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古希臘神話(huà)故事讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

古希臘神話(huà)故事讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

ID:8855045

時(shí)間:2024-01-10 11:57:13

上傳者:紙韻

讀后感是一種對讀書(shū)過(guò)程中經(jīng)歷的情感、思想和感觸的整理和歸納。小編為大家準備了一些深入思考的讀后感范文,希望可以給大家提供一些獨特的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。

《古希臘神話(huà)故事》讀后感

早就聽(tīng)說(shuō)農博園的郁金香開(kāi)了,我鬧著(zhù)要爸爸帶我去看!正好趕上周末休息,我們早早的就出發(fā)了!

走進(jìn)農博園,老遠就看到大片的郁金香已經(jīng)迎著(zhù)陽(yáng)光開(kāi)放了。走進(jìn)仔細一看,它們挨挨擠擠的,就像一個(gè)個(gè)離不開(kāi)的小兄弟姐妹,偶爾有幾朵從隊伍里冒出來(lái),亭亭玉立!它們有的才展開(kāi)了兩三片花瓣;有的已經(jīng)完全盛開(kāi)了,露出嫩黃色的花蕊;有的還只是花骨朵兒,看起來(lái)飽脹得好像馬上要破裂似得!你知道嗎?郁金香可是荷蘭的國花哦!

這么多的郁金香,每一朵都有自己的姿態(tài)!看看這一朵,很美;看看那一朵,也很美;形態(tài)各異,沒(méi)有雷同!如果把眼前這一叢叢美麗的郁金香當作一大幅活動(dòng)的畫(huà)卷,那作畫(huà)的園丁本領(lǐng)可真了不起??!

我忽然覺(jué)得自己仿佛就是其中最美得那一朵,穿著(zhù)紅艷艷的衣裳,沐浴著(zhù)晨暉,蘊含著(zhù)朝露,伴著(zhù)微風(fēng)翩翩起舞。不,不只是我,一叢叢的郁金香都跟著(zhù)我跳了起來(lái),好一片花的海洋!風(fēng)停了,我停止了舞蹈,靜靜地站著(zhù),鳥(niǎo)兒飛了過(guò)來(lái),告訴我清晨飛舞的快樂(lè );蜜蜂停在我的頭頂,告訴我收獲蜂蜜的幸福!

好久好久,爸爸的催促聲告訴我,我不是郁金香,只是一名賞花人!

古希臘神話(huà)故事讀后感

《希臘神話(huà)故事》是一塊不可多得的文化瑰寶。讀完《希臘神話(huà)故事》的你,該如何寫(xiě)讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理古希臘神話(huà)故事讀后感,希望你喜歡。

我細細“品味”著(zhù)《希臘神話(huà)故事》中的細節,令我回味無(wú)窮。

古希臘神話(huà)是古希臘人在公元前十二世紀到公元前八世紀,經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng )作和積累而形成的。而《希臘神話(huà)故事》則是在古希臘神話(huà)的基礎上編著(zhù)的。它出自德國作家施瓦布之手。話(huà)說(shuō)到這里,我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀德國浪漫主義詩(shī)人,他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話(huà)和傳說(shuō)重新整理與編排,編著(zhù)了這本《希臘神話(huà)故事》。

相傳,最初的世界是一片混沌狀態(tài),在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞,以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女,稱(chēng)作十二泰坦神。天父擔心兒女奪權,把孩子都打入地獄,只有小兒子在蓋亞的保護下幸免于難。小兒子克洛若斯長(cháng)大后打敗了父親,成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女??寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權,在瑞亞的保護下,小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運,長(cháng)大后打敗了父親,主宰了世界,救出了兄姐。后來(lái),宙斯娶了姐姐赫拉為天后,生下了許多子女,組成了新一代神系家族,生活在奧林匹斯圣山。

這本書(shū)雖然是一本神話(huà)故事,但還是有極大的魅力,使我深有感觸。它把一幕幕戰爭場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例,及赫拉克勒斯,普羅米修斯,伊阿宋等人身上都可以看出人類(lèi)敢于戰勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強意志?!断ED神話(huà)故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣,并且陶冶了我們的情操。

古希臘神話(huà)流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了,它是世界文學(xué)寶庫的珍貴遺產(chǎn),是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。

《希臘神話(huà)》是一篇輝煌磅礴的巨著(zhù),將人世現實(shí)與幻想神話(huà)融合在一起,把華麗的語(yǔ)言和充滿(mǎn)魅力的故事交織語(yǔ)一體,把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進(jìn)書(shū)中。

我很難想象一篇以矛盾沖突為起點(diǎn)的書(shū)會(huì )有怎樣的結局,但不可否定的是《希臘神話(huà)》的結局得到了后世的肯定?!断ED神話(huà)》將現實(shí)生活和神話(huà)傳說(shuō)交織在一起,有著(zhù)現實(shí)主義的基調,又有濃郁的浪漫主義色彩,有明顯的文學(xué)特征,又有大量明顯的富有想象力的比喻,為它的“巨著(zhù)”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。

我在《希臘神話(huà)》中感受到了從未有過(guò)開(kāi)放思想,不同于東方文學(xué)中克制的理性美,《希臘神話(huà)》中有著(zhù)舒展的,開(kāi)放的人性之美?!断ED神話(huà)》突出了人性的本質(zhì),將人的精神體現得完美無(wú)瑕。書(shū)中沒(méi)有刻意的去修飾,沒(méi)有去歌頌他人的功德,也沒(méi)有刻意的去粉飾太平,《希臘神話(huà)》有現實(shí)中的真實(shí)感,寫(xiě)出了人性的不堪缺點(diǎn),也有神話(huà)中強大的幻想,突出了人本質(zhì)中積極樂(lè )觀(guān)的精神。

讀了《希臘神話(huà)》,我感受到了什么叫做史詩(shī)一般的著(zhù)作,什么是宛若天成的語(yǔ)言,什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話(huà)》時(shí),我仿佛看到了書(shū)中每一個(gè)神明的模樣,看到了故事發(fā)生的一幕幕,聽(tīng)到嬰兒的哭泣聲,孩童的歡笑聲,戀人之間的呢喃,夫妻之間的爭吵,人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語(yǔ)。就像一場(chǎng)永不落幕的歌劇,《希臘神話(huà)》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中帶著(zhù)的真實(shí)感讓我無(wú)法忘記《希臘神話(huà)》的魅力。

《希臘神話(huà)》中,描述了一個(gè)帶著(zhù)現實(shí)感,近在咫尺卻又無(wú)法觸摸,遙不可及虛無(wú)縹緲的世界?!断ED神話(huà)》仿佛天使般美麗的歌聲,仿佛惡魔骯臟的低吟,仿佛人類(lèi)美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威嚴,這部史詩(shī)將矛盾作為起點(diǎn),將圣潔與骯臟當作故事情節,將快樂(lè )和痛苦作為結尾。正是如此,《希臘神話(huà)》才被稱(chēng)作是西方開(kāi)放的文化的起點(diǎn)吧,那將矛盾融合的藝術(shù),讓《希臘神話(huà)》在歷史長(cháng)河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。

初一:薛維怡。

《希臘神話(huà)》里有許多著(zhù)名的英雄故事,如普羅米修斯去太陽(yáng)神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號上的英雄們去國王埃厄忒斯那兒拿取金羊毛,還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱(chēng)為“大力神”。因為受赫拉的嫉恨,赫拉設計讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務(wù)。赫拉克勒斯一點(diǎn)也沒(méi)有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務(wù)。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪?zhù)B、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來(lái)……到了后來(lái),勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個(gè)故事中,明白了這樣一個(gè)道理“善有善報,惡有惡報?!?/p>

《希臘神話(huà)》這本書(shū),不僅富有文化內涵。而且還富有許多珍貴的道理。

《古希臘神話(huà)故事》讀后感

他們把國內的最高山脈,即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地;把種種的自然現象視為神的指示本意,從中來(lái)揭示未來(lái)的禍?!傊?,在他們眼里神是存在的。每一個(gè)神,每一個(gè)英雄,每一個(gè)人,都有各自的性格、特點(diǎn)。

希臘的神不像中國的神那樣。中國的神,是憑空想象出來(lái)的,人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘,他們有常人所沒(méi)有的無(wú)上法力,因而人與神之間的差距非常大;而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身,他們的秉性與人非常相近,他們來(lái)往于神和人之間,既有神的偉大,也有人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),人們與神自由相處,和睦相往。

但是,為了各自的利益,也會(huì )搞陰謀甚至相互殘殺,如著(zhù)名的奧德修斯設計殺帕拉墨得斯,偉大的阿喀琉斯為戰利品而跟亞格門(mén)農鬧翻……《希臘神話(huà)故事》是希臘人智慧的結晶,是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。這本書(shū)不但內容精彩,情節復雜,還使我懂得了許多道理:人不可能完美無(wú)缺,即使再強悍偉大的人也會(huì )有他的弱點(diǎn)。

《古希臘神話(huà)故事》讀后感精選

通過(guò)讀這本書(shū),我了解了外國的神話(huà)、外國火種的來(lái)由,還有外國人們心中偉大的神。

我讀這本書(shū)的同時(shí),還觀(guān)看了希臘神話(huà)故事的動(dòng)畫(huà)片,所以我更了解這些故事了。

我知道在中國,傳說(shuō)女?huà)z造了人,在外國,智慧女神雅典娜和普羅米修斯造的人;人世間的丑惡和災難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來(lái)的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。

從這本書(shū)中我體會(huì )到外國著(zhù)作與中國著(zhù)作大不相同,我認為外國著(zhù)作比較難讀一些,因為一些人名都容易搞混,我還得用本兒記著(zhù)。人名都記不清,那劇情更不了解了。

這本書(shū)很好,能了解外國的歷史,對學(xué)習外國的著(zhù)作打下了基礎。

《古希臘神話(huà)故事》讀后感

沒(méi)讀《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)之前,我只知道希臘與中國、羅馬、埃及并稱(chēng)為世界文明古國,希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

讀了《希臘神話(huà)故事》這本書(shū),我的感受是希臘神話(huà)里面有許多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通過(guò)《希臘神話(huà)故事》這本書(shū),讓我認識了天神宙斯;太陽(yáng)神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過(guò)人,英勇非凡,在他們的故事里我讀到了戰爭的血腥,也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡,體現了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強意志。

我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢,盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開(kāi)潘多拉魔盒,但他最后還是打開(kāi)了潘多拉魔盒,給人們帶來(lái)了無(wú)數災難,也不能像坦塔羅斯那樣為了達到目的,不擇手段,親手殺死了自己的兒子,獻給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他為了自由,不怕任何困難,頑強拼搏,最后完成了十二功績(jì)。

這本書(shū)很仔細的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事,比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事,赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書(shū)很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當我讀到第十一章赫拉克刺斯因為他要完成十件事讓國王滿(mǎn)意,這樣才能成神。他不顧自己的對手有多么地強大,用智與勇努力戰勝對手,完成了自己的心愿??吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。

在這里,我看到了自信,看到了努力,看到了信心,也看到了一股股頑強拼搏的精神。

看了這本書(shū)更讓我知道了要多看書(shū)多讀書(shū)的重要,多看書(shū)多學(xué)習可以讓我們了解更多的知識。

古希臘神話(huà)故事的讀后感

古希臘的歷史十分悠長(cháng),自然也就產(chǎn)生了他們當地獨特的文化,這種文化當中自然也少不了他們的神話(huà)故事。

在他們的神話(huà)故事中有著(zhù)形形色色的人物,有萬(wàn)物之主的天帝宙斯;有莊嚴又愛(ài)嫉妒的天后赫拉;有富有母愛(ài)的農業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰的雅典娜,這些眾神每一個(gè)都有著(zhù)屬于自己的獨特故事。還有我們熟知的一些大英雄:海格力斯、赫拉克勒斯等,無(wú)不出自希臘神話(huà),可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大。

在我知道的中國神話(huà)故事中,中國的神仙是不可以有感情的,特別是嚴禁和凡人發(fā)生感情,那是犯天條的。中國的牛郎織女,董勇和七仙女等愛(ài)情故事,都很美麗很動(dòng)人,但是結局都是凄慘的。

希臘神話(huà)的眾神卻不同。他們有著(zhù)人一樣的情感,相比之下更接近人類(lèi)。上至至高無(wú)上的`宙斯,下至沒(méi)有權力與世無(wú)爭的小神,他們都被允許有人的情感,可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。

希臘神話(huà)中的眾神們不但有人一樣的情感,還會(huì )參與人類(lèi)世界的紛爭。的特洛伊戰爭,在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神,神與人之間的戰斗。神也一樣會(huì )受傷,會(huì )流血,會(huì )傷心流淚。像人一樣的真實(shí),和人類(lèi)有區別的是,他們可以永保青春,有不死之身,這一點(diǎn)還是和中國神話(huà)的神仙們一樣的。

古希臘的神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉,當我們在閱讀這些美麗的神話(huà)的時(shí)候,一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買(mǎi)一本《希臘神話(huà)故事》回家吧!相信我沒(méi)有錯,跟我一起進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界吧!

