讀后感是對所讀內容進(jìn)行深入思考，并從中得到一些啟示和體悟的過(guò)程。接下來(lái)，小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文，希望能夠讓大家在閱讀和寫(xiě)作中找到更多的樂(lè )趣和收獲。

第十二夜讀后感

第十二夜讀后感

《第十二夜》（或《各遂所愿》）是莎士比亞著(zhù)名喜劇之一，約作于1600年，全劇五幕十八常主要情節是：伊利里亞公爵奧西諾向奧麗維亞小姐求愛(ài)，屢遭拒絕。這時(shí)，一對孿生兄妹航海到伊利里亞，在附近海上遇難。妹妹薇奧拉改扮男裝，投身奧西諾公爵家中為侍童，并充當了代他向奧麗維亞小姐求愛(ài)的使者。奧麗維婭對女扮男裝的薇奧拉一見(jiàn)鐘情，而薇奧拉卻偷偷愛(ài)上了公爵。后來(lái)，奧麗維亞碰巧遇上薇奧拉的孿生兄長(cháng)西巴斯辛，兩人以誤就誤地結成夫婦。公爵也和薇奧拉終成眷屬。全劇以兄妹相聚，情人結合而告終。

《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇奧拉是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇奧拉以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，投到當地奧西諾公爵的門(mén)下當侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有的伯爵小姐奧麗維婭求婚?？墒?，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛(ài)上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對代主求婚的薇奧拉一見(jiàn)鐘情。事情變得微妙復雜了。

本來(lái)愛(ài)情就是沒(méi)有界線(xiàn)的：它不分等級職業(yè)，不分地域膚色，不分長(cháng)幼學(xué)識；愛(ài)情也是不守教條的：它沒(méi)有公式，沒(méi)有程式，沒(méi)有套式；愛(ài)情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來(lái)。然而，人類(lèi)生活不能沒(méi)有愛(ài)情，而愛(ài)情不能沒(méi)有道德，愛(ài)情不能沒(méi)有法則，愛(ài)情不能沒(méi)有理解，愛(ài)情不能沒(méi)有奉獻……也不是情愛(ài)，但愛(ài)情不能沒(méi)有真，不能沒(méi)有情，不能沒(méi)有愛(ài)。我本人很喜歡這故事。它讓我想起了我們中國古代的《花木蘭》。同樣的巾幗不讓須眉。卻與我們反映的不一樣。它反映了人們的愛(ài)情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。

不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛(ài)情的內容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因為愛(ài)是人類(lèi)的太陽(yáng)，愛(ài)情是生活的陽(yáng)光。但這篇故事，似乎是些沒(méi)事找事的無(wú)聊把戲，其與社會(huì )性和現實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛(ài)情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對主人奧麗維霞的愛(ài)就是沒(méi)有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對奧麗維霞的愛(ài)也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵（本地的統治者）害著(zhù)百折不回的單相思。因她愛(ài)著(zhù)的薇奧拉是愛(ài)慕公爵（卻還要苦苦為公爵與她牽線(xiàn)撮合）的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉相同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。

這對兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長(cháng)安東尼奧相救脫險又相援求生的。當公爵得知對奧麗維霞的愛(ài)永無(wú)結果而又發(fā)現薇奧拉原來(lái)是愛(ài)著(zhù)他的女兒身之后也就轉愛(ài)給薇奧拉了。第三對成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，他倆沒(méi)有感情基礎，但地位和等級還算相當。他們結合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫(xiě)了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛(ài)的假信。因此僅僅為酬勞瑪莉霞，托比才決定與其結婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。

在人間讀后感

《在人間》是俄國著(zhù)名作家高爾基寫(xiě)的，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)候的慘淡童年。這本書(shū)主要說(shuō)高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。

這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁孕胚@句話(huà)，所以他才能成功。

和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的；我們的童年生活是幸福又充滿(mǎn)自由的；我們的童年生活是由父母的呵護、教師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)組成的，所以我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數的人應對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì )得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應對困難，成功之路近在咫尺！

我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個(gè)詞，驚心動(dòng)魄的兩個(gè)字，是我們每一個(gè)人都需要的。毅力能夠改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(cháng)道路是俄國千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命，走向新生活的道路。要像他一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰士，做好出發(fā)前的準備，為了實(shí)現遠大的夢(mèng)想而努力奮斗。

翻開(kāi)高爾基的三部曲，我的心便隨著(zhù)故事情節起起伏伏，書(shū)中的每一個(gè)字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的光芒，讓我沉醉其中。

《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來(lái)到人間，為了生存，他撿過(guò)破爛，當過(guò)學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著(zhù)洋流的魚(yú)，堅持游到底。

在外婆妹妹家當學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門(mén)。廚房爐灶散發(fā)出來(lái)的熱氣使他滿(mǎn)頭大汗，而從臺階下頭吹進(jìn)來(lái)的過(guò)堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當他躺下睡覺(jué)時(shí)，總要把門(mén)口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說(shuō)是來(lái)學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過(guò)一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。

小小年紀，就要背上這么重的擔子，他只是個(gè)孩子??！在需要被疼愛(ài)照顧的年齡，卻經(jīng)歷著(zhù)貧窮勞苦，被俄國社會(huì )壓彎了背脊，但他堅強剛毅，像一條逆著(zhù)洋流的魚(yú)，迎難而上，他改變不了現實(shí)，只能慢慢地適應社會(huì )，適應貧窮。

再回頭來(lái)看看我自我，平時(shí)在家，只明白在空調房里吃著(zhù)零食，看著(zhù)電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強方面我的確遠遠不如高爾基。

可是，高爾基的生活并不全是暗淡無(wú)光的，一些完美的插曲也一向伴隨著(zhù)他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛(ài)讀書(shū)的人。他們就好像一盞盞燈，照進(jìn)高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來(lái)絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書(shū)學(xué)習，把他引進(jìn)了知識的殿堂。高爾基就在那時(shí)養成了讀書(shū)的好習慣。晚上沒(méi)有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來(lái)再次利用。如果書(shū)中有他不理解的詞匯，他就無(wú)法思考別的事情，會(huì )想方設法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著(zhù)實(shí)令我佩服。

看看我的書(shū)架，書(shū)到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個(gè)手印，一點(diǎn)折痕都沒(méi)有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見(jiàn)我平時(shí)有多懶。最初看這本書(shū)只是為了寫(xiě)觀(guān)后感，可看完之后才發(fā)現看書(shū)是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書(shū)精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時(shí)候增加自我的閱讀量啦。

在人間謀生的高爾基就像一條逆著(zhù)洋流的魚(yú)，就算波濤再洶涌，他也不會(huì )改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執著(zhù)追求。

在生活中，我也要做這樣一條固執的魚(yú)，逆著(zhù)挫折的洋流，一路向前！

《在人間》是一本不一樣的小說(shuō)，不是描述貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種壓力這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。

在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著(zhù)智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著(zhù)，總是以旁觀(guān)者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著(zhù)，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。

對書(shū)籍的酷愛(ài)，開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補思想貧瘠的人，反抗著(zhù)周?chē)姆N種不協(xié)調。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會(huì )毀滅。帶著(zhù)一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾?lái)到人間”，仿佛就暗示著(zhù)這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著(zhù)名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個(gè)，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個(gè)天堂嗎，天堂與人間只一線(xiàn)之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū)，卻腹無(wú)點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書(shū)，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì )變成天堂。

今日，我和媽媽一齊去黃埔書(shū)店買(mǎi)書(shū)，忽然，我看書(shū)的時(shí)候被一本書(shū)吸引住了，就是《在人間》這本書(shū)。

這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。

見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾?lái)到人間”，仿佛就暗示著(zhù)這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著(zhù)名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構成了高爾基的天堂，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個(gè)，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個(gè)天堂嗎？天堂與人間只一線(xiàn)之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū)，卻腹無(wú)點(diǎn)墨；有人做乞丐，卻也能讀好書(shū)，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實(shí)地，人間也會(huì )變成天堂。

《在人間》是俄國作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現了，還把他的書(shū)統統撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅持著(zhù)讀書(shū)，永不放棄！

高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦?lái)找東找西，監視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應當讀那么多書(shū)。但若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，看到他那滿(mǎn)密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本，高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在那里看書(shū)，他結識了不少形形色色的人物，讓他明白了自我應當做的事情。

在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習，忘我地看書(shū)，能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？也正因為如此，當今社會(huì )的現代人都所以變得浮躁不定！然而唯有書(shū)籍能夠洗磨我們的心靈之鏡，唯有書(shū)籍能夠煥發(fā)我們的智慧之光。書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì )提高了，讓人類(lèi)提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書(shū)，堅持學(xué)習，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習的人！

這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著(zhù)作。這本書(shū)就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì )和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自我增加的生活重擔?？墒?，外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著(zhù)上大學(xué)的渴望來(lái)到了碦山，了碦山才明白上大學(xué)對他來(lái)說(shuō)只可是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng )作打下了堅實(shí)的基礎。

應對現實(shí)生活，我們更加應當好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì )……我們此刻還小，也不能對社會(huì )，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以往為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習，天天向上。

細細品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著(zhù)相互仇恨的氣氛，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵和關(guān)懷下，漸漸懂得了:僅有堅強地去應對生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開(kāi)了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢(qián)，在眾人面前昂首挺胸，堅持不懈地在社會(huì )上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書(shū)當做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著(zhù)名作家高爾基。

《在人間》不是描述貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種!

