ID：9450861
時(shí)間：2024-04-16 04:18:07
上傳者：HT書(shū)生讀后感可以是對文學(xué)作品情節、人物形象、語(yǔ)言表達等方面進(jìn)行評論和感受的總結。在下面的范文中，作者用獨特的視角和犀利的觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)了對作品的評價(jià)和探討。
雨果先生：
首先，我要感謝您。感謝您對圓明園的盛贊?！皥A明園在幻想藝術(shù)中的地位，就如同巴特農神廟在理想中的地位?！睆哪o巴特勒上尉的信看來(lái)，您并非認為我們是“野蠻人”，反而對我們充滿(mǎn)信心。
您的大名我早已知曉，今天能有機會(huì )給您寫(xiě)信，我感到非常激動(dòng)。
在還沒(méi)看您的簡(jiǎn)介之前，我還以為您是中國人。因為在認識您之前，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人這樣寫(xiě)自己的祖國。
在信中，您對巴特勒等人的罪惡行徑一直持著(zhù)一種批評諷刺的態(tài)度。您雖然是法國人，但您為了正義毅然決然的反對，批評巴特勒的做法。您的這種做法是多么的大無(wú)畏??！您在信中還說(shuō)圓明園就是世界文明之所在！這是一個(gè)多大的`贊譽(yù)??！作為中國人，被掠奪，被侵略的無(wú)辜受害者，我當然恨法國和其他參與搶奪的國家。但是，我認為當時(shí)中國自身也有問(wèn)題：當時(shí)清政府的無(wú)能，驕傲自大，使得那些人有機可乘。如果當時(shí)的中國像現在的中國一樣強大，他們敢來(lái)?yè)寠Z，敢來(lái)侵略嗎？他們不敢！
致此。
敬禮！
寫(xiě)信人：xxx。
xx月xx日。
敬愛(ài)的雨果先生：
您好！
我是一名中國的普通中學(xué)生，生活在二十一世紀。今天，我讀了您的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒啥上尉的信》，心情激憤，思潮洶涌，對英法聯(lián)軍洗劫圓明園的暴行表示極大的憤慨。
先生，您是一名法國人。我相信在1860年，英法聯(lián)軍得勝歸來(lái)，法國上上下下肯定是歡騰一片，沒(méi)有一個(gè)法國人會(huì )對被掠奪的中國表示同情，對人類(lèi)文明的毀滅表示惋惜，對本國強盜政府的強烈不滿(mǎn)的。但是，先生您沒(méi)有與其他人沉浸在這個(gè)所謂的“勝利”中，而是站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上去思考，去想那些強盜和那些有民族狹隘主義者不曾想的。您對圓明園的毀滅表示極大的痛心，顯示您對人類(lèi)文明成果的極大珍惜。
那個(gè)所謂的巴特勒上尉，竟想利用您的聲望，給他們那些帝國主義強盜寫(xiě)文章，來(lái)贊美，美化他們在中國的滔天罪行。您則巧妙地利用這個(gè)機會(huì )，將譴責的矛頭直指他們，寫(xiě)下這封包含同情、深情與憤怒的信。我想，您在當時(shí)肯定沒(méi)想過(guò)寫(xiě)這樣一封信的后果，如果惹怒了那些人，后果是多么嚴重。即使您想了，您也會(huì )這樣做，因為這是正義的事情。
您是一名偉大的人道主義者。沒(méi)有民族偏見(jiàn)與狹隘的民族思想，道出了“歲月創(chuàng )造的一切都是人類(lèi)的”這樣精辟的話(huà)語(yǔ)。
您在那封信末曾寫(xiě)道“解放得干干凈凈的法國，會(huì )把這份戰利品歸還給被掠奪的中國”。很遺憾，一百多年過(guò)去，圓明園文物也未曾回到我們手里。近些年來(lái)，那些無(wú)價(jià)之寶全都是中國愛(ài)國人士花重金買(mǎi)回來(lái)的，您聽(tīng)了肯定會(huì )氣憤的。其實(shí)，中國還沒(méi)有強盛到他們不得不還的地步。我們還需報效祖國來(lái)洗刷這百年恥辱。
此致
敬禮！