古希臘神話(huà)故事讀后感

《古希臘神話(huà)》是世界文學(xué)寶庫中的珍貴的遺產(chǎn),它對希臘乃至整個(gè)歐洲的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,具有永久的魅力。那么,來(lái)看看本站小編精心為你整理古希臘神話(huà)故事讀后感,希望你喜歡。

希臘,是一個(gè)充美麗、神奇、浪漫而又創(chuàng )造了許多不朽人物的美麗國度。蔚藍的地中海用蕩起的微波,將城市溫柔的包裹起來(lái),如閃閃發(fā)光的藍紗縈繞在黃金般的海岸。古希臘的人民用智慧創(chuàng )造了古希臘神話(huà),后人將它編寫(xiě)成書(shū),才使這文化可以保存今?!断ED神話(huà)》這本書(shū),將現實(shí)生活與幻想結合在一起,交織出一個(gè)包羅萬(wàn)象的瑰麗世界。直到今天,它仍然以其優(yōu)美的形象、濃郁的詩(shī)意留存在人們的意識當中。

書(shū)中的精靈用銀鈴般聲音敘述著(zhù)一個(gè)個(gè)美妙的故事:天地初生,神靈創(chuàng )造了土地、水、火種、石頭、樹(shù)木......神不會(huì )生并死去,并且永葆青春。他們集美德于一身,但也會(huì )犯錯誤。還有半神的英雄們,他們是神與人的后代,他們通常聰明勇敢,年少有為。希臘的英雄們,為民除害,讓希臘的人們過(guò)著(zhù)幸福安寧的生活。他們死后,眾神之王宙斯把福地分給他們。他的哥哥海神波塞冬統治著(zhù)海洋,冥王哈得斯統治地獄。整個(gè)天地間風(fēng)調雨順,萬(wàn)事安康。

讀了這本書(shū),希臘英雄們那寬容大度、英勇無(wú)謂的的精神讓我感動(dòng)!我也要改改我的脾氣,去寬容別人,體諒別人;在困難面前,我們也不應該退縮,應該用智慧去解決;我們還應該學(xué)習他們的黑白分明,在生活中辨別“是”與“非”。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!辈诲e的,只要我們多看書(shū),并汲取書(shū)中的精華,那么,我們就是精神上的富翁。我們的思緒仿佛大海,許多美德的小魚(yú)在腦海中自由的穿梭。

是古希臘人經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng )造和積累形成的一個(gè)瑰麗的民間口頭文學(xué)寶藏。

古希臘神話(huà)故事充滿(mǎn)智慧和神奇的色彩,講述的是宙斯統制天國時(shí)期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事,主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。

神話(huà)中的英雄具有神的超人的力量,但他們不是神。只有少數英雄經(jīng)過(guò)奮斗,得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。

我最喜歡的是偉大有英雄“赫拉克刺斯”,他很強,很勇敢,戰天斗地,勇斗“尼米亞巨獅”為民除害;“清洗奧革阿斯的牛棚”在一日之內清掃的干干凈凈而贏(yíng)得了財富;“帶回地府里的三頭狗刻耳柏洛斯“終于獲得了自由。

我覺(jué)得他很幸運,因為他吸吮了“萬(wàn)神之母“赫拉的乳汁,具有了不死之身,但是,他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。

他為人們所稱(chēng)贊的十二件功績(jì),展現了人類(lèi)戰勝惡劣的自然環(huán)境的頑強意志,而英雄也因此死后升入了天庭。

讀了《古希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘:這里到處是神寺,人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰爭又爆發(fā)了,神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇,就以神的名義平息了這場(chǎng)戰爭。這本書(shū)再現了古希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷,將我們帶回世界剛誕生時(shí),神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。

古希臘的神話(huà)讓我感受到了古希臘人民對神的敬重,同時(shí)也表現了神靈巨大的力量。我把古希臘神話(huà)和中國神話(huà)做了些比較,發(fā)現了許多不同的地方。如:古希臘的天神和人民都衣著(zhù)很少,大半裸露;而中國神話(huà)中的神仙大多衣著(zhù)華麗的長(cháng)袍,佩帶精美的飾品,平民則著(zhù)緊身衣,只要有條件都會(huì )包裹嚴實(shí)??磥?lái)在西方人眼里人體有一種自然的美,不必刻意去掩蓋,讓它自然體現;而中國古人的思想強調人要有羞恥心、尊卑感,外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。

又如,古希臘神話(huà)中女性天神很多;而中國神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明古希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國社會(huì )太男權主義了,除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統治之下??措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告,是一個(gè)男士保養品的廣告,讓我很生氣的是廣告的最后一句:世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的,太大男子主義了!

還有古希臘神話(huà)中常出現凡人;中國神話(huà)中出現次數比較少。古希臘的天神經(jīng)常降臨人間,可中國的神仙私自下凡是要受罰的,而且下凡次數也很少。中國神話(huà)里是人變神仙,神仙好象從來(lái)不生子,也不允許神仙和凡人在一起生活;古希臘的神有些是神生的,有些是神和凡人結婚生的。

神話(huà),是人類(lèi)對最完美的自我的一種期待,對比古希臘與中國的神話(huà),可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處,也許這些就是為什么西方現代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!

古希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn),也是世界上對人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗,就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。

提起神話(huà),大家肯定會(huì )想起我國的四大名著(zhù)之一也是我國古代的神話(huà)故事《西游記》吧。不錯《西游記》的確是一個(gè)經(jīng)典的神話(huà)故事,但是在文化界里不僅我國有經(jīng)典的神話(huà)故事,國外也流傳著(zhù)家喻戶(hù)曉的神話(huà),今天我剛剛讀完了德國斯威布的《古希臘神話(huà)故事與傳說(shuō)》,真是感慨萬(wàn)千呀!

相信作為圣迷來(lái)說(shuō),都會(huì )對圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界文明古國之一,它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財富,其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。古希臘的歷史十分悠長(cháng),自然也就產(chǎn)生了他們當地獨特的文化,這種文化當中自然也少不了他們的神話(huà)故事。

這本書(shū)娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門(mén)農、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋(píng)果、木馬計以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰爭、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農的結局。在他們的神話(huà)故事中有著(zhù)形形色色的人物,有萬(wàn)物之主的天帝宙斯;有莊嚴又愛(ài)嫉妒的天后赫拉;有富有母愛(ài)的農業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰的雅典娜......這些神每一個(gè)都有著(zhù)屬于自己的獨特故事,讓人感覺(jué)是多么的妙不可言啊!還有我們熟知的一些大英雄:海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等,無(wú)不出自希臘神話(huà),可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大,希臘神話(huà)的故事在世界廣為流傳。

人們常將為某項"大義"而付出生命,后人會(huì )頂禮膜拜的稱(chēng)之為"英雄"。而"英雄"的原意,指的是人與神的兒子。他們通常力大無(wú)比,有勇有謀,然而命運多難。按古希臘的意思,神不過(guò)是比凡人更完美罷了,一樣的七情六欲,一樣的不敵命運的捉弄。

[俄狄浦斯王]的劇情深刻說(shuō)明了希臘人對命運力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一個(gè)應遭懲罰的罪人而是一個(gè)注定陷于罪孽的不幸者形象,而他為了逃避命運所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命運之網(wǎng)。作家用希臘式的反諷營(yíng)造了哲學(xué)層面上的深刻悲劇意識,表現了人類(lèi)永遠無(wú)法抗拒命運的悲觀(guān)主題。

[狄浦斯原罪]俄狄浦斯劇中,命運在主人公誕生時(shí)通過(guò)神諭之口成為一種預期性的存在。作家虛擬的這種并不存在的神諭之口其意義在于把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗的必然性,從而使命運表現為一個(gè)自在的實(shí)體形象;一個(gè)非人性的,強有力的君主。

[美狄亞]她是一個(gè)神和命運的質(zhì)疑者,應該注意到的是同樣在悲劇命運面前她進(jìn)行了積極的反抗(毒殺親子以實(shí)現報復),與俄狄浦斯自我放逐的消極態(tài)度形成對照。在希臘悲劇時(shí)代后期人性和現實(shí)逐漸占領(lǐng)舞臺,美狄亞的出現意味著(zhù)命運女神不可動(dòng)搖的形象開(kāi)始土崩瓦解......

古希臘的神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉,人們智慧的結晶。當我們在閱讀這些美麗的神話(huà)的時(shí)候,一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌!

相信作為圣迷來(lái)說(shuō),都會(huì )對圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界四大文明古國之一,它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財富,其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。

德國浪漫派作家施瓦布改寫(xiě)的《古希臘神話(huà)與傳說(shuō)》,依據荷馬口傳詩(shī)歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話(huà)傳說(shuō)及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫(xiě),是多年來(lái)歐美一些作家諸多系列神話(huà)創(chuàng )作改寫(xiě)本中較為有名的一部。

書(shū)中引人入勝而又娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了諸神故事、特洛亞戰爭、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農的結局。荷馬的《伊利亞特》只寫(xiě)到赫克托耳之死,而施瓦布則一直寫(xiě)到特洛亞的陷落,這其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子參加戰斗、木馬計及墨涅拉俄斯重新占有海倫等,故事更完整,人物也都有了交待。

馬克思說(shuō)"希臘神話(huà)是人類(lèi)美麗偉大的詩(shī),具有不朽的魅力。......那是人類(lèi)藝術(shù)的一種規范和高不可及的范本。"古希臘神話(huà)與傳說(shuō)流傳至今已近3020xx年了,有著(zhù)很強的審美價(jià)值和認識價(jià)值,閱讀它們不僅是美學(xué)的享受,更能從中對古希臘有更好的認識。這些神話(huà)與傳說(shuō)是史學(xué)家研究古希臘必不可少的參考書(shū),是歷代作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作的借鑒和源頭之一。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、阿咯琉斯的腳踵、帕里斯金蘋(píng)果、木馬計及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象征和某種寓意的載體嗎?某種程度上,這也從一個(gè)側面而說(shuō)明我們知識面的廣狹呢。

古希臘神話(huà)故事讀后感

今年暑假,我剛剛看了一本叫《希臘神話(huà)故事》的書(shū)。這本書(shū)讓我明白了許多道理,使我深有感觸。

書(shū)中講到,雅典娜女神的出生最奇特,她是從她的父親眾神之王宙斯的頭里蹦出來(lái)的。從此,她就有了宙斯一半的智慧,而且她還很好戰,百戰百勝,所以她就成為了智慧女神和女戰神。阿波羅同樣也是宙斯的子女,因為他有超凡的射術(shù)戰斗力和控制太陽(yáng)的能力,因此,他就成為了令人敬佩的太陽(yáng)之神,每天都要駕駛著(zhù)華麗的太陽(yáng)神馬車(chē)從東方升起,再從西方落下。赫拉克勒斯同樣也是宙斯的兒子,因為他喝了神后赫拉的奶,所以就有了超能力,幫助人民除掉了許多禍害成為了希臘最偉大的英雄,最后也成為了神。

