ID：9238543
時(shí)間：2024-01-14 21:39:07
上傳者：紫薇兒寫(xiě)心得體會(huì )能夠激發(fā)我們對于學(xué)習和工作的熱情和積極性，進(jìn)一步提高自身的表現和成績(jì)。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì )范文，希望能夠給大家的寫(xiě)作提供一些幫助和指導。
讀完《一片葉子的奇跡》后，我對我感觸很深。
這本書(shū)講述了一個(gè)垂危的病人在外面看到一棵樹(shù)，樹(shù)葉一片一片地掉了下來(lái)。病人看著(zhù)落葉，身體一天比一天差。她說(shuō):當樹(shù)葉落下時(shí)，我會(huì )死的。
一位老畫(huà)家知道后，想出了一個(gè)辦法:用彩筆畫(huà)。
一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著(zhù)山重水復疑無(wú)路的問(wèn)題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會(huì )在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書(shū)，里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎？是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎？不是哦，其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì )制造涼氣。那么你為什么會(huì )感到?jīng)隹炷?？原?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的風(fēng)，不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng)，你身上有汗的話(huà)，這股風(fēng)就會(huì )迅速地使汗水蒸發(fā)，離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí)，帶走了熱量，這樣你就會(huì )覺(jué)得涼快了。哈哈，你知道了吧！
書(shū)上還有很多很多知識，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿(mǎn)足、很得意，好開(kāi)心呀！
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠見(jiàn)長(cháng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了超多的筆墨寫(xiě)母子的生活細節：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無(wú)濟于事，絕望與期望的交替出現將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，但是母親已經(jīng)乘鶴西去，那里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗爭時(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線(xiàn)。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因為這樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對人生的期望寄寓在新生的孩子上?！坝心敲匆惶?，那個(gè)孩子長(cháng)大了，會(huì )想起童年的事，會(huì )想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì )想起他自己的媽媽。他會(huì )跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì )明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎樣種的”。在這個(gè)孩子的設計上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以那里表現出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想必須顛覆了母親對兒子的期望。從史鐵生的一生看我更期望給“合歡樹(shù)”賦予用心的好處。它不僅僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
來(lái)湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購買(mǎi)了何帆老師的著(zhù)作《變量》書(shū)籍，今再次翻讀。200多頁(yè)的內容仍然意猶未盡，感慨依舊?，F將所讀所感與大家分享。
什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車(chē)頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導事態(tài)發(fā)展的小趨勢。
慢變量是一種一旦打開(kāi)就無(wú)法合上的趨勢，人類(lèi)發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間，導致婦女大規模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應，都是由慢變量所衍生。隨著(zhù)改革開(kāi)放，中國的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著(zhù)工業(yè)化的到來(lái)，帶來(lái)了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起?？旖葜Ц?、快遞、外賣(mài)、滴滴打車(chē)等等都是在變量的趨勢中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當今社會(huì )迅速發(fā)展的一個(gè)表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來(lái)的發(fā)展方向，找到小趨勢才有堅定不移的自信力。書(shū)中介紹的5個(gè)變量：大國博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區。這5個(gè)變量貫穿整本書(shū)的核心。書(shū)中依次利用中美貿易摩擦、極客無(wú)人機的運用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設等等來(lái)加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對中國未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)自信。