一名普通學(xué)生：畢銘陽(yáng)。
20xx年9月23日。
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到書(shū)信吧，書(shū)信是人們相互交流情感與思想的工具。書(shū)信要怎么寫(xiě)才能發(fā)它的作用呢？以下是小編精心整理的給雨果的一封信，希望對大家有所幫助。
尊敬的雨果爺爺：
您好！讀了您的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，我的內心難以平靜。我對您博大胸襟予以崇高的敬意。感謝您站在人道主義上來(lái)評判這場(chǎng)戰爭的正義性。
我想，也許巴特勒上尉是想借您的聲望來(lái)為這次的遠征中國擴大名聲?？墒?，您非但沒(méi)有為這而出賣(mài)自己的良心和道德；反而為我們中國人說(shuō)了些公道話(huà)。
雖說(shuō)，您不是中國人，但我明白，您擁有的那顆正直的心，是不分國界的。因為您并沒(méi)有因為自己是法國人而盲目地幫著(zhù)自己的國家，替自己的.國家說(shuō)話(huà)；相反，您還為了中國而大膽得寫(xiě)下了這封飽含著(zhù)人道主義精神的信，憤怒地譴責了侵略者的罪行，表達了對被侵略者、被掠奪者的巨大同情。這不僅震撼了我這小小的心靈，更是震撼了所有閱讀過(guò)這封信的人的心靈！
感謝您，在扭曲的歷史下站出來(lái)指證了一切，您的胸襟是多么廣闊，多么富有正義感！不得不承認，您是當之無(wú)愧的英雄，您能公正地指出自己國家的劣行，這一點(diǎn)，是我們所敬佩的，也是一個(gè)作家所應具有的良知！您，是偉大的！
現如今的中國，是一只傲立于世界之林的雄獅，一只經(jīng)濟騰飛的雄獅，一只具有現代化設備的雄獅！“落后就要挨打”，這是中國在無(wú)數次侵略戰爭中所領(lǐng)悟的，如今中國本著(zhù)和平共處五項原則對待外交問(wèn)題，有了很大進(jìn)步，現在的中國，已不再是一只任人宰割的軟弱羔羊，而是一只雄獅，一只意氣渙發(fā)的雄獅！擁有了自己的尊嚴與權威！
感謝您對圓明園的評價(jià)，雖然它已不復存在，但我們要留下那片荒蕪，因為它記下了中國人的恥辱。
尊敬的雨果先生：
您好！
在這個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，思緒萬(wàn)千的我提起筆寫(xiě)下了這封信。
遙遠的東方，有一個(gè)神秘而古老的國度，被譽(yù)為四大文明古國之一。在21世紀的今天，只有這個(gè)國家仍然昂首屹立在世人的面前，其余的三個(gè)國家早已相繼土崩瓦解了。
源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河承載了她的歡笑與淚水，光榮與恥辱。直至今日，依舊歷歷在目。她哺育了一代代黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)的龍的傳人。我要自豪地告訴你：我也是其中的一員，我來(lái)自中國！
現在，讓我們談一談一個(gè)多世紀前的那場(chǎng)戰爭浩劫吧。
1860年10月，英法聯(lián)軍闖入圓明園，進(jìn)行大肆地掠奪與破壞，最后還放火想銷(xiāo)毀罪證。我想公道自在人心，行為上的骯臟可以抹滅，可心靈上的污垢如何清除？但本國在當時(shí)的情況下，也難逃其咎。政府的腐敗、經(jīng)濟武器的落后，也是戰敗的原因之一。
不過(guò)，在炮火的攻擊下，這頭沉睡中的東方獅子終于睜開(kāi)了惺忪的雙眼，開(kāi)始走出中國，走向世界。落后就要挨打，在慘痛的歷史教訓面前，重整旗鼓、蓄勢待發(fā)。
08年，北京將舉行第29屆奧運會(huì )，一方面促進(jìn)了各國之間的交流與了解，另一方面也證明了中國已具有足夠的經(jīng)濟實(shí)力、政治頭腦，雄厚的人才資源。這真是一個(gè)巨大的轉變。
望您受到這封信時(shí)，心情也隨之明媚起來(lái)。
