7.優(yōu)秀作文的好處不僅僅在于得高分，更能夠提高自己的思維能力和表達能力。我們精心挑選了一些膾炙人口的優(yōu)秀作文，希望能夠引起大家的思考和共鳴。

如何寫(xiě)好演講稿作文寫(xiě)作技巧

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好

：學(xué)生時(shí)代必須經(jīng)過(guò)說(shuō)明文，記敘文，議論文的考驗，其中議論文作為中學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，而記敘文仿佛被老師遺忘。但是往往。

作文。

大神就靠記敘文取勝，如何能寫(xiě)好記敘文，那可不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題，下面小編來(lái)說(shuō)說(shuō)，如何寫(xiě)好記敘文。

寫(xiě)事，怎樣寫(xiě)好記事作文在豐富多彩的生活中，我們常常會(huì )遇到一些事情，有些事情很有教育意義，值得宣揚，提倡;有的事情卻給人留下深刻的教訓、啟迪。把這些事情的全過(guò)程或某一階、某一側面如實(shí)地、有條理地記敘下來(lái)轉告給更多的人。這樣的文章就是敘事作文，當然記敘描寫(xiě)任何事件，總離不開(kāi)人物及其活動(dòng)，但這里的人物描寫(xiě)并不作為文章描寫(xiě)的主要任務(wù)，只需要把與事件有關(guān)的人物交代清楚就可以了。

1、要寫(xiě)印象最深的事，在我們的日常生活中，會(huì )遇到許許多多的事情，只有對這件事印象深，感受多，寫(xiě)也的文章才會(huì )真切而自然，給人留下深刻的印象。

2、要把記敘文的“六要素”交代清楚。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結果。只有把這“六要素”寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。

3、把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體。事情的經(jīng)過(guò)是文章的主要部分。這部分如果寫(xiě)得空洞，文章就缺少感人的力量。

有的文章記敘了好幾件事。寫(xiě)幾件事要注意什么呢?

1、幾件事要互相聯(lián)系，有一個(gè)中心。一篇文章記敘的事情可以是一件，也可以是幾件。如果寫(xiě)幾件事，也只能?chē)@一個(gè)中心，不能有兩個(gè)或多個(gè)中心，而且要在同一范圍之內，互相有聯(lián)系。

2、要注意詳略得當。如果要在一篇文章里記敘好一件事，不可能每一件事都詳盡地寫(xiě)下來(lái)，一般可用一詳幾略或兩詳幾略的方面組織材料。

3寫(xiě)一次活動(dòng)。

寫(xiě)一次活動(dòng)指的是記敘參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)以及一些有組織的班隊活動(dòng)、文體活動(dòng)。記敘一次集體活動(dòng)是屬于敘事范圍的，也要按照事情發(fā)展的順序寫(xiě)。一般說(shuō)來(lái)，一次集體活動(dòng)空間大，人物多，內容繁，只要在記敘過(guò)程中，把握住這些特點(diǎn)，就能得心應手地記敘活動(dòng)的情景了。

1、要把各種環(huán)節寫(xiě)清楚?；顒?dòng)都有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，作文時(shí)只有把這個(gè)過(guò)程交代清楚了，讀者才能有身臨其境的感覺(jué)。

2、把不同的反映寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)時(shí)，許多同學(xué)往往只寫(xiě)活動(dòng)過(guò)程，沒(méi)有寫(xiě)出活動(dòng)中自己或別人的內心感受，因此文章寫(xiě)得不生動(dòng)，不感人。

3、記敘過(guò)程也要有詳有略，寫(xiě)活動(dòng)時(shí)，許多同學(xué)都寫(xiě)成“流水帳”，從“活動(dòng)”開(kāi)始到“活動(dòng)”結束，平鋪直敘，不分主次。讀這樣的作文就顯得平淡乏味。

場(chǎng)面是在一個(gè)特寫(xiě)的時(shí)間與地點(diǎn)內千金人物進(jìn)行活動(dòng)的總的面貌。場(chǎng)面包括比賽場(chǎng)面、勞動(dòng)場(chǎng)面、戰斗場(chǎng)面、學(xué)習場(chǎng)面、日常生活場(chǎng)面等等。

寫(xiě)好場(chǎng)面要注意以下幾點(diǎn)：

1、概括寫(xiě)與具體寫(xiě)相結合。這是寫(xiě)好場(chǎng)面常用的方法。通過(guò)概括寫(xiě)，讀者可以了解場(chǎng)面的全貌;通過(guò)具體寫(xiě)，使場(chǎng)面真實(shí)地再現出來(lái)。

2、要寫(xiě)得井井有條。我們不可能一筆把場(chǎng)面全部再現出來(lái)，也不可能沒(méi)有次序地寫(xiě)求同存異。記敘場(chǎng)面要確定先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么，要有個(gè)合情合理的順序。

3、要注意環(huán)境的和諧一致，不要前后矛盾，以致削弱文章的感染力。

4、記敘場(chǎng)面，不但要正面描寫(xiě)，有時(shí)還要進(jìn)行側面的描寫(xiě)。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好

創(chuàng )設一定的情景，或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，把人真接引和到某一件事物中去，可情景并茂，可引人深思。既有詩(shī)情，又有畫(huà)意，韻味無(wú)窮。