這是一個(gè)新時(shí)代，也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書(shū)中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò )中，一座城市的發(fā)展離不開(kāi)交通，有路就有車(chē)，有車(chē)就要駐。臨時(shí)占道停車(chē)行業(yè)的出現是城市經(jīng)濟發(fā)展中的趨勢產(chǎn)物，但面對城市發(fā)展迅速城市汽車(chē)保有量持續增長(cháng)的情況，目前南昌市汽車(chē)保有量已突破100萬(wàn)輛。停車(chē)難的問(wèn)題已逐漸浮現。
南昌市政停車(chē)管理有限公司自成立以來(lái)始終投入于解決臨時(shí)占道停車(chē)難的問(wèn)題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區首先試行了智慧停車(chē)系統，投入新型手持pda收費機，并配套感應地磁。在未來(lái)不久電子支付還將取代人工收費。城市的智能化潮流已經(jīng)到來(lái)，臨時(shí)占道停車(chē)行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢而為。
發(fā)展的歷程就如書(shū)中所說(shuō)“窺見(jiàn)真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時(shí)代，尋找到自己的小趨勢就是順勢。
合歡街位于我所在的小城市中心，是一條歷史悠久的步行街。我經(jīng)常在這條街上閑逛，感受到了合歡街的獨特魅力。下面我將分享一些我在合歡街上的體會(huì )和感受。
首先，合歡街給人一種寧靜而又熱鬧的感覺(jué)。白天，這里人聲鼎沸，人們絡(luò )繹不絕地走在這條街上，街邊的小攤販們吆喝著(zhù)叫賣(mài)著(zhù)，給整個(gè)街區帶來(lái)了熱鬧的氣氛。然而，晚上街上的熙熙攘攘又轉變?yōu)閷庫o。燈火通明，繁忙的人流漸漸歸于安靜，只有偶爾幾個(gè)情侶手挽著(zhù)手悠閑地散步，沉浸在街頭浪漫的氛圍中。合歡街上的這種獨特轉變，讓人陶醉其中。
其次，合歡街的建筑風(fēng)格多樣，給人以視覺(jué)上的享受。這里有傳統的石頭房屋，有歐式的建筑，有現代化的商業(yè)大樓。這些建筑在合歡街上交相輝映，各具特色，令人目不暇接。有時(shí)，我會(huì )坐在街邊的咖啡館里，看著(zhù)街上的人來(lái)人往，欣賞著(zhù)各種建筑的美景，感受著(zhù)不同文化的交融和碰撞。合歡街的建筑給人一種舒適和美麗的感覺(jué)。
第三，合歡街上有很多小吃攤和餐館，令人垂涎三尺。每當我踏上合歡街時(shí)，那濃厚的美食氣息就會(huì )撲面而來(lái)。這里有傳統的小吃攤，如炸雞翅、烤肉串等，也有時(shí)尚的餐廳，提供各種西餐和日餐。無(wú)論是品嘗夾饃的正宗美味，還是享受一頓精致的西餐，我總能在合歡街上找到滿(mǎn)足味蕾的美食。無(wú)論是街邊小攤還是餐館，合歡街上的美食都讓人流連忘返。
此外，合歡街還有很多有趣的小店。這些小店在街上錯落有致地分布，每一家都有不同的特色和主題。有書(shū)店，有手工藝品店，有精品店，還有特色小店等等。我最喜歡逛的是一家古董店，里面陳列著(zhù)各種古董和老物件，每一樣都讓人感覺(jué)歷史的沉淀和歲月的痕跡，宛如一段段故事的見(jiàn)證。每當我逛過(guò)這些有趣的小店，都能找到一些意外的驚喜。
最后，合歡街的人文氛圍深深吸引著(zhù)我。每天，這里都會(huì )有一些街頭藝人表演，有音樂(lè )表演、雜技等。他們的表演給合歡街注入了一種活力和魅力，吸引了很多人駐足觀(guān)看。此外，合歡街還經(jīng)常舉辦一些文化活動(dòng)，如美食節、音樂(lè )節等。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了當地文化的傳承，也帶動(dòng)了合歡街的繁榮和發(fā)展。每一次參與這些活動(dòng)，我都感受到了合歡街的熱情和活力。
總而言之，合歡街是一個(gè)充滿(mǎn)魅力和活力的地方。無(wú)論是走在這條街上感受熱鬧的人流，還是欣賞各種風(fēng)格建筑的美景，都讓人心生向往。街上的美食和有趣的小店讓人流連忘返，而街頭藝人的表演和文化活動(dòng)則給人以深深的印象。合歡街是一個(gè)值得探索和發(fā)現的地方，每一次在這里的體驗都讓人難忘。
“我”的成長(cháng)與不幸便是在合歡樹(shù)下展開(kāi)的，它是母親親手種下的，作者的母親美麗而有才氣，善良溫柔而又愛(ài)子，這合歡樹(shù)于作者而言，便是母親的象征，枝干延伸，枝蔓舒展，它默默生長(cháng)，悄悄舒展，靜靜地守候著(zhù)兒時(shí)的院落，仿佛母親呵護自己一般，挺拔的枝干，清麗的花瓣，佇立在破舊的小院，勾起了作者對母親的懷念。
史鐵生的文章一直是深沉而溫暖，平淡而有力量的，他雖然是一個(gè)殘疾人，但是他并不在苦痛與不幸中過(guò)多停留，也并不解病痛抒發(fā)無(wú)病呻吟的文字以博取同情，他只是有一顆平靜的心靈，一個(gè)理性思索的心態(tài)去看待生命，去追尋人的力量與真諦。就像《我與地壇》中那個(gè)希望用長(cháng)跑來(lái)爭取政治平等的人，那個(gè)美麗卻智力殘缺的女孩，人的命運從來(lái)不是絕對的公平，差別永遠會(huì )存在，但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗，你的身邊總有一些值得感動(dòng)的事物，你的努力一定會(huì )以另一種方式被記住。
