讀后感是我們對書(shū)中人物、情節和故事情感的表達和思考。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。

年好書(shū)《平凡世界》讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀完一本書(shū)或一篇文章經(jīng)過(guò)認真的思索參考有關(guān)的資料聯(lián)系社會(huì )實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習、工作的實(shí)際總會(huì )有一些見(jiàn)解、體會(huì )和心得把這些體會(huì )或心得寫(xiě)下來(lái)形成完整獨立的一篇文章就是讀書(shū)心得也讀后感。這次小編給大家整理了好書(shū)推薦《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。

小時(shí)候總是暢想一些不平凡而偉大的事情，想象自己非同凡響，但我只是一個(gè)平凡人，生活在一個(gè)平凡的世界，我渺小,脆弱，微不足道。但讀了路遙的《平凡的世界》后，我對從前的想法有了新的見(jiàn)解。

《平凡的世界》以孫少安、孫少平兩兄弟人生。愛(ài)情。事業(yè)為主線(xiàn)，講述了兩兄弟的奮斗史，講述了一個(gè)平凡的農村家庭平凡但不平庸的發(fā)展，是七八十年代中國農村的縮影。

路遙從黃土高原上千萬(wàn)座村落中選了孫家，從普通人物平凡的人生，描繪了時(shí)代變遷下的中國，將主人公不平凡寫(xiě)的淋漓盡致。孫少平的成長(cháng)兩人深受觸動(dòng)。他讀完高中后有自學(xué)大學(xué)知識，本可當教師卻偏要當工人，工作辛苦卻不肯放棄，作者用形象生動(dòng)的文字刻畫(huà)了孫少平剛當工人的艱辛，滿(mǎn)杯傷痕的他仿佛在我眼前，一雙紅腫起泡的大腳正一步又一步地向前邁……這段描寫(xiě)令我十分印象深刻?？赡苁峭瑯痈蛇^(guò)重活，明白當中的艱辛，看到更加觸動(dòng)——一個(gè)從未干過(guò)重體力活的年輕人突然干重活并且無(wú)循序漸進(jìn)，直接忍痛咬牙堅持是需要多么了不起的毅力。

讀到后面，我漸漸明白了孫少平為何有毅力堅持。他是一個(gè)有夢(mèng)想的男人，他想靠自己闖出一片天地，不拘束，自由自在。他為了這個(gè)夢(mèng)想不斷學(xué)習，不斷努力拼搏，追夢(mèng)路上他也不忘回首家人，愛(ài)人，朋友。難怪平凡的他不平庸，反而顯得偉大，因為他在這平凡的世界中有不同的想法，走著(zhù)不平凡的路。

讀罷全書(shū)，我記住了一件事，世界平凡與否取決于你自己，你甘于平庸，世界也就平凡。每個(gè)人的命運受制于時(shí)代，但命運并非不可把控。我們追求偉大，追求夢(mèng)想，世界再平凡你也會(huì )變成最耀眼的星。改變那些未知數，化為我們命運的籌碼吧!

《平凡的世界》是一本好書(shū)，值得我們每個(gè)人去讀。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(cháng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國現代城鄉生活，通過(guò)復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì )各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè )，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

所有這一切，現在對少平來(lái)說(shuō)，都有一種親切感。他在這里生活了兩年，漸漸地對這座城市有了熱情——可是，他現在就要向這一切告別了。再見(jiàn)吧，原西。記得我初來(lái)之時(shí)，對你充滿(mǎn)了怎樣的畏怯和恐懼?，F在當我要離開(kāi)你的時(shí)候，不知為什么，又對你充滿(mǎn)了如此的不舍之情!是的，你曾打開(kāi)窗戶(hù)，讓我向外面的世界張望。你還用生硬的手拍打掉我從鄉里帶來(lái)的一身黃土，把你充滿(mǎn)炭煙味的標志印烙在我的身上。老實(shí)說(shuō)，你也沒(méi)有能拍打凈我身上的黃土;但我身上也的確烙下了你的印記?？梢赃@樣說(shuō)，我還沒(méi)有能變成一個(gè)純粹的城里人，但也不完全是一個(gè)鄉巴佬了。再見(jiàn)吧，親愛(ài)的原西……孫少平懷著(zhù)愉快而又傷感的情緒，用腳步，用心靈，一個(gè)下午回溯了自己兩年的歷程。

黃土高原，自古以來(lái)就是一方苦難而又充滿(mǎn)希望的土地，路遙生于此，長(cháng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛(ài)生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著(zhù)：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個(gè)輝煌的年代，更為了紀念那里樸實(shí)無(wú)華生生奮斗的人民。

我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那些久遠的聲音，或許那樣我們會(huì )在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。

《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過(guò)最長(cháng)的一部小說(shuō)，也是最認真看的一本小說(shuō)。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書(shū)后人的靈魂也許得以?xún)艋?，也許還會(huì )改變你此刻的很多想法?！镀椒驳氖澜纭?，全景式地描述了中國現代城鄉生活，經(jīng)過(guò)復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì )各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè )，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。

孫少平是幸福的，因為有天小霞的出現，即使他們最終不能到一齊，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛(ài)呢對于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的感情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，并且我自我就感覺(jué)我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。

路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì )讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會(huì )有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì )讓你懂得珍惜。

路遙在教會(huì )我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì )絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無(wú)價(jià)值地葬入黃土。

路遙在教會(huì )我們要有獨立的人格，盡管你可能會(huì )遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認定了自我的夢(mèng)想，那么坦然應對孤獨，將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。

路遙在教會(huì )我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見(jiàn)證你精彩的一生。

‘’平凡的世界‘’是路遙最重要的一部長(cháng)篇小說(shuō)。全篇以孫少平，孫少安兄弟二人為主要人物，描寫(xiě)了他們的奮斗與拼博，自強與自信，痛苦與歡樂(lè )。讀來(lái)令人欲罷不能，回味無(wú)窮。

他們的世界是平凡的，但是作者卻給了他們不平凡的人格魅力。

比如說(shuō)孫少安，通過(guò)他的成長(cháng)經(jīng)歷，展現給大家的是那個(gè)時(shí)代人對生活的希望與失望，抗爭與妥協(xié)。他學(xué)習成績(jì)很好，因家庭條件不允許而把學(xué)習的機會(huì )給了弟弟妹妹，自己去隊里勞動(dòng)。

當愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，又因門(mén)第原因，而忍痛拒絕了苦戀他的潤葉?？吹竭@里真是叫人心疼不已，兩個(gè)相愛(ài)的人被活生生的拆散了。

少安還算幸運，和一個(gè)一見(jiàn)面就愛(ài)上了他的秀蓮結了婚。秀蓮的勤勞，體貼，讓少安也愛(ài)上了她。

后來(lái)孫少安通過(guò)自己的努力擺脫了貧困?？墒窃跓u窯時(shí)又經(jīng)歷了失敗的痛苦。最后以他不平凡的意志力，還有夫妻二人同心協(xié)力，最終成為了人們眼中有錢(qián)的大人物?？墒撬麤](méi)有忘記村里困難，把來(lái)之不易的錢(qián)為村里建了一所學(xué)校。

看到這里我感慨萬(wàn)分，心中久久不能平靜。這就是平凡人的不平凡的人格魅力。

《平凡的世界》它是所有正在面對或者是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生困境的朋友們的一生的精神糧食，能保持一個(gè)人在人生拼搏中永不放松又能給在生活中茫然無(wú)所為的年輕人指明前進(jìn)的方向。故事中的年輕人的情感，內心世界，都是作家作品偉大和成功基石，這本書(shū)已經(jīng)在超出了小說(shuō)本身的的內涵、意義和力量。特別是著(zhù)重表現年輕人的生活，通過(guò)他們愛(ài)情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀(guān)。

一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著(zhù)融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著(zhù)平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)。

它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對親情的愛(ài)，少安與他的父親：當他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦，爸爸不愿斷送他的前程”?；蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅強的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著(zhù)，從來(lái)沒(méi)有自私過(guò)。他是一個(gè)多么有情有義的男子漢啊，還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。

平凡的世界，平凡的生活，平凡的人們，只有平凡的才是大眾的，也才是最真切和偉大的，當人們在一遍又一遍的看青春偶像劇的時(shí)候，那些夸張的題材與情節，總會(huì )讓人感覺(jué)出“水份”來(lái)，真正的生活是平凡的。

書(shū)中少平的命運就是我們這些平凡世界里平凡的人的生活影子，尤其是我們這些農民的子弟。不甘平凡，我們卻是如此平凡!但是，我想，不管我們的命運將如何，我們都應該像少平那樣，不管處在任何時(shí)候，任何環(huán)境，我們都不會(huì )放棄努力!不會(huì )愧對生命!“只能永遠把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續耕種”。這是作者在后記中寫(xiě)的，每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。

讀《平凡的世界》后，我們通常能感到自己的微不足道，那曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱(chēng)道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿(mǎn)活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè )，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強的信念。

“在拼搏中的追求，不單單是結果，還有奮斗的歷程?！薄@是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義，讓我們銘記終生。也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng )造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！眽?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè );追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。

年《狼王夢(mèng)》讀后感1全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)”的沈石溪，寫(xiě)了多部有關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)，在我記憶中，最深刻的就是《狼王夢(mèng)》，這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事：母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當上狼王的遺愿，將希望寄托到下一代的身上，經(jīng)過(guò)一系列的訓練，三只小狼相繼死去，最后，她也為了狼孫的安全，與金雕同歸于盡。而實(shí)際上，又有哪個(gè)母親想讓自己的孩子受到傷害呢?可是，也為了讓孩子變強，她又不得不嚴格的要求孩子，讓他早日明白：在激烈的竟爭中，勝者總是很少，若沒(méi)有過(guò)人的絕技，是根本無(wú)法在社會(huì )上立足。

在我們人類(lèi)眼中，狼是-的，冷酷的，無(wú)情的。在狼的世界中，弱肉強食，才是生存法則?，F在，父母都精心呵護孩子，不讓孩子受到傷害，許多孩子都成了“溫室花朵”，長(cháng)大了他們怎么在社會(huì )中展示才能，怎樣才能在社會(huì )中立足。

或者被它狼統治，或者統治它狼;或者成為命運的主宰，或者被命運宰割……站在凌烈的秋風(fēng)中，雙毛若有所思地望著(zhù)遠方。一身油光發(fā)亮的栗紅色長(cháng)毛，在晚風(fēng)中徐徐飄動(dòng)，威武的身影在晚霞的掩映下，更有狼王的風(fēng)采。

沒(méi)錯，它就是雙毛，紫嵐最后的希望。從前的紫嵐，是一只風(fēng)華絕代，讓無(wú)數公狼深深著(zhù)迷的亭亭玉立的母狼;而現在它精神頹唐，滿(mǎn)臉布滿(mǎn)皺紋，幾顆門(mén)牙橫七豎八的殘留在嘴中。多讓人心酸，然而這一切都是因夢(mèng)想而起。

還記得那只勇敢兇殘的黑仔，半歲便開(kāi)始追逐野兔，自己捕食;還記得那只英俊大膽的藍魂兒，獨自一人設法捕殺狗熊;還記得那只自信暴躁的雙毛，敢于向狼王挑戰。它們的英勇都應它們有一位胸懷大志的母親——紫嵐，它付出了自己全部的心血，付出了自己的青春年華，只為把自己的兒子培養成一代頂天立地的狼王。雖然老天一次次打碎紫嵐的夢(mèng)，但它卻從未放棄，它仍在為自己的子孫努力著(zhù)!

在閱讀《狼王夢(mèng)》中，我經(jīng)歷了一場(chǎng)關(guān)于夢(mèng)想的驚心動(dòng)魄的故事。每一次情節的發(fā)展，都那么扣人心弦，描繪得栩栩如生，我就仿佛身臨其境地在一邊觀(guān)看，有時(shí)甚至害怕地閉上眼睛，不敢繼續看。我也常常為故事中主人公的命運冒出一身冷汗。這本書(shū)主要講了在廣袤的尕瑪爾草原上，一只野豬奪去了即將成為狼王的黒桑的生命。它的妻子紫嵐為了實(shí)現狼王的夢(mèng)想，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下四公一母的狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望寄托在狼孫身上，卻被自己的女兒趕出了家門(mén)，它在家門(mén)口游蕩著(zhù)，后來(lái)為了保護狼孫，與金雕同歸于盡。

狼在人們眼里是邪惡、狠毒的代言詞，但在作家沈石溪的筆下，狼是一個(gè)理性、智慧、愛(ài)家的動(dòng)物。

在我心里狼是兇殘、狡猾的冷血動(dòng)物，但看了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)后，讓我感受到了狼也有愛(ài)和夢(mèng)想的，而且它們對夢(mèng)想的追求和執著(zhù)一點(diǎn)不比我們人類(lèi)差。

在廣闊的尕瑪兒草原上，一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，失去了伴侶的'狼媽媽紫嵐在與獵狗的廝殺搏斗中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽，費盡全身力氣保護它們的生命，但是還是有一個(gè)小生命離開(kāi)了母親，最讓人心痛的是紫嵐為了救存活的四只小狼崽，竟然吃掉了已經(jīng)死去的親生骨肉，那種痛苦讓人心酸、刺痛。

但是這個(gè)遭遇只是故事的開(kāi)端，紫嵐為了狼崽們成為“狼王”，花了多少心血和痛苦，甚至還變成了一只跛腳狼，她在慘烈的斗爭中，眼睜睜的看著(zhù)自己的孩子一敗涂地而不伸出援手，她要讓他們懂得以自己的方式實(shí)現夢(mèng)想。

這個(gè)月，我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，收獲了許多。

故事的意思是：有一只叫紫嵐的母狼，它的丈夫黑桑想成為狼王，決定和紫嵐一起咬掉現在的狼王洛嘠的腳，可不幸的是：黑桑被野豬的獠牙刺穿頭顱，死在了鬼谷的洼池里。紫嵐很傷心：因為母狼當不了狼王。于是，紫嵐決定讓兒子們來(lái)繼承黑桑的遺志。在與一只養鹿場(chǎng)的看門(mén)狗白狗較量中，產(chǎn)下了五只狼崽。白狗最后才知道自己沒(méi)勝算，因為護崽的狼比豹厲害，于是逃走了。紫嵐想把狼崽叼回石洞時(shí)，下起暴雨。紫嵐一次次為狼崽轉移位置，放回石洞，分娩后又是那么累，然后睡著(zhù)了，夢(mèng)見(jiàn)四只狼崽，應該產(chǎn)下了五只才對呀。紫嵐一下子驚醒了，趕緊回去叼狼崽，可是已經(jīng)晚了，狼崽凍死了?，F在只有四肢狼崽：長(cháng)子黑崽，次子藍魂兒，的母狼崽媚媚，最小的狼崽雙兒。因為有原因才起的名字。最后，黑仔被老鷹給吃了;藍魂兒被獵者的捕鼠夾夾死了;雙兒被洛嘠咬死了;紫嵐被老鷹吃了，希望寄托在媚媚的后代。

讀了這本書(shū)，我感受到母親不容易。

每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作……讓我對"狼"有著(zhù)更加深刻的認識。本書(shū)中的主角是有著(zhù)野心、抱負，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。

從一個(gè)風(fēng)華絕代、受無(wú)數公狼愛(ài)慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門(mén)牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權利主宰著(zhù)她的心中，這何嘗不就是人類(lèi)母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權利下。

在生活中，在學(xué)習中，每個(gè)人都想當強者，在狼群中也不例外，每只狼都夢(mèng)想著(zhù)成為狼群的掌權者——狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當狼王的故事。

這本小說(shuō)主要寫(xiě)了這篇小說(shuō)主要說(shuō)了：母狼紫嵐在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風(fēng)雨中。她一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養成狼王，這是因為這個(gè)愿望是紫嵐死去的配偶黑桑的心愿。但在殘酷的現實(shí)面前，它一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一只以前吃掉自己兒子的，現在想吃掉自己狼孫的金雕同歸于盡。

我最感動(dòng)的是：母狼紫嵐為了救自己的狼孫與以前吃掉自己兒子的金雕同歸于盡。

《狼王夢(mèng)》這本書(shū)讓我體會(huì )到了讓我悟到生存的艱難，體會(huì )念了競爭的無(wú)情，欣賞了不屈不撓的強者風(fēng)采，讓我們搶先一步獲得過(guò)人的膽魄和謀略。

讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我知道了許多關(guān)于狼的知識，接下來(lái)，讓我帶大家走進(jìn)狼的世界吧！

全世界的狼都有一個(gè)共同的習性，在嚴寒的冬天里聚集成群，平時(shí)卻是單身獨處，我此刻體會(huì )到了狼的團結。怎樣的團結呢？比如有一頭水牛趕來(lái)，狼群撲向水牛并撕碎它，一起享用美食，原來(lái)團結的力量是這么強大的??！

狼雖說(shuō)是肉食動(dòng)物，可他們還是具有強烈的母愛(ài)的。因為小狼崽在母狼肚子里踢蹬蠕動(dòng)時(shí)，母狼就會(huì )體會(huì )到即將做母親的幸福感與神秘感，也會(huì )為小狼崽的未來(lái)而擔憂(yōu)。母狼懷孕后，每天的食量也大的驚人，總是吃不飽，很是辛苦。讀到這里，我也深深的感受到了母愛(ài)的偉大，母親生育我是多么不容易，我以后要多多關(guān)心我的媽媽。爸爸、媽媽平時(shí)訓我們，教育我們實(shí)際上都是他們對我們的愛(ài)。為了讓我們生活的更好，他們一直為家而付出努力，我們應該多體諒自己的父母。

讀完這本書(shū)，我體會(huì )到了團結的力量。知道了父母的辛苦，也深深感受到了母愛(ài)的偉大。

讀完后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。

這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的心愿。為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰斗中死去。

我一直以為狼是種兇殘、冷酷的動(dòng)物，直到讀了《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對狼的的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛(ài)和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛(ài)的光輝，都把母愛(ài)視為至高無(wú)上的愛(ài)。

雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。

因為，紫嵐為了保護媚媚和它的孩子，于是，紫嵐和當年殺死她長(cháng)子的那只金雕同歸于盡了。讀了這個(gè)故事讓我感受到了母子之間那濃濃的愛(ài)，要想完成重大的夢(mèng)想，只要我們付出，不管成不成功，自已也不會(huì )有遺憾，我覺(jué)的紫嵐這個(gè)母親做的很好，為了孩子，自已愿意承擔一切，包括生命。在生活中我們的父母也是這樣，我們要珍惜。

這本書(shū)的主要內容是一個(gè)母狼紫嵐有一個(gè)心愿是：想把自己的子孫培育成狼王，可是它的子孫卻一個(gè)一個(gè)死去了，最后讓她的一個(gè)女兒替她完成了自己的心愿，但是紫嵐為了保護狼孫的安全和生命與金雕同歸于盡。

一個(gè)個(gè)扣人心弦的情節，不禁讓我感受到紫嵐那種無(wú)私的母愛(ài)，也讓我想起生活中母親對我們的愛(ài)。

我們每天早上都要很早起床，媽媽每天都會(huì )在凌晨4、5點(diǎn)起床給我們準備豐富而又有營(yíng)養的早餐，媽媽的那一圈比一圈深的黑眼圈蘊含了媽媽對孩子無(wú)私的愛(ài)，在我們做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總會(huì )幫我們打掃衛生，每一次次的辛苦和疲憊使她的手都長(cháng)了老繭。每次我們考試考得不好的時(shí)候，她會(huì )為我們操心，對我們進(jìn)行深深的教誨，開(kāi)導和鼓勵我們，她滿(mǎn)頭泊銀發(fā)，這不正是媽媽對我們的愛(ài)嗎?有的同學(xué)聽(tīng)到媽媽在教育他時(shí)，他們會(huì )嫌自己的媽媽嘮叨，要知道這正是媽媽對自己孩子深沉的愛(ài)啊!

從今以后，要自己動(dòng)手，不要再做“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的小皇帝，我們一定要努力學(xué)習，學(xué)好知識，長(cháng)大后報答父母的養育之恩!

暑假期間，我讀了沈石溪寫(xiě)的《狼王夢(mèng)》，心里感觸頗多。

《狼王夢(mèng)》主要講了一只叫紫嵐的母狼，在一個(gè)危機四伏的叢林中，為了能逃出去，她的丈夫黑桑為了保護她死去了，自己懷了黑桑的狼崽，經(jīng)過(guò)重重困難，產(chǎn)下了三只公狼崽：黑仔、藍魂兒和雙毛，還有一只母狼崽：媚媚。紫嵐望子成龍，想讓自己的狼兒當上狼王，并且精心培養他們，從中還付出了很沉重的代價(jià)，讓自己失去一條腿，變成跛腳狼，可是，命運就是那么的愛(ài)開(kāi)玩笑，一次次的意外，讓死神帶走了他的狼兒，她悲痛萬(wàn)分，最后把希望寄托給媚媚，希望她能找到好的配偶，孕育出新一代的狼王。后來(lái)，媚媚找到了好的配偶，并懷上了狼崽，就在快要分娩的時(shí)候，一只老雕飛來(lái)，想嘗嘗狼崽的味道，紫嵐為了保護自己的狼孫，與老雕展開(kāi)殊死拼搏，最后與老雕同歸于盡了。

讀完這本書(shū)，我印象最深刻的就是母狼紫嵐，她為了孩子能付出那么那么多，寧可舍去自己的生命，也要讓孩子們當上狼王，我從中看出了母愛(ài)的偉大，無(wú)論是人類(lèi)，還是動(dòng)物，母親對孩子的愛(ài)都是無(wú)微不至的。

我看完這本書(shū)，受益匪淺，讀書(shū)是我們的精神食糧，書(shū)里面知識無(wú)窮，正在等著(zhù)我們去探索。

《狼王夢(mèng)》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個(gè)孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當上狼王而想盡了辦法，從小就開(kāi)始不惜一切代價(jià)地培養她的孩子。狼王夢(mèng)讀后感100字。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血?？擅\是悲慘的，她的孩子分別死在了金雕爪下、捕獸夾下、狼王洛夏的嘴下。

雖然結局比較杯具的，但我卻悟出了許多道理。

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這天，我看好了一本《狼王夢(mèng)》。講了狼母紫嵐培養狼兒黑仔。藍魂兒。雙毛為狼王確應一個(gè)個(gè)意外連連慘死，老后被狼女媚媚無(wú)情的趕出洞外，最后為了救狼孫完成雄狼黑桑的遺愿和老雕同歸于盡的故事。我覺(jué)得狼母紫嵐培養狼兒黑仔。藍魂兒。雙毛為狼王他們卻連連慘死可她不放下的精神值得我們學(xué)習。

《狼王夢(mèng)》這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，它的主題是：一只母狼它叫紫嵐，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判殺了。紫嵐發(fā)誓要奪回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫嵐要培養幼狼有奪回權力的能力?？墒沁@幾只小狼開(kāi)始時(shí)愛(ài)玩，后來(lái)大兒子死了，二兒子被殺了，她剩下了一只小狼。她培養著(zhù)，終于小狼長(cháng)大了，可是沒(méi)有奪回皇位。

無(wú)論是兇殘的獅豹；

還是詭計多端的狼……他們都視母愛(ài)為至高無(wú)上的愛(ài)。

我一直認為狼是殘酷的動(dòng)物，是沒(méi)有感情的，對誰(shuí)都冷酷無(wú)情，直到看完《狼王夢(mèng)》。

《狼王夢(mèng)》是著(zhù)名動(dòng)物小說(shuō)家沈石溪的作品，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿——當上狼王。將希望寄托在下一代身上，化盡心血培育它們，可一次又一次的失敗，四只公狼都不幸相繼死去。無(wú)奈之下，它又把希望寄托在狼孫身上，為了狼孫的安全，它與徘徊在洞口給狼孫們造成威脅的金雕周旋，最后與之同歸于盡。

文中的母愛(ài)表現得淋漓盡致。當我看到母狼紫嵐把藍魂兒咬死時(shí)，我都不敢想象它此時(shí)心中的那個(gè)滋味，落在獵人的手里，藍魂兒必死無(wú)疑。它忍痛割?lèi)?ài)，為了不讓它親愛(ài)的孩子被獵人嘲笑，被獵狗欺侮，保持狼的尊嚴，它毅然的咬死了自己的孩子。盡管這種愛(ài)是這么的殘酷。我忍不住掉下了眼淚。

母狼紫嵐肯定是偉大的，它為了孩子們，甚至放棄了自己的青春和幸福?？吹竭@，我不由自主地贊嘆，母愛(ài)真偉大。這本書(shū)讓我感受到了母愛(ài)的無(wú)價(jià)。知道平時(shí)媽媽對我的責罵和批評，其實(shí)都是在關(guān)心愛(ài)護我。我以后會(huì )變得更加懂事更加優(yōu)秀，不辜負媽媽對我的期望。

《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短全文完整

艾青的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代的起落、變化，從詩(shī)中流淌出的是寶貴的歷史，也是永遠值得銘記的精神?！栋嘣?shī)選》讀后感簡(jiǎn)短有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看《艾青詩(shī)選》讀后感簡(jiǎn)短，歡迎查閱!