1、“機遇”話(huà)題：《猶豫·失去·失敗》。

2、“故鄉”話(huà)題：《藍藍的月，藍藍的夢(mèng)》。

3、“享受”話(huà)題：《紅舞鞋·藍精靈》。

4、“理想”話(huà)題：《夢(mèng)的伊甸園還在那邊》。

5、“友誼”話(huà)題：《撿起你腳下的蘑菇》。

6、“時(shí)光”話(huà)題：《有這么一個(gè)故事》。

7、“信心”話(huà)題：《伸手就是光明》。

8、“感悟”話(huà)題：《不經(jīng)意的美麗》。

這些標題，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，形象生動(dòng)，以有限的言詞顯露出無(wú)限的生活意蘊，創(chuàng )造出無(wú)限的馳騁想象的空間，寫(xiě)出作者對生活獨到的人生體驗，展示深厚的文學(xué)素養，很容易就讓讀者隨之進(jìn)入作者的心情中，與之產(chǎn)生情感上的共鳴，具有極強的感染力。

八、踏雪尋梅法。

對材料話(huà)題作文，順著(zhù)材料所給出的話(huà)題，進(jìn)行深化、探究，在濃縮中再把觀(guān)點(diǎn)提升到具有一定哲理的高度，讓讀者于欽佩中得到達到一種新的境界，從而獲得一種審美的愉悅，也不失一種擬題的好方法。如：

1、“改變”話(huà)題：《換一種方式生活會(huì )更美》。

2、“挫折”話(huà)題：《讓生命的意志再堅強些》。

3、“成功”話(huà)題：《成功自有規則》。

4、“奉獻”話(huà)題：《“添柴”與“烤火”》。

5、“金錢(qián)”話(huà)題：《利益在騙人》。

6、“經(jīng)歷”話(huà)題：《走過(guò)去就不要后悔》。

7、“創(chuàng )新”話(huà)題：《打開(kāi)你的眼睛》。

8、“奉獻”話(huà)題：《收獲源于付出》。

這些根據材料提供的話(huà)題，進(jìn)一步挖深、提煉出來(lái)的題目，源源源于材料而高于材料，加進(jìn)去個(gè)體的感悟與理解，充滿(mǎn)了理性的光輝，于平凡中見(jiàn)奇倔，也是很多喜歡定議論文的同學(xué)擬題一種好方法，很有思想深度。

九、故事新編法：

將傳統的故事，賦予新的時(shí)代內容，聯(lián)系生活，影視社會(huì )現象，嬉笑弄罵，皆成文章，是網(wǎng)絡(luò )上很流行的一種寫(xiě)文章的方式，往往讓人先是忍俊不禁，捧腹大笑，既而深思沉吟，慨然長(cháng)嘆，最后心有戚戚，長(cháng)縈于胸。如：

1、“環(huán)境”話(huà)題：《三個(gè)和尚沒(méi)水吃新編》(原因不是懶而是因為山下的井要么被污染、要么干涸、要么被開(kāi)發(fā)作為旅游資源禁止取用)。

2、“誠信”話(huà)題：《狼來(lái)了新編》。

3、“智慧”話(huà)題：《英明的上帝》。

4、“合作”話(huà)題：《三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮》。

5、“熱點(diǎn)”話(huà)題：《魏青剛成名后》。

6、“歷史”話(huà)題：《荊軻刺秦王新傳》。

7、“名著(zhù)”話(huà)題：《唐僧取經(jīng)回來(lái)之后》。

這些擬題大膽而新奇，通常為一些思維活躍，幽默風(fēng)趣而又才華橫溢、關(guān)注生活，喜歡閱讀魯迅先生《故事新編》之類(lèi)文章的同學(xué)喜歡采用的一種方法。

“花香蝶自來(lái)，題好一半文”，一篇文章有一個(gè)好的標題，就像一個(gè)人有一雙明亮有神的眼睛一樣，留給別人的是將是十分美好而深刻的印象，同時(shí)也是文學(xué)修養，語(yǔ)言功底，思想魅力的最直接的流露，從考試的角度來(lái)說(shuō)，更是作文質(zhì)量高底的一桿標尺。所以，對于話(huà)題作文的擬題我們一定要多一些有針對性的訓練，掌握一定的技巧，達到需要應用時(shí)信手拈來(lái)，出語(yǔ)不俗的效果，感動(dòng)自己，征服讀者。

8、“誠信”話(huà)題：《生命“誠”可貴》。

9、“教育”話(huà)題：《減負不能隨意減“副”》。

標題1、2、4、5擬人;標題3比喻;標6、7反問(wèn);標8、9雙關(guān)。這些題目，由于運用了恰當的修辭，所以閃亮靈動(dòng)，余味綿綿。

如何寫(xiě)好讀后感的寫(xiě)作技巧

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。

摘錄式筆記可分為：

(1)索引讀書(shū)筆記。

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著(zhù)者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊、章、節，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。

(2)抄錄原文讀書(shū)筆記。

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻中與自己學(xué)習、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

2、評注式讀書(shū)筆記。

評注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀(guān)點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。

評注式筆記有下列幾種：

(1)書(shū)頭批注。

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì )最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書(shū)中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱。

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據提綱摯領(lǐng)地敘述出來(lái)。提綱可按原文的章節、段落層次，把主要的內容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結合的方式來(lái)寫(xiě)。

(3)提要。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內容。提要除客觀(guān)敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質(zhì)。另一種提要，是對一篇文章或一本書(shū)的內容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

(4)評注讀書(shū)筆記。

評注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿(mǎn)江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀(guān)，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

(5)補充原文讀書(shū)筆記。

補充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書(shū)筆記。

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認識、感想、體會(huì )和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

(1)札記。

札記也叫札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(cháng)可短。

(2)心得。

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì )、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì )，也可以寫(xiě)對原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當地引用原文。

(3)綜合讀書(shū)筆記。

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評論它們的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類(lèi)型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類(lèi)型，目是都是為學(xué)習、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)評注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。