其中,印象最深刻的就是“特洛伊戰爭”。特洛伊戰爭展現了希臘和特洛伊的猛將斗智斗勇的場(chǎng)景,展現了特洛伊人為了保衛家園憤勇抗敵的精神。特洛伊戰爭是因為特洛伊王子帕里斯拐騙了墨捏拉俄斯的妻子天下第一美女海倫,墨捏拉俄斯想報仇,所以就引發(fā)了龐大的特洛伊戰爭。最后,希臘人用智慧贏(yíng)得了這場(chǎng)戰爭。

《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)體現了希臘人民的智慧和想象力,通過(guò)一個(gè)個(gè)神奇的小故事告訴了我們許多人生的哲理。這本書(shū)很有意義,我建議大家也來(lái)閱讀。

《古希臘神話(huà)故事》讀后感

這是一本奇妙有趣的神話(huà)書(shū),講述了古代與自然共生的人類(lèi),將我們帶回剛誕生的世界,和人·大地·花草樹(shù)木·海洋·山丘息息相關(guān)的日子。

此書(shū)共有三個(gè)故事,令我感受最深的是《太陽(yáng)之子法埃同》和《糊涂國王彌達斯》。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)第一個(gè)故事吧:男孩法埃同跟小伙伴說(shuō)自己是太陽(yáng)神的兒子,伙伴們不僅不信,還笑話(huà)他。法埃同來(lái)到了東方神殿請求父親讓自己?jiǎn)为汃{駛太陽(yáng)馬車(chē),父親說(shuō)馬車(chē)不能駕的太高和太低。為了讓伙伴們相信自己,法埃同冒著(zhù)危險把太陽(yáng)馬車(chē)駛向地面。結果地面著(zhù)起了大火,法埃同被迫摔向了地面。故事講了人們?yōu)榱藳](méi)有意義的美好理想犧牲了生命和自由。都是虛榮心惹的禍!像法埃同一樣,過(guò)分擁有虛榮心的人,老是追求一種虛假的效果,甚至弄虛作假,喪失理智。這個(gè)行為的目的僅僅在于獲得榮譽(yù)和引起大家的注意,并得到周?chē)说馁澝篮土w慕。當然啦!每人多多少少都有點(diǎn)愛(ài)虛榮,我也一樣呢!

第二個(gè)故事也很有趣:一位叫彌達斯的國王,由于招待的酒神的養父,便可以實(shí)現一個(gè)愿望。貪心的國王說(shuō):“我要把我碰到的一切都變成金的!”這確實(shí)給國王帶來(lái)了財富,可是卻不能正常進(jìn)食,還無(wú)意中把女兒也變成了金人……這個(gè)故事告訴了我們,貪心的人永遠都不會(huì )快樂(lè )!所以,我們不能太貪心,否則可是會(huì )惹上麻煩的哦!

我覺(jué)得,古希臘神話(huà)是對人類(lèi)的一種期待。它告訴了我們做人的道理。也告訴了我們擁有壞品質(zhì)的人的下場(chǎng)!

《古希臘神話(huà)故事》讀后感

記得一放暑假,我就匆匆地趕到書(shū)店,挑選起我喜愛(ài)的課外書(shū)。當我看到盼望已久的《希臘神話(huà)故事》時(shí),別提有多開(kāi)心了!新書(shū)一買(mǎi)到后,我就津津有味地看了起來(lái)。

讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛看到了阿喀琉斯在戰場(chǎng)上英勇的樣子。他戴著(zhù)頭盔,一手執著(zhù)盾牌,一手揮動(dòng)著(zhù)長(cháng)矛向敵人投去?!扒苜\先擒王”,阿喀琉斯用手抓住科羅奈國王庫克諾斯的背,把他完全摔倒在地,用盾牌和膝蓋壓住他的胸膛,用自己頭盔上的皮帶緊緊勒住他的喉嚨……。為了保護城邦,阿喀琉斯不顧犧牲,頑強作戰的偉大精神真讓我佩服!

看完了《希臘神話(huà)故事》,不僅使我更了解了希臘,而且使我學(xué)習了勇敢、頑強、無(wú)私的英雄精神,真使我受益非淺。

古希臘羅馬神話(huà)故事

中國神話(huà)與希臘神話(huà)是中西方家喻戶(hù)曉的神話(huà)在中西方的文化中占有舉足輕重的地位。中國神話(huà)與希臘神話(huà)具有一定的相似性。下面是本站小編為您整理的古希臘羅馬神話(huà)故事,希望對你有所幫助!

未有宇宙之時(shí),一切都混濁不清,無(wú)影無(wú)形。沒(méi)有天,沒(méi)有地,沒(méi)有日月,沒(méi)有空氣,只有漆黑一團的混沌。這混沌叫卡俄斯。他的妻子———夜的女神尼克斯統治一切。他們生了黑暗,叫厄端布斯。

親,娶他。

母親。

為妻,生了兩個(gè)美麗漂亮的孩子———光明和白晝。光明叫菲比,白晝叫墨洛斯。

光明和白晝也起來(lái)推倒了厄瑞布斯,他們來(lái)統治,并讓他們的兒子厄洛斯即愛(ài)來(lái)幫助。他們一起創(chuàng )造了海洋俄刻阿努斯和大地蓋亞。厄洛斯給大地以柔嫩的草,綠蔭的樹(shù),鮮艷的花,飛鳴的鳥(niǎo),奔走的獸;給海洋以各種游泳的魚(yú)和蝦。

大地蓋亞從自身生了天神烏拉諾斯。天神烏拉諾斯和其母蓋亞結合,先是生了6個(gè)怪物:3個(gè)各長(cháng)著(zhù)50個(gè)頭,100雙手;另外3個(gè)都是只長(cháng)一只眼睛,巨大如輪,嵌在前額中間。這些怪物總稱(chēng)為屈克羅佩斯。此后,天和地又生了6個(gè)男孩、6個(gè)女孩,這12個(gè)兒女都如高山一樣巨大,總稱(chēng)為提坦神。

天神烏拉諾斯非常懼怕和仇恨他的這些兒子們,把他們一個(gè)個(gè)關(guān)到地下黑暗的深淵———塔耳塔羅斯地獄里。

地母蓋亞見(jiàn)兒女們受到如此虐待,極為憤怒,便鼓動(dòng)兒女們起來(lái)反抗。小兒子克羅諾斯挺身而出,做了反叛的首領(lǐng)。他用母親給的彎刀,割掉了烏拉諾斯的生殖器,并把他從天上扔了下來(lái)。烏拉諾斯傷口流出的血滴到大海里,海水立即發(fā)出泡沫,從泡沫中生出一個(gè)潔白而美麗無(wú)比的姑娘,她就是最受眾神喜愛(ài)的愛(ài)與美之神。她的希臘名字叫“阿佛洛狄忒”,意思是“從海水泡沫中出來(lái)的”。她的羅馬名字則叫“維納斯”。烏拉諾斯還有幾滴血落在地上,血中生出復仇女神歐墨尼得斯。

現在克羅諾斯代替父親成了天上的王。但是,他一登上王位,立即把他的兄弟姐妹們又扔進(jìn)塔耳塔斯囚禁起來(lái),只留下妹妹端亞為妻。

烏拉諾斯被推翻時(shí),曾詛咒他的兒子克羅諾斯,說(shuō)他將來(lái)也必為其兒子所推翻??肆_諾斯害怕父親的詛咒應驗,便把和端亞生的孩子一個(gè)個(gè)都吞進(jìn)肚子里。瑞亞見(jiàn)心愛(ài)的孩子一個(gè)個(gè)被丈夫吃掉,痛心至極。當她懷第六個(gè)孩子時(shí),便偷偷地躲到克里特島上,在狄克忒里的山洞里生下了兒子宙斯。端亞把一塊石頭包在襁褓里當作嬰兒給克羅諾斯吞下。然后派了兩個(gè)枯瑞忒巨人守衛著(zhù)嬰兒,當他啼哭時(shí),他們便用刀槍敲擊盾牌掩蓋哭聲,以免讓克羅諾斯聽(tīng)見(jiàn)。

宙斯在山洞里平安地長(cháng)大了。他周身充滿(mǎn)了力量,決心把被克羅諾斯吞進(jìn)去的哥哥姐姐們救出來(lái)。他在智慧女神墨提斯的幫助下,給克羅諾斯吃了嘔吐藥,迫使他把吞下的孩子一個(gè)個(gè)吐出來(lái)。宙斯聯(lián)合這些哥哥姐姐們在眾神的幫助之下,終于打倒了克羅諾斯。

宙斯代替父親成了眾神之王,他的哥哥姐姐們瓜分了父親的天下。他叫哥哥波塞冬管理海洋;哥哥哈得斯管理冥界;他讓姐姐得墨忒爾為新地母,掌管農業(yè)五谷之事;他的大姐赫斯提思作了貞女神,管理家庭灶火。宙斯娶了他的另一個(gè)姐姐赫拉為妻。赫拉是婚姻和家庭的保護神。

宙斯率領(lǐng)眾神,住在高高的連接著(zhù)天和地的奧林匹斯山上。他一手握著(zhù)權杖,一手擎著(zhù)雷霆———這雷霆是巨人庫克羅普斯專(zhuān)為他鑄煉的武器,威力無(wú)比。他靠著(zhù)這武器統治著(zhù)神和人的世界。

以后,宙斯又先后生了戰神阿瑞斯,智慧女神雅典娜,太陽(yáng)神阿波羅,月亮和狩獵神阿爾忒彌斯,火神和神匠赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯等諸神,組成了龐大的奧林匹斯山神的家族。

幸福。

地進(jìn)入了夢(mèng)鄉。朦朧中,她仿佛看見(jiàn)穿著(zhù)黑衣的三位命運女神來(lái)到她的房中,議論著(zhù)嬰兒未來(lái)的命運。

第一位命運女神說(shuō):“這孩子有一顆貴族的偉大心靈?!?/p>

第二位命運女神說(shuō):“這孩子將成為一個(gè)勇敢的英雄?!?/p>

第三位命運女神默默地望了望爐火,慢慢地說(shuō):“這孩子的。

生命。

將到這塊木頭燒完為止?!?/p>

說(shuō)完話(huà),三位命運女神立即不見(jiàn)了。

王后從噩夢(mèng)中醒來(lái),驚出一身冷汗。她一眼瞥見(jiàn)爐中一截木頭剛剛燃起,搖動(dòng)不定的火光顫抖著(zhù)。王后趕忙跳下床,抽出木頭,用火澆滅上面的火,然后小心翼翼地把木頭藏在一個(gè)盒子里。她跪在床前親吻著(zhù)嬰兒的面頰喃喃地說(shuō):“啊,孩子,你的生命已掌握在我的手中,我將好好保護你?!?/p>

轉眼許多年過(guò)去,墨勒阿格羅斯長(cháng)大成人。他那文雅的舉止和英勇無(wú)畏的氣概贏(yíng)得了全希臘人的敬佩。這一年,卡呂冬國為慶祝豐收向諸神獻祭,獨獨忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒,就向卡呂冬派了一只碩無(wú)比兇猛的野豬,野豬頸毛如鋼針,雙目噴火,踐踏莊稼樹(shù)木,傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請希臘各地的著(zhù)名英雄圍獵這頭野豬,并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。

希臘各種英雄紛紛來(lái)到卡呂冬,他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主,以勇敢和奔跑迅速著(zhù)稱(chēng)的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅也參加了這次狩獵活動(dòng)。

