寫(xiě)心得體會(huì )可以幫助我們更好地總結和傳承經(jīng)驗，將經(jīng)驗變?yōu)閷氋F的財富。小編為大家精心選取了一些有關(guān)心得體會(huì )的范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的靈感和參考。

毛概前言心得

毛概前言心得應由本人根據自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請您根據自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。

在大學(xué)里，我們首先要學(xué)習的一門(mén)課程就是毛概。毛概是一門(mén)非常重要的課程，它不僅是我們大學(xué)生必修的一門(mén)課程，更是我們未來(lái)走向社會(huì )的重要基礎。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。

毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得抗日戰爭、國共內戰勝利、建立中華人民共和國的重要理論。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富，是中國革命和建設的科學(xué)指南，是中華民族的精神支柱。

在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深刻地認識到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是中國革命和建設的重要理論和實(shí)踐指南。毛澤東思想的核心是實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨立自主、自力更生。這些思想都是我們未來(lái)走向社會(huì )的重要基礎。

在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我也深刻地認識到了自己的不足之處。首先，我發(fā)現自己在理論學(xué)習方面還存在不足，需要進(jìn)一步加強學(xué)習。其次，我發(fā)現自己在實(shí)踐中還存在不足，需要進(jìn)一步加強實(shí)踐。最后，我發(fā)現自己在思想認識方面還存在不足，需要進(jìn)一步加強思想認識。

在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我也深刻地認識到了自己的成長(cháng)和進(jìn)步。首先，我發(fā)現自己在理論素養方面有了很大的提高。其次，我發(fā)現自己在實(shí)踐經(jīng)驗方面有了很大的積累。最后，我發(fā)現自己在思想認識方面有了很大的進(jìn)步。

總之，學(xué)習毛概對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)學(xué)習毛概，我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨的歷史和理論，更好地認識中國革命和建設的重要性和意義，更好地認識自己的不足之處和成長(cháng)進(jìn)步。同時(shí)，學(xué)習毛概也可以幫助我們更好地理解中國特色社會(huì )主義的理論和實(shí)踐，更好地適應社會(huì )發(fā)展的變化和挑戰。

毛概前言心得

毛概前言心得應由本人根據自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請您根據自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。

毛概是毛澤東思想概論的簡(jiǎn)稱(chēng)，是普通高等學(xué)校本專(zhuān)科學(xué)生公共必修課，中國大學(xué)生思想政治教育的核心課程之一。

毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結晶。是由毛澤東倡導并在二十世紀中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰爭、國共內戰勝利、建立中華人民共和國的重要理論。

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富，是中國革命和建設的科學(xué)指南，是中華民族的精神支柱。

毛概月心得體會(huì )

作為一門(mén)馬克思主義理論的基礎課程，毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論（以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）是我們大學(xué)課程中至關(guān)重要的一門(mén)課程。在本月的毛概學(xué)習中，我對馬克思列寧主義、毛澤東思想、以及中國特色社會(huì )主義理論有了更深入的理解，同時(shí)也更加明確了自己的信仰和使命。

第一段：對馬克思主義理論的認識。

在本月的毛概學(xué)習中，我更加深入地認識了馬克思主義的基本原理和世界觀(guān)。馬克思主義認為，生產(chǎn)力是社會(huì )發(fā)展的根本動(dòng)力，階級斗爭是社會(huì )歷史的驅動(dòng)力。而自然界、社會(huì )生活、人的思維、人的行為、文化藝術(shù)等社會(huì )各方面都是相互聯(lián)系、相互作用的。在如此深刻的理論體系指導下，我更加明確了自己的信仰，堅定了自己跟黨走的決心和勇氣。

第二段：對毛澤東思想的理解。

毛澤東思想是中國革命史的一部分，是中國特色社會(huì )主義理論體系的基礎和源頭。在本月的毛概學(xué)習中，我深刻認識到毛澤東思想的偉大性和時(shí)代性。毛澤東思想在中國革命中起到了至關(guān)重要的作用，其實(shí)質(zhì)是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐相結合而形成的。毛澤東思想的核心理念是“人民群眾是歷史的創(chuàng )造者”，這一思想為我個(gè)人也帶來(lái)了很大啟示，使我更加關(guān)注人民群眾，且內心充滿(mǎn)了愛(ài)國和奉獻的精神。

第三段：對中國特色社會(huì )主義的認識。

中國特色社會(huì )主義是當代中國的基本制度，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的主題。在本月的毛概學(xué)習中，我從不同層面和不同角度了解了中國特色社會(huì )主義的基本概念、時(shí)間歷程、主體構建等。中國特色社會(huì )主義理論的最大特點(diǎn)是實(shí)事求是，它講究在現實(shí)實(shí)踐中探索適合中國國情的社會(huì )主義建設道路，并通過(guò)擺脫發(fā)達國家的控制和壓迫，逐漸走向繁榮富強。這一理論讓我感觸頗深，讓我深刻認識到自己作為中國未來(lái)的一份子，應當為中國特色社會(huì )主義的發(fā)展奮斗終身。

第四段：對社會(huì )主義思想的實(shí)踐感悟。

社會(huì )主義思想是毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論的具體體現。在本月的課程學(xué)習中，我加深了對社會(huì )主義具體實(shí)踐的了解。社會(huì )主義實(shí)踐的核心是人民群眾，在社會(huì )主義的建設過(guò)程中，人民群眾必須成為歷史和社會(huì )發(fā)展的主人公。同時(shí)，社會(huì )主義實(shí)踐也旨在實(shí)現人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步和全體人民的共同繁榮。這一理念讓我深刻認識到自己非常渺小，只能發(fā)揮自己的作用，但我也堅定了身處其中的決心和信仰。

第五段：展望未來(lái)。

通過(guò)本月毛概學(xué)習的體驗與思考，我的認識更深了，信仰更加堅定。在未來(lái)的學(xué)習與生活中，我將會(huì )始終把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論貫穿于自己的行動(dòng)中，大力宣傳其時(shí)代精神和價(jià)值觀(guān)念，呼吁大家在團結奮斗的道路上不斷前行，實(shí)現社會(huì )主義現代化強國的宏偉藍圖。值此毛概月結束之際，我想向老師、同學(xué)、以及各位讀者致以最真摯的祝福，愿大家共同把握好時(shí)代的機遇，各顯神通，共同建設一個(gè)更加美好、和諧和幸福的未來(lái)。

毛概實(shí)踐教學(xué)心得范文

8月12日，由共青團中央學(xué)校部、全國青少年井岡山革命傳統教育基地管理中心開(kāi)展的第五期“井岡情·中國夢(mèng)”全國大學(xué)生暑期實(shí)踐季專(zhuān)項活動(dòng)拉開(kāi)帷幕，我?！爸袊t·井岡山”暑期社會(huì )實(shí)踐隊代表廈門(mén)大學(xué)參與本次活動(dòng)。本次實(shí)踐隊由校團委副書(shū)記、翔安校區團工委書(shū)記洪海松，公共事務(wù)學(xué)院呂志奎帶隊，公共事務(wù)學(xué)院、環(huán)境生態(tài)學(xué)院、化學(xué)化工學(xué)院、管理學(xué)院、經(jīng)濟學(xué)院、人文學(xué)院、軟件學(xué)院、海洋與地球學(xué)院、法學(xué)院14位不同年級、學(xué)院的本科生、碩士生組成。實(shí)踐隊將在井岡山開(kāi)展為期7天的實(shí)踐調研活動(dòng)。

當天上午，來(lái)自全國21所高校和社團的369名師生在全國青少年井岡山革命傳統教育基地的歷史廣場(chǎng)上舉行了開(kāi)幕式。在“激情30秒”的展示環(huán)節中，各實(shí)踐隊發(fā)揮創(chuàng )意展示自我，我校同學(xué)高揚校旗齊喊口號，展現了良好的精神面貌和高昂的實(shí)踐熱情，“廈門(mén)大學(xué)，南方之強，自強不息，止于至善”響徹在井岡山巍峨峰巒間。

第二天一早，全體學(xué)員集體乘車(chē)參加基地組織的“紅軍的一天”戶(hù)外體驗教學(xué)活動(dòng)。雄關(guān)如鐵旌旗壯，紅軍小道挑梁忙。細雨迷蒙中的黃洋界哨口更顯雄峻險要，隊員們聽(tīng)著(zhù)黃洋界保衛戰中的先烈們英勇事跡，高聲誦讀毛主席的《西江月·井岡山》，感受著(zhù)那段硝煙彌漫的歷史中滲透著(zhù)的井岡山精神。中午11時(shí)左右，隊員們前往壩上村農戶(hù)家自做午餐。紅米飯，南瓜湯，紅軍餐吃出“自己動(dòng)手豐衣足食”的革命道理。午餐后，隊員們走訪(fǎng)當地居民并慰問(wèn)了烈士袁文才的女兒。隨后團隊前往八角樓學(xué)習毛主席堅持理想、帶領(lǐng)抗戰的革命精神，一根燈芯兩篇文章(《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》)的故事，追憶著(zhù)艱苦奮斗的革命時(shí)光，告訴我們堅定的革命理想帶給革命先烈的信仰。

