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為要讀經(jīng)典讀后感(模板17篇)

為要讀經(jīng)典讀后感(模板17篇)

ID:9376722

時(shí)間:2024-02-19 09:35:04

上傳者:文軒

讀后感是對讀者閱讀完一本書(shū)或一篇文章后的心情和感悟進(jìn)行總結和概括的一種表達方式。以下是一些深度和有思考價(jià)值的讀后感范文,希望對大家的寫(xiě)作有所幫助。

閱讀經(jīng)典作文

兩三歲時(shí),媽媽便把閱讀的種子植入我的心田。凝望皎潔的明月,媽媽教我吟詠:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”,小小的我讀著(zhù)讀著(zhù)似乎也從清冷的月光中感受到詩(shī)人的孤寂。面對著(zhù)自由奔騰的長(cháng)江,我從“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”中體會(huì )到長(cháng)江的洶涌和詩(shī)人的落寞。每晚睡覺(jué)時(shí),媽媽總會(huì )給我講故事。聽(tīng)到賣(mài)火柴的小女孩在除夕之夜,光著(zhù)雙腳走在大街上賣(mài)火柴,最后凍死在街頭,我十分傷心?;夜媚锸鼙M了繼母和姐姐們的欺負與侮辱,我感到氣憤。當丑小鴨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦變成了白天鵝,我替它感到高興。一句句雋永的詩(shī)詞、一個(gè)個(gè)鮮活的人物就是一顆顆種子,扎根在我的心田。

上小學(xué)了,閱讀的種子已在我的心田萌芽?!缎ω埲沼洝?、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《洋蔥頭歷險記》、《丁丁當當》、《窗邊的小豆豆》等一本本童書(shū)深地吸引著(zhù)我,讓我回味無(wú)窮?!缎ω埲沼洝分v的是在笑貓身邊發(fā)生的事,這本書(shū)里的動(dòng)物和人都有著(zhù)不同的特點(diǎn)。別看它只是一套故事書(shū),可是每本書(shū)都折射出一個(gè)人生哲理?!独峭鯄?mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)的,關(guān)于生命的,關(guān)于夢(mèng)想的故事。讀完這本書(shū),我覺(jué)得母愛(ài)是世界上最真摯的情感?!恫莘孔印吠ㄟ^(guò)桑桑、紙月、杜小康等同學(xué)的性格特征、家庭背景和學(xué)習生活的描寫(xiě),讓我感受到孩子之間純潔無(wú)暇的情感,以及同學(xué)之間互相幫助的關(guān)愛(ài)?!堆笫[頭歷險記》這本書(shū)中,現實(shí)生活里各種蔬菜、水果,在作者的筆下被塑造成了個(gè)性鮮明的人物形象,我一開(kāi)始閱讀,就愛(ài)不釋手,被小小的洋蔥頭的正義感和智慧所感動(dòng)。童話(huà)奇幻的情節,豐富的想象,深深的吸引著(zhù)我,就像萌芽的種子,讓我的心田充滿(mǎn)希望。

隨著(zhù)年級的增長(cháng),閱讀的種子在我的心田茁壯成長(cháng)。我的書(shū)架上堆滿(mǎn)了各種書(shū)籍:有科普知識的,有漫畫(huà)的.,有文學(xué)的足有100多本。書(shū)已經(jīng)成為我生命中的一部分,書(shū)籍打開(kāi)它那智慧之門(mén),豐富了我的精神世界?!段饔斡洝分刑粕畮熗浇?jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最終達到目的,我被他們不畏艱險、鍥而不舍、勇往直前的精神所感動(dòng)?!朵撹F是怎樣煉成的》,書(shū)中主人公保爾·柯察金那種堅強的意志深深地打動(dòng)了我,主人公保爾鏗鏘的名言給了我戰勝困難的力量?!都偃缃o我三天光明》,讓我明白人的一生總不會(huì )一帆風(fēng)順,難免遇到挫折。正如海倫·凱勒,她雖然看不見(jiàn)天空,但仍然樂(lè )觀(guān)堅定,勇敢地抬起頭,向著(zhù)新生活,向著(zhù)幸福,向著(zhù)明天出發(fā)。

我特別珍愛(ài)“閱讀”這顆種子,我會(huì )不斷地汲取營(yíng)養,讓它長(cháng)成參天大樹(shù),為我的人生撐起一片綠色的天空。

閱讀經(jīng)典作文

“書(shū)如藥,善讀書(shū)者能治愚”,這是先輩留給我們的教誨,“理想的書(shū)是智慧的鑰匙”,這是后人給我們的良好訓練。跟著(zhù)經(jīng)典走,經(jīng)典跟我一起成長(cháng),經(jīng)典一路飄香。

密友。

溫暖的午后,沐浴著(zhù)金色的陽(yáng)光,坐在古老的木椅上,我翻開(kāi)了經(jīng)典名作《瑪姬的禮物》。然后一幅美麗的圖畫(huà)展現在我們面前。這對善良的瑪姬夫婦為彼此犧牲了自己最喜歡的東西,但他們從對方那里得到了最真誠的愛(ài)。在困境中無(wú)私純潔的愛(ài)情深深打動(dòng)了我。不知不覺(jué),思想開(kāi)始飄忽不定。這對夫婦給了我無(wú)限的感情。像朋友一樣,她引導我成長(cháng)。她讓我知道,人們應該多想想對方,多想想對方的想法,多讀讀對方的想法,即使有時(shí)犧牲了自己的利益,只為他人著(zhù)想。她——“瑪姬的禮物”教會(huì )了我如何收獲世界上最真實(shí)的友誼和感情。

好老師。

海倫·凱勒是一本穿越時(shí)空的經(jīng)典之作,普通人很難想象。她告訴我在乒乓球場(chǎng)上,一個(gè)女孩正在努力比賽。盡管汗流浹背,但始終堅持,不為別的,只為心中的信念。突然,她的腳一滑,重重地摔了一跤。靜靜地摸著(zhù)臉頰,一股紅紅的血液順著(zhù)臉頰蜿蜒流動(dòng)。摩擦,辛辣,痛苦。動(dòng)起來(lái),發(fā)現手也扭了。一邊,家長(cháng)看到情況說(shuō):“明天再玩,今天回去!”那女孩看不見(jiàn)時(shí)幾乎搖頭。她自言自語(yǔ)道:“堅持住,堅持住。我受了什么折磨。海倫·凱勒能做到,我也能做到?!毕氲竭@里,女孩一個(gè)個(gè)精神抖擻,忍著(zhù)痛苦,走上餐桌。這個(gè)女孩就是我。海倫·凱勒,一位像老師一樣的經(jīng)典人物,告訴我,無(wú)論遇到什么困難,只要你有一顆堅強的心,一切都是堅不可摧的。