英勇的獵人們來(lái)到了野豬藏身的密林。還未等他們準備好,野豬就呼的一聲竄出來(lái)?yè)湎颢C人們。一個(gè)獵人被野豬掀翻在地,一個(gè)獵人被野豬的利齒刺傷,一個(gè)獵人慌忙爬起到樹(shù)上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長(cháng)矛,紛紛投向野豬,野豬轉身向山中跑去,眾英雄緊追不舍。追過(guò)了一道山崗又一道山崗,奔過(guò)了一個(gè)峽谷又一個(gè)峽谷,跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準時(shí)機,拉滿(mǎn)弓,一箭向野豬射去,箭頭深深扎在野豬的背上,野豬嚎叫著(zhù)反身?yè)湎虬⑺m忒。墨勒阿格羅斯一個(gè)箭步跳上前去,舉起手中利斧向野豬頭部,接著(zhù)又砍了一下。終于,這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動(dòng)了。這時(shí),其它獵手也紛紛趕到。

“很好,墨勒阿格羅斯,這漂亮的野豬頭將掛在你家大門(mén)口了?!币粋€(gè)獵手說(shuō)。

“不,是阿塔蘭忒第一個(gè)射中野豬,光榮應該歸于阿塔蘭忒?!蹦瞻⒏窳_斯說(shuō)罷砍下野豬頭,雙手奉給阿塔蘭忒。

墨勒阿格羅斯這一舉動(dòng)立即激起了其它獵手的忌妒和不滿(mǎn),讓一個(gè)女人超過(guò)他們大家,使他們覺(jué)得臉面是過(guò)不去。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿(mǎn),就說(shuō):“是你殺死了野豬,我看見(jiàn)了?!彼麄儗幵高@榮譽(yù)屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過(guò)來(lái)。墨勒阿格羅斯覺(jué)得這是對原來(lái)協(xié)定的破壞,是對阿塔蘭忒的侮辱,就憤怒地喊道:

“放手!如果你們還是我的舅舅的話(huà),請把豬頭還給這女英雄?!?/p>

“原來(lái)如此,因為阿塔蘭忒是個(gè)女的,你才把野豬頭送給她,你這是討她的歡心啊!”普里克西波斯譏諷地說(shuō)。

墨勒阿格羅斯臉都氣黃了,他拔起劍向普里克西波斯沖去,普里克西波斯也拔劍相迎,兩支劍在空中相撞,普里克西波斯的劍被擊飛了,當胸挨了墨勒阿格羅斯一劍,倒在地上,再也起不來(lái)了。伊菲克洛斯一見(jiàn)兄弟被殺死,狂叫著(zhù)雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時(shí)完全失去了理智,憤怒使他忘掉了親戚的情分,他又殺死了自己的另一個(gè)舅舅。

勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中,王后阿爾泰亞先是高興地換上艷服準備慶賀,接著(zhù)又脫下艷服換上喪服,為兄弟哀悼。當他得知殺死兩個(gè)兄弟的兇手竟是自己的兒子時(shí),她由對兒子的愛(ài)轉為對兒子的恨,由對兄弟慘死的悲傷轉為要替他們報仇。她轉身回到室內,撥旺了爐中的火苗,又搬出了盒子,把珍藏了多年的兒子的命木取了出來(lái)投進(jìn)燃燒著(zhù)的火爐。

墨勒阿格羅斯正在歸途中,他不知道母親在干著(zhù)什么,突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來(lái),像是一把烈火在燃燒著(zhù)自己的五臟六腑。他憑著(zhù)自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺,墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著(zhù)他的母親、姐妹的名字,以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地,木頭燃燒盡了,墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。

王后阿爾泰亞看著(zhù)木頭成為灰燼之后,便也自刎身亡。

王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們?yōu)楦绺绾湍赣H的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝,只是哀哀地哭泣著(zhù)。阿塔忒彌斯產(chǎn)生了憐憫之心,就把她們變成了會(huì )飛的珍珠鳥(niǎo)。這些色澤灰暗的鳥(niǎo)似乎永遠在為他們的哥哥和母親穿著(zhù)喪服。

在經(jīng)過(guò)鄉村城市,曠野荒山的長(cháng)久流亡以后,一天黃昏,俄狄浦斯和安提戈涅來(lái)到大樹(shù)林包圍著(zhù)的一個(gè)和平的小村子里。夜鶯在樹(shù)林中飛動(dòng),空中飄揚著(zhù)它們的悅耳的歌聲。正在開(kāi)花的葡萄藤放散著(zhù)沁人的芳香,灰色的巖石半為桂枝和橄欖樹(shù)所蔭蔽。即使俄狄浦斯雙目不見(jiàn),他的其他的感官也使他感到這里風(fēng)景的美麗和可愛(ài),而由于他的女兒的敘述,他更知道他們必是來(lái)到了圣境。遠處可以看見(jiàn)一座城池的城堡,經(jīng)安提戈涅詢(xún)問(wèn),才知道這是屬于雅典的地方。因為走了一整天路,感到疲乏,俄狄浦斯就坐在石頭上休息。但一個(gè)過(guò)路的村人卻要他站起來(lái),告訴他這是圣地,不能為人們的足跡所玷污。他說(shuō)他們如今是在科羅諾斯,并已來(lái)到明察一切的復仇女神們的圣林,復仇女神們乃是雅典人尊敬復仇女神的另一稱(chēng)號?,F在俄狄浦斯知道他已到達流亡的終點(diǎn),他的困惱的命運即將解除。他的風(fēng)采使村人轉念,決定讓外鄉人仍然留在這里,只是將這事報告給國王去。

“你們的國王是誰(shuí)呢?”俄狄浦斯詢(xún)問(wèn),因他流浪了這樣久,早已不知世界上的事情。

“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)忒修斯——我們的高貴而威嚴的國王么?”村人回問(wèn)?!八穆暶呀?jīng)傳遍了全世界!”

“假使你們的國王真的這么高貴,請將我的口信帶給他,請他到這地方來(lái)。告訴他我以最大的報酬祈請他一點(diǎn)微末的好意!”

“一個(gè)瞎眼睛的人有什么可以報酬國王的呢?”這農人微笑著(zhù),半可憐半嘲弄這個(gè)外鄉人?!暗?,”他又沉思地說(shuō),“假使你不是雙目失明,你的高大的身軀和莊嚴的臉面還是會(huì )引起我尊敬的。所以我將如你所說(shuō)地將你的要求告訴國王和我們本國人。請留在這里,聽(tīng)我的回信。讓別人來(lái)評判你是否可以留下或必須離開(kāi)?!?/p>

當俄狄浦斯又獨自和安提戈涅在一起時(shí),他站起來(lái),俯伏在地上,虔心地祈禱復仇女神,這黑暗與地母的三個(gè)女兒,她們選擇了這幽靜的地方作為她們的住所。他向她們禱告:“你們引起恐怖,但你們也是慈愛(ài)的,請你們實(shí)現阿波羅的神諭!請指示我生命的道路,并告我是否我還得比過(guò)去遭受更多的災難。請憐憫我吧,啊,黑夜的女兒?jiǎn)?啊,雅典城喲,請憐憫站在你前面的國王俄狄浦斯的影子,因他雖然還在呼吸,但他的肉體早已死去?!?/p>

他們的寂寞并不久。當態(tài)度高貴的者瞎子坐在不許俗人停留的森林里休息的消息傳遍全村時(shí),村里的長(cháng)老們都很吃驚。他們走出來(lái),聚集在他的周?chē)?,想禁止他進(jìn)一步污瀆圣地。但當他們知道這盲目的老人被命運女神所驅逐時(shí),他們更加恐慌,因為他們怕神祇也同樣會(huì )降罪給他們,如果他們容許這個(gè)為神祇所厭棄的人停留在圣地。因此他們要求他即刻離開(kāi)。但俄狄浦斯請求他們不要將他從他的流亡的終點(diǎn)趕走,這個(gè)終點(diǎn)已經(jīng)由神祇預言過(guò)了。安提戈涅也婉言哀求他們?!叭绻銈儾粦z惘我的白發(fā)蒼蒼的父親,”她說(shuō),“那么,為了我的原故,為了我這個(gè)無(wú)辜受罪的人的原故接受他罷。給我們以我們所不敢想望的東西,給我們以你們的好意吧?!?/p>

村人們還在躊躇著(zhù)究竟憐惘外鄉人還是敬畏復仇女神,這時(shí)安提戈涅看見(jiàn)一個(gè)女子向他們走來(lái),她騎著(zhù)一匹小馬,臉面半為旅行帽遮蓋著(zhù)。一個(gè)仆人騎著(zhù)馬跟隨在后面?!斑@是我的妹妹伊斯墨涅!”她驚喜地叫著(zhù)?!八龓Ыo我們家里的消息!”這真的是國王俄狄浦斯的小女兒,她下了馬,在他們的面前站著(zhù)。她和一個(gè)忠實(shí)可靠的人離開(kāi)忒拜來(lái)告訴他的父親國內的情形。好像他的兩個(gè)兒子都面臨著(zhù)自己招惹來(lái)的災難。起初由于他們家庭的厄運威脅著(zhù)他們,他們想將王位讓給他們的舅父克瑞翁。后來(lái)他們對于父親的記憶逐漸消失了,他們就悔恨過(guò)去的沖動(dòng),并要求權力和國王的榮耀和威嚴,同時(shí)兩人互相嫉妒起來(lái)。波呂尼刻斯以長(cháng)兄的權利首先做國王,年幼的厄忒俄克勒斯不滿(mǎn)意他所建議的輪流辦法,乃慫恿人民叛亂,奪取王位并驅逐他的哥哥。據說(shuō)波呂尼刻斯已逃亡到珀羅奔尼撒的阿耳戈斯。他在那里娶了國王阿得刺斯托斯的公主,得到朋友和盟國援助,正要興兵報復,以武力威脅本國。同時(shí)一個(gè)新的神諭宣示:國王俄狄浦斯的兒子們如無(wú)父親即毫無(wú)作為。假使他們要求幸福,他們必須找回他們的父親,無(wú)論他已死去或者還活著(zhù)。

這便是伊斯墨涅所帶給她父親的消息??屏_諾斯的人民都愕然地聽(tīng)著(zhù)。俄狄浦斯也站立起來(lái)?!霸瓉?lái)是這樣!”他說(shuō),他的瞎眼的臉面上放射著(zhù)國王的威嚴的光輝?!八麄円笠粋€(gè)流亡者一個(gè)乞丐的援助!現在,當我已成為廢物時(shí),我會(huì )是他們所請命的人么!”

“是的,”伊斯墨涅繼續說(shuō)著(zhù)?!耙驗樯裰I如此,我的舅父克瑞翁會(huì )即刻到這里來(lái)。我是趕在他的先頭來(lái)的。因他將盡力說(shuō)服你,或者挾持你到忒拜的邊地,以便由于你的出現滿(mǎn)足神諭的要求,因而對他自己和厄忒俄克勒斯有利,但又不致褻瀆忒拜城。

“這是誰(shuí)告訴你的?”他父親向她。

“在得爾福路上的巡禮的人們?!?/p>

“假使我死在忒拜附近,他們會(huì )將我葬在忒拜的土地上么?”

“否,”女兒回答?!澳愕难鹊淖飷菏顾麄儾粫?huì )這么做?!?/p>

“那末,他們永遠得不到我了!”國王悲憤地說(shuō)?!凹偈刮业膬蓚€(gè)孩子貪求政權更甚于愛(ài)我,神祇便會(huì )使他們永久成為死敵。假使他們要我裁判他們的爭端,那末,現在執持王杖的人便應讓出王位,被逐出的人也不應當回歸故土。只有我的兩個(gè)女兒是我的忠實(shí)的孩子。讓我的罪過(guò)不要連累她們罷!我為她們,祈請神祇降福,我為她們請求你們的保護。給我和她們以援助,你們的城也將得到報酬和光榮!”

