ID：8818661
時(shí)間：2024-01-09 22:36:33
上傳者：靈魂曲通過閱讀優(yōu)秀作文，我們可以了解到不同作者的不同寫作風(fēng)格和思維方式。在這里，我為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
《只此青綠》火了!
今年央視春晚舞臺(tái)，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動(dòng)的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”!
然驚艷之余，我們也應(yīng)看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念，博一時(shí)眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國(guó)。
傳統(tǒng)。
文化。
故事。
主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2017年就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》堅(jiān)實(shí)筑基潛心鉆研1年8個(gè)月從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面穩(wěn)扎穩(wěn)打才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國(guó)智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達(dá)。恰似圍棋，一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實(shí)，棋力方能堅(jiān)不可摧，應(yīng)對(duì)萬變。
許多年輕人對(duì)此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強(qiáng)為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學(xué)的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理?！叭绾?0天變美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺(tái)，如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場(chǎng)，一方面固然是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當(dāng)然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲(chǔ)備，若畏懼“臺(tái)下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯(cuò)過求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī)，悔之晚矣!要知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營(yíng)者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
反思。
“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù)，至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
圍棋有三“手”：精妙之手“妙手”、外強(qiáng)中干“俗手”和基礎(chǔ)的“本手”。初學(xué)者應(yīng)先從不中看但扎實(shí)、有用的本手，不能急于追求妙手，這會(huì)容易出現(xiàn)俗手。你可能會(huì)覺得難，實(shí)際上，圍棋和做人一個(gè)道理。
我有個(gè)寫作水平略低的同學(xué)，他之前雖然無法寫出優(yōu)美的語(yǔ)言，但結(jié)構(gòu)、思路還是正確的，起碼能及格。而他最近讀了幾本書，自認(rèn)為寫作水平大漲，便瘋狂地使用成語(yǔ)、套入古詩(shī)，以致于寫作時(shí)容易出現(xiàn)偏題，沒有主旨。這不就像俗手嗎？事實(shí)上，之前他的本手差不到哪兒去。
所以，做任何事情都要把基本功練扎實(shí)了，不能急于求成。如果只想著急功近利，可能會(huì)弄巧成拙，將還可以的本手搞成了外強(qiáng)中干的俗手。
棋如人生，小小圍棋，包含大道理，不容小覷。
我猜，每一個(gè)靈光乍現(xiàn)試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪著耳朵痛心疾首地講：練好了本手才有妙手，否則不過是俗手罷了，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖?？墒敲钍蛛y出才方顯珍貴，也更值得珍惜。
人們習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的邏輯掩蓋復(fù)雜的生活?；A(chǔ)要牢固，很對(duì)，可這并不意味著本手不牢就不出妙手。西方哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向始于胡塞爾，而他在一開始是一個(gè)絕對(duì)的哲學(xué)門外漢，教育背景完全在于數(shù)學(xué)而非哲學(xué)。被稱為20世紀(jì)最難懂的哲學(xué)家的維特根斯坦更是從未系統(tǒng)研究過哲學(xué)史，這對(duì)于向來認(rèn)為“哲學(xué)就是哲學(xué)史”的歐陸哲學(xué)簡(jiǎn)直是天方夜譚。基礎(chǔ)和出彩的關(guān)系是一個(gè)偶然的概率關(guān)系，而非必然的因果關(guān)系，如果將其奉為圭臬，未免有些矯枉過正。
