父母無微不至的關愛會讓他們在成長路上向善向好。特別是在競爭激烈、變化萬千的時代環(huán)境下，良好的心理素質是他們適應社會環(huán)境的重要保障。然而，由于父母長期在外，他們得不到父母的關愛、照顧、教育，很容易形成自卑的心理，逐漸變得敏感、脆弱、內向、孤僻，不愿與人交往，不愿向大人反應自己在生活中遇到的困難，長此以往，必然會影響孩子的身心健康，父母和孩子之間的隔閡也將變得更加不可調和，甚至會影響到他們的生活，這是極不利于小孩子的成長的。
2.影響兒童的社會化進程人在成長和學習的過程中，只有積極的參與社會活動，個體才會成長的更為完善，也才能創(chuàng)造屬于自己的價值。廣大農村留守兒童由于其父母不在身邊對其進行相應的引導，多數(shù)是在祖父母和外祖父母的培養(yǎng)下長大，老人過分的寵溺或者教育失當，都會影響兒童的社會化進程。兒童時期是人的各項能力學習和成長的關鍵時期，農村留守兒童由于與父母長期分離，父母沒能進行正確的引導和陪伴，沒有受到應有的家庭教育，這使得他們的社會化進程大大的受到影響。以至于很多小孩不懂得如何接納他人、獨立思考并解決問題，面對紛繁復雜的社會大環(huán)境，他們顯得格格不入，以致在進入青少年階段之后，常常因為叛逆、莽撞而多走了很多彎路，甚至不少青少年還輟學、進少管所，可以說，家庭教育的缺失對兒童、對家庭、對社會都是極為不利的。
1.調整相關政策，解決進城務工人員的子女上學問題要想讓農村留守兒童的家庭教育得以彌補，打破城鄉(xiāng)壁壘，制定相關政策，解決進城務工人員子女的上學問題是首要任務。目前，進城務工人員的子女在城鎮(zhèn)上學難是兒童被留在農村的重要原因，因此，政府要出臺相關政策，整合多方資源，減免借讀費，降低收費標準等，妥善解決農民工子女的入學問題，這是解決農村留守兒童家庭教育缺失的重要舉措。
2.加強監(jiān)督引導，全面促進農村留守兒童的教育教學農村留守兒童的教育關系到我國農村的未來發(fā)展，是體現(xiàn)社會公平、促進社會和諧發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距的重要保障。農村留守兒童家庭教育的缺失所造成的不利影響，可以通過良好的學校教育進行彌補，全面促進農村留守兒童的學校教育，是解決農村留守兒童家庭教育缺失問題的有效策略。因此，引進優(yōu)秀的教師、配備應有的教學設備、修繕校舍、擴建操場等，是目前需要解決的基本問題，同時，還要加強學校與社會、學校與家庭、學校與政府的溝通與協(xié)作，依靠青少年保護組織，將留守兒童的未來發(fā)展列為工作的重點，堅持扶貧助學、青少年權益保護、預防犯罪等工作，使農村留守兒童在良好的校園環(huán)境下成長，并在較高的教育水平下學習科學文化知識，學習基本的道德行為規(guī)范，在公平和諧的校園中培養(yǎng)健康的身心，提高自身的綜合素養(yǎng)。
3.加大宣傳力度，改變農村家長對家庭教育的認知在我國廣大農村，許多家長對家庭教育的重要性是認識不足的，他們甚至認為自己進城打工掙錢是對孩子負責的重要體現(xiàn)，沒有意識到關愛孩子是孩子身心健康的重要條件。因此，相關青少年兒童保護組織與學校要加大宣傳力度，做好農村家長工作，讓他們及時關注兒童的成長并給予關愛，重視與兒童的溝通交流與增進與兒童的感情，了解子女的綜合素質等。可以采取電話、短信聯(lián)系，還可以進行逐個宣傳教育等方式，保證家長與監(jiān)護人、與兒童多進行溝通，讓小孩從小在充滿關愛的氛圍中健康成長。
【】。
構建和諧社會、縮小城鄉(xiāng)差距、共創(chuàng)社會穩(wěn)定是實現(xiàn)中國夢的重要前提條件，培養(yǎng)社會人才，更是要從小孩抓起。農村留守兒童和城市兒童一樣，都是祖國未來發(fā)展的棟梁，因此，社會各界要整合各方面的有利資源去促進農村留守兒童的身心健康發(fā)展。同時，父母也要意識到家庭教育對兒童成長的重要性，應選擇就近就業(yè)，以無微不至的關愛感化兒童，幫助他們健康成長。
【】。
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【2】郭妍.論家庭教育的缺失對農村留守兒童道德發(fā)展的影響及對策【j】.現(xiàn)代教育科學（小學教師），2010（06）.
學前的家庭教育是我國整個教育事業(yè)的重要組成部分，對人的一生具有重要作用。如果在學前的家庭教育中出現(xiàn)了偏差，那么就會超出兒童的生理與心理負荷，對幼兒的全面發(fā)展造成影響。筆者就從提高人的基本素質及自由個性的開發(fā)兩方面對學前家庭教育對人的一生的影響進行了探討。
幼兒階段是人身體、智力的快速發(fā)展時期，是心理品質形成的關鍵時期，因此幼兒時期的心理健康的狀況會對人的一生產生重要影響。幼兒的心理健康與社會環(huán)境、學校教育以及家庭教育都有密切關系，其中學前的家庭教育是影響幼兒階段心理健康的關鍵。一個人的全面發(fā)展涉及了道德及心理素質、自由發(fā)展的個性、創(chuàng)造能力等多個方面，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展又離不開教。家庭教育作為教育的重要組成部分，在人的全面發(fā)展中具有重要作用。
人的基本素質主要包括道德、心理、智力和體質這四個方面，要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這四個方面的基本素質都需要具備。學前的家庭教育是培養(yǎng)人的基本素質的基礎，成功的學前家庭教育可以促使人的基本素質提高，使人具備良好的思想道德素質、強健的體格和智力開發(fā)潛能。
1．1良好的思想道德素質。良好的思想道德素質是人一生的基礎，而良好的思想道德素質不僅需要學校、社會的輔助，更需要家庭的努力，學前的家庭教育作為教育的重要組成部分，對人形成良好的思想道德素質具有重要作用。家庭是子女接觸時間最長的環(huán)境，與其他教育方式相比，家庭教育更具有親和性。在學前階段，幼兒的價值觀、是非觀、人生觀等都會受到家庭的影響。學前的家庭教育與家庭日常生活關系密切，家庭成員的道德觀念會對幼兒起到潛移默化的影響，影響幼兒的情感、認知和行為。學前的家庭教育雖然是幼兒期的教育方式，但是其影響力卻不僅僅存在于兒童的青少年時期，對人的一生都有奠基作用。學前的家庭教育影響具有深刻性，使人成長過程中無法忽視的重要一環(huán)。良好的學前家庭教育科研促使人的思想道德素質積極健康發(fā)展。
