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西游記第十七回讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

西游記第十七回讀后感(專(zhuān)業(yè)18篇)

ID:8974603

時(shí)間:2024-01-11 21:58:29

上傳者:碧墨

在讀后感中,我們可以展示自己與書(shū)中人物的共鳴,以及對書(shū)中事件的反思與啟示。小編特意為大家收集了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路和靈感。

《西游記》讀后感

我最喜歡看《西游記》了,里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過(guò)了九九八十一難的故事。

我家也和《西游記》很相似,有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)難過(guò),但是我們是一個(gè)幸福的家庭。

在我們家,我媽媽是唐僧,有時(shí)她廢話(huà)連天,有時(shí)妙語(yǔ)連珠,我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的,讓人聽(tīng)了很有道理。

我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì )的地方就會(huì )請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時(shí)忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個(gè)來(lái)保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個(gè)孫悟空,他膽大驚天,無(wú)所不能,但是他很辛苦。

我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會(huì )經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。

我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠

西游記中第十七回的讀后感

今天看完了《西游記》這本書(shū)。孫悟空,內心公正大膽;貪吃、嗜睡、好色、富有的豬;勤勞善良的沙僧;唐玄奘,意志堅強,對佛真誠;勤勞勇敢忠誠的白.精彩的故事生動(dòng),里面的故事深深打動(dòng)了我。我不禁感嘆:“唐僧一步一步走十萬(wàn)八千里,真的很難。路上有多艱難,八十一難,大家都受了多少苦!

印象最深的是《三打白骨精》。他們來(lái)到荒蕪的白虎嶺,又渴又餓。孫悟空去摘果子,豬八戒護著(zhù)師父。白變成了一個(gè)漂亮的女孩,手里拿著(zhù)一個(gè)裝滿(mǎn)食物的鍋,給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒,看到美女,餓瘋了。八戒給了老師一個(gè)快速的回報。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來(lái)的時(shí)候。金晶看到怪物,不顧三七二十一就把怪物打死了,怪物就劈走了。大師生氣了,念咒。悟空告訴師父,她沒(méi)帶吃的。沙僧和師父見(jiàn)壇子里有一堆蛆蟲(chóng)青蛙蛤蟆,三藏信了幾分鐘,八戒卻不肯八卦,說(shuō)悟空是個(gè)瞎子。八戒的話(huà)動(dòng)搖了三藏的信任,二話(huà)不說(shuō),定下了咒語(yǔ)。悟空頭疼,請不要看。有話(huà)要說(shuō)。三藏怒,趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他,并向他保證不會(huì )濫殺無(wú)辜。

這時(shí)妖精變成老太太找女人,悟空又殺了她,妖怪又溜了。師父生氣,把悟空趕走。悟空不肯請師父解除咒語(yǔ),三藏脫不開(kāi)身,只得繼續前行。這時(shí),一個(gè)老人一邊念經(jīng)一邊繼續趕路,叫三藏來(lái)找老婆婆和女兒,發(fā)現他們已經(jīng)被殺了,假裝哭了起來(lái)。悟空認出他是妖怪,悟空舉起金箍棒,打死了妖怪。怪物有兩個(gè)地方可去。在八戒的唆使下,師父不再相信悟空,把他趕走了。

最后唐玄奘落入心魔之手。

通過(guò)這個(gè)故事,我深深體會(huì )到,學(xué)習就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán),懶,對什么都沒(méi)有耐心。有些人,像唐僧一樣,堅定不移,不屈不撓,永遠不會(huì )對佛失去信心。千萬(wàn)不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應該這樣。我們不應該害怕困難的問(wèn)題,我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通,也要找老師去理解。學(xué)習的路再難,也不能放棄,堅持,一步一步,向前走,堅持下去!

