ID：9179639
時(shí)間：2024-01-14 07:49:12
上傳者：MJ筆神讀后感是對讀完一本書(shū)后的感悟和思考的一種文字表達方式，它可以幫助我們更深入理解書(shū)中的內容。下面是一些讀者對不同作品的讀后感，值得我們共同欣賞與思考。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養學(xué)生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、落實(shí)活動(dòng)方案。
與日常教學(xué)相結合。除安排的校本課外，每周四下午課外活動(dòng)(單周誦讀、雙周寫(xiě)字)，各班按照不同學(xué)段的內容開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫(xiě)佳句，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背、書(shū)寫(xiě)比賽等學(xué)習游戲活動(dòng)，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學(xué)校養成教育活動(dòng)相結合。開(kāi)展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動(dòng)，利用語(yǔ)文課前2分鐘時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅持天天吟誦;并提倡制定恰當的周背誦量，力求達到這個(gè)小目標。語(yǔ)文老師每天要與學(xué)生共同進(jìn)行誦讀活動(dòng)。每節語(yǔ)文課前準備2分鐘，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話(huà)及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周末語(yǔ)文教師將本周所吟誦的古詩(shī)文進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導。
與班隊活動(dòng)相結合，每班每月可抽出一至兩節班隊課作為經(jīng)典誦讀活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復習，或在班級內舉行吟誦表演。舉行古詩(shī)文默寫(xiě)或經(jīng)典文化手抄報、書(shū)畫(huà)展覽、凡人凡言征集等活動(dòng)。
注重校內向校外延伸，激勵學(xué)生利用節假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，多讀多背從而多用，不增加負擔，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì )”、“誦讀小小擂臺賽”、“讀書(shū)大王”等評選活動(dòng)。
為調動(dòng)學(xué)生參與誦讀和創(chuàng )作的積極性，學(xué)校將通過(guò)靈活多樣的方法開(kāi)展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動(dòng)，為學(xué)生搭建施展的平臺，不斷提高小學(xué)生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè )事。
1、舉行了“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)。
(1)學(xué)校舉行“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”的啟動(dòng)儀式。進(jìn)行國旗下講話(huà)，使師生明白講普通話(huà)、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語(yǔ)，共同行動(dòng)。
(2)各班利用班隊會(huì )深入開(kāi)展推廣普通話(huà)的宣傳工作。各班主任結合本班學(xué)生的實(shí)際設計豐富多彩的內容，通過(guò)主題班會(huì )，讓學(xué)生明白，作為中華民族的.一份子，說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現在做起。
2、積極組織師生參加各級各類(lèi)比賽，提高全體師生人文素養。
(1)學(xué)校通過(guò)師生比武這個(gè)平臺選拔優(yōu)秀師生，通過(guò)培養誦讀尖子，從而進(jìn)一步弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，推廣普通話(huà)、推行規范漢字，激發(fā)少年兒童對中華優(yōu)秀文化和祖國語(yǔ)言文字的學(xué)習和熱愛(ài)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)社會(huì )主義的情感。
(2)舉行全校學(xué)生規范漢字書(shū)寫(xiě)大賽，從中選拔書(shū)法苗子，展示學(xué)校寫(xiě)字教育成果，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的規范漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。
4、各班組織學(xué)生根據經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行寫(xiě)讀書(shū)筆記、創(chuàng )編童謠、編寫(xiě)手抄報、編寫(xiě)書(shū)籍等活動(dòng)，并定期舉辦交流評比。
5、本學(xué)期學(xué)校舉辦了“經(jīng)典閱讀活動(dòng)”，結合各項誦讀競賽，開(kāi)展經(jīng)典閱讀故事會(huì )、讀書(shū)心得交流會(huì )、優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文朗誦賽、辯論賽、讀書(shū)筆記展評等活動(dòng);并組織師生參加各級各類(lèi)經(jīng)典誦讀比賽，通過(guò)活動(dòng)，來(lái)檢測學(xué)生誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。
6、建立了學(xué)生的誦讀檔案，積累了一系列過(guò)程資料，如：學(xué)生誦讀情況分析、家長(cháng)意見(jiàn)征詢(xún)、班級活動(dòng)方案、記錄照片等好做法經(jīng)驗推廣。
1、豐富了學(xué)校的文化內涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評價(jià)體系，探索教師導讀的方法，培養了一批導讀骨干。
(3)把中華傳統文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結合，創(chuàng )新學(xué)習管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(1)在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養的提高。
(2)陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。
(3)是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節目、辦手抄報，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)。
這古老的國度就是我們偉大的祖國，
這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們意蘊深遠的漢字。
每一個(gè)漢字，都跳躍著(zhù)中國人的氣息，
每一首詩(shī)歌都演繹著(zhù)中國人的智慧。
經(jīng)典詩(shī)詞典藏著(zhù)五千年的歷史文化，
經(jīng)典詩(shī)詞演繹著(zhù)不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長(cháng)城腳下，
從故宮的深院之中，
從甲骨的波濤之中，
從竹簡(jiǎn)的一橫一豎之中，
從改革的大潮之中，
從中國騰飛的行程中，
帶著(zhù)五千年中華的厚重，
帶著(zhù)五千年中華的悠遠，姍姍走來(lái)。
它猶如夏日的繁星，閃爍著(zhù)奪目的光彩；
它又如春日的百花，散發(fā)著(zhù)馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝；
它又似一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的長(cháng)廊上彌漫、繚繞。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
從陶淵明到“建安七子”，