誠(chéng)然，通過打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來求得出彩的更大可能性確實(shí)是一條穩(wěn)妥的路，在那些比較重要的領(lǐng)域，比如圍棋的競(jìng)技比賽，又比如今日的高考，我們必須深耕基礎(chǔ)，以求得穩(wěn)妥?？墒巧畈皇侵挥懈?jìng)技，只有競(jìng)爭(zhēng)。生活不是走鋼絲，一步都不能錯(cuò)，也不是下圍棋，落子無悔，一招定滿盤。生活本身就是混沌，是偶然，它的意義不在于贏下某個(gè)人或者某個(gè)目標(biāo)，而是在這條路上前行的每時(shí)每刻的生命體驗(yàn)。起初我們被拋于世突然降生，沒有人問過我們的意愿，也沒有人能做好萬全準(zhǔn)備，這似乎本就是一個(gè)預(yù)兆，告訴我們?cè)诓ㄔ幵谱H的不確定世界中，人唯一能建立的確定性就是接受不確定。因果的觀念和必然的意識(shí)不過是龐大混沌世界中極小的一部分，當(dāng)它們真正觸碰到荒謬時(shí)會(huì)瞬間崩塌。如果把一切都寄托在它們身上，未免太過危險(xiǎn)。
生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要考慮太多的，只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機(jī)和無限可能。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生”就是這樣的偶然，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會(huì)發(fā)生超越常識(shí)和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過是一個(gè)渺小而荒謬的念頭，席卷瀚海之風(fēng)起于青萍之末。
所以，如果你發(fā)現(xiàn)某一天自己有了一個(gè)新奇而大膽的想法，我承認(rèn)它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己的知識(shí)體系，常識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，他人的教導(dǎo)束縛，因?yàn)槊钍种?，就在于超凡脫俗。誰知道靈感是怎么來的呢，那兩個(gè)從未照面的神經(jīng)元為什么突然連接在一起?或許是五十八億年前，銀河旋臂上的超新星爆發(fā)所噴射出的能量和物質(zhì)，在經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)空之旅后終于來到你我身邊，冥冥中帶來了新的火花。如果退縮而否定它，豈不是辜負(fù)了宇宙與生命的恩賜。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就別辜負(fù)它。
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沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機(jī)對(duì)決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運(yùn)行的邏輯。欲將黑白形意玩轉(zhuǎn)于股掌之間，其根基卻在每一位初學(xué)者都應(yīng)爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā)，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對(duì)弈中轉(zhuǎn)化為得心應(yīng)手的韌勁，讓“本手”精進(jìn)為“妙手”，最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量；而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧?，在風(fēng)平浪靜中埋下深海魚雷。
倘若拋卻黑白對(duì)弈的語(yǔ)境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺(tái)下苦功；所謂“妙手”，是靈光乍現(xiàn)，是獨(dú)家首創(chuàng)?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，在“本手”的單調(diào)重復(fù)中，我們深化對(duì)基本點(diǎn)的理解，抽象出獨(dú)到的體悟，從而在無限的舞臺(tái)上，實(shí)踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。
“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱，過度內(nèi)卷漸成風(fēng)氣，個(gè)人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質(zhì)化的下場(chǎng)。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領(lǐng)。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發(fā)端于對(duì)華夏春秋的深刻洞察，以現(xiàn)代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠(yuǎn)的未來；扶貧防疫、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒，質(zhì)量之勝在于精準(zhǔn)，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”?！懊钍帧蹦堋盎卮骸?，我們得以于變局中開新局，于危機(jī)中育先機(jī)，獲得時(shí)代之復(fù)議與延續(xù)。