這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，描繪了俄國社會(huì )一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì )，工作階段的生活。用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過(guò)洗碗工，當過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì )底層形形色色的人們打交道，他有機會(huì )閱讀很多書(shū)籍，生活閱歷和很多的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對學(xué)習產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的`房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他最終當上了尼日尼城著(zhù)名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自我認為對的事。

書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。

這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁孕胚@句話(huà)，所以他才能成功。

在生活中，多數的人應對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì )得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應對困難，成功之路近在咫尺!

我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識!

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國的著(zhù)名作家，經(jīng)過(guò)用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活，描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì )上艱苦生存的故事，反映了當時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書(shū)中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養長(cháng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過(guò)學(xué)徒工，當過(guò)繪圖師的徒弟，在一艘船上當過(guò)洗碗工，還當過(guò)圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著(zhù)法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識淺陋的小市民周?chē)?，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著(zhù)一種純潔完美的生活，所以他愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著(zhù)后心境久久不能平靜，高爾基有著(zhù)一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長(cháng)，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書(shū)作為朋友，在書(shū)中允吸著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的知識。它擁有著(zhù)頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì )中苦苦追尋著(zhù)屬于自我的光明。本書(shū)經(jīng)過(guò)高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì )時(shí)人與人的不平等和當時(shí)沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會(huì )里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應當刻苦學(xué)習，將來(lái)把我們的祖國建設的更加和諧和完美!

書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財富，因為它是人類(lèi)禮貌提高的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就要回到原始的生活，僅有書(shū)才能帶你來(lái)到禮貌的世界;僅有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;僅有書(shū)才會(huì )給予你無(wú)窮無(wú)境的知識和樂(lè )趣;僅有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們人類(lèi)的良師益友，它不僅僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書(shū)成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現了19世紀俄國社會(huì )的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

假期里，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì )。

我一口氣讀完了這本書(shū)，文章中高爾基渴求知識、堅持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運對于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤藨獙ι钪械睦щy，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就能夠實(shí)現自我的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

著(zhù)名的音樂(lè )大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè )家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自我喜愛(ài)的音樂(lè )，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè )家，創(chuàng )作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實(shí)現了自我的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì )時(shí)刻銘記這句話(huà)：命運并不能妨礙夢(mèng)想！

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部他是俄國的著(zhù)名作家，經(jīng)過(guò)用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活，描述自我少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì )上艱苦生存的故事，反映了當時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書(shū)中描述了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養長(cháng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過(guò)學(xué)徒工，當過(guò)繪圖師的徒弟，在一艘船上當過(guò)洗碗工，還當過(guò)圣像作坊徒工，由于他十分貧困又很年幼所以各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著(zhù)法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識淺陋的小市民周?chē)?，他十分厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著(zhù)一種純潔完美的生活，所以他愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最終走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著(zhù)后心境久久不能平靜，高爾基有著(zhù)一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，并且還在逆境中成長(cháng)，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書(shū)作為朋友，在書(shū)中允吸著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的知識。它擁有著(zhù)頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì )中苦苦追尋著(zhù)屬于自我的光明。本書(shū)經(jīng)過(guò)高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì )時(shí)人與人的不平等和當時(shí)沙皇的暴政，而我們此刻生活在新社會(huì )里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應當刻苦學(xué)習，將來(lái)把我們的祖國建設的更加和諧和完美！

書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財富，因為它是人類(lèi)禮貌提高的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就要回到原始的生活，僅有書(shū)才能帶你來(lái)到禮貌的世界；僅有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通；僅有書(shū)才會(huì )給予你無(wú)窮無(wú)境的知識和樂(lè )趣；僅有書(shū)才能讓你懂得做人的道理；所以書(shū)是我們人類(lèi)的良師益友，它不僅僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書(shū)成為好朋友。最終，讓我們一齊讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)！

一開(kāi)始，弱小的阿廖沙初次步入社會(huì )就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘。

可是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開(kāi)這，可是很不幸，阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊；當天被送進(jìn)了醫院；在醫院里他想他的外祖母，他想寫(xiě)信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫(xiě)，他坐在床頭，之后他不知不覺(jué)的睡著(zhù)；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

阿廖沙這個(gè)可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責罵，阿廖沙被逼離開(kāi)，又去了善良號小船當洗碗工，并且廚師思慕蕾對他很好，并給他書(shū)刊；讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。

阿廖沙人十分老實(shí)，卻經(jīng)常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無(wú)能為力。

阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子，過(guò)著(zhù)艱難困苦的生活，期望在以后的日子里，他會(huì )過(guò)的很愉快。

在暑假里，我有幸看了高爾基十分具有影響力的自傳體三部曲之一——《在人間》。

《在人間》這本書(shū)講述了阿廖沙少年時(shí)代出外謀生的苦難歷程。阿廖沙剛滿(mǎn)十一歲，就離開(kāi)撫養他長(cháng)大的外祖母，外出獨立謀生。他當過(guò)皮鞋店和圣像作坊里的學(xué)徒，輪船上的洗碗工，還在當繪圖師的表舅家里當過(guò)幫工。我覺(jué)得十多歲的孩子正是花季的年齡，理應背著(zhù)書(shū)包上學(xué)讀書(shū)，可是少年阿廖沙卻不得不從事與他的年齡極不相稱(chēng)的繁重的體力活兒。這對于今日正邁向新世紀的少年兒童來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一件不可思議的事?？墒窃谝粋€(gè)世紀以前，這卻是活生生的現實(shí)。我真是對他佩服得五體投地，他做到了超出我們常人所能做到的事情，而支撐著(zhù)他的一切卻是堅持。阿廖沙正是經(jīng)受了不平凡的生活洗禮，才磨練成了“大寫(xiě)”的人。

《在人間》讓我看到了很多有血有肉的人物：聰明善良的外祖母，愛(ài)好讀書(shū)的船上廚師斯穆雷，能干潑辣的洗衣婦娜塔莉婭，冰清玉潔的“瑪戈王后”等。書(shū)中不但寫(xiě)了生活在最底層的勞動(dòng)人民的痛苦生活和悲慘命運，還展現了小市民的自私、保守、貪婪和庸俗。繪圖師一家就是一個(gè)典范，他們長(cháng)年過(guò)著(zhù)飽食終日、百無(wú)聊賴(lài)的生活，爭吵不休，彼此揭短，幸災樂(lè )禍。探聽(tīng)和談?wù)搫e人的保密是他們生活中的唯一樂(lè )趣。讓阿廖沙在這種環(huán)境下生活，他并沒(méi)有被他們感染，而是用堅持保留了一片雪地，他愛(ài)上了讀書(shū)，走上求學(xué)之路。堅持著(zhù)，堅持著(zhù)，堅持使阿廖沙雖然過(guò)得苦不堪言但從沒(méi)想過(guò)放棄，堅持使他厭惡身邊的丑陋和粗俗仍努力向往完美生活。堅持使他改變了一切。在生活中，難道遇到一些小事我們不能像阿廖沙一樣堅持自我的想法嗎？但古時(shí)候的人，比我們更明白堅持的真正意義。孫敬讀書(shū)時(shí)，隨時(shí)記筆記，常常一向看到后半夜，時(shí)間長(cháng)了，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。

