ID：9282886
時(shí)間：2024-01-15 08:47:09
上傳者：碧墨英語(yǔ)不僅是一門(mén)語(yǔ)言，更是一種文化，學(xué)習英語(yǔ)可以增加對世界多元文化的理解。下面是一些提高英語(yǔ)能力的實(shí)用技巧和方法，大家可以參考一下。
在端午節這天，會(huì )有各種各樣的活動(dòng)。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦！
這天，在歧江河邊早已人山人海了，周?chē)加行∩啼侀_(kāi)著(zhù)，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這么矮，怎么看得到??？”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鉆進(jìn)了第二排。比賽就快要開(kāi)始了，各個(gè)運動(dòng)員都磨拳又擦掌，心情激動(dòng)的不得了。
“嘭”發(fā)令槍開(kāi)了，每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒(méi)有關(guān)系，我見(jiàn)他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動(dòng)作一樣，每個(gè)船員都竭盡全力地劃著(zhù)，他們手上的肌肉也越來(lái)越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著(zhù)打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來(lái)越大，觀(guān)看的人也越來(lái)越多，人們的心情都隨著(zhù)船只而改變著(zhù)。
第一只領(lǐng)頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經(jīng)把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒(méi)有驕傲，經(jīng)過(guò)了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓?zhuān)屛蚁氲搅藘蓷l龍在打架的場(chǎng)面。究竟鹿死誰(shuí)手呢？這還不知道。觀(guān)看的人的心都快要蹦出來(lái)了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。
激動(dòng)人心的時(shí)刻要到了，紅隊綠隊誰(shuí)會(huì )奪冠呢？綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得。他們開(kāi)心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。
在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結就是力量。這個(gè)賽龍舟可真好玩，下一年我還要來(lái)觀(guān)看。
節課教學(xué)內容和教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)的設定都是以英語(yǔ)《課程標準》為準則，從學(xué)生的已有知識水平出發(fā)，并以交際法語(yǔ)言教學(xué)為理論依據。語(yǔ)言學(xué)習的過(guò)程是一種發(fā)現語(yǔ)言規則并創(chuàng )造性地活用這些規則的過(guò)程，任何人類(lèi)語(yǔ)言的交際活動(dòng)都離不開(kāi)一定的語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)言學(xué)家布魯姆指出：“成功的外語(yǔ)課堂教學(xué)，應在課內創(chuàng )造更多真實(shí)的生活情景，讓學(xué)生有機會(huì )運用自己學(xué)到的語(yǔ)言材料”。因此，運用交際法進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，首先要努力創(chuàng )設真實(shí)自然的社會(huì )語(yǔ)言情景。不僅要借助手式、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖片等手段為學(xué)生創(chuàng )設貼近教材內容的直觀(guān)情景，而且要用語(yǔ)言的聲調、節奏、情感等描述創(chuàng )設言語(yǔ)情景。在本堂課的設計中也是充分體現了這點(diǎn)。在教授有關(guān)疾病的單詞時(shí)，我就借助繃帶，通過(guò)繃帶綁的不同位置來(lái)解決單詞。某些繃帶無(wú)法表示的疾病如cough,cold等就通過(guò)形象生動(dòng)的肢體語(yǔ)言來(lái)展示。其次，交際法教學(xué)強調“以任務(wù)為本，以學(xué)生為中心”的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐，要求根據顯示生活中對英語(yǔ)的實(shí)際需求，模擬各種生活語(yǔ)境，情境，為學(xué)生提供綜合運用英語(yǔ)語(yǔ)言，進(jìn)行交際活動(dòng)的機會(huì )，它注重的不僅是語(yǔ)言在形式，語(yǔ)法上的準確性，更強調語(yǔ)言使用的得體性，可行性，交際的技巧性，以及訓練學(xué)生在交際活動(dòng)中的應變及解決問(wèn)題的能力。因此在本堂課中，為了訓練目標語(yǔ)言，我設置了各種不同的任務(wù)讓學(xué)生來(lái)操練目標語(yǔ)言，并在課堂的最后讓學(xué)生扮演醫生和病人，模擬看病的過(guò)程，讓學(xué)生在交際的同時(shí)，體驗生活。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，把生活中的交際場(chǎng)合搬進(jìn)課堂，使課堂變?yōu)橐环N具體的社會(huì )交往環(huán)境，使教學(xué)過(guò)程成為教師與學(xué)生之間的一個(gè)交際過(guò)程。這大大地增強了學(xué)生的興趣。交際法教學(xué)讓學(xué)生參與，有時(shí)伴有情景或模擬場(chǎng)景，這樣讓學(xué)生更能貼近生活，學(xué)生成了主角，自然而然地他們就對英語(yǔ)感興趣，把學(xué)英語(yǔ)當作一種樂(lè )趣。
2.教材分析：
（1）根據《課程標準》，分析本課教學(xué)的基本要求。
（2）分析本課內容的知識體系（地位和作用）。
（3）分析本課內容與相關(guān)知識的區別和聯(lián)系。
（4）說(shuō)明教學(xué)內容的調整、整合、解構和補充。
本課是一堂口語(yǔ)課,學(xué)習對象為八年級生。根據《課程標準》的四級目標，能引出話(huà)題并進(jìn)行幾個(gè)回合的交談，如能和他人結對活動(dòng)詢(xún)問(wèn)身體情況；能在教師的指導下參與角色扮演活動(dòng)，如能利用教師所提供的醫療用具，根據教師的親身示范，以及課件上所展示的目標語(yǔ)言四人小組扮演醫生和病人。本課的話(huà)題選自八年級（上）unit2what’sthematter?sectiona。在學(xué)習了身體各部分單詞的基礎上，要求學(xué)生學(xué)會(huì )談?wù)撟约杭八说慕】禒顩r，了解基本的醫學(xué)常識，懂得常見(jiàn)病的基本處理方式，并能針對健康問(wèn)題提出自己的建議。有利于提高青少年了解常見(jiàn)的基本衛生知識，促使他們養成良好的衛生習慣，增強自我保護和防范能力。本課的核心語(yǔ)言項目是“askandanswerabouthealth”。學(xué)會(huì )用“what’sthematter?”來(lái)詢(xún)問(wèn)他人身體狀況。通過(guò)教師豐富的肢體語(yǔ)言和繃帶的使用讓學(xué)生了解本課的教學(xué)重點(diǎn)-疾病的表達方式，從視覺(jué)上激起了學(xué)生的好奇心和求知欲。通過(guò)結對練習，游戲和角色扮演等多種任務(wù)的訓練鞏固所學(xué)的基礎語(yǔ)言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本節課是一節口語(yǔ)課，我們教材內容進(jìn)行了適當的整合，以使教學(xué)內容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。我們刪除了材料中的聽(tīng)力部分，只保留了2a里面關(guān)于疾病的和針對相關(guān)疾病給出建議的單詞。為了體現課堂的完整性和語(yǔ)言的真實(shí)性，我們還對教材做了一定的補充如：增加了兩個(gè)關(guān)于疾病的單詞：cold和cough。對3a的對話(huà)做了少許修改及擴充，從原材料的提一個(gè)建議修改為提多個(gè)建議，并視學(xué)生自己水平進(jìn)行適當擴充，使其更貼近實(shí)際，讓學(xué)生有更多發(fā)揮的空間，創(chuàng )造口語(yǔ)練習的條件。