《西游記》讀后感

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書(shū)。被書(shū)中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會(huì )成功的。

《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫(xiě),將過(guò)程寫(xiě)得活靈活現,讓我身臨其境。

合上這本書(shū),我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì )發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團結一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì )是另外一個(gè)結局了。

其實(shí),類(lèi)似的事例不光出現在唐僧師徒身上,在我的現實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(cháng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿(mǎn)滿(mǎn),攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書(shū)中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著(zhù)頑強的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(cháng)跑比賽。

在我們人生的道路上,如同西天取經(jīng)的道路上一樣,會(huì )遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書(shū),我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

《西游記》讀后感

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險,百折不撓的精神,他們那穩重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書(shū)是第六十一回,這一回中作為運用了大量筆墨寫(xiě)了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險,這一章節中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒(méi)有恒心,沒(méi)有耐力。只會(huì )讓自己一落千丈。

作為21世紀的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅強意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認真學(xué)習放在第一位,把認真做事作為自己的職責。不畏艱險,百折不撓!

西游記第十七回讀后感

認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的西游記第十七回讀后感范文,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

我最喜歡的書(shū)要數《西游記》了,《西游記》這本書(shū)的作者是吳承恩。主要講了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚這四個(gè)人去西天取經(jīng),歷經(jīng)81難,經(jīng)過(guò)了無(wú)數次挫折終于取到真經(jīng),里面我最喜歡機智靈巧,能七十二變的孫悟空;他勇敢機智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝,尋找了90年,孫悟空這樣對學(xué)習本領(lǐng)是多么的渴望,堅定不移。體現了孫悟空對學(xué)習的執著(zhù)精神。當找到神仙,神仙只教他寫(xiě)字,焚香,養花修樹(shù)……這樣,又過(guò)了六七年。神仙這才教他本領(lǐng),七十二變,長(cháng)生不老的秘訣,駕筋斗云……當我面對難題時(shí),我就沒(méi)有那么大的勇氣,而是變得害怕了,不想做那么可怕的難題,我也不去問(wèn)難題怎么解,就是寫(xiě)簡(jiǎn)單的題目。里面還有貪吃的豬八戒,一心向佛的沙和尚共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。

孫悟空是西游記里很厲害的一個(gè)人物,如果沒(méi)有他,西游記就寫(xiě)不下去,正是因為孫悟空,西游記才編出來(lái)的。

孫悟空有很厲害的七十二變,一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時(shí)候它都會(huì )變成一只小蟲(chóng)子,想方設法救他們;師徒四人被妖怪抓去后他都會(huì )變成小妖怪,把他師傅和師弟就出來(lái)。過(guò)火焰山孫悟空去借芭蕉扇,被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了,吉靈菩薩給他了一個(gè)定風(fēng)丹,再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了,就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是,師徒四人要去取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取到真經(jīng),功勞沒(méi)費。如果我是孫悟空,那該有多好??!但是,我發(fā)現孫悟空是個(gè)急性子,他把這點(diǎn)改了就好了。

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書(shū)。被書(shū)中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對,就一定會(huì )成功的。

《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫(xiě),將過(guò)程寫(xiě)得活靈活現,讓我身臨其境。

合上這本書(shū),我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì )發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團結一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì )是另外一個(gè)結局了。

其實(shí),類(lèi)似的事例不光出現在唐僧師徒身上,在我的現實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(cháng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿(mǎn)滿(mǎn),攢足了勁兒,準備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書(shū)中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著(zhù)頑強的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(cháng)跑比賽。

在我們人生的道路上,如同西天取經(jīng)的道路上一樣,會(huì )遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書(shū),我更加堅信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