出發(fā)前的一個(gè)月，“中國紅·井岡山”實(shí)踐隊做了大量文獻資料方面的準備并設計了調查問(wèn)卷，在初步實(shí)地調研后，決定從“微服務(wù)”這一貼近時(shí)代的視角切入課題研究，目的在于實(shí)現現代新技術(shù)與革命老區文化精髓的結合，為井岡山的紅色文化注入新的發(fā)展活力。未來(lái)的幾天中，隊員們將在基地教員及帶隊老師的指導的下，通過(guò)基地學(xué)習、外出訪(fǎng)談及問(wèn)卷的形式，繼續進(jìn)行井岡山紅色文化的學(xué)習和探索，切實(shí)了解當地各紅色旅游景點(diǎn)的發(fā)展情況，以實(shí)事求是，勇闖新路的井岡山精神自我鞭策，努力打造一個(gè)經(jīng)濟適用的“微服務(wù)”體系。

毛概實(shí)踐課心得

大學(xué)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )；促使大學(xué)生培養鍛煉才干，提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想，毛概實(shí)踐課心得。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會(huì )經(jīng)驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來(lái)，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的“良師益友”。

借于本次毛概的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們有了走出校門(mén)去接觸社會(huì )，了解社會(huì )的機會(huì )。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價(jià)值觀(guān)這一題，設計了調查問(wèn)卷，我們分成小組去周邊的幾個(gè)大學(xué)發(fā)放調查問(wèn)卷，還通過(guò)qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò )工具發(fā)問(wèn)卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過(guò)excel軟件進(jìn)行分析，得出結論。

在這一過(guò)程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會(huì )到團隊的力量是無(wú)窮的。在實(shí)踐過(guò)程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識與實(shí)際結合不夠緊密等問(wèn)題。通過(guò)本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價(jià)值觀(guān)這一熱門(mén)話(huà)題；另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(cháng)。社會(huì )實(shí)踐還讓我學(xué)會(huì )了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來(lái)和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會(huì )包容，善于與人合作。當今社會(huì )，團隊合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。

其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運用。在發(fā)放調查問(wèn)卷的過(guò)程中，我們深切體會(huì )到這一點(diǎn)。其三，要主動(dòng)出擊，當你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動(dòng)請纓”卻能為你贏(yíng)得更多的機會(huì )。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì )有意想不到的收獲。

我們除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現代社會(huì )需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會(huì )，開(kāi)闊視野，增長(cháng)才干，并在實(shí)習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)，心得體會(huì )《毛概實(shí)踐課心得》。這在無(wú)形中使自己有一個(gè)正確的定位，增強了努力學(xué)習的信心和毅力。

做為大學(xué)生，我們深深地感到社會(huì )實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì )實(shí)踐是在大學(xué)中的社團生活所無(wú)法比擬的，只有在真正的社會(huì )工作中體驗生活，親身的接觸社會(huì )、了解社會(huì )，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì )的學(xué)生。社會(huì )實(shí)踐彌補了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì )實(shí)踐的意義也在于此。

毛概月心得體會(huì )

隨著(zhù)新學(xué)期的到來(lái)，校園里也充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的學(xué)習氣息。對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，毛概課程始終是他們著(zhù)重學(xué)習的一門(mén)基礎課程。在本學(xué)期的開(kāi)學(xué)以來(lái)，學(xué)生們經(jīng)歷了一系列的毛概課程，我在不斷地學(xué)習并反思之后，做出了我的感悟和心得，并愿意與大家分享。

第一段：毛概課程的重要性。

毛概課程是中華人民共和國歷史的重要組成部分，它是黨和國家的思想路線(xiàn)和政策的透明體現。毛概課程的學(xué)習，對于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是必不可少的基礎知識，而且它也是人民心中的公認的“國學(xué)”。毛概課程不僅是我們時(shí)代的政治課程，更是我們學(xué)習思想的中心。這就需要我們學(xué)生在學(xué)習毛概課程的時(shí)候要深入理解，將其與現實(shí)生活緊密結合起來(lái)，使我們學(xué)生從中受益，并有所收獲。

第二段：學(xué)習毛概課程的心態(tài)。

毛概課程的學(xué)習并不是簡(jiǎn)單的記住知識和進(jìn)行針對性的考試，而應該是我們與時(shí)代和社會(huì )的一個(gè)緊密結合。我們需要以一種開(kāi)放的心態(tài)去認真學(xué)習，積極思考，深度理解，真正認識我們的國家、我們的民族、我們的黨，也可以通過(guò)毛概課程的學(xué)習，不斷提高我們的思想覺(jué)悟和理論素養。在學(xué)習毛概課程的時(shí)候，我們應該抱有一種愉悅的心態(tài)，把學(xué)習當成一種快樂(lè )，而不是壓力和負擔。

第三段：毛概課程的挑戰。

學(xué)習毛概課程無(wú)疑是一個(gè)挑戰，所面對的問(wèn)題和困惑都需要我們自主思考和解決。學(xué)習毛概課程不應該是死記硬背而取得優(yōu)異成績(jì)，而應該是深度思考和理解其中內涵和人民群眾所需要的是什么。在學(xué)習過(guò)程中，我們還需要和教師積極溝通，在理解的基礎上提出更深層次的問(wèn)題，探尋事物本質(zhì)。毛概課程的學(xué)習不僅僅是一次偶然的思考，更多的是要通過(guò)質(zhì)疑和挑戰，找到真理和解釋。

第四段：毛概課程的啟示。

毛概課程的學(xué)習啟示我們要不斷完善自我，注重人民群眾的生活和維護群眾的權利，不斷探索中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的正確政治道路，并將其付諸實(shí)踐。毛概課程的學(xué)習會(huì )啟示我們學(xué)會(huì )關(guān)注社會(huì )和時(shí)代，強化我們的國際和國內形勢意識，拓寬我們的視野和思維，從而幫助我們更好地認識我們的家園和親人，為我們中國的未來(lái)發(fā)展作出貢獻。

第五段：總結。

毛概課程的學(xué)習需要我們有一定的人文素養和思想品格，加強對黨和國家及其領(lǐng)導人的認識。它啟示了我們在不斷學(xué)習的過(guò)程中，要與時(shí)代保持同頻，并注重與社會(huì )接軌。我們相信，通過(guò)不斷地學(xué)習和思考，我們可以對故鄉之地和祖國的現狀有更深層次的認識，也必將在未來(lái)的人生道路上，做出抉擇并如愿前行！

學(xué)習毛概心得

學(xué)習毛概心得要怎么寫(xiě)，才更標準規范？根據多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的學(xué)習毛概心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習毛概心得精品8篇】，供你選擇借鑒。

眾所周知，上了大學(xué)就會(huì )有幾門(mén)必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì )是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來(lái)。在聽(tīng)取我的第一節“毛概”課程之前，我一度認為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿(mǎn)著(zhù)理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著(zhù)頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會(huì )像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。

老師利用每節課開(kāi)堂的時(shí)候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì )主義的知識進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái)，老師白每節課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn)，這大大地提高了我們對于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對于學(xué)習的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養、價(jià)值觀(guān)的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習，我對于先前學(xué)習的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現在我所處于的擁有中國特色社會(huì )主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀(guān)，端正了自己目前學(xué)習的態(tài)度，思考了我現在學(xué)習，生活的意義。

我覺(jué)得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿(mǎn)堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò )、多媒體等現代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái)，所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話(huà)語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會(huì )和我們分享他以前的學(xué)習經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。

以前看到過(guò)這么一句話(huà)：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話(huà)，課堂自然不會(huì )太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類(lèi)的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問(wèn)題，同時(shí)會(huì )有較強的自我表現欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒(méi)有新鮮事物的話(huà)會(huì )讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺(jué)得單調，同時(shí)在上課之前的交流又滿(mǎn)足了同學(xué)們希望表現自己，與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!

自從接觸《毛概》這門(mén)課程以來(lái)，每天學(xué)一點(diǎn)，一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書(shū)學(xué)完，要說(shuō)思想覺(jué)悟上有什么大的飛躍是真的不太現實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”了，在以后的學(xué)習生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習這門(mén)課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。

對中國的新民主主義革命和社會(huì )主義革命有了更多的了解和認知，明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續向前發(fā)展。

對中國的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線(xiàn)，也有了更深的認識。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì )主義現代化建設的必由之路，符合中國當前的基本國情。而事實(shí)也證明，改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì )主義現代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富，我認為這路線(xiàn)本身是很正確的，在社會(huì )主義現代化建設的初期，在資源和商機有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現了社會(huì )主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因為處于社會(huì )主義初級階段，很多制度都還不夠完善，導致了貧富差距進(jìn)一步擴大，社會(huì )出現了兩極分化的現象，而且有擴大的趨勢，這對我們社會(huì )主義制度的國家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很不和諧的現象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。

對于老師的上課模式，個(gè)人認為，老師很耐心、很負責任的去上好每一節課，又能適當的向我們介紹一些書(shū)面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有沉悶的氣氛，傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。

當然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材，而是向大家介紹最近一周的節日，時(shí)間一長(cháng)，大家都習慣性地想想：這周、今天又會(huì )是什么節日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節日，在介紹節日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話(huà)題，老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對事件進(jìn)行更深一步的思考。

有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān)，不過(guò)仔細想想，毛概課向學(xué)生傳遞的信息，中國的民族化進(jìn)程、中國社會(huì )發(fā)展變化、知識、科學(xué)……種.種，這些需要我們當代大學(xué)生了解、接受，甚至達到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉換了一種學(xué)習方法，也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”，當面對這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì )感到驚訝。當然，更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。