那個(gè)長(cháng)跑者，最終得到了專(zhuān)業(yè)教練的贊賞，也許他曾經(jīng)的練習未能給他帶來(lái)實(shí)際上她所渴求的平等與回報，但他用他的不屈與執著(zhù)，換來(lái)了我們的尊重。那個(gè)不夠完美的小女孩，雖然不能像同齡孩子一樣享受青春，但她還有一直愛(ài)她的家人守護在他身邊。這也許就是作者想要表達的，在他的地壇見(jiàn)聞中他發(fā)現，無(wú)數的人都會(huì )有自己的不幸，但是這不是我們沉淪的理由，我們不應辜負愛(ài)我們的人，亦不應辜負人生一場(chǎng)。
文中最令人動(dòng)容的是作者母親對坐著(zhù)深厚的愛(ài)。醫生已經(jīng)下結論說(shuō)作者的腿無(wú)法醫治，但他還是不辭辛苦，不厭其煩的找來(lái)各種藥方，是母愛(ài)，讓原本優(yōu)雅有才氣的母親變成一個(gè)為了孩子奔波操勞的傳統的普通母親。她因為作者腿上燙出的傷疤而自責心疼。她為了作者的夢(mèng)想而奔波，她對兒子的事情永遠抱著(zhù)極大的希望與熱情。她獨自承受著(zhù)人生的不易，卻把愛(ài)與美的一面都展現給兒子。然而，令人遺憾的是，她未能親眼看到兒子的成功，她活得辛勞，亦活得溫暖。
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書(shū)，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書(shū)，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我還以為是由于何先生過(guò)世了，只能由旁人代替繼續寫(xiě)，其實(shí)不然，我想何先生是有意而為之，這種寫(xiě)法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺(jué)就像是和作者本人面對面的交流，聽(tīng)老人講著(zhù)他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當屬何先生在西南聯(lián)大時(shí)的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當時(shí)的學(xué)生，各持己見(jiàn)，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會(huì )將情況惡化成吵架。然而，為什么會(huì )有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當時(shí)的社會(huì )背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng )造力由求知自由、思想自由和個(gè)性發(fā)展組成，而個(gè)人的獨創(chuàng )能力實(shí)際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現的也比較“自由”，很多教授上課不像現在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現在的學(xué)生一樣，來(lái)上課還得看心情。我覺(jué)得這是對學(xué)生的不負責，教授的個(gè)性不應該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點(diǎn)。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說(shuō)最好，但絕對是數一數二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向學(xué)，毫無(wú)其他去處。
再次，教授們雖然有點(diǎn)喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開(kāi)拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長(cháng)十分重要，認知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動(dòng)之中，很多新創(chuàng )意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個(gè)平臺，若是何先生能再寫(xiě)一部《上班記》之類(lèi)的書(shū)講述一下工作的生活那就更好了。
第16封信是吳軍老師寫(xiě)給夢(mèng)華的，繼續上一封信的話(huà)題談?wù)勅绾芜\用財富。寫(xiě)信時(shí)間是20××年12月，主題是：運用財富時(shí)要從大處著(zhù)眼。
在上一封信里吳軍老師問(wèn)了夢(mèng)華一個(gè)問(wèn)題：如果你有了100萬(wàn)美元和1000萬(wàn)美元，分別會(huì )做什么。夢(mèng)華的同答是：如果有了100萬(wàn)美元就去旅行，到中國把每個(gè)角落拍下來(lái)展示給世人。至于1000萬(wàn)美元，夢(mèng)華想在中國建一大批鄉村學(xué)校。
吳軍老師對夢(mèng)華的答案是滿(mǎn)意的。因為假設自己有錢(qián)以后，夢(mèng)華并沒(méi)有打算亂花，也沒(méi)有打算僅僅把它們存入銀行或者投資股市，更沒(méi)有想從此不工作了，而是想到了用它們來(lái)做一些有意義的事。正如巴菲特說(shuō)的，錢(qián)是為了讓你做想做的事，而不是為了讓你無(wú)所事事。一個(gè)人有了財富，能否善用財富決定了一個(gè)人的格局，格局義決定了一個(gè)人能走多遠。
借助這個(gè)話(huà)題，我也問(wèn)了問(wèn)自己，如果有100萬(wàn)美元會(huì )做什么？
先查了一下匯率，6.9248，也就是說(shuō)大約是700萬(wàn)人民幣。國內的私人銀行最低是600萬(wàn)，而像招商銀行和青島銀行目前已經(jīng)提高到1000萬(wàn)人民幣。拿私人銀行的門(mén)檻來(lái)對標，可以更快速地排除通貨膨脹對我們判斷財富含金量的干擾。晴天借雨傘的銀行業(yè)最懂得通過(guò)貨幣的真實(shí)購買(mǎi)力來(lái)量化一個(gè)人的社會(huì )相對位置。