“噢，摘艾蒿嘍！”頑皮的我坐在搖搖晃晃的自行車(chē)后座上不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。終于可以去摘艾蒿了，平常只是聽(tīng)爺爺說(shuō)起，今天終于親身體驗一番了。嘿嘿，我一定要摘個(gè)痛快。坐在后座上的我不斷地想著(zhù)這些?！扒迕鞑辶?，端午插艾”，這是爺爺和我講的。密密的艾蒿顫動(dòng)著(zhù)晶瑩的露水，與穿著(zhù)短衫的我們結伴而行，跌跌撞撞地在山坡爬著(zhù)。剛開(kāi)始有一絲放棄的念頭。早知道就不來(lái)了，這么累，呆在家里等爺爺他們回來(lái)不就行了，還來(lái)遭這份罪！但一會(huì )兒這念頭就被我拋的九霄云外去了：這么美的'風(fēng)景，這么美的大自然，你舍得離去？想完就加快腳步跟上大家的步伐。一路上，婦女們輕聲說(shuō)笑著(zhù)，信手摘下幾片艾葉，放在烏黑亮麗的頭發(fā)上。成束成束青翠的艾蒿被放在自行車(chē)的后座上，在鄉間土路上被顛簸著(zhù)帶回家，我們的歡聲笑語(yǔ)也灑落一路。
端午的另一個(gè)重要活動(dòng)就是包粽子。
三、要點(diǎn)式書(shū)面表達實(shí)戰模擬(完全原創(chuàng ))。
近兩年來(lái)，我國提倡建設“節約型社會(huì )”的口號得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì )的一員也應該做自己應該做的。假如你是學(xué)生會(huì )的一員，決定寫(xiě)一封倡議書(shū)，號召同學(xué)們節約用電、用水等。具體內容如下：
1、節電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調設置溫度不應高于26℃；
2、節水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節紙，節約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫(xiě)作要求：1、字數120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結尾。
灰姑娘說(shuō)：幸福就是每天夜里和心愛(ài)的王子一起跳舞；睡美人說(shuō)：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說(shuō)：幸福就是要讓自己愛(ài)的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問(wèn)題就如你問(wèn)什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標準。只要達到了這個(gè)標準，你就是幸福的。請圍繞happiness這一主題寫(xiě)一篇短文。
要求：1、不必根據上面的提示逐條進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數120左右。下面是歷史上幾位名人說(shuō)過(guò)的話(huà)：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
——《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》。
時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財害命。
——魯迅。
說(shuō)明：請以“珍惜時(shí)間”為主題寫(xiě)一篇短文；不必根據上面的具體內容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；詞數在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì )客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著(zhù)。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問(wèn)坐在旁邊的人：“你也是來(lái)應征的?”
第四位說(shuō)：“不是，我是公司主管。我是來(lái)與你們面談的!”
原來(lái)如此。理所當然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請根據上面的小故事，寫(xiě)一篇英語(yǔ)短文。
要求：1、不必根據上面的具體內容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數100左右。
有句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說(shuō)的是在學(xué)習和工作中，適當的休息是必不可少的。但是現在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補課或辦各種名目繁多的培訓班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請寫(xiě)一封信給校長(cháng)，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習負擔過(guò)重的問(wèn)題，并提出你的建議。
在江西的端午節那一天最熱鬧的莫過(guò)于賽龍舟。在農歷四月份便開(kāi)始籌備一切有關(guān)于賽龍舟的活動(dòng)，等到端午節的下午，所有人都沐浴完畢，在比賽前一個(gè)小時(shí)，那里便人山人海，熱鬧非凡。最讓小孩開(kāi)心的莫過(guò)于那些小販賣(mài)的零七八碎兒。有姑娘們愛(ài)吃的糖葫蘆，蜜餞兒等，也有男孩兒們愛(ài)玩的甩炮，陀螺等。直至賽龍舟活動(dòng)結束，夕陽(yáng)西下時(shí)，人群才漸漸散去。
彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
農歷五月初五，是我國傳統節日——端午節。在我們江西，春節，中秋節與端午節被稱(chēng)為‘’一年三節‘’，它們一年里最重要的三個(gè)節日。
還有的就是將艾葉，菖蒲懸掛于門(mén)楣，小孩子也要佩戴香囊，照老一輩人的說(shuō)法是為了避邪，保佑自己的子女兒孫健健康康，無(wú)病無(wú)災。
提要針對中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現狀，從教學(xué)目標、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的內外部因素、測量與評估等幾個(gè)方面對中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統的分析。
由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì )的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助設備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習和探索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體情況卻不盡令人滿(mǎn)意。目前，國內外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專(zhuān)門(mén)研究工作，從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，對英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程作一系統的分析研究。
一、教學(xué)目標。
教學(xué)目標有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標是指一門(mén)課程目標，這里指中學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習的目標。狹義的目標可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節課的目標。我們認為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎教育，它有別于職業(yè)教育和短期培訓。前者主要是培養學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的基本能力，為以后從事某一專(zhuān)業(yè)的工作打好基礎。后者一般有一些具體的目標（參加gre考試、速成商業(yè)英語(yǔ)等），它專(zhuān)業(yè)性強，以速成、強化為主。其次，我們認為初高中兩個(gè)階段的側重點(diǎn)應有所不同。初中是英語(yǔ)的入門(mén)階段，應著(zhù)重培養學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力以及簡(jiǎn)單的閱讀技能，還應努力培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的信心和興趣。因此，在這個(gè)階段，要讓學(xué)生掌握準確的發(fā)音，它是說(shuō)的基礎。同時(shí)讓學(xué)生掌握一些常用詞匯。由于只有句子才能真正完整地表達意義，因此讓學(xué)生在句子中學(xué)習單詞是可取的。而且，這些句子必須是地道的英語(yǔ)，而不能是chinglish。
