ID：9470507
時(shí)間：2024-05-07 15:39:02
上傳者：薇兒讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)籍或文章后，對其中內容的感受和思考的總結。以下是小編為大家準備的一些經(jīng)典讀后感，通過(guò)看看他人的觀(guān)點(diǎn)可以拓寬我們對作品的認知。
夜深了，月光透進(jìn)了窗扉，撒了一地。我獨自坐在書(shū)桌前，任憑眼淚“叭嗒，叭嗒”地打濕那份分數少得可憐的試卷。
算了，不去想它了，開(kāi)燈看一看課外書(shū)吧，我拉亮了臺燈。發(fā)現桌上的餅干渣在動(dòng)，我推了推眼鏡，想看個(gè)清楚，只見(jiàn)幾只螞蟻在搬這餅干渣，餅干渣一動(dòng)一停，好像它們搬起來(lái)很費勁，真有意思!我拿來(lái)放大鏡，想仔細看一看這些小東西。我還要給它們設點(diǎn)“障礙“。我將鉛筆放在它們面前，只見(jiàn)它們要改變方向，結果被我用筆團團圍住，看它們這回怎么辦!我用放大鏡仔細觀(guān)察，一個(gè)帶頭的'螞蟻首先爬上了筆，這就像一個(gè)指揮官，陸續又有幾只螞蟻爬上來(lái)，它們想用力將餅干渣托過(guò)去，可是試了幾次都沒(méi)有成功，那只帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來(lái)，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，餅干渣終于被螞蟻從鉛筆上運了過(guò)去。
我突然領(lǐng)悟到，連這么小的螞蟻面對挫折都毫不喪氣，我們人類(lèi)更應該敢于面對挫折，我又想起：愛(ài)迪生的實(shí)驗室被炸，面對這樣的挫折，愛(ài)迪生沒(méi)有喪失斗志，而在短短的三周內，便成功地發(fā)明了留聲機;貝多芬雙耳失聰，對一個(gè)音樂(lè )家這無(wú)疑是最大的挫折，而貝多芬面對挫折卻絲毫沒(méi)有退縮之意，他說(shuō)：“我要扼住命運的咽喉?！本瓦@樣貝多芬創(chuàng )作了舉世聞名的《命運》交響曲。
人生路上有風(fēng)有雨，到處是荊棘叢生，只有我們去奮斗，去拼搏，就一定會(huì )有鮮花和掌聲在等待著(zhù)我們。名人說(shuō)過(guò)，挫折對無(wú)能的人是一個(gè)無(wú)底深淵，而對那些敢于面對挫折的人來(lái)說(shuō)，它是一塊成功的踮腳石。
我又再一次打開(kāi)課本，這時(shí)清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)屋內，在哪摔倒，就在那爬起來(lái)。我笑了，挫折，我向你挑戰，生活因挫折更精彩。
后記：我后來(lái)的成績(jì)如芝麻開(kāi)花節節高，我感謝那個(gè)不眠夜，在那個(gè)夜晚我品味了挫折，讀懂了它的內函，我感謝挫折!
挫折、痛苦、人生
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹?；虿n穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱(chēng)鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
然天地萬(wàn)物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而進(jìn)者不畏險阻，旋而復擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無(wú)形，傾刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計數，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨危厄而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青!
