通過(guò)總結自己的心得體會(huì )，我們可以更好地傳承和分享經(jīng)驗，幫助他人提高。下面為大家分享一些精選的心得體會(huì )范文，希望大家能夠從中獲得一些靈感。

觀(guān)看生死牛玉儒心得體會(huì )

觀(guān)看生死牛玉儒，我們要學(xué)習他身上閃耀的光輝精神。學(xué)習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀(guān)看生死牛玉儒。

希望對你有幫助。

“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應該學(xué)習他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現出來(lái)?！薄獙εＳ袢逋咀隽烁叨鹊卦u價(jià)。

今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現自我的風(fēng)采。觀(guān)看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。

第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當一回事”，急著(zhù)要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著(zhù)這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。

牛玉儒當過(guò)包頭市長(cháng)，任過(guò)內蒙古自治區副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀(guān)眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態(tài)，為主人公的堅強意志所感動(dòng)，所思考。

《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著(zhù)全劇的人物心理走向，當一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話(huà)也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權力和職責放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。

通過(guò)觀(guān)看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習牛玉儒，就要學(xué)習他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習他那種滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì )涌現出更多的榜樣，我也會(huì )努力前行!

11月16日晚觀(guān)看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線(xiàn)索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現了他執政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著(zhù)布鞋來(lái)參加會(huì )議時(shí)所有參加會(huì )議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。

牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(cháng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當地老百姓會(huì )如此擁護、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話(huà)給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當地百姓才會(huì )對他產(chǎn)生如此深厚的感情。

牛玉儒同志在擔任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節約;無(wú)論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會(huì )環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當地老百姓對牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習和發(fā)揚。我們要學(xué)習他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區以及農村等基層一線(xiàn)，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。

二要學(xué)習牛玉儒同志滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數好事、實(shí)事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說(shuō)：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。

通過(guò)觀(guān)看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

我們把牛玉儒同志做為學(xué)習的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著(zhù)群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著(zhù)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著(zhù)我們不斷前進(jìn)。學(xué)習牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現質(zhì)的飛躍!

觀(guān)看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^(guò)之后，我心中感觸頗深，為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學(xué)習的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領(lǐng)導期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書(shū)記、好公仆，我們黨員就應該向他學(xué)習，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習牛玉儒同志的目的。

牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來(lái)學(xué)習發(fā)揚光大的。我們要學(xué)習他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區、農村等基層一線(xiàn)訪(fǎng)貧問(wèn)苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒(méi)有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習牛玉儒同志滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿(mǎn)激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。

三要學(xué)習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來(lái)，他為百姓辦過(guò)無(wú)數實(shí)事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說(shuō)：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。

同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭做勤于學(xué)習、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認識、來(lái)對待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識。要勇于思考，善于把工作學(xué)習都搞好，做到工作學(xué)習兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學(xué)生充滿(mǎn)熱心。通過(guò)學(xué)習牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。

觀(guān)看生死牛玉儒心得體會(huì )

11月16日晚觀(guān)看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線(xiàn)索展開(kāi)，揭示了牛玉儒的生死觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現了他執政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒(méi)有選擇住院休養，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著(zhù)布鞋來(lái)參加會(huì )議時(shí)所有參加會(huì )議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來(lái)鼓掌。

牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書(shū)記的時(shí)間并不是很長(cháng)，也沒(méi)有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當地老百姓會(huì )如此擁護、愛(ài)戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話(huà)給了我們明確的答案“誰(shuí)把老百姓裝在心里，老百姓就把誰(shuí)刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當地百姓才會(huì )對他產(chǎn)生如此深厚的感情。

牛玉儒同志在擔任市委書(shū)記期間，以身作則力行勤儉節約;無(wú)論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無(wú)私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會(huì )環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒(méi)有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當地老百姓對牛玉儒同志的深切懷念和無(wú)限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習和發(fā)揚。我們要學(xué)習他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說(shuō)的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問(wèn)題。他還經(jīng)常深入街道、社區以及農村等基層一線(xiàn)，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。

二要學(xué)習牛玉儒同志滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權力為自己和他人謀過(guò)一絲私利。他為百姓辦過(guò)無(wú)數好事、實(shí)事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說(shuō)：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導干部中樹(shù)起了廉潔自律的良好形象。

通過(guò)觀(guān)看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

我們把牛玉儒同志做為學(xué)習的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著(zhù)群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現先進(jìn)性的無(wú)私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著(zhù)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著(zhù)我們不斷前進(jìn)。學(xué)習牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現質(zhì)的飛躍!