我認為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè )中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過(guò)程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程，并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強對學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。

向老師提這些建議，只是為了把我們這門(mén)課程建設的更好。以上純屬于個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。

春去秋來(lái)，歲末將至。轉眼之間，大三上學(xué)期已近尾聲。與上個(gè)學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學(xué)期的毛概課，_老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外，還給我們觀(guān)看有關(guān)于歷史，政治，人文類(lèi)的短片;讓同學(xué)自己準備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個(gè)重點(diǎn)的問(wèn)題;組織同學(xué)分組調查一些社科人文類(lèi)的問(wèn)題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動(dòng)活潑，讓我們能夠參與其中，認識到這門(mén)課在我們的生活中其實(shí)無(wú)處不在。

首先說(shuō)說(shuō)短片吧，老師收集來(lái)的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線(xiàn)。當看到偉人們相繼離世時(shí)，我的心情也沉重起來(lái)，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤，但我認為雖然他也有錯，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。重要的是我們認清了這種錯誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。

其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復制了一些東西上臺去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個(gè)同學(xué)講完老師都會(huì )聯(lián)系我們的社會(huì )生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個(gè)主動(dòng)上臺演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車(chē)禍作為論點(diǎn)，詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學(xué)生對這種事情應該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話(huà)：“要懷疑一切，但要相信人?！焙萌耸且欢ㄓ械?，我們不能吝嗇自己的愛(ài)心，同時(shí)也要相信別人不會(huì )吝嗇自己的愛(ài)心。我當時(shí)對朋友說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：如果等我以后有錢(qián)了，這個(gè)社會(huì )還是這樣的話(huà)，我就花錢(qián)雇老人在街上摔跤。誰(shuí)把他扶起來(lái)了我就給他一萬(wàn)塊。時(shí)間久了自然大家就都去扶了。幸好這個(gè)社會(huì )的良心還沒(méi)有泯滅，前段時(shí)間看新聞報道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話(huà)，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說(shuō)明好人還是有很多的。

然后是課堂上的提問(wèn)，很多同學(xué)很討厭老師上課的時(shí)候提問(wèn)。但我認為，上課提問(wèn)是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問(wèn)時(shí)才會(huì )翻翻書(shū)，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問(wèn)題都是很基本，但又很重要的問(wèn)題。這些題目有助于我們抓住課堂重點(diǎn)，并以此為中心復習所學(xué)的內容。

毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論這門(mén)課其實(shí)是一門(mén)很值得深究的課程，只是現在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導致了這門(mén)課程沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課那樣受重視。中國特色社會(huì )主義的主題在我們的生活中處處可見(jiàn)，潛移默化地影響著(zhù)我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門(mén)課的學(xué)習中，我最感興趣的是第十一章，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。

“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )?！边@句話(huà)經(jīng)常在電視里出現，尤其是東方衛視的老娘舅“柏萬(wàn)青和諧熱線(xiàn)”。為什么要構建和諧社會(huì )?如何構建社會(huì )主義和諧社會(huì )?帶著(zhù)這些問(wèn)題我學(xué)習了這章的內容。其實(shí)，我國歷史上早就有過(guò)這種“構建和諧社會(huì )”的思想?？鬃诱f(shuō)過(guò)“和為貴”，墨子提出過(guò)“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì )狀態(tài)。兩千多年來(lái)，人民從不同的角度提出過(guò)“大同”社會(huì )的理想，反映了我國人民對和諧社會(huì )的向往和追求。所以說(shuō)，實(shí)現社會(huì )和諧，建設美好社會(huì )，是我們中國人孜孜以求的社會(huì )理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì )理想。

現實(shí)和理想總是有著(zhù)那樣大的差距，生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會(huì )的信念，我們有著(zhù)年輕的生命，未來(lái)是我們的，我們不應該整天抱怨整天說(shuō)有權的怎么胡作非為，有錢(qián)的怎么鋪張浪費。有人說(shuō)，一上網(wǎng)就覺(jué)得中國不行了，社會(huì )黑暗，讀:95次大小:11kb(共4頁(yè))。

一開(kāi)電視就覺(jué)得中國最強最牛，為官的清廉愛(ài)民，為商的誠實(shí)有信，天下太平。其實(shí)這是社會(huì )的兩個(gè)面，每個(gè)人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個(gè)社會(huì )呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應該要看到，都不應該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會(huì )上不可能一個(gè)壞人也沒(méi)有，一個(gè)窮人也沒(méi)有，但是我們往這個(gè)方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會(huì )也就和諧了。

它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容：其一，是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導思想。

毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，在新的世紀里，立志為改革開(kāi)放、現代化建設貢獻力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識相結合，起到了融會(huì )貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內容，對我影響很深的關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設，其實(shí)在當代物質(zhì)豐富的社會(huì )我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見(jiàn)慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻精神的人，每個(gè)公民都可以為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng )業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創(chuàng )業(yè)的精神被我們所稱(chēng)道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著(zhù)改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內經(jīng)濟體制轉軌過(guò)程中出現的消極現象帶來(lái)的負面影響，致使當前大學(xué)生的思想道德出現了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì )競爭日趨激烈，有競爭衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè )主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。

在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和改革開(kāi)放的今天，社會(huì )不斷進(jìn)步，面對突如其來(lái)的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，更不愿意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì )垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒(méi)有勇氣正視現實(shí)，導致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現。著(zhù)重表現為言與行的分離，在學(xué)習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會(huì )和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩?lái)說(shuō)，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀，如何加強大學(xué)生的思想道德建設，長(cháng)期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問(wèn)題。"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(cháng)才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì )、了解社會(huì )，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì )調查、生產(chǎn)實(shí)習、青年志愿者等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會(huì )、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì )主義現代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實(shí)的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來(lái)，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng )造好的條件，呵護他們健康成長(cháng)。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學(xué)校、社會(huì )和家庭有機地結合起來(lái)，積極主動(dòng)地開(kāi)展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。

一、摘要。

__暑假已經(jīng)到來(lái)，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習班，或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間，可以隨性所欲。

二、問(wèn)題的提出。

輕松愉快的暑假是每一個(gè)中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課，和父母出門(mén)旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習班培養自己的特長(cháng)等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問(wèn)題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過(guò)?針對這一系列的問(wèn)題，我對當地的中小學(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調查。

三、正文。

現在多數的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒(méi)有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無(wú)組織、無(wú)規律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。

在走訪(fǎng)的過(guò)程中發(fā)現，超過(guò)6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒(méi)有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候學(xué)習，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補習班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì )有所不同，但基本的內容是一致的。

值得注意的是網(wǎng)吧是多數學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據調查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長(cháng)的工作和學(xué)習帶來(lái)了很大的影響。如家住本市湘北市場(chǎng)姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個(gè)姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過(guò)多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無(wú)所事事，便和幾個(gè)同學(xué)去附近農村的壩里游泳，胡本來(lái)還會(huì )游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復發(fā)，搶救無(wú)效而死亡。

如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來(lái)管理他們的生活，這些慘劇或許就不會(huì )發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓，避免類(lèi)似時(shí)間的再次發(fā)生。

暑假的時(shí)間很長(cháng)，很多家長(cháng)并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長(cháng)為孩子報學(xué)習班，既希望能培養學(xué)生的某些特長(cháng)，又能讓學(xué)生的生活有些規律，畢竟學(xué)習班里有老師看著(zhù)學(xué)生，情況會(huì )好些。

根據有關(guān)部門(mén)的數據顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導班，但喜歡參加課外輔導班的孩子數只占6%。數據顯示，家長(cháng)在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習科目主要集中在英語(yǔ)、計算機、數學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長(cháng)希望孩子通過(guò)參加暑期活動(dòng)來(lái)提高學(xué)習成績(jì)，26%的家長(cháng)希望孩子能夠提高學(xué)習興趣。

所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著(zhù)書(shū)包坐公交車(chē)到各各學(xué)習班上課。商家也看準這個(gè)時(shí)機，開(kāi)設各類(lèi)的補習班招攬生意。

作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸，長(cháng)達兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時(shí)期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過(guò)，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會(huì )給他們報上各種各樣的學(xué)習班、特長(cháng)班，對此，家長(cháng)們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來(lái)，特別是高考改革，實(shí)行“3+_”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來(lái)越高。商家看準時(shí)機，利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教，打出“能力與應試并重”、“文化與特長(cháng)并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標語(yǔ)，吸引廣大中小學(xué)生前來(lái)報名。據調查，常德市自6月底開(kāi)始，商家就在市城區開(kāi)展鋪天蓋地的廣告宣傳，數不勝數的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內規模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語(yǔ)培訓中心”、“新世紀暑期英語(yǔ)培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢(xún)處，并設立多個(gè)報名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn)，形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓中心，如常德市陽(yáng)關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓中心，都是綜合性的培訓中心，既有文化培訓又有特長(cháng)培訓。文化方面有英語(yǔ)、數學(xué)、物理、化學(xué)等，特長(cháng)方面有音樂(lè )、美術(shù)、書(shū)法、體育運動(dòng)等。這些成規模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴格的組織。另外，不少商家和中介機構還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專(zhuān)院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門(mén)功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習課本知識。