當年我有一只蘆笛拿法國大元帥的節杖我也不換――阿波里內爾。

艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望?！栋嘣?shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿(mǎn)希望光明，戰爭殺戮充斥著(zhù)厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨特的詩(shī)人，胡風(fēng)對她的高度贊揚，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。

在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節杖象征權力，借此抨擊了帝國壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內心。蘆笛還代表著(zhù)詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的權力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱(chēng)為首篇“反叛者宣言”。

“我曾餓著(zhù)肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因為那是我的姿態(tài)呀!人們聽(tīng)不懂我的歌，因為那是我的歌呀!”這幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀前就被許多評論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著(zhù)倔強的人。

直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，他還唱著(zhù)他的歌，令人感動(dòng)，不已。

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍色的封面上僅有著(zhù)一個(gè)艾青的頭像和一些對《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊含著(zhù)赤子的真誠，還蘊含著(zhù)感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī)，表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦刃?，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì )汩汩涌出?！睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì )發(fā)現生活是如此的美好，充滿(mǎn)著(zhù)生機和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(cháng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著(zhù)真摯的熱情去面對生活，生活才會(huì )給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì )有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè )趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習，成為一個(gè)勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會(huì )有益的事情。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著(zhù)中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著(zhù)歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著(zhù)年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著(zhù)血，可以從側面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數戰士的血液換來(lái)的，表達了艾青對勇敢無(wú)畏，堅持不懈，愛(ài)國的戰士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達對戰士品質(zhì)的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著(zhù)艾青的詩(shī)，朗誦著(zhù)艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰爭的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(cháng)時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

當最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。

時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。

時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。

太陽(yáng)使不幸的人看到自我的'悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自我的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。

我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。

暑假，很喜歡躺在陽(yáng)臺的躺椅上，依傍著(zhù)落日晚霞的余暉，吹拂著(zhù)偶爾掠過(guò)的微風(fēng)，傾聽(tīng)著(zhù)旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧，有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī)，我沒(méi)有機會(huì )處在艾青的那個(gè)時(shí)代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會(huì )到艾青當時(shí)的心情該是有多么的復雜、悲痛和無(wú)可奈何，然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見(jiàn)識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿(mǎn)溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無(wú)休止的戰爭的受害者，對于命運給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀(guān)者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長(cháng)啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會(huì )寫(xiě)出“中國，我在沒(méi)有燈光的晚上，所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿(mǎn)血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著(zhù)遲來(lái)的黎明。

終于，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開(kāi)去，“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎，打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來(lái)歡迎，歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現在松了下來(lái)。

或許真的是一首詩(shī)一種心情吧，讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī)，發(fā)現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂(yōu)和一直追求光明，當我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心情。

之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì )果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問(wèn)，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。

記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的輕音樂(lè )，讓我們想著(zhù)我們的未來(lái)，可是當時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不知道將來(lái)會(huì )在什么樣的公司里工作，不知道可能會(huì )有怎樣的經(jīng)歷，不知道將來(lái)的家是什么模樣……可當老師問(wèn)道有多少人可以清楚地看見(jiàn)自己的將來(lái)的生活的，我發(fā)現全班150人只有4，5個(gè)人舉起了手，我認識到原來(lái)大學(xué)生對于自己的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì )大膽地想，但我們現在都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的理想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì )更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認識到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現在大學(xué)生活的思考，我會(huì )深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì )找尋近期的“盼望”，我會(huì )像那些海員一樣，盼望著(zhù)我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著(zhù)我以后理想生活的到達。

我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養了幾代人，經(jīng)久不衰。

我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉疆域的北方充滿(mǎn)熱愛(ài)。讀著(zhù)他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我帶來(lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著(zhù)從更遠的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會(huì )的企盼。

我順著(zhù)作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現出了他強烈的愛(ài)國之情。

盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿(mǎn)貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養育了一代又一代中國人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著(zhù)我，因為它承載的是那個(gè)時(shí)代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著(zhù)北國明天的和平曙光。

作者以筆為槍?zhuān)约垶閼饒?chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應出農民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚!

我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話(huà)，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì )繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì )勇敢、堅強，努力奮斗，到達夢(mèng)想的生活!

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……——艾青。

讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊含著(zhù)的滄桑而厚重的憂(yōu)郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著(zhù)天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)棲居著(zhù)的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時(shí)事的艱辛，逃避現實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著(zhù)悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng )作的永恒主題，是現實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會(huì )的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。

讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì )領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

艾青作為中國現代代表詩(shī)人之一，對我國現代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì )副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng )作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農民的純樸和憂(yōu)郁，在他以后的創(chuàng )作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng )作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫(xiě)。

艾青創(chuàng )作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現實(shí)主義主義手法和象征手法結合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現實(shí)主義本色，極富革命戰斗精神。

艾青在其創(chuàng )作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂(yōu)郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè )的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應的手法?！疤?yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng )作的核心和支柱。在他的創(chuàng )作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂(yōu)國憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農民的憂(yōu)郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達到現實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運，對舊社會(huì )的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng )作的思想主旨。

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……。

讀著(zhù)這情深意切的詩(shī)句，相信你的內心也一定會(huì )掀起情感的狂瀾，這是著(zhù)名詩(shī)人艾青在《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中飽含熱淚唱給大地母親的贊美詩(shī)。

這首詩(shī)創(chuàng )作于一九三八年。當時(shí)，日寇的鐵蹄在中華大地上恣意肆虐，短短的時(shí)間，日本侵略軍就連續侵占了華北、華東、華南的廣大地區。在國土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青，這位忠貞不渝的愛(ài)國詩(shī)人，不僅積極投身于抗日救亡運動(dòng)的洪流中去，還用他如椽之筆傾訴自己對深重災難的祖國的摯愛(ài)，用壯麗的詩(shī)篇為中國人民抗擊日本侵略者吹響了戰斗的號角。

在《我愛(ài)這土地》詩(shī)中，詩(shī)人采用象征手法，將自己化身為一只多情的鳥(niǎo)，含蓄而深切地表達自己對祖國的深情、對同胞的熱愛(ài)。詩(shī)中的這只鳥(niǎo)，沒(méi)有鸚鵡、白鷺俏麗的容顏，也沒(méi)有黃鸝、鷓鴣清脆的歌喉，但它有一顆深摯的愛(ài)國之心，有一腔濃烈的憂(yōu)民之情。只要活著(zhù)，它就要用嘶啞的喉嚨為土地、河流、風(fēng)和黎明不懈地歌唱;死后，它也要連羽毛也腐爛在土地里。這一感人的形象，讓那泣血的杜鵑也遜色不少。

眾所周知，我們腳下的這塊土地，曾經(jīng)是那樣的美麗、富庶，它哺育了一代代炎黃子孫，孕育了燦爛輝煌的文明。曾幾何時(shí)，日本侵略者的蹂躪讓它變得滿(mǎn)目瘡痍，這怎能不激起詩(shī)人滿(mǎn)腔的哀痛與無(wú)比的義憤。透過(guò)那嘶啞的喉嚨，我們強烈地感受到一個(gè)為拯救大地母親而奔走呼號的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉淪，詩(shī)人的愛(ài)始終深摯執著(zhù)，無(wú)怨無(wú)悔。他仍用嘶啞的歌聲去慰藉大地母親慘痛凄苦的心，去激發(fā)華夏兒女的義憤。詩(shī)人深知，這塊土地養育的兒女是不會(huì )屈服于一切外來(lái)侵略者的，捐軀赴國難，視死忽如歸的信念早已深深地鐫刻在大地兒女們的心中。

聽(tīng)，悲憤的河流永遠洶涌著(zhù)鯨波巨瀾，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女的響徹天宇的怒吼;聽(tīng)，激怒的風(fēng)無(wú)止息地吹刮，那是千千萬(wàn)萬(wàn)英雄兒女前仆后繼、奮不顧身的精神體現。詩(shī)人堅信：這塊災難深重的土地，在她的優(yōu)秀兒女浴血奮戰抗爭之下，一定會(huì )重新煥發(fā)生機。詩(shī)人堅信：那無(wú)比溫柔的黎明已從林間邁著(zhù)矯健的步伐走來(lái)!為了黎明到來(lái)、曙光朗照，詩(shī)人就如那只鳥(niǎo)兒一樣，毅然選擇奉獻自己戰斗犧牲。在我們心目中，這是一只偉大無(wú)私的鳥(niǎo)，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母親的懷抱，并渴望連羽毛也一齊腐爛在土地里面。鳥(niǎo)兒對土地的癡情，正是革命者視死如歸的精神寫(xiě)照和詩(shī)人為土地徹底奉獻的藝術(shù)體現。

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……這句詩(shī)，字字千鈞，聲震于耳，響遏行云。這是一位時(shí)代的吹號者用熱血譜成的千古絕唱，更是一位愛(ài)國詩(shī)人光輝燦爛的人生寫(xiě)照。

看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因為我對這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯，這些都是出自艾青的詩(shī)。

關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養源，號海澄。他，獲得過(guò)法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認為中國現代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨有的藝術(shù)特色和情感內涵吸引著(zhù)一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現代讀者都難以忘懷。

在戰爭時(shí)期，艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰爭時(shí)期，列強對中國的清略戰爭的殘忍和詩(shī)人對祖國的深沉的愛(ài)，對列強侵略戰爭的僨滿(mǎn)與和祖國同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國，讓人們過(guò)著(zhù)昏天暗地、生不如死的`日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對祖國的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對希望祖國得到戰爭勝利和光明，于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對祖國的勝利和光明的強烈愿望。

之后，抗日戰爭勝利，祖國迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國改革開(kāi)放也表達了祖國迎來(lái)了光明，勝利。

祖國在慢慢強大。

少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。我們怎么能讓先輩用鮮血換來(lái)的中國，再讓中國人的雙手讓這個(gè)祖國墮落呢。

我們是現在的新青少年，更要強大起來(lái)來(lái)維護祖國，保護祖國母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當與國無(wú)疆。

付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。

初中生《簡(jiǎn)愛(ài)》個(gè)人讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當仔細品讀一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下。下面是小編整合的初中生《簡(jiǎn)愛(ài)》個(gè)人讀后感，一起來(lái)看看吧。

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。

我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛(ài)情，他走遍了山山水水，遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結了婚之后，才驚訝的發(fā)現，之前的他都是裝的。因對愛(ài)的執著(zhù)，終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰，更是需要詳細解讀。因為我也是一個(gè)基督。徒。

這里，我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”，他不懂愛(ài)情，只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說(shuō)什么。但總結一點(diǎn)：基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō)：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

書(shū)中提到了這樣的一段話(huà)：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí)，即他有一個(gè)妻子的情況下，雖他的妻子是一個(gè)瘋子，簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無(wú)愛(ài)情的表哥，那將是判斷上的錯誤。在愛(ài)情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。

她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏，但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。

“你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà)，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳墓，站在上帝的腳下，我們是平等的。因為我們是平等的!”這段話(huà)寫(xiě)出簡(jiǎn)愛(ài)對平等的追求，她雖然身份卑微，卻仍然保持純真平等的心，不因此而自卑。

《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅強的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì )使人更加堅強。

簡(jiǎn)愛(ài)是一本具有多年歷史的文學(xué)著(zhù)作，簡(jiǎn)愛(ài)讀后感作文。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了簡(jiǎn)愛(ài)的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個(gè)遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng )作上打上了可見(jiàn)的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間，惜乎，勃郎特姐妹!

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

假期里，我讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，頗有感想。

這是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨立的新型女性。這本書(shū)講述了出身貧寒的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校，靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨，但他以頑強的意志完成了學(xué)業(yè)，并且成績(jì)優(yōu)秀。為了追求獨立的生活，她應聘做了家庭教師。由于志趣相投，她和男主人公真誠相愛(ài)，在經(jīng)歷磨難后，終于走到一起。

在我看來(lái)，卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)·愛(ài)人生的寫(xiě)照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內心卻極具剛強韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強。年幼被寄養在舅母家時(shí)，她不畏強暴，甚至和表哥對打起來(lái)。就像她所說(shuō)的那句話(huà)：“你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)，_了英國以往小說(shuō)的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡(jiǎn)愛(ài)對愛(ài)情的看法使我敬佩不已。她認為愛(ài)情應該建立在精神平等的的基礎上，而不應取決于社會(huì )地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。當她遇到羅切斯特時(shí)，盡管對方是豪門(mén)貴族，她也能勇敢追求自己的愛(ài)情。當她知道羅切斯特先生有妻子時(shí)，又果斷地離去。

她想做一個(gè)獨立的人，不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無(wú)憂(yōu)的過(guò)完此生。當她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí)，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠傾訴自己的愛(ài)情。在當今社會(huì )，許多人為了那泡沫般虛無(wú)縹緲的欲望賭上自己全部的人生，為了追求寶馬香車(chē)的尊貴生活把愛(ài)情遺忘。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為自由拋棄所有，而且義無(wú)反顧。她這種追求獨立的勇氣和對愛(ài)情忠貞的品格值得現在許多女孩學(xué)習。

假期期間，我從圖書(shū)館借到了夏洛蒂的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來(lái)。

這本書(shū)主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過(guò)程。簡(jiǎn)愛(ài)從小就是一名孤兒，被舅舅收養。舅舅很疼愛(ài)她，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個(gè)累贅，動(dòng)不動(dòng)對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。

后來(lái)她到一所慈善學(xué)校學(xué)習，這所學(xué)校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì )受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng )始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君子，這所學(xué)校根本是人間地獄，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學(xué)校里成績(jì)拔尖，成為了一名家庭教師。

在第一份工作的過(guò)程中，她找到了屬于自己的愛(ài)情：簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀大，人長(cháng)得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛(ài)上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬(wàn)貫家財和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率。正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使她得到了期盼已久的愛(ài)情，如愿以?xún)數財[脫了以前黑暗的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環(huán)境，她沒(méi)有向命運屈服，而是堅定不移地追求著(zhù)自己的理想;面對不公平的待遇，她沒(méi)有逆來(lái)順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時(shí)，她作出了反抗，堅定捍衛自己的尊嚴。在那個(gè)年代，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作，可簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有感到自卑，認為自己與他人是平等的，仍充滿(mǎn)自信地對待世界的一切。

對簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現了精神上的平等。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)是充滿(mǎn)智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

《平凡世界》經(jīng)典名著(zhù)讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《平凡的世界》讓我們懂得：面對生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。下面是小編整合的《平凡的世界》經(jīng)典名著(zhù)讀后感，一起來(lái)看看吧。

有些書(shū)，與少年記憶同在。

依然還記得當年聽(tīng)長(cháng)篇評書(shū)時(shí)的情景——正午小小的長(cháng)滿(mǎn)花草的院落里，葡萄架下，一個(gè)少年正靜靜傾聽(tīng)并憧憬著(zhù)寬廣而斑斕的外部世界。在李也默有著(zhù)陜北風(fēng)情的聲音中，懷想著(zhù)孫少安、孫少平、田曉霞、田潤葉們——熱愛(ài)文學(xué)的少年時(shí)光，是多么的美妙。

在《平凡的世界》中，路遙以史詩(shī)般的筆觸描述了在中國社會(huì )歷史變遷的大背景下，黃土地上的普通人的悲歡離合。作品問(wèn)世立即好評如潮，并獲得了茅盾文學(xué)獎。重新回想這部書(shū)所囊括的時(shí)光時(shí)，依然會(huì )發(fā)現從1978—1985年以來(lái)的歲月是那么的令人神往。生活在那時(shí)的人們以劫后余生的喜悅憧憬著(zhù)未來(lái)，用感恩的心看待剛剛過(guò)去的夢(mèng)魘……簡(jiǎn)單、純粹，一切都籠上了理想的光環(huán)。沒(méi)有咖啡館，沒(méi)有浪漫的海灘風(fēng)景，在那個(gè)西北黃土高原小小的城里，在那無(wú)名花草盛開(kāi)的小土坡上，依然能成長(cháng)起傳奇般的愛(ài)情，這愛(ài)情曾讓十幾年前的一代人為之動(dòng)容。

無(wú)從知道如今的讀者如何理解與認知省委領(lǐng)導的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的那段愛(ài)情。一個(gè)不爭的事實(shí)是，現如今已然完全沒(méi)有了此類(lèi)愛(ài)情發(fā)生與成長(cháng)的土壤。換言之，作家連想象的欲望都不再會(huì )有。煤礦工人與省報女記者之間有著(zhù)何等的距離?省長(cháng)女兒怎么會(huì )與煤礦工人有情感發(fā)生，他們有認識的可能嗎?即便是作家能想到，這樣的情節讀者與觀(guān)眾能否接受?在這樣的問(wèn)號背后，存在的是大眾對人與人關(guān)系認識角度的變化。

在《平凡的世界》之后，已很少再能了解到煤礦工人的生活境況了。他們在一度的笑語(yǔ)喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂(lè )、生老病死變得那么寂然無(wú)聲。偶爾在報紙、網(wǎng)絡(luò )等媒體上看到，也只是與死亡名單、煤礦事故等相連。想來(lái)，這個(gè)時(shí)代的孫少平們不會(huì )再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰(shuí)和會(huì )娶哪一個(gè)更是無(wú)關(guān)緊要了?？峙逻€會(huì )有人想，只有傻瓜才會(huì )把一個(gè)煤礦工人當作自己的偶像。

所以，這一次在翻閱《平凡的世界》時(shí)，我內心充滿(mǎn)著(zhù)平實(shí)的歡喜與復雜的情感。翻閱它們，就如同重走當年的少年心路。老實(shí)說(shuō)，孫少平，這個(gè)英俊、淳樸、向上的男青年曾經(jīng)贏(yíng)得過(guò)我的深深的愛(ài)戀。我甚至因之而熱愛(ài)他的生活歷程——從黃土地出發(fā)，由建筑工人到煤礦工人。當然，也熱愛(ài)孫家的每個(gè)人身上所散發(fā)出來(lái)的泥土與農家氣息。

這是一個(gè)小資盛行的時(shí)代，以金錢(qián)的多寡為成功的指標。因而，在許多的大眾媒體中，孫少平以及孫少安們注定缺席并命定成為弱勢的沉默的群體。勤勞致富的孫少安們不再是榜樣了，我們甚至很少能看到相濡以沫的農家男女?？纯船F在吧，更多的文學(xué)是農家姑娘們離開(kāi)家鄉到城市賺取金錢(qián)。沒(méi)有金錢(qián)作襯托的愛(ài)情，不再有人眷戀，甚至會(huì )讓人鄙視。

走在都市高高的天橋上，我常深感困惑。困惑于川流不息的車(chē)輛中平凡人們的退隱，更困惑于媒體、大眾對金錢(qián)、權貴的追逐與渲染，對凡人生活與生命的漠視。

如果活到現在，作家路遙該如何面對這時(shí)代的巨變呢?社會(huì )現實(shí)、文學(xué)理念、閱讀興趣，以及金錢(qián)至上的當代社會(huì )能讓他適應嗎?他的驟然離世，現在看起.來(lái)更像是一個(gè)休止符，是有著(zhù)現實(shí)主義理念的作家用理想主義和人文精神寫(xiě)就的休止符。

我知道，也有許多人對《平凡的世界》的文學(xué)價(jià)值提出質(zhì)疑，而我亦自知早已無(wú)法跳出自我感受去評判這部書(shū)的文學(xué)價(jià)值。多年來(lái)路遙在陰暗的圖書(shū)館里翻閱報紙，以至于手掌皮膚破裂成繭的細節?？M繞于我的心頭并激勵著(zhù)我。

所以，《平凡的世界》對我的影響力早已超越了文學(xué)本身，它們在十幾年來(lái)悄然改變著(zhù)一個(gè)小小少年的價(jià)值觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)，還有人生觀(guān)。當我讀到孫志剛事件，看到民工迫討工資的報道，看到農村中被自殺與家庭暴力所困擾的婦女，看到因貧窮而不能上學(xué)的孩子時(shí)，不由得會(huì )憤怒，會(huì )動(dòng)容，會(huì )在飛馳的火車(chē)上情難自己——因為，他們是我自少年時(shí)代便熱愛(ài)的“孫少平、孫少安”們，也是“孫蘭花”與“孫蘭香”們。

幾年前，無(wú)意間在一個(gè)友人的書(shū)架上看見(jiàn)了一本書(shū)——《平凡的世界》、作者路遙?！镀椒驳氖澜纭?，好特殊的名字呀，一下子就吸引了我。聽(tīng)友人講這本書(shū)就說(shuō)了四個(gè)字——值得一看。后來(lái)因為種種原因，一只沒(méi)有機會(huì )翻開(kāi)這本書(shū)，雖然幾個(gè)月前，花了自己的零花錢(qián)買(mǎi)下了這本書(shū)，也因為一些考試什么的，一只沒(méi)有機會(huì )翻開(kāi)。

一個(gè)多月前，終于順利從學(xué)校畢業(yè)了，因為一些事情就沒(méi)有急著(zhù)找工作，才終于翻開(kāi)了這本書(shū)。進(jìn)800頁(yè)的書(shū)，花了我進(jìn)一個(gè)月的時(shí)間，才看完它。不愧是矛盾文學(xué)獎的獲得者!

路遙《平凡的世界》10年的內容，讓我一個(gè)月看完了，在這一個(gè)月里，我隨著(zhù)主人公的生活變化，我的心情也在變化。曾多時(shí)，看過(guò)了不知道多少本書(shū)，也沒(méi)有讓我流下這同情的淚水。進(jìn)一個(gè)月，看了這《平凡的世界》，讓我哭過(guò)多少次，我已記不清楚了，只記得：為了生活，為了將來(lái)，人真的身不由己!

“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì )歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng )造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品?！甭愤b的這句話(huà)說(shuō)的非常的經(jīng)典，沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，怎么可能創(chuàng )造如此感人的作品。對了，應該說(shuō)是真正有價(jià)值的藝術(shù)品。

“在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區別，但孩子們本身的差別并不明顯?？梢坏╅L(cháng)大了，每個(gè)人的生活道路會(huì )有多大的差別呀，有點(diǎn)甚至是天壤之別!”這句話(huà)說(shuō)的多么的有道理啊!放眼今天的社會(huì )，什么官二代，什么富二代等等，我們和他們，在人生起跑線(xiàn)上已經(jīng)不同了，他們的道路是平坦的，而我們則是彎曲的，就如那拋物線(xiàn)一樣，轉了一個(gè)好大的彎，才有可能走向正軌。就拿今天的建筑市場(chǎng)來(lái)講，一切的實(shí)習、工作前提，是錢(qián)與關(guān)系。會(huì )不會(huì )不要緊，只要有錢(qián)有關(guān)系，什么都好說(shuō)!

悲夫!無(wú)數千里馬埋沒(méi)在這可憐的世界中，空有日行千里，縱然伯樂(lè )不存!

