ID：8873951
時(shí)間：2024-01-10 16:40:16
上傳者：BW筆俠讀后感可以是對文學(xué)作品情節、人物形象、語(yǔ)言表達等方面進(jìn)行評論和感受的總結。這些讀后感范文或許可以激發(fā)你對書(shū)籍的更深層次思考，也可以幫助你寫(xiě)出一篇更優(yōu)秀的讀后感作品。
《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩，《西游記》第1回至第7回是第一部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)最精彩的章節。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記從一到三十回讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
每當拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠長(cháng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著(zhù)筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門(mén)，一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我幫你扛吧?！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應該這樣，不怕危險，一路向前沖!
本次研究性學(xué)習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(cháng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì )寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無(wú)國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著(zhù)不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實(shí)主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng )作手法，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，融入神話(huà)傳說(shuō)，民間故事等元素，展現出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國神魔長(cháng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng )作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時(shí)社會(huì )的黑暗，統治者的昏靡來(lái)表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。
這本書(shū)里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會(huì )出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著(zhù)護送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認為烏龜跑不過(guò)它，但烏龜堅持不懈，認準了目標努力向上，最終贏(yíng)了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)的好：“困難就像彈簧一樣，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強?！?/p>
讀了這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜，因為這本書(shū)給我留下了深刻的印象。
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長(cháng)期堅持的團隊任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長(cháng)安出發(fā)，開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén)，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時(shí)挺身而出，互幫互助，沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著(zhù)他們的團結一致，不服輸的精神，走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
你看，大戰流沙河中，如果沒(méi)有八戒的識水性，主動(dòng)下水迎戰，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車(chē)遲國里，如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露，他們能克服這個(gè)難關(guān)，繼續前行嗎?孫悟空去大戰妖怪，如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護著(zhù)唐僧，他能放心大膽地迎戰嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ)，也用自己的九齒釘耙幫助孫悟空對敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著(zhù)冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著(zhù)行李，沒(méi)有一句怨言，默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說(shuō)好話(huà)，但他也一直在背后支持著(zhù)孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經(jīng)，有個(gè)完美的大結局。
《西游記》這本書(shū)，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，他們在去西天取經(jīng)的途中，歷盡千辛萬(wàn)苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后，終于到達西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書(shū)，我悟到了一個(gè)道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話(huà)說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！笔澜缟虾茈y辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事，如不堅持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反，只要抱著(zhù)鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì )迎刃而解。
看《西游記》的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了思考，孫悟空可謂是這部小說(shuō)的靈魂，作者吳承恩先生成功塑造了一個(gè)淘氣又重情重義的齊天大圣，那么你有什么西游記讀書(shū)心得體會(huì )呢？你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記一到五回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。
這部神話(huà)小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害時(shí)總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執著(zhù)，誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無(wú)窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強大勢力作斗爭的反抗精神，大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難作斗爭，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部童話(huà)名著(zhù)，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無(wú)數的艱難險阻，翻火焰山，打白骨精……，可他們卻從未想過(guò)放棄，沒(méi)有半途而廢，沒(méi)有虎頭蛇尾，他們堅持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難就畏縮不前，要相信，困難沒(méi)有什么了不起，咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰勝了困難，勝利一定屬于我們!