1．2強健的體格。強健的體格是人生存的基礎保障，然而擁有強健的體格并不是一件簡單的事情，需要各方面的共同努力。良好的學前家庭教育可以有助于人形成強健的體格。在學前階段，人無法自己照顧自己的生活，需要其他人的幫助才可以正常生活，這時家庭教育的作用就突顯出來。在孩子成長過程中遇到問題時，父母應給予其正確及時的引導，從而排除其思想上的困惑，促使其形成強健的體格，全面健康發(fā)展。
1．3開發(fā)智力潛能?？茖W研究表明，人在五歲以前是智力開發(fā)的最佳時期，而這一階段人主要的生活環(huán)境就在家庭，家庭教育對人的早期智力啟蒙具有重要作用，對人后期的智力開發(fā)也奠定了良好的基礎，因此學前的家庭教育就成了開發(fā)人智力的關鍵環(huán)節(jié)。父母盡早地對孩子進行智力開發(fā)，可以快速培養(yǎng)孩子的認知能力，這樣父母就可以更好地掌握孩子在記憶、思維、觀察、想象以及判斷等方面的優(yōu)勢和不足，從而在后期培養(yǎng)中著重彌補孩子在某一方面的不足，同時最大限度地發(fā)揮孩子的優(yōu)勢。通過學前的家庭教育，孩子的智力可以得到最大限度的開發(fā)，同時培養(yǎng)孩子學習新事物的興趣，使孩子逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣，為后期的全面發(fā)展奠定堅實的基礎。因此，科學的學前家庭教育可以使人的智力得到最大程度的開發(fā)挖掘，使人的智力潛能被發(fā)現(xiàn)、被激活。
1．4促進良好的心理素質的形成。在學前的家庭教育中，父母在孩子的心理素質教育中占有重要位置。一旦孩子進入學校，那么他們大多數(shù)的時間就會在校園的集體環(huán)境中，在這樣的集體環(huán)境中，孩子不可能時刻受到關注，長期下去就會形成孤僻的性格，因此在學前教育中，家長就需要在這個方面進行正確引導，使他們形成良好的心理素質，避免在進入校園后形成不良心理。因此，學前的家庭教育對人的心理健康發(fā)展具有重要作用，需要人們在實踐過程中不斷充實豐富。
2．1人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力是人全面發(fā)展的基礎，是任何人都需要具備的能力。學前階段是孩子形成創(chuàng)造性思維的關鍵時期，這一階段的家庭教育對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也具有積極作用。在學前階段，孩子與家長的接觸最多，在與兒童的長期接觸中，家長對其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)做出了重要貢獻。通過參與各種趣味游戲，激發(fā)兒童創(chuàng)造性能力的形成，在生活中遇到問題時不是直接告訴孩子解決問題的方法，而是給予其正確的引導，使其自己通過思考解決問題，這樣在未來的生活中，兒童就可以形成運用自己思考解決問題的習慣，這樣人的創(chuàng)造能力就可以得到最大限度的發(fā)揮。
2．2促進人際關系的和諧發(fā)展。學前的家庭教育對人的人際關系的和諧發(fā)展也具有積極的促進作用。在學前階段，人主要的生活環(huán)境就在家庭中，個人的社會關系也是通過家長所建立的。同時學前階段，孩子的行為會模仿父母做事的方式處理問題，這就需要家長起到正確的模范作用。一個家庭中父母的世界觀、價值觀、人生觀會直接影響到兒童的思想意識，在處理個人人際關系時會在無意識中受到家庭的影響。因此，科學合理的學前家庭教育會對孩子未來人際關系的和諧發(fā)展起到積極的促進作用。學前階段是幼兒全面發(fā)展的關鍵時期，其生活環(huán)境主要是在家庭，因此學前的家庭教育對一個人的一生具有重要影響?？茖W合理的學前家庭教育可以促使兒童形成良好的素質以及自由個性的發(fā)展，這對于人的全面發(fā)展具有積極意義。學前的家庭教育需要以人的全面發(fā)展為目標，積極發(fā)揮家庭教育在全面發(fā)展中的積極作用，促進兒童在學前道德品質、心理素質、身體素質以及個性等方面的全面發(fā)展。
［1］楊浩然．家庭教育的金鑰匙［m］．中國海洋大學出版社，2007。
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“體育運動是在人類眾多色彩斑斕文化世界里的一種奇異的文化……高校體育文化是校園文化的重要組成部分，其對大學生形成樂于奉獻的人生價值觀、樂觀主義的人生態(tài)度以及良好的交際觀、友誼觀、成才觀，具有重要作用”。［1］(p．191－195)體育及高校體育文化對大學生的全面發(fā)展具有重要意義。隨著現(xiàn)代化進程的加快，高校體育文化與社會化的關系日益緊密，對大學生社會化的影響日益凸顯，高校體育、大學生、社會三者之間的互動、不斷發(fā)展趨勢日益明顯。所以，研究高校體育文化對大學生社會化的影響具有現(xiàn)實意義。
一、高校體育文化的內涵。
國內多位專家學者曾對高校體育文化的定義提出過自己的看法。盧元鎮(zhèn)認為:“體育是一種廣義的文化教育，除了向學生傳授體育知識外，還要培養(yǎng)學生的體育價值觀、體育思維、體育行為”;［2］(p．7－8)江玉華指出:“高校體育文化的發(fā)展始終伴隨著與校園文化的相互作用、相互促進、相互融合、相互滲透”;［3］(p．443－445)王成軍認為:“高校體育文化是以廣大師生為主體，以增強體質、愉悅身心為目的，有著豐富多彩的體育活動內容和表現(xiàn)形式的群體文化”;［4］(p．12－13)周野從廣義和狹義兩個方面對高校體育文化進行了詮釋:“廣義，泛指學校師生、員工在所有的體育活動中擁有的全部精神和物質財富，狹義，僅指體育意識和體育觀念?！保?］(p．369)馬健認為:“高校體育文化是精神文化、制度文化、物質文化構成的完整體系，三者互相影響，互相促進，共同促進高校體育文化的持續(xù)發(fā)展?！保?］(p．79－81)盡管不同學者對高校體育文化的界定不同，但都凸顯了其文化現(xiàn)象的本質。立足上述觀點，本文認為高校體育文化應具備三個主要特征:一是高校體育文化是高校校園文化的重要組成部分，兩者之間互相促進，相互影響;［7］(p．174－175)二是高校體育文化是一種群體文化，是校園內廣大師生員工在長期參與體育活動中積淀和形成的精神和物質財富;［8］(p．494)三是高校體育文化建設不僅服務于體育目標，還服務于教育目標。關于高校體育文化構成要素的討論也頗多，本文較傾向于“四要素說”:一是物質層面要素，主要有體育建筑、體育器材、體育雕塑、體育服裝等;二是體育行為層面要素，涵蓋各項體育活動，如體育教學、體育鍛煉、體育比賽、競賽活動等;三是制度層面要素，即參與各項體育活動應遵守的規(guī)則、章程等;四是精神層面要素，這是高校體育文化的核心要素，包括體育道德、體育價值觀等。