(二)學(xué)生家長(cháng)更踴躍。對于各種培訓和家教補習，家長(cháng)似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長(cháng)就開(kāi)始精心設計孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓的廣告、打聽(tīng)其教學(xué)質(zhì)量、觀(guān)望別人參加那些培訓;還有的家長(cháng)四處托人尋找本科、研究生當家教，經(jīng)過(guò)面試和篩選，留下最滿(mǎn)意的，來(lái)給孩子進(jìn)行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長(cháng)之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內重點(diǎn)學(xué)校，但人多名額少，向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績(jì)大戰”，更是“特長(cháng)大比拼”。激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力，也使望子成龍的家長(cháng)焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言，孩子一個(gè)人呆在家里不放心，最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學(xué)特長(cháng)可以為孩子將來(lái)更好地適應社會(huì )打好基礎。知識經(jīng)濟時(shí)代越來(lái)越需要“全才”，多一門(mén)特長(cháng)便多一門(mén)謀生的本領(lǐng)。四是英語(yǔ)、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習和鍛煉，將來(lái)會(huì )很難適應。因此，如常德市內的少兒英語(yǔ)培訓、電腦培訓生意興隆、人滿(mǎn)為患。

(三)學(xué)生減負愿望落空。對常德市城區隨機抽樣30名中小學(xué)生調查結果表明：學(xué)生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人，參加二種培訓班的14人，參加三種培訓班的有8人，參加四種培訓班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強，有參加培訓或請家教的要求，能主動(dòng)選擇自己想參加的培訓班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒(méi)有形成自己的觀(guān)點(diǎn);或是害怕家長(cháng)，不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)。所以一般只要家長(cháng)有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時(shí)也會(huì )發(fā)泄心中的不滿(mǎn)。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個(gè)小時(shí)的英語(yǔ)，1個(gè)小時(shí)的古箏，1個(gè)小時(shí)的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語(yǔ)、練琴。小女孩常向媽媽抗議說(shuō)：“無(wú)聊”、“比讀書(shū)還緊張”，并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長(cháng)怡)讀初一，她不僅成績(jì)好，而且多才多藝。暑假里她有四門(mén)課程：英語(yǔ)、手風(fēng)琴、書(shū)法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺(jué)，但辛苦久了，有時(shí)也忍不住想出去玩，偶爾還會(huì )來(lái)個(gè)“先斬后奏”，先玩一兩天再說(shuō)?？梢?jiàn)，愛(ài)玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度，室外氣溫有的高達42度，街道上行人稀少，偶爾看見(jiàn)幾個(gè)，但大多數是趕著(zhù)參加各種培訓班的孩子們。

(四)暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。暑假補習班眾多，但補習質(zhì)量參差不齊，收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長(cháng)為了管好孩子，同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習知識，一并請了一位自稱(chēng)是富岳外國語(yǔ)學(xué)院的老師，給孩子們輔導英語(yǔ)。學(xué)期一個(gè)月，學(xué)費每位220元，頭幾天教得還算滿(mǎn)意，于是家長(cháng)們都很樂(lè )意地交了錢(qián)，但之后幾乎天天遲到。一位家長(cháng)直言不諱地說(shuō)：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長(cháng)互相責備，而卻又無(wú)奈之至。暑期亂辦班、亂收費現象較為嚴重。據調查，目前除少數培訓班比較正規、有執照外，大部分都是短期的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有辦理營(yíng)業(yè)執照，有些培訓班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無(wú)從知曉，培訓市場(chǎng)因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時(shí)間一個(gè)月收費從200元到400元不等，特長(cháng)培訓班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元;如果請家教，價(jià)格會(huì )更高，而且浮動(dòng)也大。一般情況下，家教是每小時(shí)10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高;市內某些特長(cháng)方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時(shí)收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達100%，如：某英語(yǔ)培訓班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費，而今年同樣的天數收費卻高達400元。

關(guān)于上面提到的問(wèn)題的幾點(diǎn)建議：對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班，有關(guān)部門(mén)應出臺相應的規范措施，清理整頓，嚴格審批程序，明確收費標準，堅決制止亂辦班、亂收費現象。教育主管部門(mén)還可以組織“名師巡回講演團”替代現存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類(lèi)，以滿(mǎn)足社會(huì )的需求。公安部門(mén)、城管部門(mén)加大網(wǎng)吧的管理和監督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴禁未成年人進(jìn)入。也希望家長(cháng)不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習并不適合自己的各種科目，導致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負擔，更容易錯過(guò)孩子發(fā)展的機遇，耽誤了他們的前途。

為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì )，開(kāi)闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應成立暑期領(lǐng)導小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃，落實(shí)活動(dòng)內容，做到各項活動(dòng)均有專(zhuān)人負責，防止出現人身傷亡事故。結合愛(ài)國主義教育，可引導學(xué)生利用假期深入調查城鄉的歷史變革、文化習俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉的文化內涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開(kāi)展大型暑期科普活動(dòng)，舉辦中小學(xué)生暑假讀書(shū)動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，為五保戶(hù)、特困戶(hù)、殘疾人做好事。引導學(xué)生投身社會(huì )、增長(cháng)知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學(xué)生自立、自強、自律能力。

各街道辦事處、圖書(shū)館、科技館等單位，應積極創(chuàng )造條件，大力開(kāi)展以培養學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長(cháng)、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)、社會(huì )調查、社會(huì )公益活動(dòng)(小交警、軍事訓練等)等各項活動(dòng)。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費開(kāi)放各種娛樂(lè )室。

總之，用有益的活動(dòng)擠走“空虛、無(wú)聊、孤獨、沒(méi)勁”，讓中小學(xué)生度過(guò)一個(gè)健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。

四、結語(yǔ)。

綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間，還是培養自己的特長(cháng)，陶冶情操的好時(shí)機。學(xué)生們可以利用這個(gè)時(shí)間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應當學(xué)會(huì )利用自己的課余時(shí)間，假期時(shí)間來(lái)主動(dòng)地學(xué)習，自主學(xué)習的效率遠比被動(dòng)學(xué)習的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢(qián)的好時(shí)機，開(kāi)設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個(gè)再次學(xué)習的地方，而且也能豐富當地的文化氛圍，可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量?jì)?yōu)秀的補習班，政府應給予一定得支持。

這次的社會(huì )調查，讓我感觸頗多。雖說(shuō)有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會(huì )，才能鍛煉自己的能力，開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會(huì )調查的方法，又學(xué)會(huì )待人接物……所以說(shuō)社會(huì )實(shí)踐是一舉多得的活動(dòng)。我會(huì )一直堅持做下去。

小時(shí)候，印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶(hù)堂屋最顯眼的位置總會(huì )看到一幅長(cháng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像。那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜，后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿(mǎn)腹謀略的軍事家，更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》，標價(jià)0.48元。書(shū)本有點(diǎn)泛黃，散發(fā)著(zhù)陳年的味道，里邊有不少外公寫(xiě)的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng )見(jiàn)及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時(shí)都把學(xué)習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。

幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學(xué)習著(zhù)那些閃爍著(zhù)智慧的毛澤東思想，可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。今日和同學(xué)們討論學(xué)習過(guò)后，更是體會(huì )尤深，作為當代大學(xué)生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結合時(shí)代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會(huì )責任。

本學(xué)期，我們系統學(xué)習了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會(huì )?！睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容：其一，是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導思想。

毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹都具有重要意義，在新的世紀里，立志為改革開(kāi)放、現代化建設貢獻力量.

小時(shí)候，印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶(hù)堂屋最顯眼的位置總會(huì )看到一幅長(cháng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像，那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜，后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿(mǎn)腹謀略的軍事家，更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》書(shū)本有點(diǎn)泛黃，散發(fā)著(zhù)陳年的味道，里邊有不少外公寫(xiě)的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng )見(jiàn)及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時(shí)都把學(xué)習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學(xué)習著(zhù)那些閃爍著(zhù)智慧的毛澤東思想，可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。

今日和同學(xué)們討論學(xué)習過(guò)后，更是體會(huì )尤深，作為當代大學(xué)生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結合時(shí)代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會(huì )責任。

本學(xué)期，我們系統學(xué)習了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會(huì )?！睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容：其一，是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識相結合，起到了融會(huì )貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內容，對我影響很深的關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設，其實(shí)在當代物質(zhì)豐富的社會(huì )我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見(jiàn)慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻精神的人，每個(gè)公民都可以為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。

毛概論心得體會(huì )

毛概是中國大學(xué)教育中的一門(mén)重要課程，旨在通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，加強對中國共產(chǎn)黨的理論基礎和歷史背景的理解。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深刻體會(huì )到了毛澤東思想對中國的重要地位以及其對我個(gè)人的影響。下面是我對毛概的學(xué)習和理解的一些心得體會(huì )。

首先，毛澤東思想對中國的重要性不可低估。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，是我國社會(huì )主義的理論基礎。通過(guò)學(xué)習毛概，我更加深入地了解到毛澤東思想對中國革命和建設的巨大貢獻。毛澤東思想強調革命的階級斗爭和群眾路線(xiàn)，促進(jìn)了中國社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展。尤其是在解放戰爭和新中國成立初期，毛澤東思想的指導作用使中國人民勇往直前，奮發(fā)圖強，取得了中國人民解放軍的勝利和社會(huì )主義事業(yè)的初步成功。