觀(guān)看《生死牛玉儒電影》學(xué)習心得體會(huì )

做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說(shuō)“我是農村出身的窮孩子，是黨和人民把我養育成人，我們不是謀著(zhù)做大官，而要謀著(zhù)做大事，要做受人民拍手稱(chēng)快的好事、實(shí)事?！彼侨绱苏f(shuō)也是如此做的，在呼和浩特市任書(shū)記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著(zhù)群眾，忠實(shí)地履行著(zhù)“人民公仆”的職責，時(shí)刻想著(zhù)為人民辦實(shí)事、辦好事，在農村、在貧困地區，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線(xiàn)，人民群眾都能看到他的身影。事業(yè)為重，銳意進(jìn)取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。

他曾說(shuō)：“解放思想不能搞空對空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個(gè)有利于，我們都可以實(shí)踐、探索”。一句慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)，流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開(kāi)拓的創(chuàng )業(yè)精神。無(wú)論是他擔任包頭市書(shū)記還是擔任呼和浩特市書(shū)記，他都團結帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產(chǎn)總值增速躍居內蒙古自治區和全國省會(huì )(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒(méi)有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅持深入實(shí)際、視察工地等，在去世前不到一個(gè)月，他仍以頑強的毅力，主持召開(kāi)市委全委會(huì )，作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。

工作報告。

進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的宏偉藍圖。

牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠值得我們學(xué)習。作為教育系統的一名機關(guān)干部，今后我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現實(shí)，著(zhù)眼長(cháng)遠，努力工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻。

首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨，做一個(gè)群眾滿(mǎn)意的機關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個(gè)原則，自己給自己劃定一個(gè)責任，嚴格要求自己。一是靈活運用合理的方法和措施，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向老同志和周?chē)耐抡埥?，以?xún)?yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅持勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)腿、勤動(dòng)嘴，善于總結各方面的材料和情況，要及時(shí)與學(xué)校溝通，樹(shù)立優(yōu)秀機關(guān)干部形象。

其次加強學(xué)習提高能力，圓滿(mǎn)完成組織交給的各項任務(wù)。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開(kāi)拓創(chuàng )新;道德教育的內容需具有鮮明的時(shí)代性，需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面：一是加強知識的學(xué)習和積累。將制定一整套專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習的計劃，按計劃分階段地進(jìn)行學(xué)習。有計劃地學(xué)習黨中央的各項文件，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)及其他專(zhuān)業(yè)知識，做好筆記，不斷加強知識的學(xué)習和積累，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎，靈活運用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內行專(zhuān)家。二是認清職責，立足本職，樹(shù)立“業(yè)精于勤”的觀(guān)念，老老實(shí)實(shí)、本本分分為群眾做實(shí)實(shí)在在的事情，在今后的工作中，將把培養青少年“愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、無(wú)私奉獻”的基本道德觀(guān)念和正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)作為我們德育工作者的職責，把自己學(xué)到的知識運用于日常的德育教研工作中，把培養學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題，帶領(lǐng)學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，以德育課堂為載體，開(kāi)展形式多樣、富有成效的德育研究活動(dòng)，同時(shí)，工作中大膽創(chuàng )新，靈活處理遇到的各類(lèi)新問(wèn)題、新情況，扎實(shí)地開(kāi)展工作，認真地分析問(wèn)題，真正地解決問(wèn)題，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

生死牛玉儒心得體會(huì )