可能因為沒(méi)有積累過(guò)可觀(guān)的財富，所以我會(huì )先制定一個(gè)理財計劃，讓這筆財富最低可以對沖通貨膨脹，最高可以錢(qián)生錢(qián)永續支持自己未來(lái)的事業(yè)。在理財這個(gè)領(lǐng)域到目前為止我的備選項有：余額寶/余利寶、懶投資、且慢、gafata、a股、國債。
獎勵分為三個(gè)方面。首先是精神獎勵，目前已經(jīng)構建了三級聲音認證：青銅斗士、白銀騎士和黃金十二宮；其次是物質(zhì)獎勵，初步打算是：得到充值卡、錄音裝備和贊選優(yōu)品；最后是身心獎勵，這個(gè)是我最想實(shí)現的獎勵。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是由錄讀成長(cháng)學(xué)院提供資金，定制一條身心放松的路線(xiàn)，全程免費邀請相應級別的學(xué)員一起旅行。
備選的旅行目的地為各個(gè)主播所在地，目前錄讀成長(cháng)學(xué)院的學(xué)員涵蓋：北京、廣州、深圳、美國、加拿大、新疆、山西、湖北、山東、香港、上海、四川、鄭州、天津、廈門(mén)、海南、杭州等等。
以我所在的青島為例來(lái)說(shuō)明具體運作的流程：
1）在錄讀學(xué)院發(fā)起召集令：青銅斗士青島游；
2）所有認證過(guò)的青銅斗士均可報名；
3）由所在地（青島）的主播設計旅行路線(xiàn)和內容；
4）錄讀學(xué)院旅游辦成員對旅行設計初稿并進(jìn)行完善修改，對可行性和突發(fā)狀況進(jìn)行預案；
5）確定旅行終稿，成立臨時(shí)保障組并啟動(dòng)。
所有費用均有錄讀成長(cháng)學(xué)院基金辦承擔。參與的同學(xué)只需要有時(shí)間，帶著(zhù)一份好心情赴約即可。通過(guò)跨地區一起旅行的方式進(jìn)行錄讀成長(cháng)學(xué)院的團建，把網(wǎng)上神交許久落地到線(xiàn)下一起玩耍。
黃金十二宮需要每年帶一位徒弟，白銀騎士一年需要帶兩位徒弟?？己四繕耸菐椭降苌墳榍嚆~斗士。師傅負責對徒弟進(jìn)行錄音技巧的傳授和訓練，對錄音質(zhì)量進(jìn)行審核把關(guān)。徒弟需要做師傅的小秘書(shū)，協(xié)助師傅更輕松地完成本年度錄制專(zhuān)輯。
持續地產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的聲音作品是錄讀成長(cháng)學(xué)院可持續發(fā)展的動(dòng)力，每個(gè)級別的學(xué)員均需要每年產(chǎn)出一個(gè)完整的聲音作品。年初進(jìn)行項目申報，年中進(jìn)行中期檢查和復盤(pán)，爭取年終順利保質(zhì)保量地完成項目。
由于版權問(wèn)題是錄制優(yōu)質(zhì)內容的來(lái)源瓶頸，未來(lái)會(huì )更頻繁地連接優(yōu)質(zhì)社群的優(yōu)質(zhì)內容生產(chǎn)者，音頻化他們的作品。通過(guò)聲音再創(chuàng )造文字作品，一方面優(yōu)質(zhì)內容可以訓練我們學(xué)院不同級別的轉述師能力；另一方面這個(gè)轉述的過(guò)程產(chǎn)生了聲音作品也增進(jìn)了和作者的協(xié)作關(guān)系和感情交流。
我的100萬(wàn)美元會(huì )投資在建設錄讀成長(cháng)學(xué)院里。這是我的答案。
前幾天，讀完《合歡樹(shù)》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹(shù)》的作者是我國著(zhù)名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自己與母親一同生活的一些往事，寫(xiě)到了母親曾經(jīng)在小院中種的那棵合歡樹(shù)。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自己的兒子，想方設法為兒子治病，不辭辛苦幫助兒子的寫(xiě)作提供支持。終于，兒子在寫(xiě)作上取得了一點(diǎn)成績(jì)，可她卻不幸離世，再也無(wú)法與兒子分享這份喜悅了。
在這里，合歡樹(shù)無(wú)疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著(zhù)合歡樹(shù)的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹(shù)幼苗時(shí)，雖然幼苗沒(méi)有發(fā)芽，可母親還是沒(méi)有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹(shù)終于成活，并在十幾年后開(kāi)花結果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛(ài)，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無(wú)限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿(mǎn)了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來(lái)，為我準備早飯，準備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水?；蛟S每個(gè)母親都是這樣。母親每天都是送我出家門(mén)，看我離開(kāi)后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說(shuō)笑，未曾想起身后的母親?，F在想來(lái)，不禁感到羞愧。
走在大慶區的路上，我看見(jiàn)一排排的合歡樹(shù)，它們就像一把把綠色的大傘，為走在路上的人們遮陽(yáng)遮雨。
合歡樹(shù)的樹(shù)干是淺棕色的，上面長(cháng)滿(mǎn)了一片片的葉子，老了的樹(shù)葉是碧綠色的，而新長(cháng)出來(lái)的樹(shù)葉是翠綠色的，葉脈的形狀像綠色的魚(yú)刺。它的花如絲，花絲比頭發(fā)還要細，香氣襲人，形似絨球。日落而合，日出而開(kāi)，給人以友好之象征。從遠處看，合歡樹(shù)就像一把大花傘，上面掛滿(mǎn)了一個(gè)個(gè)粉紅色的小燈籠，還引來(lái)了許許多多的.小蝴蝶在上面翩翩起舞，美極了！