從唐詩(shī)到宋詞到元曲，
高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊；
對話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。
我們在這漢字織就的錦繡中穿行，
我們在這聲韻匯成的河川里徜徉，
在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽(tīng)古圣先賢的諄諄教誨；
我們吟誦唐詩(shī)宋詞，追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們在云走霞飛、潮起潮落間感受流動(dòng)的壯美，
我們在長(cháng)河落日、大漠孤煙中體會(huì )遼闊的蒼茫；
我們在青山碧水、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，
我們在花開(kāi)花落、草長(cháng)鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話(huà)；
可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；
可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；
可以通過(guò)那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰爭……。
灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，
渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，
恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，
質(zhì)樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，
凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的`晏殊，
豪放曠達的蘇軾，凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動(dòng)的面孔，帶著(zhù)他們特有的風(fēng)采，
或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，
從散發(fā)著(zhù)油墨清香的古詩(shī)詞中，沿著(zhù)字里行間向我們走來(lái)，
那鏗鏘有力的吟唱，那心憂(yōu)天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，
怎能不讓我們被吸引、被折服？
上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，
巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。
今天，讓我們循著(zhù)國學(xué)經(jīng)典的路徑，
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，
驀然回首，中華經(jīng)典如黃河之水天上來(lái)，
濤聲依舊，此情可待，中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；
誦讀經(jīng)典，播種心田，生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
從中華經(jīng)典，走出了毛澤東，走出了聞一多，
走出了朱自清，走出了徐志摩……。
走進(jìn)去，走進(jìn)去，也一定會(huì )走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
披一路風(fēng)塵，數千載風(fēng)流，
看青山依舊，唱大江東去。
今天，我們從歷史的珍寶館里滿(mǎn)載而歸，
共享這場(chǎng)精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類(lèi)文明之林，
她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養。
這條文化長(cháng)河，從遠古奔向未來(lái)，從洪荒奔向文明，
帶著(zhù)一路歡歌，也帶著(zhù)一路血淚，一路吶喊，
留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道，披沙撿金，
我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫(xiě)就的史詩(shī)，
前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
既是民族智慧的結晶，
又是歷史長(cháng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象，
咚咚動(dòng)地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，
金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風(fēng)，
篇篇是對時(shí)代的沉思，
字字是對歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶，
美不勝收，傾國傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，
鑲嵌在時(shí)代的長(cháng)廊。
夸父的堅毅，洛神的婀娜，
屈原的仰天長(cháng)嘯，李煜的愁腸寸斷，
關(guān)云長(cháng)的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長(cháng)，
無(wú)不成為藝術(shù)美的化身，歷萬(wàn)古而不朽。
在人生中，一定要懷著(zhù)一顆感恩的心，因為有感恩，生活才精彩。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！备桧灥氖切燎诘膱@丁，也就是我們的老師。老師無(wú)償地把腦中的知識傳授給我們，我們?yōu)楹尾慌φ湎?。當我們成功時(shí)，不能忘本，一定別忘了感謝老師。如果沒(méi)有了他們，也就不會(huì )造就今天的我們。三尺講臺，一支粉筆，勾畫(huà)了一個(gè)個(gè)絢麗多彩的人生，。老師因學(xué)生而精彩，學(xué)生因成就而精彩，在我們成功之后，一定要學(xué)會(huì )感恩，感恩這世界，感恩于我們親愛(ài)的老師，別讓賦予于很大期望的恩師失望。感恩使人生精彩，讓人生更加有滋有味。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣?！边@一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)唱出了無(wú)數人的心聲，我們的母親，處處為我們著(zhù)想，但我們看問(wèn)題不能片面，還有父愛(ài)。我們擁有父母就是我們的幸福。父母養育我們不容易，我們?yōu)楹尾缓煤脤W(xué)習，好好學(xué)習就是感恩父母，回報父母。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！痹谶@個(gè)踏青的季節，看地上那條長(cháng)長(cháng)的黑色長(cháng)龍，他們是一群螞蟻，三個(gè)一群五個(gè)一伙，抬著(zhù)比自己體積大幾百倍的物體，向巢穴前進(jìn)，無(wú)論設置什么障礙，它最終都回到了巢穴。這簡(jiǎn)單的現象，讓我頓悟：連一只小小的螞蟻都這么堅強，何況我們人呢。所以，在日常生活中，我們無(wú)論遇到什么困難，都要勇往直前，就像螞蟻那樣，勇往直前，堅持自己的信念，只有這樣，我們才會(huì )成功。感恩自然，給我們人生的啟迪。
人生無(wú)處不感恩，懷有一顆感恩的心，感恩社會(huì )，感恩愛(ài)我們的每一個(gè)人。
“天真、無(wú)邪”這些詞，在現在的社會(huì )已經(jīng)沒(méi)有了，剩下的只是“心機”。有時(shí)候我們不明白，明明自己沒(méi)做錯，可老板罵的還是你，你受了委屈，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)安慰你，只有一個(gè)人默默地聽(tīng)著(zhù)歌，默默地流淚?？赡隳苷f(shuō)什么呢？不能。你只是一個(gè)小小的員工，能做什么呢？答案也是不能。
現在的你，是否還擁有著(zhù)當年那顆純潔的初心。
青春的風(fēng)鈴，吹開(kāi)了心扉，青春的彩笛，吹動(dòng)了希望，青春的音符帶動(dòng)我奔向希望。
——題記。
青春還我激情。