祝：兩國友誼長(cháng)存。
此致
敬禮！
中國學(xué)生；xxx。
x年x月x日。
您好！
我是初二年級的一名學(xué)生，今天看了你的一篇文章后頗受感觸，文章名為《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，這封書(shū)信飽含著(zhù)深厚的人道主義精神，憤怒地譴責了侵略者的罪行，表達了對被侵略，被掠奪者的巨大同情。我從這封信中體會(huì )到了您熱愛(ài)文化的積極性。雖然，我和您不是一個(gè)國籍的，但您站在公平·公正的立場(chǎng)上嚴格地譴責了英法聯(lián)軍在當時(shí)所犯的罪行，這使我很敬佩您，我希望您的這種精神品質(zhì)可以繼續流傳，我同時(shí)希望可以出現更多向您這樣的人。
作為一個(gè)中國人，火燒圓明園這段屈辱歷史，使我難以忘懷，使我一想起來(lái)就憤怒不已。是的，因為清朝的腐敗無(wú)能和一味地妥協(xié)投擇，及英法聯(lián)軍的殘暴才導致了東方的這座“萬(wàn)園之園”銷(xiāo)毀于三天三夜的大火之中，大火無(wú)情地吞噬了圓明園，無(wú)情的敵人打碎了人們的幻想，人們曾一度幻想圓明園的真實(shí)明目，但那都只是幻想，不是真實(shí)的存在的。
雨果先生，你曾在圓明園那幾柱孤獨屹立地石柱旁流淚，而作為中國人的我，了解了歷史的我，更加理解您那時(shí)的情感，憤怒，惋惜，無(wú)奈等都聚集在這眼淚中，一顆晶瑩剔透，飽含無(wú)限深情的淚水，順著(zhù)你的臉頰流下來(lái)，我終于體會(huì )到了圓明園的悲哀哭泣，無(wú)助的吶喊，體會(huì )到了一切，一切的一切，都在那場(chǎng)無(wú)形的大火中消釋了。
寫(xiě)信人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
親愛(ài)的雨果先生：
您好！
其實(shí)，您的大名我早已仰聞，但卻從未深切地了解過(guò)您，熟悉過(guò)您，只有偶然翻到幾句關(guān)于您的名言。不久前，我讀了您的一篇課文《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》后，我對您有了更深一層的了解與熟悉。
您的正直、公正、人道、是非分明，讓我心生敬意。
當年的火燒圓明園，是英法兩國犯下的滔天大罪。沒(méi)錯，這是眾所皆知的。按照一般人的想法來(lái)看，一定會(huì )站在自己國家的立場(chǎng)上辯訴你們的罪行，推托掉你們的錯誤。但是，您同樣身為一位法國人，卻沒(méi)有像他們那樣做，您勇敢站了出來(lái)，不畏懼一切，強力職責了犯錯的一方——您的國家。這不是不愛(ài)國的表現，在我們眼中，讓人覺(jué)得更是一種愛(ài)國表現，一種最獨特的愛(ài)國表現。
您站在人民的立場(chǎng)說(shuō)話(huà)，胸懷博大，讓我佩服不已。
富麗堂皇的圓明園，經(jīng)過(guò)英法聯(lián)軍的一番大“加工”下，竟然出奇地在三夜間成了他們獨特的杰作——一片廢墟。圓明園是美的，美得讓人有那種想占有的欲望，這也難怪英法聯(lián)軍會(huì )有那種野蠻行徑。這種美的存在，是不容否定的，當然，你的精神美，對圓明園的贊美，對侵略后的圓明園的憐惜，對擁有圓明園的中國的同情，這些種種我們都看在眼里，記在心里，更服在心里。您站在我們的立場(chǎng)上考慮我們的心情，理解我們的情緒，這一點(diǎn)，就更足以讓我佩服。
雨果先生，我是一位中國人，對外國人的了解不多，因此對外國人也沒(méi)什么特別的感情，但您不同，您讓我尊敬，敬佩，甚至讓我心生愛(ài)意。我相信，全世界同我一樣愛(ài)戴您的人一定不少，世界因為您而多了一份精彩！
最后，希望您無(wú)論在哪個(gè)地方，都能安心、開(kāi)心、舒心地度過(guò)。
此致
敬禮！
寫(xiě)信人：xxx。
xxxx年xx月xx日。
親愛(ài)的雨果先生：
您好!