其次，毛澤東思想具有一定的時(shí)代局限性。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我也意識到毛澤東思想雖然是我國社會(huì )主義事業(yè)的理論基礎，但在實(shí)踐中也存在一些問(wèn)題。特別是在文化大革命中，毛澤東思想被一些人濫用，導致了社會(huì )動(dòng)蕩和社會(huì )主義建設的停滯。這一時(shí)期的混亂和浪費了大量的社會(huì )資源，給人民帶來(lái)了極大的痛苦。這使我認識到，毛澤東思想必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應新的歷史條件和社會(huì )發(fā)展需求，以更好地推動(dòng)中國社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展。

第三，毛概的學(xué)習使我更加意識到個(gè)人的責任和使命。毛澤東思想強調個(gè)人和集體的關(guān)系，強調個(gè)人對社會(huì )的貢獻和對社會(huì )主義事業(yè)的責任。通過(guò)學(xué)習毛概，我不僅理論上認識到了這一點(diǎn)，而且在實(shí)踐中也深刻體會(huì )到了個(gè)人的責任和使命。我明白自己是社會(huì )主義事業(yè)的一份子，要為實(shí)現中華民族的偉大復興而努力奮斗。我要追求社會(huì )公平、追求人民的幸福，為實(shí)現社會(huì )主義現代化的中國夢(mèng)貢獻自己的力量。

第四，毛概的學(xué)習讓我認識到，作為一名大學(xué)生，應當具備一定的理論素養。毛概作為一門(mén)理論課程，要求我們去研究歷史、思考問(wèn)題、分析數據。通過(guò)學(xué)習毛概，我養成了勤奮學(xué)習的習慣，提高了自己的思辨能力和理論素養。這些能力和素養不僅在毛概課上發(fā)揮了作用，也對我今后的學(xué)習和工作具有重要意義。我相信，在今后的學(xué)習和工作中，毛概所培養的理論素養將起到積極的推動(dòng)作用。

最后，毛概還啟示我要保持對真理的追求和對社會(huì )現實(shí)的敏感性。毛澤東思想強調實(shí)踐和理論的統一，要求我們根據實(shí)際情況來(lái)分析和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習毛概，我明白了實(shí)踐對理論的必要性和理論對實(shí)踐的指導作用。只有不斷地實(shí)踐和完善理論，才能更好地推動(dòng)社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我要始終保持對真理的追求和對社會(huì )現實(shí)的敏感，不斷提升自己的實(shí)踐和理論水平，為實(shí)現中國社會(huì )主義現代化的宏偉目標而努力奮斗。

綜上所述，毛概的學(xué)習給我帶來(lái)了深刻的思考和啟示。毛澤東思想對中國的重要性不可低估，但也必須與時(shí)俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我要肩負起個(gè)人的責任和使命，提高自己的理論素養。同時(shí)，我要保持對真理的追求和對社會(huì )現實(shí)的敏感性，不斷實(shí)踐和完善自己的理論，為推動(dòng)中國社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。這些都是我在學(xué)習毛概中得出的寶貴經(jīng)驗和體會(huì )，將對我未來(lái)的學(xué)習和工作產(chǎn)生重要的指導作用。

毛概學(xué)習心得

毛概治心得體會(huì )

作為大學(xué)一年級必修課程，毛澤東思想概論對于培養學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)起著(zhù)重要的作用。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習，《毛澤東思想概論》這門(mén)課程不僅讓我對毛澤東思想有了更深刻的了解，還讓我收獲了一些治心的體會(huì )和體驗。下面我將從理論學(xué)習、實(shí)踐鍛煉和思想啟發(fā)三個(gè)層面，綜述我對毛澤東思想在治心中的體會(huì )和體悟。

第二段：理論學(xué)習。

在學(xué)習毛澤東思想概論的過(guò)程中，我發(fā)現正確認識自己的歷史、文化和國家的發(fā)展歷程對于治心是至關(guān)重要的。毛澤東思想告訴我們，一個(gè)人只有具備正確的歷史觀(guān)和文化觀(guān)，才能堅定自己的人生方向，增強自己的價(jià)值追求。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我對近代以來(lái)中國發(fā)生的一系列歷史事件和運動(dòng)有了更加清晰的了解，深刻認識到中國人民經(jīng)歷過(guò)的苦難與犧牲，進(jìn)一步明確了自己的責任和使命。

第三段：實(shí)踐鍛煉。

毛澤東思想概論不僅教會(huì )了我正確理論觀(guān)念，還提供了實(shí)踐鍛煉的機會(huì )。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐和志愿服務(wù)，我能夠親身參與到社會(huì )問(wèn)題的解決過(guò)程中，感受到自己的進(jìn)步和成長(cháng)。通過(guò)與社區居民的交流，我了解到中國社會(huì )各階層人士對于美好生活的向往和追求，并且意識到作為大學(xué)生的我應該為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步貢獻自己的力量。在實(shí)踐鍛煉中，我逐漸明白了毛澤東思想概論的實(shí)踐性，只有行動(dòng)起來(lái)，才能更好地把理論知識轉化為實(shí)際的力量和作用。

第四段：思想啟發(fā)。

毛澤東思想概論不僅是理論學(xué)習和實(shí)踐鍛煉的結合，還是一門(mén)啟發(fā)我們思想的課程。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我對人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律有了更加深刻的認識，同時(shí)也明白了每個(gè)人在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中的重要性。毛澤東思想中洋溢著(zhù)對普通人民的關(guān)愛(ài)和關(guān)懷，讓我感受到作為大學(xué)生的我應該勇于承擔社會(huì )責任，為人民的利益而奮斗。這種思想啟發(fā)使我始終保持著(zhù)積極向上、樂(lè )觀(guān)向前的態(tài)度，充滿(mǎn)信心和動(dòng)力地迎接挑戰。

第五段：總結。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)這一學(xué)期的毛澤東思想概論的學(xué)習，我對治心有了更深入的認識和思考，尤其是在理論學(xué)習、實(shí)踐鍛煉和思想啟發(fā)三個(gè)層面。作為一名正在成長(cháng)的大學(xué)生，我深知要想成為有理想、有擔當的社會(huì )主義建設者和接班人，不只是在知識層面上的積累，更需要在思想層面深化自己的思考，明確自己的人生追求和社會(huì )責任。毛澤東思想概論為我提供了寶貴的學(xué)習資源和實(shí)踐平臺，讓我在治心的過(guò)程中獲得了深刻的體會(huì )和體悟。這不僅讓我更有信心地踏上人生的征程，也讓我對未來(lái)充滿(mǎn)期待和希望。毛澤東思想概論的學(xué)習將繼續伴隨著(zhù)我，成為我人生道路上的重要支撐和指引。

毛概心得體會(huì )

在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺(jué)這位中國的創(chuàng )始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導中國人民站起來(lái)了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著(zhù)中華兒女。

就所學(xué)的知識，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會(huì )性質(zhì)和人民的悲慘命運，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無(wú)數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著(zhù)新的社會(huì )力量尋找先進(jìn)理論，以開(kāi)創(chuàng )救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì )和革命運動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)探索和比較后所選擇的革命真理。

在毛澤東在黨建的學(xué)說(shuō)上也有深刻的體會(huì )。毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的內容，主要有：特別著(zhù)重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實(shí)踐相結合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng )造了在全黨通過(guò)批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)，對于今天保持黨的先進(jìn)性，加強和改進(jìn)黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進(jìn)黨的建設的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。

在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng )立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì )的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會(huì )主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì )精神尋求歸宿的一座豐碑。

《毛概》心得體會(huì )

《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習的必修課程，課程囊括了中國革命、社會(huì )主義建設、文化大革命等多個(gè)方面的內容。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理，同時(shí)也明白了中國社會(huì )歷史背景下的重要事件。

第二段。

在課程學(xué)習中，我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎，也是將理論付諸實(shí)踐的具體指導。正是因為有毛澤東思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。

第三段。

而在社會(huì )主義建設時(shí)期，毛澤東思想的指導地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過(guò)社會(huì )主義路線(xiàn)而不是資本主義路線(xiàn)?！边@一思想至今仍然有著(zhù)非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時(shí)代的大潮流中，先進(jìn)的社會(huì )制度必然會(huì )戰勝落后的社會(huì )制度，這是歷史發(fā)展的必然規律。社會(huì )主義建設需要有社會(huì )主義思想的指引，否則就會(huì )偏離正確的道路而導致一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。

第四段。

文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場(chǎng)長(cháng)期的運動(dòng)，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗教訓也告訴我們，只有正確的引導群眾，才能引導群眾走向正確的發(fā)展方向。

第五段。

綜述毛澤東思想這門(mén)課程的學(xué)習體驗，我們深感毛澤東思想的大力推動(dòng)與指引下，中國革命、社會(huì )主義建設、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會(huì )的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中扮演著(zhù)非常重要的角色。我們相信，在新的時(shí)代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會(huì )的長(cháng)遠發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。

心得體會(huì )

大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我所學(xué)的第一門(mén)課便是毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論，全稱(chēng)毛概。對于一個(gè)剛剛從高中畢業(yè)的我來(lái)說(shuō)，這門(mén)課堪比一座未知的巨山，不知道該從哪個(gè)方向攀登，如何在毫無(wú)基礎的情況下來(lái)理解和學(xué)習。