把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實(shí)，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠(chéng)因人而異，然若起而行之，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當(dāng)見證由靜及動(dòng)的質(zhì)變，規(guī)避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠(chéng)然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進(jìn)與凱歌。
使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動(dòng)力之源，吾輩青年定當(dāng)自信滿滿，接榫民族強(qiáng)盛的肇興！
高曉松先生曾經(jīng)說過生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)沒有了茍且和煩悶的遠(yuǎn)方，那是如陶公筆下的桃花源般令人向往的事物，是我們的理想與追求。遠(yuǎn)方是美好，是引人入勝的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人說過這樣一句話：世界那么大，我想去看看。是的，每個(gè)人都想去看，但是在心懷遠(yuǎn)方的同時(shí)，我們也需要腳踏實(shí)地。
近日，榮獲20__諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的米歌：爾·馬約爾大放異彩。他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)他們心中的遠(yuǎn)方進(jìn)行了探索。遇遠(yuǎn)的宇宙對(duì)人們來說仍是未知的，但是米歇爾卻對(duì)那神秘的世界有了)(不同的看法。他明白目前的自己，如果只是對(duì)著天文望遠(yuǎn)鏡看向太空，只是幻想宇宙是沒有什么成果的：于是他和他的團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過多年的實(shí)驗(yàn)，觀測(cè)、運(yùn)算，實(shí)踐后獲得了諾貝爾物理宇宙學(xué)獎(jiǎng)的宇宙理論概念，他在仰望星空的同時(shí)仍不忘腳踏實(shí)地，最終榮獲諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)，載譽(yù)而歸。
再來說說中國(guó)近代太平天國(guó)領(lǐng)權(quán)者洪秀全，他寫出了《天朝田畝制度》這極具理想主義的書籍，這代表著他和農(nóng)民的理想社會(huì)一--平均主義。但這只是他的空想，沒有與實(shí)際相聯(lián)系，違背了事物的發(fā)展的客觀規(guī)律，最終失敗。但是這于后來的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東恰恰相反。在面對(duì)陷入無盡黑暗的新中國(guó)，毛澤東想要將中國(guó)人民于水深火熱之中解救出來，想要建立一個(gè)獨(dú)立自主，人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，于是他便提出了與中國(guó)實(shí)際相符合的工農(nóng)武裝割據(jù)思想，這是符合中國(guó)國(guó)情的，最綿他領(lǐng)導(dǎo)著人民贏得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，當(dāng)今這個(gè)喧鬧繁雜，缺失寧?kù)o的世界，許多人只顧著放眼未來高瞻遠(yuǎn)矚，其實(shí)那只不過好高騖遠(yuǎn)，眼高手低。想要去看看那么大的世界，卻只有小小的空空的錢包，不足以支撐你去看看世界。
“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國(guó)旗下講話的題目，是因?yàn)檫@九個(gè)字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)?？简?yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑?shī)句，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！
在圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ)――本手、妙手、俗手，它們分別代表著正規(guī)下法、精妙下法和通常會(huì)受損的下法。從這三個(gè)術(shù)語(yǔ)中，我悟出了一個(gè)極為重要的道理――打好基礎(chǔ)最重要。
“萬丈高樓平地起”，一切偉大的成就都離不開自我從小打下的基礎(chǔ)。這就好比中國(guó)，新中國(guó)成立之時(shí)，中國(guó)各方面都不如外國(guó)，正是那時(shí)的人們虛心學(xué)習(xí)，努力奮進(jìn)，為中國(guó)未來的大發(fā)展打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)，才有了現(xiàn)在勇爭(zhēng)第一、走在世界前沿的大中國(guó)。又好比中國(guó)航天，從火箭都造不出來的弱小之國(guó)到敢建造大型空間站的科技強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？是科學(xué)家的天資聰慧？是研究人員腦袋靈光一閃？大錯(cuò)特錯(cuò)！讓中國(guó)變成航天強(qiáng)國(guó)的，是那看似無比平凡的基礎(chǔ)理論，也正是有了它，中國(guó)航天才能更上一層樓，成為真正的“妙手”！