請允許我冒昧地給您寫(xiě)這封信。幾天前，我們學(xué)習了您寫(xiě)的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。讀了您的信之后，我對您的敬佩之情油然而生。您，作為一名法國人能為中國人民伸張正義，令我十分感動(dòng)，而且在您從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的圓明園之前，竟能將其描繪的栩栩如生，我又深深地佩服您的想象力和文筆。您把您所有的想法都婉轉地表達了下來(lái)，而且并不是一目了然的批評，而是內涵豐富的贊譽(yù)。先生，您用您的“贊譽(yù)”表達了您的抗議和對英法聯(lián)軍的控訴，我真的很佩您。作為一個(gè)法國公民，您并沒(méi)有選擇盲目從眾，而是選擇了正義、正直。換做我也沒(méi)有這種膽量與氣魄，而您卻做到了，您用您的行為告訴了全世界在中國發(fā)生了一次偷竊。當然您告訴我們的遠遠不只如此，您還告訴了我們什么叫做不畏權貴、什么叫做剛正不阿、什么叫做法不阿貴。
先生，您知道嗎？讀了您的這封信，我想在中國那個(gè)腐敗無(wú)能的時(shí)期，您的這篇文章該會(huì )喚醒多少沉睡的中國人??！您用這封信表達了對被侵略者的巨大同情，震撼了我們的心靈。您知道嗎？中國古代有一個(gè)叫包拯的人，他也是一個(gè)剛正廉潔、不畏權貴、剛正不阿的人，他維護了許多老百姓的利益，而您不僅維護了中國人民的利益而且還證實(shí)了英法聯(lián)軍在中國的罪行。我真的很敬佩您，敬佩您敢于憤怒地譴責侵略者的暴行，為中國人民出了一口惡氣，對此我向您表示深深的謝意。
先生，您的行為給了我極大地鼓舞，我會(huì )永遠記住有一個(gè)名字叫做維克多·雨果。
孫小圣。
20xx年9月11日。
米舍勒佛萊莎為了找尋自己的孩子，不顧戰火的紛亂，路途遙遠，幾乎陷入一種癡迷狀態(tài)。她的傻傻舉動(dòng)，時(shí)常讓我懷疑她是不是智力上有什么問(wèn)題，可這又有什么關(guān)系呢。在文中，她很好了闡釋了自己存在的意義，作為一個(gè)母親，出于母性的悸動(dòng)，她瘋狂了，迷茫了，又清醒了。
古治—勒—布里昂，也就是伊曼紐斯，為了保護爵爺和其他戰友順利通過(guò)石道，脫離危險。自己留下來(lái)對抗幾千敵人，僅為爭取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的時(shí)間，為其他人的逃離創(chuàng )造條件。他英勇的對抗著(zhù)敵人，然后去了。這一系列的情節，勾起一絲回憶。在很小的時(shí)候，看到電影《英雄兒女》的一個(gè)情節，滿(mǎn)臉是灰的王成，站在高地，緊鎖眉頭，對著(zhù)陣地上的戰友高呼“向我開(kāi)炮”。不同的是，伊曼紐斯像英雄般戰斗過(guò)，而當死神降臨時(shí)，他成了個(gè)“殺人犯的臨死的人”，崇高在一霎那變得渺小了;而我們的王成，在臨死前肯定會(huì )大放光彩，從人世間一粒浮沉，變?yōu)橛钪骈g超級無(wú)敵大勇士。不一樣的藝術(shù)創(chuàng )作方式，帶給人不一樣的感受，真實(shí)與虛假。
感動(dòng)于朗德納克公爵為了救三個(gè)貧民的孩子，重新回到被敵人包圍的堡壘，看自己落入牢獄。
西穆?tīng)柕亲詈蟾?zhù)郭文去了，因為他放不下那個(gè)讓他不放心的孩子，因為他想要陪在孩子的身邊，依然教他認字，教他做人;因為他想要繼續把自己的愛(ài)像位父親一樣付出。他也許想要跟郭文一起去構造、去想象郭文走之前一直在思考的未來(lái)問(wèn)題。
你具有的同情心，你是我們值得學(xué)習的好榜樣。
今天，我學(xué)了你的書(shū)信《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。這封書(shū)信飽含著(zhù)深厚的人道主義精神，還憤怒譴責了侵略者的罪行，雨果先生，你雖然是法國著(zhù)名作家，但你具有一股正義感。英法的這個(gè)勝利給予的榮譽(yù)，你不會(huì )認為是光榮的，體面的，出色的。圓明園是世界奇跡，在東方聳立，這個(gè)光輝的奇跡，代表了全人類(lèi)在世界的價(jià)值、地位。以反語(yǔ)的諷刺了兩個(gè)強盜對中國的嚴重破壞，英法聯(lián)軍侵略了中國的圓明園，在中國，是不可原諒的。希臘的巴特神廟也是被強盜干的，與中國的圓明園一樣，只是“干得漂亮，更徹底”，幾乎蕩然無(wú)存。我們可以憤怒，可有力無(wú)氣的樣子。英法聯(lián)軍劫掠了中國的圓明園的巨大財產(chǎn)，在中國的眼里，劫掠中國的圓明園才是“野蠻人”。雨果先生，你抗議得對，治于人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯。人們永遠不會(huì )是強盜的，而法蘭西私吞了一半勝利的贓物。法蘭西、英吉利應將所獲得的贓物還回原主——中國。