在高中階段，學(xué)生已有一定的聽(tīng)說(shuō)能力和初步的閱讀能力，應側重培養他們的閱讀、寫(xiě)作和翻譯能力。起初用于閱讀的材料最好是能激起學(xué)生興趣的小故事、幽默文章，以及有關(guān)英語(yǔ)民族文化背景的知識，如忌諱、同齡學(xué)生的情況等，然后引導學(xué)生適當閱讀一些淺易的科技文章，介紹一些實(shí)用寫(xiě)作材料（如書(shū)信等）。
上面只是粗略地談了筆者對初高中階段教學(xué)目標的總體看法。教學(xué)目標不同，教學(xué)方法自然有區別。在初中階段主要采用聽(tīng)說(shuō)法、功能法是比較適宜的，高中階段則可以語(yǔ)法翻譯為主，并輔之以其他一些教學(xué)方法。
每個(gè)單元、每節課的具體目標也因學(xué)生的年齡、知識基礎、動(dòng)機水平，視學(xué)習的內容的不同而不同。但有一點(diǎn)是共同的，即教學(xué)目標應具體化、操作化。
二、教學(xué)過(guò)程。
英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程是由語(yǔ)音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作翻譯教學(xué)構成的有機整體。這些教學(xué)過(guò)程是緊密聯(lián)系的，但又有所區別。為了分析的方便，下面分別予以闡述。
（一）語(yǔ)音教學(xué)。語(yǔ)音教學(xué)是英語(yǔ)初學(xué)者的關(guān)鍵階段。學(xué)生對語(yǔ)音掌握得好壞，直接影響其英語(yǔ)學(xué)習的信心和對語(yǔ)言的全面掌握。值得注意的是語(yǔ)音課不是語(yǔ)音學(xué)課，對初學(xué)者尤其是模仿能力很強的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音課不必講授一些深奧的發(fā)音理論、發(fā)音部位。要求學(xué)生掌握發(fā)音要領(lǐng)、口型、舌位等知識，只會(huì )加大難度，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。通過(guò)模仿和操練以及適當的口型矯正就足以使學(xué)生掌握一口純正的語(yǔ)音。
筆者認為，學(xué)生在初學(xué)字母之后不宜馬上學(xué)音標，這樣容易產(chǎn)生相互干擾。學(xué)生在學(xué)會(huì )字母后，先學(xué)習一些簡(jiǎn)單的詞匯和句子，再學(xué)習音標效果可能更好些。
（二）詞匯教學(xué)。英語(yǔ)學(xué)習者最感到困難的可能要算記單詞了。許多學(xué)生借助于單詞表、卡片等工具進(jìn)行死記硬背，結果卻往往令人沮喪。其實(shí)單詞不是靠死背而應靠活用。單詞教學(xué)的一個(gè)基本原則就是詞不離句。教師在詞匯教學(xué)時(shí)如果經(jīng)常鼓勵學(xué)生用所碰到的每個(gè)生詞造幾句與日常生活貼近的句子，這樣不僅單詞容易記住，而且對單詞的理解也更加完整、全面。
（三）語(yǔ)法、句型教學(xué)。目前，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和測驗的一大缺陷就是過(guò)分強調語(yǔ)法規則。語(yǔ)法是掌握英語(yǔ)的一種途徑、一種輔助手段。學(xué)習語(yǔ)法不是目的，而我們在教學(xué)中往往將掌握語(yǔ)法規則當作最終目的，從而忽略了掌握和運用語(yǔ)言本身?？梢哉f(shuō)無(wú)論是初中還是高中，教師和學(xué)生的主要精力都花在語(yǔ)法上。一般學(xué)生在學(xué)完語(yǔ)法后，仍然不能聽(tīng)說(shuō)、不能閱讀，而且所學(xué)的語(yǔ)法規則不是忘記就是混淆。實(shí)際上，一般英美人在日常生活的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中，常見(jiàn)的語(yǔ)法也就是中學(xué)英語(yǔ)中所列的十幾個(gè)基本句型。教師在教學(xué)時(shí)可以先把語(yǔ)法規則加以歸納簡(jiǎn)化，去掉一些不需要的語(yǔ)法規則，然后花少量的時(shí)間對這些語(yǔ)法進(jìn)行集中教學(xué)，用余下的時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō)、去讀，在語(yǔ)言實(shí)踐中理解規則、運用規則。這樣，學(xué)生才不致被語(yǔ)法所嚇倒，學(xué)生對語(yǔ)法的學(xué)習過(guò)程也就不會(huì )學(xué)了就忘，忘了又學(xué)的低效重復。
近來(lái)有人從母語(yǔ)習得的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，認為兒童不用學(xué)習語(yǔ)法就能掌握母語(yǔ)，從而斷定學(xué)習英語(yǔ)也不需要語(yǔ)法的學(xué)習，而只需不斷地模仿、操練，對這種觀(guān)點(diǎn)筆者不敢茍同。外語(yǔ)的學(xué)習與母語(yǔ)的習得有許多不同之處，這是顯而易見(jiàn)的。中學(xué)生不同于嬰幼兒，他們已具備一定的分析綜合能力，掌握基本的語(yǔ)法規則必然有助于他們分析語(yǔ)言錯誤，從而加速規范語(yǔ)言的習得。
（四）閱讀教學(xué)。語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法教學(xué)是為閱讀、翻譯和寫(xiě)作教學(xué)作準備的，后者才是檢驗英語(yǔ)是否真正為學(xué)生所掌握的標準。但同時(shí)，閱讀又是人們提高聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)能力的有力杠桿。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的閱讀能力至關(guān)重要。
英語(yǔ)的所有語(yǔ)法、句型等基本規律在淺顯易懂的文章中就能體現出來(lái)。作為教師，給學(xué)生提供一些難度適當（切忌過(guò)難）且趣味性較強的閱讀材料，讓初學(xué)者輕松愉快地掌握一門(mén)語(yǔ)言的規律尤為重要。
（五）寫(xiě)作、翻譯教學(xué)。寫(xiě)作和翻譯是一項相對高級、難度也較大的技能。寫(xiě)作和翻譯教學(xué)是高中階段的一項重要內容。
英語(yǔ)作文不僅可以全面考察學(xué)生的詞匯、語(yǔ)法、造句構思的能力，還能促進(jìn)學(xué)生的閱讀能力。在高中階段，可以適當地給學(xué)生講授一些實(shí)用寫(xiě)作，如信件的格式等。要求學(xué)生平時(shí)用英語(yǔ)寫(xiě)寫(xiě)隨感、日記等，對培養學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力、擴大詞匯量都是很有幫助的。
翻譯教學(xué)與其他教學(xué)也是相互促進(jìn)的。在翻譯教學(xué)中，要注意各民族語(yǔ)言都有一些自己的特色，特別是有自己的一些特定的俗語(yǔ)、俚語(yǔ)。其中有許多內容是無(wú)法直接翻譯的，即兩種語(yǔ)言沒(méi)有對應的詞和句。由于高中學(xué)生已掌握大部分句型和語(yǔ)法規則，因此要求學(xué)生借助于詞典翻譯一些簡(jiǎn)單的材料、說(shuō)明書(shū)等是可行的。
三、影響教學(xué)過(guò)程的內外部因素。
影響教學(xué)過(guò)程的內外部因素很多，如學(xué)生的知識準備、動(dòng)機和態(tài)度、個(gè)性、教材、班集體、教師、教學(xué)輔助設備等，這里僅就幾項主要的因素加以分析說(shuō)明。
（一）學(xué)生的知識準備。知識是融匯貫通的。外語(yǔ)學(xué)習雖然不象數學(xué)那樣有很?chē)烂艿倪壿嬓?，但它也是一個(gè)累積的過(guò)程。同樣，困難或信心也都是一個(gè)累積的過(guò)程。因此一定要讓學(xué)生充分、完全地掌握前面的內容，再繼續講授后面的內容。布魯姆的掌握學(xué)習理論就體現了這個(gè)思想。
（二）動(dòng)機和態(tài)度。動(dòng)機和態(tài)度是決定一個(gè)人能否學(xué)好外語(yǔ)的關(guān)鍵，對初學(xué)者尤其如此。如果學(xué)生認為學(xué)習英語(yǔ)毫無(wú)用處，持無(wú)所謂的態(tài)度，對英語(yǔ)學(xué)習沒(méi)有一點(diǎn)興趣，那么教師的教學(xué)方法再好也無(wú)濟于事的。當然，教師并不是僅給學(xué)生講一些外語(yǔ)學(xué)習重要性的大道理就可以奏效的。對初學(xué)者而言，更重要的是讓其體驗到學(xué)習英語(yǔ)的樂(lè )趣和用處。
（三）教材。教材可以說(shuō)是英語(yǔ)教學(xué)最重要的外部條件。好的教材可以達到事半功倍之效。我們認為教材的編寫(xiě)應考慮以下幾個(gè)方面：
1.教材的編寫(xiě)應能體現教學(xué)目標，并適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程。2.教材的語(yǔ)言應是地道的，切忌出現英語(yǔ)民族不習慣的語(yǔ)言。3.教材的難度應是循環(huán)而上升的，要能體現循序漸進(jìn)的原則。4.教材中應適當介紹一些英語(yǔ)民族的文化傳統、生活習俗，這樣有助于學(xué)生更好地理解課文，盡早地認同和習慣于英語(yǔ)民族的思維方式。5.應有一些與教材配套的參考書(shū)，如練習手冊、常見(jiàn)語(yǔ)誤分析手冊、課外閱讀手冊等。