每當面對困難時(shí)，因為有你，“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！边@崇高的精神伴隨著(zhù)我，隨我在青春的道路上勇往直前?！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海?！苯o了我希望，企盼。因為青春，做事時(shí)非常的果斷干凈，給了我激情去拼搏，去創(chuàng )造，去開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)，也是因為有你，讓我在人生的道路上奮發(fā)向上。是你，讓我成為運動(dòng)會(huì )上的健兒，給予我激情去爭取獎牌。
青春讓我振作。
獨自徘徊在夏夜的窗前，煙雨蒙蒙，花開(kāi)花落，早已換了人間!自己又因為考試成績(jì)而難過(guò)。曾經(jīng)告訴過(guò)自己“要從零開(kāi)始!”而面對中考的壓力，我忽視了這“零”的意義。這次又因為考試失利了，我想過(guò)放棄。因為有你——青春，我不甘心被任何人打敗，我要努力學(xué)習。向“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師請教，然后隨著(zhù)時(shí)間的沖刷從迷惘中走出來(lái)。
青春駐我成長(cháng)。
青春是希望，青春需要好好把握。內心的純潔最美麗，所以我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币驗榍啻何页砷L(cháng)，因為青春我堅強;因為青春我剛毅。我堅信：“生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè )的時(shí)光，便是青春?！彼晕覀儜摪盐涨啻?，珍惜青春，感恩青春。無(wú)悔的青春，完美的答卷。把握好它，待到春風(fēng)吹過(guò)時(shí)，回想起來(lái)，這也是一種交代。自己的認真把握，干好該干的事，至少也是對我們生命的一種交換。感恩于青春，讓我品嘗了成長(cháng)的酸、甜、苦、辣。
評語(yǔ)：青春期的學(xué)生，本應該是容易沖動(dòng)，容易犯錯的年齡?？勺髡邊s一改這種常態(tài)，去感恩于青春。本文四處運用了詩(shī)詞，恰當的闡釋了青春是如何賦予自己力量、慢慢成長(cháng)的。全文層次清晰，內容完整，結尾深化了主題。
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠信報恩、精忠愛(ài)國，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構建學(xué)習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內容，我們根據學(xué)生的實(shí)際，作了相應的規定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著(zhù)眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒(méi)有責備。引導學(xué)生學(xué)習要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
1、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。
2、各校的教室環(huán)境布置要求體現班級特色，除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文，每個(gè)班級都可以開(kāi)辟詩(shī)園，內容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感，或手抄報等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習之”。
2、每周一節誦讀課，教師認真備課，分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì )活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩(shī)競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報活動(dòng)。
1、每天利用校園廣播系統，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力；午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個(gè)人，并給予表彰獎勵。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習生活中的一份樂(lè )趣，是學(xué)校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀，顧名思義，就是通過(guò)閱讀和理解古代經(jīng)典文學(xué)作品，來(lái)達到提升人文素養、提高人生境界的目的。它不僅能幫助我們更好地了解和傳承中華傳統文化，還能讓我們在現代生活中汲取智慧和啟示。
我選擇誦讀《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》，這兩部作品都是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作。通過(guò)誦讀，我深刻地感受到了古代文學(xué)的魅力，也更加深入地理解了中華文化的精髓。
在誦讀過(guò)程中，我采用了多種方法，如朗讀、默讀、背誦等。其中，朗讀是最為重要的，因為通過(guò)朗讀，我可以更好地理解作品中的情感和思想。同時(shí)，我也嘗試著(zhù)通過(guò)注釋和譯文來(lái)理解作品中的含義，這讓我更加深入地了解了古代文學(xué)的內涵。
通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的文化素養，也獲得了一些實(shí)用的經(jīng)驗。例如，我學(xué)會(huì )了如何更好地與他人溝通，如何處理復雜的人際關(guān)系，如何處理工作和生活的平衡等。同時(shí)，我也更加明白了人生中的價(jià)值觀(guān)和目標，以及如何追求自己的夢(mèng)想。
總之，經(jīng)典誦讀讓我受益匪淺。它不僅讓我更好地了解了中華文化的精髓，也讓我在現代生活中更加充實(shí)和快樂(lè )。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì )繼續通過(guò)經(jīng)典誦讀來(lái)提升自己，讓我的人生更加豐富多彩。
女：親愛(ài)的同學(xué)們
合：大家下午好!
男：詩(shī)歌是無(wú)際的海，朝向它，可遙看春暖花開(kāi)
女：詩(shī)歌是無(wú)邊的天，仰望它，可找尋飛鳥(niǎo)的痕跡
男：把詩(shī)歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚文字的人文之都
女：把詩(shī)歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)詩(shī)詞書(shū)韻。
男：為繼承和弘揚浩瀚的民族文化;營(yíng)造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設;展現當代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來(lái)了“誦讀詩(shī)文，傳承文明”專(zhuān)題朗誦比賽。
女：接下來(lái)，請允許我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評委：讓我們用熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導和評委表示最衷心的感謝。
合：預祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。比賽正式開(kāi)始
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統文化的傳承方式，通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，可以傳承和弘揚中華文化。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和感悟，以期通過(guò)傳統文化啟迪心靈，傳承美好品德。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養良好的品德和習慣。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，從而更好地理解人生和道德。經(jīng)典誦讀還可以幫助我們了解傳統文化，提高文化素養，從而更好地傳承和發(fā)揚中華文化。
個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：