偉大的領(lǐng)袖。

在新年晚會(huì )上,我被選在班上拉小提琴。當我到達時(shí),我自信地彈鋼琴。旋律在我耳邊響起。在悠揚的音樂(lè )中,這首歌結束了。當我下臺時(shí),我聽(tīng)到了罕見(jiàn)的掌聲,但我看到了鄙視的眼神。只有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我想成為一名音樂(lè )家,就因為這個(gè)水平!不可能!”當我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),我很難過(guò),禁不住懷疑自己。但想想約翰·克里斯托弗。他也被嘲笑,但他不怕追求自己的夢(mèng)想。這不是我應該追求的品質(zhì)和精神嗎?想到這里,我再次微笑,勇往直前。這是約翰·克里斯托弗的靈感。像一個(gè)偉大的領(lǐng)袖,他驅走了我心中的陰霾,照亮了我心中的黑暗。

跟著(zhù)經(jīng)典走,用心去感受經(jīng)典。你會(huì )發(fā)現她會(huì )在我們成長(cháng)的路上留下所有的歡樂(lè )和芬芳。

閱讀經(jīng)典作文

俗話(huà)說(shuō):“風(fēng)月為益友,詩(shī)書(shū)是良師?!笔前?,博覽群書(shū)能使人智增百倍,還能到無(wú)窮樂(lè )趣?;钪腥绻鄙倭藭?shū),就變得枯燥無(wú)味。

記得5歲以前,我還不識字,就經(jīng)常纏著(zhù)媽媽講故事,教我念兒歌,唐詩(shī),我就跟著(zhù)媽媽咿咿呀呀地讀起來(lái),我覺(jué)得非常有趣。有次媽媽沒(méi)空,當時(shí)我就想:要是我也能看書(shū)上的故事,那該多好??!于是,嚷著(zhù)叫爸爸帶我去買(mǎi)了一本“看得懂”的書(shū)——《三字經(jīng)》,因為我認得那個(gè)“三”字,那時(shí)我最喜歡讀著(zhù)《三字經(jīng)》里那句“融四歲,能讓梨。弟于長(cháng),宜先知?!?,意思是說(shuō):“漢代人孔融四歲就知道要把大的梨給兄長(cháng),這種尊敬兄長(cháng),友愛(ài)兄長(cháng)的道理,是每個(gè)人從小就應該知道?!辈恢挥X(jué)書(shū)中孔融讓梨的行為慢慢的就刻在我心中了,讓我從小學(xué)會(huì )了謙讓。

受媽媽的影響,我從識字開(kāi)始就喜歡看書(shū),一有空就往書(shū)堆里鉆,我看書(shū)的種類(lèi)很多,如:《百科叢書(shū)》、《神話(huà)故事》、《經(jīng)典名著(zhù)》……小小書(shū)架上放滿(mǎn)了厚厚薄薄的書(shū)。尤其閱讀經(jīng)典,讓我受益匪淺?!陡窳滞?huà)》里的白雪公主、小紅帽、青蛙王子……雖然聽(tīng)過(guò)好多遍了,看我自己看起來(lái)又有不同的感受,其中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘她盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱,但心地依舊善良,最終獲得了幸福。再如《小天使和修鞋匠》中的修鞋匠,他雖然不富裕,可心卻很美,把掙到的錢(qián)布施窮人,結果小天使們?yōu)樗麆?chuàng )造了奇跡,他的買(mǎi)賣(mài)越做越興隆?!陡窳滞?huà)》讓我更深地了解懂得了從小要做一個(gè)心地善良的人。

九歲時(shí),我就已經(jīng)能看《三國演義》、《西游記》等名著(zhù)原本了其中給我印象最深的人物非臥龍先生——諸葛亮莫屬了。他上知天文下知地理。但是孔明先生的這一切,不都是博覽群書(shū)的結果?因此,對他的崇拜化成了我讀書(shū)的不竭動(dòng)力。

去年鄧老師推薦我們看《愛(ài)的教育》,這本書(shū)不但講的是情感教育,還教會(huì )了我們對生活,對大自然的熱愛(ài),在閱讀好像把我帶入了書(shū)本中去,它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西——愛(ài)自己的親人是應該的,但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人,除了家人之外的人一概不愛(ài),那他并不真正明白愛(ài),因為不單單要愛(ài)親人,也要愛(ài)身邊的每一個(gè)人。

最近,我在讀一本海明威寫(xiě)的《老人與?!?,這本書(shū)的主人公是一位年邁的老人,以捕魚(yú)為生。雖然已經(jīng)很久沒(méi)有捕到魚(yú)了,但是他始終不肯放棄努力,面對人們的取笑,老人更加堅定了與自然搏斗、戰勝困難的信念,用他勤勞努力的付出換來(lái)了豐碩的果實(shí)。在最后的故事中,老人遇到了一群兇猛的鯊魚(yú),老人竭盡全力與鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)搶了老人捕到的全部的魚(yú),但他最終還是打敗了鯊魚(yú)。雖然老人丟了所有的魚(yú),但我覺(jué)得他才是這場(chǎng)海上惡戰的勝利者。讀了《老人與?!纷屛叶昧耍鹤鋈魏问虑槎家獔猿植恍?,遇到困難也要迎難而上,決不能半途而廢,在學(xué)習上更要勤奮努力,才能取得好成績(jì)。

媽媽告訴我:一本好書(shū)就是一座寶藏,它能教我學(xué)習,教我做人,使我更懂事,更聰明。閱讀經(jīng)典,快樂(lè )成長(cháng),健康成長(cháng)。

閱讀經(jīng)典作文

“人之初,性本善。性相近,習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我的老師告訴我,《三字經(jīng)》是國學(xué)經(jīng)典,里面的每一句話(huà)都是我們一生受用不盡的財富。

如今,我也站在了講臺上,把老師當年告訴我的話(huà),告訴我的學(xué)生。從一年級到如今的三年級,看著(zhù)他們一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)高,讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆,對經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。

記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上,教他們背誦時(shí),他們有的閉著(zhù)眼搖著(zhù)頭學(xué)著(zhù)古人,看起來(lái)有模有樣?!度纸?jīng)》通俗易記、朗朗上口,聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì )產(chǎn)生一種擔憂(yōu),他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢?拔苗助長(cháng)是不可取的,但在他們自然成長(cháng)的過(guò)程中需要有人引導,方能成長(cháng)地更茁壯。于是,在他們犯錯誤的時(shí)候,我第一件事不是批評他們,而是引經(jīng)據典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲,能讓梨,悌于長(cháng),宜先知”的時(shí)候,看著(zhù)他們漲紅的臉,就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤,這種價(jià)值觀(guān)的引導比就事論事更有意義。