勵志。
書(shū)往往會(huì )給我們很多的正能量，讓我們在迷路的時(shí)候可以找到一個(gè)方向。下面是有勵志書(shū)讀后感，歡迎參閱。
讀書(shū)總是好的。昨天讀了女性勵志圖書(shū)《尋找幸福的方向：女人，明白要趁早》，就一些感想記錄下來(lái)。
近期還要讀更多的書(shū)，就先從女性勵志開(kāi)始吧，今天就算是《女性勵志圖書(shū)讀后感一》，后面要緊跟二、三等等，要堅持啊。
印象深刻的是：“從醫學(xué)上說(shuō)，每七年，人的全身骨骼、細胞和血液都會(huì )重新自我更新完成一次。如果你想從外貌到氣質(zhì)，全部脫胎換骨，要以七年為周期來(lái)塑造自己，七年之后，你就可以再世為人?！彼?，要想改變，要是對現在不滿(mǎn)，對自己不滿(mǎn)，就趕緊開(kāi)始吧，一旦開(kāi)始，并且堅持，一定會(huì )有一個(gè)滿(mǎn)意的自己出現的。
總之還是那句話(huà)，每有懶女人，只有丑女人。不止是外貌，任何事情都是，都不能偷懶。
“作為女性，你的外表和你的性格共同決定你的命運，這是殘酷的現實(shí)?！边@句話(huà)乍一聽(tīng)很殘酷，可是回想一下，這世間的事確實(shí)如此。人的外貌到底占多大比重。即便不是美若天仙，也一定要干凈利落，并且有氣質(zhì)吧，這是后天可以培養的哦。
所以，改變要開(kāi)始，并且堅持。那么就先從保持美麗開(kāi)始吧，不能一直都是懶女人吧。
《致加西亞的信》，講述的是很簡(jiǎn)單的情節故事：美國歷史上的美西戰爭期間，羅文中尉受命轉交美國總統致古巴反抗西班牙占領(lǐng)的起義軍司令加西亞的信，在不知道地址的情況下，他以一個(gè)軍人的高度責任感，歷盡艱辛，幾經(jīng)周折，最終勝利完成了任務(wù).其實(shí)本書(shū)的重點(diǎn)不在于加西亞是誰(shuí)也不在于這封信說(shuō)的是什么，重點(diǎn)是送這封信的人以及他所表現的那種精神。
羅文正是通過(guò)他不畏艱險的忠誠信念和敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),在現在的社會(huì )要像羅文這樣完全的執行命令的人是很少的，更別說(shuō)他還很好的完成了任務(wù)，我覺(jué)得執行領(lǐng)導下達的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，每個(gè)員工并不一定要像羅文一樣具備軍事知識,但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì),羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標準,不怕困難,忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè),全心全意地工作,高效地完成任務(wù).
每一個(gè)公司都有一個(gè)持續的整頓過(guò)程，公司負責人經(jīng)常送走那些顯然無(wú)法對公司有貢獻的員工，同時(shí)也吸引新的進(jìn)來(lái)。那些沒(méi)有才能、不能勝任的人都被摒棄在就業(yè)的大門(mén)之外，只有最能干的人才會(huì )被留下來(lái)。為了自己的利益，使得每個(gè)老板只保留那些最佳的職員——那些能把信送給加西亞的人。
所以我們應將《致加西亞的信》中所體現的精神落實(shí)到本職工作中,做好自己分內的事,爭做羅文，做那個(gè)把信送到加西亞手中的人，做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。
我們從小就聽(tīng)著(zhù)爸爸媽媽說(shuō)：“好好讀書(shū)好好上課找一份好的工作?！蹦呛煤蒙蠈W(xué)真的可以找到好的工作嗎?找到好的工作就能確定會(huì )富有嗎?這些都是不確定的因素，你好好的讀書(shū)了，你的成績(jì)名列前茅了，那又能代表什么嗎?不，如果你不懂，那么你就不會(huì )富有。