二、社會化的內涵及大學生社會化的特征。
社會化是社會學的一個重要概念，是指“個體在長期的社會生活中，從生物人轉變成社會人，并不斷學習社會角色知識和內化社會文化，適應社會生活的過程”。［9］(p．104)人的社會化是指個體通過與社會的相互作用，學習社會文化，適應社會環(huán)境，再現(xiàn)社會經驗，創(chuàng)新社會文化，豐富社會生活，并促進社會發(fā)展的過程。社會化不僅對個體的生存與發(fā)展有著重要的意義，對社會的良性運行和協(xié)調發(fā)展也至關重要。究竟怎樣的社會化過程才能促進社會良性發(fā)展，美國社會學家戴維?波普諾認為:“只有當人們正在做的或想要做的是社會所期待的，并且是最大限度地滿足了社會利益的時候，社會化過程才是在有效運作?！保?0］(p．154)而人在社會化過程中會涉及一些個人、群體和機構，對學生來說，學校是除家庭之外的個人社會化的重要主體。學校一方面為學生傳授科學文化知識和職業(yè)技能，一方面培養(yǎng)學生的社會習慣并樹立學生的世界觀、價值觀和人生觀，培育學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。從兒童至成年人，從幼兒園至大學，在人的每個成長階段，在不同的教育等級上，都在經歷著不同的社會化過程。大學生是一個特殊的群體，大學階段是其人格形成的關鍵時期，也是社會化過程的重要時期，大學生的社會化具有鮮明的時代性特征，主體能動性強，務實性鮮明，社會化過程復雜。［11］(p．42－46)面對即將走向社會的大學生，高校教育責任重大，肩負著培養(yǎng)合格社會成員的重要任務。
三、高校體育文化與大學生社會化的關系。
高校體育文化是一種有著深刻內涵和豐富外延的獨特文化現(xiàn)象，為大學生社會化構筑了平臺，對大學生的價值觀、世界觀及人生觀的形成具有積極的影響作用。內容豐富、形式多樣的高校體育活動，對增強大學生的身體素質，促進大學生的身體健康，塑造大學生的人格，培養(yǎng)大學生樂觀開朗、勇敢進取、頑強拼搏的良好心理素質，對促進大學生的個性形成，對大學生學習社會文化知識以及塑造社會形象、扮演社會角色和養(yǎng)成規(guī)范的行為舉止都有著重要的影響作用。高校體育文化活動使即將走向社會的大學生提前適應社會生活，滿足社會需要，成為促進社會發(fā)展和構建和諧社會的生力軍。因此，高校體育文化在大學生社會化過程中起到不可替代的作用。同樣，大學生社會化的過程也將推動高校體育文化的發(fā)展。因為，在大學生社會化的過程中，高校需要有一個良好的社會化環(huán)境，要創(chuàng)建和搭建這種優(yōu)良的社會化環(huán)境，就需要高校管理者大力發(fā)展高校體育文化，組織和開展各種有益的體育文化活動，豐富大學生的體育文化生活，加強高校體育文化的建設和發(fā)展。［12］(p．36－38)因此，高校體育文化與大學生的社會化是相互影響、互相促進的能動關系。
因為高校是人的社會化過程中的重要場所，所以高等教育一直以來都是大學生實現(xiàn)社會化的重要手段和途徑，高校體育教育是高等教育的重要組成部分，顯然對大學生的社會化有著非常巨大的影響。下面將著重從社會化內涵的文化角度、個性發(fā)展角度和社會結構角度等三個主要方面，分別探討高校體育文化對大學生價值標準內化的影響、高校體育文化對大學生個性形成和發(fā)展的影響、高校體育文化對培養(yǎng)大學生社會角色意識的影響。
在社會生活中價值標準的內化主要是通過學習、模仿、強化，獲得社會文化的規(guī)范行為模式或思維模式。通俗地講，價值標準連接著社會文化和個體的態(tài)度、行為，它告訴人們哪些態(tài)度、行為是需要去支持、反對和改變的。價值標準內化有諸多途徑，其中與高校教育密切聯(lián)系。高校體育文化對大學生價值標準內化的影響主要表現(xiàn)在對高校體育文化遺產的接受、對體育文化的傳遞和體育生活的延續(xù)等方面，這有助于大學生保持良好的適應狀態(tài)，有助于大學生正確看待社會制度。
1．有助于大學生保持良好的適應狀態(tài)。
經過歷史的積淀，目前我國高校體育文化的內涵日趨豐富、完善。雖然各高校在內容和形式上的表現(xiàn)略有差異，但其宗旨保持一致。高校體育文化建設為校園營造了一種“健康向上、積極樂觀、熱情大方”的生活態(tài)度，及“團結一致、堅韌不拔、奮勇拼搏”的文化氛圍。濃厚文化氛圍的表現(xiàn)形式也多種多樣:歷經歲月洗禮的體育雕塑，傳遞著永恒的體育精神;簡單響亮的體育口號，催人滋生奮進的力量;運動賽場上的你追我趕，彰顯永不言敗、奮勇拼搏的精神;籃球場上的各居其位，傳達著團隊的和諧與默契;體育訓練場上的互相幫扶，傳遞著互幫互助、共同進步的良好品德等等。高校體育文化以一種無形的力量對處在該環(huán)境的廣大師生起著潛移默化的作用，促進他們形成正確的體育觀念和科學的生活方式，并使之在社會生活中得以延續(xù)，這將有助于大學生在面臨不同情況時仍能保持良好的適應狀態(tài)。
2．有助于大學生正確看待社會制度。
任何人類個體，其行為都具有一定的任意性。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，為保障高校體育活動的順利開展，無論參與人員多少、場地大小、時間長短，高校制定了一系列規(guī)章制度來約束和規(guī)范個人的行為，這是高校體育文化制度層面的內容，是社會制度之一。此外，高校體育文化還以一種無形的力量約束和規(guī)范高校成員的態(tài)度、行為。這種無形的力量是高校體育文化長期形成的體育精神、體育道德、體育紀律、體育風俗等，是廣大師生共同創(chuàng)造并自覺遵守的，是非正式的社會制度，其表現(xiàn)出比明文規(guī)定的規(guī)章制度更有效的約束力和規(guī)范性。無論是正式的或非正式的規(guī)章制度，遵守之，將獲得支持和鼓勵;違背之，將受到一定的譴責和懲罰。這將有助于大學生在體育活動中形成對體育制度的深刻認識和理解，并由此養(yǎng)成遵守規(guī)章制度的良好習慣。當大學生步入社會，在社會生活中面對為維系社會穩(wěn)定、維持社會秩序而制定的社會制度時，將有更深刻的認識和更準確的把握，有助于大學生更快適應社會生活，并正確看待社會制度。
“從個性發(fā)展的角度看，社會化是一個人的個性形成和發(fā)展的過程”。［10］(p．104)“個性是指個體獨特的心理和行為特性，更多地是由人的生物傾向，生理條件決定的”。［13］(p．152)作為高校體育活動主體的大學生，他們個性的形成和發(fā)展無疑會受到高校體育文化的影響，下面就從大學生生理和心理兩方面加以探討。