《三字經(jīng)》中,除了仁義誠敬孝,還包含了中國傳統的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下,溫暖極”這樣的句子時(shí),會(huì )有學(xué)生疑惑:赤道時(shí)什么?在給他們通俗的講解,是對他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵,也是對他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì )很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程,而不是死記硬背。讀到“地所生,有草木。此植物,遍水陸”時(shí),我會(huì )引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田,告訴他們自然風(fēng)光的美好,激勵起他們對生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河,曰淮濟”時(shí),我會(huì )告訴他們中國有多少河流,黃河是怎樣的,長(cháng)江是怎樣的,讓他們領(lǐng)略祖國的大好河山有多么的壯闊。

在我成長(cháng)的歲月里,《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話(huà),都深深刻在我的腦海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,還有之后那句“彼女子,且聰敏”,曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對文學(xué)的熱愛(ài),畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺上站立的日子,看著(zhù)臺下每一個(gè)對知識渴求的面孔,總會(huì )想起我當年求學(xué)的時(shí)光。

《三字經(jīng)》讀了一代又一代,精華的文字流淌了一千年,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國少年。少年強,則中國強,少年強不僅指知識能力要強,還有心智思想方面要強?!度纸?jīng)》是少年心智成長(cháng)路上一堂重要的課,上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命,而接過(guò)上一輩教師的粉筆,弘揚國學(xué)的經(jīng)典與文明,卻是我要終身奉行的使命。

讀經(jīng)典讀后感

今天,我讀了一個(gè)寓言故事,題目是《畫(huà)眉和啄木鳥(niǎo)》。這個(gè)寓言說(shuō)的是:在森林里,住著(zhù)畫(huà)眉、啄木鳥(niǎo)等許多鳥(niǎo)兒。有一天,畫(huà)眉要跟啄木鳥(niǎo)比唱歌,還是畫(huà)眉唱得動(dòng)聽(tīng)。畫(huà)眉又要跟啄木鳥(niǎo)比誰(shuí)的衣服漂亮,啄木鳥(niǎo)的衣服不如畫(huà)眉的艷麗。最后,大楊樹(shù)說(shuō):“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧!”畫(huà)眉聽(tīng)了,啞口無(wú)言。

我讀了以后,明白了一個(gè)道理:不能用自己的長(cháng)處比別人的短處。畫(huà)眉和啄木鳥(niǎo)都有自己的長(cháng)處和短處,畫(huà)眉有美麗的羽毛和動(dòng)聽(tīng)的歌喉,這是畫(huà)眉的長(cháng)處,也是啄木鳥(niǎo)的短處。但是啄木鳥(niǎo)擅長(cháng)捕捉森林害蟲(chóng),它是“森林醫生”。

我們可不要像畫(huà)眉那樣只用自己的長(cháng)處比別人的短處,我們應該互相學(xué)習,取長(cháng)補短。

閱讀經(jīng)典作文

幼兒園那年,我看的第一本書(shū)是叫《格林童話(huà)》,在我睡覺(jué)時(shí),媽媽也會(huì )講給我聽(tīng)。每次我都會(huì )問(wèn)媽媽很多的問(wèn)題,為什么拇指姑娘會(huì )變???為什么白雪公主要吃有毒的蘋(píng)果?為什么王子會(huì )變成青蛙呢?她呀只是笑笑不回答。那時(shí)天真的我還懂不什么是童話(huà)什么是現實(shí),不過(guò)因此我喜歡上了童話(huà)故事,也因為這本書(shū)讓我對閱讀充滿(mǎn)了憧憬與向往。

上小學(xué)后我退去了稚嫩,變得成熟起來(lái)。有一本叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》的課外書(shū),是我唯一一本我反復讀過(guò)的書(shū)。蟋蟀的堅強,貓的正直,還有一個(gè)愛(ài)動(dòng)物的作者。他們的精神是值得我要去學(xué)習的。也是這些人物伴我度過(guò)了小學(xué)六年,也是這本書(shū)讓我感受到了社會(huì )的人情飽暖。社會(huì )的現實(shí)殘酷,并不是所有的世物就如你想象的多美好。

漸漸地我長(cháng)大了……。

上初中后我開(kāi)始喜歡那些小說(shuō),手機上的小說(shuō)多有意思啊,穿越、武俠、懸疑。我都喜歡。完全已經(jīng)忘掉本該有的閱讀。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代,人們一個(gè)個(gè)的都抱著(zhù)手機,不再是喜歡古老的傳承,而是一時(shí)的快感。

閱讀,一個(gè)神圣不可侵犯的詞語(yǔ),它讓我明白了許多道理,我們不再是活在媽媽?xiě)驯Ю锏暮⒆?,社?huì )沒(méi)你想的那么美好,安逸。古人的修養和學(xué)問(wèn)也是我們值得學(xué)習的。

“學(xué)到老,活到老”。我在閱讀中成長(cháng)。

閱讀經(jīng)典作文

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(cháng)。

在漫漫的歷史長(cháng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著(zhù)中華民族的精神。

其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際,指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),發(fā)揮修身養性之功效。

在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。

兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤著(zhù)“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。

原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。

于丹教授緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養,穿越兩千年的時(shí)間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面,從獨特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

讀了于丹的《論語(yǔ)心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

初讀《論語(yǔ)心得》時(shí),心中生出一些困惑,因為書(shū)中所說(shuō)的安貧樂(lè )道,現在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道,細細讀來(lái),慢慢明白其中的深意。

今天,是一個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。

人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態(tài),調適與他人的關(guān)系。

《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì )你做人的道理。

畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。

一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

(一)修身養性,德行人生。

細讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。

《論語(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè ),適應日常生活,找到個(gè)人坐標。

因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友,損者三友”,“益者三樂(lè ),損者三樂(lè )”。

氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。

一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測,不要盲目武斷,不要固執己見(jiàn),不要自以為是。

孔子還認為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。

同時(shí)他還認為,如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè ),對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè ),對人則是有害的。

這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。

如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。

在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化,而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在,一頭挑著(zhù)國家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

人生觀(guān)的引導,教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)。

因此,教師必須修身養性,經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。

(二)學(xué)習《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè )。

現在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè )才是教師的首選。

“師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習和培訓。

要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿(mǎn)斛水。

(三)學(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。

行有余力,則以學(xué)文?!边@句話(huà)的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。

它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。

可以說(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學(xué)》,只有接續《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大民族精神,一定要從國學(xué)開(kāi)始。

閱讀經(jīng)典作文

有的人讀了一輩子書(shū),心靈品質(zhì)也沒(méi)有很大的提升,攫取、執著(zhù)、傲慢的思想仍然很深重。這樣的人始終處于一種矛盾糾結狀態(tài),兩種不同的聲音經(jīng)常同時(shí)出現在他的頭腦中,一種聲音要求這樣做,另一種聲音卻又強求那樣做。心理層面產(chǎn)生分裂,內心自然沒(méi)有幸福感。有的人讀書(shū)不多,卻從中汲取了人生的要義,獲得了幸福的秘訣,一生受用不盡。