在學(xué)校里或許你真的在學(xué)習，可是你真的可以將它運用到生活中嗎?在生活中你可以不為金錢(qián)工作嗎?你能讓金錢(qián)為你工作嗎?這些的答案都是否定的，誰(shuí)能夠一直坐在教室里聽(tīng)著(zhù)那些枯燥乏味的教學(xué)內容，那些內容讓我們只會(huì )運用于考試中，在生活中往往被我們給忽略了，我們如何才能讓我們的生活不再為了金錢(qián)而生活，我們?yōu)槭裁床荒茏尳疱X(qián)為我們工作呢?因此要學(xué)會(huì )管理風(fēng)險，學(xué)會(huì )投資，不要讓我們的生活只會(huì )留下債務(wù)單，不要為了生活而生活在忙碌中，盲目中。那樣的生活沒(méi)有意思，會(huì )讓你往后的生活只會(huì )教育你的后代：“好好上學(xué)，好好讀書(shū)，找好工作?！边@樣的生活在現代已經(jīng)不實(shí)用了，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )認為只有讀書(shū)才會(huì )有出路。
富人可以不為錢(qián)工作，而窮人為什么只可以為錢(qián)而工作呢?那是因為窮人會(huì )為了更高的工資而選擇辭職，然后去找另外一份工作，期望能夠得到更好地機會(huì )，更高的報酬，認為一份新的工作，或更高的報酬會(huì )解決所有的問(wèn)題。而在大多數情況下是不可能的。有些人會(huì )這么做，僅僅因為他們和他們的家庭需要錢(qián)而接受這份工資，但他們所做的只是等待，等待著(zhù)能有機會(huì )讓他們掙更多的錢(qián)使問(wèn)題解決。于是大多數人接受了，有些人做兩份工，并且非常努力地工作，但仍只能得到很少報酬。因此，我們只能為了金錢(qián)而工作，這就是人們?yōu)槭裁磿?huì )窮的原因。
你是否會(huì )為你的工資思考過(guò)，如果你不為很少的工資生氣，而是很高興的接受它，那么你就僅會(huì )是一個(gè)十足的窮人，真正的學(xué)習需要精力，激情和熱切的愿望。憤怒是其中一個(gè)重要的成分，因為激情正是憤怒和熱愛(ài)的結合物。說(shuō)到錢(qián)，大多數人希望穩穩妥妥的掙到，他們很少有掙錢(qián)的激情，于是只好有沒(méi)錢(qián)的恐懼。
在我們工作時(shí)說(shuō)工資少，被剝削了，倒不如說(shuō)是自己剝削自己。那是因為我們工作就是為了錢(qián)，只為了錢(qián)，我們怕失去工作，怕付不起賬單，怕沒(méi)有足夠的錢(qián)，怕挨餓。
現在的我們是否也是為了學(xué)習尋求穩定，才去選擇學(xué)習某種專(zhuān)業(yè)，或做生意，拼命為錢(qián)而工作，這樣的我們僅會(huì )變成錢(qián)的奴隸，然后在老板的背后大罵老板是：“吸血鬼?！?/p>
因此，我們必須學(xué)會(huì )財務(wù)知識，學(xué)會(huì )支配錢(qián)，而不是害怕它，我們不要去擔心，不要膽小，這樣的我們就不會(huì )為錢(qián)工作了。
富爸爸和窮爸爸用不同的方法詮釋著(zhù)財務(wù)與生活.人們都是在生活，可走的路卻各有不同，有的沿著(zhù)窮爸爸的足跡走著(zhù)，有的按照富爸的方法活著(zhù).結果卻大不相同.富爸爸談到的在大富翁游戲中大部分人看不到的東西，他也一直在這樣做著(zhù).窮人買(mǎi)入認為資產(chǎn)的負債而富人則不同.窮人一直為了生活辛勤的工作著(zhù)，而富人則坐在桌子的另一面讓公司為自己創(chuàng )造財富.窮人理財方面認知程度相對較低所以越來(lái)越窮，而富人則用著(zhù)自己的方法讓錢(qián)為自己工作而不是為了錢(qián)而工作，就如把連著(zhù)的財座綠房子變成一座大的紅房子一樣.天下沒(méi)有笨人，只是接受的教育不同，學(xué)校會(huì )教育出桌子的一面那是好的職員，而富人則用著(zhù)其他不搞不懂的方法領(lǐng)悟著(zhù)財富之路他們坐在桌子的另一面.作者用財商的觀(guān)念解釋了每一個(gè)人在面對金錢(qián)游戲規則時(shí)都應該知道的理財技巧和知識。