當我看到孫少安和孫少平兄弟倆，為了自己的生活而在最底層的拼搏時(shí)，讓我同情，讓我感嘆!對于自己喜歡的人而沒(méi)有勇氣去追求那份幸福，讓我傷心，家庭的差距也破壞了那本是幸福的戀人。最后選擇有不同的生活。后來(lái)孫少安變成了老板，手里有了錢(qián)，他并不是自己一個(gè)人的貪用，而是拿出了自己的一部分財產(chǎn)，把村里的破學(xué)校修好了，失去了一部分小財，留下了一世的美名。這讓想起了我在學(xué)校時(shí)的一位老師，拿出自己的一部分工資資助貧困的學(xué)生上學(xué)，這是何等的美德啊!可當今的富豪如此之多，又有幾人如此?不過(guò)是享受那奢華的`生活罷了!

不管怎么說(shuō)，《平凡的世界》真的是——值得一看!雖然寫(xiě)的是1985年之前的事情，但對于今天的社會(huì )，仍然是那么的相似。以后若有機會(huì )，可再而觀(guān)之!

那是心靈的真實(shí)寫(xiě)照!

天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng )傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對土地，對父老鄉親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴。少平平凡的一生，分化于農田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現，給了少平的生活更加豐富的內容。關(guān)于她的章節，我都會(huì )一遍又一遍的通讀因為有她出現的時(shí)候，總會(huì )讓人覺(jué)得生活充滿(mǎn)了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認識到這就是生活?？傊?，世間所有的真情都在這里得到了體現。

我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(cháng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。

讀完路遙先生的這一著(zhù)作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著(zhù)一些不平凡的東西。當生命的搏斗，命運的抗爭，精神的洗禮，社會(huì )的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。

《平凡的世界》主要講述的是農業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家幫忙干活，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當上生產(chǎn)隊大隊長(cháng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運可算是最坎坷的。

孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T(mén)當戶(hù)對，所以說(shuō)少安是農村人也應該娶一個(gè)農村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現實(shí)卻給他們當頭一棒。潤葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤葉少平起初都不愿意，可潤葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當戶(hù)不對的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤葉。但潤葉卻熱情依舊，他堅信少安哥會(huì )娶她的。少安為了讓潤葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤葉經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因為他的心里放不下孫少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤葉的老公做司機干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤葉才意識到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著(zhù)，而潤葉照顧著(zhù)她那殘疾的丈夫。

那時(shí)的現實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當戶(hù)不對，甚至現在還有這樣的說(shuō)法，現在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì )選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì )下的幸福。愛(ài)情不易強求，順其自然或許。

在無(wú)意當中接觸到了《平凡的世界》這本書(shū)，閑暇時(shí)間翻閱賞讀一番，品味其中的人情世故，體嘗其中的世間冷暖。時(shí)常去幻想一下書(shū)中人物的生活窘困，情感波折。他們生活在一個(gè)平凡的世界，卻時(shí)常努力掙扎著(zhù)去擺脫平凡，其中的波折與困苦也只有其中的主人翁能深切體會(huì )。在書(shū)中有那么兩句話(huà)感觸頗深。

“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕!”當下我們生活的世界，已不是那個(gè)物資匱乏，以吃飽穿暖為奮斗目標的世界?，F在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界。在這其中需要我們要經(jīng)的住誘惑，受的起失敗。攀比、炫耀、以使部分人迷失了方向，喪失了靈魂，唯以物質(zhì)享受覆蓋了一切，唯以物質(zhì)榮耀藐視了一切，從而失去了真正意義的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，失去了唯有享受通過(guò)自己奮斗收獲的果實(shí)，才是真正的人生價(jià)值。

作為一名黨員，同樣生活在現在是物欲橫流，以崇尚精神與物質(zhì)共存的世界?？晌覀円盐蘸梅较?，堅定住意志，時(shí)刻保持著(zhù)跟黨走、聽(tīng)黨話(huà)的思想，時(shí)刻心記我們曾經(jīng)入黨的誓言“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！辈煌穷w全心全意為人民服務(wù)的“初心”。

“連偉人的一生都充滿(mǎn)了那么大的艱辛，一個(gè)平凡的人吃點(diǎn)苦又算得了什么呢?”在通往成功的道路上，到處充滿(mǎn)艱辛、困苦與失敗，唯有堅持住，才能一步一走向成功。我黨在成長(cháng)過(guò)程中，經(jīng)歷了質(zhì)疑、詆毀與破壞，是我黨在帶領(lǐng)眾黨員堅定信心，永不言敗，才走到了今天，才有了近百年的黨史，才有了八千多萬(wàn)黨員群眾。此時(shí)此刻，我黨仍然面臨著(zhù)內憂(yōu)外患，內有部分黨員作風(fēng)敗壞，嚴重損害了我黨在人民群眾心里的形象，是我黨的根基收到腐蝕;外有時(shí)刻對我中華虎視眈眈之國，唯恐我中華不亂，我黨不滅。作為黨員，應義不容辭地通過(guò)自身努力去維護好黨的形象，宣傳好黨的精神?！爸袊鴫?mèng)”之路，路上艱難險阻，需要黨組織充分發(fā)揮思路，領(lǐng)導群眾，做好頂層設計，底層制作。需要黨員做好肯硬骨頭、打硬仗的準備，不畏艱險，勇往直前。

《歷史選擇》讀后感全文完整

利用假期的時(shí)間，我讀了《歷史的選擇》這本書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國的道理。

在這本書(shū)里，我認識了許多偉大的英雄人物。舍己救人的黃繼光勇敢地用自己的胸膛堵住了正在噴著(zhù)火光的機槍口，董存瑞大無(wú)畏地選擇了與敵人同歸于盡。要說(shuō)我最佩服的就是寧死不屈的江姐和不受敵人威脅利誘的劉胡蘭了，這些英勇的革命烈士，為我們新中國的成立發(fā)展貢獻了自己年輕而寶貴的生命。

今天的中國以其蓬勃的發(fā)展屹立于世界的東方，中國現今所有的輝煌成就都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民戰勝各種困難險阻創(chuàng )造的。

做為新世紀的接班人，我們絕不能忘記中華民族曾經(jīng)歷過(guò)的水深火熱，一定要牢記中國共產(chǎn)黨的光榮歷史。努力嚴格地要求自己，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年，從小立志為了祖國的社會(huì )主義現代化建設貢獻自己的一份力量。

我們全體隊員牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，爭當熱愛(ài)祖國、理想遠大的好少年;爭當勤奮學(xué)習、追求上進(jìn)的好少年;爭當品德優(yōu)良、團結友愛(ài)的好少年;爭當體魄強健、活潑開(kāi)朗的好少年。爭當四個(gè)好少年，是一種生活態(tài)度，是一種思想境界，是一種高尚品德，更是一種責任。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，時(shí)刻準備著(zhù)：為建設富強民主、文明和諧的社會(huì )主義現代化國家，貢獻自己的智慧和力量!

歷史是一片汪洋大海，大海里藏著(zhù)我們最珍貴的回憶;歷史是一座大火山，火山燒去了痛人心扉的記憶。讀了《歷史的選擇》使我明白，中國的歷史選擇中國共產(chǎn)黨，把我們從水深火熱的舊社會(huì )之中解救出來(lái)，創(chuàng )造了今天美好、幸福地生活。在歷史的長(cháng)河中，又有多少革命英雄為了新中國拋頭顱，灑熱血，還有那些在二萬(wàn)五千里長(cháng)征中倒下的一位位不知名的英雄，用自己的鮮血和生命寫(xiě)了新的中國!讀了《歷史的選擇》之后，我印象最深刻的人就是江竹筠了!江竹筠1948年6月14日因為叛徒出賣(mài)，在萬(wàn)縣被捕。當敵人知道了江竹筠的身份后，便千方百計想從江竹筠的口里得到川東暴動(dòng)組織的名單，可江竹筠的回答只有一句話(huà)，不知道。之后，敵人用了許許多多的酷刑，妄想從江竹筠的身上打開(kāi)一個(gè)缺口?？山耋薜膽B(tài)度一次比一次堅定，她說(shuō)：你們這是野獸行為，你以為刑具是萬(wàn)能的，我看是無(wú)用的。最后她犧牲在敵人的屠刀之下?，F在新中國成立了，我們不再受到別國的欺侮了。

瞧，我國成功收復了香港、澳門(mén)，成功舉辦了奧運會(huì )，殘奧會(huì )楊利偉，中國第一個(gè)登上月球的航天員，是人民的航天英雄;王順友，為了祖國的建設，倒在了職業(yè)崗位上;宋魚(yú)水，一個(gè)手拿金法槌的好法官中國的今天是無(wú)數人用自己寶貴的生命和辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，現在我們所要做的不是當八路軍，更不是打鬼子，而是努力學(xué)習，來(lái)創(chuàng )造祖國，建設祖國，讓祖國更加強大!

中國是一頭沉睡的雄獅?，F在，這頭雄獅醒了，它發(fā)出了震驚世界的吼聲，讓我們的中國成為了東方一顆耀眼的明珠!我愛(ài)你中國!我為你感到驕傲、自豪!

我看了《歷史的選擇》這本書(shū)，受益匪淺。掩卷沉思，我不禁想到，鳥(niǎo)兒之所以選擇天空，是因為它們有著(zhù)堅硬的翅膀，能在天空中自由自在地飛翔;魚(yú)兒之所以選擇湖水，是因為它們有著(zhù)柔軟的尾巴，能在湖水中歡快地游動(dòng)。而中國選擇了共產(chǎn)黨，是因為她能為人民謀幸福，他是人民的大救星。

在中國共產(chǎn)黨成立之前，中國是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì )，國無(wú)寧日，民不聊生。一九二一年，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，經(jīng)過(guò)二十八年的浴血奮戰，終于在一九四九年建立了新中國，中國人民從此站起來(lái)了。

在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導下，不斷進(jìn)行改革開(kāi)放，大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，使我國的綜合國力得到不斷提高，人民的生活水平不斷提升。今天，中華民族在世界上起著(zhù)舉足輕重的作用。這都是我們中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下取得的。

我們是祖國的未來(lái)。建設祖國未來(lái)的重任必將落在我們身上。我們責無(wú)旁貸地要從我們的前輩手中接過(guò)這一重任。為了我們祖國將來(lái)更加繁榮昌盛，我們現在必須努力學(xué)習科學(xué)知識，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，讓我們的祖國永立于世界民族之林。

歷史的選擇，人民的選擇這是我讀了《歷史的選擇》后最想說(shuō)的一句話(huà)。

剛讀前言，我想到了一個(gè)問(wèn)題：為什么歷史選擇中國共產(chǎn)黨?人民選擇中國共產(chǎn)黨?

通過(guò)讀《歷史的選擇》，我知道偉大的中國共產(chǎn)黨是192020年7月1日誕生的，剛開(kāi)始參加者只有十幾人，就是這十幾個(gè)人在中國革命史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。在那艱苦的歲月中，黨員們不顧自己的生命安危，機智勇敢地開(kāi)展救國活動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命為了中國革命的勝利光榮獻身，他們成了永遠的豐碑。星星之火可以燎原，革命的種子就在那一刻播在了每一位具有民族精神的中國人的心里。她的誕生具有頑強的生命力，預示著(zhù)我們的新中國將要來(lái)臨!

中國共產(chǎn)黨為尋求中國革命的出路不懈探索，愛(ài)國仁人志士紛至沓來(lái)，他們就像一盞明燈指引著(zhù)中國革命的勝利，正是因為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族的浴血奮戰，1949年10月1日，偉大的新中國誕生了，勤勞智慧的中國人民成為了國家的主人。

撫卷沉思，我終于找到了問(wèn)題的答案：如果歷史不選擇這樣的政黨，還能做出怎樣的選擇?這是歷史的選擇，人民的選擇，必然的選擇。

作為新時(shí)代的我要以邢燕子一樣的共產(chǎn)黨員為榜樣，在學(xué)習中永不言敗，永不放棄，為實(shí)現人生的理想不懈奮斗，爭做祖國建設的合格接班人。

書(shū)中有一位讓我記憶猶新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中她就是江竹筠。

她受盡了國民黨軍統特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，敵人甚至將竹簽插入她的十指讀完了我的眼睛不由得模糊了起來(lái)。想到一個(gè)女人居然能受住如此酷刑，我不*想到了我，有時(shí)后一點(diǎn)皮被弄破了就大哭大鬧?？墒俏易x到她受到如此大的痛苦時(shí)卻沒(méi)有說(shuō)出機密，我應該好好反思自己了。

還有一個(gè)人也值得我們向他學(xué)習方志敏。

方志敏被捕的那天，敵人搜遍了他全身，除了一塊懷表和一支鋼筆沒(méi)有一文錢(qián)。誠如他所說(shuō)的清貧，潔白，樸素的生活是我們革命者能戰勝一切困難的地方。

讀完這句話(huà)我感覺(jué)到我的臉一下子紅了，想到自己的生活要什么有什么，自己還不斷的花錢(qián)買(mǎi)一些自己不需要的東西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心頭。如果我現在學(xué)習他清貧，潔白，樸素，我將會(huì )比現在更幸福。

還有一位偉大的人毛澤東。

他是的主席他從小愛(ài)讀書(shū)深明大義，再想想我都不小了但是精讀的書(shū)還沒(méi)有幾本。我要向他學(xué)習，讀書(shū)可以使人變得像毛主席一樣充實(shí)。

放下書(shū)我覺(jué)得自己長(cháng)大了，再回眸祖國的過(guò)去是那樣的不易，只有現在努力的充實(shí)自己才會(huì )為祖國的未來(lái)盡一份不偉大但不是太渺小的力量。

年《希臘神話(huà)》讀后感全文完整

暑假里，我讀了一本好書(shū)，書(shū)名是《希臘神話(huà)》，這本書(shū)讓我手不釋卷，意猶未盡。書(shū)里一個(gè)個(gè)小故事雖然篇幅不長(cháng)但意義深遠。故事中有正直的普羅米修斯，讓我知道了舍己為人的含義;美麗的歐羅巴，讓我知道了做人要知足;陰險狡詐的西緒福斯讓我懂得了騙人是沒(méi)有好結果的。

書(shū)里我最喜歡的故事叫做《菲勒蒙和包喀斯》。菲勒蒙和包喀斯他們雖然一貧如洗，但他們忍受悲苦的命運，誠實(shí)為人做事，所以他們又是一對幸福的老人。

這天，宙斯帶著(zhù)兒子來(lái)到人間考察人類(lèi)的友好程度。他們敲了很多人家的門(mén)，卻沒(méi)有一家愿意收留他們，這時(shí)兩位老人收留了他們并給了他們很多幫助。最后，宙斯故意把一袋金子悄悄放在桌上，但被老太太發(fā)現后立刻把金子還給了他。為了表彰兩位老人，宙斯讓兩位老人做了他的祭司，并且獲得了永生。

看完這個(gè)故事，我不禁聯(lián)想到自己。我喜歡看書(shū)，一拿到書(shū)就會(huì )如癡如醉，甚至廢寢忘食，因此影響了視力，早早戴上眼鏡。就因為這，媽媽不讓我多看書(shū)，特別是一些故事書(shū)，以免傷眼。為了看書(shū)，暑假里我上演了一次“竊讀記”：一次半夜起來(lái)看書(shū)，還一直看了三個(gè)多小時(shí)。早晨在我睡得最熟的時(shí)候，書(shū)被媽媽發(fā)現了。等我起床后媽媽問(wèn)我時(shí)，我還故作鎮定地說(shuō)：“啊?這本書(shū)怎么在我床上呀，我都不知道，我馬上去把它放好?！闭f(shuō)著(zhù)，就想從媽媽手中搶過(guò)書(shū)，準備溜之大吉。媽媽往后一退，認真地看著(zhù)我：“是嗎?你真的不知道?你睡著(zhù)沒(méi)有感覺(jué)嗎?”我感覺(jué)這時(shí)媽媽的眼光就像兩道閃電擊在我的身上，看得我臉火辣辣的，都不敢抬頭，想著(zhù)媽媽肯定知道了，肯定會(huì )責備我，暴風(fēng)驟雨即將來(lái)臨。出乎意料的是，媽媽只是把我拉到床邊，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“陳熙，誠實(shí)是為人之本。犯了錯誤，就應該要勇敢地承認。用自己的誠實(shí)來(lái)?yè)Q取別人的諒解和信任?！眿寢屵@次的話(huà)讓我印象深刻。

后者生命有限，有生老病死。希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明，沒(méi)有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話(huà)的美麗就在于神依然有命運，依然會(huì )為情所困，為自己的利益做出壞事。

那里面的俄狄浦斯雖然擁有智慧與勇氣，機智地把獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)：“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？腿最多的時(shí)候，也正是他走路最慢，體力最弱的時(shí)候?！庇盟浅錆M(mǎn)智慧的腦袋給想出來(lái)了。但是，他的一生還是在命運的軌跡中。所以，對比我們，我們要打破命運的束縛，努力改變自己的命運。

一切都靠自己爭??！你本著(zhù)一切向善的心態(tài)去做事，你的命運自然就會(huì )好的。所謂的命運好壞主要是說(shuō)前世的因果，前世種了多多做善事，今世當然有福相報了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要緊，按照佛家法門(mén)戒律去做，多做善事好運多，你的命運自然就改變了！所謂“種瓜得瓜，種豆得豆?！本褪沁@個(gè)道理吧。

所以說(shuō)做人要勇敢，正直，善良，敢于承擔責任，這樣不僅有益于自己，還有益于你的下一世和下一代，以及你周?chē)娜?，說(shuō)不定也會(huì )被你所感染，都紛紛做起好人好事了！俄狄浦斯的故事突出表現了偶然和必然的復雜關(guān)系，命運的“無(wú)?！?、“無(wú)奈”。

看完這本書(shū)后，我感嘆萬(wàn)千，覺(jué)得世界上無(wú)奇不有！

我細細“品味”著(zhù)《希臘神話(huà)故事》中的細節，令我回味無(wú)窮。

古希臘神話(huà)是古希臘人在公元前十二世紀到公元前八世紀，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng )作和積累而形成的。而《希臘神話(huà)故事》則是在古希臘神話(huà)的基礎上編著(zhù)的。它出自德國作家施瓦布之手。話(huà)說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫。施瓦布是十九世紀德國浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話(huà)和傳說(shuō)重新整理與編排，編著(zhù)了這本《希臘神話(huà)故事》。

相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱(chēng)作十二泰坦神。天父擔心兒女奪權，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護下幸免于難。小兒子克洛若斯長(cháng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女?？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權，在瑞亞的保護下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運，長(cháng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。

這本書(shū)雖然是一本神話(huà)故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰爭場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類(lèi)敢于戰勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強意志?！断ＥD神話(huà)故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。

古希臘神話(huà)流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。

古希臘的歷史十分悠長(cháng)，自然也就產(chǎn)生了他們當地獨特的文化，這種文化當中自然也少不了他們的神話(huà)故事。

在他們的神話(huà)故事中有著(zhù)形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯；

有莊嚴又愛(ài)嫉妒的天后赫拉；

有富有母愛(ài)的農業(yè)女神的得墨忒耳；

有聰明善戰的雅典娜，這些眾神每一個(gè)都有著(zhù)屬于自己的獨特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無(wú)不出自希臘神話(huà)，可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大。

在我知道的中國神話(huà)故事中，中國的神仙是不可以有感情的，特別是嚴禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國的牛郎織女，董勇和七仙女等愛(ài)情故事，都很美麗很動(dòng)人，但是結局都是凄慘的。

希臘神話(huà)的眾神卻不同。他們有著(zhù)人一樣的情感，相比之下更接近人類(lèi)。上至至高無(wú)上的宙斯，下至沒(méi)有權力與世無(wú)爭的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。

希臘神話(huà)中的眾神們不但有人一樣的情感，還會(huì )參與人類(lèi)世界的紛爭。的特洛伊戰爭，在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神，神與人之間的戰斗。神也一樣會(huì )受傷，會(huì )流血，會(huì )傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類(lèi)有區別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國神話(huà)的神仙們一樣的。

古希臘的神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當我們在閱讀這些美麗的神話(huà)的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書(shū)店里買(mǎi)一本《希臘神話(huà)故事》回家吧！相信我沒(méi)有錯，跟我一起進(jìn)入另一個(gè)美妙的世界吧！

《希臘神話(huà)》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；

充滿(mǎn)了美麗的幻想；

有著(zhù)清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時(shí)又蘊含豐富的哲理。

其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。

普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動(dòng)讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤詮姷钠樟_米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來(lái)，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦?？伤敛磺?。就這樣，日復一日，年復一年，普羅米修斯忍受著(zhù)無(wú)盡的痛苦和折磨。他的舉動(dòng)，給人類(lèi)帶來(lái)了光明、火種和希望，人們永遠尊敬這位偉大的英雄。

智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫(huà)、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動(dòng)。在全世界赫拉克斯需要幫助時(shí)，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會(huì )在經(jīng)歷艱難險阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒(méi)。

我覺(jué)得一個(gè)人像天神一樣法力無(wú)邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！

我非常喜歡看《希臘神話(huà)故事》，因為它充滿(mǎn)了智慧和神奇色彩。書(shū)中講述的是宙斯統治天國時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。

我印象最深的是普羅米修斯。他是被宙斯廢黜的老一代神的后裔，是地母該亞與尤拉諾斯所生的伊阿裴托斯的兒子。他天生睿智，創(chuàng )造了最初的人?？墒?，人類(lèi)什么都不會(huì )，于是，普羅米修斯便來(lái)幫助他們，他教給人類(lèi)生活需要的所有技能和工具的使用方法，后來(lái)還為人類(lèi)偷取火種。為此受到宙斯嚴厲的懲罰。他命人把普羅米修斯拖到斯庫提亞的荒野，用鐵鏈把他牢牢地拴在高加索山的峭壁上，并派出一只惡鷹每天啄食他的肝臟，當天夜里會(huì )長(cháng)出新肉，準備第二天再被撕扯。面對如此的酷刑，普羅米修斯意志堅定，自始至終都沒(méi)有被征服。我看到這里，眼淚不禁流了下來(lái)，心里萬(wàn)分敬佩普羅米修斯，為了人類(lèi)，他心甘情愿地為人類(lèi)做出如此巨大的犧牲，他的意志是如此的堅定，無(wú)論遭受多大的痛苦和折磨都不曾改變，這真值得我學(xué)習。

每當我遇到困難和挫折時(shí)，總會(huì )給自己尋找各種借口或是理由，勸自己放棄，從不曾努力過(guò)，奮斗過(guò)。比如，有一次，班里要競選班干部，老師讓我們先寫(xiě)一份競選材料，然后在全班同學(xué)面前競選，以票數居多者當選。雖然我也想當班干部，可是，一想到要寫(xiě)競選材料太麻煩，還有，平時(shí)我成績(jì)雖然不錯，但不夠守紀律，可能沒(méi)多少同學(xué)會(huì )選我，如果沒(méi)選上，那多難為情??！就放棄了?？戳似樟_米修斯的故事，我決定以后要向他學(xué)習，不怕困難，不怕“丟臉”，勇于爭取，敢于奮斗！

大家知道盜火的普羅米修斯，落難的伊娥，還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎？——知道！你們會(huì )異口同聲的告訴我。這些故事都出于《希臘神話(huà)故事》，在希臘，大家都信奉神，神——是至高無(wú)上的統治者。他們統治天空，大海，陸地，雷電，太陽(yáng)，智慧……等。

當主宰們創(chuàng )作4個(gè)不同的時(shí)代的人時(shí)，發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢(qián)江后浪推前浪！在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德，如：赫拉克勒斯的故事告訴我：凡是都靠自己，自己種的果子才甜，大家一定要走美德這條道路。太陽(yáng)神的兒子這個(gè)故事告訴我：做任何事情都應該請教有經(jīng)驗的人，否則后果不堪設想……的道理。

眾神之間我最敬佩的數：普羅米修斯，雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯：善良，可靠，不要人類(lèi)的各種食品和的東西。因為宙斯拒絕送給人類(lèi)火種，而冒險盜火，引來(lái)宙斯的“不甘”，生氣的宙斯用了殘忍的方法：‘創(chuàng )造潘多拉’危害人類(lèi)健康，引來(lái)許多疾病，一件‘希望’未放出來(lái)。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上，硬逼普羅米修斯歸還火種，才放過(guò)他。但他為了人們美好的生命和生活，自己背著(zhù)巨大的痛苦，狠心的宙斯又招來(lái)惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天，的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時(shí)，解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜：智慧女神，為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時(shí)她又是人類(lèi)的老師，織布技能的保護者，豐產(chǎn)女神，智慧與力量的完美結合。普羅米修斯的朋友。從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會(huì )了我。赫拉克勒斯：正直，勇敢，善良，聰明，一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習是正直，勇敢。

這幾位神靈可真值得一贊！同時(shí)又讓我明白了許多道理……。

通過(guò)這本書(shū)，我知道了許多的故事，交了不同的朋友，明白許多奧妙，認識了這么多的英雄豪杰！

《希臘故事》！你反映了當時(shí)人民懲惡揚善，追求美好生活的愿望！歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞，用雙手來(lái)開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的奮斗精神！

今天，我讀完了《希臘神話(huà)故事》這是德國施瓦布寫(xiě)的一本文學(xué)寶藏。出自于公元前十二世紀到公元前八世紀，古希臘是世紀文明古國之一，客觀(guān)存在為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財富，這個(gè)神話(huà)對我的印象十分深刻。

古希臘神話(huà)故事充滿(mǎn)智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統治天國時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折躍富的故事。相傳最初的世界只是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中有道先產(chǎn)生了大地女神—該亞以及老一代的神，該亞生下天父龍拉諾斯。之后，該亞與夫父結合生下六男六女，稱(chēng)作十二泰坦神。父親擔心兒女奪權，就把孩子都打入地獄，唯有小兒子克洛諾斯在該亞的保護下，幸免于難?？寺逯Z斯長(cháng)大后打敗父親，成為了新一代的神。我最佩服的是母親，母愛(ài)是一種偉大的愛(ài)。

希臘神話(huà)的眾神與中國的不同，他們有著(zhù)人一樣情感，而中國的神仙是不可以有感情的。特別是神仙和凡人發(fā)生感情就是犯天條。我國古代的牛郎織女很動(dòng)人，但結局很凄慘。

這本書(shū)讓我看到了希臘政治。文化、歷史，讓我對文學(xué)精點(diǎn)產(chǎn)生興趣，讓我受益匪淺。懂得了很多做人的道理。

我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(cháng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊含著(zhù)濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關(guān)系，時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著(zhù)神的血脈，因而有著(zhù)不凡的品格，他們從事著(zhù)人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè )、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著(zhù)勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰爭的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠;也讀到了人性的險惡......