關(guān)于合歡樹(shù)，還有一個(gè)凄美的傳說(shuō)。這合歡樹(shù)最早叫苦情樹(shù)，也不開(kāi)花。相傳，有個(gè)秀才寒窗苦讀十年，準備進(jìn)京趕考。臨行時(shí)，妻子粉扇指著(zhù)窗前的那棵苦情樹(shù)對他說(shuō)：“夫君此去，必能高中。只是京城亂花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才應諾而去，卻從此杳無(wú)音信。粉扇在家里盼了又盼，等了又等，青絲變白發(fā)，也沒(méi)等回丈夫的身影。在生命盡頭即將到來(lái)的時(shí)候，粉扇拖著(zhù)病弱的身體，掙扎著(zhù)來(lái)到那株印證她和丈夫誓言的苦情樹(shù)前，用生命發(fā)下重誓：“如果丈夫變心，從今往后，讓這苦情開(kāi)花，夫為葉，我為花，花不老，葉不落，一生不同心，世世夜歡合！”說(shuō)罷，氣絕身亡。第二年，所有的苦情樹(shù)果真都開(kāi)了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子掛滿(mǎn)了枝頭，還帶著(zhù)一股淡淡地香氣，只是花期很短，只有一天。而且，從那時(shí)開(kāi)始，所有的葉子居然也是隨著(zhù)花開(kāi)花謝而晨展暮合。人們?yōu)榱思o念粉扇的癡情，也就把苦情樹(shù)改名為合歡樹(shù)了。這個(gè)故事讓人覺(jué)著(zhù)，這合歡樹(shù)在歡樂(lè )的名譽(yù)之下所承受的苦難過(guò)于沉重，讓人不由得覺(jué)著(zhù)分外傷感，覺(jué)著(zhù)這世間的一切美好，其實(shí)大都是人們的美好愿景，由凄美的靈魂支撐的希望的形象。
它的樹(shù)皮及花可以入藥，可以治頭疼，還可以活血化瘀。我很喜歡合歡樹(shù)。
葉圣陶先生說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩?！币塍w會(huì )這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會(huì )讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊涵的是對家鄉文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉情結”。
《春酒》是一篇詩(shī)化的散文，作者用細膩的筆觸描繪了故鄉濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉、對母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年，而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn)，抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn)，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”，以詩(shī)歌解讀散文，用寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請學(xué)生回憶古詩(shī)中表現思鄉、思親主題的詩(shī)句，學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后，我由詩(shī)歌當中的“意象”轉到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒(méi)想到，當時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我：“教師，我們明白課文是為了表達作者對親人和家鄉的思念，既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達，那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達呢”我在表?yè)P這位同學(xué)用心思考的同時(shí)，又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著(zhù)學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫(xiě)詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當時(shí)學(xué)生活力高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫(xiě)作才能。以下是當時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習作：
（1）、春，何處逢春酒，八寶泡酒人，懷念舊人思，無(wú)盡情思鄉，何時(shí)還鄉
（2）、一杯春
酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八寶酒春酒，春酒，一杯思鄉酒真是人在異鄉思家醅人在異國思鄉味！
（4）、八寶酒，滿(mǎn)香斗你一杯來(lái)我一斗端著(zhù)聞，舔著(zhù)喝醉下去，寄鄉愁……
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴展知識和見(jiàn)識，深入理解世界和人生。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我也體驗到了讀書(shū)的快樂(lè )和價(jià)值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)。
讀書(shū)的效果和閱讀的內容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì )和參觀(guān)專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀(guān)體驗，也是一種主觀(guān)的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴展一個(gè)人的知識面和思維深度，還能夠培養一個(gè)好的習慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達能力，對于學(xué)習和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著(zhù)作為閱讀的目標，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò )資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過(guò)程中，要仔細思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(cháng)。