一覺(jué)醒來(lái)，又懊惱不已。有一天，他抬頭苦思的時(shí)候，目光停留在房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來(lái)一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自我的頭發(fā)拴在一齊。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì )猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì )驚醒而趕走睡意。戰國時(shí)期，有一個(gè)人叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，想睡覺(jué)時(shí)，就拿一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自我醒來(lái)，再堅持讀書(shū)。堅持能成就一個(gè)人。

堅持，讓沙石煎熬住大海的蹂躪，最終化作璀璨的珍珠；堅持，讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，最終看見(jiàn)那一道彩虹；堅持，讓泉水忘記流進(jìn)山谷崎嶇的歷程，最終匯入蔚藍無(wú)垠的大海。

人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。

——題記。

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石理解一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕理解一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認準方向，成功定會(huì )向我們走來(lái)。

當我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部小說(shuō)，我被這部小說(shuō)深深地吸引住了：《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過(guò)學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過(guò)，過(guò)著(zhù)十分沉重并且苦悶的生活，但他每一天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。而讀書(shū)使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀很多文學(xué)作品，并且心中始終向往著(zhù)新的生活。

當你讀完這段文字，也許你會(huì )被高爾基渴望讀書(shū)，拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng)，也會(huì )為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他應對逆境不屈不撓的精神，都照耀著(zhù)我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說(shuō)，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒(méi)有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒(méi)有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅持到最終一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自我的意志，錘煉我們的毅力，為自我的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái)，天回地轉，稍不留意，歲月就會(huì )從你身邊悄悄溜走。它不會(huì )給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì )讓紅顏變成白發(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無(wú)情的，又是有情的。對于珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈以無(wú)窮的智慧和財富。我們不是時(shí)間的富翁，我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅使，游樂(lè )的招引，你抵擋得住么？數載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無(wú)成。僅有持恒者邁著(zhù)堅定不移的步伐，義無(wú)反顧，最終淋浴到了勝利的光輝。

他應對逆境不屈不撓的精神教導我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自我?jiàn)^飛的翅膀的最好器物，當他們貯滿(mǎn)力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生，不能因為苦難而拒絕生活，不能因為險惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴；沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只可是是一塊破布；沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì )人生的真諦？勝利的曙光只會(huì )在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現。

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現了19世紀俄國社會(huì )的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。

寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務(wù)必走向社會(huì )。

我一口氣讀完了這本書(shū)，文章中高爾基渴求知識、堅持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運對于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤藨獙ι钪械睦щy，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放下的心，就能夠實(shí)現自我的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。

著(zhù)名的音樂(lè )大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè )家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自我喜愛(ài)的音樂(lè )，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè )家，創(chuàng )作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實(shí)現了自我的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無(wú)盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì )時(shí)刻銘記這句話(huà)：命運并不能妨礙夢(mèng)想！

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現了19世紀俄國社會(huì )的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

當我重重地把最終一頁(yè)書(shū)合上時(shí)，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會(huì )下層的勞動(dòng)人民的憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。

高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運十分坎坷。童年的高爾基只上過(guò)三年學(xué)，“十一歲”就走向社會(huì )，開(kāi)始了自食其力的生活。他當過(guò)學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。十六歲時(shí)，他自身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì )大學(xué)?！痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會(huì )各個(gè)階層，異常是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習、讀書(shū)，從而不斷積累了他的社會(huì )知識和生活經(jīng)驗。

這本書(shū)中有幾句話(huà)深深地震撼著(zhù)我，期望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，就自我動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái)，裝在一只沙丁魚(yú)罐里，加上一點(diǎn)長(cháng)明燈的油，再用棉線(xiàn)做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就能夠沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了?！薄皶?shū)就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺(jué)得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！边@些真實(shí)、純樸的語(yǔ)句，令我感受到高爾基是那么酷愛(ài)學(xué)習，從書(shū)中讓他明白了許多真理，他一向渴望上學(xué)。但事實(shí)總與他作對。

我似乎對這本書(shū)著(zhù)了迷，一連讀了兩、三遍。這時(shí)我想起了我們。

我們的家庭條件是不錯的，父母不僅僅能讓我吃飽穿暖，還能滿(mǎn)足學(xué)習國畫(huà)、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛(ài)。他，一個(gè)才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負，令人憐惜，但更多的是被他那堅強的性格和對知識的熱愛(ài)而感動(dòng)。我好好地反醒了自我，無(wú)時(shí)無(wú)刻心中都在對自我說(shuō)：“如果想讓自我有個(gè)完美的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展此刻眼前的將會(huì )是我所期盼的的燦爛的明天！”

我們要不屈不撓，勇往直前。

這個(gè)國慶假期，我讀了高爾基的著(zhù)作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

《在人間》是一本不一樣的小說(shuō)，不是描述貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種壓力。這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著(zhù)智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著(zhù)，總是以旁觀(guān)者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著(zhù)，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，出淤泥而不染。

在這個(gè)困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學(xué)、知識的道路，這本書(shū)中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛(ài)上的讀書(shū)。每晚穆斯雷會(huì )讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書(shū)。高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現了，還把他的書(shū)統統撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅持著(zhù)讀書(shū)，永不放棄！

在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習，忘我地看書(shū)，能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì )提高了，讓人類(lèi)提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書(shū)，好讀書(shū)、讀好書(shū)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)的人。

這個(gè)國慶假期，我讀了高爾基的著(zhù)作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。

《在人間》是一本不一樣的小說(shuō)，不是描述貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種壓力。這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話(huà)的小市民。在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋著(zhù)智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著(zhù)，總是以旁觀(guān)者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著(zhù)，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，出淤泥而不染。

在這個(gè)困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學(xué)、知識的道路，這本書(shū)中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛(ài)上的讀書(shū)。每晚穆斯雷會(huì )讓高爾基坐在一個(gè)裝通心粉的箱子旁念書(shū)。高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現了，還把他的書(shū)統統撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一向堅持著(zhù)讀書(shū)，永不放棄！

在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習，忘我地看書(shū)，能夠說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而此刻的我們應對一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì )提高了，讓人類(lèi)提高！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書(shū)，好讀書(shū)、讀好書(shū)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)的人。

誠信，是誠實(shí)守信。誠信是一朵鮮花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠信是一陣和熙的風(fēng)，拂過(guò)臉頰，令人神清氣爽；誠信是一股暖流，淌過(guò)你的心田，滋潤你的心。

生活處處有誠信。在學(xué)校，教師布置的作業(yè)，認真完成學(xué)習任務(wù)，不欺瞞教師、同學(xué)。對同學(xué)，要一諾千金，對他人許了諾言，就要努力實(shí)現。這使我想起了我以前看到過(guò)的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚，一個(gè)少女雙手抱著(zhù)膝蓋瑟瑟地坐在車(chē)站牌下，往來(lái)的車(chē)一輛一輛地奔馳而過(guò)，濺起的水花不時(shí)地灑在少女的身上。這時(shí)，一輛車(chē)停在少女前，從車(chē)上跳下了一股女孩，滿(mǎn)臉歉意的驚呼了一聲，那名少女仿佛在黑暗中見(jiàn)到了一縷光芒，一下子躥了出去，與她擁抱在一齊，我隱約聽(tīng)見(jiàn)她們在說(shuō)：“對不起，我來(lái)晚了?！薄皼](méi)關(guān)系！你還是來(lái)了呀?！薄班?，我答應的事情必須會(huì )做到的！”……那一場(chǎng)面，讓我感到了一種靈魂的升華。所以，對于誠信，我們要從小事做起，做到言出必行，一言九鼎，成為一個(gè)具有誠信品質(zhì)的人，必將能得到他人的青睞，必能走向成功。

如果說(shuō)誠信是構建人與人之間良好關(guān)系的橋梁，那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。

友善，是朋友間的親近和睦。友善是生機盎然的春天，宛如我們在春天中含苞欲放的友誼之花；友善是艷陽(yáng)高照的盛夏，代表了我們旺盛的友誼之火；友誼是秋高氣爽的晚秋，那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收；友善是寒霜千里的冬天，是在枝上的寒梅，風(fēng)雪無(wú)阻。

友善，友好善良。做人就像一面鏡子，如你待他人友善，他人也會(huì )對你報以友善。與人交談態(tài)度友好，不揭人短處，不說(shuō)臟話(huà)，是友善的體現；對陌生人態(tài)度熱情，熱心幫忙，也是一種友善的表現；幫忙他人和睦相處，停止爭執，緩解矛盾，消除誤會(huì )，同樣也是一種友善?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！?/p>