雨果先生，作為一個(gè)法國人的你，你卻正義地站了起來(lái)。
非常敬佩您的精神，正義的。
此致！
敬禮。
你的讀者：xxx。
日期：xx年9月29日
敬愛(ài)的雨果先生：
您好！
我看了您“就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信”之后，令我感慨萬(wàn)分。正如您所說(shuō)，圓明園是一個(gè)世界奇跡，它是一件稀有的，獨一無(wú)二的作品。它是用大理石，玉石，青銅，瓷器編造的一個(gè)夢(mèng)。它是用雪松做的屋架，上上下下綴滿(mǎn)寶石，披上綢緞。它供奉著(zhù)神，蓄養著(zhù)奇珍異獸，它是花兒的搖籃，它的血液里建造著(zhù)一方方水池，一眼眼噴泉。圓明園是兩代人的汗水結晶，它為各國人民而建。因為歲月創(chuàng )造的一切都是屬于人類(lèi)的。感謝您，對圓明園的贊美。
但是，這個(gè)奇跡卻被破壞了?！拔覀儦W洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人?！倍拔拿魅恕眳s破壞了“野蠻人”兩代人的汗水結晶。這座富麗堂皇的圓明園，竟被“文明人”糟蹋得一敗涂地——能搶走的便搶走，搬不動(dòng)的，便砸爛，最后，一把大火焚燒了圓明園。圓明園，兩代人的結晶；圓明園，東方的驕傲；圓明園，世界的奇跡。竟在瞬間，被“文明人”徹底地銷(xiāo)毀了。
可中國為什么會(huì )如此任人欺凌呢？其一，幼帝登基少威信，垂簾聽(tīng)政獨掌權。朝中文武顯迂腐，北京上下風(fēng)氣邪。裙帶相連多拖沓，兩江鹽按飽私囊。其二，清政府膽小懦弱，迎敵軍。此后，聯(lián)軍處處壓迫中國人民——撞死貧民卻揚長(cháng)而去，兩軍交戰，玷污的是中國的土地，倒在血泊里的是中國人民。
但是，敬愛(ài)的雨果先生，我們中國人是炎黃子孫，一身傲骨，為了自己的祖國，甘傾熱血，甘拋生命，是“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑”，是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，是“菊殘猶有傲霜枝”。
此致
敬禮!
姓名：
日期：年月日
敬愛(ài)的雨果先生：
您好。
感謝你讓我看到了一封中國人應該看到的信，拾起了一段中國人不該忘記的歷史。
圓明園，正如你所說(shuō)，亞洲文明的剪影，中西結合的奇跡，不過(guò)現在，已成一遍廢墟，一陣荒涼，只剩那仍然倔強地聳立卻殘缺不堪的幾道石柱，依舊在記錄歷史滄?！峭盏墓饷?，仙境般的美景，超乎想象的華麗，難以計數的珍寶，就在那場(chǎng)大火中，毀得一干二凈。全世界，都無(wú)不為之惋惜……而你，生在“罪魁禍首”國家的你，見(jiàn)證了這一史實(shí)。
辛辣的諷刺，殘酷的批判，以及字里行間透出的絲絲涼意，想必，可以把那巴特勒上尉逼出冷汗了吧！佩服你的正義，佩服你的勇氣，您就像是一個(gè)審判者微笑著(zhù)對他進(jìn)行譴責，就像是“野蠻”對“文明”的教育，可以感到你對自己國家對中國的所作所為的慚愧，對“強盜”不惜筆墨來(lái)憎惡的不屑！那封信，比用槍指著(zhù)巴特勒上尉更讓人心驚！
不過(guò)現在我要告訴你，現在的中國，已經(jīng)不是以前那個(gè)被冠以“東亞病夫”稱(chēng)號的中國了，現在的中國已經(jīng)不是以前那個(gè)任人宰割的牛羊了！你看見(jiàn)了嗎？中國振作起來(lái)了！鳥(niǎo)巢，水立方，已經(jīng)吸引了世人的眼球，現在還有誰(shuí)敢來(lái)欺負我們呢？——可能是那五千年以德報怨的的精神也喚起眾國的良知了吧！也可能是列國看到泱泱大國拔地而起而感到畏懼了吧！雖說(shuō)現在的中國正在騰飛，我們也不該忘記那段不堪回首的歷史，我會(huì )永遠記住，有一個(gè)身在強盜所在地的外國人——你，為了正義，為了和平，堅定地，憤怒地指出了侵略者的罪行！
還是那句話(huà)，感謝你！