古希臘愛(ài)情神話(huà)故事

《阿波羅與達芙妮》的故事源於羅馬詩(shī)人奧維德的《變形記》;達芙妮為河神皮里奧斯(peneus)的女兒。

宙斯有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒,兒子叫“阿波羅”。他是一個(gè)俊美的男生,他力大無(wú)比,是專(zhuān)門(mén)掌管太陽(yáng)的“太陽(yáng)神”。女兒則是掌管月亮的“月亮女神”,有一天阿波羅接到父親的指示去射殺一個(gè)妖怪,在回來(lái)的路上看到一個(gè)小孩在玩弄一張弓,他就走到孩子的面前說(shuō):“你們小孩不可以玩弓”并提起射殺得的妖怪給他看。好說(shuō)了很多輕蔑的話(huà)~那個(gè)小孩就是就是掌管愛(ài)的伊烙克,也有人叫他丘比特。

丘比特因阿波羅的話(huà)十分生氣,就說(shuō):“你信不信我回會(huì )用我的箭射中你.”阿波羅當然不相信。于是丘比特對著(zhù)天空射出了兩支特別的箭:第一支箭會(huì )使人深深陷入愛(ài)河;第二只箭則使人不會(huì )對異性動(dòng)心。第一支箭射中了阿波羅,第二只箭射中了河神的女兒,一個(gè)名叫達芙妮的美麗少女,她是神界中第一大美女。阿波羅一看到達芙妮就深深?lèi)?ài)上了她,他對她的愛(ài)就像疾病一樣無(wú)法控制。

因為這一次阿波羅是鐵了心腸不讓她離開(kāi),就在他快要追到的時(shí)候,終于她停住了,因為他被一條大河攔住了。達芙他前面的大河求救:“爸爸你請你張開(kāi)大口把我吞下去吧.”

河神向來(lái)疼愛(ài)這個(gè)美麗的女兒,因此施展河神將她變成一株月桂樹(shù).阿波羅看到了變成月桂樹(shù)的達芙妮,感到懊萬(wàn)分,他輕擁著(zhù)月桂樹(shù)向她道歉,并且言明雖然她無(wú)法成為自己的妻子,但他對她的愛(ài)慕永遠不變,他要用她的木材做他的豎琴,用她的花朵裝飾他的弓箭,讓她永遠青春永駐,不必擔心衰老。

達芙妮雖然成了樹(shù),阿波羅仍然很喜歡她,他擁抱著(zhù)樹(shù)干,樹(shù)葉沙沙地顫抖著(zhù)?!澳銓⒊蔀槲业臉?shù),”他說(shuō),“你將終年長(cháng)青,成為勝利者的榮冠?!睆拇?,阿波羅將月桂樹(shù)尊為他的圣樹(shù),他的發(fā)上,琴上和箭袋上總是飾以桂樹(shù)的枝葉。每年,他所挑選出的全希臘最優(yōu)秀的詩(shī)人,賜予他們桂枝做的花冠以示榮耀,也賜予一切有成就的人。這就是“桂冠詩(shī)人”(poetlaureate)與“桂冠”的由來(lái)。

古希臘神話(huà)故事梗概

特洛伊人雖然還不知道龐大的希臘戰船已經(jīng)逼近他們的國土,但是自從希臘使節離開(kāi)以后,全國人心惶惶,擔心。

戰爭。

的來(lái)臨。這時(shí),帕里斯率領(lǐng)船隊,載著(zhù)被他劫持的王后和眾多的戰利品回來(lái)了。普里阿摩斯國王看到這不祥的兒媳走進(jìn)宮中,心情并不高興,他立即召集兒子們和貴族舉行緊急會(huì )議??墒撬膬鹤觽儏s不以為然,因為帕里斯已分給他們大量的財寶,還把海倫帶來(lái)的漂亮的侍女送給他們成婚。他們受到財寶和美女的誘惑,加之他們年輕好戰,因此他們商量的結果是,保護這位外鄉來(lái)的女人,將她留在王宮里,決不還給希臘人。

但城里的居民十分害怕希臘人攻城。他們對王子和他搶來(lái)的美女深感不滿(mǎn),只是出于對年邁的國王的敬畏,他們才沒(méi)有堅決反對宮中新來(lái)的女人。

普里阿摩斯見(jiàn)會(huì )上眾人決定收留海倫,不將她驅逐出境,便派王后到她那里,了解她是否真的自愿跟帕里斯到特洛伊來(lái)的。

海倫聲稱(chēng),她的身世表明她既是特洛伊人,也是希臘人,因為丹內阿斯和阿革諾爾既是特洛伊王室的祖先,也是她的祖先。她說(shuō)她被搶走雖非自愿,但現在她已衷心地愛(ài)上了新夫,并同他緊緊聯(lián)在一起。她自愿成為他的妻子。在發(fā)生這件事后,她已經(jīng)不可能得到前夫和希臘人的原諒。如果她真的被驅逐出去,交給希臘人處置的話(huà),那么恥辱與死亡是她的唯一命運。她無(wú)其他的路可走。

她含著(zhù)眼淚跪倒在王后赫卡柏的面前。赫卡柏同情地把她扶起來(lái),告訴她國王和所有的兒子都決定保護她,準備抵抗任何的攻擊。

“這也許是這場(chǎng)遠征結局的一種預兆吧!”預言家安菲阿拉俄斯神色陰郁地說(shuō)??墒瞧渌藚s以為打死毒蛇這是一種勝利的前兆,因此都很高興,他們甚至還嘲笑預言的失靈。安菲阿拉俄斯心情沉重,唉聲嘆氣,卻毫無(wú)辦法。全軍人馬從干渴中恢復過(guò)來(lái),又精神振奮,于是日夜兼程,幾天后就來(lái)到底比斯城下。

城里也在緊張地備戰。厄忒俄克勒斯和他的舅父克瑞翁準備長(cháng)期防守。他對集合起來(lái)的市民們說(shuō):“你們應該牢記對國家和城市的。

責任。

你們,無(wú)論是青年還是壯年,都應該起來(lái)保衛城市,保衛家鄉的神壇!保衛你們的父母、妻子兒女和你們腳下的自由的土地!我號召你們,快拿起武器,到城頭上去!據守城垛!仔細地監視每一條通道,不要害怕城外敵人眾多!城外有我們的耳目我相信他們隨時(shí)會(huì )給我們送來(lái)確切的情報我將根據他們的情報來(lái)決定我們的行動(dòng)”

這時(shí),安提戈涅也站在宮殿城墻的最高處,旁邊站著(zhù)一位老人,他是從前她祖父拉伊俄斯的衛士。父親去世后,安提戈涅思念家鄉,因此謝絕了雅典國王忒修斯的庇護,帶著(zhù)伊斯墨涅回到了往昔父親統治的城市??巳鹞毯退男珠L(cháng)厄忒俄克勒斯張開(kāi)雙臂歡迎他們,因為他們把安提戈涅當作一個(gè)自投羅網(wǎng)的人質(zhì),一個(gè)受到歡迎的仲裁人。

她看到城外的田地上,沿著(zhù)伊斯墨諾斯河岸,在聞名于世的古泉狄爾刻的周?chē)v扎著(zhù)強大的敵人。軍隊在不斷地移動(dòng),到處閃爍著(zhù)金屬盔甲和武器的冷光。步兵和騎兵吶喊著(zhù)涌到城門(mén)口,把一座城池像鐵桶一般圍困得嚴嚴密密。

安提戈涅不禁倒吸一口冷氣。老人卻在一旁安慰她說(shuō):“我們的城池高大厚實(shí),櫟木城門(mén)都配有大鐵栓,城池堅固,并由勇敢的士兵堅守,所以用不著(zhù)擔心?!比缓?,他又把前來(lái)圍城的各路英雄的情況向姑娘作了介紹和敘述:“那邊戴著(zhù)閃亮頭盔的人就是希波邁冬!再過(guò)去,右邊的那一個(gè),穿一身外鄉人的戰衣,看上去像一個(gè)野蠻人似的,他就是堤丟斯,他是你嫂子的妹夫”。

“那個(gè)人是誰(shuí)?”姑娘問(wèn)道,“那個(gè)年輕的英雄?”“那是帕耳忒諾派俄斯,”老人告訴她說(shuō),“阿塔蘭忒的兒子。阿特蘭忒是月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯的女友??墒悄憧茨抢飪蓚€(gè)英雄,他們站在尼俄柏女兒的墳旁。年齡大的是阿德拉斯托斯,他是這支遠征軍的統帥。那個(gè)年輕的你認識他嗎?”

“我看到了,”安提戈涅懷著(zhù)痛苦的心情說(shuō),“我只看到他身體的輪廓,可是我認出他了:這是我的哥哥波呂尼刻斯!呵,但愿我能像片云朵一樣飛到他的身旁,擁抱他!可是那個(gè)駕駛一輛白色車(chē)子的人是誰(shuí)呢?”

“他是預言家安菲阿拉俄斯?!崩先苏f(shuō)。

“那個(gè)繞墻走動(dòng)的人,在測量著(zhù),在尋找合適的攻城地點(diǎn),他是誰(shuí)呀?”

“這是驕橫的卡帕紐斯。他嘲笑我們的城市,并威脅要把你和你的妹妹擄走,送到勒那澤當奴隸?!?/p>

聽(tīng)到這話(huà),安提戈涅嚇得臉色刷白。她轉過(guò)身子,不敢往下看了。老人用手攙扶著(zhù)她,一步一步地走下樓梯,送她回內室。

阿爾克邁翁從底比斯凱旋后,決定再去實(shí)現神諭的第二部分內容,即為他的父親報仇。當他聽(tīng)說(shuō)厄里菲勒曾經(jīng)接受賄賂出賣(mài)了他的父親,而現在又出賣(mài)他時(shí),他對母親越發(fā)仇恨。他認為對她無(wú)需憐憫,于是帶著(zhù)寶劍刺殺了母親。最后,他帶著(zhù)項鏈和面紗,離開(kāi)了父母的故居,那是一個(gè)令他厭惡的地方。

雖然神諭要他去為父親報仇,但殺害母親也是違反倫理的罪孽,這事不能不受到神只的懲罰。他們派復仇女神來(lái)迫害他。他喪失了理智,變得瘋瘋癲癲了,流亡到亞加狄亞,為國王歐伊克琉斯所收留。但在這里他仍不得安寧,復仇女神驅使他繼續流浪。最后,他逃到亞加狄亞的珀索菲斯,投靠國王菲格烏斯,找到一塊安身的地方,并和國王的女兒阿爾茜諾埃結了婚。兩件不祥的禮物項鏈和面紗又到了她的手里。

阿爾克邁翁瘋病好轉,可是災禍還沒(méi)有擺脫。岳父的王國因為他的緣故連年遭災,顆粒不收。阿爾克邁翁祈求神諭,得到的回答也不能給他帶來(lái)安慰:他必須到殺母時(shí)地面上還沒(méi)有出現的國家去,這樣才能得到安寧。因為,厄里菲勒在臨死前,曾經(jīng)詛咒過(guò)任何一個(gè)收留殺母兇手的國家。

阿爾克邁翁絕望地離開(kāi)了妻子和小兒子克呂堤俄斯,飄泊到遠方去。經(jīng)過(guò)長(cháng)久的漫游后,他終于找到了要找的地方。在阿克洛斯河,他發(fā)現了一個(gè)剛從水里露出來(lái)的小島。阿爾克邁翁在島上住下來(lái),從此免除了災難??墒切碌臍g樂(lè )和。

幸福。

又使他得意忘形起來(lái)。他忘掉了他的妻子阿爾茜諾埃和小兒子克呂堤俄斯,另娶了阿克洛斯河河神的女兒,美麗的卡呂爾荷埃為妻,并生了兩個(gè)兒子阿卡耳南和阿姆福特羅斯。因為到處傳說(shuō)阿爾克邁翁有兩件稀世之寶,所以年輕的妻子要他把美麗的項鏈和面紗拿出來(lái)看看。