結語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習，從中尋找到自己的成長(cháng)和價(jià)值。（1200字）。
一提起讀書(shū)，我就想起了很多關(guān)于讀書(shū)的名言?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄皶?shū)中自有黃金屋?！薄皶?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！薄梢?jiàn)，讀書(shū)對人的生活是多么的重要。讀書(shū)，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂(yōu)愁。書(shū)籍是孤獨者的朋友，是憂(yōu)郁者的興趣，是對失望者的安慰和鼓舞。
古往今來(lái)，但凡有識之士，杰出人物都是憑著(zhù)大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門(mén)，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書(shū)中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽(yáng)，懂八卦；曉奇門(mén)，知遁甲。運籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂(lè )毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書(shū)是一件快樂(lè )的事情，讀書(shū)的興趣有很多，就拿四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)吧。
《三國演義》中，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著(zhù)一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì )古代英雄的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂(lè )趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè )趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè )趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè )趣。
如果說(shuō)課堂上讀書(shū)是讓我學(xué)習，讓我思考。那么課外讀書(shū)就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書(shū)，則是讓我成長(cháng)，讓我成熟。
讀書(shū)，是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì )，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書(shū)不僅可以滿(mǎn)足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀(guān)點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會(huì )中更好地應對挑戰。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內的知識和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì )先對所要讀的內容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì )在閱讀時(shí)對所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會(huì )對所讀內容進(jìn)行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對話(huà)過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對話(huà)的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內容的內涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(cháng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(cháng)知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對于閱讀的思考和體會(huì )。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(cháng)見(jiàn)識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強文化認同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(cháng)智慧和提高人生品質(zhì)。
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著(zhù)頑強的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(cháng)出綠色的莖干，不久，長(cháng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來(lái)試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉，魯濱孫又花費了數年的時(shí)間，無(wú)數的心血。光砍樹(shù)就是數月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì )我們只有堅持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