他，一個(gè)叫牛玉儒的蒙古漢子，是我們時(shí)代的先鋒，民族的脊梁。在面臨生死較量的緊要關(guān)頭，他用自覺(jué)選取詮釋了真正的共產(chǎn)黨人的內涵。

影片精心選取了牛玉儒同志在生命的最后一百天里的工作生活片斷來(lái)表現新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節?？少F的生命對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，當病魔襲擊，死亡陰影籠罩時(shí)，很多人忙于求醫問(wèn)藥延續生命，可牛玉儒獨不然。當得知自己身患絕癥時(shí)，他很快平息了紛亂的愁緒，置生死于度外，一心撲在工作上，為謀求呼和浩特市的建設發(fā)展辛勤忙碌。從他疲憊的腳步，瘦削的身影，鏗鏘的話(huà)語(yǔ)，恢弘的氣度中，我們看到了他豐富的內心世界。

首先是他對黎民百姓的摯愛(ài)。他來(lái)自大草原，自幼在苦難磨礪中成長(cháng)，接觸并明白社會(huì )底層百姓的所思所想，心中始終裝著(zhù)對人民的摯愛(ài)。在上任市委書(shū)記不久，他和普通的哥交上朋友，建立公廁，為百姓帶給方便之處，實(shí)實(shí)在在改善了城市衛生禮貌狀況。正如的哥戲言，政府不給群眾方便，群眾只有到處隨便。政府是一個(gè)群眾名詞，僅僅是抽象的能指，它務(wù)必依靠執政者的行為體現出所指。牛玉儒書(shū)記體察民情的舉動(dòng)順應了民意，贏(yíng)得了民心。他在百忙中不忘細心安排，讓秘書(shū)買(mǎi)來(lái)藥品，親自為牧民的奶牛治病。正因出身草根階層的他知道一頭牛對日夜操勞的牧民有多重要。他把自己的血脈始終與人民相連。

其次是他對黨的事業(yè)的赤誠。他時(shí)刻把工作放在首位，為黨的事業(yè)嘔心瀝血，表現出赤膽忠心。為呼市的經(jīng)濟發(fā)展，他四處奔波，招商引資，以真誠打動(dòng)了原本猶豫不決的臺商，給草原增添了經(jīng)濟活力。民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展遇到困難，他又不遺余力，及時(shí)幫忙。他腦海里盤(pán)旋的是呼市的完美前景，宏偉藍圖。在他主持呼市工作的五百多天中，他帶領(lǐng)市委領(lǐng)導班子一干人發(fā)憤發(fā)奮，讓呼市的面貌發(fā)生了巨大變化，馬路變寬了，流水變清了，街心花園變美了，市民的生活更舒心了。

再次是他對理想信念的執著(zhù)。他對人生有著(zhù)透徹的明白，尤其在有限的生命盡頭，更加掂量出生的分量。他憑借著(zhù)對理想信念的執著(zhù)追求，充分挖掘出人生的價(jià)值。他兩袖清風(fēng)，一身正氣。為解決下崗職工家庭生活困難，為成千上百的孩子獲得就業(yè)機會(huì )，他竭盡全力?？僧敵Ｄ暾疹櫪细?，有恩于自己的二嫂提出唯一請求為電大畢業(yè)的兒子找份工作時(shí)，他卻斷然拒絕。在家宴上他含淚道謝，但仍堅持為官清廉的原則。他的一身正氣感染了每個(gè)人。下崗職工中的黨員痛恨腐敗，產(chǎn)生抵觸情緒，不愿按時(shí)交納黨費。又是他不避矛盾，走家串戶(hù)，親臨現場(chǎng)，一番語(yǔ)重心長(cháng)的開(kāi)導，安撫了情緒，拿出切實(shí)解決問(wèn)題的辦法，使艱難處境中黨員同志重新點(diǎn)燃信心，堅定了理想信念。他是痛苦的，正因英年早逝，有許多的心愿未了，沒(méi)有看到呼市宏偉藍圖實(shí)現，讓年邁的父親經(jīng)受喪子之痛；他是幸福的，正因他的理想在一個(gè)強大的群眾中延續。