在獄中的于連還是選取了德·雷納爾夫人，我才覺(jué)得于連并不是一個(gè)沒(méi)有人性的野心家，他也有一顆善良的心，當他在瓦勒諾家中吃飯的時(shí)候能夠看出。但是光憑善良是無(wú)法在那個(gè)社會(huì )生存的，所以他學(xué)會(huì )了偽裝，他在貝桑松的時(shí)候學(xué)會(huì )了這一切。他有野心，那是因為他有學(xué)識，他有一顆強烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說(shuō)過(guò)不愿當將軍的士兵不是好士兵，那一個(gè)有潛力的人就非得很平庸的過(guò)一輩子嗎?他要追求幸福，當他在木材場(chǎng)的時(shí)候他的愿望就是看喜歡的書(shū)，當他踏入市長(cháng)家中的時(shí)候，他就開(kāi)始被那個(gè)骯臟的社會(huì )給染色了，他那時(shí)才快滿(mǎn)十九歲。他不明白什么叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時(shí)候，當他完成一個(gè)又一個(gè)計劃的時(shí)候，當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時(shí)候，當他當上輕騎兵中尉的時(shí)候，他才感到幸福。但是隨后又會(huì )自責。所以，我們沒(méi)有必要去責怪于連，我們要痛恨的是那個(gè)社會(huì )。
當于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報復，他入獄了，入獄讓他遠離了社會(huì )，使他卸下了偽裝，這時(shí)我們才看到真正的于連，他才會(huì )找到真正的幸福。
在我們此刻的社會(huì )尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的感情已經(jīng)很難了。我從書(shū)中只學(xué)會(huì )了要珍惜感情。我也沒(méi)有那么偉大的報復去控訴這個(gè)社會(huì )，只是期望大家還能報有一些幻想。
作為一部?jì)?yōu)秀的批判現實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過(guò)人對欲念的執著(zhù)追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(cháng)存的原因。
小說(shuō)開(kāi)始部分，對戰艦上大炮的描寫(xiě)是一個(gè)很好的例證，在這艘名為鯨艦號的軍艦上，一尊二十四斤重彈的大炮從炮臺上滑落脫了，卻變成了一頭怪物，在艦上滾來(lái)滾去，……又像握城錘任性地撞擊城墻，作者隨后評道：“這是物質(zhì)得了自由，也可以說(shuō)是永恒的奴隸找到了復仇的機會(huì )，一切仿佛是陳一生命的惡性突然爆發(fā)了出來(lái)。
可以停止，臺風(fēng)會(huì )吹過(guò)去，一個(gè)漏洞可堵上;可是對這只龐大的青銅獸怎么辦呢!”雨果的想象力，令人驚嘆，數筆，則勾勒出開(kāi)篇的精妙所在，運用超自然的手法，再現故事小背景同時(shí)，引出主人公朗德納克的嚴厲，冷峻和剛毅。這些，陰慘慘的，神秘色彩開(kāi)場(chǎng)，為小說(shuō)定下了悲劇的調子。更是暗示革命活動(dòng)的艱巨性，“銅炮”失控，越是四處擊破，越折射出法國大革命的“四面楚歌”境況。
小說(shuō)借助“法國大革命”的歷史背景，說(shuō)明“非常時(shí)期必須有非常人物來(lái)做統帥”，?；庶h軍隊組織及領(lǐng)導者是前貴族朗德納克侯爵，對屠殺革命軍以“絕不饒恕”為口號;而朗德納克的侄孫——郭萬(wàn)，作為共和國軍統帥，卻擁護革命，痛恨旺代的叛變，攜手自己的家庭老師，又是公安委員會(huì )特派員的西穆?tīng)柕?，負責圍剿旺代叛軍。?jīng)歷數次自然、人為險境，最后，只剩下十幾個(gè)人的?；庶h軍，但那位侯爵卻在被圍城堡中，放棄從唯一暗道逃跑的絕好機會(huì )，毅然從暗道返回城堡;援救三個(gè)不不相干的兒童而犧牲自己的生命和事業(yè)的圣人;致使郭萬(wàn)因此觸動(dòng)，釋放了朗德納克，因此犯了革命軍最大紀律戒條，執行嚴明的——神父，西穆?tīng)柕?，即第二天將郭萬(wàn)送上斷頭臺上以后，自己舉槍自殺，亦自完成了自己靈魂的升華，實(shí)為革命黨人視死如歸、相知衛道的再現。