古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國，讀了《希臘神話(huà)故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng )造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話(huà)跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現自己變得跟強了。

這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!

希臘神話(huà)是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū)，至今還對它記憶猶新，書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我帶來(lái)了前所未有的新鮮感。

在人類(lèi)的初始階段，出于對自然界認識的局限性，往往會(huì )把一些自然現象和社會(huì )現象理解為神的意志和力量，從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事，它便是神話(huà)。這些神話(huà)以其旺盛的生命力不僅世代相傳，而且不斷被豐富、被提高，使其在思想性及藝術(shù)性上均達到了很高的水平，成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。

他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng )說(shuō)中，英雄們都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jì)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰爭的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話(huà)一樣，都是把一些難以解釋的自然現象和社會(huì )現象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng )造出來(lái)的，所以，希臘神話(huà)也就是現實(shí)主義和浪漫主義的結合品。

雖然現在科技正在日益進(jìn)步，一些現象已經(jīng)寧用科學(xué)知識來(lái)解答了，但是希臘神話(huà)留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格，以及故事中伸張正義，邪不壓正的一種思想。

現在的我，讀起古希臘人的希臘神話(huà)，還是不禁感慨不已。

勵志書(shū)籍《平凡世界》讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

該書(shū)以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層眾多普通人的形象;這次小編給大家整理了勵志書(shū)籍《平凡的世界》讀后感，供大家閱讀參考。

今天偷一小時(shí)，書(shū)寫(xiě)自畢業(yè)一年來(lái)，我對“生活”的告白。

幾千字的洋洋灑灑是“淚水”和“微笑”的匯聚。每每想起，洋溢著(zhù)青春的無(wú)知。

眼界的矮小，周遭的胖瘦美丑;善良的可親可愛(ài)，溫暖的句句鼓勵……。

讓我想起去年上海最冷的那個(gè)冬天，下班回家，我總要貪婪的看看《平凡的世界》。

那時(shí)，“閱讀”跟我是多淳樸的關(guān)系。我可以讀不懂他，但他卻時(shí)時(shí)刻刻現身我的生活，不留痕跡的影響我。

有多少次，在夢(mèng)中、夢(mèng)外，我會(huì )念著(zhù)“少平”、“曉霞”、“潤葉”……。

可誰(shuí)知道?每一個(gè)音節都帶有魔力的名字，讓人朗朗上口的名字，卻擁有不一樣的心路歷程。她們或勇于追求生活的美好;他們或敢于嘗試別樣的人生;她們或幸運的走在大路上，看著(zhù)小路上的人，被生活拷打，發(fā)出震天的吶喊聲……他們經(jīng)歷著(zhù)，所有人正經(jīng)歷的生活?？伤麄儏s行走的更輕松和自由，比所有人都更熱愛(ài)生活。

堅持閱讀后，對我影響最大的一本書(shū)莫過(guò)于路遙這本《平凡的世界》。

他對生活充滿(mǎn)期待，卻不甘墮落;。

他對一切充滿(mǎn)希望，卻不妄自菲薄;。

他對每一個(gè)人充滿(mǎn)善意，卻不求回報;。

他相信著(zhù)，又平凡著(zhù)，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界，接受現實(shí)……。

沒(méi)人能說(shuō)清楚，我們這一輩子要干點(diǎn)啥，但道德和底線(xiàn)告訴我們，活著(zhù)就應該光明正大做最好的自己!

已經(jīng)忘了從什么時(shí)候開(kāi)始看的這本書(shū)，只記得開(kāi)始并不是因為真的想讀而是一種虛榮心作祟。故事中人物繁多，直到最后，有些人我還沒(méi)理清他們之間的關(guān)系。但是主角是非常鮮明的，這讓我想起了“權力的游戲”，都是圍繞一個(gè)家族的起起落落去表達平凡的生活。主角對于我來(lái)說(shuō)既親切又陌生，親切的是他們早年的'貧困和質(zhì)樸善良的心性仿佛也在照射著(zhù)我的生活，陌生的是因為他們是一群遠在他鄉的陌生人。讀到最后，我感覺(jué)，作者或許是想表達知識改變命運的信息，可能我這只是看到了它一小方面的內涵…別人吹捧這部小說(shuō)時(shí)總說(shuō)它反映了一個(gè)時(shí)代一群人的真實(shí)生活狀態(tài)，而我也認識到故事同時(shí)還反映了在艱難萬(wàn)分的現實(shí)中這一家人是如何保持堅韌不拔。

但對我來(lái)說(shuō)，我的側重點(diǎn)是主角孫少平通過(guò)知識，書(shū)籍得到了豐富的精神財富，具備了強大的精神力量，這種力量使得他格外與眾不同，也使他對世間萬(wàn)物有了更深刻的認識，能夠做到耳清目明。而我一直認為這也是我一直所追求的境界。正因如此，這部書(shū)才有了讓我讀下去的欲望，讓我越來(lái)越喜歡這位男主角。無(wú)疑孫少平的命運很悲慘，理想和現實(shí)形成鮮明的對比，盡管努力適應現實(shí)，命運卻一再打擊他。對啊，在極其嚴峻的現實(shí)里仍然保持理想的高度是多么天馬行空。但值得慶幸的是他的精神力量已足夠強大，縱然遭受種種不幸和困難，他都堅持住了。故事尾處，孫少安的事業(yè)取得了成功，得到了很多物質(zhì)財富，相比弟弟孫少平，讓人覺(jué)得他很成功。但是最后秀蓮的絕癥卻反映了他不是真正的富有，真正富有的是早已失去心愛(ài)之人的孫少平。

唉!無(wú)論怎樣，生活的磨難是那么殘酷，理想和現實(shí)都極大豐富的狀態(tài)可能是永遠不會(huì )存在的……而無(wú)論怎樣選擇，無(wú)疑都會(huì )使人痛苦和空虛。

著(zhù)名作家路遙的小說(shuō)《平凡的世界》，我不知讀了多少遍，每一次閱讀都有一種心靈上的震撼。這部小說(shuō)譜寫(xiě)了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿(mǎn)活力的生命贊歌，向人們揭示著(zhù)人生自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè )，告訴人們苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于對生活所持有的生生不息的虔誠與熱情中所體現的堅強信念——“相信自己”。

苦難的確是一種不幸，它會(huì )帶給我們物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊，但換一角度思考，苦難也是對我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對它，戰勝它，它就會(huì )轉變成我們的一筆寶貴的精神財富。

苦難確實(shí)是一筆財富，它不時(shí)地讓我們捫心自問(wèn)：“在拼搏中追求的，不單單是結果，還有奮斗的歷程?！薄吧囊饬x在于你能創(chuàng )造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值在于你能夠鎮靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?/p>

我們在感嘆《平凡的世界》苦難的同時(shí)，從書(shū)中字里行間流淌出濃濃的愛(ài)意，對土地、對父老鄉親的那份深厚情意。少安與潤葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情等等，書(shū)中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是：親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的朋友……總之，所有人世間的真情都在這里一一展現。也正是這些濃濃的愛(ài)，像巨大的力量，支撐著(zhù)深受苦難的人們自強不息，不斷前行。

在我們周?chē)?，父母千里之外的一個(gè)電話(huà)、成功時(shí)朋友的一聲祝賀、失落時(shí)愛(ài)人的一句安慰，讓我們把這些愛(ài)的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內心的一份寶藏。這親情、友情、愛(ài)情一起織成了一張溫暖人心的愛(ài)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因為有愛(ài)，世界才變得美麗。

《平凡的世界》，永遠珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩，懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕”。

《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結束了，__上臺執政帶來(lái)了改革開(kāi)放。

我不想詳細的敘述小說(shuō)的資料，實(shí)際上里面包含了當時(shí)社會(huì )生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現實(shí)主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會(huì )畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因為路遙的精湛的小說(shuō)功底，極其嚴肅的寫(xiě)作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

顯然，我無(wú)法做小說(shuō)評論，這當然是因為水平的原因?？墒沁@部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解?，F代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民以往過(guò)的日此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，農民此刻和未來(lái)他們也不會(huì )關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農村生活?？墒情g接知識也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關(guān)賣(mài)血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂(lè )，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現實(shí)意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描述著(zhù)人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認識到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來(lái)到城市的機會(huì )時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運、家庭命運、社會(huì )命運維系在國家政治經(jīng)濟文化社會(huì )的和諧發(fā)展上，尊重規律，變革制度，建設和諧社會(huì )才是中國農村、中國期望所在!

《平凡的世界》，一本那樣平凡而真實(shí)的書(shū)，只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨，沒(méi)有驚天動(dòng)地的撕殺，只是在默默的訴說(shuō)里傾訴著(zhù)融融的親情，沒(méi)有蕩氣回腸的情節，只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說(shuō)著(zhù)平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情的海誓山盟，只是在把愛(ài)的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來(lái)，《平凡的世界》里全是那些我們所熟悉的情節，雙水村、埡子口，黃源縣，以及那些窖洞，一種溫馨瞬間襲來(lái)，無(wú)形中己溫暖了我們的心，所描繪的是濃濃的愛(ài)，對土地，對父老鄉親，對親情、對友情、對愛(ài)情以及對人生的追求與希望。

它描繪的是一幅愛(ài)的篇章，對親情的愛(ài)，少安與他的父親：當他在參加全縣升初中的考試中，名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看到剛強的父親在他面前流淚，他自己也哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠的告別了，他多么的不情愿呀，他理解父親的痛苦--爸爸不愿斷送他的前程…?！被蛟S，我們的印象里，父親總是高大與堅強的象征，又有誰(shuí)能夠明白那笑容背后的艱辛與無(wú)奈?可是少安知道，為了那個(gè)家他犧牲了太多太多，沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌，他是一個(gè)多么有情有義的男子漢呵!還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼，一個(gè)平凡的環(huán)境，一個(gè)一團亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有。

也正如史鐵生所說(shuō)的：“生命的意義就在于你能創(chuàng )造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯?！?/p>

夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè );追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。

中國名著(zhù)《孫子兵法》讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《孫子兵法》是中國現存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著(zhù)作，早于克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。下面是小編整合的中國名著(zhù)《孫子兵法》讀后感，一起來(lái)看看吧。

這個(gè)寒假，我閱讀了《孫子兵法》?？赐赀@本書(shū)，我非常佩服蘇子的才能，竟然能在戰爭時(shí)期寫(xiě)出這么好的兵法書(shū)籍!

這本書(shū)主要寫(xiě)了一些歷史戰役中的將帥們都是運用什么樣的戰略取勝的。孫子是想要告訴將帥們：“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也?！币馑季褪钦f(shuō)軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書(shū)不能不看的。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著(zhù)作，又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢!

從書(shū)中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專(zhuān)著(zhù)，從它誕生起到現在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書(shū)共有“計篇”“作戰篇”“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰例，像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事?！秾O子兵法》中的謀略規律就是“知己知彼，百戰不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

《孫子兵法》中的各種戰術(shù)、策略不僅在軍事有著(zhù)重要貢獻，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì )生活的各個(gè)方面，成為人類(lèi)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶，歷一顆璀璨的明星!

談起《孫子兵法》這本書(shū)在國內外久副勝名，它是我國最古老的保存完好的兵書(shū)，不僅古代戰場(chǎng)采納其中的戰術(shù)戰法，就是當今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用，它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應用它，它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn)：

一、“知己知彼，百戰不殆”。

這句話(huà)在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”，比如競爭對手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟對外政策等，了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅，迅速而準確地進(jìn)行調整，決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足，達到企業(yè)目標。對于“知己”，就是認識到企業(yè)自身力量和內部決策的執行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規模，做到企業(yè)自己心中有數，將內部信息與外部信息結合起來(lái)，更好、更高效地運作。

二、“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”。

當今社會(huì )是信息時(shí)代的社會(huì )，全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動(dòng)的步伐加快，對企業(yè)來(lái)說(shuō)競爭更加激烈，在這樣特別嚴峻形式下，企業(yè)的，必須做到提前預判形式，做出超越其它競爭者的策略，才能由補被動(dòng)變主動(dòng)，獲得競爭的優(yōu)勢。

《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現及延伸，誰(shuí)運用得，那必定是位強者。

孫子在他的兵法思想中，論述了對待不同的敵人要采取不同的戰略戰術(shù)。而在商場(chǎng)中面對不同的競爭對手，同樣也要采取不同的應對策略。在激烈的商業(yè)競爭中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對于強弱不同的競爭對手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏(yíng)得一席之地。比如商戰中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。

任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠的勝利者，也沒(méi)有永遠的失敗者;沒(méi)有永遠的強大，也沒(méi)有永遠的弱小。在現代社會(huì )，企業(yè)必須不斷創(chuàng )新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代的發(fā)展需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強大的企業(yè)，都會(huì )因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”?？傊灰欣谶_到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導感情用事，將會(huì )導致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。

“兵不厭詐”在商戰中，設下圈套，從而達到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對手的真實(shí)意圖，避免上當。

今天上午，恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統。

將筆筒遞給她的同時(shí)，我正在向她解釋筆筒上的內容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊，沒(méi)想到上尉接過(guò)話(huà)頭，講得頭頭是道。

同事聽(tīng)后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

坦桑尼亞少校對我講：他曾在美國培訓6個(gè)月，結業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

還有一次，我與葡萄牙中校爭論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話(huà)來(lái)支持他的觀(guān)點(diǎn)。

我也記不清多少次外國軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個(gè)標志性符號，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí)，一般也會(huì )提到克勞塞維茨及其《戰爭論》，將二者相提并論?！稇馉幷摗繁环顬槲鞣杰娛吕碚摰慕?jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著(zhù)的一部軍事經(jīng)典著(zhù)作。

孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長(cháng)兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國，葬在吳都巫門(mén)外。

《計》篇論述的是能否進(jìn)行戰爭的問(wèn)題。孫武指出，戰爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近，攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。從這五要素出發(fā)，根據國君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓練有素，和賞罰是否分明，可以預知戰爭的勝負，從而采取適當的對策和相應的行動(dòng)。

《作戰》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰爭。戰爭的消耗和戰費的開(kāi)支是十分龐大的，戰爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強”。

《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問(wèn)題。以盡可能小的代價(jià)，去取得的成功，即力求不戰而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰而毀滅敵國。所以，為實(shí)現這一目標，他就特別強調以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。

《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來(lái)保全自已，取得完全的勝利。只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰勝敵人的時(shí)機，才能奪行戰爭的勝利。當取勝條件不足時(shí)，應采取守勢，當取勝條件具備時(shí)，則應采取攻勢。

《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢，來(lái)壓倒對方。只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實(shí)力為基礎，造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢，士卒就會(huì )勇猛無(wú)比地戰勝敵人。

《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰如何爭取主動(dòng)權，主動(dòng)靈活地打擊敵人。

《軍爭》篇論述的是如何通過(guò)機動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。

《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎在于對利弊進(jìn)行全面的衡量。

《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊，觀(guān)察判斷敵情和團結將士。

《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動(dòng)。地形是用兵的輔助條件。將帥應重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以?shī)Z取勝利為行動(dòng)的準則，并能使全軍上下團結一心，服從指揮，那就能無(wú)往而不勝。

《九地》篇論述了在九種不同的作戰地區指揮作戰的原則。在不同的作戰地區，將帥應根據地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰略要地，以壓倒敵軍的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類(lèi)，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法?；鸸ブ皇禽o助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應利用縱火所引起的敵軍的_，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴大戰果。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對戰爭的勝負具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著(zhù)作，又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書(shū)中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰國以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著(zhù)這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。

小學(xué)《草船借箭》讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《草船借箭》主要講了三國時(shí)期心胸狹窄的周瑜，見(jiàn)諸葛亮處處比自己強，便以軍中缺箭為借口，讓諸葛亮十天之內造出十萬(wàn)支箭?？墒遣](méi)有將足智多謀的諸葛亮難住。下面是小編給大家整理的關(guān)于，歡迎大家來(lái)閱讀。

今日，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發(fā)。

這個(gè)故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內造出十萬(wàn)只箭，諸葛亮卻答應周瑜三天即可，并保證如完不成任務(wù)，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂(lè )，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過(guò)去了，諸葛亮沒(méi)有任何動(dòng)靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一齊，船邊插滿(mǎn)稻草人，當天霧氣彌漫，十分大，諸葛亮將船開(kāi)到曹營(yíng)附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動(dòng)，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮簡(jiǎn)便的完成了周瑜的任務(wù)。

我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀(guān)察的精神，不然他是不會(huì )確定出三天后會(huì )有大霧，就像有一句諺語(yǔ)說(shuō)的那樣：欲要看究竟，處處細留心。再想想自我，平時(shí)不愛(ài)仔細觀(guān)察事物，總覺(jué)得太浪費時(shí)間，沒(méi)什么幫忙，發(fā)現不了什么。其實(shí)，平凡之中透著(zhù)不平凡，一件小事可能會(huì )有不一樣的收獲。

最終，我想對大家說(shuō)：“讓我們做一個(gè)有耐心，愛(ài)觀(guān)察的人吧!”這樣你會(huì )對許多事物感到好奇，會(huì )有新發(fā)現。

我讀了《草船借箭》這本書(shū)知道了自古以來(lái)總有那么一些人，只要看到別人比自己強比自己有才干，就會(huì )十分生氣，不是去奮發(fā)圖強，而是去嫉妒別人，想方設法去害比自己強的人。

三國時(shí)候的周瑜就是一個(gè)愛(ài)妒忌別人的人，他看到足智多某的諸葛亮，便起了嫉妒之心，他讓諸葛亮一天造出十萬(wàn)支箭，否則，就要處罰諸葛亮。諸葛亮用計謀借了曹營(yíng)十萬(wàn)支箭，讓周瑜的計謀落了空。

有些人因為怕別人超過(guò)自己，才產(chǎn)生嫉妒心理。當別人有了成績(jì)，做出了貢獻，受到了眾人的尊重和愛(ài)戴的時(shí)候，這種人不是探究別人取得成績(jì)的原因而是譏諷，造謠多么愚蠢的表現。

讀了《草船借箭》我不由想到了自己，有時(shí)我也有嫉妒心理。比如自己考試沒(méi)考好，不總自身找原因，卻希望別人下次考不好，這就是我的嫉妒心理，嫉妒這個(gè)東西害處太大了所以以后我一定要杜絕它。

今天我讀了本書(shū)叫《草船借箭》，故事中的周瑜因為嫉妒諸葛亮的才能，而想要置他與死地。有一天，周瑜對諸葛亮說(shuō)：“你必須在十天之內給我十萬(wàn)支箭，否則死罪?！?/p>

可諸葛亮卻出乎意料地說(shuō)：不用十天我就用三天。并且還立下軍令狀。原來(lái)他利用霧天開(kāi)了二十多艘插滿(mǎn)稻草人的船，去接近曹操的水寨，由于霧太大，看不清，曹軍不敢出兵，只能放箭。就這樣，諸葛亮很順利取到十萬(wàn)支箭凱旋而歸。周瑜不得不心服口服，感嘆道：諸葛亮真是神機妙算，我也比上他。

諸葛亮的神機妙算不是天生的，是因為他博覽群書(shū)知識豐富。天文地理知識了如指掌。所以我們從小就要多讀書(shū)，積累更多知識，長(cháng)大才能應對更多挑戰。另外我們不要學(xué)習周瑜嫉妒別人的才能，更不能陷害別人，要通過(guò)自己的勤奮努力提高各項才能，去贏(yíng)得勝利。

早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是三國時(shí)期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。今日我讀了《草船借箭》這篇文章，發(fā)現諸葛亮果然是一個(gè)嫻熟韜略，多謀善斷，長(cháng)于巧思的人。在這篇文章中，諸葛亮很順利地完成周瑜交給他的任務(wù)——趕造十萬(wàn)枝箭。他上知天文，下知地理，明白第三天后會(huì )有朦朧大霧，使曹軍不知虛實(shí)，他還不停地把船頭船尾調換過(guò)來(lái)，使兩邊的草人都插滿(mǎn)箭，他還明白第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順水，像飛一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來(lái)不及……更重要的是他了解魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實(shí)，不會(huì )輕易出動(dòng)，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說(shuō)，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮會(huì )這么聰明呢?于是，我查了好多資料才得知：原先諸葛亮讀書(shū)與大多數人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀(guān)其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠，。經(jīng)過(guò)專(zhuān)心鉆研，他不但熟知天文地理，并且精通戰術(shù)兵法。

我們要像諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研，仔細思考，刻苦學(xué)習，更重要的是要像他那樣虛心，寬宏很多，心胸寬闊，用自我的智慧證實(shí)自我的成績(jì)，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，僅有這樣才能使自我早日成材，將來(lái)為祖國作出貢獻。

自古以來(lái)總有那么一些人看到別人的才干比自我強不是發(fā)奮努力去趕上人家而是懷著(zhù)嫉妒之心不擇手段的去陷害別人。今日我無(wú)意間翻開(kāi)成語(yǔ)字典看到《草船借箭》這個(gè)成語(yǔ)這成語(yǔ)中三國時(shí)期周瑜就是這樣一個(gè)人。

成語(yǔ)《草船借箭》講的是心胸狹窄的'周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處高自我一招便心懷妒意甚至想置諸葛亮于死地他以軍中缺箭為名生出一計讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭由此看來(lái)周瑜不僅僅妒忌心強并且十分狡猾陰險然而諸葛亮卻胸有成竹地答應下來(lái)趁著(zhù)大霧漫天用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭提前七天順利完成任務(wù)使周瑜的陰謀又一次失敗從而進(jìn)一步揭露了周瑜的忌賢妒能、心胸狹窄的本性。

有些人為什么會(huì )有忌妒之心呢?那就是怕別人超越自我當別人取得成績(jì)時(shí)候作出了貢獻受到許多人尊重和愛(ài)戴的時(shí)候這種人不是探究別人取得成績(jì)的原因不是虛心學(xué)習頑強拼搏取人之長(cháng)補己之短而是譏諷、造謠甚至是中傷陷害這是多么愚昧無(wú)知的表現啊!讀了《草船借箭》這個(gè)成語(yǔ)我不得想起了自我忌妒的心理不是也有嗎?如果有時(shí)自我考試成績(jì)不好不是分析原因找錯什么地方以便自我腳踏實(shí)地的學(xué)習。相反期望取得好成績(jì)的同學(xué)在下次考試中出一個(gè)大差錯好和自我拉平。事情雖小但這不也是忌妒嗎?回想起來(lái)是多么慚愧呀!