牛玉儒拼卻性命謀發(fā)展，留得正氣滿(mǎn)乾坤，帶給我們更多的對人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的思考。在當前開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐中，我們要始終以熱愛(ài)祖國，服務(wù)人民為榮，以祖國和人民的利益至上，把個(gè)人有限的'生命投入到祖國現代化建設的偉大事業(yè)中去。

觀(guān)看生死牛玉儒心得體會(huì )

“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應該學(xué)習他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現出來(lái)?！薄獙εＳ袢逋咀隽烁叨鹊卦u價(jià)。

今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現自我的風(fēng)采。觀(guān)看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。

第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒(méi)有把這病當一回事”，急著(zhù)要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開(kāi)醫院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數萬(wàn)百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫(xiě)著(zhù)這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。

牛玉儒當過(guò)包頭市長(cháng)，任過(guò)內蒙古自治區副主席，殉職于呼和浩特市委書(shū)記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀(guān)眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態(tài)，為主人公的堅強意志所感動(dòng)，所思考。

《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著(zhù)全劇的人物心理走向，當一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話(huà)也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權力和職責放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫(xiě)人生。

通過(guò)觀(guān)看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習牛玉儒，就要學(xué)習他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習他那種滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì )涌現出更多的榜樣，我也會(huì )努力前行!

觀(guān)電影《生死牛玉儒》心得體會(huì )

4月25日，我校組織觀(guān)看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過(guò)去從書(shū)本上的認識再次通過(guò)感性的觀(guān)摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規，特寫(xiě)的畫(huà)面、思想的蠕動(dòng)、無(wú)畏的勇氣，情節沒(méi)有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動(dòng)人故事卻在不經(jīng)意間打動(dòng)了觀(guān)眾。

何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂(yōu)分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權重，但他自己卻做到了位高而身低，權重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒(méi)有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導，所以親切的稱(chēng)他為平民書(shū)記。在呼和浩特當一年多的時(shí)間，牛玉儒確實(shí)象普通百姓一樣，經(jīng)常步行或乘出租車(chē)，走串于大街小巷、居民社區、電房工廠(chǎng)等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車(chē)司機共商城市建設規劃，所以他的思路來(lái)自于平民，他的思想切記著(zhù)平民，他的一切工作的落腳點(diǎn)都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。

“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。

座右銘。

人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實(shí)際行動(dòng)回答了這個(gè)問(wèn)題他有一句話(huà)：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實(shí)無(wú)華而又擲地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話(huà)是牛玉儒的公仆情懷、為官準則和價(jià)值取向精神本質(zhì)體現為了比天高的人民利益，他決戰病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調研、考察、策劃,用真。

情書(shū)。

寫(xiě)呼和浩特的未來(lái)。為了比天高的人民利益，他進(jìn)百家門(mén)、了百家情、解百家心。這確實(shí)是一件件很平凡的“小事”，卻體現著(zhù)牛玉儒那種對人民博大的愛(ài)，這種愛(ài)摯比高山，深比海洋。

只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿(mǎn)志準備為呼市建設大展宏圖的時(shí)候被查出身患癌癥。在醫院與一個(gè)二野的老戰士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”。已經(jīng)是癌癥晚期的他，在醫院治療期間，不顧妻子和醫生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛(ài)的城市和百姓中，兌現他曾經(jīng)許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無(wú)法感受的巨大痛苦之中，卻依然關(guān)心百姓的疾苦，依然思考呼市的發(fā)展，依然解決就業(yè)、招商等問(wèn)題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛(ài)的城市和人民。他對死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。

愛(ài)戴人民的人，也必然受到人民愛(ài)戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書(shū)記。出租車(chē)司機逢客就夸牛書(shū)記，他們說(shuō)，牛書(shū)記坐過(guò)他的車(chē)，而且讓他走最堵車(chē)的那條路。其實(shí)他們留戀的是牛書(shū)記深入民間的真情。從生命機理的意義上說(shuō)，牛玉儒永遠的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無(wú)活在他所熱愛(ài)的人民大眾的心中。