“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定命運”
感觸一：一本好書(shū)。將眾人對生命的期冀—活過(guò)一百萬(wàn)次（也就是我們希望的來(lái)生吧），以擬人化的手法細膩地展現出來(lái)，從貓死過(guò)一百萬(wàn)次-不在乎自己的生死-對生命的眷戀-貓再沒(méi)有起死回生過(guò)，讓每讀一遍，就會(huì )在內心有更多的感悟，讓人百看不倦、愛(ài)不釋手。
感觸二：眾貓的百般殷勤，野貓不為所動(dòng)。這是我們人都很難做到的，但是，這只貓卻做到了，因為它活過(guò)一百萬(wàn)次，所以，它更明白自己對生活的追求，它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑，它只選擇自己真正喜歡的生活。
感觸三：當白貓死去的時(shí)候，野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書(shū)中貓死過(guò)很多次，每次都有人為它難過(guò)，為它哭，但是，貓的表情很淡然，乃至到最后的麻木，但是，圖中最后貓那大哭的神情，讓我們從畫(huà)面看到了從貓的外表到內心都是很痛楚的，愛(ài)的深、傷的也深，畫(huà)面中，野貓那痛苦欲絕的.表情，讓讀者看到，也會(huì )感動(dòng)很痛苦。貓這一次生活過(guò)的很是轟轟烈烈。
感觸四：老了與白貓的相依相伴不離不棄。當白貓變成老奶奶時(shí)候，野貓對白貓的相依相守，對白貓的溫柔，和那嗓子眼兒發(fā)出來(lái)的“咕嚕咕?！甭?，讓我們想起黃濤寫(xiě)的那首《最浪漫的事》（我最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們來(lái)的哪兒也去不了，你還依然，把我當成手心里的寶。）
感觸五：野貓對精神生活的不懈追求。按理說(shuō)，貓在一百萬(wàn)次的復活中，有些時(shí)候是被當做演出或者作案的工具，死法不太好，但是，在與老太太的生活里，貓基本上就是過(guò)著(zhù)一種衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，享受著(zhù)主人的呵護，這一次，貓是老死的，按理說(shuō)，貓這次應該滿(mǎn)足了，但是，貓并不喜歡。在貓的不滿(mǎn)足中，貓終于做回了自己，找到自己的真愛(ài)，與白貓相愛(ài)育子，并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內涵和意義，以至于不再選擇復活。
感觸六：進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過(guò)各種各樣人的貓，也就是我們人所喜歡的，對生活的假設，如果選擇某種生活方式，我會(huì )……，貓活過(guò)一百萬(wàn)次，只有這一次是它最珍惜的，因為有了這一次，它懂得了珍惜；因為這一次，它希望生命更長(cháng)久；也因為這一次，它再也不想起死回生過(guò)。因為這是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中，貓不但學(xué)會(huì )了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì )了愛(ài)他人，愛(ài)白貓和小貓勝過(guò)了愛(ài)自己，也只有真正自愛(ài)的人才更有力量去愛(ài)別人，這就是一種愛(ài)的升華的超越。從這個(gè)故事中，我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。
祝福我們每個(gè)人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義！