1．有助于大學生強健體魄。
從古至今，強健的體魄歷來受到高度重視。對于大學生來說，強健的體魄是個性形成和發(fā)展的奠基石。高校體育教育，從學?；A設施和體育教學到課外豐富多彩的體育活動，為大學生鍛煉身體、強健體魄提供了非常便利的條件。積極參加體育活動，有利于促進大學生生長發(fā)育，塑造健美體型，提高運動能力;更重要的是，通過參加體育活動，能促使大學生保持心情愉快、活潑熱情、健康向上的生活態(tài)度，消除沮喪、抑郁、萎靡不振的消極情緒。有研究表明，經常參加體育運動者與不經常運動者在身體健康方面有較大差異，通過對3000名大學生進行問卷調查，得出經常運動的學生中有36.91%的學生感到在學習、工作、生活中“心情愉快，精力充沛”，而在不經常運動的學生群體中此比例僅占10.98%。［14］(p．116－119)可見，體育運動有助于大學生強健體魄，促進心理健康，提高社會生活的適應能力。
2．有助于大學生形成良好的品質和心理素質隨著現(xiàn)代化進程的加快，生活競爭激烈，工作壓力加大，而現(xiàn)代人又多缺乏安慰自己、化解內心矛盾的能力，由此極易產生個體的心理疾病。在現(xiàn)代社會大環(huán)境下，處在高校的大學生也存在個人身心不和諧的狀態(tài)，而高校體育能較好發(fā)揮心理疏導功能。一方面，高校體育活動因其本身固有的刺激性、趣味性、群體性等特征，有助于參與者發(fā)泄消極情緒，消除心理上的不和諧，協(xié)調緊張的人際關系;另一方面，高校體育文化精神層面倡導的體育道德以及大學生在參與各項體育活動中體會到的體育精神，可以培養(yǎng)樂觀向上、勇于擔當、堅韌不拔、互幫互助、奮勇拼搏、吃苦耐勞的'良好品質。這將大大提高大學生對矛盾激增、競爭激烈、生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會的適應能力以及心理承受能力。
社會化就是學習和扮演社會角色的過程，認識并掌握在特定階段和群體中的角色地位，感悟群體所期待的角色地位，并通過學習承擔起角色地位的義務。人在每個階段，都會碰到不同的心理問題和社會問題，都需要對特定時期的周圍環(huán)境做出反應。處在大學階段的學生，在這一時期開始對以往父母、老師的影響產生思考，對他人關于自己的看法產生思考，如果個人不能較好地將以往所學知識和以往的生活經驗統(tǒng)一起來，就難以找到自身在社會中所處的地位，便容易導致個人的角色混淆。因而在大學階段，培養(yǎng)大學生社會角色意識尤為重要，而高校體育活動作為社會活動的縮影，為大學生角色學習、扮演發(fā)揮著重要作用。
1．大學生模擬扮演社會角色的最好途徑。
“體育是社會的縮影，是社會中普遍性文化生活方式的社會性制度，是社會中最廣泛的文化領域之一”。［15］(p．5)高校的體育活動多種多樣、豐富多彩，既有大型綜合性的大學生運動會，也有院、系、班級之間的體育比賽;既有競技體育活動，也有業(yè)余體育活動;既有課內體育活動，也有課外體育活動等。每一位大學生都可以根據(jù)個人不同需要來選擇相應的運動項目和運動形式。在一項體育活動中，首先要確定角色，參與者要明確自己在活動中的實際地位、與他人的關系，從而充當起某種角色;其次，參與者在體育活動中要努力實現(xiàn)所扮演角色的要求，即他人對這一角色的期望和參與者對所扮演角色的理解、認識，并選擇合適的方式將角色要求表現(xiàn)出來;當參與者較好地將所扮演角色演繹出來，也就完成了所扮演角色的建構過程。將體驗體育活動中角色扮演的過程移植到社會生活中，有助于大學生成功扮演社會角色。因此，高校體育活動為大學生提供了一個模擬扮演社會角色的重要途徑，這為大學生步入社會、扮演社會角色奠定了堅實的基礎。
2．有助于大學生正確看待角色沖突。
在社會生活中，社會角色之間以及角色內部存在分歧、對立乃至沖突，導致角色沖突時有發(fā)生，因而，人們對角色的扮演是一個曲折的過程，需要學習和適應角色以及正確看待角色轉換和角色沖突。事實上，發(fā)生在高校體育活動中的爭執(zhí)、對立同樣不少見。一個不大的籃球場上就可能出現(xiàn)幾種較為嚴重的對立:球員與球員之間的惡意碰撞、球員與裁判之間的沖突、不同立場啦啦隊之間的矛盾等。這些角色沖突現(xiàn)象的發(fā)生，大都是因為各個角色之間意見不統(tǒng)一，利益相對立，或者對他人角色期望值過高，抑或是角色承擔者違反了角色規(guī)范等因素造成的。當然，產生沖突的角色承擔者往往會受到高校規(guī)章制度的懲罰?；仡櫧巧珱_突產生的整個過程，角色沖突往往不利于體育活動的順利開展，甚至會妨礙和破壞學生開展體育活動的正常秩序，這有助于大學生正確看待、認識角色沖突，并采取有效行動避免沖突;另外，角色承擔者因角色沖突而受到一定的懲罰，將有助于警醒大學生正確認識并積極履行所承擔角色的義務和責任，遵守角色規(guī)范，使自己和他人能在同一環(huán)境中共享體育活動提供的一切。將此情境移植到社會，這將有利于大學生正確定位自己在社會中的角色，并扮演好自己承擔的角色。
五、結語。
綜上，不管是從高校體育文化的內涵看，還是從大學生社會化的內涵看，高校體育文化對大學生社會化的影響，相當顯著，高校體育文化的建設無疑為大學生社會化順利進行提供了重要保障。作為高校教育重要組成部分的體育教育，應秉承塑造人、培養(yǎng)人的宗旨，積極促進大學生對社會制度的正確認識和理解，加強良好心理素質和人格品質的形成，培養(yǎng)社會角色的意識。其最終目標也是為了使大學生能夠更快適應現(xiàn)代社會生活，為現(xiàn)代社會培養(yǎng)滿足社會發(fā)展需要的社會成員。另外，高校體育文化在對大學生社會化發(fā)揮積極影響的同時，因受一些客觀或主觀條件的制約，還存在一些不足。比如高校體育文化建設滯后，制度不夠完善，體育場地不夠充足，基礎設施不夠健全;又如一些學生因個人身體素質較差或缺乏體育運動的興趣，而容易在體育活動中產生一些消極情緒。再如，在體育發(fā)展大環(huán)境下，競技類體育的功利性漸增，使得體育活動偏離了它的良好初衷。對于這些不足和缺陷，高校應盡量避免并采取措施加以克服?？傊?，在高校體育文化建設大力發(fā)展和日趨完善的過程中，高校應從我國21世紀人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，努力發(fā)揮高校體育文化對大學生社會化的積極影響，盡量避免并克服因自身不足而造成的消極影響，為適應和促進高速發(fā)展的現(xiàn)代社會提供優(yōu)秀的復合型實用人才。
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一、教師應引導家長轉變觀念，幫助家長形成孩子是學習的主體的觀念。