榜樣的力量是無(wú)窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們學(xué)習、發(fā)揚、光大的。牛玉儒對黨赤膽忠心，對事業(yè)執著(zhù)追求，對人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個(gè)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性所必須學(xué)習的精神，他的事跡已經(jīng)成為了千千萬(wàn)萬(wàn)黨員學(xué)習的榜樣。學(xué)習牛玉儒，就是要學(xué)習他對黨和人民高度負責的態(tài)度，學(xué)習他開(kāi)拓創(chuàng )新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，學(xué)習為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。

倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅信，牛玉儒精神必將會(huì )激勵更多的人，必將會(huì )吸引更多的人，必將會(huì )感染更多的人。

生死牛玉儒心得體會(huì )

牛玉儒精神心得體會(huì )

牛玉儒是一位值得我們學(xué)習的人物，他的精神為我們提供了許多啟示。在了解他的生平故事以及其精神內涵后，我們不難發(fā)現，他的成功并不是憑著(zhù)運氣或者機遇的需要，而是多年的刻苦耐勞和不斷的追求。他的精神已經(jīng)成為了我們在追求自我價(jià)值、尋求成功的道路上不可或缺的領(lǐng)導靈魂。

第二段：追求目標堅定。

牛玉儒的成功首先在于他追求目標堅定，有著(zhù)不屈不撓的精神。牛玉儒的創(chuàng )業(yè)起點(diǎn)并不高，他是一位普通的農民出身。但是他有著(zhù)讓人佩服的創(chuàng )業(yè)精神。他經(jīng)過(guò)了多次失敗后，最終在養殖業(yè)領(lǐng)域取得了成功。這種堅韌不拔、不屈不撓的精神，正是他成功的關(guān)鍵。作為追求目標而言，一個(gè)人的態(tài)度和精神狀態(tài)至關(guān)重要。

第三段：勇于拼搏。

牛玉儒的成功離不開(kāi)勇于拼搏的精神。在養殖業(yè)領(lǐng)域中，他面對著(zhù)前方的種種挑戰。但他并沒(méi)有選擇退縮和逃避，反而是勇敢地面對問(wèn)題，尋找解決的方法。當其他人認為做大牛扒產(chǎn)業(yè)不會(huì )成為現實(shí)時(shí)，他依舊堅信自己的想法，并且用行動(dòng)證明了其正確性。我們也要學(xué)會(huì )勇于面對現實(shí)、勇于嘗試，勇于實(shí)施，才能取得成功。

第四段：追求自我提升。

牛玉儒的成功也得益于他對自我提升和不斷學(xué)習的追求。他不斷學(xué)習養殖技術(shù)和市場(chǎng)信息，成為了行業(yè)的領(lǐng)軍人物。同時(shí)，他也非常注重培養自己的管理能力和團隊建設，這為其最終的成功打下了良好的基礎。對于我們來(lái)說(shuō)，不要滿(mǎn)足于現狀，要始終保持求知的熱情，不斷學(xué)習新知識，提升自我能力。

第五段：堅持社會(huì )責任。

最后，牛玉儒的成功同樣也離不開(kāi)他對社會(huì )責任的堅持和擔當。他在創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中始終保持著(zhù)對員工和社會(huì )的責任感，并積極開(kāi)展慈善活動(dòng)，幫助需要幫助的人。對于我們來(lái)說(shuō)，在追求成功的同時(shí)，不要忘卻身邊的人，積極地承擔社會(huì )責任，并用自己的力量為社會(huì )做出積極的貢獻。

結論：

總之，牛玉儒的成功給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗和啟示。他的精神是我們需要學(xué)習和借鑒的。無(wú)論是追求目標、勇于拼搏、自我提升，還是承擔社會(huì )責任，都是值得我們在追求成功的過(guò)程中牢記的要素。只有更好地繼承和發(fā)揚這種精神，我們才能在今后的人生道路上取得最終的成功。

觀(guān)牛玉儒心得體會(huì )