但是這兩件寶物他留在前妻手里了。他自然不能向現在的妻子提起從前的婚姻,所以他編造說(shuō),這兩件寶貝他藏在一個(gè)遙遠的地方,并且答應給她取回來(lái)。因此,阿爾克邁翁又回到珀索菲斯,來(lái)到岳父和被他拋棄的妻子面前,向他們道歉,說(shuō)由于瘋病犯了,失去了理智,他才離開(kāi)了他們,現在這病還沒(méi)有痊愈。他說(shuō):“按照占卜所示,只有一種辦法,才能使我徹底擺脫病魔,即把我從前送給你的項鏈和面紗帶到特爾斐,獻給神只?!?/p>

妻子把兩件寶物交給了他。阿爾克邁翁高高興興地帶著(zhù)寶物上了路,他完全沒(méi)有想到這兩件倒霉的寶物會(huì )使他毀滅。他的一名仆人向國王菲格烏斯告密說(shuō),阿爾克邁翁又娶了一個(gè)妻子,現在要把寶物送給她。菲格烏斯的兒子聽(tīng)說(shuō)妹妹受了騙,不禁大怒,急忙追了出去,在路上偷偷地襲擊他,把他殺死了,最后把項鏈和面紗帶回來(lái)交給妹妹。

阿爾茜諾埃仍然愛(ài)著(zhù)不忠實(shí)的丈夫。她責怪兄弟們不該把阿爾克邁翁殺害?,F在,這兩件帶來(lái)災難的寶物又在阿爾茜諾埃身上顯示作用了。她兄弟聽(tīng)到她的責備十分生氣,決定懲罰阿爾茜諾埃。他們把她抓住,鎖在一只木箱里,將她運到特格阿,交給國王阿伽帕諾爾,對他說(shuō),阿爾茜諾埃是謀殺阿爾克邁翁的兇手。后來(lái)她在這兒悲慘地死去。

卡呂爾荷埃聽(tīng)到丈夫阿爾克邁翁被害的消息后,跪倒在地,祈求宙斯降下奇跡,讓她的兩個(gè)兒子阿卡耳南和阿姆福特羅斯立即長(cháng)大成人,前去懲罰殺父的兇手??▍螤柡砂J莻€(gè)純潔而虔誠的女子,宙斯接受了她的祈求。她的兩個(gè)兒子第一天晚上睡覺(jué)的時(shí)候還是小孩,第二天醒來(lái)時(shí)已是成人,充滿(mǎn)力量和復仇的欲望。

他們出發(fā)去復仇,首先來(lái)到了特格阿。正好菲格烏斯的兩個(gè)兒子帕洛諾俄斯和阿根諾爾也剛把不幸的妹妹阿爾茜諾埃帶到那里,并準備到特爾斐去,把阿佛洛狄忒的不祥的寶物獻給阿波羅神廟。當這兩個(gè)青年沖上去時(shí),帕洛諾俄斯和阿根諾爾還不知道是怎么一回事。沒(méi)等他們問(wèn)清襲擊的原因,即被兄弟兩人打死了。兄弟兩人向阿伽帕諾爾說(shuō)明了事情的原委,然后又前往亞加狄亞的珀索菲斯。他們一直走進(jìn)宮殿,殺掉國王菲格烏斯和王后。

他們。

安全。

回來(lái)后,告訴母親,他們已為父親報了仇。后來(lái),他們聽(tīng)從外祖父阿克洛斯的建議,前往特爾斐,把項鏈和面紗獻給了阿波羅神廟。當這件事完成后,安菲阿拉俄斯家族所遭受的災難才最終消除。他的孫子,即阿爾克邁翁和卡呂爾荷埃的兒子阿卡耳南和阿姆福特羅斯在伊庇魯斯招集移民,建立了阿卡耳南尼亞王國。

而克呂堤俄斯,即阿爾克邁翁和阿爾茜諾埃的兒子,在父親被殺后,也懷恨地離開(kāi)了母親一方的親戚們,逃到厄利斯,并在那里。

生活。

古希臘神話(huà)故事3個(gè)

英國有一個(gè)民間傳說(shuō),認為愚人節與一個(gè)名叫“哥譚鎮”的城鎮有關(guān)。傳說(shuō)在13世紀有這樣一個(gè)傳統,凡是國王巡視過(guò)的道路都會(huì )收歸公共所有。哥譚鎮的民眾不愿失去他們的主干道,于是散布了謠言,希望能夠阻止國王的巡視。國王遂派遣消息官前去打探,消息官到達村鎮之后,發(fā)現滿(mǎn)街都是瘋傻之人。國王便放棄了巡視的計劃。于是愚人節便由紀念哥譚鎮鎮民的謊言而來(lái)。

愚人節時(shí),人們常常組織家庭聚會(huì ),用水仙花和雛菊把房間裝飾一新。典型的傳統做法是布置假環(huán)境,可以把房間布置得像過(guò)圣誕節一樣.也可以布置得像過(guò)新年一樣,待客人來(lái)時(shí),則祝賀他們“圣誕快樂(lè )”或“新年快樂(lè )”,令人感到別致有趣。

古希臘神話(huà)故事

希臘神話(huà)是原始氏族社會(huì )的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)形式,幾乎在每部希臘文學(xué)中都表現了重要的角色。下面本站小編為大家帶來(lái)古希臘神話(huà)故事,歡迎大家閱讀!

賽墨勒是卡德摩斯的女兒,為宙斯相中,不久后赫拉發(fā)現了賽米莉的懷中有了宙斯的孩子,于是她變成一位老婦人幫助賽墨勒,賽墨勒對她無(wú)戒心,將她的丈夫的身份和盤(pán)托出,赫拉假裝不信,反而說(shuō)賽墨勒被宙斯欺騙,賽墨勒心中懷疑不定,于是她要求宙斯證明給她看,以神的形象出現在她眼前。宙斯請求她收回這個(gè)念頭,但他越是請求,她就越是。

堅持。

宙斯只好悲哀的同意了賽墨勒的肉眼凡胎無(wú)法承受宙斯光輝的神的形象,于是,在那一瞬間,她就死去了宙斯挽救了她身體中的狄俄尼索斯,將還是嬰兒的酒神縫在大腿里,幾個(gè)月后,賽墨勒遺留的孩子狄俄尼索斯誕生了等孩子稍稍長(cháng)大,為了躲避赫拉的憤怒,將狄俄倪索斯交給七個(gè)山林仙女撫養。

這七個(gè)仙女是月神手下的一班仙女,她們精心撫養狄俄倪索斯直到他能自立,一天,七仙女被粗莽的獵人奧賴(lài)溫追趕,她們大聲呼救,宙斯憐憫她們也感激她們撫養兒子的恩情,將她們升上天界,這就是。

金牛座。

中的昴星團。

狄俄倪索斯長(cháng)大之后,在牧神潘的兒子西勒諾斯的。

教育。

下發(fā)現了種葡萄和釀制葡萄酒的知識,成為人人喜愛(ài)的酒神和果實(shí)之神。他到處旅行,教人們種植葡萄和釀制美酒。

一次,他到了那克索斯島,發(fā)現一個(gè)美麗的少女正在悲傷地哭泣,就上前關(guān)心地詢(xún)問(wèn),,原來(lái)這個(gè)姑娘就是克瑞忒王國的公主阿里阿德涅,她將她與忒修斯的一段感情向狄俄倪索斯敘述了一遍(她和忒修斯的故事見(jiàn)金牛座的神化故事)。

狄俄倪索斯知道,忒修斯離開(kāi)阿里阿德涅,是命運女神的安排,因為公主注定是酒神的妻子,敬畏酒神的忒修斯這才不得不離開(kāi)阿里阿德涅,但阿里阿德涅怎么能知道呢,她還以為她錯愛(ài)了一個(gè)無(wú)情無(wú)義的人呢。狄俄倪索斯對公主說(shuō):美麗的公主,快樂(lè )起來(lái)吧,我就是你所需要的人,我是大神宙斯的兒子叫狄俄倪索斯,是酒神,如果你能做我的妻子,我將是一個(gè)最快樂(lè )的人,答應我吧。阿里阿德涅明白了這是命運女神送來(lái)的情人,就高興地答應了他的求婚。

酒神拿出一頂由七顆晶瑩的寶石結成的燦爛的冠冕,給他的新娘戴上,兩人就在這荒無(wú)人煙的小島上。

幸福。

的結合了。

婚后他們過(guò)了一段幸福的日子,可惜阿里阿德涅是個(gè)凡人,終于有一天,她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界,酒神拿著(zhù)她曾經(jīng)戴過(guò)的那頂冠冕在島上傷心的徘徊,回想著(zhù)曾經(jīng)美好的日子,忽然間華冠飛了起來(lái),轉眼就飛到了天上,化為一群璀璨的星星,這就是北冕座。

北冕座自然就是北天的星座之一了,位于牧夫座與武仙座之間,大小排名73,星數20,在6月的22點(diǎn)時(shí)能達其最高點(diǎn),2.2等藍白色的貫索四為本星座的最亮星,座內還有一些雙星和變星。

許珀里翁是十二泰坦神其中一員,是希臘神話(huà)里相傳統治世界的最古老的神族,這個(gè)大家族是天穹之神烏拉諾斯跟大地女神該亞的子女,他們曾經(jīng)統治著(zhù)世界,不過(guò)被宙斯家族推翻且替代。

許珀里翁又名(許佩利翁)是專(zhuān)管光亮的提坦神,是大地女神蓋亞和第一代天神克羅諾斯之子之子。最早的太陽(yáng)神,他娶了他的姐妹斯伊亞為妻,夫妻倆共生育了一子兩女,其中長(cháng)子赫利俄斯是第二代太陽(yáng)神,也是希臘神話(huà)中唯一一位沒(méi)有爭論的太陽(yáng)神。另外兩女為月神塞勒涅和曙光女神厄俄斯。同時(shí)英文中的“hyperion”用來(lái)稱(chēng)呼距離土星第十五遠的土星衛星,土衛七。

在阿耳卡狄亞的斯廷法羅斯湖畔經(jīng)常停留這一種非常龐大的猛禽,它有著(zhù)鐵翼、鐵嘴、鐵爪,極其厲害。它們抖落的羽毛好似射出的飛箭,它們的鐵嘴甚至可以將青銅盾啄破,它們到處傷害人禽。

赫拉克勒斯動(dòng)身前往斯廷法羅斯湖,不久,來(lái)到四周是密林的湖畔。一群怪?zhù)B在林中驚恐地飛來(lái)飛去,好像害怕被狼吃了似的。赫拉克勒斯眼睜睜地看著(zhù)鳥(niǎo)在空中飛,卻無(wú)法制服它們。突然,他感到有人在他的肩膀上輕輕地拍了一下,回頭一看,原來(lái)是雅典娜,她交給他兩面大銅鈸,那是赫淮斯托斯為她制造的。她教赫拉克勒斯怎樣使用銅鈸驅趕怪?zhù)B。說(shuō)完話(huà),她突然不見(jiàn)了。于是,赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山,使勁敲起銅鈸恐嚇怪?zhù)B,它們經(jīng)受不了這刺耳的聲音,都倉皇地飛出樹(shù)林。赫拉克勒斯乘此機會(huì ),彎弓搭箭,連射幾箭,幾只怪?zhù)B應聲落地,其余的也急忙飛走。它們飛越大海,一直飛到阿瑞蒂亞島,從此再也沒(méi)有回來(lái)。

克瑞斯又名克利俄斯,是十二泰坦神中的老三,生長(cháng)、收獲與農業(yè)之神,同時(shí)也是金牛座的初代守護神。

做為希臘神話(huà)中的第一代農業(yè)之神,克瑞斯擁有給予大地生機的能力。他教授人們播種耕種,并幫助人們將土地變得肥沃。尊敬他的人們可以收獲豐登五谷,擁有享之不盡的財富。忽視他的人們則會(huì )田園荒蕪,萬(wàn)物凋零變得家徒四壁,一文不值。