“慢走摔不倒，小心錯(cuò)不了”，在未打下絕對(duì)深厚的基礎(chǔ)之前，盲目地去嘗試挑戰(zhàn)高級(jí)的事物是一件很有風(fēng)險(xiǎn)的事情，因?yàn)檫@時(shí)你還未對(duì)高級(jí)的事物有足夠的了解，這完全是基礎(chǔ)不扎實(shí)的體現(xiàn)。生活中，我們常常會(huì)聽到有人納悶地說：“咦，這試卷我連思考題都做對(duì)了，怎么基礎(chǔ)題還錯(cuò)那么多？”這種人如果不做改變，那他們的未來完全可測(cè)――必?cái)o疑。他們?cè)诨A(chǔ)不扎實(shí)的情況下去接受新的知識(shí)，“還沒學(xué)會(huì)走就想跑”，最后往往會(huì)適得其反，忘掉老知識(shí)，成為失敗的“俗手”。總而言之，統(tǒng)而言之，一個(gè)人如果打好基礎(chǔ)則優(yōu)勝，基礎(chǔ)不扎實(shí)則失敗，一切在于現(xiàn)在！
朋友們，讓我們從現(xiàn)在做起，一切打好基礎(chǔ)，做自己的“妙手”，做人生的“妙手”！
a>。
圍棋。
的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，練好知識(shí)基本功。誠(chéng)然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來。比如，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫。
日記。
作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用。
句子。
段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的。
方法。
概括的方法邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家，對(duì)于人類的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求。
兒童。
從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制。
教育。
高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長(zhǎng)輩對(duì)我們說，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對(duì)失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì)，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新?因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的。
文章。
要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”結(jié)果語(yǔ)句不通表達(dá)不規(guī)范怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新但是沒有基礎(chǔ)知識(shí)你卻很難創(chuàng)新。易言之有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)?？简?yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑?shī)句，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！
春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里不如你們。
春是一切的始端，在這欣欣向榮之季，我們踏上去黃河大壩的路。這一路走來一路收獲，一路歡聲笑語(yǔ)，一路相互依偎，一路成長(zhǎng)。
腳踏實(shí)地，走好每一步路。天是黯淡的，東方天角似孕育著一個(gè)新生命要破天而出，微光掀開了一片天，踏著光我們出發(fā)了。經(jīng)過了野草與鮮花，越過山川，沿經(jīng)河流。從希望到絕望再到希望，從精神抖擻到精疲力竭再到咬牙堅(jiān)持。我行走在崩潰的邊緣，我時(shí)不時(shí)暗示自己，我一定行，腳底磨出了泡，嘴也起了干皮，繃著最后一根弦，邁出的每一步都是戰(zhàn)勝自我的象征。汗珠的每次滑落我都在思索那年紅軍兩萬五千里是怎樣走過的，我都在聯(lián)想，仿佛走過的每一步路都是一道道難題，我腦中掠過愛迪生發(fā)明電燈泡時(shí)次次失敗的心灰意冷和最終窺見勝利曙光時(shí)的狂喜，我眼前浮現(xiàn)袁隆平日復(fù)一日年復(fù)一年在田間地頭奔波的身影，成功是一點(diǎn)點(diǎn)堆砌出來的，我們要腳踏實(shí)地，走好我們青春年華的每一步路。
腳踏實(shí)地，相信信念是一種力量。有些路，一個(gè)人走沒有兩個(gè)人走得輕松，兩個(gè)人走，一路上相互扶持，彼此加油鼓勵(lì)，而兩個(gè)人走沒有一群人走得快樂，一群人，心奔向一處，力擰成一股，正所謂眾志成城，再苦再累也不覺得了，這就是信念的力量。當(dāng)自然災(zāi)害來臨時(shí)，解放軍戰(zhàn)士用身體堆砌出人墻守護(hù)人民群眾的財(cái)產(chǎn)。是信念讓我們凝聚在一起，是信念驅(qū)使我們前往，無論身在何處，不管心在哪鄉(xiāng)，只要心中有堅(jiān)定的信念，定能走好人生這條路。
腳踏實(shí)地，也要仰望星空，我們行走在崎嶇的盤山公路上，一步步如同踏在人生之路上。這一路注定沒有退縮，不能后退，我們要向前看，不僅要看腳下，更要仰望星空，也就是不僅要走好當(dāng)下的路，也要盤算打量好未來的路，當(dāng)人們過度專注于腳踏實(shí)地就會(huì)忘記仰望星空，忘記最初的理想，偏離預(yù)定軌道。像遠(yuǎn)足，要時(shí)刻銘記我們的目標(biāo)是到大壩，不達(dá)目的不罷休，也更像我們絢麗多姿的人生。
一路走來，嘗遍酸甜苦辣，信念來源你們，我可愛又可敬的同學(xué)們，堅(jiān)持出自本心，腳踏實(shí)地是我們所操守的，仰望星空更是我們所追求的!