第一段：引言（100字）。

近日，我有幸觀(guān)看了牛玉儒大師的一場(chǎng)講座。牛玉儒大師是當代知名的文化研究專(zhuān)家，其深刻的洞察力和獨到的見(jiàn)解備受贊譽(yù)。在他的講座中，他分享了他多年來(lái)對于生活、教育和人性的獨到見(jiàn)解，讓人受益匪淺。

牛玉儒大師在講座中首先強調了對于生活的重視。他認為，生活是我們存在的基礎，我們應該以積極的心態(tài)去對待生活中的困難與挑戰。他以自己的親身經(jīng)歷為例子，分享了他在青年時(shí)期追求學(xué)問(wèn)的激情和如何面對學(xué)術(shù)困境的勇氣，這令人深受鼓舞。牛玉儒大師的話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了智慧和深刻思考，讓我明白無(wú)論生活如何磨難，我們都應該對生活保持一種樂(lè )觀(guān)向上的態(tài)度。

其次，牛玉儒大師還強調了教育的重要性。他認為，教育是培養人才與推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的關(guān)鍵。而且，教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng )造力，使他們能夠成為獨立思考、善于解決問(wèn)題的人。牛玉儒大師提到了他創(chuàng )辦的一所學(xué)校，這所學(xué)校以培養學(xué)生的創(chuàng )造力和領(lǐng)導力為目標，取得了杰出的成果。通過(guò)聽(tīng)他的講座，我深刻認識到教育的目標不僅僅是為了應試，更重要的是培養學(xué)生全面發(fā)展的能力。

在我聽(tīng)完牛玉儒大師的講座后，我感受到了他對于人性的深刻洞察。他認為，人性具有復雜的多樣性，在每個(gè)人身上都有其獨特之處。他呼吁我們要尊重每個(gè)人的不同，并且相信每個(gè)人都有無(wú)限的潛力。而且，他指出了現代社會(huì )中存在的一些問(wèn)題，如人際關(guān)系的脆弱、人們的孤獨感以及浮躁的價(jià)值觀(guān)等等。牛玉儒大師的見(jiàn)解讓我深思，我意識到我們需要更加關(guān)注他人，尊重他們的感受，并且培養自己的內心富足，才能夠真正實(shí)現人性的升華。

第五段：總結（200字）。

參與牛玉儒大師的講座，讓我對生活、教育和人性有了更加深入的理解。他的深刻見(jiàn)解和真實(shí)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并且啟發(fā)了我對于人生的思考。我深信，在牛玉儒大師的引領(lǐng)下，我們可以更加全面地認識自己、尊重他人，以及積極面對生活的挑戰。通過(guò)我的努力，我將會(huì )秉持牛玉儒大師的心得體會(huì )，不斷改變自己，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。

（注：根據您的要求，以上文字共計1200字）。

《生死牛玉儒》心得體會(huì )

近日，在讀《生死牛玉儒》一書(shū)之后，引發(fā)了我對于生命、道德與人性的一系列思考。這本小說(shuō)通過(guò)牛玉儒一生的經(jīng)歷，揭示出了人性的復雜性，讓我深刻感受到了生死的維度和思考道德選擇的困境。下面我將從三個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎覍@本小說(shuō)的心得體會(huì )。

首先，這本小說(shuō)深刻地展現了生命的珍貴與豐富性。整本小說(shuō)圍繞著(zhù)牛玉儒的一生展開(kāi)，他經(jīng)歷了饑餓、疾病、困境等各種艱難險阻，卻始終保持著(zhù)人性的純真和善良。在與各種困境的斗爭中，他逐漸意識到了生命的可貴與承載的價(jià)值。在面對種種死亡的誘惑時(shí)，他選擇了堅守善良的底線(xiàn)，這讓我深深地感動(dòng)。通過(guò)牛玉儒的人生經(jīng)歷，我明白了生命的脆弱和寶貴，也啟發(fā)了我更加珍惜眼前的每一天，把握人生的機會(huì )。