由于古希臘重視農業(yè),因此克瑞斯的心好壞可以直接影響到世間萬(wàn)物命運,他皺一皺眉,世間就要荒蕪一陣,他露一露笑臉,大地又會(huì )豐饒豐收。為了表示對克瑞斯的尊敬,歐洲諸國在很長(cháng)一段。

時(shí)間。

里都習慣將克瑞斯的象征“麥穗”印在錢(qián)幣上,其意一是向農神表示尊重,其次也是向克瑞斯乞求能夠國力雄厚,國庫充盈,所以克瑞斯除了農神這個(gè)職位之外,他還是一位不折不扣的財神。傳說(shuō)第二代農業(yè)之神德墨忒爾的羅馬名字——刻瑞斯的由來(lái)就是借其前輩克瑞斯的名字諧音,兩者讀音雖然一致,但卻是完全不同的兩個(gè)人。希臘神話(huà)后期曾有書(shū)籍將克瑞斯與德墨忒爾混淆成為一人,但其實(shí)二人不僅身份輩份不同,就連性別也是一男一女。

克瑞斯之妻歐律比亞,許多游戲中將其誤認成克瑞斯本人,但其實(shí)克瑞斯是一位男神。)。

克瑞斯的妻子是歐律比亞是希臘神話(huà)中的女神,蓬托斯和蓋婭的女兒。他們生育了阿斯特賴(lài)俄斯、珀耳塞以及帕拉斯三個(gè)兒子,分別代表風(fēng)、雨和收獲。

據說(shuō)歐律比亞有一顆石頭做的心,除了克瑞斯之外沒(méi)有看到過(guò)歐律比亞的笑容。她在赫西俄德的《神譜》中僅被簡(jiǎn)略提及,在偽阿波羅波洛斯的《書(shū)庫》中也有出現。

古希臘神話(huà)故事_經(jīng)典古希臘神話(huà)故事

古希臘有不少的神話(huà)故事,我們看了會(huì )覺(jué)得還不錯!下面是本站小編給大家整理的古希臘神話(huà)故事,希望能幫到大家!

團結。

協(xié)作,生活非常幸福。

宙斯看到人間的發(fā)展很迅速,一天天地富強起來(lái),他開(kāi)始害怕有朝一日人間會(huì )變得像天堂一樣。那樣就不會(huì )再有自己的威嚴與地位,人們都會(huì )變成神仙。于是他就想方設法阻止人們前進(jìn)的步伐,企圖把人類(lèi)控制在愚昧、野蠻的狀態(tài),以使自己能夠高高在上,繼續做他的天下第一神。

那時(shí),人們純樸、善良,沒(méi)有欺騙、沒(méi)有爭斗。大家共同努力,齊心協(xié)力進(jìn)行著(zhù)人類(lèi)高尚的事業(yè)。這是宙斯最恐懼的,一個(gè)人的力量是有限的,但是大家擰成一股繩,那力量可就大了。所以,宙斯就想分化瓦解人類(lèi)。

可是人類(lèi)很團結,使得宙斯無(wú)從下手。宙斯想了好幾天,最后決定破壞人類(lèi)高尚的品德,讓他們自己內部產(chǎn)生矛盾,自己從中獲得好處。

宙斯觀(guān)察了許久,發(fā)現人類(lèi)之中,手藝人的接觸面最廣,他們走街串巷,賣(mài)出自己做的東西,每天要和好多人打交道。那時(shí),手藝人都很誠實(shí),講究買(mǎi)賣(mài)公平,從來(lái)不欺騙別人,大家也都很。

信任。

他們,從來(lái)不討價(jià)還價(jià)。

宙斯就出了一條惡毒的主意,他命令赫耳墨斯給每個(gè)手藝人都撒上撒謊藥,讓他們去欺騙消費者,使人類(lèi)之間不再互相信任,而是各自為政,相互攻擊,以達到分化瓦解人類(lèi)的目的。

赫耳墨斯把藥研好,撒在每個(gè)手藝人身上。最后,只剩下皮匠,但藥卻還剩下很多,他就端起缽子,全都扣在了皮匠身上。從此以后,手藝人全都撒謊,其中以皮匠最為嚴重。

就這樣,宙斯的陰謀得逞了。

赫拉克勒斯是宙斯與阿爾克墨涅所生的兒子,阿爾克墨涅是珀耳修斯的孫女,底比斯國王安菲特律翁的妻子。安菲特律翁也是珀耳修斯的孫子,是泰林斯國王,但后來(lái)離開(kāi)了那個(gè)城市,移居底比斯。

宙斯之妻赫拉痛恨阿爾克墨涅當了丈夫的情婦,當然,她對赫拉克勒斯也很忌恨,因為宙斯向諸神預言,他的這位兒子前途無(wú)量,將來(lái)大有作為。當阿爾克墨涅生下赫拉克勒斯時(shí),她擔心他在宮中。

安全。

沒(méi)有保障,于是將他放在籃里,籃子上蓋了一點(diǎn)稻草,然后放到一個(gè)地方,這地方后來(lái)被稱(chēng)為赫拉克勒斯田野。當然,如果不是一個(gè)神奇的機會(huì ),使雅典娜跟赫拉走到那地方,這孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜歡。她很可憐他,便勸赫拉給孩子喂奶。他咬住赫拉的奶頭,貪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶頭生疼。赫拉生氣地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起來(lái),帶回城里,交給王后阿爾克墨涅代為撫養。阿爾克墨涅一眼就認出這是自己的兒子,她高興地把孩子放進(jìn)搖籃。她由于畏懼赫拉,遺棄了孩子,沒(méi)想到滿(mǎn)懷妒嫉的繼母竟用乳汁救活了她情敵的兒子。不僅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,從此脫離了凡胎。但赫拉很快就明白那個(gè)吸她奶的孩子是誰(shuí),而且知道他現在又回到了宮殿。她十分后悔當時(shí)沒(méi)有報復孩子,把她除掉。隨即她派出兩條可怕的毒蛇,爬進(jìn)宮殿去殺害孩子。

深夜,孩子沉浸在甜蜜的酣睡中。熟睡的女傭和母親都沒(méi)有發(fā)現兩條毒蛇從敞開(kāi)的房門(mén)里游了進(jìn)來(lái)。它們爬上孩子的搖籃,纏住孩子的脖子。孩子大叫一聲醒了過(guò)來(lái)。他抬起頭,四面張望,只是感到脖子被纏得難受。這時(shí)他顯示了神的力量。兩手各抓住一條蛇使勁一捏,竟把兩條蛇捏死了。

阿爾克墨涅被孩子的叫聲驚醒。她赤著(zhù)腳,奔了過(guò)來(lái),大喊救命,但她發(fā)現兩條大蛇已死在孩子手上。底比斯王室的貴族們聽(tīng)到呼救,都全副武裝地涌進(jìn)內室。國王安菲特律翁疼愛(ài)孩子,把他看作宙斯賜予的禮物,這時(shí)他手持寶劍跑來(lái)。當他聽(tīng)到并看到所發(fā)生的事情時(shí),他又驚又喜,為兒子的神力而感到自豪。他把這件事看作一個(gè)預兆,派人找來(lái)底比斯的盲人占卜者提瑞西阿斯。這位提瑞西阿斯是宙斯賦予預言能力的人,他當著(zhù)大家的面預言孩子的未來(lái):他長(cháng)大以后,將殺死陸上和海里的許多怪物;他將戰勝巨人,在他歷盡艱險后,他將享有神衹們的永久。

生命。

并贏(yíng)得青春女神赫柏的。

愛(ài)情。

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古希臘神話(huà)故事_經(jīng)典古希臘神話(huà)故事

有一天,酒神狄俄倪索斯帶著(zhù)他的朋友散步,他的老朋友西勒諾斯落在了后面,因為西勒諾斯像往常那樣又喝醉了。后來(lái),人們發(fā)現了這位酣睡的老人,他們給他戴上花環(huán),把他帶到國王彌達斯那里。國王熱情地歡迎他,十天十夜都設宴款待他。直到第十一天的早上,國王才把這位客人送到呂狄亞曠野,交給了酒神。

酒神看到老朋友安然無(wú)恙非常高興,便提出可以滿(mǎn)足國王的一個(gè)愿望。于是,國王彌達斯說(shuō):“偉大的酒神,我希望我碰摸到的東西都變成閃光的金子?!本粕駴](méi)有馬上答應,而是讓國王彌達斯再思考一下自己的選擇,不過(guò)國王彌達斯還是要求擁有點(diǎn)金術(shù),酒神只好滿(mǎn)足了他的這個(gè)愿望。

國王彌達斯非常高興地走了。他急于了解自己是否真的擁有了點(diǎn)金術(shù),于是他從橡樹(shù)上折下來(lái)一根樹(shù)枝,令人不可思議的事發(fā)生了——樹(shù)枝馬上變成了金子。他又從地上撿起一塊石頭,石頭立即變成了閃光的金塊。他摘下來(lái)的麥穗變成了金子,他摘下來(lái)的水果像赫斯珀里得斯姐妹的金蘋(píng)果一樣閃閃發(fā)光。彌達斯國王欣喜若狂地走進(jìn)王宮,手指剛碰到門(mén)柱,門(mén)柱就閃著(zhù)金色的光芒。他把手浸在水中,水也變成了金水。

國王彌達斯感到餓了,他命令侍從備一桌美味的飯菜。很快餐桌上就擺滿(mǎn)了鮮香的烤肉和面包??僧斔氖謩偱龅矫姘鼤r(shí),面包立刻變成了石頭般堅硬的黃金。他把肉放在嘴里,就聽(tīng)見(jiàn)金片在他的牙齒間吱嘎作響。他想喝口醇香的葡萄酒,卻發(fā)現費力吞咽的是黏滑干澀的金汁。彌達斯國王這才明白,點(diǎn)金術(shù)是多么可怕的東西!

國王詛咒自己是那么愚蠢,因為他現在連饑渴都解決不了啦!他絕望地用拳頭敲打自己的腦袋,可怕的事情發(fā)生了!他的臉也變成了金子!彌達斯國王驚恐地舉起雙手,大聲祈禱:“哦,偉大的酒神啊,請寬恕我這個(gè)愚蠢的罪人吧,取消我這起雙手,大聲祈禱:“哦,偉大的酒神啊,請寬恕我這個(gè)愚蠢的罪人吧,取消我這點(diǎn)石成金的能力吧!”