同樣是讀書(shū),為什么收益不同呢?我想,原因之一就是所讀的書(shū)品質(zhì)不同。一個(gè)人的閱讀史就是他的生命成長(cháng)史。閱讀催生思想,思想產(chǎn)生能量。好的思想能滋養人的身心,讓人更有智慧和力量;而壞的思想猶如病毒,能侵蝕、毒害一個(gè)人的靈魂。所以,我認為讀書(shū)的原則應該是“取法乎上”。古人云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣?!币宰x書(shū)為例來(lái)理解,就是說(shuō),你讀世界大師的作品,能到達中等水平;讀中等水平的書(shū)呢,只能在下等水平徘徊復徘徊;但是如果讀下等水平的書(shū),恐怕就沒(méi)有什么收獲了。經(jīng)典是先賢智慧的凝聚,我們只有從閱讀經(jīng)典開(kāi)始,才能開(kāi)啟心智,進(jìn)而邁向高等心靈。

人沒(méi)有高低貴賤之分。無(wú)論高官、平民,無(wú)論富商、窮人,作為一個(gè)獨立的人,靈魂皆為高貴,人人均應平等。這種平等關(guān)系不僅存在于人與人之間,還存在于人與動(dòng)物、植物、微生物,甚至我們肉眼看不見(jiàn)的空氣之間。既然萬(wàn)物是平等的,這個(gè)世界就應該處處祥和,不應當有戰爭、恐慌、分裂等不和諧的因子。

宇宙浩渺無(wú)涯,地球只是宇宙中的一個(gè)點(diǎn),而人類(lèi)只是宇宙中的一粒微塵而已。如果我們打開(kāi)心胸,不拘泥于任何學(xué)科、宗派或傳統,也別太在意別人的誤解或批評,放下我們長(cháng)久以來(lái)的錯誤觀(guān)念,邁向高等心靈,這樣才不至于死守一隅,畫(huà)地自限,人類(lèi)之間、人類(lèi)與大自然之間才能達到和諧的境界。

假如我們把眾生的心靈境界分為一百個(gè)品質(zhì)層,就像一百層樓那樣,人類(lèi)處在其中的第三十到三十九層之間。站在這樣的高度,跟站在八十層、一百層的高度,視野是大不相同的。所以,心靈品質(zhì)越高,胸襟越豁朗,視野越寬廣,對生命的實(shí)相、宇宙的真理了解得越深入。我們以五十層樓做一個(gè)分水嶺,這以上的稱(chēng)之為高等心靈世界,自五十層以上,隨著(zhù)樓層的增加而不斷升高?,F代社會(huì )中大多數人的心靈品質(zhì)處在五十層以下,也就是說(shuō)尚未到達中間的層次,還有很大的成長(cháng)空間。所以,我們要不斷地虛心學(xué)習,努力成長(cháng)。

為什么要提倡“邁向高等心靈”?因為這是全人類(lèi)現在及未來(lái)的人生必修課。自從工業(yè)革命開(kāi)始,人類(lèi)靠科技逐漸改變了以農業(yè)為主的生活方式,也逐漸脫離大自然而向城市集中。為了追求利潤和經(jīng)濟成長(cháng),鼓勵消費,吸引大量人才進(jìn)行高科技的研發(fā),從而開(kāi)發(fā)更多資源供人類(lèi)享受、揮霍。在物質(zhì)享受和經(jīng)濟成長(cháng)的社會(huì )追求中,人性良心、企業(yè)信譽(yù)、社會(huì )道德……全都淹沒(méi)掉了。無(wú)窮的貪欲迫使人類(lèi)開(kāi)發(fā)出更廣大的資源,于是人類(lèi)竟然以“殺雞取卵”的愚昧方式,不斷破壞自然生態(tài)環(huán)境,同時(shí)又制造出更多、更大的污染。一百多年的揮霍、破壞與污染,已使地球病入膏肓,大自然的調節功能也逐漸異常。

一向以“萬(wàn)物靈長(cháng)”自詡的人類(lèi),看似地球上最聰明的動(dòng)物,實(shí)際上卻在做最愚蠢的事;看似地球上的成功者,卻是地球各族群中唯一扮演破壞者的角色。如果人類(lèi)沒(méi)有及時(shí)反省并積極提高心靈質(zhì)量、開(kāi)啟高等智慧,則人類(lèi)的未來(lái)堪憂(yōu)!

我們要開(kāi)啟高等智慧,與萬(wàn)物和諧共處,而不是只偏重發(fā)展高科技。高科技如果沒(méi)有高等心靈配合,就會(huì )像盲目狂奔的野馬,將帶領(lǐng)人類(lèi)沖向災難的懸崖。為了化解人類(lèi)的生存危機,當今最需要的不是高科技、高利潤、高經(jīng)濟成長(cháng)指標,而是重新來(lái)認識人與生態(tài)萬(wàn)物的密切關(guān)系,認清生命的實(shí)相,凈化心靈,開(kāi)啟高等智慧,邁向高等心靈。

當人類(lèi)具備了高等智慧,自然會(huì )用愛(ài)心與感恩心來(lái)善待生態(tài)環(huán)境與萬(wàn)事萬(wàn)物。不但人與人的關(guān)系能夠和諧,人與萬(wàn)物也能和諧相處,大家共存共榮,共同構建真正和諧的家園。當代人類(lèi)受益,子子孫孫也都受益。

擁有高等心靈的人,不會(huì )自私自利,而是視眾生為平等,全面考慮自己與眾生及生態(tài)的共同利益,從良心、愛(ài)心出發(fā)去做。這樣,你好,我好,大家都好!