忌妒這個(gè)東西害處是十分大的。所以我們必須要從小就杜絕它做一個(gè)品高尚的人。

年《平凡世界》讀后感全文完整

《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng )作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)，是一部全景式地表現中國當代城鄉社會(huì )生活的長(cháng)篇小說(shuō)。下面小編給大家帶來(lái)《平凡的世界》讀后感精選10篇，希望能幫助到大家!

《平凡的世界》是一部史詩(shī)級作品，才看一章便已讓我不能自拔。路遙用他質(zhì)樸的語(yǔ)言，和細膩的描寫(xiě)為我們全景式再現了當時(shí)中國鄉鎮生活場(chǎng)景。并通過(guò)孫少安和孫少平兩兄弟的經(jīng)歷深刻地展示了在大時(shí)代的歷史進(jìn)程中，普通人所走過(guò)的艱難曲折道路。

孫少安放棄愛(ài)情最讓我不能釋?xiě)?，也最讓我有所感悟。青梅竹馬的兩人終不成眷屬，原因呢?少安為了家庭而退學(xué)，他放棄了自己的前途。人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，潤葉在一點(diǎn)點(diǎn)向上爬，見(jiàn)識到了更廣的世界，而他卻自做棄子成了鄉下種田的一介農民，最后因自卑而與潤葉斷絕聯(lián)系，如果再細細去品讀，則會(huì )發(fā)現人的命運根本不能被自己所掌握，這便是小人物的可悲之處。我多么希望少安能去沖破命運的枷鎖。

但沒(méi)有希望就沒(méi)有失望，沒(méi)有羈絆便不會(huì )受傷。生活的殘忍不僅僅是艱苦的生活條件，而是給予你希望再將其碾碎。平凡的人占大多數，可平凡不等于平庸，人可貴是在于認識到自己的平凡，他們大多數可以找到自己的理想，努力是不會(huì )背叛自己的，它不一定能實(shí)現夢(mèng)想。但曾努力過(guò)的事實(shí)卻足以安慰自己。努力過(guò)的人便不再在平庸。

人生一定要拼搏，獲得力量，這樣才不會(huì )如少安一樣，連選擇的權利都沒(méi)有，唯有自強才是根本。說(shuō)句我們都聽(tīng)膩了的話(huà)，“知識改變命”。讓自己平凡的一生不平庸。

最近快考試了，想著(zhù)先看一本書(shū)犒勞自己一下，想起來(lái)朋友之前給我推薦過(guò)《平凡的世界》，就趕緊去圖書(shū)館查還有沒(méi)有這本書(shū)，驚喜的發(fā)現還有一本，果斷帶它回實(shí)驗室讀了起來(lái)。

差不多用了四天吧，把整本書(shū)看完了，總想著(zhù)用一句話(huà)概括一下，想來(lái)想去，還是“平凡的世界”最合適。

這個(gè)世界是有多么的平凡，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，沒(méi)有力挽狂瀾的英雄，有的只是普普通通的人在生活中掙扎著(zhù)前進(jìn)。在人生這個(gè)大舞臺的形形色色的人們都在努力的扮演著(zhù)自己的角色，也許有些人出生就決定了他的一生，但是他依然昂首挺胸的迎接屬于自己的苦難。

故事的主人公是孫少安、孫少全兄弟倆。兄弟倆出生在一個(gè)貧苦的農民家庭，每天都為生計發(fā)愁。

哥哥少安從小有個(gè)青梅竹馬的伙伴，叫田潤葉，是大隊支書(shū)家的女兒，兩個(gè)人一起上學(xué)到初中，哥哥少安就不能繼續讀書(shū)了，他需要下地干活來(lái)維持一家人的生計。潤葉和他表白，他不能答應，因為自己出身低微，不想耽誤了人家，不過(guò)最后娶了秀蓮也算是恩愛(ài)到白頭了。哥哥少安擺脫不了腦子里的農民思想，開(kāi)的磚瓦廠(chǎng)也曾經(jīng)倒閉，但最后的結局是好的。

平凡不是指你沒(méi)有成就默默無(wú)聞，而是面對世上千般榮辱，還能踏踏實(shí)實(shí)活著(zhù)。

海明威說(shuō)：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?yōu)橹畩^斗?！蔽抑煌夂蟀刖?。

平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(cháng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對于平凡，我素來(lái)都是這樣認為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。

《平凡的世界》是中國著(zhù)名作家路遙創(chuàng )作的一部被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”的長(cháng)篇巨著(zhù)。故事以寫(xiě)實(shí)的手法刻畫(huà)出了中國70年代中期到80年代中期生活在黃土高原上人們的思想情感變化，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，通過(guò)復雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )各階層眾多普通人的形象;勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè )、日常生活與巨大社會(huì )沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路;讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷;而書(shū)中最引人感動(dòng)的，還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值，自強不息的命運主旋律。

讀完這部巨作，我很慶幸降生于這個(gè)偉大而值得自豪的國度，慶幸自己生活在蒸蒸日上、日新月異的新時(shí)代。無(wú)論我們曾經(jīng)歷了多少痛苦和磨難，且還將要面對多少?lài)谰简灒阂膊徽撐覀兲幱诤畏N位置何種境地，我都為能服務(wù)于偉大的祖國和如此眾多的同胞而心甘情愿地獻出自己畢生的精力和才智。

我們生而逢時(shí)，不僅可以目睹一幕緊接一幕的大劇，也將不可避免地要在其間扮演某種屬于自己的角色?，F實(shí)生活中的任何人都不可能逃避自己歷史性的責任。小時(shí)候總說(shuō)我們80后是8.9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，現在當初的朝陽(yáng)已經(jīng)接過(guò)建設祖國的大旗，80后成為建設祖國的中間力量。我們是平凡的，可我們不應該平庸，要有少安和少平的信念，在改革的.大潮中守好初心，敢于創(chuàng )新，充分的體現出自我價(jià)值。只能永遠把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲的指望，也心平氣靜地繼續耕種。

生活本就平凡。小的時(shí)候受童話(huà)故事的熏陶總覺(jué)得自己長(cháng)大了一定是個(gè)了不得的英雄，總是期盼著(zhù)快些長(cháng)大，長(cháng)大了我要保衛地球。但是越大越發(fā)現我們本就是平凡的人，我們過(guò)著(zhù)平凡的日子，操持著(zhù)平凡的家事。平凡的日子又總是透露著(zhù)一些不平凡：爸爸回家時(shí)偶爾帶回來(lái)的零食，這對小孩來(lái)說(shuō)就是不平凡的驚喜;媽媽給要過(guò)生日的女兒準備蛋糕和禮物，這又是不一樣的小驚喜;女兒把自己拿得的獎狀驕傲的放在爸媽手里，爸媽的笑顏又是一處不平凡……我們都在努力生活，努力的把自己平凡的世界變的有那么一絲不平凡，我們給身邊的人創(chuàng )造驚喜，我們在學(xué)習勞累或者工作辛苦時(shí)候獎勵自己一些小禮物，這就是我們經(jīng)常講的生活的儀式感。

我們的生活繞不開(kāi)親情，愛(ài)情，友情，正是這些情的存在讓我們的生活充滿(mǎn)愛(ài)。孫少平和孫少安兩個(gè)農村中有文化的小伙子，他們有情有義，有血有肉，互相扶持他們都希望用自己的力量讓自己的家庭變的更好。

里面有個(gè)情節我深受感動(dòng)，孫少平給自己準備要上大學(xué)的妹妹準備好行李，心思縝密的他為妹妹準備好了一起，包括貼身衣物。這讓我想到了我的姐姐和我的弟弟。姐姐準備要離家的時(shí)候，姐姐說(shuō)她想吃小雞腿，我就在姐姐提前走的一天晚上去小超市給姐姐買(mǎi)好了，其實(shí)心里十分舍不得姐姐離開(kāi)。我的學(xué)校準備開(kāi)學(xué)了，弟弟也提前一天給我買(mǎi)了他愛(ài)喝的飲料帶給我喝，弟弟本就沒(méi)有多少零花錢(qián)，他舍得給我買(mǎi)飲料我也是十分感動(dòng)。我想親情就是這樣，大家子就是一個(gè)整體，大家心里都互相惦記著(zhù)對方，血緣這種東西已經(jīng)把大家緊緊的黏在了一起。

平凡的世界，平凡的你我，我們都在平凡的生活，平凡是種常態(tài)，生活也是。但即使是常態(tài)的生活我們也要綻放出不一樣的煙火氣息。

路遙，共和國同齡人，原名王衛國，是陜北榆林市清澗人。說(shuō)起清澗，有兩大文化遺產(chǎn)，一是路遙，一是沁園春雪。路遙出生在農村，高中畢業(yè)后，在鄉下教過(guò)一年書(shū)【這段經(jīng)歷和孫少平很像】，后去延安大學(xué)中文系學(xué)習，并開(kāi)始文藝創(chuàng )作。期間發(fā)過(guò)很多小說(shuō)，但有兩部頗為有名，《人生》和《平凡的世界》，《人生》我在大學(xué)的時(shí)候有幸看過(guò)，畢卷后也唏噓不已。近日又看了《平凡的世界》，沒(méi)日沒(méi)夜地看，不知不覺(jué)間三天功夫竟看了百萬(wàn)余字。

路遙，他取著(zhù)筆名的時(shí)候，大概就是借鑒了路遙知馬力，堅持和時(shí)間，才能評定一個(gè)人的好壞，而作者的小說(shuō)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著(zhù)讀者人的堅毅及生活的苦難。

平凡的世界，對啊，這世界多平凡，因為它就切實(shí)存在在那里，沒(méi)有思想沒(méi)有哀樂(lè )，刮風(fēng)下雨，霜凍冰雪，見(jiàn)怪不怪。但人心人生可以不平凡，因為人可以選擇，哪怕在他人眼里，一個(gè)唯唯諾諾活了一世的老農漢，他依然可以不平凡。

孫玉厚一生，勤勤懇懇，一生務(wù)農，是個(gè)十足的農村人，他的理想很簡(jiǎn)單，就算自己累死，也想要兒女可以出人頭地。他作為一家之主，自覺(jué)虧欠一家人太多，對啊，這就是一個(gè)男人，在成家立業(yè)后，都會(huì )難過(guò)的一件事情，明明沒(méi)人責怪他，而且不斷安慰他，兒女也懂事聽(tīng)話(huà)，能幫就幫，但依舊無(wú)法消除他的愧疚感。直到最后一刻，他的兒子，花錢(qián)在村里建起學(xué)校，那一刻他哭了，他知道一家人為這一刻付出了多少，嘗遍了多少苦辣，他孫玉厚的腰桿子，終于在這一刻可以挺起來(lái)來(lái)了，他真的是卑微了太久太久了。

孫少安，十三歲就幫助父親操持這個(gè)家，家活農活樣樣行，又有一身男兒氣魄，年紀輕輕就被推選為一隊隊長(cháng)。他初中讀書(shū)優(yōu)異，但他知道不能再接著(zhù)讀書(shū)了，他要幫助父親，供養老小，讓弟弟妹妹讀書(shū)。但他依舊去考初升高的試，考了全縣第三，他要讓別人知道，不是他考不上高中，是他不能再去讀高中了。他也知道在那一刻他和潤葉的人生，就徹底分道揚鑣了。雖然潤葉后來(lái)送信為他表明心跡，但他始終不肯接受，他知道他們是兩個(gè)世界的人。和秀蓮結了婚以后，國家政策越來(lái)越好，他辦的磚廠(chǎng)也越來(lái)越有起色，雖然中間有過(guò)一次大難，但終究命運沒(méi)有背棄他，就在他感覺(jué)到人生最輝煌的時(shí)候，他的妻子秀蓮生了肺癌，離開(kāi)了他，人生吶，你真讓人可愛(ài)可恨。

天色漸漸暗了下來(lái)，江水平靜下來(lái)，月亮正從水天相接的地方升起來(lái)，霎時(shí)間江面上灑遍了銀光;我深深的感受到在我受傷的時(shí)候，是您用溫暖的手撫平我的創(chuàng )傷。"我覺(jué)得自己就好象在坐牢似的，樣樣都要被人管，無(wú)聊極了。如果你們是孩子，你的父母這么說(shuō)你，你是否感到?jīng)]有信心;全書(shū)字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對土地，對父老鄉親的親情、友情、愛(ài)情。特別是孫少平，也是我最佩服的角色。一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子，又或者說(shuō)，農村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴。少平平凡的一生，分化于農田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。田曉霞的出現，給了少平的生活更加豐富的內容。關(guān)于她的章節，我都會(huì )一遍又一遍的通讀因為有她出現的時(shí)候，總會(huì )讓人覺(jué)得生活充滿(mǎn)了陽(yáng)光，有了她，少平就算生活再苦也還是幸福的。田曉霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，她的犧牲，讓人認識到這就是生活?？傊?，世間所有的真情都在這里得到了體現。

我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(cháng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！边@愛(ài)情，這友情，再加上一份親情，便一定可以使你的生命之樹(shù)翠綠茂盛。

讀完路遙先生的這一著(zhù)作后，我的心如同書(shū)名一樣，平靜又平凡地接受了平淡的結局。但是，在這平凡的世界里，卻隱藏著(zhù)一些不平凡的東西。當生命的搏斗，命運的抗爭，精神的洗禮，社會(huì )的變遷，愛(ài)情的萌動(dòng)等第諸多人性交織在一起的時(shí)候，就是一種不平凡。

《平凡的世界》它的內容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的農民，平凡的生活，平凡的愛(ài)情。我已經(jīng)忘了連續幾天像這樣在圖書(shū)館中一坐一下午，第一次，感受到了文人騷客廢寢忘食讀書(shū)的舉動(dòng)。不得不說(shuō)它的確是一部令人瘋狂的作品。

無(wú)疑，愛(ài)情，親情，友情，是小說(shuō)的三大主題元素，為轟轟烈烈的愛(ài)情所感動(dòng)，為質(zhì)樸的親情所感動(dòng)，為樸素深沉的友情所感動(dòng)。談起該書(shū)就不得不說(shuō)說(shuō)“三大家族”——田家，孫家，金家了。

《平凡的世界》這本書(shū)給了我很大的感觸。它讓我感受到了不同階級的人會(huì )有不同的命運。也讓我感受到了這個(gè)世界上事實(shí)的殘酷，這個(gè)世界很平凡，他沒(méi)有我們想象的那么美好，并不是每一個(gè)地方每一個(gè)年代都會(huì )有著(zhù)像我們這樣的生活。也讓我有了珍惜自己的生活的想法。

我經(jīng)常會(huì )想如果我生活在與他們一樣的年代一樣的地方，我會(huì )和他們有一樣的心態(tài)，或者會(huì )做出和他們一樣的事情嗎?若是再遭遇和他們一樣的事情之后，我是否還是能冷靜的面對。孫少平雖然沒(méi)有地位，也很貧窮，但是他書(shū)中的性格是自尊自愛(ài)的。后來(lái)他雖然高考落榜，但是他并沒(méi)有氣餒，沒(méi)有從此一闋不振，與很多同學(xué)在一次考試失利之后就對自己學(xué)習失去信心不同?？吹搅怂乃魉鶠橹?，我一直在想，再這樣一個(gè)好的環(huán)境下，我為什么不能比他做得更好。更何況我遇到的困難也沒(méi)有他遇到了困難大。

其他的一生坎坎坷坷并不是一帆風(fēng)順的，他沒(méi)有與我們一樣好的父母，他也沒(méi)有與我們一樣好的學(xué)習環(huán)境。他只有一份自尊自愛(ài)的心，和那不言放棄的精神?？删褪沁@小小的精神和這自尊自愛(ài)，使他有了不一樣的成就，和活下去的動(dòng)力。雖然他們有一個(gè)好的結局，但是他仍然樂(lè )觀(guān)的堅持下去了。

一本書(shū)告訴了我很多很多道理，其中最為經(jīng)典的就是一定要有一顆堅持的心。遇到任何事情我們不能輕言放棄。而是需要勇敢的去面對克服困難。要有自己的想法與自己的那一份沖勁。我們沒(méi)有和他一樣坎坷的生活，也沒(méi)有他遇到那么多困難。但是她有著(zhù)世界上的東西，那就是堅持堅韌不拔的精神。

《平凡的世界》主要講述的是農業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí)農民的生活，這部小說(shuō)的主人公是一對兄弟，孫少安和孫少平。孫少安是家里的老大，小學(xué)上完就輟學(xué)，回家幫忙干活，以供弟弟少平和妹妹上學(xué)，18歲就當上生產(chǎn)隊大隊長(cháng)，生活又起起伏伏，少安娃的命運可算是最坎坷的。

孫少安的愛(ài)情可算是令人心酸?；橐鲇惺聦⒕烷T(mén)當戶(hù)對，所以說(shuō)少安是農村人也應該娶一個(gè)農村人，可他偏偏愛(ài)上了村支書(shū)的女兒田潤葉。剛開(kāi)始時(shí)，兩人兩情相悅，少安也許下諾言，可現實(shí)卻給他們當頭一棒。潤葉的叔叔田福軍由于事業(yè)的關(guān)系，必須以潤葉來(lái)與職場(chǎng)上的一位仁兄聯(lián)姻。潤葉少平起初都不愿意，可潤葉叔叔與爸爸的懇求與威脅讓少安動(dòng)搖，是啊，他一個(gè)農村的娃娃怎么配得上縣人民教師呢?覺(jué)得門(mén)當戶(hù)不對的他，心灰意冷，從此躲開(kāi)了潤葉。但潤葉卻熱情依舊，他堅信少安哥會(huì )娶她的。少安為了讓潤葉死心，不耽誤她。便去陜西尋了個(gè)婆姨，過(guò)上了日子。但潤葉經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間才下定決心，搞政治婚姻，婚后甚至沒(méi)有和那人上過(guò)一次床，因為他的心里放不下孫少安。這一切都終止于一次車(chē)禍，潤葉的老公做司機干活時(shí)出了車(chē)禍，腿斷了一肢。潤葉才意識到，她該好好照顧這個(gè)被她遺忘的男人。最后少安和他的婆姨生活著(zhù)，而潤葉照顧著(zhù)她那殘疾的丈夫。

那時(shí)的現實(shí)是那么殘酷，兩人兩情相悅，卻不能終成眷屬。每個(gè)人都在煎熬，面對愛(ài)情他們沒(méi)有太多的選擇，可或許最后也是的選擇。那是還有這歧視，還有這門(mén)當戶(hù)不對，甚至現在還有這樣的說(shuō)法，現在人可以追求自己的愛(ài)情了，卻又有多少人離離合合，他們會(huì )選擇離婚，分手，倒也不如在原來(lái)的社會(huì )下的幸福。愛(ài)情不易強求，順其自然或許。

其實(shí)我看書(shū)并不是很感興趣，到目前為止，我看過(guò)的課外書(shū)肯定不會(huì )超過(guò)10本，可是《平凡的世界》一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)好看好看，我也就是無(wú)聊地不知道怎么打發(fā)時(shí)間，就問(wèn)同桌借來(lái)了《平凡的世界》來(lái)看看。

真是不得了，一看《平凡的世界》就被書(shū)中的幾位主人翁所發(fā)生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一兩點(diǎn)把它看完。在書(shū)中看到的人物都是平凡的，但是他們對命運的不低頭的精神讓人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平靜，恨當時(shí)的社會(huì )不能給他們一個(gè)好的結局。

其中孫少安的人生讓人心疼，他的精神讓人佩服。孫少安是一名地地道道的農民，在村上屬于窮得響叮當的，明明與田潤葉相互愛(ài)慕，卻因為當時(shí)兩人的身份地位的懸殊，硬生生地被潤葉的父親門(mén)當戶(hù)對的觀(guān)念給拆散了，然而兩人后面都分別結婚了。孫少安跟其他人不一樣，不會(huì )只想著(zhù)自己的那一畝三分田地，孫少安他不認命，他想通過(guò)自己的努力改變全家的命運。雖然他讀的書(shū)不多，但是他知道讀書(shū)可以改變命運，一直想做家里面的頂梁柱，負責弟弟和妹妹的學(xué)費。孫少安后來(lái)自己在創(chuàng )業(yè)，他想通過(guò)自己的努力帶領(lǐng)生產(chǎn)隊的發(fā)財致富，眼看日子一天天好過(guò)，可能是老天覺(jué)得對這些平凡人的打擊還不夠吧，孫少安的老婆秀蓮卻得了癌癥，全家人都拉著(zhù)秀蓮從醫院往家趕回去過(guò)年。

人在社會(huì )的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。只要我們的人生，像孫少安那樣努力奮斗，不懈努力，我們的人生也可以是不平凡的人生。

《談美》讀后感字全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對美有了一些深入的認識和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀(guān)的眼界和豁達的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。

令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達到了。

由景物的美推到人生之美，這是一次對美的體驗的深刻旅程！

對一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀(guān)的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀(guān)的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀(guān)者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！

而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著(zhù)書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當我們站在適當的距離之外看人生世相，于是這豐富華嚴的世界往往可以成為很美的意象！

午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著(zhù)紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì )到了?！磅r美”呈現的是多么美的意象呀！

生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習的。

在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應有的美的點(diǎn)?！?/p>

人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭溫飽。

若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！

朱光潛《談美》讓我認識到生活之美！人生之美！

尋美，撐一根心篙，向人流深處漫溯、漫溯，去探索并宣告美的真諦。

美是什么，我不知，也未曾有人可以給他下個(gè)定義，她看的見(jiàn)，摸得著(zhù)，但你卻道不出，言不明——她為何物。

于是我帶著(zhù)探知的心，翻開(kāi)了朱光潛老師的《談美》——這部在他82歲所寫(xiě)的著(zhù)作包含著(zhù)他許許多多的人生感悟和對美的獨特見(jiàn)解，而我也開(kāi)始了對美細細品讀。

朱老先生以十三封回信的形式，展開(kāi)了對美的見(jiàn)解，或許是我所學(xué)的知識太過(guò)匱乏，我并沒(méi)能夠全部理解，但有很多都讓我受益頗深，在這我就只談?wù)勂渲械膸追庑虐伞?/p>

前兩封簡(jiǎn)單的介紹了一下如何學(xué)美學(xué)，而第三章卻是談人，把這一封放在了所有的主題之首，我想這應該也是作者的一個(gè)思想吧，無(wú)論學(xué)習什么都應該先學(xué)會(huì )做人，其次才是學(xué)習其他，如果一個(gè)人連做人都不會(huì )，那也更不用談其他了。而單對于美學(xué)來(lái)說(shuō)，美是一種價(jià)值，而價(jià)值屬于經(jīng)濟的范疇，無(wú)論是使用還是交換，總離不開(kāi)人這個(gè)主體。先有了人，然后才有了美學(xué)之說(shuō)。