馬克思以往有一句名言：“對和諧之美的追求是人類(lèi)的本能?！笔堑?，每個(gè)人都渴望和諧，友善，都渴望在和諧之光中沐浴，那我們何不追求自我的本能，去追求那和諧之美呢？我們何不為這和諧之美而貢獻出自身的一份微薄之力呢？也許，這就是我們構建和諧社會(huì )的美麗藍圖。冰心奶奶也曾說(shuō)過(guò)：“美的真諦應當是和諧，這種和諧體此刻人身上，就造就了人的美；表此刻物身上，就造就了物的美；融匯在壞境中，就造就了環(huán)境的美?！蹦敲催@種美展此刻社會(huì )上，就成就了社會(huì )和諧的美！

也許，在如今我們不能充分體現阿廖沙的反抗精神，可是在五星紅旗下宣誓過(guò)的我們，誠信、友善是力所能及的。如果我們每個(gè)人都能做到愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，那么我們的社會(huì )就會(huì )自由、平等、公正、法治，我們的祖國才會(huì )更加富強！

踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，從小事做起，從自身做起。

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因為在我還沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì )的時(shí)候，能夠多了解人間。

在人間里，高爾基能夠說(shuō)是經(jīng)歷了無(wú)數事情，見(jiàn)識了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來(lái)到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。

他在鞋店當店員，在圣像作坊當學(xué)徒，在繪畫(huà)師家幫忙，在輪船上做雜工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)習到多少技術(shù)，可是他也有十分大的收獲，那就是博覽群書(shū)。

才開(kāi)始，阿廖沙周?chē)娜?，幾乎都是淺薄，沒(méi)有文化，沒(méi)有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開(kāi)始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎樣樣，高爾基對斯穆雷是這樣描述的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著(zhù)一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(cháng)著(zhù)毛，大耳朵里也突出幾根長(cháng)毛。（）他說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是習慣于以貌取人，可是之后他也慢慢的發(fā)現斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書(shū)出來(lái)讓高爾基念，盡管高爾基當時(shí)覺(jué)得很不高興，可是事實(shí)證明這對高爾基是有很大幫忙的。

之后，他回到繪畫(huà)師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因為阿廖沙的好心，善良的裁縫妻子常常借書(shū)給他?？墒怯捎谥?chē)藗兊挠廾翢o(wú)知，阿廖沙總是不能正大光明的看書(shū)。裁縫一家搬走后，又來(lái)了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書(shū)看，并且他把這位夫人成為王后，可見(jiàn)這位夫人對他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的夢(mèng)想——做一個(gè)有學(xué)問(wèn)，知書(shū)達理，溫文爾雅的人。

在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書(shū)中學(xué)不到的東西，對好壞的識別本事，生存本事，他也看到了許多丑惡。

在這樣一個(gè)混亂的社會(huì )上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎樣能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì )墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè )中去，可是正是阿廖沙所讀過(guò)的很多的書(shū)籍拉住了他，他明白善惡美丑，只可是一步之遙，一失足可成千古恨。

從《在人間》中我們能夠學(xué)到很多，最重要的是我們更堅定了博覽群書(shū)的信念，書(shū)能夠改變一個(gè)人的一生，能夠讓人從“人間”到“天堂”。

《在人間》不是描述貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種！

這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，描繪了俄國社會(huì )一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì )，工作階段的生活。用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過(guò)洗碗工，當過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì )底層形形色色的人們打交道，他有機會(huì )閱讀很多書(shū)籍，生活閱歷和很多的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對學(xué)習產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習的人們的”。他不可能被理解入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他最終當上了尼日尼城律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫忙，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自我認為對的事。

書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地都別忘了讀書(shū)。

這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣幌驁孕胚@句話(huà)，所以他才能成功。

在生活中，多數的人應對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你僅有勇往直前，才會(huì )得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，可是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的應對困難，成功之路近在咫尺！

我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識！

第十二夜讀后感

這是一部關(guān)于愛(ài)情的喜劇。他雖沒(méi)有《羅密歐與朱麗葉》的凄美哀婉，讓人無(wú)限感嘆愛(ài)情的偉大現實(shí)的殘酷。卻充滿(mǎn)了奇遇與驚喜，它更青春。

《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇奧拉是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇奧拉以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，投到當地奧西諾公爵的門(mén)下當侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有的伯爵小姐奧麗維婭求婚?？墒?，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛(ài)上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對代主求婚的薇奧拉一見(jiàn)鐘情。事情變得微妙復雜了。

當，丑態(tài)百出;而奧麗維婭則以為管家在發(fā)瘋。

為贏(yíng)得奧麗維婭的芳心，奧西諾再次派薇奧拉到奧麗維婭的家中游說(shuō)。奧麗維婭愈加愛(ài)慕薇奧拉了。而奧麗維婭的叔父卻執意要將她嫁給蠢笨的富戶(hù)安德魯，于是便與奧麗維婭的女仆瑪莉婭一起極力鼓動(dòng)安德魯和薇奧拉決斗。

當局的追捕，不能陪西巴斯辛逛城，便把錢(qián)袋交給他使用。

安東尼奧船長(cháng)意外地碰到正在和安德魯決斗的薇奧拉，他錯把她當成她的哥哥西巴斯辛，遂上前拔刀相助。然而，路過(guò)此地的警察認出了他并把他逮捕。安東尼奧看到薇奧拉對自己被捕既無(wú)動(dòng)于衷，也不肯還他錢(qián)袋，大為吃驚，遂指責她忘恩負義。安德魯等人還想找薇奧拉決斗，但是他們遇到了西巴斯辛，錯把他當成薇奧拉，便拔劍相向，幸被及時(shí)趕來(lái)的奧麗維婭所制止。奧麗維婭也錯把西巴斯辛當成薇奧拉，并把他請到家里表示愛(ài)情，倆人遂私下結百年之好。

馬伏里奧被宣布患有精神錯亂而關(guān)進(jìn)了暗室，并被裝扮成牧師的小丑百般戲弄。后來(lái)馬伏里奧得機寫(xiě)信向奧麗維婭小姐申辯，才使得真相大白。

最后，西巴斯辛和薇奧拉兄妹重逢，西巴斯辛和奧麗維婭相愛(ài)，奧西諾公爵被薇奧拉的品貌所感動(dòng)，宣布娶她為妻，安東尼奧船長(cháng)亦獲自由。除馬伏里奧外，眾人皆大歡喜。

看莎翁作品，不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛(ài)情的內容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，本來(lái)愛(ài)情就是沒(méi)有界線(xiàn)的：它不分等級職業(yè)，不分地域膚色，不分長(cháng)幼學(xué)識;愛(ài)情也是不守教條的：它沒(méi)有公式，沒(méi)有程式，沒(méi)有套式;愛(ài)情還是不講條件的：它不要求等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來(lái)。然而，人類(lèi)生活不能沒(méi)有愛(ài)情，而愛(ài)情不能沒(méi)有道德，愛(ài)情不能沒(méi)有法則，愛(ài)情不能沒(méi)有理解，愛(ài)情不能沒(méi)有奉獻。

我本人很喜歡這故事。它讓我想起了我們中國古代的.《花木蘭》。同樣的巾幗不讓須眉。卻與我們反映的不一樣。它反映了人們的愛(ài)情或人性中可笑的成份和弱點(diǎn)。

第十二夜的讀后感

在這個(gè)夜晚里，托比、安德魯、小丑和瑪莉霞的狂歡，被討好主人、辱謾他人的管家馬伏里奧給阻止和破壞了。因此他們聯(lián)合起來(lái)制定了捉弄他的計劃，即那個(gè)假信之事，使自鳴得意、目中無(wú)人、缺德差勁的馬伏里奧在小姐和大家面前著(zhù)魔發(fā)瘋般成了一頭蠢驢。這個(gè)忘了身份和自我條件而對富有且美貌的小姐（主子）垂涎欲得的奴才馬伏里奧，是個(gè)善于忘乎所以地癡心妄想又自命不凡但實(shí)屬自不量力的討人厭恨者。他的體內有魔鬼在作怪，所以他就做著(zhù)魔鬼的事，說(shuō)著(zhù)魔鬼的話(huà)，以至于丑態(tài)百出，不倫不類(lèi)。這就是他們在第十二夜里醞釀出來(lái)的故事和扮演的角色，這是全篇主要事件之一，也是最精彩的部分。馬伏里奧被愚弄取笑是理所當然，是情所該然，大快人心！說(shuō)明正不容邪，邪不壓正。但是安德魯無(wú)端地吃著(zhù)善良無(wú)辜的薇奧拉（女扮男裝）的醋而誓不兩立地向其下戰書(shū)決斗，是咎由自取的挑釁行為。因此惹是生非的托比和盲目吃醋的安德魯對薇奧拉的無(wú)理取鬧和嫉恨欺凌被瑟巴斯辛予以頭破血流的還擊，同樣是天理昭彰，應得的報應。

