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西游記三十九回讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

西游記三十九回讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

ID:8971674

時(shí)間:2024-01-11 21:13:32

上傳者:薇兒

在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以引用書(shū)中的精彩語(yǔ)句或者對特定情節進(jìn)行詳細的描述,使讀者能夠更好地理解我們的思維和感受。下面是一些優(yōu)秀文學(xué)作品的讀后感,希望能夠給大家提供一些觀(guān)點(diǎn)和思路。

《西游記》讀后感

有一句俗話(huà)說(shuō)得好,書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)能讓人心靜,讀書(shū)能讓人變得智慧,讀書(shū)能讓人的生活變得豐富多彩。

我已經(jīng)把西游記這本書(shū)讀了第七遍了。西游記是我國四大名著(zhù)之一,它的作者是明代著(zhù)名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。

西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說(shuō)孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話(huà),英雄無(wú)畏、堅韌不拔、執著(zhù)。

這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。

人物性格說(shuō)完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們取經(jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結互助的精神。

在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說(shuō)他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說(shuō)。唐僧看著(zhù)看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧,后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來(lái)你那些人都是妖怪啊。

讀完這本書(shū),我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長(cháng)補短,才會(huì )成功。一句話(huà),要想辦成大事,必須團結一致,堅持不懈,才會(huì )取得成功。

《西游記》讀后感

這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì )看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì )看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。

《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶(hù)曉了。書(shū)中的故事情節生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著(zhù)”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上再恰當可是了。

這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。

我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。

所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿(mǎn)荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習,一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。

感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。

《西游記》讀后感

《西游記》是一部中國四大名著(zhù)之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!

這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!

《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。

這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。

看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì )成功的。就像現在的疫情。只要我們國人團結一致!眾志誠誠!我們一定會(huì )戰勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰爭的!武漢加油!中國加油!

西游記三十九回讀后感

西游記是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇章回體小說(shuō),講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事,取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。作者的奇思妙想和超凡的寫(xiě)作能力,令我感到無(wú)比敬佩,每一個(gè)人物都栩栩如生,每一難都離奇古怪,尤其是《八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿》那一回,讓我記憶深刻,久久不能忘懷。

故事要從孫大圣偷吃蟠桃,大鬧天宮被捉說(shuō)起。話(huà)說(shuō)那日孫大圣與二郎神斗得正歡,不小心被太上老君用金鋼琢打暈,讓天兵天將穿了琵琶骨,不能變化。孫悟空被綁上斬妖臺,不成想刀斬斧砍,雷劈火燒,都不能傷他分毫,于是太上老君奏請玉帝將孫悟空放到八卦爐中燒煉,玉帝準奏。太上老君將孫悟空推入八卦爐中燒煉七七四十九天,原以為孫悟空會(huì )被煉成灰,結果卻幫了孫大圣的忙,非但沒(méi)能傷到大圣半根毫毛,反而讓他煉得銅頭鐵腦、火眼金睛。到了開(kāi)爐之日,孫悟空跳出丹爐,一下子掀翻八卦爐,還將太上老君摔了個(gè)倒栽蔥,脫身走了。

孫悟空一路打到靈霄殿外,被眾天兵天將攔住,雷部三十六員雷將也圍過(guò)來(lái),將孫悟空圍在中間??蓪O悟空變化三頭六臂,掄起金箍棒像高速飛轉的車(chē)輪,眾天將都不敢近前。

玉帝沒(méi)法只好派人去西天請來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫悟空打賭,若孫悟空能翻出自己的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。孫悟空犯了自大的毛病,自以為一定能贏(yíng),想都沒(méi)想跳上如來(lái)手心,不想如來(lái)將手掌化作五行山,一個(gè)反手就把孫悟空給壓在了山下。這一篇故事情節雖然簡(jiǎn)單,可充分表現了如來(lái)的鋒芒不露,孫悟空的放蕩不羈,人物性格刻畫(huà)得淋漓盡致,讓我看得過(guò)癮極了!

這本書(shū)里面,每個(gè)人都有各自的性格,唐僧有一點(diǎn)迂腐,卻一心向佛,毫無(wú)雜念,孫悟空雖放蕩不羈,但智勇雙全、身手敏捷、神通廣大,還是一個(gè)有正義感的人。豬八戒看起來(lái)好吃懶做,還愛(ài)耍小聰明,關(guān)鍵時(shí)候他卻可以為師傅去做很多事。而沙僧,雖然沒(méi)有主見(jiàn),但是是一個(gè)忠厚誠懇、安分守己、正直無(wú)私的人,他一心一意保唐僧西行,謹守佛門(mén)戒律。這四種不同的性格特點(diǎn)不正是反映了社會(huì )里形形色色的人嗎?人人都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),我們應該正視缺點(diǎn),發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),只有這樣才能讓我們變得更加優(yōu)秀!