閱讀經(jīng)典作文

初中一年級的時(shí)候,曾害過(guò)一場(chǎng)病,父親聽(tīng)從醫生勸囑,讓我休學(xué)一年。當時(shí)為這我還哭過(guò)好一陣子鼻子,休學(xué),就意味著(zhù)學(xué)業(yè)上掉隊,但我終究沒(méi)拗過(guò)有些倔強的父親。在家閑著(zhù)時(shí),我就找書(shū)來(lái)讀,那時(shí)哥哥正上高中,碰到哪天他沒(méi)上語(yǔ)文課,我就把他放到家中的語(yǔ)文課本攤開(kāi)來(lái),有滋有味地讀起來(lái)。印象最深的是巴爾扎克的《歐也尼·葛朗臺》、馬克·吐溫的《競選州長(cháng)》等外國文學(xué)作品,盡管只是節選,但這些書(shū)從一個(gè)側面讓我看到了光怪陸離的異域風(fēng)情。

因為一場(chǎng)休學(xué),讓我喜愛(ài)上了品讀外國文學(xué)名著(zhù)。1987年,我高考落第,盡管在情理之中,但我心有不甘,想復讀,無(wú)奈家境并不寬裕,于是聽(tīng)從父親安排,進(jìn)了父親所在的廠(chǎng)礦上了技校。兩年后,我被分到廠(chǎng)里當了一名維修設備的鉗工。繁重的體力勞動(dòng),對于我這樣一個(gè)體格的人來(lái)說(shuō),顯然有些差強人意,但我在那里一“混”就是16個(gè)年頭。不過(guò)雖說(shuō)是“混”,但對于讀書(shū)和寫(xiě)作來(lái)說(shuō),我可一點(diǎn)也沒(méi)放松過(guò)。

進(jìn)入上世紀90年代中后期,去舞廳跳舞唱歌十分流行,正值青春年少的我,自然也不甘寂寞,余暇時(shí)便隨著(zhù)人流,涌進(jìn)這些場(chǎng)合找樂(lè )子。但不管怎么玩,回來(lái)后,我總不忘找來(lái)床頭上的外國經(jīng)典作品品讀一番,方才帶著(zhù)滿(mǎn)腦子的幻想安然睡去。

當歷史的車(chē)輪進(jìn)入二十一世紀的第五個(gè)年頭時(shí),我告別了整天起早貪黑的鉗工生涯,邁進(jìn)了機關(guān)的大門(mén),開(kāi)始了我自小就喜歡的文字工作。8小時(shí)之內,是按部就班的手敲鍵盤(pán),8小時(shí)之外,留下更多的是閱讀經(jīng)典名著(zhù)后的輕松與愜意。屠格涅夫的《獵人筆記》,讓我明白只要你睜大一雙好奇的眼睛,原來(lái)大自然竟會(huì )是這樣的美好;托爾斯泰的宏篇巨著(zhù)《戰爭與和平》《復活》既讓人感慨歷史的厚重,又為人性的復雜向善而唏噓連連;而杰克·倫敦的《馬丁·伊登》和笛福的《魯濱遜漂流記》,字里行間流露的則是一種堅強的樂(lè )觀(guān)主義精神,最終讓我懂得:原來(lái)人類(lèi)就是靠著(zhù)如此堅韌的意志,才會(huì )打拼出光輝奪目的世界。

二十多年的讀書(shū)時(shí)光,帶給我無(wú)窮樂(lè )趣,既讓我增長(cháng)了見(jiàn)識,拓展了思維,又于無(wú)聲處,磨練了性情,鑄就了我堅強的意志。以前讀書(shū),信奉的是“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”?,F在讀書(shū),則更講究“文武之道,一張一弛”,在意的是那種不帶任何功利性的研讀,追求的是“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的安然與閑適。不求聞達,不求所謂的書(shū)卷氣,不論工作中與人交流,還是生活中與人交往,早已沒(méi)有了青春年少的一絲魯莽和沖動(dòng),想得更多的是于社會(huì )、于家庭、于工作,應承擔的責任和義務(wù),這不光是人成長(cháng)到一定的階段,歲月磨礪和本身成熟的使然,其間更少不了的是讀書(shū),特別是研讀經(jīng)典名著(zhù)后“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的影響所在。

徜徉書(shū)海,閱讀精彩世界;研讀經(jīng)典,有如推開(kāi)色彩斑斕的一扇窗,在如詩(shī)如畫(huà)的境界,品味別樣的經(jīng)典人生。

誦讀經(jīng)典之路

記得小時(shí)候上幼兒園的時(shí)候,我就對各種各樣的充滿(mǎn)彩色圖畫(huà)的兒童書(shū)籍情有獨鐘。哇!書(shū)中有美麗善良、富有愛(ài)心的白雪公主;機智勇敢、聰明靈利的小和尚一休;無(wú)家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下;神通廣大、無(wú)所不能的孫悟空令我佩服不已,我常常沉迷在幼兒園的小小圖書(shū)角里無(wú)法自拔。童話(huà)經(jīng)典為我營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)話(huà)般的童年,陪伴我度過(guò)了童年那美好的時(shí)光!

上小學(xué)了,媽媽送給我人生中最寶貴的一本書(shū),它指引我步入少年時(shí)光,給我上了寶貴的一課,它就是《綠山墻的安妮》,從那以后,我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國文學(xué)?!毒G山墻的安妮》讓我學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,永遠把愛(ài)心和快樂(lè )傳遞給他人;《。

假如給我三天光明》讓我學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活,陽(yáng)光自信地面對明天升起的太陽(yáng),擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界;《鋼鐵是怎樣煉成的》令我變得堅毅果斷,如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強搏擊、沖入云霄;《昆蟲(chóng)記》讓我對大千世界充滿(mǎn)好奇,探究生命跡象。一路有你,外國的文學(xué)經(jīng)典令我受益匪淺,陪伴我在文學(xué)世界揚帆起航!

現在六年級的我迷上了古香古色的中國上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化,無(wú)韻之離騷"的《史記》;《三國演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻;《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已;《紅樓夢(mèng)》中封建社會(huì )大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪,它將陪伴我一生之路!

一路經(jīng)典,一路陪伴;一路書(shū)香,一路成長(cháng)!感謝一路有你——書(shū)籍,我人生的摯友!

讀經(jīng)典演講稿讀經(jīng)典的主持詞

主題閱讀:讀什么。

語(yǔ)文學(xué)習,讀寫(xiě)而已;語(yǔ)文教學(xué),導讀導寫(xiě)而已!著(zhù)名特級教師錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):“讀和寫(xiě)(擴大一點(diǎn),還包括聽(tīng)說(shuō))是學(xué)習民族語(yǔ)的必由之路。讀和寫(xiě),作為學(xué)生語(yǔ)文課上學(xué)習民族語(yǔ)的主要實(shí)踐方式,其中‘讀’又是基礎,是根本;語(yǔ)文理念的更新,也首先表現在閱讀教學(xué)改革上,因為閱讀是學(xué)習民族語(yǔ)的主渠道?!?/p>

讀情節:沐浴在五彩斑斕的故事中。

將文本看成故事去讀。故事,如歌,最高境界是余音裊裊,常駐心扉。文本,可看成故事去讀,一篇篇美文聚合成一組組故事,文本的排列是有序的,將文本看成故事去讀,學(xué)生也會(huì )樂(lè )在其中。如蘇教版第六冊文本可歸納成八大類(lèi)型的故事:

1.祖國山河美2.美德飄香3.名人故事多。

4.美麗童年5.科技探秘6.公德在心中。

7.走進(jìn)傳說(shuō)8.小文章大道理。

1.填空式概括。在教第七冊第二單元美文閱讀《林則徐請客》時(shí),學(xué)生已從課本了解了林則徐,在主題閱讀中,可“讀文明情”,再次走近林則徐,這里的“情”指情節。根據填空,說(shuō)故事情節:

一次,英國領(lǐng)事查理設宴,邀請林則徐參加,發(fā)生了。

一。

2.標題式練講。在教第七冊第一單元美文《巴爾扎克和他的老師》練習講故事時(shí),我們可出示標題提綱,根據提綱講故事、說(shuō)情節:(起因)遞交作業(yè);(經(jīng)過(guò))作家評價(jià);(結果)深受感激。

3.關(guān)鍵詞敘述。在教美文《桂林山水》中,我們將標題的“山”和“水”看成故事的`關(guān)鍵詞,讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)水的關(guān)鍵詞:“靜、清、綠”,再用畫(huà)圖展示;找出文中描寫(xiě)山的關(guān)鍵詞:“奇、秀、險”,再觀(guān)看錄像品味。

主題閱讀中,老師有目的地將學(xué)生引進(jìn)故事情節中,故事情節就會(huì )如磁石般吸引學(xué)生,學(xué)生在潛移默化中了解讀書(shū)應先知故事情節,逐步養成習慣,久而久之,無(wú)論讀什么,首先想到的便是了解故事情節,觀(guān)其概貌,做到心中有數。

讀細節:享受在形形色色的描寫(xiě)中。

走進(jìn)人和物的細節處。細節描寫(xiě)是指對表現人或動(dòng)物的性格和對情節發(fā)展有特殊作用的一些細小環(huán)節的細致描寫(xiě)。細節描寫(xiě)在文中起著(zhù)四兩撥千斤的關(guān)鍵作用。文中一切具體、細致、形象描寫(xiě)都可稱(chēng)為細節描寫(xiě),常見(jiàn)有動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)等。教師指導學(xué)生在主題閱讀中讀懂細節描寫(xiě)也是明智之舉。

例1:讀美文第六冊人物描寫(xiě)。

1.《一個(gè)貧窮的小提琴手》中描寫(xiě)年輕藝人的動(dòng)作詞語(yǔ)有摘、放、拿、鋪……這些詞最能體現人物的個(gè)性特點(diǎn),讓學(xué)生細細品味,體會(huì )年輕藝人“誠信待人”的高尚品質(zhì)。這就是動(dòng)作描寫(xiě)的作用。

2.《“第一個(gè)發(fā)明麻醉劑的人”》中描寫(xiě)心理活動(dòng)的是:“看著(zhù)痛得死去活來(lái)的孩子,華佗心想:有什么辦法能使動(dòng)手術(shù)的病人不感到疼痛呢?”從而,我們了解了華佗“探尋真知”時(shí)善思的品質(zhì)。鮮活的人物也可靠心理描寫(xiě)來(lái)突出其個(gè)性。

人物細節有很多,閱讀處處要思考,斟字酌句品文章,日積月累不可少。

例2:讀蘇教版第六冊景物描寫(xiě)。

《頌春》緊抓“詩(shī)”的特點(diǎn),可思考:哪兒最能體現“詩(shī)”般的特點(diǎn)?

閱讀寫(xiě)景文章要明白:寫(xiě)景應有序,讀時(shí)抓重點(diǎn),結構有多樣,抒情是關(guān)鍵!

其實(shí),文本的類(lèi)型多種多樣,教學(xué)中,教師喜歡通過(guò)“串問(wèn)”來(lái)提高學(xué)生的思辨能力和語(yǔ)言表達能力,很難把握不同問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)。而主題閱讀中,讓學(xué)生在有限的時(shí)間內,讀最應該讀的地方,思考最應該思考的問(wèn)題,對不同類(lèi)型的文本做精當的“主問(wèn)題”設計,在“主問(wèn)題”的驅動(dòng)下,起到“以一馭十”的功效!

讀感悟:熏陶在人文提升的境界中。

拓寬生命的感悟空間。朱自清先生在《文學(xué)的美》中這樣解釋文學(xué)作品:文字的效用,在它所表達的“思想”,文字只是“意義”,意義是可以了解,可以體驗的。我們說(shuō)“文字的意義”,其實(shí)還不妥當,應該說(shuō)“文字所引起的心態(tài)”才對。所謂“文字所引起的心態(tài)”,也就是文字所引發(fā)的“思想”與“感悟”!感悟是學(xué)生心靈敞開(kāi)的核心。當學(xué)生進(jìn)入文本后,學(xué)會(huì )感悟就意味著(zhù)成長(cháng),“讓花兒在內心開(kāi)放”。感悟不是天馬行空,不是隨心所欲,而是有章可循。如:

1.文本感悟。這是“經(jīng)濟實(shí)惠”的感悟,是學(xué)生在充分閱讀文本的基礎上,做出簡(jiǎn)單的整理歸納,形成“理解空間”。如蘇教版第八冊《初出茅廬》一文,通過(guò)閱讀,理解劉備尊重人才的品質(zhì),這是直觀(guān)的,懂得尊重人才的人是品行高尚的人,這樣的感悟是容易的!

2.實(shí)時(shí)感悟。這是“現場(chǎng)突破”的感悟,學(xué)生將書(shū)中的感悟聯(lián)系到身邊的人或事,有自己的評判、觀(guān)點(diǎn)和表達,淘汰無(wú)價(jià)值的感悟,形成正確的感悟。如《初出茅廬》理解過(guò)文本后,進(jìn)一步討論身邊學(xué)生是如何尊敬人才的,發(fā)現好的做法、好的事情、好的榜樣,交流學(xué)習。

3.超時(shí)空感悟。這是“拓展空間”的感悟,感悟不局限于文本,而是通過(guò)資料選擇有價(jià)值的、微縮的拓寬感悟視野,提高感悟層次,感悟不會(huì )千篇一律,感悟不再出現“蘋(píng)果+蘋(píng)果=蘋(píng)果”的式子。再如《初出茅廬》一文,類(lèi)似尊重人才的故事有哪些呢?學(xué)生通過(guò)找、學(xué)、悟,知道了程門(mén)立雪、孔子尊師、漢明帝敬師、張良拜師、毛主席敬師……的故事。

如果,將文本感悟鏈接比作“河”,那實(shí)時(shí)感悟鏈接便是“江”,超時(shí)空鏈接便是“?!?,讓學(xué)生這一條條活潑的小魚(yú)在江河湖海中自由生活,讀出自己的風(fēng)采!

主題閱讀教學(xué),是讓學(xué)生學(xué)會(huì )“讀”。讀懂情節,讀透細節,讀出感悟,就一定能讀出意想不到的精彩,而這份精彩是任何東西都無(wú)法取代的!