在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下，這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節，形象的人物描寫(xiě)所吸引，看的我一會(huì )大笑，一會(huì )生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì )就看完了全書(shū)?？戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是：無(wú)論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無(wú)法走過(guò)去，于是，孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無(wú)情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒(méi)有做出來(lái)，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節，嘴里小聲說(shuō)著(zhù)“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來(lái)并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力，要專(zhuān)心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著(zhù)之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現，開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內容是中國古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏(yíng)得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀(guān)元年(627)，當時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(cháng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著(zhù)名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著(zhù)中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè )卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(cháng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現在又伴隨了我這一代?，F在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長(cháng)。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。
星期六早上，迎著(zhù)明媚的陽(yáng)光我在細細品讀起《西游記》這本書(shū)，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來(lái)，主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。
唐僧師徒取經(jīng)過(guò)程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書(shū)中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的，我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來(lái)潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧?zhù)自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來(lái)兒來(lái)，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒(méi)干幾分鐘便沒(méi)了起初的高興勁了，覺(jué)得干農活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂(lè )時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說(shuō):“呵，你以為農活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來(lái)的呀?！蔽覝蕚浞艞壠鹕黼x開(kāi)時(shí)，一種精神漂過(guò)我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀都堅持干得了農活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長(cháng)達十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅持下去，我也要征服農活，我再一次下田。
這本書(shū)教我們學(xué)會(huì )干一件事堅持不懈，不畏艱險!我們應該向唐僧師徒學(xué)習。
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對它有所了解，無(wú)論是國內國外，人們都對它無(wú)比衷愛(ài)，《西游記》中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記從一到三十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我國四大名著(zhù)中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話(huà)，你們也可以去了解一下哦!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書(shū)頁(yè)上便著(zhù)氤氳文字的氣息。這本充滿(mǎn)了神話(huà)色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著(zhù)更重要的精神：堅持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?，不后退。我們在生活中或許也會(huì )遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們去探索，解題的關(guān)鍵就是堅持。
說(shuō)到堅持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現出悟空心中的堅持和對師父的忠誠，即使他被驅趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì )受到現實(shí)的羈絆，但是我相信，內心的自由比現實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運低頭，放棄自己的追求。我認為我們應該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應保持追求自由的勇氣，努力使自己的內心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內心的選擇，堅持自己的想法，向著(zhù)自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅持、信仰、自由。
又一次合上書(shū)頁(yè)，一次次的更新又伴隨著(zhù)一次次的清理，留下的也只有內心的思考了……。
每當拿起這本書(shū)，我便很自然地想到有多少人執過(guò)它，讀過(guò)它，雖然它們也許都過(guò)去了，但書(shū)中的智慧永遠長(cháng)存。
首先《西游記》里面有四個(gè)角色，一匹白龍馬，這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng)，克服了種.種困難和挫折，最終取得正果，修成佛的傳說(shuō)故事，還經(jīng)歷了七七四十九難。
其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí)，唐僧四人走到一座火山，后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山，只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通過(guò)。于是悟空駕著(zhù)筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒，剎那間，大地也抖了三抖。這時(shí)，鐵扇公主走出洞門(mén)，一眼就認出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈，只好施計把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的)，豬八戒說(shuō)：“猴哥，你累了吧!我幫你扛吧?！蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后，雙方和解了，鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人，最終走過(guò)了火焰山。