我們成長(zhǎng)過程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆，仰望心空便成為推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想鞭的波浪;假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢(mèng)想天空的微風(fēng);正在處于學(xué)生時(shí)代的我們，仰望天空便成為我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)殿堂的催化劑。
仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，是獲得成功的起點(diǎn)，是是會(huì)進(jìn)步的必須如果沒有仰望星空而奮斗的人們，我們的社會(huì)是什么樣子?正是因?yàn)橛辛藧鄣仙だ?，貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在，如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí)，那么所有的星空只是飄渺的大氣，永遠(yuǎn)不會(huì)成為華麗的宮殿。
治國(guó)是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過如此、有些人整天想著以后如何，回話未來怎樣，但是不付之以行動(dòng)，這樣的理想有怎夢(mèng)實(shí)現(xiàn)呢?而這些人只能在夢(mèng)中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。
既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁，只有這樣我們的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，理想不是一句空話，是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在，并爭(zhēng)取創(chuàng)造更加美好的未來。
老程常說：“仰望星空，腳踏實(shí)地?！边@句話從一開始就深深的刻在了我的心里。為的就是我們要講誠(chéng)實(shí)，不要弄虛作假?？墒?，在這一個(gè)星期三的時(shí)候，我做了一件很對(duì)不起我自己的事，這種事情很少發(fā)生在我的身上。這一次，不知怎么鬼使神差地發(fā)生了。
教官說：“754，扣3分?！蔽冶贿@熟悉而又陌生的聲音驚到了。沒錯(cuò)，自己也是做賊心虛似的心里默認(rèn)著。我們使出渾身解數(shù)，想跟教官求個(gè)情，看能否不扣分。教官嚴(yán)肅的跟我們說：“不行，我已經(jīng)給過你們機(jī)會(huì)了?！笔茄剑e(cuò)了就是錯(cuò)了，不可以狡辯，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真審視自己所犯的錯(cuò)誤。那一刻，我們?nèi)w宿舍的人都安靜了下來，其實(shí)，我知道，大家都不愿意寫那1500字的說明書。況且，明天還要進(jìn)行我們進(jìn)入八年級(jí)來的第一次段考，沒有一個(gè)同學(xué)不想考好。
到了第二天的晚上，宿舍扣分表出來了754扣了4分一分是地面臟，3分是晚寢講話扣了3分。755扣了3分，因?yàn)橥韺嫵臭[。兩個(gè)寢室一共扣了7分。好可怕，我都會(huì)被驚呆。其中，754扣的3分講話分，也有我的份。由此可見，我這個(gè)宿管不僅沒有起到以身作則的作用，還“帶頭”一起犯錯(cuò)。那天晚上的講話中，我也是講的最多的，在這里，我先個(gè)大家道個(gè)歉：“對(duì)不起大家”。1500字的說明書是逃不掉了。而且，我還沒有將今天宿舍的表現(xiàn)匯報(bào)給老程。這是我自己沒有盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，真是好不應(yīng)該，該罰。
事后，老程只語(yǔ)氣深長(zhǎng)地在我的耳邊說了一句話：“記住你自己的職責(zé)?！币馑季褪牵阂岳矸耍芎米约旱淖彀?，誠(chéng)信做人，這樣才能管得住別人。
此后，我下定決心：之后在宿舍里，首先我要管好自己，做好自己，以盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任為首要條件，以身作則，以理服人，其次是要管好大家。如果我做得不夠好，也希望大家指出來，大家一起共同進(jìn)步，我們共同打造一個(gè)良好的環(huán)境和氛圍。在這里，也請(qǐng)老程相信我：我一定盡自己的所能，做到最好。