作者簡(jiǎn)介:江蘇省揚州市育才小學(xué)語(yǔ)文教師,小學(xué)高級教師。

閱讀經(jīng)典作文

光陰似箭,日月如梭。轉眼間,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨90歲生日的來(lái)臨之際,我想每個(gè)人的心情,除了感慨。高興,更多的是激動(dòng)。就讓我們共同讀紅色經(jīng)典,頌民族精神。細讀《紅巖》,真的讓我感觸很深。

這是一部用血與淚書(shū)寫(xiě)成的悲壯篇章。解放戰爭時(shí)期,在山城重慶,我中國領(lǐng)導下的地下工作者受到國民黨反動(dòng)派的特務(wù)機關(guān)的殘酷和迫害,但是他們不畏強敵在監獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。1949年11月27日,重慶解放前夕,這里卻奏響“國際悲歌歌一曲”,200多名戴著(zhù)腳鐐手銬的員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩,遭到了國民黨軍統特務(wù)慘絕人寰的大屠殺,鮮血染紅了歌樂(lè )山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園……雖然他們大部分的人都犧牲了,但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利……在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因為她知道托付給她的命令還沒(méi)完成,要舍小家為大家。而在渣滓洞監獄的生活過(guò)程中,她還是穿著(zhù)那藍色的旗袍,始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問(wèn)她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚?,她也讓大家不要哭。面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

現實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì )想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿(mǎn)困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移??墒?,今天的年輕人他們迷戀的是神曲;追逐的是超女;崇拜的是明星,早已淡忘了這些為新中國而捐軀的烈士們。

因此,我覺(jué)得有必要向年輕人推薦這本《紅巖》,讓她們在閱讀紅色經(jīng)典作品中被《紅巖》精神所感染,被江姐等英雄人物偉大人格所感動(dòng),讓《紅巖》成為我們生命中最寶貴的精神財富、成為激勵年輕人堅定對黨信念最深刻的愛(ài)國主義"愛(ài)國主義教育。

閱讀經(jīng)典

尋覓一方凈土,只將世外桃源作為我精神的歸宿;尋覓一種精神,只將與世無(wú)爭作為我標榜的天堂;尋覓廣袤野地,只將天籟靜謐作為我靈魂的守候;尋覓靈魂凈化只將經(jīng)典名著(zhù)作為我心靈的慰藉。

靜坐書(shū)屋,盤(pán)膝而坐,持一本古書(shū),捧一杯清茶,茶香書(shū)香,滿(mǎn)目滿(mǎn)嘴,不亦樂(lè )乎?

從古到今,人們對書(shū)的理解不盡相同,閱讀的目的也不盡相同。而我,只把閱讀經(jīng)典名著(zhù)看作是我人生的追求:追求靜謐的精神家園,追求純凈的唯美世界,追求正義的前進(jìn)動(dòng)力。

我讀陶淵明的詩(shī)歌。陶潛“性本愛(ài)丘山”的思想讓我陶醉,他“不為五斗米折腰”的毅然讓我折服。他“守拙歸園田”的堅持讓我敬佩。他的生活“環(huán)堵蕭然,不敝風(fēng)日,短褐穿結,簞瓢屢空”。然而,他的筆下卻是“芳草鮮美,落英繽紛,阡陌交通,雞犬相聞”的世界。他穿的是粗布敝衣,住的是寒舍茅屋,但他“銜觴賦詩(shī),以樂(lè )其志。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這一切的一切將我帶進(jìn)那個(gè)“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”的桃源,走進(jìn)那純凈的精神家園。

我讀曹雪芹的小說(shuō)。品讀一段歷史、一個(gè)古代家族最真切的記憶。品讀那“山中高土晶瑩雪,世外仙妹寂寞林”的哀怨,追求那“今生偏又遇著(zhù)他”的奇緣,卻又悲嘆那“如何心事終虛化”的命運;縱然是“游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾”,也難逃“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,何況那“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”的黛玉,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”也就可想而知了。當那莞爾一笑、蹙眉深思,只化作“一把辛酸淚”順著(zhù)臉龐一粒一粒的滑下,匯成一縷縷的悸動(dòng)流入心田,我明白,那就是我所追求的唯美世界。

我讀關(guān)漢卿的戲劇。品讀一股正氣,一種強烈的對正義的追求。光是那“催人淚的是錦爛漫花枝橫繡闥,斷人腸的是錫團圓月色桂妝樓”就足以讓人為之傷感,更何堪“頃刻間游魂先赴森羅殿”的命運屈冤??蛇€來(lái)不及傷感,就聽(tīng)得她在耳邊喊道“你道是暑氣喧,不是下雪天,豈不聞六月飛霜為鄒衍;你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。三年不見(jiàn)甘霜降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”。這是一個(gè)被冤枉的女性的控訴,多么鏗鏘有力啊!她對正義的追求,為我指明了通往正義的道路,化作了我追求正義的前進(jìn)動(dòng)力。

名著(zhù)是鏡子,它折射出我的丑態(tài)與缺損的心靈,讓我堅定的追求真善美,追求執著(zhù)的唯美與真愛(ài)的純潔。

名著(zhù)是溪流,他沖刷掉我的世俗與沾染的污垢,讓我堅強的固守靈魂陣地,固守那被世俗與愚昧所掩蓋的真理。

讀經(jīng)典

誦,感悟成長(cháng)今天,我讀了一本名是《魯濱遜漂流記》的書(shū),它讓我感受到了成長(cháng)的信念——不怕失敗,不怕困難,敢于挑戰。

這本《魯濱遜漂流記》主要寫(xiě)了魯濱遜因喜歡航海卻因一次意外不幸置身于野外,使年齡不到25歲的他只能孤身在野外渡過(guò)了幾十個(gè)春秋,終于在近60歲的時(shí)候重歸故鄉,與他每日朝思暮想的親人團圓了,當我讀到這里時(shí),我是多么的激動(dòng)啊!

當我讀到魯濱遜拋在荒郊野島,與野獸搏斗,艱苦的找著(zhù)食物,與困難拼搏,與食人族相遇險些遇難……時(shí),我陷入了沉思,我們的成長(cháng)不也應該如此的拼搏嗎?回想過(guò)去,小時(shí)候,我走路走不好跌倒了,那只是表面的跌倒,而現在被人們引身的'跌倒的意義是失敗,是后退,我們要是跌倒了卻一定站起來(lái),從哪跌倒,從哪站起,永不后退。

成長(cháng),就是不斷的進(jìn)步,不斷的向前。

成長(cháng),就是不畏堅險,永往直前。

成長(cháng),就是從哪里跌倒,就從哪里站起來(lái)。

成長(cháng),當然也是不怕失敗,不怕困難,永往直前。

《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的拼搏的精神,是我應該學(xué)習的;《紅巖》中江姐的堅強,也是我應該學(xué)習的;各個(gè)偉大的科學(xué)家、文學(xué)家的奮斗,也是我應該學(xué)習的。

讓我們學(xué)習他們不畏艱險的成長(cháng),將自已的成長(cháng)也描繪得多姿多彩,意義深刻,值得回憶吧!