（四）視聽(tīng)等教學(xué)設備。目前英語(yǔ)教學(xué)中使用最廣的視聽(tīng)設備是錄音和錄象機。通過(guò)錄音和錄象，可以使學(xué)生聽(tīng)到、看到以英語(yǔ)為母語(yǔ)者的原始聲音和生活情境，增加學(xué)生的興趣并拓寬學(xué)生的知識面。但值得注意的是，這些設備只是輔助性的，它不能完全頂替教師的講授。
四、測量與評價(jià)。
學(xué)習的測量和評價(jià)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節，教師要善于運用測量來(lái)評價(jià)教學(xué)效果。目前教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法研究，而忽視測驗的信度和效度問(wèn)題，更談不上運用測量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但事實(shí)上，考試影響著(zhù)教與學(xué)，錯誤的考試引導錯誤的教與學(xué)。很難說(shuō)學(xué)生目前英語(yǔ)學(xué)習的缺陷不是錯誤的考試引起的。
測驗題首先要能反映學(xué)生的學(xué)和教師的教，即要能準確地反映教學(xué)目標。否則隨便出幾個(gè)題目是無(wú)法考察學(xué)生的學(xué)習目的，這就要求測驗題的編制要標準化，要有一定的信度和效度。
測驗一般可分成形成性測驗和終結性測驗兩種。形成性測驗可使教師掌握學(xué)生的學(xué)習情況，及時(shí)發(fā)現教和學(xué)中的問(wèn)題，從而適當調整教學(xué)計劃，改進(jìn)教學(xué)方法。形成性測驗類(lèi)似于教師按傳統習慣使用的非正式考試和單元測驗。它強調：(1)測量教學(xué)單元所要達到的學(xué)習結果；(2)使用測量的結果來(lái)診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是評定學(xué)生的等等；(3)必須根據教學(xué)目的來(lái)編制，凡課程中的重要內容均需測量；(4)題目的排列以類(lèi)別和難度為主要依據，通常是將同類(lèi)題目由易到難排列；(5)它只注意學(xué)生是否達到目標，并不重視與他人成績(jì)的比較。通過(guò)形成性測驗，對那些未能達到8要求的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行補救教學(xué)，對那些達到要求的學(xué)生補充一些課外閱讀材料，讓其“吃飽”。
終結性測驗一般是在學(xué)期結束時(shí)進(jìn)行，它能使教師了解學(xué)生是否達到教學(xué)目標并為制定新的教學(xué)目標提供依據。這種測驗與形成性測驗大致相同，但因其包含的范圍較廣，故8測驗內容應注意代表性，每類(lèi)試題的比例應與整個(gè)課程各類(lèi)學(xué)習結果所占的比例一致。測量結果主要用于評定學(xué)生的成績(jì)。
教學(xué)有法、教無(wú)定法。每種教學(xué)方法都各有其優(yōu)缺點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中應根據具體情況決定采取哪種教學(xué)方法。教學(xué)的各個(gè)過(guò)程是相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的，教師在實(shí)際教學(xué)中應采取多種多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L(cháng)詩(shī)《離騷》中的這名句，我就會(huì )想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國詩(shī)人——屈原。
戰國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見(jiàn)故國無(wú)救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過(guò)的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說(shuō)起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯了，不要放這么多肉?！薄拔刮刮?你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的?！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子?！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái)，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了?！蔽译m然也是按著(zhù)媽媽的步驟做的，但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂(lè )融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著(zhù)裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開(kāi)始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著(zhù)槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著(zhù)，大家都認為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲?？闪钊艘庀氩坏降氖?，到后來(lái)，當大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著(zhù)一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
過(guò)端午節必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午，我們全家坐在一起包粽子，午飯我們就吃粽子。
吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們全家就出發(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿(mǎn)了人，把這條幾里長(cháng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開(kāi)始，我們全家在茫茫人海中擠了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
比賽開(kāi)始了。先是男子預賽。雙方隊員準備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的`水被船槳拍得滿(mǎn)天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)人們在喊;‘‘龍馬隊，加油?！@時(shí)，龍舟已快到岸了，雙方隊員還是各不相讓。忽然間，‘‘龍馬隊’’一個(gè)箭步?jīng)_了上去，超過(guò)了另一艘龍舟?！堮R隊’’果然不負大家重托，在預賽中得了個(gè)冠軍。
接著(zhù)進(jìn)行的是女子預賽。正當比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的``````給節日増添了許多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空綻開(kāi)了燦爛的笑容，遠處出現了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
端午節少不了的一項活動(dòng)就是劃龍舟，很多人都會(huì )趁熱鬧，頂著(zhù)烈日看這一年一度的賽龍舟盛況，其實(shí)賽龍舟的習俗早在先秦就已經(jīng)有記載。而且賽況并不亞于現代的龍舟的比賽。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼?！鳖A《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟?！断婢芳疵鑼?xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證?！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節?！侨?，競渡，競采雜藥?！?/p>
此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū)等記載競渡就數不勝數了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數不一。如廣州黃埔、郊區一帶龍船，長(cháng)33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長(cháng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(cháng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(cháng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買(mǎi)一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對應)。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區。