人是一個(gè)感性的個(gè)體，有自己的思想感悟，在我看來(lái)雖然美是客觀(guān)的，但她依然可以說(shuō)是一個(gè)唯心主義的產(chǎn)物，美沒(méi)有任何要求，美有很多方面，比如作者在文中舉得例子在《巴黎圣母院》這不巨作中，雨果便對美字詮釋的淋漓盡致，文中那位既聾啞而又奇丑的敲鐘人再見(jiàn)到那位能歌善舞的吉卜賽女郎是，結結巴巴地使勁連身叫“美！美、美…”我想這位敲鐘人一定沒(méi)有研究過(guò)什么是美，這是他的肺腑之言，對于美的事物表象的贊嘆，而后來(lái)他因為犯了錯而遭到毒打，是這位吉卜賽女郎給了她水喝。他依然對著(zhù)這女郎贊著(zhù)美、美、美，不過(guò)這不在是外表的艷麗之美，而是心靈的美，敲鐘人看清了靈魂的丑惡與美麗，所以后來(lái)每個(gè)緊要關(guān)頭他都成了這位女郎的救護人，最后他們死在了一塊，他們都是美的，敲鐘人外表長(cháng)得奇丑無(wú)比，但那美的心靈，粉飾了他并不美麗的面容。所以朱老先生也驚贊“雨果畢竟是一個(gè)名不虛傳的偉大作家”，他對美的敘述十分的到位，現實(shí)與想象的結合，讓美變得立體，有了人的味道。

這些算是對美的一個(gè)認知，后來(lái)朱光潛先生說(shuō)文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)的獨特地位，這一點(diǎn)我也是非常認同的，美不一定是畫(huà)，不一定是一種很復雜的東西，對我來(lái)說(shuō)語(yǔ)言就是一個(gè)很美的東西，你可以運用語(yǔ)言來(lái)描述任何一種東西，可以從語(yǔ)言中體會(huì )出意境，想象出景物的模樣，語(yǔ)言的運用也充滿(mǎn)著(zhù)各種藝術(shù)手法，對于人物美的雕刻，景色美的贊嘆。所以我認為若想鉆研美學(xué)，文學(xué)的研究也是必不可少的。

正如朱光潛所說(shuō)“研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué)，那會(huì )是一個(gè)更在的欠缺，而且會(huì )成為‘空頭美學(xué)家’”，美學(xué)并不是一個(gè)孤立的事物，她可以說(shuō)是一個(gè)體系，而在這之中融合著(zhù)許多門(mén)的學(xué)問(wèn)，若你都有所涉及，那么我相信你對美學(xué)的認識又深入了一分，因此我希望憑著(zhù)對美學(xué)的喜愛(ài)，求知的精神，我也將會(huì )慢慢理解一些曾經(jīng)生澀難懂的內容，讓自己的精神世界變得更充實(shí)。

第一次見(jiàn)到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫(xiě)意花鳥(niǎo)課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著(zhù)這本書(shū)，當時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我又仔仔細細的把這本書(shū)看了兩遍。

“創(chuàng )造是表現情趣于意象，可以說(shuō)是情趣的意象化；

欣賞是因意象而見(jiàn)情趣，可以說(shuō)是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺(jué)到的‘恰好’的.快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：

第一，自然在經(jīng)過(guò)人的心理感覺(jué)加工后產(chǎn)生了美感，不同的經(jīng)驗會(huì )產(chǎn)生不同的感覺(jué)。藝術(shù)創(chuàng )作應該有作者自己真實(shí)的情感流露，飽滿(mǎn)的情緒才能做到有感而發(fā)，一揮而促。美的欣賞是自己心靈對自然的一種再加工、再創(chuàng )造。

第二，藝術(shù)的任物是在創(chuàng )造意象，個(gè)人情趣不同衍生出的結果就不同。作者在表現的同時(shí)也在傳達其特有的情緒，引發(fā)觀(guān)者的共鳴，作者的喜怒哀樂(lè )都會(huì )通過(guò)其作品隱隱或直接表露出來(lái)，或讓人痛心或讓人高興等等。

第三，不同人的主觀(guān)的審美經(jīng)驗再加上理想化即人情化，不同的人對美的理解也會(huì )不相同，就會(huì )出現“情人眼底出西施”的現象。因此，我們在認識美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現是物的物理屬性和人的理想化的結果。

朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹?，F摘抄幾條和大家共同欣賞：

離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因為藝術(shù)是情趣的表現，而情趣的根源就在人生；

把它流露于言行風(fēng)采，就是美滿(mǎn)的生命史；

藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活。

情趣愈豐富，生活也愈美滿(mǎn)，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。

讀完此書(shū)就只想說(shuō)聲：“慢慢走，欣賞??！”生活是可以藝術(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達樂(lè )觀(guān)的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細細體味心境、宇宙、斗轉星移，日月流轉的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因為美處處都存在。

笑貓日記讀后感全文完整

《保姆狗的陰謀》時(shí)發(fā)生在翠湖公園的事情，說(shuō)的是兩只狗的恩怨情仇，一直臘腸狗，他一直想傷害另一只牧羊犬。這支臘腸狗是牧羊犬的保姆狗，牧羊犬帥仔一直對保姆狗親密無(wú)間，但是保姆狗卻要治帥仔為死地。但是帥仔很幸運，每次都被笑貓救起，最后，保姆狗想利用車(chē)禍把牧羊犬害死，但是，不幸，自己卻死了。

這一切都是嫉妒心害的，嫉妒，可以讓保姆狗不惜一切代價(jià)把帥仔害死，它忘了以前跟帥仔一起度過(guò)的日子，只想著(zhù)自己，這種自私自利，忘恩負義的小人，真的是罪有應得。

“善有善報，惡有惡報”，保姆狗一心只想著(zhù)帥仔有什么，自己沒(méi)什么，而忘了，自己有什么，帥仔沒(méi)什么，所以，它想要帥仔擁有的，想把一切都變成自己的，到最后，成了偷雞不成蝕把米了。

所以，讓我們放下丑陋的嫉妒，看著(zhù)自己那美麗的天空，慢慢地，就知道生活有多么的美好，多么的幸福了！

看了這本書(shū)，我從中學(xué)到很多東西。我們對生活的態(tài)度也要像麻花兒一樣，要熱愛(ài)生活、珍惜生活中一切美好的東西，真誠待人。遇到不順心時(shí)不要只會(huì )怨天尤人，怪別人對自己不公平，而應要樂(lè )觀(guān)面對生活中的困難和挑戰。只要我們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，并用心去感受、體會(huì )，就會(huì )發(fā)現我們的生活中有很多美好的東西，就能感受到幸福的滋味。

今天我看了《笑貓日記之塔頂上的貓》這本書(shū)。我最喜歡的一個(gè)段落的名字叫《看菜花，吃春卷，放風(fēng)箏》。我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下這段的內容：

這段是說(shuō)，杜真子他們去郊外游玩。他們到了油菜花地，杜真子和馬小跳下車(chē)去玩了，杜真子的媽媽叫住了杜真子，叫她上車(chē)去寫(xiě)作文。杜真子一上車(chē)就哭起來(lái)了，她媽媽卻很高興。馬小跳玩累了上車(chē)，去河灘上野餐。野餐時(shí)，馬小跳媽媽教他們包花卷，杜真子很快就學(xué)會(huì )了，于是訊速包好，正準備吃，她媽媽又叫住她，先記下再吃，于是她只能記下來(lái)再吃。吃玩飯他們又去放風(fēng)箏。杜真子的風(fēng)箏一飛就飛上了天，這時(shí)杜真子的媽媽又叫她去把這件事記下來(lái)，于是她不甘心地丟下了手中的風(fēng)箏，把這件事記下來(lái)。

我喜歡這段的原因是：雖然她媽媽做的有點(diǎn)過(guò)分，但是她媽媽還是為她好的。我非常喜歡這本書(shū)。

暑假里我讀了《笑貓日記》之幸福的鴨子這本書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了笑貓和馬小跳、唐飛、毛超、張達一起去張達的外婆家去玩而發(fā)生的種種事情。其中，笑貓認識了一只女鴨子，叫麻花兒，她是一只充滿(mǎn)幸福感的鴨子。那還有一只因缺鈣而后腿癱瘓的臘腸狗拖拖，它很自卑。但是，麻花兒的幸福感改變了拖拖，讓拖拖走出了自卑。笑貓與麻花兒之間也發(fā)生了許多有趣的事情。這里，笑貓是一只愛(ài)幫助人的貓。我喜愛(ài)笑貓。從這篇文章我懂得了要執著(zhù)追求，堅持不懈。我相信每當大家翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，書(shū)中動(dòng)人的句子會(huì )溫暖大家的心，讓大家重新抬回自信。

今天我看了媽媽送我的《笑貓日記》。

是這樣一個(gè)故事：馬小跳的妹妹杜真子有一只笑貓。笑貓心愛(ài)的貓——虎皮貓的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了！笑貓的朋友老老鼠告訴它，說(shuō)：“在遙遠的藍山，生長(cháng)著(zhù)藍色的兔耳朵草，可以醫治好虎皮貓的耳朵?！毙ω埪?tīng)說(shuō)后馬上出發(fā)了。

可是通往藍山的路，危機四伏，那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無(wú)比的湖怪，都能輕易地置它于死地。笑貓為了它心愛(ài)的虎皮貓，這一路，它走得義無(wú)反顧?？墒菤v盡了千辛萬(wàn)苦采來(lái)的兔耳朵草，竟被幾只饞嘴的兔子偷吃了！它萬(wàn)念俱灰地回到了馬小跳的家。綠毛龜告訴它，只要心中有愛(ài)奇跡就一定會(huì )出現。笑貓把去藍山的經(jīng)歷和虎皮貓天天講、天天講······奇跡就在此時(shí)出現了！枯木發(fā)芽了！鐵樹(shù)開(kāi)花了！虎皮貓的耳朵又能聽(tīng)見(jiàn)了！

這個(gè)故事告訴了我：只要堅持下去，什么事都可以辦成。堅持就是勝利！

在暑假，我閱讀完了楊紅櫻阿姨的兩本《笑貓日記》的新書(shū)，第一本是《尋找黑騎士》。本文講述了笑貓的孩子三丫尋找黑騎士的艱苦歷程。在文中，楊紅櫻阿姨用襯托的方法，更突出了黑騎士作為一個(gè)朋友，英勇無(wú)畏的品質(zhì)。在尋找的過(guò)程中，它們遇到了四只與黑騎士都很像的拉布拉多犬，為了找到真正的黑騎士，三丫用它自己對黑騎士的感覺(jué)找到了真正的黑騎士。

看一個(gè)人的朋友就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，這本書(shū)中就用貓詮釋了這個(gè)道理。在文中，笑貓的三個(gè)孩子因為在交友會(huì )上認識了品質(zhì)不好的伙伴，導致它們差點(diǎn)誤入歧途，在笑貓智慧的引導下，三寶終于找到了自己的好友——黑騎士。（黑騎士是一只搜救犬，在一次任務(wù)中，被石頭砸到，瘸了一條腿。）由此肯定擁有一個(gè)知心的朋友是必不可少的。就比方說(shuō)我，我就有一個(gè)知心的朋友，他叫周晴天，在平時(shí)我們會(huì )在一起玩，互相學(xué)習對方的優(yōu)點(diǎn)，在心情不好時(shí)我們也會(huì )互相談心安慰。

俗話(huà)說(shuō)得好“朋友是一生中最大的財富?！毕Ｍ總€(gè)人都能擁有一個(gè)知心的好朋友。

漂亮優(yōu)雅，溫柔的老二——二丫；

唯一會(huì )笑，最淘氣，也最可愛(ài)的老三——三寶；

還有一只難產(chǎn)生了的，而且受弱多病的老四——小可憐（在故事的末尾中她去世了）。還有一只老鼠，人稱(chēng)老老鼠，是笑貓的朋友，由于，他太喜歡三寶了，而且還救過(guò)三寶的命，但三寶卻不會(huì )和老鼠做朋友，于是，老老鼠卻便變成了熊貓的模樣，說(shuō)是笑貓的遠房親戚，是笑貓的表哥。

我的感想是：我認為老鼠和貓做朋友是可能的，只要老鼠不偷吃糧食就好了，可再一想，不對，那魚(yú)又不偷吃東西，可能是因為這是一個(gè)永遠也改變不了的自然規律，比如說(shuō)，貓不吃老鼠等食物，貓滅絕了，老鼠和魚(yú)太多了，食物不夠，又滅絕了，故事中說(shuō)笑貓不吃老鼠只是個(gè)童話(huà)，也可以說(shuō)明笑貓善良，老老鼠是只好老鼠。

希望大家可以看《笑貓日記》，因為這可以讓大家知道、看到一些意想不到的事情哦！

在寒假中，我讀了一本《尋找黑騎士》，這是楊紅櫻笑貓日記中的一冊，每當讀到笑貓日記我就深有感觸，這本書(shū)更是令我感觸。

在真正生活中，你如果交了一個(gè)品德不好，那你趕快離開(kāi)她吧，因為你會(huì )被他帶壞的。在我生活中，有兩位是我從入學(xué)以來(lái)關(guān)系最要好的朋友——嚴嘉恬/任朱一可。她們有時(shí)跟我吵架，有時(shí)玩得很開(kāi)心，那是我們的友誼經(jīng)過(guò)三年的磨礪，從吵架到和好，但我們不會(huì )因吵架而長(cháng)期不玩。

讓我們一起尋找自己的真朋友吧！讓我們找到像搜救犬——黑騎士一樣好的朋友吧！

‘那天，我路過(guò)狗山莊，想進(jìn)去找點(diǎn)吃的東西填飽肚子，進(jìn)去后，讓我感到十分驚訝，雙開(kāi)門(mén)的冰箱就有好幾個(gè)，我可想像里面的內容有多豐富！如果我聽(tīng)球球老老鼠說(shuō)的話(huà)就算講到黑天也回不到主題上?！灰茴}’笑貓說(shuō)。我就是在這廚房見(jiàn)到小白的，廚房中間有一個(gè)桌子，桌子上有盤(pán)剛烤出來(lái)蛋糕我跳上桌子剛吃了半塊就看見(jiàn)有一條白色的狗走了進(jìn)來(lái)。我一眼就知道是小白‘你就那么肯定’笑貓說(shuō)。因為小白身上有兩個(gè)過(guò)目不忘的特點(diǎn)一個(gè)是它脖子上有一個(gè)黑領(lǐng)結，一個(gè)是尾巴像盛開(kāi)的菊花。

讀后感。

日記。

魯迅彷徨讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。下面小編給大家帶來(lái)魯迅彷徨讀后感5篇，希望大家喜歡!

《吶喊》是中國現代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，文化戰線(xiàn)上的民族英雄魯迅的一本小說(shuō)集。

《吶喊》對當時(shí)的封建社會(huì )的批判隨處可見(jiàn)，不只是《狂人日記》中的封建社會(huì )吃人，還是那落魄書(shū)生孔乙己，還有《阿q正傳》的阿q等等。這本書(shū)有力地揭露和鞭撻了封建舊惡勢力。

其中，《狂人日記》中的吃人令我印象極其深刻，魯迅借狂人之口，控訴了黑漆漆的吃人的封建社會(huì )。書(shū)中最后狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”這更是激起了人們對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)，也推動(dòng)了新文化運動(dòng)的開(kāi)展。

《孔乙己》中的孔乙己，是受封建思想的一個(gè)好吃懶做處讀書(shū)外一無(wú)是處的連秀才都沒(méi)考上的書(shū)生。他懦弱、喜歡小偷小竊，因此經(jīng)常被人打，后來(lái)竟被打斷了一條腿。家境貧窮，所以才會(huì )偷竊?？滓壹合矚g穿長(cháng)袍，不過(guò)這長(cháng)袍又臟又破，還喜歡到酒店喝酒。說(shuō)話(huà)滿(mǎn)嘴知乎者也。在被打斷腿后在酒店出現過(guò)一次，之后再也沒(méi)人見(jiàn)到他了。我特別可憐他，他在封建社會(huì )下，成了如此模樣，無(wú)一人幫助過(guò)他，還嘲諷他，他自己也沒(méi)改過(guò)自新，最后也不見(jiàn)蹤影了。

還有閏土，我們都知道閏土小時(shí)候是多么可愛(ài)，和魯迅是好朋友?？稍陂L(cháng)大之后，魯迅滿(mǎn)懷希望回到故鄉，急切的想再次看到閏土。長(cháng)達后的閏土再見(jiàn)到魯迅后，竟不說(shuō)“迅哥兒”卻恭敬地叫了一聲“老爺”。這的確令人悲傷、感慨。魯迅也說(shuō)他與閏土之間有了一層隔閡。我真的不能想象到底是什么讓閏土變成了這樣，當初親密的朋友現在卻叫自己“老爺”，魯迅應該很難受吧。

這就是吶喊，對封建社會(huì )萬(wàn)分厭惡的《吶喊》。讓我們一起品讀它吧!

魯迅先生說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚?dòng)谇膀??！庇谑?，他的吶喊，便成了我手中的這本書(shū)。

這是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集，大都寫(xiě)于五四運動(dòng)的高潮時(shí)期，要為新文化運動(dòng)助陣振威，這其中滿(mǎn)是鼓舞的吶喊，而更多的是對封建觀(guān)念的抗爭?！八鼭饪s了近代中國的苦難，其小說(shuō)藝術(shù)之精妙復雜是同時(shí)代的各國文學(xué)大師都難以超越的?！笨讘c東說(shuō)。我手捧書(shū)，感到這苦難的沉重。

第一篇《狂人日記》通過(guò)被害者狂人的形象以及狂人的自述式的描寫(xiě)，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。我曾在歷史教科書(shū)上見(jiàn)到過(guò)本篇里的詞句：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著(zhù)仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù)仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是“吃人”，然而親自讀了狂人日記，我才真正的體味到了這種震驚，我們曾從書(shū)本上認識到了古代“存天理、滅人欲”的道德觀(guān)，習到了三綱五常的道德束縛，如今的我們是持批判態(tài)度，而在魯迅先生的時(shí)代，人們腐朽的觀(guān)念從小便被植入大腦，既意識不到自己在“吃人”，更意識不到自己在被人“吃”!我從中讀到了作者的徹底的革命主義的立場(chǎng)，對中國的文化進(jìn)行的深刻反思，同時(shí)對中國的甚至是人類(lèi)的前途表達了深廣的憂(yōu)憤。

給我印象最深的一篇是《阿q正傳》，阿q是個(gè)做體力活的單身漢，他好賭博又重自尊，更多的是自負。以至于他欺軟怕硬，被欺負了便用他的精神勝利法。他自認為是強勢家族趙家的親戚，占小尼姑的便宜，欺負小d，王胡想贏(yíng)得點(diǎn)尊嚴卻總是適得其反，又想著(zhù)與吳媽睡覺(jué)卻被趙家暴打之后從此沒(méi)有工作，只好去尼姑庵偷蘿卜，之后又進(jìn)城做了小偷。革命時(shí)期，趙家被人打劫，阿q被誣陷為同犯被抓進(jìn)城去，畏畏縮縮的畫(huà)了圈認了罪，最后被槍斃。起先我自以為阿q這個(gè)人物影射的是清朝政府，然而細想之后又覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)太過(guò)于片面，經(jīng)過(guò)請教才知道小說(shuō)反應的是封建社會(huì )對人造成心理的畸形影響，充滿(mǎn)奴性的中國人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想，也說(shuō)明辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。

書(shū)中還收錄了經(jīng)典的被選入教科書(shū)的作品，如《故鄉》、《社戲》，又重讀了那西瓜地月下刺猹的少年，和后來(lái)叫老爺，為生活所迫，憔悴、充滿(mǎn)奴性的閏土的比較，比九年級在課本上初見(jiàn)時(shí)又多了一層感悟與哀愁。一個(gè)傳統樸實(shí)的勞動(dòng)人民受到封建社會(huì )的迫害，命運凄慘?？戳恕渡鐟颉?，又被作者對童年生活的向往和追憶感染了，我不曾去看過(guò)社戲，也未曾那樣吃過(guò)豆，但讀來(lái)就是讓人有那樣一種感覺(jué)——童年真是美好啊。

魯迅先生從多年之前就開(kāi)始了抗爭，然而直到現在，社會(huì )上還有不少令他嘆息的現象，如某貧困縣官員花上百萬(wàn)請神石，貪官弄權，一些人價(jià)值觀(guān)不正。但我也想讓魯迅先生看到國家在進(jìn)步的局面，社會(huì )上層出不窮的好人好事，進(jìn)步青年，努力學(xué)習不斷提升自我的學(xué)生，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在我們這一代的心中茁壯成長(cháng)，最重要的是我們的國家富強起來(lái)了!

是了，社會(huì )進(jìn)步需要有人出來(lái)吶喊，之前有魯迅先生，現在，有我們。

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說(shuō)集，它是本名著(zhù)，是中國的，也是全世界的。

在《吶喊》中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸，怒其不爭”所以他以這些人為例子，寫(xiě)成文章來(lái)警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一個(gè)沉睡之人的例子?？滓壹核贸詰凶?，整天無(wú)所事事?？伤陨砑揖池毢?，科舉制也已廢除，他賴(lài)以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書(shū)來(lái)賺錢(qián)，卻因為好吃懶做，“坐不了幾天，便連人和紙張筆硯，一齊失蹤”連請他抄書(shū)的人都沒(méi)有了?？删瓦@樣，還經(jīng)常來(lái)酒館喝酒，成為了“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”，且不拖欠酒錢(qián)“雖然間或沒(méi)有現錢(qián)，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于一個(gè)不干活的人，這些錢(qián)從何而來(lái)?從文章子句中我們能發(fā)現，這些錢(qián)竟是偷來(lái)的!一個(gè)讀書(shū)人，為了仕途，為了未來(lái)的生活，讀了那么多書(shū)，學(xué)了那么多年，最后的結果竟是這個(gè)樣子!連做人最基本的道德也無(wú)了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個(gè)一種魯迅先生在日本，看影片中一群中國人圍看擊斃中國人，還一臉麻木，甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸，怒其不爭”的心理了。

《吶喊》中的另一篇文《故鄉》也是初中時(shí)學(xué)過(guò)的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長(cháng)大了，再見(jiàn)到主人公時(shí)，已不復年少時(shí)的天真無(wú)邪。再見(jiàn)到“我”時(shí)的那歡喜又凄涼的神情，以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺!。。。。。?！边@體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。

《吶喊》不愧為歷史名作，是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著(zhù)淡淡的幽默和諷刺意味，卻又帶著(zhù)憤怒和鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，也鼓舞著(zhù)現在的中國人。魯迅先生不是唯一一個(gè)醒悟和站起來(lái)的人。在他之前，更多的是在他之后，有越來(lái)越多的人醒了過(guò)來(lái)，站了起來(lái)!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力，成就了我們現在的名字—中國人!