讀經(jīng)典演講稿

《科學(xué)探索號》是一本益智、有趣、刺激的一本好書(shū),我讀了它,使我受益匪淺,知道了許多科學(xué)常識和物理知識。

《科學(xué)探索號》主要是講一些科學(xué)常識、科學(xué)實(shí)驗、科學(xué)創(chuàng )舉和用科學(xué)知識生存的事例,還有一些關(guān)于植物動(dòng)物的故事。

讀了《科學(xué)探險號》使我受益匪淺、體會(huì )很深。它使我知道了硬幣的平衡力。在我的'生活中,有一次,我把一枚硬幣無(wú)意中放在一張被折成一半的硬卡紙上,我把硬卡紙拉開(kāi)。我驚呆了,竟然并沒(méi)從卡紙上掉下來(lái),反而穩穩當當的在硬卡紙上,沒(méi)有一絲從硬卡紙上掉下來(lái)的意思,我以為是巧合,不相信,便再做幾次了,結果硬幣還是沒(méi)從卡紙上掉下來(lái)。我還是不相信,我換了一枚硬幣再試一次,結果還是一樣。我想了又想,為什么硬幣沒(méi)從硬卡紙上掉下來(lái)呢?我一邊看書(shū)一邊查資料,終于在《科學(xué)探索號》中找到了答案。原來(lái)是平衡力使硬幣沒(méi)從硬卡紙上掉下來(lái),我恍然大悟。隨后我又用其它紙做了這個(gè)實(shí)驗。

《科學(xué)探索號》使我受益匪淺。

朗讀經(jīng)典散文

友友打來(lái)電話(huà):“這一生,橫殺諸多煩憂(yōu),然晨起暮落中,仍見(jiàn)飛絮暗涌有如鯽魚(yú)之刺,橫鯁在喉。雖不曾至命,但卻讓人輾轉難咽、苦不堪言。這個(gè)世界,終是令我太過(guò)失望,我真的累了,我想抽身離去,與酒為歡??v,披一身的寂寥……?!?/p>

握著(zhù)電話(huà),那一刻,我的心也剎然跟著(zhù)嘩啦啦地涼。

其實(shí),負面情緒,誰(shuí)都會(huì )有。只是,你是坐騎抑或騎師,終是取決于自我心態(tài)和毅力。

鳳凰涅磐,難逃烈焰焚燃;煙火凌宇,何以不裹攜風(fēng)霜?你說(shuō)你浮生望斷,自此只愿一斛濁酒盡余歡;我卻說(shuō)我飛花掠盡,亦要踩著(zhù)時(shí)光鼓點(diǎn)安坐浩蕩江湖之上,管它三千繁蕪,灼灼其厲;亦管它冽塵種種,終歸落紅流水,我只在波光流轉里追隨萬(wàn)物幻變的禪道,還有那刀劍濃情下未曾丟失的本真。

莫來(lái)追問(wèn),此般清寧,豈不過(guò)于寡淡?也莫來(lái)探究,半世兵荒馬亂,他朝何與再和舊事溫柔相待?我只會(huì )說(shuō),蒼莽人生,遲暮沿途,不過(guò)青蔥白玉年華中禪意蘊含的凝重,亦是風(fēng)雨飄搖后年歲沉淀路上的底色。故而,流離半世志未酬,漂泊一生意闌珊,我仍會(huì )選擇在云飛濤走里,將憂(yōu)傷疊成心字羅衣,把眸疼翻作雙行錦字,告訴未來(lái),我不怕。

因小草告訴我,只要微笑向著(zhù)陽(yáng)光生長(cháng),時(shí)日就會(huì )變得堅韌疊雅;繭蟲(chóng)告訴我,只要學(xué)會(huì )忍負磨礪和疼痛,便能有破繭成蝶重獲新生那一刻;而海棠告訴我,只要甘于寂寞,即使無(wú)人讀懂芳華盡散,亦會(huì )在孤冽寒涼中素然凋零得無(wú)懈可擊。于是,我也告訴自己,只要攜暖向前,縱風(fēng)雨路上,有淚可落,但亦不會(huì )是凄涼。

當然,如此這般,并非我淡泊清高勘破紅塵做到了萬(wàn)般琴瑟也風(fēng)輕。此般拂柳分花,僅是因為,塵世把冷暖與霜雪都悉數贈予了人們,不管你歡不歡喜,也不論你愿不愿意,日子都似一疊白紙。許我們兀自涂寫(xiě),兀自撕裂;兀自追擊,兀自經(jīng)營(yíng),但它卻是從來(lái)不允我們只把希冀和曼妙亨盡。

固而,既躲不過(guò)萬(wàn)物嬗遞浮生詭魅,我便索性不躲。只在殤色焚城里,背手含笑把上蒼僅掌握了一半的命運,用鮮活熱鬧的人間煙火,將其以愛(ài),燒成一盞素胚青花。

待到暮嵐拉開(kāi)長(cháng)路,倦鳥(niǎo)飛過(guò)湖的一生,一筐筐滄海,也可完整跳脫地交予桑田,再來(lái)微笑話(huà)與大家聽(tīng),暴浪伏跌的塵世,怕是有淚可落,也定然能似薄酒入喉,雖入口澀苦蘊辣,但在你凝眉和不著(zhù)意間,卻可慢慢潛進(jìn)心肺暖醇你全部經(jīng)脈與郁蔥。

刎頸無(wú)非一笑,何懼風(fēng)涌浪襲。浮塵無(wú)常,險境橫生,誰(shuí)也無(wú)法預知自我生命的長(cháng)度;誰(shuí)都會(huì )有紅火璀璨耀眼之時(shí),也會(huì )有暗淡孤涼蕭條之日。因而,趁刀還熱酒尚溫,亦趁人生未老記憶未鈍,我們不妨就活于當下,活出自我,勇敢地追夢(mèng),別怕有淚有痛,也別怕江湖變更。因人,唯有融會(huì )貫通,才能讓自己,讓腳步,讓心靈,在凌烈的生活里走得更為高遠,更為暢快。

蕘燈落筆于20xx、3、5號前。

讀經(jīng)典演講稿

大家好!

今天,來(lái)到仰慕已久的--大學(xué)出席“中華誦?--經(jīng)典誦讀進(jìn)校園--大學(xué)篇”晚會(huì ),我感到十分高興。有著(zhù)116年傳統歷史的--大學(xué)景色優(yōu)美,是中國現代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此,請允許我代表教育部和國家語(yǔ)委對在--大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì )表示熱烈的祝賀!

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