而湖南汨羅市，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書(shū)·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀(guān)者如云?！碧苿⒂礤a《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義?！笨梢?jiàn)兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮?及曹娥、伍子胥等)逝去后，當地人民也曾魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。又如浙江地區，是以龍舟競渡紀念曹娥?！逗鬂h書(shū)·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江尋找父尸。
浙江地區多祭祀之，《點(diǎn)石齋畫(huà)報·虔祀曹娥》即描繪會(huì )稽地區人民祭祀曹娥之景象?！肚寮武洝分杏泤堑?江蘇一帶)競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)烂C，多祈求農業(yè)豐收、風(fēng)調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達人們內心良好的愿望。
在正式競渡開(kāi)始時(shí)，氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封《競渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi);兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。
例如：母愛(ài)和父愛(ài)，這是父母給予的關(guān)愛(ài)；有親朋好友之間的關(guān)愛(ài)；還有一種人與人之間特殊的關(guān)愛(ài)，那就是陌生人給予的關(guān)愛(ài)。那種愛(ài)讓人感到溫暖，讓人感到親切。
在我的記憶中，那件事像打印機一樣把這件事深深地刻在我的腦子里，讓我久久不能忘懷：有一次，我坐公共汽車(chē)時(shí)，坐到了一個(gè)位子上，在司機的旁邊，上車(chē)下車(chē)都非常方便。車(chē)開(kāi)出一站后，又上來(lái)一位老奶奶。她凹下去的眼睛有著(zhù)不一樣的光澤；皺皺的臉，讓人看起來(lái)十分和藹可親；高高的鼻梁又讓人覺(jué)得很?chē)烂C。
“有沒(méi)有人給老奶奶讓座呀？有沒(méi)有人給老奶奶讓座呀？”我的耳朵差一點(diǎn)點(diǎn)兒就被震聾了?？墒擒?chē)上還是一片沉默，似乎每一個(gè)人都是木頭人似的。老奶奶充滿(mǎn)光澤的眼睛頓時(shí)黯淡下來(lái)。那時(shí)，我正在猶豫：“到底要不要給這位老人讓座？”突然我猛然站起來(lái);“奶奶您坐吧！”我的聲音太響亮了，所有人的眼睛都看著(zhù)我，臉上不由得發(fā)紅。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般純潔，又像向日葵一樣美。司機也用贊許的眼光看著(zhù)我。老奶奶坐了下來(lái)，對我說(shuō)：“來(lái)，孩子，和我一起坐下?！边€不時(shí)的摸摸我的腦袋，自言自語(yǔ)。
我下車(chē)后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是興奮，幫助一個(gè)陌生人的感覺(jué)真好！
要點(diǎn)式書(shū)面表達是以中文或英文文字信息給出寫(xiě)作信息和要求的寫(xiě)作形式，又稱(chēng)提示作文或提綱作文。要求考生根據已提供的提綱或情景(分中、英文兩種)進(jìn)行寫(xiě)作。這種作文控制性、指導性較強，考生只能根據提示來(lái)寫(xiě)作，不能隨意發(fā)揮。因此，認真分析中英文提示，領(lǐng)會(huì )文章的主題特別重要。只有按書(shū)面表達題目所給的內容構思文章、表達思想，才能有效地傳遞信息，展開(kāi)有效的敘述或議論或說(shuō)明。
二、英語(yǔ)提示作文書(shū)面表達寫(xiě)作說(shuō)明。
1、正確使用人稱(chēng)和時(shí)態(tài)。在動(dòng)筆時(shí)，一定要考慮好所使用的人稱(chēng)和時(shí)態(tài)以及“你”在其中扮演的角色，如寫(xiě)信、日記等常以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)。
2、回避漢語(yǔ)式的錯誤，語(yǔ)言地道。對于所給的漢語(yǔ)提示，有些同學(xué)誤認為只要把句子翻譯出來(lái)就可以了，這就導致他們按漢語(yǔ)句子結構羅列單詞造出很多漢語(yǔ)式英語(yǔ)(chinalish)句子。在表達時(shí)，要摒棄漢語(yǔ)式英語(yǔ)，應使用正確、得體的語(yǔ)言來(lái)表達。在表達前要分析要點(diǎn)的內涵意義，聯(lián)系一下學(xué)過(guò)的課文，想一下用什么句型和短語(yǔ)等，并把所用句型寫(xiě)出。
3、充實(shí)要點(diǎn)句，使表達豐富多樣。對重點(diǎn)寫(xiě)的內容不僅要寫(xiě)對，而且要寫(xiě)好，包括使用各種比較復雜的結構和較為新穎的表達方式。同時(shí)，要注意簡(jiǎn)單句、并列句和復合句的交替使用，不能整篇都是簡(jiǎn)單句。
4、多種手段并用，增加文章的連貫性。如果僅把找出的要點(diǎn)干巴巴地羅列出來(lái)，給人的感覺(jué)不是在寫(xiě)文章，而是在造句。為使短文連貫通順、上下文一致，可適當調整句子的“出場(chǎng)”順序，增加細節和使用連詞、過(guò)渡詞等方法。
三、要點(diǎn)式書(shū)面表達實(shí)戰模擬(完全原創(chuàng ))。
近兩年來(lái)，我國提倡建設“節約型社會(huì )”的口號得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì )的一員也應該做自己應該做的。假如你是學(xué)生會(huì )的一員，決定寫(xiě)一封倡議書(shū)，號召同學(xué)們節約用電、用水等。具體內容如下：
1、節電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調設置溫度不應高于26℃；
2、節水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節紙，節約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫(xiě)作要求：1、字數120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結尾。
灰姑娘說(shuō)：幸福就是每天夜里和心愛(ài)的王子一起跳舞；睡美人說(shuō)：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說(shuō)：幸福就是要讓自己愛(ài)的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問(wèn)題就如你問(wèn)什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標準。只要達到了這個(gè)標準，你就是幸福的。請圍繞happiness這一主題寫(xiě)一篇短文。
要求：1、不必根據上面的提示逐條進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數120左右。下面是歷史上幾位名人說(shuō)過(guò)的話(huà)：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
――《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
――漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》。
時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財害命。
――魯迅。
說(shuō)明：請以“珍惜時(shí)間”為主題寫(xiě)一篇短文；不必根據上面的具體內容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；詞數在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì )客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著(zhù)。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問(wèn)坐在旁邊的人：“你也是來(lái)應征的?”