雖說(shuō)開(kāi)卷有益，然而難免良莠之別。有的`作品第一遍都讓人不耐煩看完，更不想看第二遍了；而有的作品卻讓人不忍掩卷，復不厭讀，并且更有新得，更覺(jué)珍貴多數名著(zhù)如此，莎翁作品尤其如此，且篇篇如此！小小篇幅容納了那么多條理清晰的內容，蘊涵著(zhù)那么豐富深廣的寓意，那么多機關(guān)，那么多機智，情節發(fā)展出奇制勝，字詞句章常常出奇不意，讓人賞心悅目，回味不盡，讀興飽滿(mǎn)。

20xx年初和20xx年初所購莎翁一部悲劇兩部喜劇均已看完。其中《威尼斯商人》是1983年看的單行本，其讀后感記于1986年丟失在公主嶺的另一本讀感集里；而《羅密歐與朱麗葉》也是此前看的單行本，讀感尚在。這兩篇這次都沒(méi)重讀。

童年第十章讀后感

1．知識方面。

（1）理解家鴿適于飛行的形態(tài)結構和生理特點(diǎn)。

（2）理解鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征。

（3）識記恒溫動(dòng)物的概念。

2．能力方面。

（1）通過(guò)家鴿外部形態(tài)、結構和生理的觀(guān)察，培養學(xué)生動(dòng)手操作能力和觀(guān)察能力。

（2）通過(guò)研討、總結，培養學(xué)生分析、概括能力和語(yǔ)言表達能力。

（3）通過(guò)教師設3．思想情感方面。

（1）通過(guò)學(xué)習家鴿形態(tài)結構，生理與飛行生活相適應的特點(diǎn)，向學(xué)生滲透生物與環(huán)境、結構與功能相適應的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)。

（2）通過(guò)實(shí)驗觀(guān)察、探究，培養學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

（3）通過(guò)分析家鴿消化系統的特點(diǎn)，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度。

難點(diǎn)重點(diǎn)。

1．生物的形態(tài)結構與生理特性相適應的特點(diǎn)是動(dòng)物學(xué)教學(xué)的主線(xiàn)。鳥(niǎo)類(lèi)是節重點(diǎn)。

2．以家鴿為例學(xué)習，總結出鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征，體現了由特殊到一般的認知規律，也是更深入、更全面了解鳥(niǎo)類(lèi)知識的需要。因此，鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征是本節的重點(diǎn)。

3．前面各章所講的都是變溫動(dòng)物，從本章開(kāi)始講到恒溫動(dòng)物。恒溫動(dòng)物的.出現更適應了陸地生活，在動(dòng)物進(jìn)化史上有著(zhù)重要意義，更有利于向學(xué)生滲透生物進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)。因此，恒溫動(dòng)物的概念是本節的又一重點(diǎn)。

4．鳥(niǎo)類(lèi)的飛行生活需要大量能量，消耗很多氧，雙重呼吸是關(guān)鍵。對學(xué)生來(lái)說(shuō)抽象難理解。因此，雙重呼吸是本節的難點(diǎn)。

5．消化系統的結構和功能也與飛行中運動(dòng)強度大，消耗能量多相適應。因此，消化系統的結構特點(diǎn)是本節的難點(diǎn)。

教具準備。

鳥(niǎo)的生活錄像、標本、活家鴿、家鴿骨骼標本（或家雞骨骼）、家鴿消化過(guò)程課件、家雞的嗉囊，砂囊、雙重呼吸過(guò)程的課件、幾種脊椎動(dòng)物心臟掛圖（或課件），家鴿血液循環(huán)課件（或斜線(xiàn)抽拉投影片）、家雞的心臟、家雞的卵、解剖器材、解剖盤(pán)。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

1.教學(xué)過(guò)程設計思路。

創(chuàng )設情境。提出問(wèn)。

引出課題。

第十二夜讀后感

在這個(gè)夜晚里，托比、安德魯、小丑和瑪莉霞的狂歡，被討好主人、辱謾他人的管家馬伏里奧給阻止和破壞了。因此他們聯(lián)合起來(lái)制定了捉弄他的計劃，即那個(gè)假信之事，使自鳴得意、目中無(wú)人、缺德差勁的馬伏里奧在小姐和大家面前著(zhù)魔發(fā)瘋般成了一頭蠢驢。這個(gè)忘了身份和自我條件而對富有且美貌的小姐（主子）垂涎欲得的奴才馬伏里奧，是個(gè)善于忘乎所以地癡心妄想又自命不凡但實(shí)屬自不量力的討人厭恨者。

他的體內有魔鬼在作怪，所以他就做著(zhù)魔鬼的事，說(shuō)著(zhù)魔鬼的話(huà)，以至于丑態(tài)百出，不倫不類(lèi)。這就是他們在“第十二夜”里醞釀出來(lái)的故事和扮演的角色，這是全篇主要事件之一，也是最精彩的部分。馬伏里奧被愚弄取笑是理所當然，是情所該然，大快人心！說(shuō)明正不容邪，邪不壓正。但是安德魯無(wú)端地吃著(zhù)善良無(wú)辜的薇奧拉（女扮男裝）的醋而誓不兩立地向其下戰書(shū)決斗，是咎由自取的挑釁行為。因此惹是生非的托比和盲目吃醋的安德魯對薇奧拉的無(wú)理取鬧和嫉恨欺凌被瑟巴斯辛予以頭破血流的還擊，同樣是天理昭彰，應得的報應。

雖說(shuō)開(kāi)卷有益，然而難免良莠之別。有的作品第一遍都讓人不耐煩看完，更不想看第二遍了；而有的作品卻讓人不忍掩卷，復不厭讀，并且更有新得，更覺(jué)珍貴——多數名著(zhù)如此，莎翁作品尤其如此，且篇篇如此！小小篇幅容納了那么多條理清晰的內容，蘊涵著(zhù)那么豐富深廣的寓意，那么多機關(guān)，那么多機智，情節發(fā)展出奇制勝，字詞句章常常出奇不意，讓人賞心悅目，回味不盡，讀興飽滿(mǎn)。

第十二夜讀后感

《第十二夜》是莎士比亞的一部抒情喜劇，故事取材于英國作家巴納比·里奇的《與軍職告別》一書(shū)。圣誕節過(guò)后的第十二夜是冬季節日的終結，是和歡樂(lè )告別的日子?！兜谑埂返膭?chuàng )作對莎士比亞而言也是一次告別，因為從此以后他再也不寫(xiě)這種充滿(mǎn)快樂(lè )的喜劇了。

西巴斯辛和妹妹薇奧拉是一對孿生兄妹。他倆長(cháng)得驚人的相像，如果不是穿的衣服不同，根本就沒(méi)法把兩人分清。一次暴風(fēng)雨使他們所乘的船觸礁沉沒(méi)，薇奧拉被船長(cháng)救起。她十分擔心哥哥的生死安危，船長(cháng)安慰她說(shuō)，他親眼看見(jiàn)西巴斯辛把自己綁在一根木頭上，很可能也會(huì )得救。薇奧拉聽(tīng)后才稍感安慰，在心中埋下與哥哥日后重逢的一線(xiàn)希望。

船長(cháng)和薇奧拉來(lái)到由奧西諾公爵統治的伊里利亞城。伊里利亞城里有位年輕美貌而又富有的伯爵小姐奧麗維婭。她心地善良，父親去世后她與哥哥相依為命。不久，哥哥也去世了。為了表示對哥哥的哀悼，奧麗維婭發(fā)誓不再與任何男人來(lái)往。因此，她拒絕了奧西諾公爵的求婚。

薇奧拉聽(tīng)了船長(cháng)的介紹，對奧麗維婭產(chǎn)生了好感，尤其贊賞奧麗維婭對哥哥的深情，因為她自己也沉浸在失去哥哥的悲傷之中。她起先打算給奧麗維婭當侍女，無(wú)奈奧麗維婭不見(jiàn)任何外人。于是，她就在船長(cháng)的幫助下，女扮男裝，改名為西薩里奧當上了奧西諾公爵的侍童。