學習的主體性是自主學習的靈魂，只有學習者主動地、獨立地獲取知識、鉆研課題，學習才會有成效，學習者才會真正學到東西。傳統(tǒng)中，家長往往用“打、罵、斥、喝”的教育手段迫使孩子學習，使孩子被動地去學習，這顯而易見是與自主學習相對立的他主學習，是與主體教育思想相違背的一種指導思想。在新課程改革背景下，家長的眼光若仍停留在“逼”這個字眼上，讓子女被動地、而不是主動積極地、創(chuàng)造性地學習，很明顯，其教育方式已不適應現(xiàn)代教育的要求，其家庭教育的效果是很低的，子女學習的效率也是很低的。為此，當務之急是家長要轉變觀念，認識到子女學習具有主體性，是孩子學習而非家長去學。只有讓學習者自己主動地去學，而非被動地去學，學習才是有效的。教師應引導家長充分意識到培養(yǎng)學生自主學習能力的現(xiàn)實意義，要用長遠的眼光來審視自主學習能力培養(yǎng)的緊迫性，主張學生主動地去學，積極地去學，充分重視學生學習的主體性，讓孩子不僅在學校，而且在家里，能同樣得到生動活潑地成長，發(fā)揮自身的潛力。家長在教師的引導下，在家庭范圍內指導孩子學習，引導孩子走向自主學習的軌道，為孩子的自主學習能力的培養(yǎng)助一臂之力。
二、教師要給予家長輔導方法上的指導，幫助家長形成科學的輔導方法。
實踐表明，很多家長在輔導孩子學習時的方法很不規(guī)范，缺乏科學性。這是由多種原因造成的，如家長自身的學習素質低下，沒有很好的文化修養(yǎng)，家長的工作事務繁忙，對孩子的功課輔導匆匆了事等等。對此，教師應呼吁家長充分重視輔導孩子學習時方法上的科學化，開辟家長接受再學習的途徑，幫助家長形成科學的輔導方法。輔導方法一旦缺乏科學性，所帶來的后果是顯而易見的，它使許多家長在輔導孩子功課時常常不知所措，盲目地加以輔導，家長自己焦頭爛額，孩子也一籌莫展。若想授人以“法”，自己必先懂“法”、得“法”。對此，教師應充分地發(fā)揮指導功能，開通家長熱線，讓有輔導困難的家長前來咨詢；或舉辦“家長學?！?，進行集體“授課”，教師應耐心細致地給予家長學習方法上的傳授。
三、教師應引導家長注意培養(yǎng)孩子自主學習的習慣。
自主學習能力的培養(yǎng)歸根結底是使孩子養(yǎng)成良好的自主學習的習慣。孩子的自主學習習慣在學校得以培養(yǎng)，在家中也要加以維持，若家里不堅持，結果必然是半途而廢、前功盡棄。為此家長應充分重視孩子在家庭范圍內自主學習習慣的養(yǎng)成。糾正不良的學習習慣，逐步養(yǎng)成良好的習慣。教師可建議家長幫助孩子學生制訂家庭學習計劃，讓孩子學生嚴格遵照著去做，天長日久，使其養(yǎng)成良好的學習習慣，提高自主學習能力。孩子學生在家庭范圍內的自主學習，家長替代老師起監(jiān)察、指導的功能，教師應引導家長在監(jiān)控孩子自主學習時，不僅重視孩子的學習方法，而且關注他們的自主學習時間、任務等量上的安排，全方位指導孩子的自主學習。
[強化家校合作,共同培養(yǎng)學生自主學習能力(六年級班主任工作論文)]。
大眾傳播因其信息的大量化、多樣化，且信息的傳達內容也沒有十分特定的框束，因此容易對部分群體造成錯誤的思想與行為引導。而公益廣告正是面向公眾，針對時弊與不良風尚進行善意的規(guī)勸、維護社會道德和正常秩序，從而促進社會和諧發(fā)展的一種手段。大學生是國家和社會的主力軍，是國家未來發(fā)展的繼承人。“承上”即為贍養(yǎng)老人的義務，“啟下”即為撫養(yǎng)、教育子女的責任。因此，大學生是公益廣告的重點引導人群。
公益廣告同樣具備廣告的本質特點。內容是公益廣告存在的基礎，公益廣告的內容具有真實性、生動性、藝術性，從內容上可分為政治政策類、節(jié)日類、社會文明類、健康類、社會焦點類等。內容的不同，其訴求點與訴求對象也不同。但大學是一個具有活躍思維，容易萌生新觀點，善于與他人交流的群體，因此即使公益廣告的主要訴求對象不是大學生這一群體，其訴求點也會對大學生的想法產生影響。以下筆者將從公益廣告內容的五個分類來闡述其對大學生成長的影響。
政治政策類公益廣告是由國家買單為宣傳政策法規(guī)而制作的公益廣告，其題材范疇也較為寬廣，如宣揚新的交通法規(guī)、推進民主與法制、扶貧等。由于大學生接受學校教育時間長，在知識層次、文化修養(yǎng)方面明顯高于同齡青年群體。他們是未來社會生產的主力軍，也是重要的政治力量，因此，對大學生政治的引導是必要的。
據(jù)各地媒體報道，目前大學生暑期考取駕照正處于火熱的狀態(tài)，這類公益廣告的播出更是對部分大學生日后開車的安全問題提前敲響了警鐘。近期，由習主席提出的民族復興的思想深入人心，關于民族復興的公益廣告和文章在各大媒體、報刊中競相播出、刊登。隨著《我的夢，中國夢》系列公益廣告在央視的播出，夢想的火苗在國人心中再次點燃。當前，潮水般的文化沖刷著當代大學生的思想，腐朽的思想在侵蝕著部分大學生的心靈?！段业膲?，中國夢》系列公益廣告無疑是對當代大學生的號召，也正悄然的改變著大學生對夢想的渴望。
摘要：高校的學生組織是提高學生綜合素質，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。高校學生組織的存在對于大學生成長成才意義重大，它不僅促進大學生的綜合素質和綜合能力的提高，還促進大學生的社會交往，加速大學生的社會化，促進大學生得到自身價值的滿足和得到社會的認可。但是當今我國高校學生組織的發(fā)展也面臨一些問題，針對這些問題，提出相應的措施和建議。
學生組織是構建和諧大學校園的基本組織力量，是在校大學生學習生活的主體環(huán)境。建設和諧型的學生組織，無疑是構建和諧校園一個不可或缺的重要載體。在大學校園里，學生組織活動向來就是一道亮麗的風景，它總是以活動內容的新穎、形式的新奇吸引著大學生。
學生組織通過一系列活動促進大學生的心理品質、道德素養(yǎng)、文明行為的養(yǎng)成，提高大學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)大學生的民主意識及自律精神，從而促使大學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我管理、自我教育和自我發(fā)展，培養(yǎng)大學生的良好的綜合素質。