其次，小說(shuō)讓我對道德選擇產(chǎn)生了重新的思考。當牛玉儒在困境中做出各種道德選擇時(shí)，我不由自主地思考了自己在類(lèi)似情況下的行為。小說(shuō)中的一些人物往往迫使牛玉儒進(jìn)入矛盾的道德選擇中，讓我反思了什么是與道德倫理相符合的行為。在現實(shí)生活中，我們面對各種道德困境時(shí)，往往會(huì )受到利益和利己主義的驅使，而忽視了內心深處的良知和道德準則。通過(guò)牛玉儒的抉擇，我意識到道德選擇需要憑借內心的堅守和原則，而不是被外在的壓力或者利益所左右。

最后，這本小說(shuō)引發(fā)了我對人性的深入思考。牛玉儒在小說(shuō)中的形象堪稱(chēng)是一個(gè)完美的人性典范。他秉持著(zhù)善良、堅忍、無(wú)私等品質(zhì)，對待他人永遠心懷善意。與此同時(shí)，小說(shuō)中也揭示了其他一些人物的丑陋一面，他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄?。通過(guò)對人性的刻畫(huà)，作者告訴我們人性是復雜的，其中有善良和美好，也有丑惡和罪惡。這讓我思考到，不同的環(huán)境、條件和經(jīng)歷可能會(huì )影響一個(gè)人的人性表現。我們需要思考人性的多面性，并在日常生活中學(xué)會(huì )去理解與包容他人的不同。

綜上所述，《生死牛玉儒》這本小說(shuō)給予我了很多關(guān)于生命、道德與人性的思考。通過(guò)牛玉儒一生的經(jīng)歷，我深刻地意識到了生命的美好與寶貴，對道德選擇產(chǎn)生了重新的思考，也對人性有了更加深入和全面的理解。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我不僅感受到了作者對人性的思考，更在與牛玉儒的短暫相遇中從內心發(fā)生了改變。我相信，這些思考與感悟將對我的日常生活產(chǎn)生積極而長(cháng)遠的影響。

牛玉儒精神心得體會(huì )

牛玉儒是中國近代偉大的教育家和思想家，他創(chuàng )辦了著(zhù)名的“余杭學(xué)堂”，不僅培養了一批德才兼備的人才，也提出了許多獨到的教育理念和思想觀(guān)點(diǎn)。在牛玉儒的思想體系中，涵蓋了以德育、以人為本、篤行實(shí)踐等多個(gè)方面的精神內涵。通過(guò)對牛玉儒精神的研究和思考，我深刻地認識到了牛玉儒所倡導的精神對教育工作者和年輕人的重要意義。

牛玉儒在教育中非常注重德育，他認為教育者在培養學(xué)生的智力同時(shí)，也要關(guān)注其道德修養。牛玉儒用“有學(xué)者道德菲蘆”，來(lái)概括他的德育思想。他認為中國古代的諸子百家中，除了儒家之外，其他學(xué)派很難掌握教育的整體性和發(fā)展性，而儒家德育思想卻是中國教育的重要組成部分。他深知道德育是教育的核心和靈魂，不僅要注重倡導學(xué)生的道德品質(zhì)，更要加強道德教育的宣傳和普及，引導學(xué)生深入思考生命的意義和價(jià)值。

牛玉儒提出了“以人為本”的教育思想，他認為教育的最終目的是培養有用的人才和品質(zhì)優(yōu)秀的公民，這是中國教育大家們的共識。他強調教育應該從人的全面發(fā)展入手，把學(xué)生的個(gè)性、特長(cháng)、興趣和能力全部發(fā)掘出來(lái)，同時(shí)也要注重個(gè)體與團體的平衡發(fā)展，體現“發(fā)展為了人，發(fā)展依靠人”的理念。另外，還要通過(guò)教育培養學(xué)生的社會(huì )責任感和服務(wù)意識，從而為社會(huì )作出貢獻。