薇奧拉自小受過(guò)良好的教育，舉止文雅，談吐不凡，再加上相貌英俊，有一副美妙的歌喉，很快就獲得了公爵的寵愛(ài)，把她當成自己的知心人。奧西諾向她傾訴了自己對奧麗維婭的愛(ài)情，并請求她替自己向奧麗維婭求婚。薇奧拉十分不情愿地答應了他的要求，因為她自己已不知不覺(jué)地愛(ài)上了公爵。她曾給奧西諾一些暗示，但他沒(méi)有能理解，薇奧拉只好等待時(shí)機。

薇奧拉來(lái)到奧麗維婭的門(mén)前要求見(jiàn)她，但遭到了拒絕。薇奧拉表示“要像州官衙門(mén)前豎著(zhù)的旗桿那樣”，像“凳子腳一樣直挺挺地站著(zhù)”，并一直站下去直到奧麗維婭和她見(jiàn)面說(shuō)話(huà)為止。她的話(huà)激起了奧麗維婭的好奇心，就答應見(jiàn)一見(jiàn)薇奧拉。風(fēng)度翩翩的薇奧拉以一番漂亮的言詞打動(dòng)了奧麗維婭的心，她情不自禁地愛(ài)上了這個(gè)氣度不凡的“美少年”。

薇奧拉離開(kāi)之后，她又派人追上去送了一枚戒指給她，以表達自己的愛(ài)慕之心。此后，薇奧拉便可以自由地出入于奧麗維婭的家中。當她向薇奧拉求愛(ài)時(shí)，薇奧拉堅決地拒絕了，并說(shuō)：“我永遠不會(huì )愛(ài)任何一個(gè)女人?！?/p>

一直想追求奧麗維婭的安德魯爵士聽(tīng)說(shuō)她已經(jīng)愛(ài)上了公爵的侍童薇奧拉時(shí)，不禁爐火中燒，向薇奧拉提出決斗。薇奧拉面對這個(gè)氣勢洶洶的挑戰者，束手無(wú)策，驚慌不已。就在這關(guān)鍵時(shí)候，一個(gè)過(guò)路人拔劍相助，救了薇奧拉。這個(gè)過(guò)路人名叫安東尼奧，就是他在海上救了薇奧拉的哥哥西巴斯辛，當他了解了西巴斯辛的身世后，自愿做西巴斯辛的隨從。他這次和西巴斯辛來(lái)到伊里利亞城，西巴斯辛帶著(zhù)錢(qián)袋去買(mǎi)東西，安東尼奧到處逛逛，就碰見(jiàn)了受到安德魯挑戰的薇奧拉。因為薇奧拉和西巴斯辛長(cháng)得一模一樣，他誤以為那是西巴斯辛，所以才拔劍相助。這時(shí)，兩個(gè)警吏過(guò)來(lái)，將安東尼奧逮捕，理由是他參與了斗毆。臨走時(shí)，安東尼奧向薇奧拉要錢(qián)袋，薇奧拉莫名其妙，否認自己認識安東尼奧，更別說(shuō)什么錢(qián)袋了。但為了感謝他的幫助，她愿意將她隨身攜帶的.錢(qián)分一半給他。安東尼奧對她的態(tài)度十分惱火，大罵她忘恩負義，并稱(chēng)她為“西巴斯辛”。薇奧拉剛想問(wèn)清原由，警吏就匆匆把他押走了。薇奧拉心中閃過(guò)一個(gè)念頭，可能是他把她錯認為自己的哥哥西巴斯辛了，她十分高興，帶著(zhù)與哥哥重逢的希望，回到奧西諾公爵府中。

薇奧拉走后，西巴斯辛來(lái)找安東尼奧。怒氣未消的安德魯錯把他當成了薇奧拉。于是，兩人打了起來(lái)。這時(shí)，奧麗維婭聞?dòng)崗募抑汹s來(lái)勸解，她也把西巴斯辛當成薇奧拉了。她把西巴斯辛邀請到家中，熱情款待，弄得西巴斯辛不知所措，如墮霧中。在花園里，奧麗維婭拿出一顆珍珠向他表示愛(ài)意。他心里想這位小姐也許是有點(diǎn)神經(jīng)錯亂。但他又看到她華麗的住宅，一切事務(wù)都管理得井井有條。除了她突然愛(ài)上他這一點(diǎn)以外，其他的方面看起來(lái)都很正常。于是，他高興地接受了她的求愛(ài)。

奧麗維婭看到薇奧拉的態(tài)度發(fā)生了很大的變化，心中十分高興。但她又怕他再變卦，就說(shuō)她家里有位神父，提議兩個(gè)人馬上舉行婚禮。西巴斯辛同意了這個(gè)提議?；槎Y結束之后，他對奧麗維婭說(shuō)他要出去一下，因為他急于要去對安東尼奧講述他的奇遇。

這時(shí)，奧西諾公爵帶著(zhù)侍童薇奧拉再次登門(mén)向奧麗維婭求婚。在奧麗維婭家門(mén)口，遇到警吏押著(zhù)安東尼奧走過(guò)來(lái)。安東尼奧仍把薇奧拉當作西巴斯辛，一見(jiàn)他，就大罵他忘恩負義。安東尼奧向公爵講述了自己是如何冒著(zhù)生命危險將他從海中救起，又是如何對他付出了真摯的友誼，以及他又是怎樣翻臉不認人的。奧麗維婭聞聲走出來(lái)，一見(jiàn)薇奧拉就親熱地稱(chēng)之為“我的丈夫”。奧西諾公爵一聽(tīng)，立刻指責薇奧拉奪走了自己的意中人。這時(shí)，薇奧拉就是渾身是嘴也辯解不清了。公爵堅信她做了對不起自己的事，宣布與她永遠分手。就在這時(shí)，西巴斯辛出現在眾人面前，并稱(chēng)奧麗維婭為妻子。薇奧拉一眼認出了自己的哥哥，隨后也公開(kāi)了自己的身份。由于這一對孿生兄妹長(cháng)得一模一樣而造成的種種誤會(huì )終于弄清楚了，大家都笑奧麗維婭居然陰差陽(yáng)錯地愛(ài)上了一個(gè)女人?？墒?，奧麗維婭并沒(méi)有什么不高興，因為最終她嫁了一個(gè)和薇奧拉長(cháng)得一模一樣的丈夫。

奧麗維婭已經(jīng)結婚，這使公爵的希望永遠破滅了。但他的心弦又被美麗的薇奧拉撥動(dòng)了?；貞浧鹨郧稗眾W拉對他所說(shuō)的話(huà)，他這時(shí)才體會(huì )到其中的濃情蜜意。奧西諾公爵認定他的妻子應該是薇奧拉。

在奧麗維婭的提議下，奧西諾和薇奧拉，奧麗維婭和西巴斯辛在同一天、由同一位神父主持舉行了婚禮。

薇奧拉是這部戲劇中最富光彩的形象，她聰明過(guò)人又生性溫柔，是個(gè)對愛(ài)情執著(zhù)追求而又極富犧牲精神的女性。

在遇難之后，她女扮男裝充當奧西諾公爵的侍童。憑著(zhù)她的善解人意和動(dòng)人的聲音，很快贏(yíng)得了公爵的信任，而她自己也不由自主地墜入了情網(wǎng)。但現實(shí)不允許她向公爵表白。她不僅不能得到公爵的愛(ài)，而且還要替他向奧麗維婭求愛(ài)，這是怎樣的一種痛苦呀!但她堅強地去面對這一切，在執行使命的過(guò)程中，她竭盡全力，表達了公爵對奧麗維婭的愛(ài)。她越是忠實(shí)地完成她的使命，越顯示了她高尚的自我犧牲精神。

與此同時(shí)，她又從不曾放棄過(guò)追求自己愛(ài)情幸福的權利。在經(jīng)過(guò)多番努力仍不能使公爵得到奧麗維婭的愛(ài)的情況下，她用各種巧妙的方式，含蓄地向公爵表達自己熾熱的愛(ài)情。她常常在公爵面前以女人自喻，說(shuō)自己若是個(gè)女的，就會(huì )愛(ài)上公爵這樣的人，但決不會(huì )像愛(ài)公爵一樣去愛(ài)一個(gè)女人。這些深情、機智的話(huà)語(yǔ)，既顯示了她的智慧，又表達了她對公爵不渝的愛(ài)情。最后她終于獲得了自己的幸福，這也是一切善良的人所希望的結局。薇奧拉是莎士比亞筆下“最可愛(ài)的”女性形象之一。