第四位說(shuō)：“不是，我是公司主管。我是來(lái)與你們面談的!”
原來(lái)如此。理所當然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請根據上面的小故事，寫(xiě)一篇英語(yǔ)短文。
要求：1、不必根據上面的具體內容進(jìn)行寫(xiě)作，可自由發(fā)揮；2、詞數100左右。
有句諺語(yǔ)是這么說(shuō)的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說(shuō)的是在學(xué)習和工作中，適當的休息是必不可少的。但是現在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補課或辦各種名目繁多的培訓班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請寫(xiě)一封信給校長(cháng)，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習負擔過(guò)重的問(wèn)題，并提出你的建議。
[內容]。
提要針對中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現狀，從教學(xué)目標、教學(xué)過(guò)程、影響教學(xué)過(guò)程的。
內外部因素、測量與評估等幾個(gè)方面對中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)作較系統的分析。
＊＊＊。
由于英語(yǔ)教學(xué)受到社會(huì )的普通重視，因此這幾年無(wú)論在師資還是在教學(xué)輔助。
設備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習和探。
索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)。盡管如此，英語(yǔ)教學(xué)的總體。
情況卻不盡令人滿(mǎn)意。目前，國內外的英語(yǔ)教學(xué)界進(jìn)行了高度的專(zhuān)門(mén)研究工作，
從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，
對英語(yǔ)教學(xué)的.整個(gè)過(guò)程作一系統的分析研究。
一、教學(xué)目標。
教學(xué)目標有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標是指一門(mén)課程目標，這里指中學(xué)。
階段英語(yǔ)學(xué)習的目標。狹義的目標可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節課的目。
標。我們認為，首先，中學(xué)英語(yǔ)是基礎教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓。
[1][2][3][4][5][6]。
每年的端午節，大家都要吃粽子，但大家知道我們端午節為什么要吃粽子嗎？請大家慢慢聽(tīng)我說(shuō)。
屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來(lái)抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話(huà)，不肯聽(tīng)從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關(guān)了起來(lái)，最后并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那?，因為眼看?zhù)國家急難而無(wú)法拯救他的國家、無(wú)法實(shí)現他的理想，整天都非常憂(yōu)愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說(shuō)：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清?！毙闹械母袊@和無(wú)奈，在這兩句話(huà)中都說(shuō)得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著(zhù)砂石，投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之后，都不約而同的趕到江邊來(lái)，想找尋他們所敬愛(ài)的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。
屈原投汨羅江這一天，正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀念他的愛(ài)國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話(huà)；因此，在每年的農歷五月五日這一天，都會(huì )舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。就是這樣，我們才有端午節這個(gè)節日，才有端午節吃粽子的一種習慣。
我們大家都要向屈原一樣好好學(xué)習，學(xué)習他那愛(ài)國，善于分辨的精神！
這就是我們端午節要吃粽子的原因。
端午節是我國的民族節日，在那一天，人們會(huì )賽龍舟、包粽子等來(lái)紀念偉大的詩(shī)人——屈原。今天我們全家一起包粽子、吃粽子。
媽媽在端午節之前就把粽葉買(mǎi)回來(lái)了。并在頭天晚上，把江米、花生米、棗、等各種東西準備好了，又把買(mǎi)回來(lái)的棕葉在鍋里煮了一會(huì )，粽葉的清香漫漫的從鍋里散發(fā)出來(lái)，那淡淡的清香跑進(jìn)了我的鼻子里，我的口水都要流出來(lái)了。
開(kāi)始包粽子了，我興奮不已。只見(jiàn)媽媽先拿一張粽葉，然后再卷成像喇叭似得桶，再在“喇叭”里裝上準備好的江米、花生米、棗等各種東西把它緊緊地包成一個(gè)三角形，再用一根線(xiàn)綁起來(lái)。我很好奇，也想試一下，媽媽同意了，我就學(xué)著(zhù)媽媽的樣子做?？晌覜](méi)注意到，在媽媽綁“喇叭桶”時(shí)沒(méi)有透一點(diǎn)點(diǎn)縫，可我透了一個(gè)大大的縫，當我已經(jīng)用線(xiàn)綁好之后，才發(fā)現里面的食物都從那個(gè)大縫逃走了我氣憤憤地說(shuō)：“這是怎么回事?”媽媽耐心的給我講，我聽(tīng)取了媽媽的勸告，又做了一次，然后用線(xiàn)綁起來(lái)，包的是妖不是妖，是鬼不是鬼。
煮完了，我把鍋蓋一掀開(kāi)，一股清香味跑了出來(lái)，又忽然很驚訝，我發(fā)現我包的粽子里面的食物溢了出來(lái)，想一個(gè)爆炸三角。我又難過(guò)又快樂(lè )，因為我既體會(huì )到勞動(dòng)的快樂(lè )，還嘗到了自己包的粽子。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱(chēng)最多的：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
看了《我們的節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。
端午節“出生”在中國，習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
每逢端午節那天，為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，中國民間都要舉行賽龍舟等活動(dòng)，家家戶(hù)戶(hù)還要包粽子，吃粽子。
我的老家甘肅武威，也有許多過(guò)端午節的習俗。
端午節那天早上，大人們會(huì )早早起來(lái)做米糕。做米糕要在糯米里放上紅棗、紅豆、紅糖、葡萄干、核桃仁等一起蒸熟，再做上油炸餅，用油餅卷住米糕就成了油餅卷糕了，又香又甜，可好吃了。