第二段：學(xué)習過(guò)程。

不得不說(shuō)，剛開(kāi)始的一段時(shí)間，我真的完全不知道該如何學(xué)習毛概，聽(tīng)著(zhù)課程講解卻一臉懵逼。但是，隨著(zhù)課程的深入，我開(kāi)始逐漸理解許多概念和內容，并有了自己的思考。我會(huì )在課上積極思考，與同學(xué)交流討論，在課下查閱資料，獨立思考問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我的對于毛概的理解和認識也逐漸深入。

第三段：提高認識。

在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深刻認識到中國特色社會(huì )主義理論的深奧和重要性。毛澤東思想是中國革命和建設的偉大理論成果之一，中國特色社會(huì )主義理論體系是中國站在新時(shí)代的發(fā)展要求而不斷創(chuàng )新發(fā)展的偉大成果。這些理論和體系的重要性不僅在于歷史的積淀和深刻的思想內涵，而且在于對于每個(gè)人生活、工作和思考方向的指導和啟示。

第四段：影響思想。

毛概的學(xué)習不僅讓我對于中國特色社會(huì )主義理論有了更深刻的認識，還影響和引導了我今后的思想方向。毛澤東思想的核心是解放思想，實(shí)事求是，在生活和工作中，我們也需要這樣的思想，不僅要敢于承認自己的不足，還要敢于創(chuàng )新和突破傳統，尋求更加適合自己的發(fā)展道路。

第五段：總結。

毛綜是一門(mén)抽象概念和理論較多的課程，需要耐心、學(xué)習、探索和思考，但是在這個(gè)過(guò)程中，也可以從中獲得很多成長(cháng)和啟示。毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的學(xué)習不是空洞的知識，而是對于人生和事業(yè)的指引，它在我們的思想和行動(dòng)中發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用，我們需要在學(xué)習過(guò)程中不斷提高認識，并在實(shí)踐中不斷探尋和創(chuàng )新。

讀毛概心得體會(huì )

毛概這門(mén)課是大學(xué)課程中的一門(mén)重要基礎課，它幫助我們了解和理解馬克思主義的基本原理和毛澤東思想的核心內容。在這門(mén)課程中，我深刻領(lǐng)會(huì )到了馬克思主義對于解決社會(huì )問(wèn)題具有的重要意義，同時(shí)也加深了對中國革命的歷史進(jìn)程和時(shí)代主題的理解。通過(guò)學(xué)習毛概，我對社會(huì )主義的目標和路徑有了更深入的認識，明確了自己的努力方向。

第一段：了解馬克思主義。

在毛概的學(xué)習中，我首先對馬克思主義的基本原理有了更加系統和全面的了解。馬克思主義是一種科學(xué)性、發(fā)展性和革命性的理論，其立足點(diǎn)在于社會(huì )現實(shí)，注重從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行分析和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會(huì )主義，我懂得了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)和方法論，明白了歷史唯物主義、辯證唯物主義和階級斗爭理論等的重要性和內在聯(lián)系。

第二段：深入理解毛澤東思想。

毛概的學(xué)習不僅讓我對馬克思主義有了更深刻的理解，同時(shí)也讓我更加深入地了解和理解了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的結果，是中國革命和建設的指導思想。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想的重要內容、形成過(guò)程和時(shí)代背景，我對中國革命史、建設史和改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程有了更加清晰的認識。毛澤東思想強調人民群眾的主體地位和階級斗爭的重要性，為解決我國國家建設和發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題提供了指導和方法。

第三段：加深對中國革命的認識。

通過(guò)毛概的學(xué)習，我進(jìn)一步加深了對中國革命的歷史進(jìn)程和時(shí)代主題的認識。中國革命經(jīng)歷了百年曲折的道路，從辛亥革命到新民主主義革命，再到社會(huì )主義革命和改革開(kāi)放，每一步都是為了中國人民的幸福和國家的繁榮。通過(guò)學(xué)習中國革命史，我了解到了英勇的中國共產(chǎn)黨人和無(wú)數革命先烈們艱苦奮斗的歷史，對他們的犧牲和奉獻表示敬意。

第四段：堅定社會(huì )主義信念。

毛概的學(xué)習讓我更加堅定了自己的社會(huì )主義信念。社會(huì )主義是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的方向和必然趨勢，毛概深刻闡述了社會(huì )主義的理想目標和建設路徑。社會(huì )主義是以人民為中心的，關(guān)注人民的利益和幸福。通過(guò)學(xué)習馬克思主義和毛澤東思想，我對社會(huì )主義的理念有了更加深入的認識，明確了自己努力的方向。

第五段：展望未來(lái)。

毛概的學(xué)習不僅讓我對過(guò)去有了更深刻的認識，也讓我對未來(lái)有了更加明確的展望。中國特色社會(huì )主義是中國共產(chǎn)黨為實(shí)現中華民族偉大復興而帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，中國將繼續堅持社會(huì )主義道路，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現代化建設。我作為中國共產(chǎn)黨員的一員，將始終踐行馬克思主義的信仰，在中國特色社會(huì )主義事業(yè)中努力實(shí)現自己的價(jià)值。

通過(guò)讀毛概這門(mén)課，我對馬克思主義、毛澤東思想、中國革命和社會(huì )主義的理念有了更加深入的認識和了解。這門(mén)課程不僅增強了我的理論素養，也激發(fā)了我對社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注和探索精神。我相信，在今后的學(xué)習和實(shí)踐中，我會(huì )繼續堅定社會(huì )主義信念，為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的實(shí)現而努力奮斗。

心得體會(huì )

毛澤東思想是我們必須重視的思想體系，而《毛澤東思想和中國革命》又稱(chēng)毛概，是學(xué)習和掌握毛澤東思想的必修之課。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深受毛澤東思想的啟迪，獲得了許多的心得體會(huì )。以下是我對學(xué)習毛概的體會(huì )與感悟，希望能夠對同學(xué)們的學(xué)習有所幫助。

第一段：毛澤東思想的基本原理。

毛澤東思想的基本原理，在學(xué)習毛概的時(shí)候是我們必須掌握的內容。毛澤東思想的基本原理強調了全局觀(guān)念、階級斗爭、群眾路線(xiàn)、實(shí)事求是等方面的重要性，打破了長(cháng)期以來(lái)的庸俗化傾向和形式主義，使我們認識到在革命和建設中，我們必須那些立足于實(shí)際、緊緊扭住階級斗爭、群眾路線(xiàn)這些原則。同時(shí)，毛澤東思想強調了革命戰爭、思想政治工作的原則和方法，使我們在具體的實(shí)踐過(guò)程中能夠具體地操作這些思想，同時(shí)也成功地指導了中國共產(chǎn)黨走向偉大的革命勝利。

第二段：毛澤東思想的實(shí)踐。

毛澤東思想不僅僅是一種理論思想，更是一種具有實(shí)踐價(jià)值的思想。在中國的革命和建設中，毛澤東思想的應用具有很大的實(shí)際價(jià)值。我們不能僅僅只關(guān)注其思想方法和理論，而更應該踐行毛澤東思想，并通過(guò)其實(shí)踐價(jià)值，讓毛澤東思想有更深刻和具體的理解。事實(shí)上，在毛澤東思想的實(shí)踐過(guò)程中，也可能遭遇到許多困難，包括思想、環(huán)境等方面的困難，這時(shí)需要耐心和勇氣，要求自己能夠冷靜分析、把握中心。

第三段：毛澤東思想的全面性。

毛澤東思想的全面性與其基本原理是相輔相成。毛澤東思想所涉及到的方方面面，包括經(jīng)濟、政治、文化、國防等方面。毛澤東思想強調了不同事物之間的內在聯(lián)系，使我們在領(lǐng)會(huì )和實(shí)踐毛澤東思想的過(guò)程中，能夠發(fā)現相應問(wèn)題的本質(zhì)和內在邏輯，積極思考和解決問(wèn)題。這種思考方式包括全局和深入思考的方式，相互補并之后則會(huì )為我們帶來(lái)更深刻的理解和領(lǐng)悟。

第四段：毛澤東思想的批判精神。

毛澤東思想的精神批判是他的另外一項重要特點(diǎn)。毛澤東在批判中重視著(zhù)細節和真相，強調指向性和直觀(guān)性，同時(shí)又刻意追求細致入微、缺少漏洞，具有極高的辨別力和批判力。在學(xué)習毛澤東思想和掌握思想的技能中，我們影響很大的是依靠系統關(guān)注具體的思考方式與實(shí)踐過(guò)程中的批判精神。

第五段：毛澤東思想的進(jìn)步性。

毛澤東思想是中國社會(huì )主義思想的重要組成部分。毛澤東思想在理論和實(shí)踐的領(lǐng)域上，超越了前人的形式一樣的表達、開(kāi)創(chuàng )了一條符合中國實(shí)際的社會(huì )主義道路，并奠定了中國社會(huì )主義制度的基礎。毛澤東思想的普遍意義在于超越時(shí)代的特定性，具有強大的進(jìn)步性。同時(shí)，毛澤東思想也為今后的發(fā)展指明了方向和提供了有力的支撐。