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寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好

4、“真誠”話(huà)題：《善待謊言》。

5、“創(chuàng )新”話(huà)題：《這個(gè)世界因為懶人而精彩》。

6、“奮斗”話(huà)題：《生活中要常懷第二心》。

7、“欣賞”話(huà)題：《不妨潑飄冷水》。

8、“歷史”話(huà)題：《聽(tīng)聽(tīng)汪精衛的心聲》。

9、“文化”話(huà)題：《吃不到葡萄言其酸的隱士們》。

這些故意與“真理”作對的標題，看似離經(jīng)背道，實(shí)則暗藏機理，可以振聾發(fā)聵，極具深邃的思想魅力。

五、巧設懸念法。

這一些文學(xué)作品中常用的一種構思方法，也適用于話(huà)題作文的擬題。設置一個(gè)誘人的懸念，或不同尋常的結局，容易抓住讀者的心，這在浩如煙海的作文堆里，不失為一種間接強迫老師不要忽略你存在的妙法了。如：

1、“師生關(guān)系”話(huà)題：《老師，你錯了》。

2、“素質(zhì)教育”話(huà)題：《考場(chǎng)“三絕活”》。

3、“男生女生”話(huà)題：《天很藍、我不騙你》。

4、“男生女生”話(huà)題：《那小子真帥》。

5、“保護環(huán)境”話(huà)題：《兩只離了婚的魚(yú)》。

6、“校園生活”話(huà)題：《我“失戀”了》。

7、“網(wǎng)絡(luò )學(xué)習”話(huà)題：《最慘烈的一場(chǎng)戰斗》。

老師會(huì )犯什么錯誤，一個(gè)學(xué)生怎么能這么說(shuō)老師?考試還有什么“三絕活”?《天很藍，我不騙你》跟同學(xué)生活有什么關(guān)系?太扯了吧!魚(yú)為什么會(huì )離婚?《那小子真帥》、《我“失戀”了》是不是涉及敏感話(huà)題?太大膽了吧!網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中會(huì )有什么慘烈的戰斗?這些題目，任誰(shuí)也會(huì )眼花繚亂，任誰(shuí)也想探問(wèn)究竟。

六、妙用修辭法。

這種方法，是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動(dòng)，鮮明，美妙，貼切。美總是借助聯(lián)想和想象的翅膀，以感情為鋪墊，并以一定的形式表現出來(lái)。巧用修辭，可以增加文章的美感，使文章顯得含蓄雋永，余味無(wú)窮。如：

1、“愛(ài)心”話(huà)題：《陽(yáng)光的腳步》。

2、“環(huán)?！痹?huà)題：《一張漁網(wǎng)的訴說(shuō)》《死去的風(fēng)箏》、《哭泣的老樹(shù)》。

3、“自我”話(huà)題：《選擇生活的色彩》。

4、“幸?！痹?huà)題：《雪花的快樂(lè )》、《無(wú)憂(yōu)鳥(niǎo)》。

5、“奉獻”話(huà)題：《最后的燭淚》。

6、“選擇”話(huà)題：《安能取熊掌而舍魚(yú)?》。

7、“發(fā)現”話(huà)題：《究竟誰(shuí)錯了?》、《林黛玉非死不可嗎?》。

8、“誠信”話(huà)題：《生命“誠”可貴》。

9、“教育”話(huà)題：《減負不能隨意減“副”》。

標題1、2、4、5擬人;標題3比喻;標6、7反問(wèn);標8、9雙關(guān)。這些題目，由于運用了恰當的修辭，所以閃亮靈動(dòng)，余味綿綿。

七、聯(lián)想煽情法。

如何寫(xiě)好讀后感的寫(xiě)作技巧

懷著(zhù)非常激動(dòng)的心情讀完王校長(cháng)的《情滿(mǎn)職教》感受頗深。

人生就像一盤(pán)棋局，我們不知道自己走的這步棋會(huì )帶來(lái)什么。有些人收獲了事業(yè)的沉淀果實(shí)，有些人徘徊在人生的十字路口;有些人在嘆息自己的不堪經(jīng)歷。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。為培養廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻的精神，造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍，王校長(cháng)上任后一直重視師德師風(fēng)建設，把其作為師資建設的核心內容放在學(xué)校工作的重要位置，并取得了顯著(zhù)成績(jì)。同時(shí)在王校長(cháng)的領(lǐng)導下，我校結合加強行風(fēng)建設，大力強化師德師風(fēng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設。良好的師資隊伍，是不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，培養適應社會(huì )需要的創(chuàng )新人才的有力保障。王校長(cháng)大膽改革創(chuàng )新，強化技能，全面展開(kāi)教研科研，強化教師隊伍建設，提升育人質(zhì)量從而優(yōu)化教師素質(zhì)。以先進(jìn)的教育理念提升教師，鼓勵教師進(jìn)修深造，積極支持文化課和專(zhuān)業(yè)課教師參加各種教學(xué)比武活取專(zhuān)業(yè)技術(shù)等級證書(shū)，選派專(zhuān)業(yè)教師參加專(zhuān)業(yè)技能培訓和國家級的培訓，以盡快形成一支素質(zhì)高、實(shí)踐能力強的“雙師型”教師隊伍。

師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是教育方針的基本要求，是教師愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的體現。學(xué)校重視教師師愛(ài)形象塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神做起，以學(xué)生為本，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，用純真的愛(ài)去培養并嚴格要求每位學(xué)生，努力促進(jìn)每位學(xué)生健康成長(cháng)，把學(xué)生培養成有知識有技能的新型勞動(dòng)者。學(xué)校以爭做“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班主任”、“先進(jìn)德育工作者”等為導向，以落實(shí)全員育人、全面育人、全程育人首問(wèn)責任制為要求，廣泛開(kāi)展師德建設活動(dòng)，從而形成全體教職工勤奮工作、樂(lè )于奉獻、真誠關(guān)愛(ài)、耐心教育學(xué)生的良好風(fēng)范，樹(shù)立了新世紀教師的良好形象。