牛玉儒的教育思想非常注重實(shí)踐，他提出了“行必有果，學(xué)必有實(shí)”的觀(guān)點(diǎn)。他認為學(xué)生通過(guò)實(shí)踐可以掌握知識和技能，同時(shí)也可以增強自身的自信心和創(chuàng )新意識。在“余杭學(xué)堂”中，牛玉儒更是強調了實(shí)踐的重要性，曾經(jīng)對學(xué)生進(jìn)行了多次實(shí)踐活動(dòng)，如農業(yè)、工業(yè)的實(shí)踐，以及科技、文藝、志愿服務(wù)等方面的活動(dòng)，引導學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識，鍛煉能力。

總的來(lái)看，牛玉儒精神是一種體現中華優(yōu)秀傳統文化，同時(shí)又有強烈時(shí)代感的精神。在今天這個(gè)變革而又繁榮的時(shí)代，我們需要在理念上加強大局觀(guān)念和人文關(guān)懷，同時(shí)也要在實(shí)踐上堅持努力和創(chuàng )新。這就需要我們把握好學(xué)問(wèn)題、人問(wèn)題和事業(yè)問(wèn)題之間的關(guān)系，堅持科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)教育事業(yè)全面發(fā)展。作為一名教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注一門(mén)課程、一種教育方式，而是要把客觀(guān)認識、科學(xué)思維、人文關(guān)懷等方面結合起來(lái)，共同推動(dòng)中國教育事業(yè)發(fā)展。

生死牛玉儒觀(guān)后感

根據人大機關(guān)安排,我們全體人大干部觀(guān)看了影片《生死牛玉儒》。片中藝術(shù)地再現了牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書(shū)記期間，特別是在生命垂危之際，立黨為公、執政為民；顧全大局、公而忘私；鞠躬盡瘁、死而后已；權為民所用、情為民所系、利為民所謀的感人場(chǎng)面和共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節，贏(yíng)得了百姓的擁護和愛(ài)戴?？戳艘院?，催人淚下、催人思索，給人以震撼、給人以啟迪。

他在呼市任市委書(shū)記期間，拒絕了所有兄妹、親戚幫忙找工作的請求。然而，他卻想盡一切辦法解決了幾萬(wàn)人的下崗再就業(yè)問(wèn)題。

他從20xx年4月10日被任命為呼和浩特市市委書(shū)記，到他去世，牛玉儒在呼市工作僅僅493天，但他卻給人民留下了不可磨滅的光輝形象。51歲的生命，不算長(cháng)，可他這一生，卻濃縮了所有生命的精華！尤其是在最后的兩個(gè)多月里！他使我們明白了生命的意義，不僅僅在于壽命的長(cháng)短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有益于人民的事！

通過(guò)觀(guān)看《生死牛玉儒》，深刻體會(huì )到，在新的歷史條件下，黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像牛玉儒那樣，滿(mǎn)懷激情、奮發(fā)進(jìn)取，克己奉公、清正廉潔，赤膽忠誠、鞠躬盡瘁，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，始終胸懷百姓。把群眾的呼聲當作第一信號，把群眾的需要當作第一選擇，把群眾的滿(mǎn)意當作第一標準，竭盡全力為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事，做人民群眾的貼心人。特別是在清正廉潔方面，牛玉儒同志是我們學(xué)習的楷模。我們要像他那樣，樹(shù)立堅定的理想信念，正確對待手中的權力，真正過(guò)好權力關(guān)、名利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)；樹(shù)立正確的生活態(tài)度，慎獨慎微，把好大節，管住小節，始終保持健康向上的生活情趣、生活格調和生活品位；努力改造主觀(guān)世界，真正想清楚“參加革命是為什么，現在當干部應該做什么，將來(lái)身后應該留什么”，努力從思想到行動(dòng)、從工作到生活、從大事到小節全方位構筑起堅固的防線(xiàn)，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。

榜樣的力量是無(wú)窮的，我們堅信，牛玉儒事跡必將會(huì )感染更多人，牛玉儒現象必將會(huì )吸引更多人，牛玉儒精神也必將會(huì )激勵更多人，當千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒涌現的時(shí)候，必將是我們社會(huì )主義事業(yè)更加興旺的時(shí)候。