這本書(shū)下載到電腦里面有些日子了，因為前幾個(gè)月都是得過(guò)且過(guò)，所以一直沒(méi)有讀。上個(gè)星期，抽空看完了?？措娮訒?shū)，感覺(jué)沒(méi)有看紙本書(shū)那么好，如果是看紙本書(shū)的話(huà)，我還可以在上面畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)之類(lèi)的，但是看電子書(shū)的話(huà)，也就是翻翻而過(guò)了，給人留下的印象并不是很深刻。
這本書(shū)其實(shí)包含三個(gè)部分，每個(gè)部分都可以獨立成書(shū)。分別是：《鉆石藏在你家后院》、《把信帶給加西亞》、《窮理查歷書(shū)》。下面分別就自己閱讀后，談點(diǎn)看法。
《鉆石藏在你家后院》，由于該書(shū)是pdf掃描版，看的也不是很舒服，也就簡(jiǎn)單知道了一個(gè)大概意思。書(shū)中列舉了很多例子講的是一些人為了追求傳聞中外面世界的財富而就輕易的放棄了自家的本應該屬于自己的巨大財富，告誡人們需要把握身邊的人或者自己已經(jīng)擁有的財富、技能、能力，挖掘自己的潛能，而無(wú)需四處尋找縹緲的東西。感覺(jué)這個(gè)中心思想很對，但是他的一些例子總感覺(jué)與這個(gè)沒(méi)有多大關(guān)系，因為鉆石也好，寶藏也好，并不是每一個(gè)人所擁有的土地上都會(huì )有的，而且是外國人寫(xiě)的。
演講稿。
有點(diǎn)別扭。不過(guò)放到另外一個(gè)高度我們可以講我們不能好高騖遠放棄現有的而是冒險的去追求虛無(wú)縹緲的財富。我們需要珍惜身邊的親人、朋友、身邊的親情、愛(ài)情、友情挖掘自己身上的潛能這倒是真的很符合現在的實(shí)際所以從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)有點(diǎn)啟發(fā)。
《把信帶給加西亞》，這本書(shū)應該已經(jīng)看過(guò)紙版的拉。好像是在2019年，那時(shí)候這本書(shū)在我那公司最火。領(lǐng)導安排任務(wù)下來(lái)，每個(gè)人發(fā)了一本，不僅要看完，而且還要寫(xiě)讀后感。那份讀后感到哪里去了，寫(xiě)了些什么東西，我現在已經(jīng)忘記了。因為大概知道該書(shū)要表達的意思，所以我也就沒(méi)有仔細看了。這本書(shū)說(shuō)到的是一個(gè)忠誠、敬業(yè)以及服從的故事。當初應該是很感動(dòng)的，現在覺(jué)得，也不過(guò)如此，好像有點(diǎn)小題大做了，這樣做似乎是老板們期待員工要做的事情。不過(guò)，人在職場(chǎng)，敬業(yè)是應該的，至于忠誠和一味的服從未必是一件好事，所以也就因人而異了。
諺語(yǔ)。
嘛，說(shuō)得都是大道理，如果人人都能做到的話(huà)，那共產(chǎn)主義的和諧社會(huì )就真的不遠了。
閱讀了，便記下些感受。此記。
假期中，我細細讀了《中華上下五千年》這本書(shū)。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明、突出。有一心為民治水的大禹;為漢朝與匈奴和睦相處，遠嫁匈奴的王昭君;為寫(xiě)《本草》，不畏艱難的李時(shí)珍;機智過(guò)人、鞠躬盡瘁的諸葛亮……其中，我最敬佩的要數那位不怕艱險、為民造福的李時(shí)珍了!
勵志。
編寫(xiě)一部藥學(xué)巨著(zhù)。為編寫(xiě)這部藥書(shū)，他一路上翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，幾乎走遍了大半個(gè)中國，經(jīng)過(guò)了艱難險阻，受盡了千辛萬(wàn)苦。日復一日，年復一年，他頭發(fā)白了，背也駝了，可寫(xiě)醫書(shū)的決心從未動(dòng)搖過(guò)。這樣寒來(lái)暑往27年，一部藥學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》才公諸于世，這本書(shū)是李時(shí)珍用無(wú)盡的汗水和心血寫(xiě)成的!