讀了《西游記》,我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的神話(huà)故事。正是曲折的神話(huà)故事情節一個(gè)接著(zhù)一個(gè)扣人心弦,贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為我國古代四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧慈悲為情,一心向佛,因為輕易相信別人,所以常常上當受騙,多次險些丟掉性命;孫悟空正義凜然,本領(lǐng)高超,是妖怪的克星;豬八戒貪吃好色,但也有一顆善良的心;沙僧心地善良,安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn),性格不同,恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的是孫悟空。因為他神通廣大,有一雙火眼金睛,在復雜驚險環(huán)境中,能辯明是非,看清人和妖,一路保護唐僧,歷經(jīng)磨難,成功取得真經(jīng)。而在他身上叛逆的心理,敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神,令我十分佩服。比如,取經(jīng)路上,經(jīng)過(guò)荒山野嶺,一個(gè)女妖裝作白發(fā)蒼蒼的老婦人無(wú)依無(wú)靠,步履艱難,唐僧慈悲心腸,差點(diǎn)上當受騙,幸好孫悟空及時(shí)趕到,識破妖怪的真相,才躲過(guò)一場(chǎng)災難。

《西游記》是一部經(jīng)典之作,深受人們喜愛(ài),每個(gè)人都在解讀它的時(shí)候獲得不同的感受。有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有的人喜歡它瑰麗的形象;有的人喜歡它活沷詼諧的語(yǔ)言;有的人把它當作道德修養小說(shuō)。它的神話(huà)故事令我百讀不厭。從中我得到了啟迪,我們要象孫悟空那樣在日常生活中,明辨是非,分清敵友,也于和壞人壞事做斗爭。

總記得對《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續劇一樣開(kāi)始的,個(gè)中學(xué)生不知自己多少沒(méi)有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下,直到可以觸及到了原著(zhù)后,才不由得我們感慨:西游記,多像一個(gè)具有荒誕不輕的夢(mèng)啊。

吳京忠心耿耿,吳能滑頭,唐僧好心,但太相信現在的錯覺(jué),但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個(gè)叛逆者。

這不是因為他足智多謀,如果他沒(méi)有玄奘,他可能無(wú)法得到佛經(jīng);不是因為他是如此勇敢和勇敢,他被迫進(jìn)入八卦爐,由各種神和鷹的眼睛;不是因為他是如此足智多謀,他使用芭蕉扇作為手段得到它,白骨精。但是因為他的固執,他可以為‘主人有危險’這句話(huà)放下心來(lái)拯救。他有很多特點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)九九八十一個(gè)硬盤(pán)由該國的女兒,在黑風(fēng)洞,進(jìn)行多種危險的寫(xiě)作盡數踩,給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水,這是發(fā)現,翻曬這本書(shū)白??皮書(shū),過(guò)馬路日歷苦頭,并最終修成正果是一個(gè)篩子,所有的悲痛,同時(shí)也導致質(zhì)疑佛悟空,到底是用了這最后的困難。

我有時(shí)我們禁不住的想,悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過(guò)程中得來(lái)的人物,還是一個(gè)集合那千百人身上的一部分設計而成的塑性?師徒四人之間總是他最有自己主見(jiàn),執著(zhù)努力向著(zhù)實(shí)現目標管理方向,即使到了天寒地凍,路遙馬亡。細數悟空前半生,離經(jīng)叛道,放蕩不羈,我卻覺(jué)得他一直不斷追逐‘自由’兩字,然而研究發(fā)現‘責任’才是最終歸宿,汪國真先生有一問(wèn)詩(shī),我以為企業(yè)選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。

他們質(zhì)疑遠處的道路?在路的腳下,夢(mèng)在遠方。

行者我們踽踽,夢(mèng)啊,請駐留!

小時(shí)候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛(ài)看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫(xiě)的《西游記》,不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!

漫漫長(cháng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。

在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強,而且機智聰明,隨機應變。當師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當之無(wú)愧的大英雄。

盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。

在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無(wú)微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著(zhù)一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。

在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中,我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大,一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上,想想我自己,有時(shí)仗著(zhù)個(gè)高力氣大專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架,真是害臊,以后我要向孫悟空學(xué)習,用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈,無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面對,并且堅持到勝利為止。

我想《西游記》大家都看過(guò)吧!這部小說(shuō)的作者吳承恩,展開(kāi)他那豐富的想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言、精彩的描寫(xiě)把我們讀者帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的世界,為我們呈現了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,終于到西天取回真經(jīng)的故事。