總結：毛澤東思想作為具有核心價(jià)值的思想體系，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的根本理論。在學(xué)習毛澤東思想的過(guò)程中，我們不僅僅需要熟悉其基本原理，更需要在實(shí)踐中通過(guò)毛澤東思想對具體問(wèn)題進(jìn)行全面深入的思考，樹(shù)立起批判精神并對思考的貫穿全部。我相信，在全的學(xué)校圖書(shū)館所留存的其他考試真題集中能找出好多關(guān)于它的學(xué)問(wèn)，會(huì )有更多機會(huì )將毛澤東思想在學(xué)習生活中產(chǎn)生更多的實(shí)際效用，同時(shí)把他具體的東西也運用到日常生活中，提高自己的思考能力和實(shí)際操作能力。

毛概心得體會(huì )

在這一次毛概社會(huì )實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓等。但社會(huì )實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì )、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養社會(huì )責任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學(xué)生走出校園，深入社會(huì )，到基層去，到群眾中去，實(shí)現從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會(huì )現象、社會(huì )職責的了解，正確把握社會(huì )發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹(shù)立起國家主人翁的責任感，在實(shí)踐中受教育，增強責任感。

雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來(lái)，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長(cháng)。

這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調查。我們小組訪(fǎng)問(wèn)和調查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區與當地居民進(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。

今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過(guò)了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門(mén)“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來(lái)了又一門(mén)——《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)。

說(shuō)實(shí)話(huà)，在之前我并沒(méi)有對此類(lèi)課程有過(guò)任何的好感，總感覺(jué)這就是一門(mén)枯燥無(wú)味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有任何意義。但是，不得不說(shuō)，“毛概”這門(mén)課給我的感覺(jué)不一樣，真正意義上有了想去聽(tīng)一下的想法，或許是這門(mén)課更多的涉及到了一些現實(shí)性質(zhì)的問(wèn)題而不全是一套理論性質(zhì)的說(shuō)教。所以，當聽(tīng)說(shuō)需要做實(shí)踐調查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。

我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問(wèn)題解決了。其后，在明確了調查目的的同時(shí)又制定了調查問(wèn)卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來(lái)了。

在調查問(wèn)卷出來(lái)以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調查問(wèn)卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統計各選擇所占回答總數的比例從而進(jìn)行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說(shuō)起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)也還是非常繁復的，其中有幾個(gè)問(wèn)題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調查活動(dòng)很有可能失敗。

在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫(xiě)我們的問(wèn)卷，也不愿意接受我們的訪(fǎng)談，我們不得不耐心解釋和勸說(shuō)。還好，通過(guò)我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調查，獲得了真實(shí)可信的材料。

在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結束我們有了一些感悟和體會(huì )：人們常說(shuō)，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛(ài)，是我們隊勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說(shuō)只要是勞動(dòng)，無(wú)論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。

重視自己的勞動(dòng)成果?；顒?dòng)也同樣加強了我們的勞動(dòng)觀(guān)念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車(chē)一定要擺放整齊，不然會(huì )給別人帶來(lái)麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。

大學(xué)學(xué)習與中學(xué)學(xué)習截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，自覺(jué)性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專(zhuān)業(yè)知識，教育的專(zhuān)業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過(guò)自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過(guò)課外自學(xué)掌握更多的內容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習時(shí)間。所以，培養和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習不能像中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內容，而必須充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習中的潛力。這種充分體現自主性的學(xué)習方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習的自主安排、學(xué)習內容和學(xué)習方法的自主選擇等等。

大學(xué)學(xué)習的自主性是大學(xué)學(xué)習特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習慣的養成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng )造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習自主性，培養和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習的基本條件。

在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì )到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì )到作為一個(gè)團隊的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無(wú)論是在做調查，還是在做統計時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì )實(shí)踐調查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗。同時(shí)在語(yǔ)言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說(shuō)“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!

對于社會(huì )實(shí)踐的建議，首先來(lái)講，老師或者學(xué)校方面，應該糾正學(xué)生對于社會(huì )實(shí)踐的誤區，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì )實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫(xiě)好一篇社會(huì )實(shí)踐報告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。

大毛概心得體會(huì )

第一段：引言（大約200字）。

大毛概是大學(xué)本科教育中的一門(mén)重要課程，該課程為我們探索和理解中國共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展和演變提供了重要的基礎。在學(xué)習大毛概的這段時(shí)間里，我探究了馬克思主義的基本原理，深入了解了毛澤東的生平經(jīng)歷以及他對中國革命的貢獻。通過(guò)學(xué)習大毛概，我對中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展和革命歷程有了更深刻的認識，同時(shí)也使我認識到毛澤東思想對中國革命產(chǎn)生的深遠影響。

第二段：對馬克思主義的理解（大約200字）。

大毛概的學(xué)習使我對馬克思主義的基本原理有了更全面的了解。通過(guò)學(xué)習馬克思主義的歷史淵源和核心思想，我對階級斗爭、剩余價(jià)值和社會(huì )改革等問(wèn)題有了更清晰的認識。馬克思主義的理論體系深入分析了資本主義社會(huì )的基礎矛盾與問(wèn)題，并提出了社會(huì )主義社會(huì )的發(fā)展目標和路徑。在國際共產(chǎn)主義運動(dòng)的旗幟下，中國共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導下成功實(shí)現了中國革命，建立了社會(huì )主義制度。

第三段：毛澤東的貢獻（大約200字）。

大毛概課程還使我對毛澤東的生平經(jīng)歷和對中國革命的貢獻有了更為深入的了解。毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主要奠基人之一，他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和組織了長(cháng)征、抗日戰爭和解放戰爭等一系列重要的革命斗爭。他提出并實(shí)踐了農村包圍城市、武裝奪取政權的戰略，成功地推動(dòng)了中國人民解放事業(yè)的進(jìn)展，并最終建立了新中國。

第四段：毛澤東思想的影響（大約200字）。

學(xué)習大毛概還使我深刻認識到毛澤東思想對中國革命和社會(huì )主義建設的深遠影響。毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐中逐步形成的，它強調了人民群眾的主體地位和無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政，提出并實(shí)踐了群眾路線(xiàn)和大鳴、大放、大辯論等一系列具有中國特色的思想和方法。毛澤東思想的實(shí)踐為中國革命的勝利作出了重要貢獻，并對社會(huì )主義事業(yè)產(chǎn)生了深遠影響。

第五段：結論（大約200字）。

通過(guò)學(xué)習大毛概，我對中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展、馬克思主義的基本原理，以及毛澤東的生平經(jīng)歷和對中國革命的貢獻有了更加全面和深入的了解。大毛概是一門(mén)非常重要的課程，它不僅幫助我們正確認識中國共產(chǎn)黨的歷史地位和貢獻，同時(shí)也提供了對社會(huì )主義理論體系的深入理解。作為大學(xué)生，我們要牢記歷史，繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統，為實(shí)現中國特色社會(huì )主義事業(yè)的偉大復興做出自己的貢獻。

大毛概心得體會(huì )

第一段：引言（150字）。

大學(xué)時(shí)期的大毛概課程是我人生中一次極為重要的經(jīng)歷。大毛概是政治、經(jīng)濟和法律的綜合性課程，通過(guò)學(xué)習這門(mén)課，我對社會(huì )主義的本質(zhì)以及我作為一個(gè)公民應有的責任有了更深刻的了解。大毛概的學(xué)習不僅幫助我理解了社會(huì )和政治的運作，也喚醒了我對社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注，并促使我投身于社會(huì )改革的努力。在這篇文章中，我將分享我的大毛概學(xué)習心得和體會(huì )。

第二段：對社會(huì )主義的理解（250字）。

在大毛概課程中，我學(xué)習到了社會(huì )主義的本質(zhì)和目標。社會(huì )主義是一種社會(huì )制度，追求的是實(shí)現社會(huì )的公平和正義。社會(huì )主義強調勞動(dòng)者的利益和社會(huì )福利的均衡分配，主張通過(guò)國家的調控和干預來(lái)實(shí)現經(jīng)濟和社會(huì )穩定。社會(huì )主義注重社會(huì )利益的最大化，而不是個(gè)人的利益追求。通過(guò)學(xué)習大毛概，我意識到社會(huì )主義是一種具有深遠意義的制度，可以為社會(huì )帶來(lái)更好的發(fā)展和進(jìn)步。

第三段：社會(huì )問(wèn)題的認識（300字）。

大毛概的學(xué)習使我開(kāi)始關(guān)注社會(huì )問(wèn)題，尤其是貧富分化和社會(huì )不公。我學(xué)習到了貧富差距的原因和影響，了解到社會(huì )不公對個(gè)人和社會(huì )的負面影響。通過(guò)大毛概的案例分析和對社會(huì )現象的觀(guān)察，我逐漸認識到我們生活的社會(huì )仍然存在著(zhù)許多不公平的現象，這激發(fā)了我對社會(huì )問(wèn)題的熱情和渴望做出改變的決心。

第四段：反思和行動(dòng)（300字）。

大毛概的課程不僅僅是理論知識的傳授，還鼓勵學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習，并通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現社會(huì )變革。我參與了一些志愿者活動(dòng)，例如為社區的孤寡老人提供幫助和關(guān)愛(ài)，參與社會(huì )公益項目等。通過(guò)這些行動(dòng)，我意識到每個(gè)人都可以為社會(huì )做出貢獻，無(wú)論是大或小，只要我們付出行動(dòng)，就能改變自己和社會(huì )。大毛概的學(xué)習也激發(fā)了我追求公平與正義的決心。我希望自己能在未來(lái)的職業(yè)生涯中，為社會(huì )做出更大的貢獻，促進(jìn)社會(huì )公平和正義的實(shí)現。