《吶喊》正如書(shū)名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰士形象。

《明天》是魯迅著(zhù)力反映婦女悲慘命運的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨子的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì )吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì )中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會(huì )的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮風(fēng)俗畫(huà)，而人物的刻畫(huà)與對話(huà)的描寫(xiě)，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。

《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍，內容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動(dòng)人民學(xué)習的新思想。在五四運動(dòng)時(shí)期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會(huì )意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn)，一是運用對比手法，將車(chē)夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車(chē)夫的光明磊落，敢做敢當，關(guān)心別人的高大形象。

在《吶喊》這本書(shū)中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記，是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì )里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)刃牡目窈?。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì )自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì )都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

海底兩萬(wàn)里讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編給大家整理的關(guān)于海底兩萬(wàn)里讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。

《海底兩萬(wàn)里》是法國凡爾納的一部經(jīng)典名著(zhù)，里面不但有很多引人入勝的精彩故事，而且還是一本讓人受益終身的文學(xué)經(jīng)典，是一本影響很多人一生的世界十大名著(zhù)。

《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)給我留下了深刻的印象。故事主要講的是一八六六年，海洋上發(fā)生了一件離奇的怪事：一個(gè)紡錐型的龐然大物，它周身閃爍著(zhù)奇異的光芒，個(gè)頭比鯨魚(yú)還要大得多，速度也快得多，在海上神秘出沒(méi)，有不少船只遭受到了它的攻擊。為了保障海上交通的安全，北美聯(lián)合國發(fā)表聲明，宣布成立剿滅怪物的遠征隊。

《海底兩萬(wàn)里》是一本動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)。其中，我最喜歡尼摩船長(cháng)，因為他機智、勇敢，而且一直從事海洋探測的研究事業(yè)!在生活中，我可不是那么勇敢的。有一次，我和爸爸去淀塘畈玩。正當我們來(lái)到攀登繩索的地方，老爸一咕嚕地爬了過(guò)去，我為了面子也只好跟著(zhù)爬過(guò)去?？墒遣排懒艘话?，我的腳就不停地顫抖，全身都抖了起來(lái)。我只好原路返回，看來(lái)我得好好向尼摩船長(cháng)學(xué)習了。

這本書(shū)中，我十分佩服阿龍納斯教授的樂(lè )觀(guān)向上;也佩服仆人康塞爾對主人的忠心耿耿;更佩服尼摩船長(cháng)的勇敢?，F在，讓我們一起走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)體會(huì )一下它動(dòng)人的情節吧!

在這個(gè)暑假里，我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的是法國作家、人稱(chēng)科幻小說(shuō)之父的儒勒-凡爾納的三部曲之第二部《海底兩萬(wàn)里》。

該書(shū)中記敘了當時(shí)在世界上人們發(fā)現了一艘潛水艇，但被誤認為是一只大鯨魚(yú)，結果因潛水艇經(jīng)常撞壞海上的船只，法國政府就派林肯號剿滅這只鯨魚(yú)。林肯號船長(cháng)邀請阿斯拉龍教授和他的助手，教授應約，登上了船。結果在日本附近海域發(fā)現了鯨魚(yú)，就在魚(yú)叉手投擲魚(yú)叉的一剎那鯨魚(yú)撞上了林肯號，把阿斯拉龍教授、他的助手和魚(yú)叉手摔入了海里。到現在他們三個(gè)人才知道它是一只人造的鋼鐵之怪。善心大發(fā)的船長(cháng)把他們救起，帶他們仨游覽了神奇的海底世界，并踏上了從未去過(guò)的南極，結果三個(gè)人為了以后的自由在北極圈中，冒著(zhù)北極大風(fēng)暴逃走了。

幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現實(shí)作為基礎的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)。

暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國著(zhù)名小說(shuō)家、預言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱(chēng)為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀(guān)，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(cháng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚(yú)，血戰章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。

《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認識了這些勇敢、執著(zhù)、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f(wàn)里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!

《海底兩萬(wàn)里》主要講述了阿龍納斯和他的仆人康塞爾還有尼德·蘭在鸚鵡螺號潛艇上和尼摩船長(cháng)發(fā)生的一系列故事。

我在這本書(shū)中最喜歡的人物便是尼摩船長(cháng)了。我從文中看出他是一個(gè)極其神秘的人，也是一個(gè)學(xué)識淵博、遇事果斷冷靜、熱愛(ài)大海、善惡分明的人。他這個(gè)人的性格非常矛盾，他既渴望自由卻也不乏偏執冷酷，可能是因為他長(cháng)期過(guò)著(zhù)與世隔絕的生活，以海為家，從而導致他變得越來(lái)越冷漠的吧!

但是，尼摩船長(cháng)這種與世隔絕的隱居生活，可不可以認為是他逃離現實(shí)的一種方式呢?因為他厭倦了世人之間的爾虞我詐，所以他選擇去別的地方開(kāi)辟一片屬于自己的新天地，一個(gè)沒(méi)有任何讓他作嘔的東西的新天地?？蛇@種行為是不是有點(diǎn)像是在自己騙自己呢?如果他真的盡自己全力去改變現實(shí)世界，我想他可能會(huì )因此有一番大作為。

另外，我不得不贊嘆作者深厚的文學(xué)造詣，這部小說(shuō)的劇情看起來(lái)詳略得當，不會(huì )過(guò)于拖沓，也不會(huì )過(guò)于緊湊。而且作者非常喜歡在原本平靜的環(huán)境中突然丟下一個(gè)“深水炸彈”，讓原來(lái)和平的環(huán)境中猛地冒出一個(gè)“boss”和主角們對抗，從而體現主角們的美好品質(zhì)，這也吸引了讀者的閱讀興趣，使讀者更有興趣往下讀。

還有一點(diǎn)，作者在文中不止一次提到了保護環(huán)境、保護瀕絕動(dòng)物這個(gè)話(huà)題，他在文中強烈地呼吁人們珍惜我們所得的一切，只有保護好環(huán)境，我們才能更好地生活下去。

最后，我覺(jué)得我們可以學(xué)習作者環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等寫(xiě)作手法，多思考作者在小說(shuō)中表達的許多觀(guān)點(diǎn)，這不僅能提高我們的賞析能力，還能讓我們從中吸收許多知識!

《海底兩萬(wàn)里》講述的是法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞。

故事的起因是1866年所發(fā)生的一件怪事。當時(shí)不少航行船只在海上發(fā)現了一頭大“海怪”，并有船只遭到“海怪”的襲擊。出于對航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國政府出資派出了一艘戰艦對“海怪”進(jìn)行追逐。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐。結果，追逐怪物的戰艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴落水，被“海怪”所救，此后便跟隨“海怪”周游四海，探盡海底秘密，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。最后，因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，他們設法逃走，重回陸地，并將“鸚鵡螺”號的秘密公諸于世。

全書(shū)情節曲折，懸念迭出，引人入勝。文章想像力豐富，令人嘆為觀(guān)止。其中所展現的海底世界的神奇和美麗更是令人趣意盎然，而且還可以使讀者從中學(xué)習到有關(guān)海洋生物、氣象、地理等方面的豐富知識?？梢?jiàn)作者文筆細膩，構思奇巧，其作品既引人入勝，又很有教育意義，適合各種年齡的讀者。而且，作者的幻想并不是異想天開(kāi)，都是以科學(xué)為根據的。書(shū)中很多在當時(shí)沒(méi)有的器材，都變成了現實(shí)生活中實(shí)有之物。

《海底兩萬(wàn)里》中，一些句子運用的非常好，比如：“最下層的深淵里是怎樣的情形呢?海底二萬(wàn)二千海里或一萬(wàn)五千海里的地方有些什么生物和可能有些什么生物呢?這些動(dòng)物的身體構造是怎樣的呢?”這三句話(huà)運用了排比式連續發(fā)問(wèn)，引起我們的興趣，并跟隨阿龍納斯教授直到揭開(kāi)怪物的真實(shí)面目。還有比如：“尼摩船長(cháng)的手抖起來(lái)，幾滴眼淚從他的眼中流出來(lái)了?！边@句話(huà)對尼莫船長(cháng)的動(dòng)作、行為的妙寫(xiě)盡管簡(jiǎn)潔，但有力地凸顯了他的內心世界。尼莫船長(cháng)表面冷漠，但面對離開(kāi)的同伴時(shí)，他再也無(wú)法抑制內心的痛苦了。這樣精彩的句子還有很多，我就不一一再說(shuō)了。

讀完《海里兩萬(wàn)里》后，我了解了很多關(guān)于海洋里的知識，也知道了隨著(zhù)科技的不斷更新，很多新事物會(huì )層出不窮，但也不要異想天開(kāi)，不要被一些子虛烏有的東西所迷惑，正如尼莫船長(cháng)的名字一樣，在拉丁文中的意思就是“子虛烏有的”。

年小戰馬讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

驕陽(yáng)炎炎的暑假中，我讀了加拿大做家—歐內斯特·湯普森·西頓的《小戰馬》。讀完這本書(shū)，使我深深的感遭到了植物像我們人類(lèi)一樣有著(zhù)親情、愛(ài)情、友情，像人一樣值得恭敬。

文中講述了一只長(cháng)耳朵野兔，它的名字叫“小戰馬”，它跑得快，腦筋靈，具有無(wú)與倫比的勇氣和膽量。但是在一次野兔大圍殲中，它被抓住并送到跑狗場(chǎng)上，成了賽狗們逃逐的方針。邁克為小戰馬爭與到了跑贏(yíng)13次就獲得自在的權利，管事的卻為了本人的公欲朝四暮三，非但讓帶傷的小戰馬出賽，而且讓兩隊賽狗同時(shí)逃逐它，小戰馬被逼得疲于奔命。后來(lái)，邁克趁亂救出小戰馬，并把它送回了桑梓。

大烏狼警棍在危難之際背伴侶伸出了救濟之手，本人卻墮入窘境；

喇叭狗收導著(zhù)狗群和狼做戰，下場(chǎng)喪生于狼的利爪之下；

溫尼伯湖的狼不肯分開(kāi)布謙磨難的墟落，只為陪同愛(ài)過(guò)它的小吉姆。

一只無(wú)數次克服賽狗、為本人博得自在的野兔；

一匹保衛本人收地和榮譽(yù)的大烏狼；

一只勇于抨擊打擊灰狼的喇叭狗。它們使我的.“字典”里又加加了一個(gè)新詞“大膽”。我想我們人類(lèi)也應如此，不要由于保存中的一面坎坷和磨難就低下了頭，而要像梅花一樣大膽空中對著(zhù)寬冬的冰霜，堅而不摧。我們應當在窘境與丟掉的榨取中奮起，永不氣餒，永不言敗。大膽地往里對著(zhù)未來(lái)說(shuō)路上的挫折與坎坷。由于大膽是一小我私人保存在這個(gè)全國上立于不敗之地的條件，在窘境中不摒棄期視，在挫折衷不損掉斗志，才能從低谷走背下峰，才能迎來(lái)生命的光輝，所以只要懷有一顆大膽之心，才能把本人的人活路拆面得加倍輝煌。才能為本人的生命加加一絲光華。

真是引人深思，其次記得在看《貓軍人》的時(shí)辰，里頭形象的反復閃現著(zhù)“兩腿植物”的名字。而且，在個(gè)中寫(xiě)得極為的丑陋，讓我一驚：在植物的眼中，他們怕的不是甚么天塌地陷，狠的不是妖魔鬼怪，僅僅就是人，借有人的狗。連辱物貓皆很家丁然他們出有自在。而個(gè)中的野生植物，特別是貓，是虎﹑獅﹑豹的后裔?？啥?，人對植物是何等的殘暴，至于植物切齒痛恨。

為甚么人出有從植物中學(xué)到甚么呢？而且借不放在眼里它們！其真它們才是人的榜樣，它們不及人的常識淵博，卻能從打字人中得到伶俐。他們懂得留存，他們懂得進(jìn)攻與撤退，他們懂得檢建測驗，他們懂得為生命拼搏……人才是“石頭”，不曉得進(jìn)修，只曉得炫耀本人，不懂得不榮下問(wèn)。掉足著(zhù)﹑由由然，而植物永久用深沉的眼珠告訴你甚么，你也因該用你的伶俐尋找謎底。

它們不但僅只是教員，借是伴侶。

有時(shí)它們是人的弟弟，需要人的禮讓照看；

有時(shí)它們是人的伴侶，和人和藹相處。有時(shí)它們是人的保姆，照看著(zhù)人類(lèi)……我們卻經(jīng)常的不放在眼里他們，以致打它們﹑把它們當作玩奇。你錯了！他們這樣對你好，為甚么借要冷眼對它們呢？他們虔誠于你，你理當感激。即便它們背你抨擊打擊，那也是你顫抖了它們。所以，全國上人不能出有植物。出有了植物，全國單調了，人類(lèi)也將消掉。

傷逝讀后感,傷逝讀后感全文完整

找來(lái)《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛(ài)情小說(shuō)”這個(gè)名頭。

新文化運動(dòng)背景下的愛(ài)情故事，總會(huì )有個(gè)如子君的女孩兒：及肩短發(fā)，條紋布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，還有臉上一笑就顯出來(lái)的酒窩?！拔沂俏易约旱?，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權利！”她喊出了新時(shí)代的宣言，標志著(zhù)個(gè)體意識和自主精神的覺(jué)醒。但誰(shuí)曾想這純凈的愛(ài)情和決絕的勇氣竟過(guò)早地燃盡了她的生命。

涓生與子君談新文化，論雪萊的詩(shī)，或是家庭專(zhuān)制、男女平等……兩人相對，時(shí)而沉默，時(shí)而相視彼此。他們堅執而盲目地愛(ài)著(zhù)，絲毫察覺(jué)不到背后絲絲的不確定與危險。同居后，愛(ài)情便多了一個(gè)如影隨形的伙伴——生活。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧靜。漸漸地，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣，最終，“我老實(shí)說(shuō)罷：因為，因為我已經(jīng)不愛(ài)你了！”，涓生親手打碎了他們早已斑駁的愛(ài)情。

當他再次回到住處，一切照舊，只是，沒(méi)了子君。她已隨父親回去，獨留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他則將毀滅了的愛(ài)情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去。

愛(ài)情，亙古不變的話(huà)題，到了魯迅手里，依然動(dòng)人，只是他把美好的東西在特定的時(shí)代打碎，拋出矛盾給讀者，悲劇中更多了幾分思辨。

這有關(guān)那個(gè)時(shí)代。子君是新女性，她接受新思想，希望自決命運，追求自主的愛(ài)情。但她的覺(jué)醒是跛腳的。個(gè)體的獨立有賴(lài)社會(huì )的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎的支撐。愛(ài)情是水晶宮，但是構建它的仍是鋼筋鐵骨。社會(huì )沒(méi)有足夠的空間讓她們飛舞，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘。子君的悲劇，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

這有關(guān)生活。生活，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻有太多的內容，可只一點(diǎn)，愛(ài)情決然不是它的全部，而是否為第一要義也可以爭論。涓生說(shuō)：“人必生活著(zhù)，愛(ài)才有所附麗?！睈?ài)情不是空中樓閣，她是生活大地上生出的苗，長(cháng)成的樹(shù)，開(kāi)出的花，結出的果。沒(méi)有堅實(shí)的生活基礎，再豪華絢麗的愛(ài)情大廈也會(huì )轟然坍塌。愛(ài)情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現實(shí)和理性。子君的悲劇，源于她所立足的現實(shí)生活。

這有關(guān)愛(ài)情。愛(ài)情，內涵復雜，但它必須時(shí)時(shí)更新，生長(cháng)，創(chuàng )造……。

年人間四月天讀后感

人間四月天讀后感人間四月天讀后感人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著(zhù)《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著(zhù)徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是下面是小編為大家整理的,供大家參考。

人間四月天讀后感1這兩天我又癡迷了，心中百般地丟不下，和著(zhù)《人間四月天》時(shí)晴時(shí)陰，時(shí)風(fēng)時(shí)雨。品味著(zhù)徐志摩的愛(ài)情故事，時(shí)笑時(shí)慰，時(shí)哭時(shí)思。徐志摩是怎樣一個(gè)浪漫而又悲苦的人??！

他是那個(gè)時(shí)代第一個(gè)沖破包辦婚姻正式離婚的人！寧愿千夫所指，不愿三妻四妾，追求愛(ài)情的至上唯一。

他是那個(gè)時(shí)代最杰出的青年詩(shī)人！生前有三本詩(shī)集出版，最多時(shí)在三所大學(xué)任教，受到無(wú)數學(xué)生的喜愛(ài)和擁戴。

他是那個(gè)時(shí)代最特立獨行的青年才俊，與有夫之?huà)D陸小曼的愛(ài)情成為社會(huì )新聞，飽受爭議，甚至受到其恩師梁?jiǎn)⒊壬鸀樾斓淖C婚中的訓斥。

他因飛機失事的突然離去，正應了他的詩(shī)句：“悄悄的我走了，/正如我悄悄的來(lái)；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩?！?/p>

由此我想到了宿命，我一直不相信的，但現在我似乎不得不信。徐志摩是為林徽因而活，林是徐的心靈伙伴；同時(shí)徐志摩又是因林徽因而死，徐是為應林聽(tīng)演講之邀而遭不測的。老天爺仿佛是一雙無(wú)形的手，1920年的林徽因拒絕徐志摩的追求是不想因為他而欠下良心債，然而魔咒的是11年后林徽因仍然是因為徐志摩的不幸離去而傷心、自責。

對于徐志摩來(lái)說(shuō)，張幼儀從妻子變成朋友，林徽因從情人變朋友，陸小曼從朋友變妻子，令人難以置信的是徐與三位女子相互間并未交惡，不做夫妻做回朋友，相互交往聯(lián)絡(luò )，由此可見(jiàn)，他們的心胸和修養是超人的，90年后的我們這一代人也未必有這樣的境界！

據資料介紹，徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續：張幼儀自立、自強，繼續侍奉公公，撫養兒子，并在上海創(chuàng )立時(shí)裝公司、女子銀行。林徽因揀拾了一塊失事飛機的碎片珍藏到去世，并提議設置“志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿，而由于種種原因，這一愿望最終沒(méi)能實(shí)現。

我喜歡電視劇《人間四月天》中黃磊扮演的徐志摩，自然真切，周迅扮演的林徽因，清純美麗，劉若英扮演的張幼儀，賢惠能干，但是不喜歡伊能靜扮演的陸小曼，既不漂亮，也不嫵媚，演技不咋樣。

人間四月天讀后感2愛(ài)過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛(ài)他一輩子不分不離?！拔覍⒃诿ＣＨ撕Ｖ袑ぴL(fǎng)我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命?！本瓦@一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書(shū)達理，他們，你情我愛(ài)，真心相愛(ài)，瘋狂的戀愛(ài)著(zhù)徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對他忠心耿耿，在他離開(kāi)的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開(kāi)徐志摩讓他追求自己的真愛(ài)。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農村婦女，她所做到的是多少現代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話(huà)可說(shuō)的朋友，知音。

離婚后的徐志摩與林微因的"愛(ài)情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書(shū)達理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認準的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì )反抗，即使很愛(ài)徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結婚。放下總比愛(ài)上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因寫(xiě)很多詩(shī)，可以為林微因每天寫(xiě)一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強求，因為只要林微因幸福，他就無(wú)所牽掛。因為愛(ài)，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開(kāi)康橋，離開(kāi)了他的靈魂伴侶，離開(kāi)了所有的錯誤踏上了繼續尋找靈魂伴侶的旅程。

我愛(ài)徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽(tīng)到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因為那時(shí)沒(méi)有錯過(guò)，才使我如此深?lèi)?ài)，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。

人間四月天讀后感3“我說(shuō)你是人間四月天，笑聲點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著(zhù)變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那聘婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著(zhù)，你是天真，莊嚴，你是夜夜的圓月?！?/p>

這是一首多美的詩(shī)，我思。又有哪個(gè)如此偉大的人兒寫(xiě)下，字里行間含情脈脈的詩(shī)句，我為之臣服。細雨點(diǎn)灑在花前，你形象描在心間。

這是一個(gè)委婉柔情的江南城市，煙雨蒙蒙，湖水蕩漾，岸邊垂柳愈發(fā)亮綠，在風(fēng)情萬(wàn)種的城市里淡淡梳妝，在一百多年前的這里，曾誕下一個(gè)嬌小的女?huà)?，她繼承了杭州城的清新樸素，柔美大方，她的名字也是這么美———林徽因。

林徽因美麗`柔情，才讓許多人一見(jiàn)傾心。她被徐志摩懷想了一生；她被梁思成寵愛(ài)了一生；她被學(xué)界泰斗金岳霖守護了一生，甘愿為她，終生不娶；她更是被世間愛(ài)慕了一生。她就似一朵白色的荷花，出淤泥而不染，輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是為她而作，令人羨慕又不禁嘆服！林徽因是個(gè)理性的女子，她不會(huì )被感性沖昏了頭腦。她知道，玫瑰與面包，應選后者。玫瑰雖然浪漫，卻也只是風(fēng)花雪月，只有面包才可以一直長(cháng)久。林徽因毅然結束與徐志摩的戀情，轉而尋找自己的面包，她的果斷理智無(wú)一不讓我嘆服。

林徽因保持著(zhù)對文學(xué)的一種敬畏的熱情，就連晚年到香山養病也不忘創(chuàng )作，她的才華`文理兼通又何嘗不令我嘆服，，林徽因成績(jì)斐然，她幾乎標志了一個(gè)時(shí)代的顏色，出眾的才傾城的貌，她就像一個(gè)春天的童話(huà)，幸福而浪漫。

“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)中期待的白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃?！闶菒?ài)，是暖是希望，你是人間的四月天！

人間四月天讀后感4最近梁思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網(wǎng)友挖出了林洙早年上電視節目的一些截圖，節目中林洙對林徽因進(jìn)行了一些“輕描淡寫(xiě)”的貶低?！傲只找蚧静蛔鲲埖摹薄傲只找虻募沂露际怯邪⒁?、保姆完成的”?？吹竭@樣的言論我不禁冷笑。一位為建筑，文學(xué)和國家做過(guò)杰出貢獻的才女，就這么被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解為這首詩(shī)是寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩。事實(shí)上，這首詩(shī)和徐志摩毫無(wú)關(guān)系。因為這是當年林徽因寫(xiě)給自己剛出生不久的兒子的。

其實(shí)，關(guān)于這首詩(shī)到底是寫(xiě)給誰(shuí)的，林徽因的兒子梁從誡也曾親自辟謠過(guò)，他說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對我說(shuō)起過(guò)這件事?！?/p>

林徽因的性情是溫和的，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲，沒(méi)有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的贊美與不解，她依然樂(lè )觀(guān)執著(zhù)，所以她的生命不驚心也不張揚，她柔婉又堅忍，詩(shī)意又真實(shí)，她淡定優(yōu)雅，端莊嫻舒，可以令徐志摩為她寫(xiě)下最美麗的詩(shī)章，令梁思成和金岳霖兩位才華橫溢的男子相安無(wú)事的為她甘愿守護一生，都說(shuō)文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純凈，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

在這鮮花盛開(kāi)，星光燦爛的夜晚，內心充斥著(zhù)溫暖和感動(dòng)，站在窗前，依欄遠望星空，任微風(fēng)吹拂著(zhù)額前的發(fā)絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶著(zhù)花的芬芳，微笑著(zhù)站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩(shī)章。

每一天的奇思妙想都在等一個(gè)瞬間，一個(gè)擦肩而過(guò)，一個(gè)回眸一笑，一個(gè)轉頭，一個(gè)眨眼的瞬間，那個(gè)瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛(ài)你的，永遠有多遠，永遠就是不管哪一天離開(kāi)，你身邊陪你的都是愛(ài)你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時(shí)起，我喜歡做公交車(chē)，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個(gè)能出現。左右尋找，只是等下個(gè)愛(ài)我的人的出現。

當血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽(tīng)到主動(dòng)脈的跳動(dòng)，現在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對啊，或許我不該吃什么促眠，鎮定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話(huà)的夜，舉起又放下電話(huà)，最終通了，只不過(guò)對方正在游戲中瘋狂，“忙著(zhù)呢，掛了”。心好亂好慌，現在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒(méi)有辦法的事是，我貌似真愛(ài)上你了，離不開(kāi)你了，所以才會(huì )那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永遠不會(huì )在乎我，不會(huì )愛(ài)上我，也不是我要找的那個(gè)，呵呵，也不是那個(gè)徐志摩。

一直以來(lái)，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己?；蛟S，一直以來(lái)我就是那個(gè)傻子。傻到愛(ài)你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死！

徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中總會(huì )出現那么多不稱(chēng)心不如意。