饞嘴的小孩子也會(huì )早早起來(lái)等著(zhù)吃米糕，并按照大人的吩咐把柳樹(shù)上的枝條折下來(lái)插到自家門(mén)上，據說(shuō)這樣可以避邪。還要用柳條編成一個(gè)草帽戴在頭上，傳說(shuō)這樣能去除百病，戴過(guò)端午節的柳條草帽，一年不得病，所以每年媽媽都要編一個(gè)草帽給我戴。
吃完了米糕，巧手的媽媽們就會(huì )拿出準備好的荷包、香囊給孩子戴上。荷包和香囊的樣子很多，有荷花狀的，有花瓣形的，還有小狗小貓狀的，里面裝上艾葉或薄荷，既好看又能驅趕蚊蟲(chóng)。
巧手的大姑娘，小媳婦，還會(huì )用五顏六色的絲線(xiàn)搓成五彩繩，戴在脖子上或手腕上，當項鏈或手鏈，好看又能帶來(lái)好運氣。
各地的端午習俗各有不同，但我的家鄉就是這樣過(guò)端午節的，獨特，傳統而有趣。
在我的記憶里，端午節是一個(gè)有味道的節日。它帶著(zhù)淡淡的草藥味，飄著(zhù)清甜的粽子香。
當姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門(mén)上時(shí)，我就知道，哦，原來(lái)是端午節到了呀!我問(wèn)姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說(shuō)：“這是端午節的習俗。把這些草藥掛在門(mén)上，可以驅蟲(chóng)避邪，乞求平安的?！?/p>
每當端午時(shí)節，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣(mài)草藥的攤子一家挨著(zhù)一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿(mǎn)，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著(zhù)泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來(lái)。姥姥說(shuō)，在露水沒(méi)干，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)之前采摘的草藥是最靈驗的。用來(lái)熬水洗澡的話(huà)，小孩子不生病，不長(cháng)痱子。農民們說(shuō)，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著(zhù)各色的草藥回家，空氣中都飄著(zhù)淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來(lái)說(shuō)，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長(cháng)著(zhù)爬山虎般的葉子，有著(zhù)細細彎彎的觸角，上面還掛著(zhù)一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開(kāi)始的時(shí)候并不認識，總是說(shuō)：“姥姥，這個(gè)花椒給我玩吧?”姥姥笑著(zhù)說(shuō)：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會(huì )扎到手?！辈菟幇竞玫乃堑S的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺(jué)有點(diǎn)滑滑的，很舒服。每次洗的時(shí)候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會(huì )讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節的另一個(gè)味兒是粽子香。每一個(gè)粽子都是一個(gè)脆綠的小蓮蓬。剝開(kāi)綠色的外衣，雪白的糯米露了出來(lái)，清新的香味飄了出來(lái)。蘸一點(diǎn)白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開(kāi)來(lái)，又清又甜。
端午的時(shí)候，小區前擺了一個(gè)粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過(guò)時(shí)，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時(shí)，他們先取二、三片葉子卷成一個(gè)蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個(gè)蛋黃，或是夾幾個(gè)棗，或是什么都不放。最后用棉線(xiàn)麻利地捆好，一個(gè)粽子就包好了。每次我都會(huì )看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著(zhù)煮好了的粽子應該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節沒(méi)有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來(lái)都沒(méi)有機會(huì )。大人們也沒(méi)有在我的額頭上點(diǎn)過(guò)“王”字。因此，端午節的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
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“耶，太好啦!……”從教室里傳出了同學(xué)們的歡呼聲。原來(lái)是同學(xué)們要去富蘭城堡進(jìn)行以“濃濃端午情，悠悠艾草香”為主題的活動(dòng)。
一路上，同學(xué)們興高采烈，有說(shuō)有笑。到達目的地后，徐老師給我們介紹了屈原的歷史故事及端午文化。我們從中了解到端午節的習俗有：賽龍舟、飲雄黃酒、包粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等等。
接下來(lái)，就是佩香囊了。只見(jiàn)奶奶急忙從老師的手里拿來(lái)一個(gè)綠色的香囊，原來(lái)奶奶希望我在學(xué)習上更加謹慎細致呀!裝完好香囊后，奶奶輕輕的擁抱著(zhù)我，然后小心翼翼的將香囊掛在了我的脖子上。我高興的笑了，心理有說(shuō)不出的激動(dòng)。
“好，現在進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節——系藍絲帶?！毙炖蠋煷舐曅嫉?。我鄭重地拿著(zhù)這表達著(zhù)感恩、鼓勵與關(guān)懷的藍絲帶，輕輕的`將它系在奶奶的手腕上。還沒(méi)等我反應過(guò)來(lái)，奶奶就給了我一個(gè)大大的擁抱。這時(shí)，我的眼前浮現出奶奶為我做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：陪我做作業(yè)到深夜，雨天給我送傘到學(xué)校，每天想著(zhù)各種辦法為我做好吃的……這時(shí)，我發(fā)現奶奶的眼睛里噙滿(mǎn)了淚水，那布滿(mǎn)皺紋的臉上，綻開(kāi)了久違的幸福的笑容。我在奶奶的耳邊輕輕地說(shuō)：“奶奶，我愛(ài)您!”奶奶感動(dòng)得流下了眼淚：“我也愛(ài)你!”
就在活動(dòng)接近尾聲時(shí)，徐老師宣布道：“現在進(jìn)入到我們的最后一個(gè)環(huán)節——快樂(lè )尋寶?！甭?tīng)到這個(gè)消息，同學(xué)們都興奮不已，不停的歡呼、吶喊。我高興極了，迫不及待的想去尋寶，結果被老師叫住了。老師宣布游戲規則后，我們便像離弦的箭撲向了尋寶地。我不放過(guò)每一個(gè)角落，仔細的搜尋著(zhù)目標。有的同學(xué)把沙發(fā)上的枕頭扔到了地上，有的同學(xué)還把墻壁上的畫(huà)框弄掉了。一陣“連環(huán)炮”過(guò)后，這里被我們弄得狼狽不堪。眼看同學(xué)們都找到了幾張優(yōu)惠券，可我一張也沒(méi)有找到，我急得像熱鍋上的螞蟻。但我沒(méi)有放棄，仔仔細細的尋找每一個(gè)角落。哈哈!功夫不負有心人，我終于找到了一個(gè)寶貝——優(yōu)惠券。我高興的一蹦三尺高，如獲至寶地將它捧到懷里。
這真是一個(gè)快樂(lè )又難忘的端午節呀!