經(jīng)典誦讀需要注重方法，尤其是選擇適合自己的誦讀材料。在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，可以選擇較為經(jīng)典的古代文獻，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等，也可以選擇適合自己年齡段的文學(xué)作品，如《唐詩(shī)三百首》等。同時(shí)，可以結合現代文學(xué)和藝術(shù)形式，如話(huà)劇、音樂(lè )會(huì )等，讓經(jīng)典誦讀更加生動(dòng)有趣。
對比與參照：
與現代文學(xué)相比，經(jīng)典誦讀更注重傳統文化的傳承和弘揚。經(jīng)典文學(xué)作品具有深厚的文化底蘊和思想內涵，通過(guò)誦讀可以更好地了解傳統文化，從而更好地適應現代社會(huì )的發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以為現代文學(xué)提供靈感和啟示，促進(jìn)傳統與現代的融合。
創(chuàng )作風(fēng)格：
在創(chuàng )作風(fēng)格上，本文采用了簡(jiǎn)潔明了的行文方式，通過(guò)列舉事實(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式，呈現出經(jīng)典誦讀的意義和方法。同時(shí)，也通過(guò)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)和感悟的表述，表達了對傳統文化的敬畏和熱愛(ài)，使讀者在閱讀過(guò)程中感受到傳統文化的魅力和價(jià)值。
結論：
本文通過(guò)對經(jīng)典誦讀的深入分析和個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的表述，探討了經(jīng)典誦讀對個(gè)人成長(cháng)和傳統文化傳承的重要性。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以提高語(yǔ)言能力、培養良好品德和習慣，同時(shí)也可以更好地了解傳統文化，提高文化素養。因此，我們應該注重經(jīng)典誦讀，傳承美好品德，讓傳統文化在現代社會(huì )中煥發(fā)出新的活力。
參考文獻：
1.《論語(yǔ)》；
2.《大學(xué)》；
3.《唐詩(shī)三百首》。
我國有著(zhù)五千多年的文明史，傳統文化源遠流長(cháng)。傳承傳統文化，開(kāi)展經(jīng)典誦讀，可以陶冶情操，提高素養，弘揚民族文化，增強民族自豪感和責任感。在校園里，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是推進(jìn)校園文化建設的重要舉措，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。
本學(xué)期，學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入了日常的教學(xué)活動(dòng)之中，將誦讀納入語(yǔ)文課程中，利用每天下午課前15分鐘進(jìn)行誦讀。語(yǔ)文老師也根據本學(xué)科的特點(diǎn)，制定了誦讀計劃，確定了誦讀內容，采取了靈活多樣的教學(xué)方法，使誦讀活動(dòng)豐富多彩，生動(dòng)有趣。
1.營(yíng)造書(shū)香氛圍。
為了讓孩子們體驗到誦讀的快樂(lè )，學(xué)校注重營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。學(xué)校充分利用宣傳欄、板報、墻報、廣播、網(wǎng)絡(luò )等宣傳陣地，大力宣傳誦讀活動(dòng)的意義，鼓勵、激勵師生誦讀。
2.開(kāi)發(fā)誦讀課程。
學(xué)校根據年級特點(diǎn)，由語(yǔ)文老師編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀教材，有詩(shī)歌、成語(yǔ)、典故、名人名言等，明確指導，統一教學(xué)，使誦讀活動(dòng)更具針對性。
3.靈活多樣的教學(xué)方法。
（1）表演誦讀。古詩(shī)有古詩(shī)獨特的表現手法，學(xué)校語(yǔ)文老師根據古詩(shī)的內容，讓學(xué)生編排課本劇，進(jìn)行表演誦讀，使師生產(chǎn)生情感共鳴。
（2）游戲誦讀。游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)之一，學(xué)校語(yǔ)文老師將古詩(shī)融入游戲之中，如“古詩(shī)朗誦對抗賽”“古詩(shī)知識問(wèn)答”“古詩(shī)誦讀接龍”等，大大激發(fā)了師生誦讀的興趣。
（3）畫(huà)圖誦讀。畫(huà)圖是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)意境的鑰匙。學(xué)校語(yǔ)文老師將詩(shī)畫(huà)巧妙地結合，通過(guò)畫(huà)圖讓學(xué)生感知古詩(shī)意境，幫助學(xué)生記憶古詩(shī)。
（4）音樂(lè )誦讀。音樂(lè )是溝通師生心靈的橋梁。學(xué)校將古詩(shī)與音樂(lè )融合，通過(guò)配樂(lè )誦讀，讓師生在音樂(lè )的旋律中感受古詩(shī)的美。
4.誦讀評價(jià)。
評價(jià)是促進(jìn)誦讀活動(dòng)的重要手段。學(xué)校語(yǔ)文老師根據誦讀內容，制定評價(jià)標準，進(jìn)行評價(jià)，鼓勵學(xué)生多讀書(shū)，多背誦。
二、活動(dòng)成效。
1.拓展了誦讀空間，豐富誦讀內容。
開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，打破了誦讀的空間限制，拓展了誦讀內容，將誦讀推向了一個(gè)新的高度。
2.提高了誦讀效率，激發(fā)誦讀興趣。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，大大提高了誦讀的效率，激發(fā)了師生的誦讀興趣，使師生產(chǎn)生了強烈的共鳴。
3.豐富了語(yǔ)言積累，增強了文化底蘊。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓師生在誦讀中積累了大量的經(jīng)典語(yǔ)句，提高了學(xué)生的文化素養，增強了文化底蘊。
4.促進(jìn)了校園文化建設，營(yíng)造了書(shū)香校園。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)了校園文化建設，使校園更具文化氛圍。
三、今后打算。
1.加強誦讀指導，提高誦讀質(zhì)量。
2.豐富誦讀內容，拓展誦讀空間。
3.激發(fā)誦讀興趣，提高誦讀效果。
4.開(kāi)展豐富多彩的誦讀活動(dòng)，增強誦讀效果。
孝經(jīng)是中國傳統文化中最重要的經(jīng)典之一，它系統地總結了中華民族古代傳統的孝道思想和行為準則。在當代社會(huì )，孝經(jīng)仍然具有重要的指導意義，因為孝道是中華民族優(yōu)良傳統的核心之一。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能更好地理解孝道的本質(zhì)和重要性，不僅可以促進(jìn)家庭和諧，也有助于培養自己的道德觀(guān)念和品質(zhì)。
在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我深刻地感受到其中的深意。孝經(jīng)中講述了許多關(guān)于孝道的故事和道理，通過(guò)這些故事和道理，我得到了很多啟示。孝道最核心的思想是對父母的尊重和關(guān)愛(ài)，無(wú)論是生前還是死后，都應該盡力孝順父母。孝經(jīng)告訴我們，孝順父母不僅僅是尊重和服從，更是要以行動(dòng)來(lái)表達我們對他們的關(guān)愛(ài)和感激之情。孝經(jīng)還強調了修身養性的重要性，我們要以身作則，做一個(gè)道德高尚、善良正直的人，這樣才能更好地履行孝道。
孝經(jīng)誦讀不僅僅對家庭和諧有益，對個(gè)人的成長(cháng)也有重要的影響。孝經(jīng)把孝道與修身養性緊密結合在一起，通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們可以培養自己的品德修養和道德意識。同時(shí)，孝經(jīng)告訴我們做人要有恒心和毅力，要堅持行善，做到孝敬父母、尊重他人，這些都是成為一個(gè)優(yōu)秀人的必備條件。孝經(jīng)還教會(huì )了我們要平等對待他人，寬容他人的不足，這也是一個(gè)成熟人所具備的品質(zhì)。