讀完了《西游記》這本古典名著(zhù)后,文中的幾個(gè)人物給我留下了深刻的印象。

孫悟空聰明活潑、機智、樂(lè )觀(guān)、勇敢。孫悟空也是一只愛(ài)恨分明的人物形象,他為人間打抱不平、拔刀相助,他敢于去天宮對抗眾仙人、也敢去大鬧地府,把“生死簿”上自己及眾猴兒的名字劃掉讓?zhuān)@樣自己和眾猴就可以長(cháng)生不老——孫悟空是一只很愛(ài)自己猴群的大王,他為了找到可以讓自己和猴群能夠長(cháng)生不老的法術(shù),歷盡千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝。他保護唐僧西天取經(jīng),每一次都是勇敢上前,大戰妖怪、斬妖除魔。

唐僧是孫悟空的師父,他心地善良、有仁愛(ài)之心、但有時(shí)卻也不辨是非:白骨精先變成了女人,再變成了老太婆,又變成了老公公。都被孫悟空給打跑了,而唐僧卻認為孫悟空濫殺無(wú)辜。

豬八戒給我呈現的是貪吃的形象,但是只要師徒四人取經(jīng)遇險孫悟空大戰妖怪時(shí),他也會(huì )跟著(zhù)孫悟空一起大戰妖怪。沙和尚給我留下的是老實(shí)人的形象。

孫悟空、豬八戒和沙和尚三人與常人不一樣,他們面貌不一,他們也都有這樣、那樣的缺點(diǎn),但是他們都愛(ài)打抱不平,樂(lè )意做好事,最終幫助唐僧取回了真經(jīng)。

讀了這本書(shū),我了解了唐僧師徒四人的經(jīng)歷,我認識到了,每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),也都有缺點(diǎn),但是只要我們正直、善良,知錯就改、多做善事,一定會(huì )被大家喜歡的;只要我們堅韌不拔、持之以恒,任何困難的事情都會(huì )解決。

《西游記》讀后感

在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里,看書(shū)打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。

《西游記》是吳承恩的長(cháng)篇小說(shuō),里面講述著(zhù)師徒四人西天取經(jīng)的故事,而我今天要講述的一篇,是第七回中的“大鬧天宮”。

孫悟空是今天的主角,她身穿金甲,頭戴金冠,一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒,他拿在手里如同牙簽一。

那年,孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西,玉皇大帝派了許多神仙前去鎮壓,而孫悟空卻都打敗了他們,連那哪吒三太子都不是他的對手。后來(lái),孫悟空被命為齊天大圣,并管理蟠桃園,可這孫悟空屢教不改,對蟠桃園不管不顧,還偷吃仙桃,偷飲仙酒。這次玉帝大怒,可齊天大圣這稱(chēng)號也不是白吹的,三四下就打敗了他么,因此名揚天下,無(wú)人不知??!最后,還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀,又在火爐子里面呆了七七四十九天,又成了一雙火眼金睛,這下,他的實(shí)力遠比當前,頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮壓,把悟空壓在五行山下。

孫悟空敢作敢當,無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義,懂得感恩的人,為了救師父和徒弟,不顧再難的險境也要救出他們。

這個(gè)暑假,看完了整整一本西游記,每一章都生動(dòng)有趣,仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理,在這長(cháng)而慢的人生中,只有不怕困難,不屈服困難的人,才會(huì )有正真的好結果!