酒神答應了他的請求,讓他到帕克托羅斯河去,逆流而上走到河的源頭,然后在那里洗頭和沐浴,這樣魔法就會(huì )解除了。彌達斯國王聽(tīng)從酒神的指令去做了,魔法果然消失了。不過(guò),后來(lái),人們在這條河里發(fā)現了很多黃金。

從此,國王彌達斯開(kāi)始憎恨財富。他經(jīng)常離開(kāi)自己豪華的宮殿,到山林和河流邊散步,朝拜住在山洞中的山林之神——潘。然而,國王彌達斯的頭腦還是那么愚鈍,這一點(diǎn)再次給他帶來(lái)危害。

有一天,在特摩羅斯山上,潘,這位長(cháng)著(zhù)一對羊角和羊蹄的神,在用蘆笛為美麗的女神們吹奏時(shí),竟然揚言要與阿波羅比賽。老山神特摩羅斯來(lái)做裁判,他的頭發(fā)上戴著(zhù)用橡樹(shù)葉做的花環(huán)。潘開(kāi)始吹奏他的蘆笛,曲調粗俗,但卻吸引了碰巧在這里聆聽(tīng)的彌達斯國王。潘演奏完畢,輪到阿波羅上場(chǎng)了。他金黃色的頭發(fā)上戴著(zhù)帕耳那索斯山的月桂花冠,身上穿著(zhù)紫色的拖地長(cháng)袍,左手抱著(zhù)鑲有象牙和寶石的七弦豎琴。阿波羅撥動(dòng)琴弦,那優(yōu)美高雅的音樂(lè )讓所有的聽(tīng)眾為之傾倒。最后,老山神特摩羅斯裁定阿波羅獲勝。

所有的人都熱烈地鼓掌,一致贊同老山神特摩羅斯的裁定,只有彌達斯國王不停地爭辯著(zhù),認為這個(gè)判定不公正,獲勝者應該是潘。阿波羅隨之決定,國王彌達斯不配擁有人的耳朵。他悄悄地走到國王彌達斯跟前,揪住國王彌達斯的雙耳輕輕一拽,那兩個(gè)耳朵就變得很長(cháng),而且上面還長(cháng)著(zhù)灰色的粗毛,耳朵在耳朵根那里還可以轉動(dòng)。

由于這一對驢耳朵,國王彌達斯感到很羞愧。他用一條巨大的穆斯林頭巾裹在頭上遮住耳朵,但經(jīng)常給他理發(fā)的仆人還是發(fā)現了這個(gè)秘密。仆人不敢把這個(gè)秘密告訴別人,但是他無(wú)法忍受這個(gè)秘密只有他一個(gè)人知道。于是,仆人走到河邊,在地上挖了一個(gè)洞,跪下來(lái),悄悄地對著(zhù)這個(gè)洞說(shuō)出了這個(gè)秘密。隨后他仔細地用土把洞填上,輕松地離開(kāi)了。但是不久,這個(gè)地方長(cháng)出一叢竊竊私語(yǔ)的蘆葦,微風(fēng)吹把洞填上,輕松地離開(kāi)了。但是不久,這個(gè)地方長(cháng)出一叢竊竊私語(yǔ)的蘆葦,微風(fēng)吹來(lái),蘆葦稈就奇妙地沙沙作響,發(fā)出清晰的耳語(yǔ):“國王彌達斯長(cháng)著(zhù)一對驢耳朵!”于是,這個(gè)秘密就傳開(kāi)了。

在宙斯所有的子女中,智慧女神雅典娜和酒神狄俄尼索斯的榜出生最為奇特,并且包含著(zhù)他們。

母親。

的一段悲慘遭遇。

宙斯在沒(méi)有娶赫拉之前,曾和智慧女神墨提斯相愛(ài)。墨提斯懷孕后,宙斯害怕她生下一個(gè)比自己更有智慧更強有力的孩子,把自己推翻,就像他的父親克羅諾斯推翻他的祖父烏拉諾斯,他自己推翻父親克羅諾斯那樣。于是,他便把墨提斯活活地吞下肚子。

過(guò)了不久,他的頭疼了起來(lái),并且越來(lái)越厲害,以致忍受不住,大聲呼喚他的鐵匠兒子赫淮斯托斯,用大錘把他的頭砸開(kāi),看看里面到底長(cháng)了什么。赫淮斯托斯雖然不愿這樣做,但父親的命令不敢不從。他戰戰兢兢舉起大錘用力向宙斯的頭上砸去,隨著(zhù)一聲巨響,宙斯的頭炸開(kāi)了。立即,一個(gè)頭戴戰盔,全身披著(zhù)閃閃發(fā)光的鎧甲,手執盾牌和鋒利長(cháng)矛的女神從腦袋里跳了出來(lái),她就是宙斯最鐘愛(ài)的女兒雅典娜。

在諸神之中,宙斯是最有威力的,墨提斯是最富有智慧的,雅典娜繼承了父親和母親的這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),使她成為威力和智慧的化身。傳說(shuō)希臘人的紡紗、織布、制革、造船、冶金、鑄鐵等各種技藝都是雅典娜傳授的。她還發(fā)明了許多農業(yè)工具供希臘人使用,并教會(huì )人們如何捉服牛羊。希臘人尊她為農業(yè)和園林的保護神,希臘的雅典城就是以她的名字命名的。她是雅典城的保護神。

雅典娜還被尊稱(chēng)為女戰神,幫助過(guò)不少希臘英雄建立功勛,如幫助伊阿宋取金羊毛;幫助珀爾修斯征服女妖墨杜薩;幫助赫刺克勒斯完成苦差事;幫助俄底修斯返回家園等。但誰(shuí)若冒犯了她,又會(huì )遭到她殘酷無(wú)情的報復。如特洛亞城祭司位奧孔因泄露了希臘人的木馬計的機密,被站在希臘人的一方的雅典娜派巨蛇將他和他的兩個(gè)兒子咬死。凡間女子阿拉克涅紡織手藝超過(guò)了她,就被她變形為蜘蛛。

狄俄尼索斯是宙斯和凡間女子塞墨勒的兒子。塞墨勒是底比斯國王卡德摩斯的女兒,她舉止端莊,樸素大方,行事謹慎,深得宙斯的愛(ài)慕和鐘情。天后赫拉得知塞墨勒懷孕后,對奪去她丈去恩愛(ài)的情敵恨之入骨,便想出了一條毀滅塞墨勒的毒計。她變成了塞墨勒老奶媽的樣子挑唆道:“你的這位情郎真的是宙斯嗎?我心里總有點(diǎn)不踏實(shí)。會(huì )不會(huì )是冒充的呢?他要真是天神的話(huà),應該拿出點(diǎn)證據來(lái)。他下次來(lái)的時(shí)候,叫他穿上天廷的全套華美服裝,帶上天廷的武器,這就能使我們深信不疑了?!?/p>

她??墒墙?jīng)不住塞墨勒苦苦地請求,并說(shuō)他如不現真身就說(shuō)明他不是真心愛(ài)他。他只得答應了?;氐教焱?,宙斯揀了最輕的鎧甲穿上,拿了威力最小的雷電,來(lái)到了塞墨勒的家,還未等他走近狄俄尼索斯,她那凡人的軀體就被宙斯的閃閃神光燒焦了。

宙斯傷心極了。他趕快從她的腹中取出胎兒縫進(jìn)自己的大腿里。這樣,他走起路來(lái),一邊重,一邊輕,就像跛子一樣。胎兒成熟后,宙斯又從大腿里把孩子取出,給他取名狄俄尼索斯,就是“宙斯瘸子”的意思。

宙斯把狄俄尼索斯交給神使赫爾墨斯撫養,赫爾墨斯又把他交給伊諾和端亞教養。她倆教他打獵馴獸,成為一個(gè)好獵手。在山上,他受到牧神潘的兒子塞勒諾斯的保護,和那些半羊半仙的薩提爾們十分友好。

狄俄尼索斯后來(lái)發(fā)明葡萄釀酒法成為酒神,是很偶然的。

有一次,他的一個(gè)好朋友因和人決斗受傷而死,狄俄尼索斯含淚將他埋葬。不久,墳墓上長(cháng)出了一枝葡葡藤,上面結滿(mǎn)了滾圓閃亮的紫紅色葡萄。狄俄尼索斯摘下葡萄榨成汁,放在牛角杯里。后來(lái),狄俄尼索斯喝下了它,頓感臉發(fā)燒身發(fā)熱,興奮異常。這就是葡萄酒。他把這甘醇的飲料獻給奧林匹斯山諸神,也把釀葡萄酒的方法傳授給希臘人民。希臘人每年都要舉行酒神狂歡節,人們載歌載舞,熱鬧非常。希臘的悲劇和喜劇就是由酒神節的歌舞發(fā)展而來(lái)的。

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古希臘愛(ài)情神話(huà)故事

希臘有一個(gè)沒(méi)有什么名氣的小城邦,一直得到愛(ài)與美之神的喜歡,那里的人特別愛(ài)美,而且懂得什么真正是美。小城邦里每一處都有愛(ài)與美之神維納斯的廟宇,人們尊重她,熱愛(ài)她,總是把最好的祭品獻給她。但是這一兩年來(lái),情況似乎發(fā)生了變化。維納斯的廟宇開(kāi)始被冷落了,去獻祭的人越來(lái)越少,后來(lái)簡(jiǎn)直門(mén)可羅雀;供桌上到處是灰,地上的塵土已積了很厚,廟宇的墻角也有了蜘蛛網(wǎng)。女神看到這種情況不由得大怒,她立即變作人到城中查訪(fǎng)。

原來(lái)這個(gè)小城邦的國王有三個(gè)女兒,老大老二長(cháng)得平平常常,但是最小的女兒近兩年來(lái)卻出落得十分美貌。她體態(tài)娉婷,面容姣好,一雙眼睛水靈靈的,令人眩目。見(jiàn)過(guò)她的人都不知道用什么詞匯來(lái)形容她,只是逢人便夸,于是這位公主的美名就在城中四處傳開(kāi)了。城里的人民都以公主的美作為自己國家的驕傲,每天都有無(wú)數的人來(lái)到王宮一睹她的風(fēng)采。大家把她當作女神來(lái)崇拜,甚至把最好的東西獻給她,她的名字普緒克早已被人們遺忘,大家都叫她美女神,仿佛她就是維納斯。

維納斯非常嫉妒她,便命令丘比特去懲罰她。然而丘比特不小心被自己的箭射中便深深?lèi)?ài)上了她,并使她成為自己的妻子。普緒克在神殿里過(guò)著(zhù)優(yōu)裕的生活,但由于丘比特是違背了母親的命令才和她結婚,所以不能讓普緒克看到丘比特的樣子。為此,她很郁悶。

她的兩個(gè)姐姐很嫉妒她在神殿里的生活,便騙她說(shuō)丘比特是個(gè)惡魔,并慫恿她晚上偷看他。待她晚上點(diǎn)上油燈看到丘比特之后,才知他原來(lái)是個(gè)英俊少年。丘比特被驚醒后,憤怒而去。普緒克知道了自己有多么愛(ài)他。

普緒克到處尋找丈夫,不覺(jué)來(lái)到維納斯的神殿。為了毀掉她,維納斯給她布置了很多艱巨而又危險的任務(wù)。

第一項任務(wù)是要普緒克將三種谷子在傍晚前分類(lèi)。

第二項任務(wù)是讓普緒克搜集一只羊重的黃金羊毛。

最后一項任務(wù)便是叫她把一個(gè)空盒子交給珀爾塞福涅(冥府的王后),并從她那里帶回一盒子美貌。

普緒克知道,去陰間就是死亡,所以她站在塔頂,準備跳下去。這時(shí),西風(fēng)之神(澤費羅斯)救了她,指引著(zhù)她如何擺脫各種死亡的威脅,并警告她取回盒子后,無(wú)論如何不能打開(kāi)。普緒克克服了種種困難,終于到了神殿,完成了任務(wù),只不過(guò)冥后給她的是過(guò)期的美貌。返回途中,她看著(zhù)盒子,在過(guò)期的美貌映射下,普緒克覺(jué)得自己變丑了,于是偷用了一些美貌。美貌從盒中逸出,附在普緒克身上,普緒克昏倒了。

丘比特很后悔自己吼了她,于是去找普緒克,卻發(fā)現普緒克僵睡在地上,冥后的美貌在此時(shí)回到了盒子里。維納斯也原諒了她。眾神被她對丘比特執著(zhù)的愛(ài)情感動(dòng)了,便賜她長(cháng)生不老,并封她為女神。這樣,普緒克與丘比特終于結為伉儷。

厄洛斯與普緒客的愛(ài)情故事是古希臘神話(huà)中最美最動(dòng)人的愛(ài)情故事了。美麗善良的三公主普緒客,正因為她的美貌而遭到美神維納斯的嫉妒,她命令兒子愛(ài)神厄洛斯用箭把人間美女普緒客和怪物串在一起,厄洛斯來(lái)到人間,被普緒客的美麗和善良打動(dòng),他就違抗母命向普緒客射出了自己愛(ài)情之箭。一段最浪漫而離奇的愛(ài)情故事就此演繹。

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