第一、組織管理能力。學生干部作為學生的骨干和帶頭人，經常是各種學生活動的策劃者、組織者和實施者。第二、表達能力。作為學生干部，經常要碰到制定計劃、寫總結及各種材料，沒有較好的文字表達能力是很難勝任的。第三、協(xié)調能力。學生干部即要處理好和其他同學以及老師之間的關系，也要學會協(xié)調學生和老師、學生和學校之間的關系。第四、收集處理信息的能力。作為學生干部，應及時做到上情下達，下情上達，通過收集和分析信息、發(fā)現(xiàn)問題，進而找到解決問題的辦法。第五、社交能力。作為學生干部，總是對內，對外開展工作，利于學生養(yǎng)成良好的的交際能力。第六、應急能力。學生干部在做工作時經常會遇到一些突發(fā)事件，這就必然培養(yǎng)出學生干部較好的應急能力。
青年學生在交往上具有強烈的主動性，也具有明顯的對象選擇性。在大學的校園里，學生的交往使他們跳出來不斷尋找新的群體。而學生組織恰恰為學生提供了滿足交往需要的新的途徑和形式。一些聯(lián)誼性、文體類的學生組織其宗旨就是增進交往。學生組織提供的交往的機會，使得學生得以突破個人生活、學習或工作固有的圈子。因此學生通過學生組織的達成的交往具有更大的廣泛性和豐富性。
作為正在讀書并積極要求進步的大學生，他們追求的需要更多的是高層次的精神層面的需要，他們希望通過自己的表現(xiàn)使自己不斷地被學校、老師、同學認可。而在在當代大學生中，很多還是屬于學習型學生，他們通過學習成績的優(yōu)秀來得到學校的肯定。但是成績優(yōu)秀的人畢竟是少數(shù)，所以也有很大一部分是通過干學生組織工作來得到他人的承認。學生組織為每個學生提供了施展組織管理能力的空間，給每個學生提供了被他人承認的舞臺。同時在學生組織的活動中，學生所從事的專業(yè)，他們的愛好、興趣、特長乃至志向也得到了他人的認可。
學生組織已經成為大學生與社會聯(lián)系的結合點，是大學生步入社會的橋梁和渠道。大學生在組織活動中培養(yǎng)了獨立性和自理能力、組織能力和工作能力、責任心和榮譽感等，也鍛煉了處理各種人際關系的能力，學會了處理較為復雜的社會日常事務，從而縮短步入社會的時間，較快地實現(xiàn)社會角色的轉變。因此，學生組織活動不僅是對專業(yè)學習的有力補充，也日益成為學生步入社會、提高實踐技能的鍛煉營。
二、學生組織發(fā)展過程中存在的問題。
(一)組織目標內容難于確定。
社會的快速發(fā)展、素質教育的推進和多元文化的形成使當今在校大學生的需求更加復雜多樣，表現(xiàn)為多元化的一種潛流，一個學生組織內部很難把所有學生的需求進行有效的整合，統(tǒng)一的組織目標難于確立，關乎所有成員成長的活動載體很難挖掘，傳統(tǒng)的活動形式與工作方式顯得過于單一和陳舊，不能滿足學生日益增長的精神和文化需求。學生組織的工作目標就是滿足學校黨政領導的要求和廣大學生成長成才的需求，兩者又統(tǒng)一到滿足學生成長的多元化需求上來。
(二)成員內部關系難以協(xié)調。
隨著在校學生自由度的增加和價值多元化現(xiàn)象的形成，學生在學生組織內投入的時間降低，從事學生組織工作與參加活動的積極性和動力下降。獨生子女大學生的時代已經到來，學生家庭狀況、興趣愛好、生活方式等多方面的差異在大學生群體上表現(xiàn)得更為明顯，這些方面不一致的情況很容易導致學生組織成員內部關系難于協(xié)調，學生之間的人際關系問題十分嚴重，因為人際關系矛盾導致的不良事件在大學校園內時有發(fā)生。
(三)組織的凝聚力難于增強。
學校的組織者和管理者與學生之間的信息差正在逐漸變小甚至已經消失，學生雖然大多有對組織的情感期望，但是因為學生獨立意識增強，學生干部作為學生組織的領導者，其個人魅力很難形成。加之學分化的普遍實施，造成了學生時間分散，留給學生組織的時間和空間不斷縮減，學生組織工作和服務的有效陣地面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
(四)組織發(fā)展結構難以平衡。
高校學生組織整體上種類繁多，人數(shù)重大，但是各類組織數(shù)量、規(guī)模、活動質量都有很大差異，發(fā)展極不平衡。在社會發(fā)展進步日新月異的新世紀，社會對綜合能力強的復合型人才需求越來越大，作為注重素質教育的高等院校義不容辭地擔負起素質教育的重擔。而學生組織作為素質教育的.主要陣地在我國各大高校發(fā)展迅速，隨著高校擴招步伐的加快，高校組織建設也在迅速增加、擴大，以滿足素質教育與學生眾多的實際需求。就在高校大力興建組織的同時，不可避免地會造成某些組織的盲目建立，單純?yōu)榱颂岣呓M織數(shù)目而建立。
(一)培養(yǎng)學生組織優(yōu)秀領導者。
學生主體性特點的有效引導和作用發(fā)揮是建設和諧型學生組織的一個關鍵因素，而和諧型的學生組織需要優(yōu)秀的學生組織領導者執(zhí)行者，需要領導者和執(zhí)行者做到領導得力，溝通有效，執(zhí)行到位，關系協(xié)調。在具體工作中，要注重組織成員擁有一個健康心理狀態(tài)，能夠適應大學生活不同階段出現(xiàn)的各種變化，并通過不斷學習和職業(yè)生涯規(guī)劃，解決好學習――擇業(yè)――情感沖突的問題，達到和諧發(fā)展之目的。
學校的校園文化環(huán)境對和諧型學生組織的建設至關重要，只有為學生組織提供了一個良好的外部生態(tài)環(huán)境，和諧發(fā)展、健康成長的概念才能在同學中深入學生心中。首先，就是要健全各項規(guī)章制度，建立起合適的教師參與機制，用制度和教師的適當投入保障學生組織的和諧發(fā)展;其次，要強化對特殊學生群體的關懷，加強有心理問題的學生、家庭困難的學生、沉溺于網絡游戲的學生的特殊關懷，因人而異，對癥下藥，營造適合特殊學生群體成長的良好的學生組織內外部環(huán)境；最后，要加強學校整體的文化建設，用良好的校園文化理念、活潑的校園文化活動形式、優(yōu)良的校園文化設施服務于學生組織的健康和諧發(fā)展。
(三)促進學生組織的多樣化發(fā)展。
學生組織模式與結構形態(tài)的調整將會使大學生組織煥發(fā)出新的生機和活力。面對我國高等教育改革嘗試文理滲透、學科交叉的趨向，相應的學術性組織應該努力改變現(xiàn)狀，逐漸走向不同專業(yè)、不同學科的聯(lián)合。但是，單一興趣愛好的組織向綜合素質的組織轉變，不是簡單的拆并和結合，它需要一種契合點，應當是一種自然和有效的結合，其中最重要的是要鼓勵來自不同專業(yè)的學生進行交流和探討，培養(yǎng)學術研究，形成思想爭辯之風。各類組織應當基于成員的興趣，挖掘組織現(xiàn)有的資源，發(fā)揮組織本身應有的創(chuàng)造力，開展生動活潑的組織活動，突出每個組織的自身特色。
(四)強化學生組織的地位作用。
高校應提高學生組織在大學生社會化過程中的作用認識，在校黨委領導和團委指導下，倡導與團委、學生會一起構建“一體兩翼”的大學生第二課堂新格局，將組織建設工作納入學校德育和素質教育的整體工作體系當中，切實提升組織的地位。