誦讀孝經(jīng)不僅可以幫助我們個(gè)人成長(cháng)，也能夠對家庭和社會(huì )產(chǎn)生積極的影響。在當代社會(huì )，家庭關(guān)系日益緊張，誦讀孝經(jīng)可以幫助我們更加重視家庭和睦以及親情的重要性。孝經(jīng)讓我們明白，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應該始終尊敬父母并關(guān)心他們的生活。孝經(jīng)還告訴我們，孝敬父母不僅僅是責任，更是一種尊嚴和幸福。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能夠更好地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統，促進(jìn)社會(huì )和諧穩定。
通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我深感孝道是中華民族優(yōu)秀文化傳統的核心，也是我們每個(gè)人應該堅守的道德準則。孝經(jīng)教育我們要尊敬父母、關(guān)心他們，同時(shí)也要做到有恒心和毅力。誦讀孝經(jīng)不僅能夠幫助我們個(gè)人成長(cháng)，還能夠對家庭和社會(huì )產(chǎn)生積極的影響。在未來(lái)，我將繼續誦讀孝經(jīng)，深入理解其中的道理，并積極踐行孝道，努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
總結：
孝經(jīng)誦讀的體會(huì )和心得對于我們個(gè)人和社會(huì )都具有重要的意義。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們能夠更好地認識到孝道的重要性，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)積極踐行孝道。孝經(jīng)的教誨將會(huì )對我們的家庭和社會(huì )產(chǎn)生積極的影響，可以促進(jìn)家庭關(guān)系和諧，并傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我們將能夠在成長(cháng)的同時(shí)，成為一個(gè)道德高尚、善良正直的人。
在中國傳統文化中，孝道被譽(yù)為價(jià)值觀(guān)的核心?！缎⒔?jīng)》是一本關(guān)于孝道的重要經(jīng)典，通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我深深感受到了孝道的偉大和深遠意義。下面，我將結合自己的體會(huì )和理解，分享一些對《孝經(jīng)》誦讀的心得體會(huì )。
第二段：孝道的內涵。
《孝經(jīng)》深入闡述了孝道的內涵和意義。誦讀《孝經(jīng)》讓我深刻地認識到，孝道是家庭和社會(huì )的基石，是古往今來(lái)被贊譽(yù)的美德。它是一種親情的表達和感恩的情感，是對父母的尊重和關(guān)懷?！缎⒔?jīng)》以孟子與他的母親的真實(shí)故事為藍本，講述了孟子對母親的孝心如何從一開(kāi)始的崩潰到最后的成熟，從而傳達了孝子之道。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我明白了孝道遠不止是一種言語(yǔ)表達，更是一種行動(dòng)，一種責任感和擔當。
第三段：誦讀過(guò)程中的體悟。
在誦讀《孝經(jīng)》的過(guò)程中，我發(fā)現了其中蘊含的智慧和道理?！缎⒔?jīng)》中的故事和場(chǎng)景生動(dòng)形象，引人深思。當我誦讀“身體力行孝道”這一部分時(shí)，我感到自己被故事中的情節深深觸動(dòng)。其中的一個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)孝順的孩子不顧自己的生命去救母親，最終不幸喪生的。這個(gè)故事告訴我，孝道是無(wú)私的，它需要我們付出所有的努力，甚至是生命。另一個(gè)讓我印象深刻的故事是孟子在喪母時(shí)，為了不讓自己的哭聲打擾到周?chē)娜?，他選擇在農田中哭泣，這種無(wú)私的行為展現了孟子對他人的關(guān)懷和尊重。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我明白了孝道是一種美德，它需要我們從內心深處發(fā)自肺腑地去體驗和感受。
第四段：《孝經(jīng)》的實(shí)踐意義。
《孝經(jīng)》不僅給人們傳授了孝敬父母的道理，更告訴我們如何將孝道付諸實(shí)踐。誦讀《孝經(jīng)》之后，我深刻地理解到孝道不僅停留在口頭上，更要貫穿于我們的日常生活。我們可以從小事做起，比如對父母的關(guān)心、尊重和體貼；我們可以在大事上體現孝道，比如幫助父母分擔家庭負擔，盡量不給他們添麻煩。只有將孝道內化于心，外化于行，才能真正傳承和弘揚中國傳統美德。
第五段：孝道與現代社會(huì )的關(guān)系。
《孝經(jīng)》中傳達的孝道理念，與現代社會(huì )同樣有著(zhù)緊密的聯(lián)系。在當今社會(huì )，因為經(jīng)濟、工作壓力的增加，很多人忽視了對家人的關(guān)懷和陪伴。通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，我深刻認識到現代社會(huì )中，孝道的重要性和急需弘揚。希望更多的人能夠通過(guò)誦讀《孝經(jīng)》，從內心再次找回那份對父母的感恩和關(guān)愛(ài)，傳遞給下一代，讓孝道之風(fēng)繼續在社會(huì )中吹揚。
總結：《孝經(jīng)》是一本具有深刻內涵和實(shí)踐價(jià)值的經(jīng)典，通過(guò)誦讀，我深深感受到了孝道之美和偉大。同時(shí)，我也意識到孝道在現代社會(huì )中的重要性和急需弘揚。希望我們每個(gè)人都能用實(shí)際行動(dòng)傳承和踐行孝道，為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統的學(xué)習方式，它通過(guò)朗讀、背誦和記憶等手段，來(lái)傳承和弘揚中華傳統文化。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸被重視起來(lái)，成為學(xué)校和家庭教育中不可或缺的一部分。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的意義在于領(lǐng)略中華文化的精髓，培養孩子的語(yǔ)言表達能力。在實(shí)踐中，家長(cháng)和老師可以結合音樂(lè )、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以幫助孩子提高語(yǔ)文素養，培養良好的學(xué)習習慣。
個(gè)人經(jīng)歷：
我自己從小就接受了經(jīng)典誦讀的教育。我記得小時(shí)候，媽媽每天都會(huì )陪我一起讀《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典書(shū)籍。這些誦讀活動(dòng)不僅讓我熟悉了中華文化的經(jīng)典作品，也鍛煉了我的語(yǔ)言表達能力和閱讀理解能力。如今，當我回想起這些經(jīng)歷時(shí)，依然感到受益匪淺。
對比與參照：
與其他教育方式相比，經(jīng)典誦讀的獨特之處在于它注重傳統文化的學(xué)習和傳承。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以了解到中華文化的深厚底蘊和豐富內涵。與此同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以與其他學(xué)習方法相結合，如經(jīng)典誦讀表演、親子閱讀等，讓學(xué)習變得更加生動(dòng)有趣。
結論：
經(jīng)典誦讀是一種有益于孩子成長(cháng)和發(fā)展的教育方式。通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們可以領(lǐng)略到中華文化的精髓，提高語(yǔ)文素養和語(yǔ)言表達能。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以促進(jìn)家庭和社會(huì )的和諧共處。在實(shí)踐中，家長(cháng)和老師可以結合多種手段，讓孩子更好地理解和傳承經(jīng)典文化。
參考文獻：
1.《三字經(jīng)》。
2.《百家姓》。
3.《論語(yǔ)》。
24、不愛(ài)的愛(ài)情，永遠不會(huì )變壞。所以，我們調情，我們曖昧，卻永遠不要相愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)子不孝父母過(guò)。這都是父母把孩子從小嬌生慣養的結果。要想孩子孝順也不一定天天訓示打罵。教育孩子是有技巧的，首先讓孩子懂得什么叫感恩，誠實(shí)禮貌待人，這都是做父母應該做的。形容孩子孝順的詞語(yǔ)如下：
1.無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。
2.明騷易躲，暗賤難防。
3.勿以不孝身，枉著(zhù)人子皮。
4.忤逆不孝矣，三世果報然。
5.癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