《西游記》讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記中第十七回的讀后感2

西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū),它是一本神話(huà)故事。書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無(wú)論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻,沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣,如:二郎神,觀(guān)音菩薩和她的愛(ài)徒善財童子等。每一個(gè)人都有鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。

我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠都不可能戰勝正義。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難,在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

西游記的讀后感,西游記讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

《西游記》讀后感

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部神魔長(cháng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。

我相信,只要是中國人,對《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國大陸電視劇,20xx年程力棟執導電視劇,20xx年張紀中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片,20xx年新版動(dòng)畫(huà)片,元代楊景賢創(chuàng )作雜劇,1966年何夢(mèng)華執導的系列電影,1996年張衛健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國的地位。

師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無(wú)論在哪里不好、不對,他對沒(méi)有怨言,令我感嘆不已。

豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時(shí),只想著(zhù)退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心,他幫著(zhù)孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走,他第一個(gè)不服。雖然呆,但是很可愛(ài)。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母,所以無(wú)拘無(wú)束,有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技,神通廣大。

至于唐僧,有點(diǎn)啰嗦,其實(shí)他是個(gè)苦行僧,一心普度眾生,但有時(shí)候會(huì )不分善惡,使得孫悟空出走??杀?。

《西游記》不愧為一本名著(zhù),它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅韌的人才能在世界上立足。

《西游記》讀后感

在四大名著(zhù)里,我最喜歡生動(dòng)活潑的《西游記》了,捧起它總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。

《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,徒弟們一心保護師父西天取經(jīng),他們千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

一提起大名鼎鼎的孫悟空,無(wú)人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現出他與妖怪搏斗的情景,而且會(huì )涌現出一副副扣人心弦的畫(huà)面。他是多么英勇無(wú)畏,他大戰紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰……他勇敢與敵人奮戰,與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅貞不屈,深深震撼著(zhù)我。

唐僧是個(gè)善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著(zhù),敲木魚(yú)的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛(ài)世界萬(wàn)物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅持不懈的精神深深震撼了我。

提起豬八戒,同學(xué)們一定會(huì )“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財好色,但他一心一意保護師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來(lái),他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。

人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來(lái),否則就永遠看不見(jiàn)屬于自己的藍天,再看看現在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來(lái),就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧??!讓我們一起做個(gè)毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會(huì )讓我們的生活更加五彩繽紛。

《西游記》讀后感

中國悠久的歷史長(cháng)河上,先輩為我們留下了不計其數的書(shū),書(shū)是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來(lái)的,得到歷代人肯定贊許的叫名著(zhù),在眾多名著(zhù)中,我最?lèi)?ài),最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。

說(shuō)起西游記,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著(zhù)之一,他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著(zhù)沒(méi)有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。

《西游記》是一本神魔小說(shuō),作者是明代的吳承恩,東方神話(huà)之父,這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來(lái)到了靈山圣地,得到成佛。

孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一,是個(gè)非常了不起的英雄,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝困難的決心。

豬八戒是一個(gè)喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點(diǎn),貪財好色,把私房錢(qián)藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒(méi)有過(guò)分批評,豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。

唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導人,一心向佛,善良和善,但有時(shí)也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。

文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節曲折,人回味無(wú)窮。

第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節,人物特點(diǎn)與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會(huì )發(fā)現這不是普通的神魔小說(shuō),這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì )的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來(lái)庇護。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞,無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。

我們要學(xué)習孫悟空知錯就改,樂(lè )于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點(diǎn)。

本書(shū)以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動(dòng)形象,并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰勝困難的信念。

這不僅是一本書(shū)了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒(méi)有弄明白,這是一本良書(shū),相信我,讀了他,你一定會(huì )受益一生。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記讀后感

大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道,但一說(shuō)起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。

十萬(wàn)八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團隊組合,在這四個(gè)人的集體中,無(wú)論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。

物無(wú)盡美,人無(wú)完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執著(zhù),信念不移,有著(zhù)強烈的責任感,但柔弱無(wú)能,善惡不辨;孫悟空機智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽(tīng)指揮,散漫任性獨來(lái)獨往;豬八戒驍勇善戰,忠心耿耿,服從領(lǐng)導,但愛(ài)說(shuō)大話(huà),頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執言,盡心盡力,無(wú)怨無(wú)悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢缺陷互補,組成了一個(gè)完美的團隊。從而促使他們走向勝利。