第五段：結論（200字）。

大毛概的學(xué)習讓我對社會(huì )主義、社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )變革有了更深入的理解。通過(guò)學(xué)習和行動(dòng)，我逐漸認識到自己的責任和使命，意識到每個(gè)人都可以為社會(huì )做出貢獻。我希望能將大毛概的學(xué)習成果應用到實(shí)際生活中，在未來(lái)的發(fā)展中為社會(huì )做出更大的貢獻。大毛概課程給予了我寶貴的知識和機會(huì )，也塑造了我對社會(huì )的看法和價(jià)值觀(guān)。我相信通過(guò)努力和堅持，我能為社會(huì )變革貢獻出自己的力量，為實(shí)現社會(huì )公平和正義貢獻自己的一份力量。

心得體會(huì )

毛概課程，是許多大學(xué)新生所必須修讀的一門(mén)基礎課程。學(xué)期末，我個(gè)人在系統地學(xué)習和思考的基礎上，形成了一系列深入淺出的個(gè)人心得。從多個(gè)方面來(lái)看，毛概課程給我帶來(lái)了很多啟示。下面是我對毛概課程的體會(huì )與感悟，一起來(lái)了解一下吧。

一、認識到思想多元化對當代中國的價(jià)值。

在毛概中，我們一直在關(guān)注“人性解放”的問(wèn)題，這是一個(gè)深入人心的主題。我們學(xué)到了馬克思主義的理論，認識到“思想政治多元化”的重要性。這個(gè)概念對于當代中國非常重要，幫助我們破除盲目性和偏見(jiàn)，更加理性地看待現實(shí)問(wèn)題。以及，在當代社會(huì )中，這一概念變得越來(lái)越現實(shí)和緊迫，它為我們建設更美好的中國，提供了新的機遇和靈感。

二、從歷史的角度認識到中國社會(huì )變革的重要路徑。

毛概中有一個(gè)不可避免的話(huà)題，那就是“中國革命的歷史”，在這個(gè)話(huà)題中，我們學(xué)到了許多有關(guān)中國社會(huì )的基本知識。毛概課程教給我們，歷史上中國社會(huì )變革的主要路徑，同時(shí)也包含著(zhù)當前中國社會(huì )的意義。這是建立在強有力的辯證思維和研究方法基礎上的。毛概課程不光是講述中國的歷史，更是通過(guò)得到我們的幫助，實(shí)現了對中國現代化道路和未來(lái)方向的重新思考。

三、加深了對于世界的認識。

毛概課程也涉及到了馬克思主義在世界各地的應用，全科目的學(xué)習使我更全面更充實(shí)地了解到當今世界的形勢，也為我的思考和判斷提供了有力的支撐。對于一個(gè)國際化的中國青年來(lái)說(shuō)，深入地理解和熟悉世界和周邊國家，既有實(shí)際意義，也具備美好愿景。

四、提高了自己的思考水平。

毛概課程雖然是基礎課程，但卻極其注重學(xué)生本人的思維。毛概課程提供了一個(gè)深入思考的平臺，并訓練了我的思維。通過(guò)深度的學(xué)習和討論，毛概課程提高了我的思維能力，在各個(gè)方面都變得更加自信。經(jīng)過(guò)課程的挑戰和訓練，我發(fā)現得更加明確自己的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，也更能靈活應對各種思考問(wèn)題。

五、厘清了自身的職業(yè)規劃。

毛概課程的最后一個(gè)好處，就體現在對自己職業(yè)方向的重新考慮，讓我能夠更加明確自己的職業(yè)規劃。毛概課程回答了我心中的一些疑問(wèn)，增強了我的職業(yè)規劃中的堅定信心。對于現在的大多數大學(xué)生來(lái)說(shuō)，毛概課程是一個(gè)非常好的機會(huì )，讓我們能夠更加充分地認識到自己，明確自己的職業(yè)方向和未來(lái)道路。

毛概課程是一個(gè)厘清自身職業(yè)規劃、重新思考的機會(huì )。在開(kāi)創(chuàng )新的歷程中，許多人會(huì )遇到時(shí)而坎坷、時(shí)而療傷的曲折，也許是你需要的正是迸發(fā)出你聰明才智的那周毛概課程?？傊?，毛概課程是一個(gè)非常重要的心得與體驗，希望各位大學(xué)生能夠好好把握這里面的學(xué)習和挑戰。

年毛概心得體會(huì )

在高中時(shí)期，我們學(xué)習了許多有關(guān)毛澤東思想和中國近現代史的知識，其中年級課程中的“毛概”課程是至關(guān)重要的一門(mén)學(xué)科。本文將從自身學(xué)習經(jīng)歷出發(fā)，總結一下年級學(xué)習毛概的體會(huì )和心得。

首先，在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我們對于近現代中國歷史的認知得到了極大的拓展。在課堂上，老師通過(guò)講解和案例分析，讓我們了解到了一些平時(shí)所接觸不到的歷史事件，比如盤(pán)古開(kāi)天、夏朝、商朝等等。同時(shí)，對于更近代歷史的了解也更加深入，如中國近代的戰爭、社會(huì )變革以及改革開(kāi)放等。

其次，學(xué)習毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識，更讓我們認識到了中國共產(chǎn)黨的歷史地位和作用。其中，毛澤東思想、三大紀律八項注意、土地革命戰爭以及抗日戰爭等不僅有著(zhù)重要的歷史價(jià)值，同時(shí)也對于當下中國的國際影響力和發(fā)展路線(xiàn)有著(zhù)深刻的指引意義。學(xué)習到這些知識，更增強了我們對于國家和民族的認同感和自豪感，也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動(dòng)力。

最后，毛概的學(xué)習不僅讓我們認知到了志愿者奉獻的價(jià)值，也拓寬了我們對于志愿服務(wù)的理解。在現代社會(huì )中，志愿服務(wù)得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時(shí)代，志愿服務(wù)也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上，老師多次強調“時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)”的重要性，話(huà)語(yǔ)中濃厚的革命情感讓我們認識到了志愿服務(wù)的真諦，在今后的學(xué)習和生活中我們也能時(shí)刻牢記其中的信息。

綜上，學(xué)習毛概不僅讓我們了解到了充實(shí)的歷史知識，更讓我們認知到了中國共產(chǎn)黨的歷史作用和地位，增強了我們對于國家和民族的自豪感和認同感。同時(shí)，學(xué)習毛概也讓我們更好的認識到了志愿服務(wù)的價(jià)值和意義。相信這些知識和經(jīng)驗，在今后我們的學(xué)習和生活中會(huì )帶給我們更多的動(dòng)力和啟示。

大毛概心得體會(huì )

大學(xué)課程中，大毛概（大學(xué)毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論）是每個(gè)學(xué)生必修的一門(mén)課程。在人民大學(xué)生涯中，大家經(jīng)歷了各種各樣的學(xué)科學(xué)習，而大毛概對于培養學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)起著(zhù)重要的作用。大毛概課程系統地介紹了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系，為我們樹(shù)立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感，培養了我們的社會(huì )責任感。

二、大毛概課程的學(xué)習內容。

大毛概課程主要包括兩個(gè)部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會(huì )主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎，結合中國革命的實(shí)踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會(huì )主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來(lái)的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過(guò)學(xué)習大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論的內涵和特點(diǎn)，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義有了更深入的理解。

三、大毛概課程的收獲和影響。

大毛概課程讓我深刻認識到了中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系。只有正確的思想才能引領(lǐng)正確的行動(dòng)，在現實(shí)生活中，我們要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才能更好地面對挑戰和困難。同時(shí)，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會(huì )主義是中國人民自己創(chuàng )造的，是適應中國國情的一種社會(huì )主義道路，它為中國的發(fā)展和進(jìn)步提供了有力的理論指導。

四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)。

學(xué)習大毛概課程不僅僅是為了應付考試，更重要的是培養我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系是時(shí)代精神的集中體現，它們不僅僅適用于中國，也對世界上其他國家和地區的社會(huì )主義建設具有重要的借鑒意義。通過(guò)學(xué)習，我們應該從中汲取智慧，培養自己的理論修養，提升自己對社會(huì )問(wèn)題的分析能力和解決問(wèn)題的能力。

五、大毛概課程的啟發(fā)和指導。

大毛概課程的學(xué)習使我堅定了自己的政治信念，增強了民族自豪感和使命感。作為青年學(xué)生，我應該時(shí)刻牢記自己來(lái)自中國這個(gè)偉大的社會(huì )主義國家，要有自己的家國情懷，要為實(shí)現中華民族的偉大復興而努力奮斗。同時(shí)，大毛概課程也教會(huì )了我如何正確看待世界，如何認識自己，明確了我在今后的人生道路上要堅定的方向和目標。

總結起來(lái)，大毛概課程的學(xué)習對我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論的內涵和特點(diǎn)，樹(shù)立了正確的政治信仰，增強了我們的歷史使命感和社會(huì )責任感。通過(guò)學(xué)習大毛概課程，我們應該明確自己的方向，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，努力奮斗，為實(shí)現中華民族的偉大復興而貢獻自己的力量。