這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事，但唐僧四人卻不顧危險。是啊!我們也應該這樣，不怕危險，一路向前沖!
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習有不懈努力的信念，那一定會(huì )取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì )偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現在決心向孫悟空學(xué)習，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，翻山越嶺，最終取得真經(jīng)。人無(wú)完人，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團隊。
孫悟空在中國人民的心目中，是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰慧、執著(zhù)的人。就說(shuō)那次大鬧天宮，眾仙沒(méi)有邀請他參與蟠桃大會(huì )，他便不樂(lè )意，擅自闖入天宮搗亂，心想：“你們不讓我吃蟠桃，我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹，喝了為眾仙打算的酒。但在后來(lái)，《真假美猴王》章節過(guò)后，孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從今。變成一個(gè)英勇守規則的人。
豬八戒，是個(gè)幽默的快樂(lè )果。在取經(jīng)的路上，沒(méi)有豬八戒，可會(huì )變得非常無(wú)趣!一次，妖怪拿著(zhù)自己的武器出洞打斗，沒(méi)想到豬八戒竟喊道：“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡樂(lè )不止。當然，他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的很多缺點(diǎn)。
師父讓他去化齋，八戒非常懶散，特別不情愿。但他也很會(huì )協(xié)調關(guān)系，在《三打白骨精》一章中，孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告知猴哥：“你知道嗎?那妖怪囂張的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的血!”悟空原來(lái)就好勝心強，這下硬是燃起了心中的怒火，馬上去和妖怪打斗。
唐僧，是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”，總是不分好壞，是個(gè)非常慈善的人。他不管遇到怎樣的妖怪，總認為那是好人，因此把悟空冤枉了許多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，意志非常堅決。在西天取經(jīng)的途中，三人總想著(zhù)各回各地，不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅決，堅持向西取經(jīng)，盡管屢次被誘惑，但他從不貪色，是個(gè)正直的人。作為青少年，我們應當學(xué)習唐僧的堅持不懈，去為幻想而奮斗的精神。
沙僧，是個(gè)勤勞的大醇厚人，非常和善。在西天取經(jīng)途中，他總是干體力活兒，挑擔子。每當把擔子放下時(shí)，都要為師父去化齋，倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì )協(xié)調關(guān)系的人。在途中四人有沖突時(shí)，他總會(huì )從正確的角度來(lái)勸告。比如：“師傅說(shuō)得對……”
每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，他們每個(gè)人都不完備，但他們組成了一個(gè)完備的團隊。果真“團結就是力氣!”只要同心協(xié)力，人人擰成一股繩，力氣一起向前，那這就是個(gè)優(yōu)秀的團隊。
以前我都是從電視上了解西游記，今年我買(mǎi)了一本《西游記》的書(shū)看，還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書(shū)并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內容翔實(shí)，百看不厭。
其中最著(zhù)名的要數孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長(cháng)生不老，使出了渾身解數。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子，接著(zhù)又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地，唐僧卻看不出來(lái)，以為他是在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現，也許現在他們已經(jīng)身處險境，兇多吉少了。從《西游記》這本書(shū)中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會(huì )有成功的。我們都應該要學(xué)習唐僧師徒，為了取到圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西游記》能夠入選為我國四大名著(zhù)的'原因之一吧?？赐赀@本書(shū)我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候，十分熱愛(ài)，每天晚上都堅持彈半個(gè)小時(shí)左右，可一個(gè)星期以后，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數，能堅持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。
最近我剛讀完了《西游記》這本書(shū)，《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，也是古典小說(shuō)，它有自我的獨特之處，是廣為流傳、家喻戶(hù)曉的經(jīng)典小說(shuō)，帶著(zhù)好奇與神奇的心態(tài)讀完了此書(shū)，給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是明代作家吳承恩。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，一路上收了孫悟空、沙僧、豬八戒三名徒弟和白龍馬。之后，他們遇上了許許多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。幸虧唐僧的徒弟孫悟空法力高強，他用金箍棒把妖怪全都打敗了，幾人才化險為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒四人最終到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下大功的故0事。
其實(shí)，我覺(jué)得《西游記》中絕不能少了孫悟空，要是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？孫悟空是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。他性子急，從東海龍王那兒拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著(zhù)這金箍棒以往大鬧天宮，自稱(chēng)齊天大圣；以往三打過(guò)白骨精，以往大戰紅孩兒，以往……孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，一雙火眼金睛能識破妖魔鬼怪的偽裝，這些本領(lǐng)還曾救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！孫悟空經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧四天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后最終修得正果。孫悟空具有勇敢、正義、職責心強、臨危不懼、忠心耿耿的精神，他的這些精神都給我留下了深刻的印象。
緊之后就是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做，又貪圖美色，前世是天蓬元帥。而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬是西海龍王的三太子。