唐僧——統帥悟空——戰將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級,一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家,哪一個(gè)不像西游記般的團隊,而團隊合作又是那么的重要。

一只小小的螞蟻在發(fā)現食物后,它們都會(huì )共同合作,把食物運回來(lái),這就是團結精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊中的堅強后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無(wú)縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用,是這個(gè)團隊成功的重要因素。

吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。

西游記讀后感

這次寒假,我閱讀了《西游記》。不,閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報),并領(lǐng)會(huì )其內容。因為我看的《西游記》是原著(zhù),所以我雖然略知其大概的情節,可要把它深刻的領(lǐng)會(huì )卻難以做到。

這本《西游記》使我知道了更詳細的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分,但他取經(jīng)的信念如此堅定;孫悟空毛手毛腳、好名氣,可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜,不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦,在“取經(jīng)團伙”有危難時(shí)也會(huì )出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并沒(méi)有什么用,可是細一想,沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔子,忠心耿耿地為“取經(jīng)團伙”著(zhù)想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用,就馱著(zhù)唐僧,但是,一旦三個(gè)徒弟不在,它也會(huì )出一份力的。

看了《西游記》,相信很多人都有印象最深刻的情節,我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”,這次事件占據了八十一難中的四難,其小妖數量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大,孫悟空變成小鉆風(fēng),一路來(lái)到老妖魔的老巢,然而不小心露出馬腳,被三妖魔發(fā)現,隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計制服老妖魔,二妖魔也出戰,同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò),中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。

可令我沒(méi)有想到的是,老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅,二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象,三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì )打死,然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責,區區幾次的指責,大都是孫悟空說(shuō)的,有權利的后臺幾乎沒(méi)人敢說(shuō),像孫悟空這樣的少之又少。

設想當今難道沒(méi)有“后臺硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生,然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位,不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后,只好把苦藏在心里。有少數時(shí)候,就是告老師,都無(wú)濟于事。

我希望我們生活的社會(huì )是和諧的,人們能敢于接受錯誤,敢于指出錯誤,不用自己的權力或財富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn),孫悟空與妖魔斗智斗勇,且聰明善變,不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習。

這本《西游記》給我帶來(lái)了太多太多,我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!

西游記讀后感

《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。

由于神話(huà)小說(shuō)反應社會(huì )現實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著(zhù)區別的,它采取現實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話(huà)是一種虛構”,并且是“依據假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。

在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國家,名為傲來(lái)國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀(guān)看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè )過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(cháng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習得長(cháng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì )沒(méi)有受到邀請,于是他在蟠桃盛會(huì )召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導致蟠桃會(huì )無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想卻練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀(guān)音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀(guān)世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì ),但是在觀(guān)世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。

《西游記》讀后感

《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著(zhù),家喻戶(hù)曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭?shū)時(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì )去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

沒(méi)錯,這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱(chēng)的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀(guān)世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門(mén),才免再受罰。后來(lái),被流放到蛇盤(pán)山鷹愁澗,等待那位過(guò)路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱(chēng)白龍馬。取經(jīng)路上,馱負唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復原龍身,盤(pán)纏在大雷音寺的擎天華表之上。

玉龍敖烈,無(wú)非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(cháng)的打磨,不斷認識自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負圣僧,一路西行);才能真正的長(cháng)大(功德圓滿(mǎn),西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對龍來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無(wú)憂(yōu)地享樂(lè )的高貴太子,并沒(méi)有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒(méi)有什么精彩的戲份,只有馱著(zhù)圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬(wàn)多里的未知,無(wú)數次風(fēng)雨雪晴,無(wú)論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著(zhù)背上的壓力,走了過(guò)來(lái)。取經(jīng)歸來(lái),超越眾凡龍,正果大功德。

再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(cháng)的真經(jīng)在盡頭等待。

小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

原著(zhù)第八回《我佛造經(jīng)傳極樂(lè )觀(guān)音奉旨上長(cháng)安》:“正走處,只見(jiàn)空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問(wèn)曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

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