在現代社會(huì )，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識，還能提高人的素養和修養。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(cháng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì )了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復雜的問(wèn)題，有更加深入的認識。
讀書(shū)也提高了我的表達能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀(guān)點(diǎn)，這對我以后的學(xué)習和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(cháng)和提高而閱讀，不是為了滿(mǎn)足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(cháng)期堅持，所以我們需要培養良好的閱讀習慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統的學(xué)習方法和模式，不同的人根據自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線(xiàn)性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節順序完整閱讀。我會(huì )先草草翻閱，將作者和內容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個(gè)復習。
第五段：總結。
閱讀對于人們的成長(cháng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養，錘煉了表達能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(cháng)期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會(huì )使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
我一直認為閱讀是我們成長(cháng)過(guò)程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，也會(huì )給我們帶來(lái)很多的啟示和感悟。在我的讀書(shū)歷程中，我也積累了一些心得體會(huì )，下面我就來(lái)談?wù)勎覍τ陂喿x的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認知和視野，引發(fā)我們對于生活的思考和感慨。在我看來(lái)，讀書(shū)是人類(lèi)歷史長(cháng)河中的一個(gè)奇跡，因為它讓我們能夠跨越時(shí)間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實(shí)自己，也是我們成長(cháng)的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng )造更美好的自我。
我們每個(gè)人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng )造美好新世界的能力。選讀好書(shū)能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹(shù)立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過(guò)讀書(shū)走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動(dòng)力，這也讓我堅信閱讀不僅是一項好習慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個(gè)價(jià)值就是陪伴，它能夠帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )和愉悅，也會(huì )同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時(shí)間減少，朋友少見(jiàn)，我感到有些孤單和無(wú)助，但是好的書(shū)籍卻讓我重新獲得了愛(ài)和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫(xiě)。通過(guò)閱讀，我發(fā)現自己不再孤單，因為感動(dòng)永遠是世界上最好的聯(lián)結。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂(lè )和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀(guān)，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個(gè)有價(jià)值的人。當我們善于閱讀，甚至會(huì )發(fā)現讀書(shū)中存在的啟示和“經(jīng)驗”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開(kāi)拓視野，還可以改變我們的生命觀(guān)，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結語(yǔ)。
閱讀是生活中非常重要的事情，因為它讓我們在成長(cháng)的過(guò)程中不斷學(xué)習和提高，無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì )都離不開(kāi)好的讀書(shū)習慣。希望你能夠利用好時(shí)間來(lái)閱讀好書(shū)，不斷提高自己的素養和境界，把握讀書(shū)帶來(lái)的閃光點(diǎn)和感動(dòng)，內容豐盈的人生將會(huì )有無(wú)限不盡的可能性。