再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。下面是小編精心收集的打好基礎(chǔ)的作文議論文，希望能對(duì)你有所幫助。
打好基礎(chǔ)，第一步就要學(xué)會(huì)‘記’，每天記一件事?！弊詈玫母[門就是‘每天必寫’、‘天天拿筆’，哪怕是寫幾十個(gè)字也好?！币?yàn)椤傲?xí)慣養(yǎng)成之后，雖不記，也能抓住要點(diǎn)了，這樣日積月累，你肚子里的東西就多了起來。”不練，不寫，手就生;多練，多寫，熟就能生巧。
多思考：老舍先生說：“讀一篇文章，讀完要仔細(xì)想想。會(huì)寫文章的人，他用一個(gè)字就能頂幾個(gè)字，他會(huì)找一個(gè)頂合適的字來用。讀文章的時(shí)候只念一念，不仔細(xì)想一想，是體會(huì)不到它的好處的?！弊x文章要想，寫文章也要想，拿起筆就寫，結(jié)果不是下筆千言，離題萬里，就是寫了幾句就寫不下去，只好“擠牙膏”，想一句，寫一句，東拉西扯，這樣的文章怎能寫好呢?多思才能出智慧，多思考才能把文章寫深刻，多聯(lián)想才能把文章寫生動(dòng)。
多修改：修改是寫作的重要一環(huán)。如果把寫文章比作生產(chǎn)一種產(chǎn)品，那么，修改就是生產(chǎn)過程中必不可少的一道“工序”。有人說，好文章是改出來的，這話有道理。一篇文章，什么地方需要改，什么地方不需要改，要從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真地把已經(jīng)寫出來的文章從立意、選材、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等多方面進(jìn)行增、刪、改，使文章更完美、更周密、更準(zhǔn)確地反映客觀實(shí)際。同學(xué)們初學(xué)寫作文，更應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真修改的習(xí)慣。
以上說的“五多”，不是什么寫作的“秘訣”和“竅門”，卻是練好作文基本功必須知道的常識(shí)。
非洲草原上最高的茅草教尖毛草，有“草原之王”的美稱。生長(zhǎng)過程及特別。最初半年，是草原上最矮的草，半年后雨水一到，三五天，便有一兩米高。原來，前六個(gè)月里，它不是不長(zhǎng)，而是一直在長(zhǎng)根部，雨季前，雖露一寸，但扎根地下超過28米。當(dāng)儲(chǔ)積了足夠的養(yǎng)料和能量后，便一發(fā)而不可收拾，幾天時(shí)間里，一下子長(zhǎng)成了草地之王。這便是“厚積薄發(fā)”。
“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。天才鋼琴家郎朗的故事相信大家都不陌生，他雖然是天才，但也是經(jīng)過了不懈的努力，才成為舉世聞名的鋼琴家。他練習(xí)了多少歲月，只為比賽和演出時(shí)的片刻。
越王勾踐臥薪嘗膽數(shù)十年，只為打敗吳王，報(bào)仇雪恨。他在敵人放松戒備時(shí)，暗中不斷磨練自己數(shù)十載，最后終于成功報(bào)仇。而他成功的原因，正是他的堅(jiān)持不懈的積累。
荀子曰：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”，由此可見不斷積累的作用之大?！疤觳攀?%的靈感，99%的汗水?！膘`感固然重要，但只要不斷積累，一樣能超過那些所謂的天才。
李時(shí)珍花了19年，廣泛閱讀醫(yī)術(shù)，還跋涉山水，嘗遍百草，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，糾正古代醫(yī)術(shù)的錯(cuò)誤，增補(bǔ)新藥方，最后寫出成了《本草綱目》。達(dá)爾文用5年時(shí)間隨貝格爾號(hào)環(huán)球航行，考察各地生物生態(tài)，收集標(biāo)本。歸國(guó)后又用22年時(shí)間研究，才創(chuàng)立了進(jìn)化論。這些古今中外的名人，無一不是堅(jiān)持不懈，厚積薄發(fā)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文也是需要厚積薄發(fā)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可能一步成才，只有注重平時(shí)的積累，才能將語(yǔ)文學(xué)好。就拿作文來講，沒有平時(shí)的積累，寫出來的只能是空頭大論，沒有說服力。
只有厚積，才能薄發(fā)，并且一發(fā)驚人。“千里之行，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始積累，等待爆發(fā)的那一天，記住，機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人!