加強校園文化建設，通過(guò)校園網(wǎng)、廣播站、校報、宣傳欄、班級學(xué)習園地、課堂等渠道，舉辦文藝晚會(huì )和各種文體活動(dòng)、開(kāi)展專(zhuān)題講座和報告會(huì )等形式，在學(xué)生中大力弘揚社會(huì )主義先進(jìn)文化，宣傳社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，倡導健康文明向上的生活方式，培養良好的學(xué)習生活習慣，為學(xué)生的健康成長(cháng)奠定堅實(shí)的思想基礎。

總之，通過(guò)師德師風(fēng)建設，在學(xué)校形成了勤勉從教、赤誠奉獻、為人師表、教書(shū)育人、熱心管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的良好的師表風(fēng)范。

結合自己的教育教學(xué)工作，在本人身上存在著(zhù)自認為是優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，而且也有一點(diǎn)不足的方面，尤其是看過(guò)王校長(cháng)的北窗集《情滿(mǎn)職教》一書(shū)后，感覺(jué)自己身上的缺點(diǎn)就更多了，本人的優(yōu)點(diǎn)是對工作始終保持著(zhù)認真、努力的態(tài)度，在教學(xué)方面積極鉆研教材內容，上課密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習情況及知識掌握情況，并根據情況隨時(shí)改變教學(xué)方法。

在今后的工作中，我會(huì )以積極向上的心態(tài)面對工作中的方方面面，用微笑與信心去面對工作中的各方面的挑戰，克服困難。做好教師及家長(cháng)的雙重角色、經(jīng)常與學(xué)生溝通談心，嚴格要求自己，積極學(xué)習，拓寬自己的知識和知識面，講政治講學(xué)習。在教學(xué)中認真鉆研教材及教材外的只是，傳授一些生活中有用的知識并市場(chǎng)進(jìn)行思考。認真做好每一件事情。

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如何寫(xiě)好讀后感的寫(xiě)作技巧

寫(xiě)讀后感只是督促你，對讀過(guò)的書(shū)要善于思考、回味，尤其是一些經(jīng)典書(shū)籍不能囫圇吞棗，需要反復品味，才能逐漸加深認識。

另一方面，其實(shí)寫(xiě)讀后感的過(guò)程，也是鍛煉自己書(shū)面文字表達能力的過(guò)程，同時(shí)寫(xiě)的時(shí)候你也會(huì )不斷思考，這是一舉多得的事情。

讀一本書(shū)，就好像在和書(shū)的作者對話(huà)，一同感受作者思想的變化。

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如何寫(xiě)好一件事的寫(xiě)作技巧

一篇好的文章，除了要有有吸引人的開(kāi)頭，還應有耐人尋味的結尾。特別是考場(chǎng)作文，因為結尾直接關(guān)乎文章的主旨是否明確，是否深刻，是否新穎，所以備受閱卷老師的重視。文章結尾的優(yōu)劣，直接關(guān)系到作文分數的高低。

一、圓合照應。

“起、承、轉、合”是寫(xiě)作文的基本章法。作文結尾即體現出一個(gè)“合”字。因此僅僅做到點(diǎn)一下題是不夠的，還必須與開(kāi)頭和正文細節相呼應，使文章整體圓合，前后照應。

二、卒章顯志。

許多佳作的結尾，除了回扣文題，照應前文之外，還起到了卒章顯志的`作用。卒章顯志的“志”指的是什么呢？其實(shí)就是作者對“情、理、意”的表達。而對“人、事、景、物”的表達，總的來(lái)說(shuō)是從開(kāi)頭就要涉及的，作者只有把“人、事、景、物”表達明白后，“情、理、意”才能夠徹底明白地表達出來(lái)。也就是說(shuō)，“情、理、意”開(kāi)頭可以不見(jiàn)，文中可見(jiàn)可不見(jiàn)，但文末不可不見(jiàn)。卒章顯志，即升華主旨，即塑造文魂，即畫(huà)龍點(diǎn)睛?！痘貓蟆芬晃谋容^特殊--題目即主旨，所以篇末點(diǎn)題，也就收到了卒章顯志之效了。

我們的語(yǔ)文書(shū)中也有不少卒章顯志的優(yōu)秀范例，如著(zhù)名女作家畢淑敏寫(xiě)的《學(xué)會(huì )看病》的結尾，就明明白白地表達了作者讓兒子自己看病的良苦用心：希望兒子盡早獨立。她在結尾這樣寫(xiě)道：“孩子，不要埋怨我在你生病的時(shí)候的冷漠?？傆幸惶?，你要離我遠去，獨立面對生活。我預先能幫助你的，就是向你口授一張路線(xiàn)圖，它也許不那么準確，但聊勝于無(wú)?！?/p>

三、言短意長(cháng)。

不管什么方法結尾，都應該簡(jiǎn)潔明了，耐人尋味，力爭給讀者以余音繞梁的美妙享受。如果長(cháng)篇大論，就會(huì )沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫(huà)蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。下面列舉兩篇六年級學(xué)生比較熟悉的文章的結尾，誠望給您一些啟發(fā)。

當然，寫(xiě)好文章結尾的方法絕不止這幾種，想要寫(xiě)好文章的結尾還要考同學(xué)們自己多閱讀，在閱讀中積累素材；多練習，在練習中摸索方法。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

前幾天我們學(xué)了一篇安徒生童話(huà)《丑小鴨》。

這篇課文主要講的是：一只丑小鴨是被鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的，他很丑，誰(shuí)都不喜歡他，常被鴨子和其它動(dòng)物欺負。無(wú)奈之下，它離開(kāi)了媽媽開(kāi)始了獨自流浪，這期間他遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎、獵狗……丑小鴨沒(méi)有畏懼，他頑強拼搏、努力學(xué)習……最終，人們忽然發(fā)現，丑小鴨變成了世界上最漂亮的白天鵝!