6.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
7.手拿菜刀砍電線(xiàn)，一路火花帶閃電。
8.我那么喜歡你，你喜歡我一下會(huì )死啊。
9.我詛咒你一輩子買(mǎi)方便面沒(méi)有調料包。
10.紅豆不長(cháng)南國，長(cháng)我臉上了，真相思。
11.不孝順的女兒，必然是難以駕馭的妻子。
12.烏鴉知反哺，乳牛知跪哺，不孝敬者禽獸不如。
13.父母生而不孝。既死，則焚香貢果，是益大不孝也。
14.慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。
15.勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
二、罵不孝子沒(méi)良心的句子。
1.他們說(shuō)我是bt，讓我去做ct，結果我是et。
2.天沒(méi)降大任于我，照樣苦我心智，勞我筋骨。
3.念了十幾年書(shū)，想起來(lái)還是幼兒園比較好混。
4.你有什么不開(kāi)心的事？說(shuō)出來(lái)讓大家開(kāi)心一下。
5.執子之手，方知子丑，淚流滿(mǎn)面，子不走我走。
6.我當年也是個(gè)癡情的種子，結果下了場(chǎng)雨，淹死了。
7.幸福是什么?幸福就是你吃魚(yú),我吃肉,看著(zhù)別人啃骨頭。
8.我的優(yōu)點(diǎn)是：我很帥；但是我的缺點(diǎn)是：我帥的不明顯。
9.我深信，會(huì )有一個(gè)男人是為受我的折磨而來(lái)到這世上的。
10.我允許你走進(jìn)我的世界,但不許你在我的世界里走來(lái)走去。
11.單身并不難，難的是應付那些千方百計想讓你結束單身的人。
12.雖然你身上噴了古龍水，但我還是能隱約聞到一股人渣味兒。
13.很多人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳墓，但是能夠入土為安的愛(ài)情總比暴尸街頭要好。
14.西游記告訴我們：凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒(méi)后臺的都被一棒子打死了。
15.人不犯我，我不犯人；人若犯我，禮讓三分；人再犯我，我還一針；人還犯我，斬草除根。
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝經(jīng)的講座，并參與了孝經(jīng)誦讀活動(dòng)。通過(guò)深入學(xué)習和誦讀孝經(jīng)，我深深感受到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教誨我們如何孝敬父母，以及如何在日常生活中體現出孝順的美德。在這個(gè)過(guò)程中，我產(chǎn)生了許多深刻的體會(huì )和感悟。
首先，孝經(jīng)告訴我們尊敬和崇敬父母是最基本的道義和道德要求。母親懷胎十月，父母辛辛苦苦地養育了我們，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘磺?。我們應該把父母的養育之恩銘記在心，并且懷著(zhù)感恩的心去對待他們。在誦讀孝經(jīng)的過(guò)程中，我對父母的敬意更加深刻。我從孝經(jīng)中學(xué)到，尊敬和崇敬父母不僅是基本的道義，更是一個(gè)人成長(cháng)和進(jìn)步的基石。只有懂得孝敬父母，我們才能對自己的家庭和社會(huì )有更好的貢獻。
其次，孝經(jīng)教導我們要用心和行動(dòng)去孝順父母。父母無(wú)私地付出了他們的時(shí)間和精力，他們需要我們的陪伴和關(guān)心。孝經(jīng)中有很多例子告訴我們如何用心和行動(dòng)去孝敬父母，例如“南有梓州之園，父之初栽，子之終成”，意思是子女應該好好照顧和維護父母的勞動(dòng)成果。這個(gè)例子讓我深刻體會(huì )到，孝順父母不僅僅是言傳身教，更是要從實(shí)際行動(dòng)中去體現，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我更加明白了孝道的真正內涵。
再次，孝經(jīng)教導我們要善待兄弟姐妹，和睦相處。一個(gè)家庭的和睦關(guān)系對每一個(gè)成員都是至關(guān)重要的。在孝經(jīng)中，我們可以讀到許多如何處理和解決家庭爭端的智慧。家庭成員之間的爭吵和沖突是不可避免的，但是我們可以通過(guò)理解和包容，以及積極的溝通和妥協(xié)來(lái)解決問(wèn)題。孝經(jīng)給予了我處理與家人之間關(guān)系的一些建議，例如“兄弟相交，言而有信，邪佞勇悍，乃能父母之養優(yōu)異”。這段話(huà)告訴我們兄弟姐妹之間要誠實(shí)守信、友善待人，只有這樣才能獲得父母的疼愛(ài)和支持。
最后，孝經(jīng)告訴我們應該將孝敬父母的美德傳承下去。作為子女，我們是父母的未來(lái)和希望，我們要繼承和傳承他們的美德。孝經(jīng)中有很多例子通過(guò)歷史人物的行為告訴我們，只有將父母的教誨牢記在心，并在自己的行為中體現出來(lái)，才能真正履行孝道。通過(guò)誦讀孝經(jīng)，我明白了孝敬父母不僅僅是自己的事情，還是對后代子孫的責任。
總之，通過(guò)孝經(jīng)的誦讀，我深刻體會(huì )到了家庭和親情的重要性。孝經(jīng)教導我們如何孝敬父母，以及在日常生活中如何體現出孝順的美德。孝經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)。在以后的日子里，我將繼續誦讀孝經(jīng)，努力將孝順的美德傳承下去，并將其融入到自己的生活中。
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統的學(xué)習方式，通過(guò)閱讀和理解古代經(jīng)典著(zhù)作來(lái)提高學(xué)生的文化素養和道德品質(zhì)。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)校和家庭開(kāi)始重視經(jīng)典誦讀的重要性，以期通過(guò)這種方式培養孩子的綜合素質(zhì)。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的實(shí)踐不僅需要技術(shù)的掌握，更需要心靈的感悟。通過(guò)誦讀，我們能感受到古代文化的精髓，從而更好地理解中國傳統文化。例如，《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”的教導，強調了學(xué)習與實(shí)踐的結合，這對于我們今天的學(xué)習生活仍然有著(zhù)重要的指導意義。
個(gè)人經(jīng)歷：
在我的經(jīng)典誦讀過(guò)程中，我特別喜歡讀《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)集的詩(shī)歌優(yōu)美，意境深遠，讓我在誦讀的過(guò)程中不僅能感受到詩(shī)歌的美，還能在思考詩(shī)歌所表達的意境和情感。例如，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，這首詩(shī)的意境開(kāi)闊，讓我在讀完后有了更深的對生活的理解和感悟。
反思和總結：
經(jīng)典誦讀是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，需要我們不斷地去理解、去體驗。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地感受到了傳統文化的魅力。它不僅僅是文字和知識的積累，更是我們中華文化的瑰寶。我相信，在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我會(huì )更加珍視經(jīng)典誦讀給我帶來(lái)的啟示和收獲。
再次審視，經(jīng)典誦讀不僅僅是一種學(xué)習的方式，更是一種生活的態(tài)度。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我深深地體會(huì )到了中國傳統文化的博大精深。我希望能有更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列中來(lái)，共同感受這份深厚的文化底蘊。
經(jīng)典誦讀是一種傳統而古老的藝術(shù)形式，它通過(guò)對古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。本文將探討經(jīng)典誦讀的藝術(shù)魅力和價(jià)值，以及它在現代社會(huì )中的意義。
經(jīng)典誦讀將古詩(shī)詞以一種生動(dòng)而富有感染力的形式呈現出來(lái)，使人們能夠更好地領(lǐng)略古文化的魅力。通過(guò)誦讀，我們可以感受到古人的智慧和情感，以及他們對美好生活的向往和追求。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們提高語(yǔ)言表達能力，培養良好的文學(xué)素養。