讀完后，我不由自主的產(chǎn)生了許多感想：是什么力量讓師徒四人和好如初？又是什么力量讓他們取得了真經(jīng)？我想了很久，明白了，是師徒之間的友情和不怕困難、勇往直前的精神。想到這兒，我又回想起了自我，有一次，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，被一道稍難一點(diǎn)兒的題目給難住了，可我并沒(méi)有認真動(dòng)腦思考就拿去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屇托牡闹v解給我聽(tīng)，可我只想快點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)，根本就沒(méi)在聽(tīng)，只顧著(zhù)把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我決心以后要向唐僧四人學(xué)習，做個(gè)勇于應對困難的人。
《西游記》中的唐僧四人有著(zhù)不屈不撓的精神，堅定的信念和頑強的毅力，我應當向他們學(xué)習，在生活中勇往直前，不屈不撓；在學(xué)習上用心思考，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪，在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是明朝作家吳承恩寫(xiě)的一部神話(huà)小說(shuō)，是我國古代四大名著(zhù)之一，《西游記》全書(shū)一百回，從大的結構上看，可分成三個(gè)部分，第一回至第八回是第一部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著(zhù)之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現，開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內容是中國古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏(yíng)得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀(guān)元年(627)，當時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(cháng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著(zhù)名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀(guān)音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護著(zhù)去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個(gè)隊伍團結地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì )了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話(huà)，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉?！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
這個(gè)寒假，爸爸給我買(mǎi)了一本厚厚的書(shū)——《西游記》，雖然是文言文，可結合內容來(lái)讀，卻又覺(jué)得頗為有趣。
這個(gè)故事主要講了：唐僧受?chē)跛?，騎上馬，去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上，他們面臨重重危險，各種妖魔鬼怪都想抓住他們，不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅強克服了九九八十一難，獲得了成功。
我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩，其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上，總要把電視啊、燈啊之類(lèi)的東西全部打開(kāi)。其實(shí)是自己手腳不利索，打翻東西，可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了，我就做一條小尾巴，走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后，從不離開(kāi)半步。
有一次，晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準備出去，我問(wèn)：“你去干什么?”“我去買(mǎi)袋鹽，你快寫(xiě)作業(yè)去?！眿寢尣荒蜔┑卣f(shuō)。我跑了過(guò)去，說(shuō)：“我作業(yè)早寫(xiě)完了，我跟你一塊去?！薄百I(mǎi)袋鹽你也跟著(zhù)，又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子，跟著(zhù)媽媽跑了。
還有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我給他拿下去?？墒俏铱戳丝春诤诘臉翘?，就像一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，停住了腳步，說(shuō)：“我怕，你自己上來(lái)拿吧?！薄拔乙t到了，你快點(diǎn)拿下來(lái)?！卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯，打了個(gè)冷顫，固執地說(shuō)：“你自己上來(lái)拿?！?/p>
哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習：我的人生還有很多風(fēng)浪，我不應該去固執的躲避，而是勇敢的面對。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒-貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請教老師，但是我不敢，因為那個(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)绤?，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現老師好像沒(méi)以前那么嚴厲了。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現的道理之一。
西游記是最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一，《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第十回讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是我國四大名著(zhù)中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話(huà)，你們也可以去了解一下哦!
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話(huà)故事，都讓我回味無(wú)窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個(gè)取經(jīng)團隊里孫悟空英勇善戰，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地，非常穩重，但是戰斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時(shí)因為是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團隊日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團結一致的優(yōu)秀團隊精神，值得我學(xué)習。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團團轉。不過(guò)這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現了三打白骨精的場(chǎng)面，救了唐僧?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責怪悟空濫殺無(wú)辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時(shí)也教會(huì )了我只有團結一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責怪悟空殺妖。他對師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因為他雖然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著(zhù)一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀(guān)音菩薩舉薦二郞真君助戰，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要動(dòng)腦筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習有不懈努力的信念，那一定會(huì )取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì )偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現在決心向孫悟空學(xué)習，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話(huà)，那里有雪白的哈達，那里格?；ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著(zhù)非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準備去參觀(guān)位于拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳的感覺(jué)。我們繼續往前走，周?chē)杌璋蛋?，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著(zhù)陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項目是世界屋脊——布達拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著(zhù)巍峨的布達拉宮，我一直幻想著(zhù)布達拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達拉宮的腳下。望著(zhù)依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著(zhù)漫長(cháng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話(huà)震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
說(shuō)起豬八戒，我對他的印象幾乎滿(mǎn)腦子里都是他的壞處，他原是天蓬元帥，后因調戲仙子被貶下凡間，錯投豬胎。他是一只豬，好吃懶做，貪圖女色，貪身怕死，還經(jīng)常挑撥離間說(shuō)師兄的壞話(huà)，害得孫悟空被師逐去。
但有時(shí)我又覺(jué)得他很聰明，就像蘇軾所說(shuō)：“大勇若怯，大智若愚，至貴無(wú)軒冕而榮，至仁不導引二壽?！彼砻嫔虾鼙?，被師兄刷得團團轉，但他可是有大智慧。
豬八戒是好吃懶做的，這點(diǎn)也符合一只豬的特性。在我的印象中幾乎每次派他出去化齋或巡山不是在山腳下就是在草叢中偷睡，懶惰至極，經(jīng)常誤事。然而偏偏他那么懶惰貪睡，食量可大了，光看他大腹便便的樣子就知道他很貪吃，化齋來(lái)的食物也爭先恐后地搶奪，在借宿人家進(jìn)食也明顯看出他的食量巨大。這些細節中讓我了解了一個(gè)真實(shí)的豬形象。
豬八戒是好色的。第二十三回，當豬八戒看到婦人和三個(gè)女兒的傾國美色之后，八戒目不轉睛，淫心紊亂，色膽縱橫。由此可見(jiàn)，豬八戒只要看到美色就控制不住自己，不停流口水的一個(gè)生動(dòng)的形象。
豬八戒又是聰明的。八戒看上去十分愚蠢，但他是有大智慧的。在他迫不得已去花果山請孫悟空時(shí)，悟空對不請自來(lái)的老豬冷嘲熱諷，小猴孫們在一旁添油加醋，他面不改色心不跳，頗有大將風(fēng)范，任憑對方擺弄，讓悟空消掉大半氣，又順水推舟，還對悟空溜須拍馬，把悟空哄的屁顛屁顛，最后再使出三十六計之激將法，最終將悟空請了回來(lái)。由此可見(jiàn)豬八戒的臨場(chǎng)發(fā)揮能力不俗，異于常人，如此的才智，令人嘆服。
之前我評價(jià)豬八戒，總是不由自主地把他使勁往壞里想，但漸漸地，我覺(jué)得不能只抓住他的缺點(diǎn)不放，他也并非罪惡滔天，有他可愛(ài)智慧的一面。
最早地看到《西游記》還是在電視上看到的，當時(shí)它的每一集都深深吸引著(zhù)我。當我拋開(kāi)電視劇的評論，當我真正地打開(kāi)這本經(jīng)典去讀的時(shí)候，我才發(fā)現它所呈現的神魔世界是這么神奇浪漫，里面的人物各有各的個(gè)特點(diǎn)，而讀完之后它所給予我們的精神力量又是如此的溫暖和強大！
在去西天取經(jīng)之前，唐僧師徒幾乎都犯了錯！唐僧的'前世是金蟬子，因為輕慢佛法被貶入凡間為人！孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下！豬八戒因為調戲嫦娥被貶下凡間，錯投豬胎！而沙和尚打碎玻璃盞貶入凡間！白龍馬是因為火燒明珠遭受懲罰。從這一些事情中我們可以看出，他們是不完美的，當他們受命去西天取經(jīng)的時(shí)候，其實(shí)是想戴罪立功，以修成正果。
但是他們各自的缺點(diǎn)又成了取經(jīng)成功的阻礙，如唐僧的肉眼凡胎，無(wú)法應對妖邪；孫悟空急躁，又愛(ài)賣(mài)弄，缺乏耐心；豬八戒好吃懶做，膽小好色，意志不堅定；沙僧中規中距，遇事缺乏主見(jiàn)……這些缺點(diǎn)使他們無(wú)法獨立完成取經(jīng)的使命，而要團結在一起才能取得成功。
事實(shí)上，他們真的做到了——不僅走完了十萬(wàn)八千里路，還經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。這樣的成功來(lái)之不易，真正的原因是離不開(kāi)他們之間的團結和配合，也離不開(kāi)他們對求取真經(jīng)的堅定的信心和面對苦難時(shí)勇敢堅韌的品格。
我們每個(gè)人都像唐僧師徒一樣，犯過(guò)一些錯誤，有著(zhù)一些缺點(diǎn)，會(huì )遇到各種各樣的磨難，我們只有努力，才會(huì )跨過(guò)重重的阻礙，遇見(jiàn)更好的自己。
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《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一，在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹(shù)和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著(zhù)金箍棒、豬八戒扛著(zhù)釘筢子、沙僧挑著(zhù)行李擔，正護送騎著(zhù)白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著(zhù)他們，唐僧問(wèn)我：“請問(wèn)施主何事?”“請問(wèn)師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫?huì )唐僧對我說(shuō)：“取經(jīng)路上可能會(huì )遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著(zhù)啊?”我想了想認真的說(shuō)：“在磨難中成長(cháng)才能體會(huì )成功后的喜悅!”唐僧看著(zhù)我高興的答應了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽(tīng)現在的文明世界，我牽著(zhù)唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著(zhù)。途中經(jīng)過(guò)一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來(lái)，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來(lái)，我便一下子失去了知覺(jué)，當我醒來(lái)時(shí)，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái)，身邊有很多不知名的小妖怪看著(zhù)我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類(lèi)的聲音……不一會(huì )，一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了，他惡狠狠的對我和唐僧說(shuō)：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長(cháng)生不老，哼哼，你們就等著(zhù)做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過(guò)來(lái)救我和你師傅吧……”忽然，門(mén)外傳來(lái)一陣叮叮當當的打斗聲，原來(lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了，妖怪跳了起來(lái)，拿起刀走了過(guò)來(lái)，惱羞成怒的說(shuō)：“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè)，門(mén)都沒(méi)有，我先殺了你們，看他怎么救!”說(shuō)著(zhù)，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過(guò)來(lái)，驚了一身冷汗，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng)，還是讓我體味到了《西游記》這本書(shū)中的樂(lè )趣!也許有一天，我也能寫(xiě)出一本出神入化的神話(huà)小說(shuō)!在這本書(shū)中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無(wú)能，一天到晚只會(huì )念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導，有怨言也認真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個(gè)組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長(cháng)，唐僧是四人的中心。