讀了丑小鴨這篇作文,在這里寫(xiě)下了我的讀后感：我們現在的中學(xué)生缺少丑小鴨的意志力。我就是一個(gè)例子,我在生活中經(jīng)常碰到一些小小的挫折,我通常只是想起了兩個(gè)字---逃避.直到今天上課學(xué)了丑小鴨這篇課文,我深深的熟悉了了一個(gè)道理----永不言敗.

拿丑小鴨和自己對比，我才感到自己是多么的渺校。

我記得有一次雙休日，我在家里做練習題，被一道數學(xué)題難倒了，開(kāi)始我本想動(dòng)動(dòng)腦筋，把它做出來(lái)，心想：我就不信斗不過(guò)你?？墒窃郊本驮阶霾怀鰜?lái)，最后越做越煩了，干脆就不寫(xiě)了。我把本子筆一扔就看電視去了。

我覺(jué)得，丑小鴨是我的榜樣，我應該向它學(xué)習，學(xué)習它堅定地信念，十足的勇氣和特殊的精神。如果有了這些我會(huì )多一份信念，多一份勇氣和特殊的精神。做到最好，翻身做一只美麗的白天鵝!丑小鴨的精神將永遠激勵我的成長(cháng)。

故事告訴我們，一個(gè)人長(cháng)得丑，不代表他們心靈不美。我知道，一個(gè)人長(cháng)得丑陋，被人們嘲笑時(shí)，真恨不得挖個(gè)大洞把自己埋起來(lái)，憋死算了。但是，在那個(gè)時(shí)候你應該想一想自己的父母，他們那么辛苦把你們養得那么大，難道就為了那些笑聲，而放棄自己?jiǎn)?在那個(gè)時(shí)候，我們應該學(xué)會(huì )堅強，把自己的人生過(guò)得更好。

為了自己，為了將來(lái)，請相信自己，相信一句平凡的話(huà)：一個(gè)人的長(cháng)相無(wú)論多丑，也不要嘲笑別人;如果你就是那個(gè)丑陋的人，就更應該奮發(fā)向。

所謂“感”

可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文。

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的，

“讀”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì )背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì )現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的.都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。

第三、選準感點(diǎn)。

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

格式。

一、格式和寫(xiě)法。

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點(diǎn);二是根據自己的認識對原作的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會(huì )。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據評價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”?！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。

所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。

第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。

怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì )受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的'有價(jià)值的感想來(lái)。

第四，要真實(shí)自然。就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì )情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號。

從表現形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì )和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據典型、中心明確突出等特點(diǎn)。

范文：《斑羚飛渡》讀后感。

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬(wàn)千。它描寫(xiě)了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏(yíng)得種群的生存機會(huì )，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。

每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著(zhù)有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒(méi)有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無(wú)悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒(méi)有做人類(lèi)的奴隸，沒(méi)有做人類(lèi)的囚徒?！爸灰?jiàn)它邁著(zhù)堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹?！彼S護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類(lèi)的思想，沖昏了人類(lèi)的頭腦，埋沒(méi)了人類(lèi)的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發(fā)現他時(shí)，他雙臂張開(kāi)著(zhù)趴在課桌上，身下死死地護著(zhù)四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái)，他卻永遠離去了。

還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。

在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深?lèi)?ài)的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來(lái)說(shuō)呢?失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì )，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢?畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們人類(lèi)，從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機會(huì )，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè )章，也帶給我們深深的自責與愧疚。

其實(shí)，生命需要奉獻與犧牲，這樣才有意義。當你的生命為他人開(kāi)一朵花，你生命的芳香就會(huì )燦爛一片;當你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì )沁人心脾;當這一切在你的心田蕩漾著(zhù)漣漪的時(shí)候，你一定會(huì )感受到一種溫情關(guān)愛(ài)的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

申論寫(xiě)作技巧：如何寫(xiě)好

議論文是申論考試中作文書(shū)寫(xiě)的必選文種。從各級各類(lèi)的考場(chǎng)作文評閱及平時(shí)作文批改情況來(lái)看，許多學(xué)生之所以不能寫(xiě)出一篇說(shuō)理透徹的議論文，是因為不能恰當或綜合運用議論文常見(jiàn)的一些論證方法。常見(jiàn)的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細談四種在議論文寫(xiě)作時(shí)常用也比較好用的論證方法。

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來(lái)證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫(xiě)作中最常用的一種論證方法?！笆聦?shí)強于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：

1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來(lái)講，應優(yōu)先考慮著(zhù)名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。

2、事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水，過(guò)于詳細。舉例是為了證明觀(guān)點(diǎn)，不是為了弄清事實(shí)，切忌本末倒置。

3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結合，古今中外相映成輝。同類(lèi)事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。

4、事例列舉之后要簡(jiǎn)短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無(wú)證。

5、勤于積累，精于篩選?！皶?shū)到用時(shí)方恨少”，平時(shí)多讀書(shū)報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì )貫通、左右逢源。