本該戰火紛飛、生死滿(mǎn)眼、眾叛親離的故事，卻在雨果的浪漫手法“精雕細磨”下，就全然不俗的境界。風(fēng)風(fēng)火火的“大革命”氣氛，西穆?tīng)柕び靡涣Ｗ訌棿┩缸约旱男呐K，實(shí)是擊碎了“人民”直線(xiàn)上升的革命夢(mèng)想，卻原來(lái)“我們的革命”，使我們付出了“英雄”的生命當代價(jià)，道德與人情，在這種近乎刻板的革命刑律下，變得那樣“蒼白無(wú)力”，一股鮮血從他的嘴里流出，他倒下了，死了，難道不是預示著(zhù)這場(chǎng)人皆歡喜的“大革命”，早已隱藏著(zhù)些許不為眾所知的“缺陷”處。這一課，三個(gè)人本來(lái)求生的機會(huì )被放棄，三個(gè)常人無(wú)法現象、無(wú)法接受的行為在這里得到了升華!
尊敬的雨果爺爺：
您好！讀了您的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，我的內心難以平靜。我對您博大胸襟予以崇高的敬意。感謝您站在人道主義上來(lái)評判這場(chǎng)戰爭的正義性。
我想，也許巴特勒上尉是想借您的聲望來(lái)為這次的遠征中國擴大名聲?？墒?，您非但沒(méi)有為這而出賣(mài)自己的良心和道德；反而為我們中國人說(shuō)了些公道話(huà)。
雖說(shuō)，您不是中國人，但我明白，您擁有的那顆正直的心，是不分國界的。因為您并沒(méi)有因為自己是法國人而盲目地幫著(zhù)自己的國家，替自己的國家說(shuō)話(huà)；相反，您還為了中國而大膽得寫(xiě)下了這封飽含著(zhù)人道主義精神的信，憤怒地譴責了侵略者的罪行，表達了對被侵略者、被掠奪者的巨大同情。這不僅震撼了我這小小的心靈，更是震撼了所有閱讀過(guò)這封信的人的心靈！
感謝您，在扭曲的歷史下站出來(lái)指證了一切，您的胸襟是多么廣闊，多么富有正義感！不得不承認，您是當之無(wú)愧的英雄，您能公正地指出自己國家的劣行，這一點(diǎn)，是我們所敬佩的，也是一個(gè)作家所應具有的良知！您，是偉大的！
現如今的中國，是一只傲立于世界之林的雄獅，一只經(jīng)濟騰飛的雄獅，一只具有現代化設備的雄獅！“落后就要挨打”，這是中國在無(wú)數次侵略戰爭中所領(lǐng)悟的，如今中國本著(zhù)和平共處五項原則對待外交問(wèn)題，有了很大進(jìn)步，現在的中國，已不再是一只任人宰割的軟弱羔羊，而是一只雄獅，一只意氣渙發(fā)的雄獅！擁有了自己的尊嚴與權威！
感謝您對圓明園的評價(jià)，雖然它已不復存在，但我們要留下那片荒蕪，因為它記下了中國人的恥辱。
親愛(ài)的雨果先生：
您好！
在讀你就英法聯(lián)軍遠征中國寫(xiě)給斯特勒上校時(shí)，我甚至都不敢相信自己的眼睛：你那犀利、諷刺的言辭毫不留情地寫(xiě)在了那封回信上。你明明是個(gè)歐洲的“文明人”為什么要幫助我們這些“野蠻人”，也許正是因為你那公平正義的心把我震撼了吧！我要寫(xiě)給你一封信。
圓明園是一座歷史性的世界奇跡，那是幾代皇帝的愿望，幾萬(wàn)人民的期待，那個(gè)美麗的地方叫夏宮。但是，當英法聯(lián)軍大肆掠奪圓明園后，這個(gè)偉大的世界奇跡消失了。金銀財寶珠寶首飾、破碎的陶瓷破片零零散散撒落了一地，那些可都是我們中國人世世代代呵護的寶貝?？傻搅四銈兪掷锞妥兂闪藦U物隨意亂丟！碎的碎，裂的裂。你們那怎么也滿(mǎn)足不了的貪欲和野心不僅在侵蝕中國的領(lǐng)土中國的主權，更是在侵蝕中國千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓的心??！知錯吧，你們這些所謂的“文明人”，你們的文明是罪惡的替身罷了。殘忍殺害中國人民，非法劫奪中國財產(chǎn)，不可饒恕地破壞了矗立在中國之上的那一顆東方明珠——圓明園！你們的罪行真實(shí)難以用最大的數字，最邪惡的詞語(yǔ)來(lái)形容！但你是理智的，你告誡了哪些愚蠢無(wú)知的英法士兵們，他們犯下了多少讓人難以饒恕的彌天大罪。我欣賞你的坦率，你的直誠。你的正義，你的勇敢，你在心里譴責卻在信里用委婉的方式表達出來(lái)。希望他那能讀懂你那封信的含義，為自己的厚顏無(wú)恥感到羞愧。
我感謝你，雨果。但是，我們中國人不是野蠻人！我們中國，是矗立在亞洲東部一顆最耀眼的名族！最偉大的國家！
xx。
20xx年xx月xx日。
敬愛(ài)的雨果先生：
您好!
感謝你讓我看到了一封中國人應該看到的信，拾起了一段中國人不該忘記的歷史。