經(jīng)典誦讀的價(jià)值不僅在于傳承和弘揚中華文化的精髓，還在于它對人們的精神生活產(chǎn)生積極影響。通過(guò)誦讀，人們可以陶冶情操，培養道德品質(zhì)，提高自身修養。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也是一種愛(ài)國主義教育的重要途徑，它能讓我們更好地了解和認識中華文化的博大精深，從而更加珍視和傳承文化遺產(chǎn)。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活方式和價(jià)值觀(guān)念發(fā)生了巨大變化。在這種背景下，經(jīng)典誦讀作為一種傳統藝術(shù)形式，更具有重要的現實(shí)意義。它可以幫助人們更好地了解和認識傳統文化，增強文化自信，從而更好地適應現代社會(huì )的發(fā)展和變化。
總之，經(jīng)典誦讀是一種具有獨特魅力和價(jià)值的傳統藝術(shù)形式，它通過(guò)對古詩(shī)詞的朗誦和歌唱，讓人們更好地了解和傳承中華文化的精髓。在現代社會(huì )中，經(jīng)典誦讀不僅具有現實(shí)意義，還能幫助人們提高自身修養和文學(xué)素養，培養良好的道德品質(zhì)。讓我們珍視經(jīng)典誦讀這一傳統文化瑰寶，更好地傳承和發(fā)揚中華文化的精髓。
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背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統的學(xué)習方式，通過(guò)有節奏地閱讀和理解古代文獻，以傳承人類(lèi)智慧和文化。近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注。本文旨在總結經(jīng)典誦讀的重要性和意義，以及在實(shí)踐中的探索和啟示。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅可以提高語(yǔ)言能力，還可以培養人的道德品質(zhì)和審美情趣。通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文獻，人們可以領(lǐng)略到古人的智慧和思想，體驗到中華文化的博大精深。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們更好地了解歷史和文化背景，從而更好地適應社會(huì )的發(fā)展變化。
個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：
個(gè)人認為，經(jīng)典誦讀對于個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我們可以更好地了解古代文化和智慧，提高自身的文化素養和審美能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也能夠培養我們的品德和情操，讓我們更加健康和全面地發(fā)展。
對比與參照：
與其他學(xué)習方式相比，經(jīng)典誦讀具有其獨特的特點(diǎn)和價(jià)值。例如，與現代小說(shuō)相比，經(jīng)典誦讀更注重語(yǔ)言的節奏和韻律，更能提高人的語(yǔ)言能力和表達能力。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也更注重人的精神和道德層面，讓人們在閱讀中獲得更深刻的啟示和感悟。
結論和評分：
綜上所述，經(jīng)典誦讀具有重要的意義和價(jià)值，不僅可以提高人的語(yǔ)言能力和文化素養，還可以培養人的道德品質(zhì)和審美情趣。在未來(lái)，我們應該繼續推廣和普及經(jīng)典誦讀，讓更多的人了解和參與經(jīng)典誦讀，從而更好地傳承中華文化。
寫(xiě)作風(fēng)格：
本文采用簡(jiǎn)潔明了的風(fēng)格，盡可能地清晰表達觀(guān)點(diǎn)和想法。同時(shí)，本文也注重引用和實(shí)例的論證，使得文章更具說(shuō)服力和可信度。
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統的學(xué)習方式，通過(guò)有節奏地閱讀和理解古代文獻，以傳承人類(lèi)智慧和文化。近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸成為一種熱潮，越來(lái)越多的人開(kāi)始接觸和了解這一傳統文化。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義和價(jià)值，并提供一些實(shí)踐經(jīng)驗和啟示。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅僅是閱讀和理解文學(xué)作品，更是一種全方位的學(xué)習體驗。通過(guò)誦讀，人們可以領(lǐng)略到古代文化的精髓，感受到古代智慧的啟迪。此外，經(jīng)典誦讀還能幫助人們提高語(yǔ)言技能和認知能力。
在實(shí)踐中，經(jīng)典誦讀的方法和技巧也是關(guān)鍵。選擇適合自己的誦讀材料，掌握誦讀的節奏和韻律，以及注意誦讀過(guò)程中的情感表達等，都是提升誦讀效果的關(guān)鍵。此外，與他人分享誦讀體驗，參加誦讀活動(dòng)，也是提高誦讀水平的有效途徑。
創(chuàng )作風(fēng)格：
在創(chuàng )作過(guò)程中，我采用了一種簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，以便讀者能夠輕松理解和分析經(jīng)典誦讀。同時(shí)，通過(guò)引用實(shí)例和案例，使文章更具說(shuō)服力和生動(dòng)性。
對比與參照：
與其他學(xué)習方式相比，經(jīng)典誦讀具有獨特的特點(diǎn)和價(jià)值。例如，與閱讀紙質(zhì)書(shū)籍相比，誦讀更能提高閱讀者的專(zhuān)注度和理解能力。此外，與觀(guān)看電影或電視劇相比，經(jīng)典誦讀更能讓人感受到文化氛圍和情感體驗。
結論：
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)典誦讀是一種具有深刻意義和價(jià)值的傳統文化學(xué)習方式。通過(guò)誦讀，人們可以領(lǐng)略到古代文化的精髓，提高語(yǔ)言技能和認知能力。在實(shí)踐中，選擇適合自己的誦讀材料，掌握誦讀的節奏和韻律，以及注意誦讀過(guò)程中的情感表達等，都是提升誦讀效果的關(guān)鍵。
記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候，我就對各種各樣的充滿(mǎn)彩色圖畫(huà)的兒童書(shū)籍情有獨鐘。哇！書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主；機智勇敢、聰明靈利的小和尚一休；無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下；神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已，我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話(huà)經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話(huà)般的童年，陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光！
上小學(xué)了，媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū)，它指引我步入少年時(shí)光，給我上了寶貴的一課，它就是《綠山墻的安妮》，從那以后，我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國文學(xué)?！毒G山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，永遠把愛(ài)心和快樂(lè )傳遞給他人；《。
假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活，陽(yáng)光自信地面對明天升起的太陽(yáng)，擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界；《鋼鐵是怎樣煉成的》令我變得堅毅果斷，如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強搏擊、沖入云霄；《昆蟲(chóng)記》讓我對大千世界充滿(mǎn)好奇，探究生命跡象。一路有你，外國的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺，陪伴我在文學(xué)世界揚帆起航！