《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著(zhù)，書(shū)中那些精彩生動(dòng)，驚險刺激的情節給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點(diǎn)也不會(huì )枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是有趣極了，那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書(shū)中的趣味。
在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂?zhù)飯菜的農家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí)，我的心就不由自主得提了起來(lái)，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著(zhù)的心總算是落地了。在這一個(gè)情節當中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當我將整本書(shū)看完時(shí)，我就如同與唐僧師徒共患難，一起闖過(guò)了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
看完了整本書(shū)，我合上書(shū)本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節，同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū)，但我卻從中明白一個(gè)道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!
《西游記》是一本十分好的書(shū)籍，希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(cháng)征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現如今的我們早已無(wú)法辨別那段充滿(mǎn)神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢力的精神永遠值得我們去學(xué)習。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對”“師傅說(shuō)得對”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。
記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話(huà)安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?/p>
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當想起這部作品，我眼前仿佛浮現出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著(zhù)包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè )于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè )于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì )去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì )滑冰，熟練操作，媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我幾次我就要求自己滑。我保持好狀態(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上?！蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對困難我做了逃兵，現在想起來(lái)，自己真內疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識到你自己的缺點(diǎn)，并認真改正，努力克服困難，才能取得正果!
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線(xiàn)，運用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話(huà)描寫(xiě)，設計曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì )生活，可謂是中國文學(xué)史上的巨著(zhù)，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀(guān)地反映真實(shí)的社會(huì )生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對社會(huì )現象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見(jiàn)解。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女_，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習?！段饔斡洝纷x后感范文700字。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕?，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千x萬(wàn)剮”，有堅定的信念。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
從古至今，四大名著(zhù)作為古典小說(shuō)的代表，影響著(zhù)代代后人，其中最廣為流傳，要數明代吳承恩的《西游記》了。品完此書(shū)。心里久久不能平靜。它講述了：孫悟空。豬八戒、沙和尚保護唐三x天取經(jīng)的故事。最后取回真經(jīng)，修成正果的事。
告訴人們：成功是可貴，人必須經(jīng)歷苦難才能得到幸福和成功的人生真諦。
剛接到這個(gè)標題題目的時(shí)候著(zhù)實(shí)吃了一驚，我望《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)當真望。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現：實(shí)在水滸傳真的是不錯。
第一點(diǎn)，也是最令人著(zhù)迷的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格光鮮，但也每人都有自己的拿手盡活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，還有進(jìn)云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。我也不否認這點(diǎn)，可假如要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品關(guān)于水滸傳前十回讀后感3篇關(guān)于水滸傳前十回讀后感3篇。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招撫，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人瞅而卻步?？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如斯長(cháng)的故事娓娓道來(lái)卻涓滴沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼承去下望，仿佛自己到了真實(shí)的故事中往了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述。
大家可能都要笑我吧，這樣一個(gè)類(lèi)似于“科幻神話(huà)“的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話(huà)故事，可他對當時(shí)民不聊生，奸臣當道，外敵進(jìn)侵，戎行戰斗力下降的社會(huì )從一個(gè)特殊的角杜?行了剖析關(guān)于水滸傳前十回讀后感3篇作文。您們想，假如人民糊口恬靜，那么怎么會(huì )有100多好漢奮勇起義假如忠臣當道，那么為什么高逑會(huì )當宰相假如國家太平，那么金朝來(lái)干嗎假如戎行豐足，那么何必招撫呢在我望來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當時(shí)社會(huì )的歷史書(shū)。
我說(shuō)了這么多，實(shí)在沒(méi)什么用，只不外把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我但愿我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。