圓明園，正如你所說(shuō)，亞洲文明的剪影，中西結合的奇跡，不過(guò)現在，已成一遍廢墟，一陣荒涼，只剩那仍然倔強地聳立卻殘缺不堪的幾道石柱，依舊在記錄歷史滄?！峭盏墓饷?，仙境般的美景，超乎想象的華麗，難以計數的珍寶，就在那場(chǎng)大火中，毀得一干二凈。全世界，都無(wú)不為之惋惜……而你，生在“罪魁禍首”國家的你，見(jiàn)證了這一史實(shí)。
辛辣的諷刺，殘酷的批判，以及字里行間透出的絲絲涼意，想必，可以把那巴特勒上尉逼出冷汗了吧！佩服你的正義，佩服你的勇氣，您就像是一個(gè)審判者微笑著(zhù)對他進(jìn)行譴責，就像是“野蠻”對“文明”的教育，可以感到你對自己國家對中國的所作所為的慚愧，對“強盜”不惜筆墨來(lái)憎惡的不屑！那封信，比用槍指著(zhù)巴特勒上尉更讓人心驚！
不過(guò)現在我要告訴你，現在的中國，已經(jīng)不是以前那個(gè)被冠以“東亞病夫”稱(chēng)號的中國了，現在的中國已經(jīng)不是以前那個(gè)任人宰割的牛羊了！你看見(jiàn)了嗎？中國振作起來(lái)了！鳥(niǎo)巢，水立方，已經(jīng)吸引了世人的眼球，現在還有誰(shuí)敢來(lái)欺負我們呢？——可能是那五千年以德報怨的的精神也喚起眾國的良知了吧！也可能是列國看到泱泱大國拔地而起而感到畏懼了吧！雖說(shuō)現在的中國正在騰飛，我們也不該忘記那段不堪回首的歷史，我會(huì )永遠記住，有一個(gè)身在強盜所在地的外國人——你，為了正義，為了和平，堅定地，憤怒地指出了侵略者的罪行！
還是那句話(huà)，感謝你！
xx。
20xx年xx月xx日。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖然以感情生活為主線(xiàn)，但畢竟不是感情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達是善于從感情中反映重大社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當時(shí)階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì )的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的感情。但是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個(gè)階級決不會(huì )容忍于連那樣的人實(shí)現其宏愿。
紅與黑讀書(shū)筆記。
司湯達的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛(ài)，個(gè)性是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時(shí)，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自我的潛力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。之后的瑪蒂爾德小姐是在開(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì )真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫忙，但是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，但是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì )中，人人都重視榮譽(yù)，但是又過(guò)著(zhù)奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì )的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著(zhù)。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng )了后世“意識流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對于書(shū)名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認為紅色還能夠象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處的生存狀態(tài)吧!