《西游記》讀后感

這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨?huà)小說(shuō),全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽(yáng)山人,中國明代杰出的小說(shuō)家。

唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著(zhù)自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。

《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,這許多人物的刻畫(huà),也正是這本書(shū)的精妙之處。

這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。

孫悟空的樂(lè )觀(guān)、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節緊緊結合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事,也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。

《西游記》讀后感

這個(gè)暑假,我讀了《四大名著(zhù)》之一的 《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細細品味里面的每一個(gè)環(huán)節,每一個(gè)人物。

里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財好色,唐僧誠心向佛,還有一個(gè)默默地挑著(zhù)擔子的沙悟凈,并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事:

《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來(lái)解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門(mén)下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了,這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì )了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來(lái)告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。

孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機智,實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無(wú)所不能。

豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著(zhù)戒去八項事,他貪財好色,老是惦記著(zhù)高老莊的老婆;他好吃懶動(dòng),別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。

沙悟凈,原來(lái)是天上的大將,犯了錯誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來(lái),被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí),天天幫他們挑著(zhù)擔子,和孫悟空是好搭檔,平時(shí)總是牽著(zhù)個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔走在后面,讓人覺(jué)得好辛苦。

唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著(zhù)去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來(lái)救他,和妖怪斗個(gè)幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!

后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達了西天,取到了真經(jīng),多不容易??!要是平時(shí)我們學(xué)習有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好??!

西游記讀后感

劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書(shū)呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。

隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著(zhù)名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據而寫(xiě)成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè )趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。

舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執著(zhù),他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習嗎?當然值得!當我們在學(xué)習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。

唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.

孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著(zhù),他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶(hù)人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.

而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真偽,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過(guò)火焰山、戰流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。

大話(huà)西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習他們的偉大精神!

1.西游記讀后感

2.《西游記》讀后感

3.西游記讀后感

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6.西游記讀后感結尾

7.西游記讀后感想500

8.西游記讀后感500

9.西游記讀后感開(kāi)頭

西游記讀后感

西游記是一本經(jīng)典名著(zhù),大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。

四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂(lè )、不順心的時(shí)候快樂(lè )起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著(zhù)快樂(lè )起來(lái)、搞笑起來(lái)。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話(huà)。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個(gè)人一路團結無(wú)比,終于到達了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們該學(xué)習他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習他們團結一致。俗話(huà)說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團結就是力量!

西游記讀后感

西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國四大名著(zhù)之一,作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。

這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔,經(jīng)歷八十一難,最終獲得真經(jīng)的故事。

《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財好色的豬,但不乏善良;獻身佛教的唐三藏,昏庸倔強,沒(méi)有是非之分;心地善良的沙僧;神通廣大,技藝高超的孫悟空。

由此,我想起了過(guò)去。我記得,在進(jìn)行奧運訓練的時(shí)候,練習卷上有很多難題,乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到,所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數考試的時(shí)候,這種問(wèn)題又出現了。我的心突然又冷又冷,背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運轉,我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案,但答案似乎對我不利,我無(wú)論如何也想不出來(lái)??纪暝?,我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題,最后,我鉆研了。嘿!要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。

看了他們的執著(zhù)精神,我不禁為自己沒(méi)有堅持下去而感到羞愧。我會(huì )盡我所能去做未來(lái)的一切,無(wú)論成功還是失敗,只要我做到了,我就會(huì )有所收獲。

在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中,有一種人最應該學(xué)習的執著(zhù)精神。我終于明白為什么一直流傳至今。

《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感

伴隨著(zhù)一個(gè)學(xué)期的結束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著(zhù)。這本書(shū)真的是十分的精彩。

這本書(shū)的主要內容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號。

白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團團轉,盡管唐僧冤枉了孫悟空,認為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團結一致,最后到達西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。

這本書(shū)讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習生活中我們要時(shí)刻保持機智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì )團結友愛(ài),畢竟合作才能共贏(yíng)。

西游記讀后感西游記讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現實(shí)。而現在,當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng),一步一步趨向成熟,對社會(huì ),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè )之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記讀后感

假期閑來(lái)無(wú)事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話(huà)小說(shuō),但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。

作者是吳承恩,字汝忠,號射陽(yáng)山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長(cháng)興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!