1、所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。要仔細分析每個(gè)道理論據的特有功能，將它引用到恰當的語(yǔ)言環(huán)境之中。例如：強調立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志?！睆娬{志向高潔遠大，要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒，要選用“有為之人立長(cháng)志，無(wú)為之人常立志?！?/p>

2、要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話(huà)，目的是為了讓讀者更加信服自己的話(huà)，自己的話(huà)應是議論的主體，應是全文醒目的部分。過(guò)多的引文，很容易將自己的分析淹沒(méi)。

3、要注意直接引用和間接引用的區別。直接引用務(wù)求文字、甚至標點(diǎn)均準確無(wú)誤;間接引用只須述其大意，但要注意人稱(chēng)的轉換。

喻證法是用設喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。運用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：

1、以小見(jiàn)大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見(jiàn)熟知的，就達不到喻證的目的。

2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特征，描繪事物，側重形似，以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀(guān)點(diǎn)，以正視聽(tīng)，力求神似，以義取形。要對自己所要論爭的對象和用來(lái)設喻的事物之間的對應關(guān)系進(jìn)行細致入微的體味與揣摩。

3、精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕?lái)主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”;用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來(lái)批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度;用“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分;用“占有”、“挑選”、“創(chuàng )新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

比較法也是一種常見(jiàn)的論證方法，分對比與類(lèi)比兩種。

1、類(lèi)比法。

所謂類(lèi)比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類(lèi)似的故事、實(shí)例或寫(xiě)作者安排的情境，進(jìn)行由此及彼的推理。用于類(lèi)比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話(huà)傳說(shuō)、寓言、寫(xiě)作者自己創(chuàng )設的情境等。運用類(lèi)比要注意所選取的“類(lèi)體”要同類(lèi)，不能相對或相反;在類(lèi)比之后要剖析，要善于揭示，一語(yǔ)破的，一刀見(jiàn)血。

2、對比法。

所謂對比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的。運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系;必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認識;可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。

當然，以上概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì )過(guò)于單薄。為強化說(shuō)服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過(guò)，使用多種論證方法要注意突出其中的一種，才會(huì )給人留下深刻的印象。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

怎樣才能寫(xiě)好讀后感呢？讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束，我們看看讀后感作文寫(xiě)作方法吧！

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。

如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的'正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認真才能有所感并能感得深刻。如果有必要的話(huà)在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì )背景、作者等。在讀中可分三步去指導學(xué)生理解文章內容把握文章的思路，以《小音樂(lè )家揚科》為例：

1是初讀感知理清層次把握文章的來(lái)龍去脈建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè )家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè )才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打含冤死去的事。

2是細讀深思抓重點(diǎn)引導學(xué)生評詞析句細讀深思體會(huì )用詞的生動(dòng)、準確。細細品讀文章可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛(ài)音樂(lè )的重點(diǎn)詞句再細細體會(huì )語(yǔ)言的形象生動(dòng)故事的扣人心弦之處。

3是研讀體悟突破難點(diǎn)引導學(xué)生掌握文章的內容和表達的中心思想用心去感悟生活、研讀文章理解含義深刻的'句子學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè )家揚科生命的罪魁禍首是人吃人人剝削人的資本主義社會(huì )在這樣的社會(huì )里窮人的孩子即使有才能也只能被埋沒(méi)甚至遭到被迫害至死的悲慘命運使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì )主義社會(huì )里是如此幸福。我們只有引導學(xué)生通過(guò)認真地“讀”才能領(lǐng)會(huì )到文章的內容和作者的思想感情在此基礎上才具備了寫(xiě)“感”的條件。

一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感可“感”的點(diǎn)很多要寫(xiě)好讀后感選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內容引起的'引發(fā)我們體會(huì )的地方它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn)我們指導學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現實(shí)針對性最強、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：1是張飛對諸葛亮粗魯無(wú)禮張飛很莽撞。2是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對應起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。

3是從劉備三顧茅廬誠心誠意請諸葛亮出山輔佐完成統一國家大業(yè)從中體現劉備求賢若渴禮賢下士。我們可發(fā)現第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心也就是反復讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。

寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō)“讀”是“感”的前提和引子“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復述原文沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě)說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗也可以談教訓。大多出色的讀后感總是受原文內容或情感觸發(fā)從而引起對生活、學(xué)習、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感是有“讀”有“感”“讀”、“感”結合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝热莺蠹姓勼w會(huì )這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì )。還可以邊敘邊談體會(huì )“讀”和“感”交叉寫(xiě)這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì )。無(wú)論用哪種方法寫(xiě)叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話(huà)簡(jiǎn)要敘述；不離開(kāi)文章的內容要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。

這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例可以這樣去引導學(xué)生思考：詩(shī)中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài)表現在哪里？你覺(jué)得應該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎？平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢？以后你會(huì )怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢？通過(guò)一系列問(wèn)題的思考學(xué)生就把文章內容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感傾吐真實(shí)心聲。而在指導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì )時(shí)不要就事論事要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象從古到今從近到遠從己到人從正面到反面只要與文章的主要內容有關(guān)系都應允許他們大膽自由地寫(xiě)如果指導學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓與作者的切身體會(huì )結合起來(lái)寫(xiě)那么他們的讀后感一定更真切更有感染力。

讀后感顧名思義就是讀了一本書(shū)一篇文章一段話(huà)或幾句名言后把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記是一種常用的應用文體也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣基本屬于議論范疇但寫(xiě)法不同于一般議論文它是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感注意以下幾點(diǎn)：

首先要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀可能連原作講的什么都沒(méi)有了解哪能有“感”？讀得膚淺當然也感得不深。只有讀得認真才能有所感并感得深刻。