現在六年級的我迷上了古香古色的中國上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化，無(wú)韻之離騷"的《史記》；《三國演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻；《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已；《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì )大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪，它將陪伴我一生之路！
一路經(jīng)典，一路陪伴；一路書(shū)香，一路成長(cháng)！感謝一路有你——書(shū)籍，我人生的摯友！
學(xué)習目標：以誦讀為基礎，介紹幾種賞析，重在學(xué)生自己的感悟和理解。
重難點(diǎn)：對詩(shī)歌的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：播放《鄉愁》朗讀錄音。
二、作者介紹：
余光中：中國臺灣詩(shī)人。福建永春人。先后在金陵大學(xué)（現南京大學(xué)）和廈門(mén)大學(xué)外文系學(xué)習。歷任《藍星》、《現代文學(xué)》等雜志的主編，著(zhù)有長(cháng)詩(shī)《天狼星》、詩(shī)集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。
三、整體感知。
（1）閱讀《鄉愁》，首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。
第一小節：幼年求學(xué)，母子分離，借書(shū)信以慰別情；
第二小節：成年后，告別新婚妻子，離鄉背井，天各一方；
第三小節：生離死別，母子不得相見(jiàn)；第四小節：同胞難得相聚，國家不能統一。
同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。
閱讀此詩(shī)，使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
2、詩(shī)的結構：以時(shí)間為順序（即小時(shí)候、長(cháng)大后、后來(lái)，而現在），以感情為線(xiàn)索，以大體相同的`詩(shī)句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩(shī)歌的結構寓變化于統一之中，既有各小節的均衡、勻稱(chēng)，又有小節內長(cháng)短句的變化，使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。
詩(shī)歌有回環(huán)往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強了此詩(shī)的音韻之美。
總之，本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言，高超的藝術(shù)技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉思之情。
四、賞析：《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛(ài)國詩(shī)章，它以民謠的歌調深沉而憂(yōu)郁地傾訴了詩(shī)人對祖國統一的強烈愿望。
短詩(shī)巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式，敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁，最后一節輕輕一點(diǎn)：
“而現在……”
詩(shī)人善于使用傳統民歌的層遞層進(jìn)、互襯對比的手法。前三節詩(shī)逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經(jīng)歷，母子分離的鄉愁，情侶難見(jiàn)的鄉愁，皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁，是由生命規律使然。三段鄉愁寫(xiě)個(gè)人，卻為寫(xiě)中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節，抒寫(xiě)的國愁才是全詩(shī)的主旨之所在。它唱出了幾千萬(wàn)臺灣同胞的赤子之心。
短詩(shī)在語(yǔ)言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票，用得明了、形象、新鮮，加重了鄉愁的濃重意味?？偠灾?，《鄉愁》整首詩(shī)含蓄蘊藉，余韻綿綿，滿(mǎn)紙是思念大陸的親情，落葉歸根的宿愿，已成為人們傳誦的佳作。
五、難點(diǎn)分析;。
這首詩(shī)歌主要運用了意象的筆法。詩(shī)中主要設置了四個(gè)象征性的意象：
一是“小小的郵票”，它象征著(zhù)作者少年時(shí)代鄉愁的骨肉之情。母親牽掛兒子，兒子想念母親。
二是“一張窄窄的船票”，它象征著(zhù)作者青年時(shí)代鄉愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。
三是“一方矮矮的墳墓”，它象征著(zhù)作者中年時(shí)代鄉愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺，然而卻又是那么遙遠。
四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著(zhù)作者晚年時(shí)代鄉愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”，但是故國之情卻是深不可測。而且，作者的情感是層層深入、步步遞進(jìn)，它綿遠深長(cháng)、回味不盡。作者“鄉愁”的內涵和境界，隨著(zhù)自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴展到海峽兩岸的愛(ài)國之情。這就使“鄉愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。
六、朗讀比賽。
七、小結課文。
八、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
經(jīng)典誦讀是一項傳承中華文化的教育活動(dòng)，旨在讓人們了解和傳承古代經(jīng)典文獻。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我深刻感受到了中華傳統文化的博大精深，也收獲了許多感悟和體驗。
首先，經(jīng)典誦讀讓我更加了解了中華傳統文化的精髓。在誦讀過(guò)程中，我接觸到了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等經(jīng)典文獻。這些文獻蘊含了古人對人生、社會(huì )、道德等方面的思考和智慧，讓我深刻感受到了中華文化的深厚底蘊。同時(shí)，通過(guò)與其他參與者交流，我也了解到了不同地區、不同文化背景的人們對傳統文化的理解和看法，更加豐富了我對中華傳統文化的認識。
其次，經(jīng)典誦讀讓我學(xué)會(huì )了如何更好地傳承傳統文化。在經(jīng)典誦讀過(guò)程中，我們不僅學(xué)習了古代文獻，還通過(guò)參與相關(guān)的文化活動(dòng)，如書(shū)法、繪畫(huà)、傳統技藝展示等，親身體驗了傳統文化。通過(guò)這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì )了如何更好地傳承傳統文化，并將這些知識應用到日常生活中，更好地傳承和發(fā)揚中華文化。
最后，經(jīng)典誦讀讓我認識到了傳統文化在現代社會(huì )的重要性。在當今社會(huì )，隨著(zhù)科技和經(jīng)濟的發(fā)展，人們往往忽視了傳統文化的重要性。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我深刻認識到了傳統文化對于個(gè)人成長(cháng)、社會(huì )和諧和人類(lèi)文明進(jìn)步的重要性。因此，我計劃在今后的學(xué)習和生活中，更加注重傳承和弘揚中華傳統文化。
總之，經(jīng)典誦讀是一項非常有意義的活動(dòng)，讓我深刻感受到了中華傳統文化的博大精深。通過(guò)參與經(jīng)典誦讀，我不僅了解和傳承了古代經(jīng)典文獻，還學(xué)會(huì )了如何更好地傳承傳統文化，并認識到了傳統文化在現代社會(huì )的重要性。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習和實(shí)踐，我會(huì )更加深入地了解和傳承中華傳統文化，為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻自己的一份力量。