(五)保障學生組織的健康發(fā)展。
健全的制度是學生組織健康發(fā)展的前提，科學的管理是組織良性運作的基礎，創(chuàng)新的機制是組織保持旺盛生命力的源泉。通過制定組織管理細則、組織年審制度、組織檔案制度、組織指導老師負責制度和組織星級評估、評比表彰等，加強科學管理，提高管理質量，促進學生組織的日常管理規(guī)范和組織工作的全面繁榮。學生組織作為學生自己的組織，其主要特點就是靈活性和自治性，本著“大膽放手、科學引導”的原則，根據(jù)育人目標、學科特點和學生的具體需求等情況，實事求是、因地制宜的規(guī)劃設置組織的類型、數(shù)量和規(guī)模。尊重和鼓勵組織的自主管理，盡量減少干預，給組織創(chuàng)造一個相對寬松的發(fā)展環(huán)境，充分發(fā)揮學生組織的主觀能動性，強化學生組織的“三自”功能，拓展學生組織的自由發(fā)展空間，促進學校學生組織文化的全面繁榮。
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家庭是人生接觸的第一個環(huán)境，是人才成長的搖籃。青少年正處于成才過程的素質優(yōu)化期，探討家庭環(huán)境對青少年成才的影響有助于青少年成才尤其是成為高層次的人才。
1家庭環(huán)境為青少年成才提供了基礎。
家庭環(huán)境是指以家庭這一社會群體為核心形成的物質條件和精神條件的總和。包括物質環(huán)境和精神環(huán)境。青少年的成才離不開家庭環(huán)境提供的物質條件和精神條件。
1.1家庭遺傳提供了生理素質。
“遺傳”這個概念來源于生物學，它最先是指生物界的一種自然現(xiàn)象。生物親代通過生殖繁育把親代的特性傳遞給子代，使子代具備與親代相似的一些生物學特性的現(xiàn)象就叫遺傳。遺傳物質的差異、優(yōu)劣直接影響到青少年能否成才、成才的方向和層次。青少年的生理素質很大部分是來源于親代的遺傳，生理素質差異性決定了青少年的才華見識在質和量上潛在的差異，從而影響青少年成才的速度與層次。智力素質是青少年成才的保障和基礎。據(jù)研究表明，人的智力遺傳率高達60%，僅有約40%的平均智力水平歸功與環(huán)境差異。除了智商有遺傳基礎外，特殊才能也有遺傳基礎。如音樂、繪畫。
1.2提供了物質基礎。
家庭的物質條件為人才成長提供了物質基礎和推動力。首先，家庭的地理位置對青少年的思維力、創(chuàng)造力以及綜合素質有重要影響。一般而言，家庭地理位置在發(fā)達城市，青少年接觸的新事物的機會就比較多，較早了解科技前沿知識、參加各種科技實驗活動、眼界開闊、思維敏捷，這有利于提高青少年的創(chuàng)造力。同時，他們展現(xiàn)自己天賦、接受系統(tǒng)學習的機會大這有利于青少年較早的確定自己的成才方向。其次，家庭的經濟狀況決定了青少年成才所需的物質條件，如營養(yǎng)、學習資料，受培訓的機會等。好的經濟基礎，不但可以為青少年提供好的學校，優(yōu)化智力，同時還可以為青少年提供優(yōu)越的生活條件，使他們有一個好的體質。
1.3提供了精神環(huán)境。
家庭精神環(huán)境主要包括家庭關系、文化氣氛、家庭成員的期望水平等。良好的家庭關系對青少年的心理品質、人格、情緒產生好的影響。青少年在心理上正處于“斷乳期”有“成人感”的心理需要。如果家庭人員關系不穩(wěn)定、不和睦，青少年則會產生不安全感，表現(xiàn)出敵對、偏激、孤獨等心理，產生不健全的心理品格。人才史表明，人才成功和失敗，不能單憑智能水平，還要看他的個性心理品格。另一方面，家庭成員的文化素質和特定的家庭文化氛圍直接影響青少年的自我價值體系和人才思想素質。父母的文化水平影響子女學習水平、志向、態(tài)度等，從而制約青少年智力素質優(yōu)化。
2家庭影響具有長期性。
家庭是以夫妻為主體的，包括父母、子女等親屬在內的社會關系的組織形式。家庭是人才一生不可脫離的環(huán)境，對青少年成才具有長期影響。青少年從嬰、幼兒到青少年甚至到老年都離不開家庭。家庭對青少年成才的影響貫穿始終。首先家庭對青少年成才的方向產生影響。由于遺傳和家庭的長期共同生活，父母的興趣、愛好、文化修養(yǎng)等對青少年起到潛移默化的作用。家族型人才鏈就是很好的證明。如，歷史上著名的詩人家族曹氏三父子，蘇軾兄妹，構成了詩人家族型人才。其次，家庭對青少年成才的速度、層次起到重要作用。家庭關系的親密性和特殊性，使父母對子女最為了解，對他們的教育具有針對性、及時性和熏陶性。這有利于青少年在成才過程中少走彎路，加速其成才的過程。
由此可見，家庭對青少年成才具有不可磨滅的`作用。良好的家庭環(huán)境對青少年成才起到促進的作用。
3優(yōu)化家庭環(huán)境。
3.1構建和諧家庭關系。
3.1.1維系和諧的夫妻關系。
和諧、幸福的家庭是孩子心理健康發(fā)展的必要環(huán)境。夫妻關系的和諧對青少年人際交往起著重大影響。夫妻感情深、互相關心，能使子女直接受到人與人之間良好關系的生動教育。而夫妻經常為生活等事反目，同床異夢，動輒吵架拌嘴，甚至大打出手，就會給孩子心靈上投下陰影。孩子長大后，在處理人與人的關系上容易表現(xiàn)出粗暴、刻薄，嚴重的就可能出現(xiàn)越軌行為。
3.1.2建立和諧的親子關系。
親子關系是兒童、青年最主要的家庭關系，親子關系的性質、類型和特點對青少年成才就有深遠影響。首先，建立民主平等的親子關系。青少年在進入青春期后，對父母的依戀逐漸變淡，渴望脫離父母，使自己成為獨立的個體，希望父母平等地對待自己，與父母向朋友一樣交往。這時父母應該提高自身的認識，不斷地更新思想、認識到青少年不單是家庭的成員同時也是社會的公民。形成開明、民主、平等的家風。其次，確立正確的期望值。父母對子女高期望，有時對子女的要求脫離了子女的真實情況，甚至有的家長還喜歡拿自己孩子與別人孩子比較。這樣以來，青少年可能會產生挫敗、自卑心理。父母應該根據(jù)青少年自己的素質和能力對他們確立正確的期望值。
3.2完善家庭的社會化功能。
家庭是青少年進行社會化的基本場所之一。完善家庭的社會化功能，是促進青少年身心健康發(fā)展、素質提高的有效途徑。
3.2.1加強家庭教育。