該小說(shuō)主要內容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著(zhù)名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過(guò)十多個(gè)國家,并沒(méi)有小說(shuō)中寫(xiě)的那么幸運。

讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫(huà)面感很強,很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰,這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權,嫉惡如仇的。

唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。

而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰的氣概。

沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當中是最服從師傅安排的,有仁有意。

師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險,但也不畏艱險。

師徒四人都各有短處與長(cháng)處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來(lái)也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險,要勇于挑戰丑惡,要有百折不撓和團結一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對未來(lái)和時(shí)光,要用人所長(cháng),明辨是非。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記讀后感

這個(gè)寒假,我懷著(zhù)好奇的心情拜讀原著(zhù)版《西游記》,發(fā)現了許多在青少兒版讀不到的故事。全書(shū)以唐僧西天取經(jīng)為主線(xiàn),唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟,孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)。

作者吳承恩先生早年一直想考取功名,未成,后寫(xiě)下了《西游記》。書(shū)中唐僧代表封建社會(huì )的文人書(shū)生,孫悟空代表游俠兒,豬悟能代表勞動(dòng)人民,沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐孫行者”。毛主席評價(jià)道:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?!惫适轮刑粕蛔R妖邪,聽(tīng)信狡性,縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具,揭開(kāi)了每個(gè)人的本性。師傅不識真假,大圣只顧除妖,八戒挑撥離間,沙僧閉口不言。在社會(huì )中,我們不僅要對人保持真心,還要學(xué)會(huì )保護好自己。

書(shū)中最讓我感動(dòng)的是唐僧,不管遇到多少困難、多少誘惑,他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)取經(jīng)的決心,而我呢,平時(shí)遇到難題就想放棄,讀了這本書(shū)我明白了只有堅定自己的信念,堅持不懈地努力,才能最終取得成功。

書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?!段饔斡洝凡粌H有趣,還富有哲理,給人深刻感受,你想不想來(lái)讀一下原著(zhù)版《西游記》呢?趕快抽時(shí)間讀起來(lái)吧!它一定會(huì )讓你獲益匪淺!

西游記讀后感

我一直對中國名著(zhù)情有獨鐘,尤其是西游記,它是我國古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節為我打開(kāi)了一扇無(wú)所不奇的大門(mén),尤其是他們師徒四人面對困難,同心協(xié)力,堅忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。

《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬(wàn)水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱(chēng)號,這些榮譽(yù)的取得,源取決于他們執著(zhù)和毅力,可見(jiàn),毅力成就未來(lái)。

《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是,唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,他們雖然性格各異,但有一點(diǎn)是共同的,就是面對困難無(wú)畏不懼。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神,正是因為他們這種堅忍不拔的毅力,為他們取得輝煌的成就,奠定了堅實(shí)的基礎,這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。我喜歡音樂(lè ),學(xué)過(guò)的樂(lè )器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等,這幾樣原本會(huì )使我變的多才多藝,但是我太沒(méi)有毅力,剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度,學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù),就半途而費,不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過(guò),但是樣樣都不精通。

“蝦雖小,卻能游過(guò)大海。燕子雖小,也能飛越垂江?!睕](méi)有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。

我的成功之處是我的籃球方面,剛開(kāi)始打球的時(shí)候,我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì),要技術(shù)沒(méi)技術(shù)?;@球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作,籃球場(chǎng)下我總是細心的琢磨一些細小的動(dòng)作,休閑時(shí)間我不斷的練習,有時(shí)候動(dòng)作不標準會(huì )受到同學(xué)們的嘲笑,但是我卻并沒(méi)有因為這個(gè)而退縮,現在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當遇到不如自己的人時(shí),不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對自己失去信心,想想自己,也許會(huì )明白這一切。

總之,毅力可以創(chuàng )造未來(lái)!

《西游記》這本名著(zhù),給我帶來(lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會(huì )使我終身受益無(wú)窮。

《西游記》讀后感

今天,我讀了明朝吳承恩寫(xiě)著(zhù)古典小說(shuō)西游記。

西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天拳為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

看過(guò)西游記后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是想要辦好一件大事,必須要大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì )七十二般變化,筋斗云,他的武器如意金箍棒,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天拳立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠信憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)面。

西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳,經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習也一樣,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就像孕育著(zhù)成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。

西游記的讀后感,西游記讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

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