其次排好感點(diǎn)。只要認真讀好原作一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊灰窃髌返膬热葜灰銓λ懈惺芏伎梢詫?xiě)成讀后感。

第三選準感點(diǎn)。一篇文章可以排出許多感點(diǎn)但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心切不可面面俱到緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較找出自己感受最深、角度最新現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)作為讀后感的中心然后加以論證成文。

第四敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)讀后感中少不“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要它不要求“感人”只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要實(shí)際上變成復述了。這主要是作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明不是文字越少越好簡(jiǎn)還要明。

第五聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書(shū)。我被這本書(shū)深深地吸引住了，它讓我體會(huì )到了魯濱孫的勇氣和他那驚人的毅力。

讀完這本書(shū)，我明白了：人不論在哪兒，不管遇到多大的困難、挫折，都不能向困難低頭，不能被挫折嚇倒，而應該用勇敢、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對困難，克服困難，時(shí)時(shí)刻刻保持樂(lè )觀(guān)、自信的精神狀態(tài)，才能最終取得成功。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。

二、怎樣選書(shū)目。

選擇你感興趣的書(shū)籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或學(xué)到文中人物的精神的文章。（選寫(xiě)人、寫(xiě)事的文章最好）。

三、通常寫(xiě)法：

（1）引用法：引用歌謠、名言。

（2）舉例子的方法：

可舉古代事例、近現代事例，可舉身邊聽(tīng)說(shuō)過(guò)的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習的。

四、結構安排：

第一段：寫(xiě)清讀書(shū)的`時(shí)間、書(shū)名和總的感受。（我受益匪淺。給我留下深刻的印象……）。

第二段：用三五句話(huà)概括中心思想。（先寫(xiě)主要內容再寫(xiě)講明的道理或人物的品質(zhì)）。

第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現代、身邊的事例自己的事例）。

第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現代、身邊、自己的事例）。

第五段：發(fā)出號召、倡議。

正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內容提綱一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章你的感受可能很多如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去什么都有一點(diǎn)什么也不深不透重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)必然使文章平淡不深刻。寫(xiě)感受前要認真思考、分析對自己的感想加以提煉選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)最好是突出一點(diǎn)深入挖掘寫(xiě)出自己的真情實(shí)感總之感受越深表達才能越真切文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際這是讀后感的重要內容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際可以是歷史教訓也可以是當前形勢可以是童年生活也可以是班級或家庭狀況但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神要有較強的時(shí)代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系做到議論敘述抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記要用切身體會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此讀后感中既要寫(xiě)“讀”又要寫(xiě)“感”既要敘述又說(shuō)理。敘述是議論的基礎議論又是敘述的深化二者結合。

讀后感以“感”為主。要適當地引用原文當然引用不能太多應以自己的語(yǔ)言為主。在表現方法上可用夾敘夾議的寫(xiě)法議論時(shí)應重于分析說(shuō)理事例不宜多引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”從中引出“感”在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后結尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過(guò)多要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)要分辨什么是主要的什么是次要的力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)“感”能寫(xiě)出體會(huì )。

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎只有讀得認真仔細才能深入理解文章內容從而抓住重點(diǎn)把握文章的思想感情才能有所感受有所體會(huì )；只有認真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品寫(xiě)體會(huì )時(shí)不能面面俱到應寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

八寫(xiě)讀后感應以所讀作品的內容簡(jiǎn)介開(kāi)頭然后再寫(xiě)體會(huì )。

原文內容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

高考寫(xiě)作技巧：如何寫(xiě)好高考作文

1.文章立意要在對材料進(jìn)行發(fā)散性思維的基礎上縮小范圍、以小見(jiàn)大。

思考和分析材料時(shí)要善于多角度思考、換位思考，啟發(fā)和感悟越多越好，并及時(shí)把啟發(fā)和感悟記錄在草稿紙上。而后，再根據與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個(gè)最易于自己發(fā)揮的話(huà)題。需要特別指出的是，不管所給的話(huà)題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話(huà)題角度寫(xiě)細、寫(xiě)深、寫(xiě)透，做到以小見(jiàn)大。

2.文章立意的思想要健康、向上、積極，少一些憤世嫉俗。立意要明確，不要太隱晦。

好的作文要遵循“思想第一性”的原則，看問(wèn)題不能尖刻，思想不能“灰”。作為一篇好的作文，基調可以沉重但一定要有健康的東西，體現“哀而不傷”的內涵，讓人讀后有所啟迪，要給人以力量和活力，不要只流露出悲觀(guān)甚至錯誤的思想。包括作為論證依據的典型材料，要慎重地區分其正面或反面的色彩，尤其是對于公認的事實(shí)材料，絕不能攙雜模糊的甚至是錯誤的觀(guān)點(diǎn)，對于偉人或罪人的評價(jià)絕不可因自己的膚淺、片面認識而隨意更改甚至是顛倒，如果是出現“正例反用”或“反例正用”的情形，則不僅僅是觀(guān)點(diǎn)問(wèn)題，而是思想、原則問(wèn)題，這樣的文章，得分絕對是最低檔次的。

3.材料引用既要突出典型，又要體現新意。

4.題目設計要穩中求新，新穎別致。

5.結構安排要步步為營(yíng)、胸中有數。

寫(xiě)作方法：如何寫(xiě)好讀后感

關(guān)于讀后感的寫(xiě)作方法（精選）。

一，引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(cháng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞，句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練，準確，有針對性。