青少年要充分開發(fā)自己的優(yōu)良遺傳物質必須接受優(yōu)良的家庭教育。首先，提高父母的素質，實行全面的教育。父母的科學文化素質、思想道德修養(yǎng)對青少年成才影響很大。父母的素質高就會對青少年實施正確的教養(yǎng)方式，使其形成正確的學習習慣。好的習慣是青少年成才的必備條件。有的家長過分重視智力教育而忽視非智力教育，過分注重孩子的成績而忽視了青少年的思想道德素質這是非常危險的。長期生活在這種家庭環(huán)境里可能會導致青少年思想政治品德的缺失。其次，培養(yǎng)青少年能力。青少年想得到周圍人的認可，社會的承認，必須把自己的智慧通過實踐表現(xiàn)出來。另外，青少年的能力強也會獲得同伴的贊許這也會強加他們的自信心。有信心才會敢想敢做，才會出創(chuàng)造性的成果，才會為社會做貢獻。
3.2.2樹立科學成才觀。
科學的成才觀是青少年成才道路上的指明燈。青少年能否成才，科學的成才觀起到了重要的作用。首先，父母不能根據(jù)自己的興趣、愛好來決定青少年的成才方向。每個青少年都有自己的強項和弱項，興趣和愛好。父母應該根據(jù)青少年的實際情況來幫助他們早日確立成才方向。不能人云亦云，隨波逐流。其次，根據(jù)社會需要培養(yǎng)人才。人才之所以為人才，不僅僅是因為他們具有良好的內在素質，更重要的是他們的創(chuàng)造性成果可以滿足社會需要，促進社會的進步。作為父母要根據(jù)社會的需求和發(fā)展趨勢并結合青少年的實際情況確定成才之路。
家庭環(huán)境是青少年最早接觸的環(huán)境也是對青少年影響最大，最持久的環(huán)境。加強家庭環(huán)境建設對青少年成才至關重要。
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當前，高等教育改革在不斷深化，大學校園里的班級影響力和凝聚力在慢慢變小，而學生社團的影響力不斷增大。學生社團作為一種自發(fā)性的組織，其社團文化也呈現(xiàn)出一些新的特點。高校社團文化是構建高校和諧文化的重要部分，對大學生的成長成才起著重要作用，它是大學文化品位的核心內容，因此應當對其進行正確的引導。
一.當前我國高校的社團文化。
高校學生社團在活動中創(chuàng)造的精神財富、心理氛圍以及承載這些精神財富、氛圍的活動形式和物質形態(tài)，是大學生社團物質財富與精神財富的總和，也就是高校社團文化。社團文化包括社團活動、社團形象、社團精神、價值觀、社團品牌和文化產品等等。高校社團文化中最具特色、最具影響力的部分就是社團活動，它是高校社團文化的動態(tài)表現(xiàn)與具體表現(xiàn)也是社團的生命力所在。社團文化的核心是價值觀，社團精神是基于自身的性質、任務、宗旨、時代要求和發(fā)展方向在活動中長期培養(yǎng)形成的。
高校社團是學校、社會與廣大學生的橋梁和紐帶。學生社團種類繁多如：書友會、輪滑協(xié)會、集郵協(xié)會、劇團、愛心社、青年志愿者協(xié)會等等，社團與學生的學習生活息息相關。它是發(fā)展校園文明建設、發(fā)展先進文化的重要力量，對促進大學校園文化建設發(fā)揮著重要作用，一所名校的多元化與社團文化的繁榮密切相關。
社團為學生素質拓展和增強他們的核心競爭力提供了的平臺和陣地。豐富多彩的學生社團活動，吸引了大量同學的參與，學生社團已經成為素質教育的一個重要陣地，是透視學生綜合素質的一個窗口，逐步成為學校素質教育的一個重要組成部分。同時，學生社團是促進提高學生社會化程度的重要途徑。學生要社會發(fā)展的趨勢，學校就應該積極使這一趨勢的利益最大化、弊端縮小，社團則是促進學生社會化的好辦法。當前大學生的自主發(fā)展意識越來越強，且學生的自由空間越來越大，學生正在從“單位學生”轉變?yōu)椤吧鐣W生”。學生的思想觀念和價值追求都趨于多元化，社團是學生和社會之間很好的平臺，學生日后走向社會后應具備的許多能力就在社團中能夠得到培養(yǎng)。社團通過多種多樣的活動將每為學生的理想轉為現(xiàn)實。在轉化過程中，社團為了自身的需求即：活動資金，會請相關公司商業(yè)贊助，為大學生接觸社會提供了更多機會。因為很少有老師的指導，所以參加社團比當班干部更能鍛煉學生。學生社團要走內涵發(fā)展的道路，不斷擴大規(guī)模，注重質量的提高，促進精品化、品牌化的成長與發(fā)展。這樣社團才能在管理、服務及學習上達到統(tǒng)一。
二.社團文化對大學生的作用。
學生社團為培養(yǎng)學生實踐能力提供了舞臺。社團往往以學習和興趣為主題，以理論學習為主，通過專題講座、讀書會等形式，交流思想，很大的促進了學生的專業(yè)知識、興趣愛好。當前高校教育投入不足，因此為學生提供培養(yǎng)實踐能力的機會并不多。充分利用社團能彌補教學體系中實踐環(huán)節(jié)的不足，改善學生的'實踐能力。學生社團為學生對外交流提供了窗口。豐富的社團活動，如邀請企業(yè)家、知名人士做報告、開座談會等等交流活動使大學生了解到很多相關行業(yè)中的前沿信息，增強了學生對社會的認知，提高了學生的社會適應能力。高校社團能使學生情感交流、釋放壓力。學生間的坦誠交流，既可以開闊思維，間接增強自信心，又可以使成員間的相互支持與鼓勵，以釋放緊張的心理情緒，改變內向、自閉等不健康的心理狀況。
因此，高校社團要更好地培養(yǎng)適應時代需求、全面發(fā)展的大學生，就要增強人性化、時代化、合理化，真正發(fā)揮社團在現(xiàn)實中的作用。
1.增強社團干部隊伍的選拔、培養(yǎng)社團管理的骨干力量。這一點決定了社團的興衰成敗，要深入加強社團干部隊伍建設，要規(guī)范選拔社團干部隊伍，有社團聯(lián)合會的監(jiān)督，結合指導老師及現(xiàn)任負責人的意見，要加強干部的培養(yǎng)，定期培訓，保持隊伍的梯隊，促進社團可持續(xù)發(fā)展。另外，要加強對社團干部的考核和激勵，更大程度的調動社團干部的積極性。
2.將黨團組織吸納到社團工作。將黨團組織吸納進社團工作中，與日常管理、思想政治教育和社團建設相結合。進一步推進社團工作中組織、引導青年中的作用，促進學生社團的自我組織、自我教育、自我管理、自我服務作用的發(fā)揮。
3.運用參與式的管理模式。這是民主領導及激勵法則的管理制度，在養(yǎng)成組織社團成員的自尊心、責任心及主人翁觀念的同時，使學生發(fā)奮努力，更有效地達成組織目標。社團管理負責人要尊重成員參與決策的意愿，共同努力，創(chuàng)造佳績。從而達到調動每位成員參與管理的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)其的自尊心、責任心及主人翁意識，形成社團獨特的管理方式。
4.提供交流平臺。社團要充分利用現(xiàn)代化技術，為成員、社團負責人提供平臺，如具有個性的社團網頁、bbs、社團空間、社團刊物等等，更方便成員能夠暢所欲言，各抒己見，在加強聯(lián)系的同時增進友誼。這既利于形成獨特的社團文化，又能使成員具有一種歸屬感和自豪感。