劇中除了表現幸福的愛(ài)情生活之外，莎士比亞還順便諷刺了清教徒的禁欲主義生活態(tài)度。這體現在奧麗維婭的管家馬伏里奧身上。

為了讓他暴露出自己的真面目，瑪麗婭偽造了一封奧麗維婭的情書(shū)丟在花園中。他撿到情書(shū)后，丑態(tài)畢露，以為小姐真的愛(ài)上了自己，幻想著(zhù)馬上就要當上伯爵，就要發(fā)財了。結果卻出盡了洋相。他認為戀愛(ài)是獲得財富、地位、實(shí)現野心的一種手段。他的卑劣和男女主人公的崇高形成了鮮明的對比。

《第十二夜》的語(yǔ)言充滿(mǎn)抒情色彩，奧西諾的語(yǔ)言感傷憂(yōu)郁，奧麗維婭的語(yǔ)言則多愁善感，薇奧拉的語(yǔ)言又華麗動(dòng)人。同時(shí)，莎士比亞還在劇中穿插了大量的詩(shī)句，既表達了某種思想，又增加了全劇的音樂(lè )美和韻律美。例如：給我引道到芬芳的花叢;相思在花蔭下格外情濃。

(一幕一場(chǎng))但無(wú)論如何我愛(ài)你太深;履險如夷我定要把你尋。

(二幕一場(chǎng))女人正像是嬌艷的薔薇，花開(kāi)才不久便轉眼枯萎。

是啊，可嘆她剎那的光榮，早枝頭零落留不住東風(fēng)。

(二幕四場(chǎng))《第十二夜》是莎士比亞早期喜劇創(chuàng )作的終結。他以抒情的筆調，浪漫喜劇的形式，再次謳歌了人文主義對愛(ài)情和友誼的美好理想，表現了生活之美，愛(ài)情之美。幾百年之后，它的巨大藝術(shù)魅力依然不減，讀起來(lái)令人心曠神怡，精神愉悅。

第十二夜讀后感

《第十二夜》（或《各遂所愿》）是莎士比亞著(zhù)名戲劇之一。

《第十二夜》講的是：西巴斯辛和薇是相貌相同的孿生兄妹。在一次航海事故中，兩人在伊利里亞岸邊失散。薇巴塔以為哥哥身遭不幸，便女扮男裝，化名西薩里奧，出馬到當地奧西諾公爵的門(mén)下當侍童。奧西諾公爵派薇奧拉替他向年輕貌美而富有小姐伯爵的奧麗維婭求婚?？墒?，這時(shí)薇奧拉已經(jīng)暗暗地愛(ài)上了主人奧西諾。而奧麗維婭卻對代主求婚的奧拉一見(jiàn)鐘情。事情變得微妙復雜了。

本來(lái)愛(ài)情就是沒(méi)有界線(xiàn)的：它不分等級職業(yè)，不分地域膚色，不分長(cháng)幼學(xué)識；愛(ài)情也是不守教條的：它沒(méi)有公式，沒(méi)有程式，沒(méi)有套式；愛(ài)情還是不講條件的：它不提議等價(jià)交換，不要求前因后果，不要求禮尚往來(lái)。然而，人類(lèi)勞作不能沒(méi)有愛(ài)情，而愛(ài)情不能沒(méi)有道德，愛(ài)情不能沒(méi)有法則，愛(ài)情不能沒(méi)有推論，愛(ài)情不能沒(méi)有奉獻給……也不是情愛(ài)，但愛(ài)情不能沒(méi)有真，不能沒(méi)有情，不能沒(méi)有愛(ài)。我本人很熱衷于這故事。它讓我憶起了我們中古時(shí)代中國古代的《花木蘭》。同樣的巾幗不讓須眉。卻與我們反映的不怎么一樣。它幼稚反映了人們的愛(ài)情或人性中可笑的'成份和弱點(diǎn)。

不論悲劇還是喜劇，其中關(guān)系愛(ài)情的內容都有舉足輕重的成份，這篇作品也是如此，因為愛(ài)是人類(lèi)的太陽(yáng)，愛(ài)情是生活的日光。但這篇故事，似乎顯然是些沒(méi)事找事的無(wú)聊把戲，其與社會(huì )性和現實(shí)意義都不大貼近，好像在反映人們愛(ài)情或中可笑的成份和弱點(diǎn)。比如管家馬伏里奧對奧麗維霞主人的愛(ài)就是沒(méi)有自知之明而迷了心竅的笑料；而安德魯爵士對奧麗維霞的愛(ài)也是昏了頭的瘋狂之舉。奧麗維霞這位已故伯爵的女兒，因其富有和美貌還讓一位大公爵（本地的統治者）傷害。因她愛(ài)著(zhù)的薇奧拉是愛(ài)慕公爵（卻還要苦苦為公爵與她牽線(xiàn)穿針引線(xiàn)）的女扮男裝者，最后是天公作美，把面孔、聲音和裝束都與薇奧拉略有不同的薇奧拉的哥哥瑟巴斯辛替換給了她做真的如意郎君。

這對兒形同一人的兄妹，是遇海難分散后分別被船長(cháng)安東尼奧相救脫險又相援求生的。當公爵得知對奧麗維霞的愛(ài)永無(wú)結果而又發(fā)現薇奧拉原來(lái)是愛(ài)著(zhù)他的女兒身之后也就轉愛(ài)而后給薇奧拉了。第三對成雙的是奧麗維霞的叔父托比和她的侍女瑪莉霞，夫婦倆沒(méi)有感情基礎，但地位和等級還夠相當。他們結合的理由也不充分，只是托比這個(gè)寄于侄女奧麗維霞籬下的空白爵士，為作踐看不上眼的管家馬伏里奧而讓瑪莉霞寫(xiě)了一封奧麗維霞向馬伏里奧示愛(ài)的假信。因此充其量為酬勞瑪莉霞，布萊德才決定與其結婚，真是玩笑一樣，其實(shí)又不是玩笑。

童年第十章讀后感

文中讓我印象最深的人物是高爾基的外祖母。她用她自己對世界無(wú)私的愛(ài)豐富著(zhù)周?chē)娜?，她用?ài)包裹著(zhù)高爾基，使人看到了人性的善良光輝，讓人產(chǎn)生一種溫暖的沖動(dòng)。外祖母還非常信仰上帝從不殺生。

讀了這本書(shū)，我的感受是，要接受生活的困境，即使要面對黑暗的社會(huì )。我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：

一個(gè)女兒對父親訴說(shuō)她的生活，抱怨事事都那么艱難。她不知該如何應付生活。問(wèn)題永遠也解不完。她的父親是廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他先往三只鍋里倒入水，然后把他們放在旺火上燒。不久鍋里的水燒開(kāi)了，他往三個(gè)鍋里分別放入胡蘿卜，雞蛋和咖啡粉。大約二十分鐘后，把胡蘿卜放入第一個(gè)碗，雞蛋放入第二個(gè)碗，咖啡倒入杯子里。他讓她靠近些并用手拿胡蘿卜，她說(shuō)胡蘿卜軟了；他又讓她把雞蛋打開(kāi)，她看到的是熟的的雞蛋。最后，他讓她啜飲咖啡，品嘗到咖啡的香濃，女兒笑了，她知道，這三樣東西面臨同樣的逆境——煮沸的開(kāi)水，但其反應各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強壯的，但進(jìn)了開(kāi)水后，它軟了。雞蛋原來(lái)是易碎的，但經(jīng)開(kāi)水一煮，雖然外殼看似從前，內心卻早已經(jīng)變的堅強。而粉狀咖啡豆則很獨特，進(jìn)入沸水后，它與水融為一體，并改變了水，在它達到華氏212度的高溫時(shí)讓它散發(fā)出香味，水最燙時(shí)，它的味道，在情況最糟糕時(shí)會(huì )變的堅強并使周?chē)那闆r變好。