不少人為了所謂的精彩人生，常常以極端功利的心態(tài)去追求所謂的成功，不僅得不償失，反而南轅北轍、陷入歧途、一事無成。就好比下圍棋時(shí)，有些棋手過于追求妙手，而忽視了本手的基礎(chǔ)性作用，最終輸?shù)袅吮荣?。一?chǎng)比賽輸了不要緊，對(duì)人生來說就不一樣了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能導(dǎo)致人生航線的偏離，犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。
其實(shí)，在圍棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，還有一種糟糕透頂?shù)膼菏窒路?。如果說，俗手是幼稚的、不清不楚的話，惡手就是盲目的、無效率的瞎下;俗手是在無形中帶來無形損失，惡手是在有形中造成明顯的損失。
在學(xué)習(xí)、工作和生活中，也要如下圍棋一樣，多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手。不能想當(dāng)然地混淆、模糊了價(jià)值選擇。天天求妙，往往一事無成。相反，應(yīng)該把基礎(chǔ)性的本手作為常態(tài)的選擇，把偶爾的妙手作為人生的賞賜，進(jìn)而拒絕俗手和惡手。
華羅庚先生說，學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。這啟示我們，如果不注重學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)規(guī)律，試圖通過所謂的速成法去取得耀眼的成績(jī)，都是不現(xiàn)實(shí)的。功夫必須下在平時(shí)，多做本手式的常態(tài)化拼搏，才能在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
羅馬不是一天建成的。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L(zhǎng)，前進(jìn)途中，有平川也有高山。心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有腳踏實(shí)地、持續(xù)前行的定力，從點(diǎn)滴做起，下好本手棋，走好人生的每一個(gè)階段。如是，方不至于在華而不實(shí)的所謂妙手追求中迷失了航向。
下好人生本手棋，也要有“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜”的精進(jìn)之心。面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來。但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。如果我們擁有日拱一卒的志向，不馳于空想，不騖于虛聲，人生的妙手棋可能就會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而俗手棋和惡手棋就可能被避免。
多下本手、不下惡手、少下俗手、偶爾妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我們愈行愈遠(yuǎn)、愈行愈穩(wěn)的人生底座，那種挖空心思追逐妙手棋的空想僅僅是一廂情愿。這是我們都應(yīng)該明白的人生辯證法。
黑格爾以往講過一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望;一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒有未來”
從小就喜歡做夢(mèng)的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個(gè)精彩的未來，可是夜路總是很危險(xiǎn)的，走夜路時(shí)總是擔(dān)心會(huì)被腳下的障礙所絆倒，總是會(huì)擔(dān)心會(huì)被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊(cè)⒁鉃椤皩ふ覊?mèng)想”和“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會(huì)造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個(gè)奮斗目標(biāo)，尋找一個(gè)人生夢(mèng)想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。
自古到今都說“英雄出少年”如果一個(gè)人在少年時(shí)期，在年華正茂的時(shí)候沒有給自我一次仰望星空的機(jī)會(huì)，沒有給自我一個(gè)明確的目標(biāo)，那么他將何來的腳踏實(shí)地?一個(gè)人懂得珍惜時(shí)間、懂的追求夢(mèng)想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會(huì)為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會(huì)有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會(huì)有意可為自我而閃爍的星星，萬千個(gè)夢(mèng)想中總有一個(gè)是自我的夢(mèng)想，萬千條路中總有一條是屬于自我走得。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢(mèng)想的基礎(chǔ)上建立的，可是對(duì)于此刻我們這時(shí)的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會(huì)，更不去理會(huì)教師及家長(zhǎng)的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過憧憬、沖動(dòng)的青春歲月，他們深刻認(rèn)識(shí)到在人的成長(zhǎng)過程中最難的不是擁有自我的夢(mèng)想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部?、圓夢(mèng)艱辛。我們青少年須要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿盤皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。
君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴以生存發(fā)展的前提。參天大樹，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作；沒有無數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫？欲潛萬里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。
而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無擔(dān)當(dāng)；各類“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤皆輸。
其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。
在圍棋的對(duì)決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。
圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長(zhǎng)“一步登天”的想象；再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢(mèng)想。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢(mèng)想，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期。
因此在人生的棋局中，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn)，夯基固本，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨；在“本手”的腳踏實(shí)地中，“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去。
當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時(shí)候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧。時(shí)間長(zhǎng)了，看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”；而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢(shì)化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。