二，議——分析材料，提練感點(diǎn)。

在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

三，聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四，結——總結全文，升華感點(diǎn)。

總結既可以回應前文，強調感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的`內容不放松。

當然要寫(xiě)好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準感點(diǎn)。怎樣讀透材料一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì )其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基礎上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見(jiàn)解新穎獨到，最有針對性和現實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

1、精讀文章，找到“感點(diǎn)”

精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細細地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會(huì )人物的內心世界和思想感情。蘇軾說(shuō)過(guò)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理。

文章中令人感動(dòng)、引人思考的“點(diǎn)”，可能是文章的主要內容，也可能是文中的一個(gè)畫(huà)面、一個(gè)感人的情節，總之，哪一點(diǎn)最令你感動(dòng)，哪一個(gè)地方撥動(dòng)了你的心弦，哪一點(diǎn)就應該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。

例如：我們五年級上期學(xué)習了《半截蠟燭》這篇課文?！敖芸真偠ǖ匕褷T臺端起來(lái)，向幾位軍官道過(guò)晚安，上樓去了。正當她踏上最后一階樓梯時(shí)，蠟燭滅了?！边@段描寫(xiě)我們誰(shuí)都不會(huì )忘記，此時(shí)我們的心情和小女孩一樣緊張，當“蠟燭熄滅”的時(shí)候，我們和這家人一起松了一口氣，同時(shí)我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人，更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘?？吹竭@里，同學(xué)們一定有許多話(huà)要說(shuō)，自然，也就找到了“感點(diǎn)”。

同學(xué)們在寫(xiě)讀后感的時(shí)候，最主要的是談自己的感想，可以結合全文來(lái)談，也可以結合文章中的某一點(diǎn)來(lái)談，談自己的體會(huì )，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認識問(wèn)題的能力，表述自己的觀(guān)點(diǎn)的能力就會(huì )1步步提高。

2、結合“感點(diǎn)”，展開(kāi)聯(lián)想。

好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點(diǎn)都不會(huì )談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點(diǎn)并結合生活實(shí)際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會(huì )寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感來(lái)。

申論寫(xiě)作技巧：如何寫(xiě)好

長(cháng)篇應用文的書(shū)寫(xiě)近年來(lái)越來(lái)越常見(jiàn)，無(wú)論是省考還是國考都越來(lái)越重視，然而，很多同學(xué)對于長(cháng)篇應用文的書(shū)寫(xiě)覺(jué)得有些困難。主要反映在兩個(gè)方面，一個(gè)是字數上，以前只用寫(xiě)四五百字，現在多了一倍要寫(xiě)一千多，到底如何下筆，內容如何擴充，另一個(gè)是它與作文到底有多大的區別，可不可以像作文一樣自由的發(fā)揮呢?在這里，小編就幫助大家破解關(guān)于寫(xiě)作思路上的難題。同學(xué)們在作答的時(shí)候不用過(guò)于擔憂(yōu)，其實(shí)在本質(zhì)上它同其他的申論題目沒(méi)有太大差異。作答申論無(wú)論小題還是作文都有一個(gè)最重要的選擇，就是問(wèn)什么答什么，所以我們必須仔細閱讀題干，了解做法的對象，并且能夠去構思整個(gè)篇幅的結構，只要思路明確，那么內容填充方面也就容易一點(diǎn)了。

一般來(lái)說(shuō)，應用文寫(xiě)作的題干相對其他小題會(huì )更長(cháng)一些，交代身份背景等信息比較全面，這其實(shí)也給大家的寫(xiě)作提供了一些思路，那么，下面將用一道試題帶領(lǐng)大家進(jìn)行挖掘，幫助大家確定作答的思路。

【例題展示】。

近日，某鎮政府準備舉辦一期初任公務(wù)員能力素質(zhì)培訓班，假如你是學(xué)員代表，請結合“給定資料4”，以“讓理想之花在鄉村綻放”為主題，擬寫(xiě)一份發(fā)言稿，在開(kāi)班動(dòng)員會(huì )上發(fā)言。(40分)。

要求:。

(1)自選角度，自擬標題;。

(2)參考給定資料，不拘于給定資料;。

(3)觀(guān)點(diǎn)明確，內容充實(shí)，結構完整;。

(4)篇幅1000字左右。

這個(gè)題干還是比較長(cháng)的，內容也很豐富。第一，交代了背景介紹，也是完成寫(xiě)作最重要的內容，舉辦公務(wù)員能力素質(zhì)培訓班，也就是說(shuō)這次培訓班是要提升公務(wù)員能力素質(zhì)的，那么，新任公務(wù)員所需要的能力素質(zhì)就是寫(xiě)作的重點(diǎn)構成，大家可以預想幾個(gè)能力素質(zhì)，同時(shí)在閱讀材料之時(shí)，重點(diǎn)提取這一方面內容。第二，交代了身份，學(xué)員代表，那么開(kāi)頭基本確定，介紹自己，介紹本次課程的目的。第三，給定主題，讓理想之花在鄉村綻放，這一主題比較偏向對策，如何綻放理想，需要什么能力素質(zhì)是大家破題的關(guān)鍵，結尾可以在升華一下。

另外，我們可以再看看要求，基本是作文的常規要求，所以大家完全可以參考作文的結構再套上應用文的格式就可以了。

思路展示：

標題劇中(讓理想之花在鄉村綻放)。

發(fā)文對象。

第一段：自我介紹，學(xué)習目的：提升素質(zhì)。引出主題，在鄉村綻放理想。

第二段：綻放理想之花所需素質(zhì)1(根據材料進(jìn)行提煉，如奮斗，奉獻，堅韌等)。

第三段：綻放理想之花所需素質(zhì)2。

第四段：綻放理想之花所需素質(zhì)3。

第四段：結尾呼吁號召。