林徽因，早在心中如詩(shī)如畫(huà)的女子，曾聽(tīng)老師講過(guò)她，有文采又漂亮，是當之無(wú)愧的才女。早些來(lái)，她在我心中一直是一個(gè)復雜的人物，她是徐志摩在有了兩個(gè)孩子后卻堅持追求的女人、又是在金岳霖手下受盡了呵護的人、最后與梁思成相愛(ài)很多人都說(shuō)她是溫和的，她的性情沒(méi)有太多的放縱，所以也不存在多少破碎，她沒(méi)有張愛(ài)玲的凌厲、也沒(méi)有陸小曼的決絕、更沒(méi)有三毛的流浪放逐。而我讀她的作品，好似感覺(jué)到了那清秀外表下一個(gè)想要包容世間冰涼的一顆火熱的心。好似在談吐著(zhù)，她的浪漫、熱情。

再看她寫(xiě)下的人物的傳記、還有給已逝去志摩的信、千姿百態(tài)的詩(shī)詞我仿佛看到了她如嬌嫩四月的娉婷。林徽因是南方的美女，骨子里流露出獨數江南的溫婉，有著(zhù)陽(yáng)谷淡淡的溫暖、時(shí)而小小的憂(yōu)傷，盡是數不盡的妖嬈，她堅定而清脆，柔婉而又執著(zhù)。她的文筆是另一種的純美，與落魄潦倒無(wú)所有關(guān)、與慘淡世態(tài)無(wú)所有關(guān)，沒(méi)有疼痛，只有清新與優(yōu)雅。

而一句愛(ài)的贊頌，《你是人間的四月天》被讀者們稱(chēng)贊為“夢(mèng)中的白蓮”，酷似林徽因的輕靈與鮮妍，似蓮般純凈的一生，是世人對她最高的評價(jià)。詩(shī)中的星子、細雨、云煙、燕、呢喃全然一副美好的意境。小橋流水、風(fēng)高云淡、春水煮茗、桃柳抽芽，在細微的夏風(fēng)和溫馨的陽(yáng)光漸漸淡出人們的眼簾。這是作為母親的林徽因為兒子的到來(lái)而表達出由衷的喜悅，也是血濃于水的愛(ài)！在詩(shī)的節末，一般都是用句號或者是省略號，表達意猶未盡的內涵美，而我卻看到一個(gè)很稀罕的感嘆，足以證明，這愛(ài)的洋溢！

愛(ài)在四月天的恬靜，是星子在眨巴眨巴眼睛。

愛(ài)在四月天的娉婷，是百花冠冕的無(wú)盡鮮妍。

愛(ài)在四月天的嬌嫩，是鵝黃嫩綠的柔嫩喜悅。

如沐春風(fēng)，我看見(jiàn)林徽因站在陽(yáng)光底下，星眸中是對還未出世的孩子的期待，對生活給予她延續的歡喜，對這個(gè)小生命的贊美。

人間四月天讀后感一代才女林徽因在文學(xué)上著(zhù)述不多，本書(shū)精選其詩(shī)歌、小說(shuō)、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng )作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩(shī)文上。

林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個(gè)縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結核病始終在折磨著(zhù)她，但是林徽因為了完成學(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長(cháng)途跋涉完成了許多古建測量數據的紀錄，及建筑結構的圖紙繪制，出色的體現了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。

這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：

心若向陽(yáng)無(wú)畏悲傷；你若安好便是晴天。

鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著(zhù)初春的軟，你是；人間四月天。

但在真正拜讀她這本書(shū)的時(shí)候，我卻感覺(jué)到了她無(wú)以言表孤獨和厚重！

“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過(guò)，她享受的不是父母的寵愛(ài)，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨！”

“如果說(shuō)，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫(huà)中，濃墨重彩，應接不暇，一轉眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫(huà)中，這幅黑白畫(huà)的人物、場(chǎng)景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫(huà)中探出頭來(lái)，喘一口氣，但是旅游之后，視覺(jué)和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫(huà)的枯燥和無(wú)聊?！?/p>

她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現的淋漓盡致。敬佩她很認真的對待自己！

三國演義空城計讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀書(shū)使人成長(cháng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請放下手機、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家帶來(lái)三國演義空城記讀后感，希望大家喜歡！

諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著(zhù)要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠遠比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。

跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(cháng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。

只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。

諸葛亮滿(mǎn)腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計把幾個(gè)主要領(lǐng)導弄得互相猜忌，為了爭權奪利整日拼死撕活后就趁著(zhù)單位一片混亂之機到工商局注冊了諸葛亮咨詢(xún)問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財去了。

諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準了市場(chǎng)作大文章，咨詢(xún)顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應對紀檢監察的咨詢(xún)，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶(hù)多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門(mén)，生意越來(lái)越興隆。

生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導，領(lǐng)導人數少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計。

經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著(zhù)墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢(qián)包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢擺好空城計，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機關(guān)各部門(mén)轉轉，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因為他真是忙里偷頭回的單位，滿(mǎn)頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導的好感。

淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計》上，讓我更加地細細品讀。

《空城計》讓我看得目不轉睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門(mén)打開(kāi)，讓一些士兵在城門(mén)旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著(zhù)：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著(zhù)兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。

諸葛亮真是神機妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應了《空城計》中有一句話(huà)叫做有勇有謀方為策略，當時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運用計謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習他的精明能干。

從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應該感到害怕而退縮，應勇敢地去面對困難，積極地想出應付的對策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災，我們一定要沉著(zhù)冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災現場(chǎng)，并做到立刻報警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。

讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。我認為《三國演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計》更讓我喜歡，絕對是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。

早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。

這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。

讀了這個(gè)故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設了這樣一個(gè)“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當。我想，我也要像諸葛亮一樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當遇到危險的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應該沉著(zhù)冷靜、不慌不忙、機智有謀。

空城計運用的是一種心理戰術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì )猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現過(guò)用空城計的出色戰例。

故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。

《空城計》主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以后，準備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì )開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。

我想，我也要像諸葛亮同樣，機靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設法解決。所以，當碰到危險的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應當冷靜沉著(zhù)、慢條斯理、機靈有謀。

這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要動(dòng)作忙亂，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì )清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。

故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門(mén)，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內肯定有伏兵，連忙撤退。

看了空城計，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機關(guān)頭，從容鎮定，沒(méi)有驚慌，仔細分析對方主帥的性格弱點(diǎn)，設計了“空城計”，來(lái)對付敵人，以弱小對付強大。因為司馬懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。

“空城計”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險，要沉著(zhù)冷靜，認真分析應對，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險的事最終還是能夠化險為夷的。

九三年讀后感全文完整

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

“在絕對正確的革命上，還有絕對正確的人道主義”這是《九三年》里最著(zhù)名的一句話(huà)，也反映了雨果的重要思想，即人道主義?！霸谌耸篱g所能聽(tīng)到的最崇高的贊美歌，就是孩子嘴里發(fā)出來(lái)的人類(lèi)靈魂的喃喃的話(huà)語(yǔ)。下面小編給大家帶來(lái)九三年讀后感800字5篇，希望大家喜歡!

郭文是雨果的喉舌，雨果的社會(huì )理想，對人類(lèi)前途的信念，對革命的感受，都借郭文的嘴來(lái)家以抒發(fā)，郭文的思想斗爭，三個(gè)主要人物的思想斗爭都在證明著(zhù)：在王權之上，在絕對正確的革命之上，在人世一切之上，還有人心的無(wú)限仁慈。由此出發(fā)，朗特枘可寧肯放棄他那個(gè)階級的復辟事業(yè)去救三個(gè)孩子;國文之革命利益于不顧，甘心以自己的頭顱去換取侯爵得生命;西穆?tīng)柕潜M管是革命原則的化身，心里卻愛(ài)郭文超過(guò)愛(ài)革命，郭文人頭落地，他也開(kāi)槍自殺。他們展現著(zhù)人性的善與美。人物的性格是如此的鮮明有特色，這是我我很喜歡的一段對話(huà)：在西穆?tīng)柕さ诌_前線(xiàn)不久，他們就展開(kāi)一場(chǎng)思想的交鋒。當戈萬(wàn)說(shuō)到我不與小孩作戰，不與女人作戰，不與老人作戰時(shí)。西穆?tīng)柕烂C地指出：

“戈萬(wàn)，你要明白，如果那女人叫瑪麗·安托萬(wàn)內特，你就該和女人作戰;如果那老人是教皇庇護六世，你就該和老人作戰;如果那孩子叫路易·卡佩，你就該和孩子作戰?！薄翱晌也皇钦渭?，老師?！?/p>

戈萬(wàn)又繼續說(shuō)：“自由、平等、博愛(ài)，這些是安寧與和諧的原則。為什么使它們顯得恐怖可怕呢?我們要的是什么?爭取人民組成大同共和國。那好，別嚇倒人民。恫嚇有什么用?人民和小鳥(niǎo)一樣，不會(huì )被稻草人吸引過(guò)來(lái)的。不應該為了行善而作惡。我們推翻王位不是為了永久豎起斷頭臺。處死國王，但要救活民族。打翻王冠，但要保護頭腦。革命是和諧而不是恐怖。不寬容的人是無(wú)法執行溫和原則的。對我來(lái)說(shuō)，‘赦免’是人類(lèi)語(yǔ)言中最美的字眼。我不愿流血，除非我自己也可能流血。再說(shuō)，我只會(huì )打仗，我只是士兵。然而，如果我們不能寬恕，那么打勝仗就沒(méi)有意義了。在戰斗中我們是敵人的敵人，勝利后我們就是他們的兄弟了?！?/p>

“你可要當心，”西穆?tīng)柕さ谌握f(shuō)，“戈萬(wàn)，對我來(lái)說(shuō)，你比兒子還親，你可要當心!”接著(zhù)他又若有所思地說(shuō)：“在我們這個(gè)時(shí)代，仁慈可以成為一種叛逆?！眰ゴ笈c渺小，崇高與卑劣，一個(gè)個(gè)名字猶如一個(gè)個(gè)一幅幅畫(huà)面，生命，人生，命運在在畫(huà)面中緩慢的展現，像花一樣綻放和零落，像樹(shù)葉一樣的在陽(yáng)光下閃爍和凋零。

雨果認為：“慈悲心是人類(lèi)共同生活的殘余，一切人心里都有，連心腸最硬的人也有?！崩侍丶{克的情況就是這樣，“那個(gè)母親的喊聲喚醒他內心的過(guò)時(shí)的慈悲心，”“他已經(jīng)走入黑暗之中，再退回到光明里來(lái)。在造成罪行之后，他又自動(dòng)破壞了那罪行?！?/p>

每一個(gè)人物都有著(zhù)自己的思想，都是獨一無(wú)二的。九三年發(fā)生的事情太多，死去的人幾乎比事情還要多，所以記憶在此有些力不從心。但我記住了郭文、西穆?tīng)柕?、朗德納克、那位母親，還有那個(gè)被稱(chēng)為伊曼紐斯的保王黨戰士。也許你要嘲笑我說(shuō)，你連九三年都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，又何談得上記憶?可是這個(gè)世上已經(jīng)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)九三年的人了呢，而我又恰巧經(jīng)過(guò)，所以我記住了九三年。

在《九三年》的世界里我看到了人性的美麗，讀到一些哲學(xué)的話(huà)語(yǔ)讓我反思生活反思生命。

《九三年》是雨果最后一部長(cháng)篇小說(shuō)，也是他的寫(xiě)作藝術(shù)達到爐火純青底部的產(chǎn)物。在這部小說(shuō)里，浪漫主義和現實(shí)主義兩種藝術(shù)方法的完美結合。在一部三十萬(wàn)言的小說(shuō)中生動(dòng)的再現了一七九三年紛繁復雜的階級斗爭，描繪了宏大的充滿(mǎn)革命激情的歷史宏圖。米舍勒佛萊莎為了找尋自己的孩子，不顧戰火的紛亂，路途遙遠，幾乎陷入一種癡迷狀態(tài)。她的傻傻舉動(dòng)，時(shí)常讓我懷疑她是不是智力上有什么問(wèn)題，可這又有什么關(guān)系呢。在文中，她很好了闡釋了自己存在的意義，作為一個(gè)母親，出于母性的悸動(dòng)，她瘋狂了，迷茫了，又清醒了。

古治-勒-布里昂，也就是伊曼紐斯，為了保護爵爺和其他戰友順利通過(guò)石道，脫離危險。自己留下來(lái)對抗幾千敵人，僅為爭取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的時(shí)間，為其他人的逃離創(chuàng )造條件。他英勇的對抗著(zhù)敵人，然后去了。這一系列的情節，勾起一絲回憶。在很小的時(shí)候，看到電影《英雄兒女》的一個(gè)情節，滿(mǎn)臉是灰的王成，站在高地，緊鎖眉頭，對著(zhù)陣地上的戰友高呼“向我開(kāi)炮”。不同的是，伊曼紐斯像英雄般戰斗過(guò)，而當死神降臨時(shí)，他成了個(gè)“殺人犯的臨死的人”，崇高在一霎那變得渺小了;而我們的王成，在臨死前肯定會(huì )大放光彩，從人世間一粒浮沉，變?yōu)橛钪骈g超級無(wú)敵大勇士。不一樣的藝術(shù)創(chuàng )作方式，帶給人不一樣的感受，真實(shí)與虛假。

感動(dòng)于朗德納克公爵為了救三個(gè)貧民的孩子，重新回到被敵人包圍的堡壘，看自己落入牢獄。西穆?tīng)柕亲詈蟾?zhù)郭文去了，因為他放不下那個(gè)讓他不放心的孩子，因為他想要陪在孩子的身邊，依然教他認字，教他做人;因為他想要繼續把自己的愛(ài)像位父親一樣付出。他也許想要跟郭文一起去構造、去想象郭文走之前一直在思考的未來(lái)問(wèn)題。

西穆?tīng)柕菍τ诠牡母星槿缤呱搅魉?，無(wú)邊無(wú)際同樣深深的打動(dòng)了我。當他知道郭文放走了人犯時(shí):臉色蒼白的像是一具死尸。他動(dòng)也不動(dòng)，好像一個(gè)受了雷擊的人。他仿佛是停止了呼吸，一大滴汗珠在他額上出現。在決定是否判郭文為死刑時(shí):他的臉色不再是蒼白色，也不是青灰色的了，了的臉色是泥土色。即使再場(chǎng)的人都是裹著(zhù)尸布的死人，也不會(huì )比當時(shí)更靜寂。還有一段:一個(gè)注視自己嬰兒的母親，也不會(huì )比他此時(shí)的目光更慈祥，更無(wú)法形容……。。然后他跪下來(lái)，輕輕地拿起郭文的手，把自己的嘴唇湊上去………西穆?tīng)柕巧畛恋男臎](méi)有什么涌出來(lái)，他只能夠喊一句:郭文!這種深情讓我怎能不為之動(dòng)容?讓我怎能不為之落淚?我的感情溶入風(fēng)云變幻的歲月里匯成一股不可名狀的感情猛烈的沖擊著(zhù)我的心!

郭文沉思時(shí)有大段大段的說(shuō)理，而此時(shí)的我絲毫不覺(jué)得煩躁!那些語(yǔ)言勢如破竹。雖是說(shuō)理卻字字句句流露出了千情萬(wàn)感?？吹胶竺嫖揖谷蝗缤诳磻夷钚≌f(shuō)，急切的想再看下去。故事情節并無(wú)懸念卻能這樣的吸引我，因為_(kāi)__情!我急節的`想要看到西穆?tīng)柕菍⑷绾蚊鎸?他將會(huì )有怎樣痛苦的表現?我雖早知道孩子被救了，卻仍舊想知道孩子是怎樣被救的?為幾個(gè)孩子深深的擔憂(yōu)，以情引人竟能有這樣的效果，真不愧是雨果!真不愧是浪漫主義文學(xué)的奠基人!

雨果設置的結局確是最能激揚人心，擊碎人心的方式!最后一章寫(xiě)道郭文上斷頭臺，這一段有詳細的刻畫(huà)。我知道我我將要感受到的是一種豪壯的，濃重的感情，絕不同我往常所感動(dòng)的愛(ài)情。郭文終于被送上了斷頭臺，也就在那一剎“另一種聲音也響當了起來(lái)，一下手-槍聲回答了那斧子聲。西穆?tīng)柕菑难鼛Ю锇纬隽艘话褬專(zhuān)敼牡念^顱滾進(jìn)盒子里的時(shí)候，西穆?tīng)柕怯靡涣Ｗ訌棿┩噶俗约旱男呐K，一股鮮血從他的嘴里流了出來(lái)，他倒下來(lái)，死了!”

三個(gè)人的命運，三個(gè)人本來(lái)順利的命運被自己的行為逆轉，三個(gè)人本來(lái)求生的機會(huì )被放棄，三個(gè)人常人無(wú)法想像，無(wú)法接受的行為在這里得到了升華!

自從從雨果的《悲慘世界》感受到那份震撼以來(lái)，我就篤定他是我目前最崇拜的外國作家，雨果與托爾斯泰經(jīng)歷了同一個(gè)世紀，托爾斯泰的作品呈現給人一種更為宏曠的視角，是站在人類(lèi)命運制高點(diǎn)上揮動(dòng)著(zhù)更加理性的手筆。而雨果說(shuō)他是浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖頭銜一絲也不虛妄，他能把歷史和文學(xué)結合的那么好!

從開(kāi)篇落筆，整個(gè)大的文章結構和輪廓就已經(jīng)開(kāi)始呈現，他把歷史藝術(shù)化的同時(shí)絲毫不減輕讀者對歷史事實(shí)的認識，他善于把人物隱藏在文字里，看似消失，卻又在故事中途冒出來(lái)。更讓人佩服的是，即便這樣仍能做到環(huán)環(huán)相扣，我真的覺(jué)得能這么運用文字的“蒙太奇”很神奇，也很了不起!

讓·瓦爾讓變到馬德蘭老爹已經(jīng)差點(diǎn)讓我差點(diǎn)上著(zhù)課喊出來(lái)了，沒(méi)想到同樣的手法在《九三年》這本書(shū)中又重現，讀多了同一作者寫(xiě)的書(shū)，你會(huì )嗅到屬于他獨特的味道。如果說(shuō)擅用手法只是伎倆，那能通過(guò)文字展現人性的光輝絕不是輕易可做到的。保王派和共和派較量了大半本書(shū)，誓死要拯救法蘭西。把對方送上斷頭臺的兩個(gè)人因三個(gè)孩子的救贖互相原諒，而并肩作戰情同父子的兩人卻因對法蘭西未來(lái)道路觀(guān)點(diǎn)相悖，西穆?tīng)柕ひ黄卑压f(wàn)送上斷頭臺之后開(kāi)槍自殺。終此，三個(gè)人都有了自己從沒(méi)有想到的歸途，比武器更殘忍的是信念，武器可以結束他人的生命，信念的顛覆卻可以讓人自盡。

將歷史拉長(cháng)，你會(huì )發(fā)現本沒(méi)有好人和壞人之分，戰爭也沒(méi)有正義和非正義之分,角度不同觀(guān)點(diǎn)不同。所有的一切都是人類(lèi)發(fā)展必須經(jīng)歷的，沒(méi)有誰(shuí)的死是為真理的犧牲，真理一直都在。人類(lèi)從來(lái)都沒(méi)有停止走向文明的腳步，只是這一路有太多否定的聲音而已。

提起雨果，人們一般會(huì )想到的是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》?？伤淖髌分袑ξ矣|動(dòng)最深的是《九三年》?！毒湃辍肥怯旯砟甑闹匾髌?，是他的最后一部小說(shuō)。在動(dòng)筆寫(xiě)這部被他稱(chēng)為沉重大山的作品之前，他已醞釀了十年之久。這部作品是雨果人道主義思想的結晶。

《九三年》是一七九三年的簡(jiǎn)稱(chēng)。這一年在法國是革命的狂風(fēng)暴雨時(shí)期，是社會(huì )矛盾最為尖銳的一年，也是社會(huì )最為動(dòng)蕩混亂的一年。誕生不久的共和國尚未滿(mǎn)周歲，帝制的陰魂還在法國徘徊。非常時(shí)期必須有非常人物來(lái)做統帥:?；庶h軍隊的組織者和領(lǐng)導者是前貴族朗特納克侯爵，他是一個(gè)有才干、有魄力的人，鐵了心的?；逝?，對屠殺革命軍毫不手軟，他的口號是:“絕不饒恕!”;共和國軍方面有兩個(gè)領(lǐng)袖:一個(gè)是從前的巴利尼地方神父西穆?tīng)柕?，現在是公安委員會(huì )特派的政治委員;另一個(gè)領(lǐng)袖是負責圍剿旺代叛軍的遠征司令戈萬(wàn)。他是一個(gè)富有軍事天才的前貴族，西穆?tīng)柕さ牡茏?，朗特納克的侄孫，他真誠地擁護革命，痛恨旺代的叛變。這是一場(chǎng)殘酷的戰爭。最后，只剩下十幾個(gè)人的?；庶h軍，被革命軍層層圍困在城堡中。但城堡里有一條暗道，一直通到大森林，侯爵可以從這條暗道逃跑。但為了救出三個(gè)被困火中的幼小兒童，即將躲進(jìn)森林的侯爵毅然從暗道返回城堡。他的英雄行為在共和國士兵中引起了一片歡呼。西穆?tīng)柕ご读死侍丶{克，把他關(guān)押起來(lái)，準備將他送上斷頭臺。戈萬(wàn)不愿意處死一個(gè)為援救三個(gè)不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業(yè)的老人，經(jīng)過(guò)一夜的思想斗爭，終于釋放了朗特納克，自己代替他留在獄中。第二天，西穆?tīng)柕⒏耆f(wàn)送上斷頭臺以后，自己舉槍自殺，完成了自己靈魂的升華。

有人說(shuō)有一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，我說(shuō)有一千個(gè)人也就有一千個(gè)九三年。大多數人把九三年看作一部描寫(xiě)革命運動(dòng)的小說(shuō)，而我卻認為這本書(shū)表現的是作者對最高人道主義和完美人格的不懈追求。戰爭中的雙方很難被劃分為絕對的善與惡，他們都會(huì )為勝利而不擇手段。正如書(shū)中所說(shuō)的:“一方是殘忍，一方是野蠻?！痹谶@種動(dòng)蕩變幻的時(shí)局中，唯有人本心中的良知才是值得守護的最高準則。

本書(shū)中的三個(gè)主人公分屬于兩個(gè)對立的陣營(yíng)，但他們最終的行為在人生的最高準則前得到了統一。侯爵本可以無(wú)視三個(gè)小孩的呼救選擇離開(kāi)，可他的良知在思想的斗爭中占了上風(fēng):無(wú)辜的孩子不應為戰爭喪命。這并不是因為他們屬于某個(gè)人，某個(gè)家族，或是某個(gè)階層;而僅是因為他們是無(wú)辜的，是孩子，是天真的初入世者，是正義，是真理，是純潔。在這一瞬，他的高尚舉動(dòng)使對方的整個(gè)軍隊都顯得渺小，使對手的士兵都為他歡呼。他們并不是歡呼戰爭的勝利，而是歡呼在戰爭中湮滅的人性良知的復蘇。同樣，戈萬(wàn)放走侯爵并非因為信仰或是血緣，而是因為一個(gè)基本的人生準則:一個(gè)人不該為他的善行受到懲罰，不管他以前是怎樣的人。放走侯爵后，戈萬(wàn)自己留在在牢中等待審判，因為他還是一個(gè)軍人，一個(gè)放走敵人的軍人需要接受懲罰。西穆?tīng)柕?，戈萬(wàn)的老師，一個(gè)視戈萬(wàn)如同自己兒子的人，決定處死戈萬(wàn)，以完成作為革命軍領(lǐng)袖的責任，但他卻用自己的生命表示了對戈萬(wàn)的選擇的贊同。在三個(gè)人的完美行為前，黨派間的殘酷斗爭完全成了鋪墊，一切只是為了展示人性對人的勝利。

很難要求一個(gè)人的每個(gè)行為都是美好的，但一個(gè)不喜愛(ài)美好行為的人一定是一個(gè)心靈扭曲了的人，如果他還能被稱(chēng)為人的話(huà)。