“生活的逆境，使庸者變得卑瑣，使強者變得堅韌聰慧”。這句話(huà)來(lái)概括《童年》再好不過(guò)了。

它們，《童年·在人間·我得大學(xué)》是世界文學(xué)中最杰出的自傳體小說(shuō)之一。

在寒假期間，我在空閑的日子里，有幸拜讀了高爾基的小說(shuō)《童年》。

馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名，是高爾基的重要代表作。小說(shuō)描寫(xiě)的是小阿廖沙在父親死后，隨母親來(lái)到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三歲喪父后，跟隨母親來(lái)到外祖母家。他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話(huà)故事的熏陶。同時(shí)，也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)而發(fā)生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現出來(lái)的自私、貪婪。這種現實(shí)生活中存在的善與惡，愛(ài)與恨，已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿廖沙母親去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無(wú)法繼續過(guò)寄人籬下的生活，便走上社會(huì )，獨立謀生。他曾當過(guò)鞋店里的伙計，輪船上的洗碗工人。無(wú)論在哪兒，他都不僅擔作文負著(zhù)一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸。

讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千。我想：阿廖沙跟我們相比，我們多幸福。一個(gè)個(gè)被父母龐著(zhù)，一個(gè)個(gè)都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里，聽(tīng)著(zhù)老師講課?，F在我們還用上了電子白板，上課學(xué)習再也不是一件無(wú)聊的事情了。放學(xué)回家，媽媽已經(jīng)做好了飯，每頓不是有魚(yú)，就是有肉，都是我愛(ài)吃的。每到換季時(shí)，媽媽還會(huì )給我買(mǎi)漂亮的衣服。放假時(shí)，爸爸還會(huì )開(kāi)著(zhù)我們自己的小汽車(chē)拉著(zhù)我們全家四處游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比，我們真幸福，所以我們要更加珍惜現在的幸福生活，努力學(xué)習！如果我們不努力，就對不起老師和父母對我們的關(guān)心、愛(ài)護！

童年第十章讀后感

而我所要說(shuō)的就是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總會(huì )有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì )到來(lái)。

童年第十章讀后感

第十章寫(xiě)“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人，在多年離家之后帶著(zhù)痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長(cháng)住，由此帶來(lái)的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過(guò)去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點(diǎn)和導火線(xiàn)。

小說(shuō)先是詳細地寫(xiě)了母親和“我”第一次見(jiàn)面的'情景，接著(zhù)寫(xiě)了母子之間因為“背詩(shī)”而爆發(fā)的一次爭吵；最后又重點(diǎn)寫(xiě)了父女之間因婚姻問(wèn)題而爆發(fā)的一次大鬧架，外祖父氣得跪在女兒面前，接著(zhù)又無(wú)故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發(fā)日子！

童年第十章讀后感

第十章寫(xiě)“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人，在多年離家之后帶著(zhù)痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長(cháng)住，由此帶來(lái)的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過(guò)去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點(diǎn)和導火線(xiàn)。小說(shuō)先是詳細地寫(xiě)了母親和“我”第一次見(jiàn)面的情景，接著(zhù)寫(xiě)了母子之間因為“背詩(shī)”而爆發(fā)的一次爭吵；最后又重點(diǎn)寫(xiě)了父女之間因婚姻問(wèn)題而爆發(fā)的一次大鬧架，外祖父氣得跪在女兒面前，接著(zhù)又無(wú)故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發(fā)日子！

而我所要說(shuō)的就是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心，總會(huì )有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì )到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì )到來(lái)。

童年第十章讀后感

15.0.5n;5×10-5m3;2.4×103kg/m3;。

16.2×107n;2×103m3。

17.1n;10-4m3;0.8n。

將一木塊分別放入兩杯鹽水中,浸入鹽水中體積小的,為濃度大的鹽水;。

用相同的杯子裝體積相同的不同濃度的鹽水,放在調節好的天平左右盤(pán)中,下沉的那邊為濃度大的鹽水.(其它合理答案均可)。

6.75;1.5;物體受到的浮力大小與物體浸入液體中的體積有關(guān),浸入液體中的體積越大,受到的浮力越大.

浸沒(méi)后,物體受到的浮力大小與物體浸入液體中的深度無(wú)關(guān);。

物體浸入液體中受到的浮力大小與浸入液體中的體積有關(guān),而與浸入液體中的深度無(wú)關(guān).

小宇;蠟塊的重力小于彈簧測力計的分度值;蠟塊沒(méi)有全部浸入水中;用彈簧測力計測出石塊浸沒(méi)水中時(shí)拉力的大小.

水桶的重力;f1;f1-f2;f3-f4;f1-f2=f3-f4;阿基米德;b,物體不會(huì )下沉。

b，c;c，d;3。

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童年第十章讀后感

重新來(lái)到了宿舍，兩人的神情終于平靜了下來(lái)，雖然被伊·u救了下來(lái)，但是那地獄般的場(chǎng)面和絕對強大的實(shí)力，讓誰(shuí)見(jiàn)了不毛骨悚然？長(cháng)吁一口氣，重新?lián)Q一套衣服，把那沾染著(zhù)血跡的制服扔進(jìn)洗衣機，冷冰幽和輕音塵才回到班級里，開(kāi)始上課。

“這樣公平些，誰(shuí)也不欠誰(shuí)?！崩浔囊惭a充道，隨后看向顏怨淑，只不過(guò)，冰冷的目光間，還夾雜著(zhù)一些怪異的眼神。剛才顏怨淑神情的變化，在精神力龐大的冷冰幽眼里還掩蓋的過(guò)去嗎？“額……好吧?！彼娜诉@才統一了條件，偷偷地離開(kāi)了。

本以為可以好好的大吃一頓的四人，在去的路上又遇到了麻煩。

走了許久，洛風(fēng)伊的耳機突然響起來(lái)。這是伊·u的特殊電話(huà)，既方便，又不怕輕易被人發(fā)現。按下接收鍵，洛風(fēng)伊突然大喊起來(lái)：“什么？！夜影又出來(lái)找事啦？！好好！馬上回去！”洛風(fēng)伊急促的掛上電話(huà)，面色蒼白道：“對不起，沒(méi)法和你們一起去吃帕菲了，夜影又出來(lái)作祟，而且……出人命了?！薄笆裁?？！”眾人不禁吃了一驚，冷冰幽皺了皺眉頭?！白甙?，我們一起去看看?！?/p>

六年級:欒曉雨。

《在人間》讀后感

《人間詞話(huà)》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語(yǔ)；實(shí)際上，它又的確能獨立存在。說(shuō)它字字珠璣形容，絕不為過(guò)。

初讀《人間詞話(huà)》，是讀詞論；再讀，便是讀境界?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！本辰?，是藝術(shù)的極致追求，也是全書(shū)的關(guān)鍵詞。

境界一詞是王國維先生所寫(xiě)的精神核心所在?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達之境，創(chuàng )下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽(yáng)修深沉之境，寫(xiě)下“人間自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”之言。

在《人間詞話(huà)》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開(kāi)朗，絕處逢生。給人以開(kāi)闔的意境。

欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著(zhù)你。

對比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒(méi)嘗遍滋味。在這里，我只是根據所看之書(shū)比對著(zhù)自己九牛一毛的人生經(jīng)驗來(lái)對我未來(lái)的見(jiàn)解拋磚引玉。我想，當我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì )有更多不同的感慨吧。

童年第十章讀后感

第一百零二條本法下列用語(yǔ)的含義是：

藥品，是指用于預防、治療、診斷人的疾病，有目的地調節人的生理機能并規定有適應癥或者功能主治、用法和用量的物質(zhì)，包括中藥材、中藥飲片、中成藥、化學(xué)原料藥及其制劑、抗生素、生化藥品、放射性藥品、血清、疫苗、血液制品和診斷藥品等。

輔料，是指生產(chǎn)藥品和調配處方時(shí)所用的賦形劑和附加劑。

藥品生產(chǎn)企業(yè)，是指生產(chǎn)藥品的專(zhuān)營(yíng)企業(yè)或者兼營(yíng)企業(yè)。

藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是指經(jīng)營(yíng)藥品的專(zhuān)營(yíng)企業(yè)或者兼營(yíng)企業(yè)。

第一百零三條中藥材的種植、采集和飼養的管理辦法，由國務(wù)院另行制定。

第一百零四條國家對預防性生物制品的流通實(shí)行特殊管理。具體辦法由國務(wù)院制定。

第一百零五條中國人民解放軍執行本法的具體辦法，由國務(wù)院、中央軍事委員會(huì )依據本法制定。

第一百零六條本法自12月1日起施行。