農歷五月初五是端午節，俗稱(chēng)端陽(yáng)或重五、重午。興化方言稱(chēng)“五日節”。
在莆田民間，端午節按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天”的程序進(jìn)行。在節前，農家巧婦要用五色線(xiàn)為孩子織結長(cháng)網(wǎng)袋裝熟蛋，織結小線(xiàn)袋裝樟腦丸，縫黃布虎，繡八封圖，裁新衣裳。節日里先磨米蒸糕，備料包粽，以備祭祖。又以沿海地區特產(chǎn)麥螺為節日佳品，還流傳美話(huà)，曰：“五月初三吸食麥螺，會(huì )增長(cháng)脖子，醫治短脖病?！背跛那逶?，各戶(hù)在門(mén)、窗框上插艾草，以示避邪，還在大廳中張貼“鐘馗”像，除鬼孽、保平安。
初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時(shí)草”（即各種藥草），如蛋草、慕香、野艾、鬼針草、一點(diǎn)紅、木荷……還有大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于露天處“曬午時(shí)”，午后，裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且以藥草蒸蛋，人吃了“午時(shí)蛋”，能殺菌、消病、健身。初五午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。小孩洗完澡，要在肚臍、脖子、耳朵、額上抹雄黃，穿新衣，胸前掛樟腦丸、黃布虎、八卦圖和一串午時(shí)蛋，既好看又好吃。
賽龍舟。船隊員先把船抬到村前大溝中，兄弟村請船，舉行友誼賽，廚師煮龍船飯、請客，非常熱鬧。那時(shí)的“龍船”，有高伸圓正龍頭的稱(chēng)“老船”，象征該鄉已有出仕；另一種是翹起平頭畫(huà)龍臉的稱(chēng)“齊頭船”，筆者的故鄉，造的正是“齊頭船”。每一龍舟隊員22人，船前部掛村旗，旗后一人大搗船鼓，兩邊各有十人劃槳，船尾一人撐大槳，村民站滿(mǎn)溝岸高聲吶喊助勁。
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農歷五月初五端午節，是我國的傳統節日之一。
說(shuō)起端午節，還有一個(gè)感人的故事呢。從前，楚國有位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，懷著(zhù)遠大的政治抱負，但他被昏庸的皇帝貶斥并囚禁，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。人們害怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節吃粽子的風(fēng)俗。人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。
今年的端午節是我最快樂(lè )，最難忘的。媽媽給我買(mǎi)了多種美味的粽子，有紅棗餡的，有肉餡的，有八寶餡的……我最?lèi)?ài)吃的是蜜棗餡的，剝開(kāi)粽葉，雪白的糯米中間夾著(zhù)幾顆紅通通的蜜棗，咬一口，甜爽無(wú)比，讓人回味無(wú)窮。那天晚上，我和媽媽到濱海廣場(chǎng)游玩，遠遠看見(jiàn)廣場(chǎng)照如白晝，熱鬧非凡，小朋友有的騎車(chē)，有的跳繩，叔叔阿姨們有的散步，有的跳交際舞。這么熱鬧的場(chǎng)面，小商販們當然不會(huì )放過(guò)了，爭著(zhù)擺地攤做買(mǎi)賣(mài)，有的賣(mài)玩具，有的賣(mài)小飾品，還有賣(mài)冷飲的等。我哪，就騎著(zhù)我那心愛(ài)的自行車(chē)環(huán)游濱海廣場(chǎng)四周。
時(shí)間很晚了，我和媽媽回家去，不過(guò)我還沉浸在游玩的興奮當中。
端午是一個(gè)傳統節日，在五月初五。
端午的活動(dòng)豐富多彩，每一樣都精彩萬(wàn)分，趣味盎然。
說(shuō)到端午就不得不提到一樣家喻戶(hù)曉的美食——粽子。老人們熱衷于它，早開(kāi)始準備了。需要先準備箬葉，將它洗、晾;準備捆粽子的各色繩子;餡料——干肉、豌豆、蜜棗、豆沙……多種多樣;糯米得提早泡。一種傳統的灰湯粽，還需要用稻草灰熬湯。我最喜歡吃蜜棗餡的。還未剝開(kāi)，若有若無(wú)的香氣就飄了出來(lái)，縈繞在鼻間。一掀開(kāi)箬葉，濃郁的香瞬間釋放。一口咬下去，粘滑的糯米，混著(zhù)一絲甜味，厚實(shí)的口感令人難以忘懷。孩子們還喜歡提著(zhù)一串串的粽子去串門(mén)。
端午的早上，一些家庭吃咸鴨蛋。于是，一種名為“撞蛋”的游戲應運而生。簡(jiǎn)單的規則，就是各自挑一個(gè)鴨蛋互撞。贏(yíng)者高興，輸者只能悶悶吃蛋。這游戲也為端午添了幾分歡樂(lè )。
插艾草，它的香味可以驅蟲(chóng)，插一把在門(mén)上，好看又香。此外還有賣(mài)五毒餅、衣絲等各地特有的風(fēng)俗習慣。
端午那一天最精彩最令人翹首以盼的大約就屬劃龍舟了。
一艘艘龍舟入水，人們早已將河道兩岸圍的水泄不通，里三層外三層。鞭炮響起，劃船的人們進(jìn)入到龍舟里。擂鼓的把鼓捶得震天響，號子喊的整齊響亮。漢子們鼓足了勁，漿漸起大大的浪花，水花飛濺。龍舟在水上飛行?？纯蛡內呵榧ぐ?，加油聲震天動(dòng)地。鑼鼓聲鞭炮聲號子聲加油聲……混成了最雄渾激烈的交響曲。為端午這臺轟轟烈烈的大戲完成尾聲部分，落下這一天的帷幕。
在鑼鼓聲中，在歡笑中，在粽子的清香中，端午來(lái)去匆匆。
我最喜歡的是端午節啦!在端午節可以包種子和看賽龍舟了!
”媽媽說(shuō)：“因為古時(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽(tīng)他的話(huà)，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o念他在端午節里做一些糯米飯給魚(yú)們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱(chēng)為種子，所以端午節要包種子?！辈灰粫?huì )兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過(guò)江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游啊!”
今天是端午節。
過(guò)端午節必然是少不吃粽子和賽龍舟。上午，我們全家坐在一起包粽子，午飯我們就吃粽子。
吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們全家就出發(fā)去看賽龍舟。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿(mǎn)人，把這條幾里長(cháng)的湖圍個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開(kāi)始，我們全家在茫茫人海中擠半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點(diǎn)多，比賽就要開(kāi)始，賽場(chǎng)邊上擠滿(mǎn)無(wú)數的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿(mǎn)人。就連不遠的小山坡上也擠滿(mǎn)人。在這人的海洋中，我看到人們那不肯退讓?zhuān)词乖傩〉目p隙我也要擠進(jìn)去的心;那不肯屈服，不肯退讓的精神?？粗?zhù)這人的海洋，我情不自禁地發(fā)出贊嘆;“多壯觀(guān)的場(chǎng)面啊?！?/p>
比賽開(kāi)始。先是男子預賽。雙方隊員準備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿(mǎn)天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)人們在喊;“龍馬隊，加油?！边@時(shí)，龍舟已快到岸，雙方隊員還是各不相讓。忽然間，“龍馬隊”一個(gè)箭步?jīng)_上去，超過(guò)另一艘龍舟?！褒堮R隊”果然不負大家重托，在預賽中得個(gè)冠軍。
接著(zhù)進(jìn)行的是女子預賽。正當比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱，反而速度更加快。
雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成海洋，紅的，黑的，綠的，花的……給節日添許多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停，太陽(yáng)出來(lái)，天空綻開(kāi)燦爛的笑容，遠處出現一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。