讀完這篇故事，我的心被深深地震撼著(zhù)。李時(shí)珍學(xué)醫時(shí)的刻苦用心值得我學(xué)習，他一面專(zhuān)心致志向父親學(xué)醫，一面致力于醫書(shū)研究。在行醫過(guò)程中，總是找機會(huì )借醫書(shū)回家鉆研。沒(méi)有一股子鉆勁他不可能學(xué)到精湛的醫術(shù)。他為人的品格也值得我敬仰，李時(shí)珍為人看病并不是為了獲得金錢(qián)，而是為了解除病人的痛苦。他為貧苦百姓治病，有時(shí)不但不收診費，反而自己拿出錢(qián)為他們買(mǎi)藥。李時(shí)珍為民造福的精神，更使我感動(dòng)萬(wàn)分。行醫過(guò)程中，他發(fā)現醫術(shù)盡管很重要，但有時(shí)卻苦于缺少對癥的藥物。為了編寫(xiě)一部完備的藥書(shū)他經(jīng)歷了二十七年，書(shū)中每種藥物都經(jīng)他親自考察或品嘗而確定，使這部書(shū)成為造福蒼生的醫學(xué)巨著(zhù)。
《中華上下五千年》書(shū)中令人感動(dòng)、景仰的歷史人物數不勝數。人們常說(shuō)“讀史可以使人明智”?！吨腥A上下五千年》為我們展現了一幅幅清楚、真實(shí)的歷史畫(huà)卷，對我們思考人生開(kāi)啟未來(lái)大有益處。我在讀這部燦爛輝煌的歷史中學(xué)習真善美，認識假丑惡。這既是一個(gè)開(kāi)闊視野的過(guò)程，又是陶冶情操的好機會(huì )，同時(shí)也啟迪了我的智慧，更讓我為中華五千年文明史而自豪。
《給孩子幸福一生的勵志書(shū)》是一部以全面提升中國家庭教育水平和培養孩子綜合素質(zhì)為目標，從賞識，呵護孩子的夢(mèng)想，培養孩子良好的行為，引導孩子求知好學(xué)，幫孩子養成良好的習慣，給孩子一個(gè)健康心理等方面著(zhù)手，以經(jīng)典的教育故事為主體，探討了家庭教育的方方面面，并凝聚出閃光的教育智慧。細細的讀了這本書(shū)，我受益非淺。下面我就談?wù)勔稽c(diǎn)感受：
孩子需要體驗失望：醫療專(zhuān)家強調說(shuō)，七十年代的心理學(xué)。
堅持。
要滿(mǎn)足孩子的愿望，避免讓他們的美夢(mèng)落空。于是城市中的富裕家庭往往培養出一批“小霸王”，這種孩子什么都敢說(shuō)，什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求，孩子馬上就變成一副無(wú)賴(lài)樣。他們相信擁有是他們的權利，覺(jué)得自己是公主王子，理應得到這一切而無(wú)需說(shuō)個(gè)“謝”字。這種培養方式不利于孩子的身心健康。
把要東西的權利交給孩子，這遲早會(huì )讓父母后悔的。因為一個(gè)充滿(mǎn)欲望、撒潑任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不僅僅是有玩具、愉快和無(wú)憂(yōu)慮的生活，同時(shí)也包括要懂得失望的感覺(jué)。
失望是生活的一部分，是某個(gè)時(shí)刻你必須面對的東西。一個(gè)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)“不”字的孩子，是不可能承受失望的感覺(jué)的，這種情況將會(huì )使他變得脆弱、不成熟、有暴力傾向和染上壞毛病。
父母親的一個(gè)“不”字破滅了一些東西，但同時(shí)也建立了一些東西：劃出了界限，重要的是這些界限是有道理的，而不是專(zhuān)制主義的。
父母如果不能夠正確評價(jià)孩子的要求，判斷他們要求的合理性，而只是一味滿(mǎn)足他們的話(huà)，可以想像，孩子當然從此生活在盼望之中，哭著(zhù)喊著(zhù)，等待能夠滿(mǎn)足他的要求。然而遲早會(huì )有一天，父母會(huì )厭倦的。
孩子是一個(gè)正在成長(cháng)的個(gè)體，他們會(huì )試著(zhù)去找到界限。家庭是孩子成長(cháng)的地方，應該向他們灌輸適應社會(huì )環(huán)境的積極向上的生活方式。
幾年的。
時(shí)間。
讓淘寶從一個(gè)起步的網(wǎng)站變成如今中國c2c領(lǐng)域的領(lǐng)軍團隊?！短詫毦W(wǎng)：倒立者贏(yíng)》此書(shū)講述了淘寶網(wǎng)在“ebay易趣已經(jīng)占領(lǐng)大部分中國市場(chǎng)”的局面下如何轉被動(dòng)為主動(dòng)它的。
成功。
模式是需要我們學(xué)習和借鑒的，倒立的思維，在何時(shí)何地都是非常需要的。
落后的時(shí)候，倒立著(zhù)思考問(wèn)題，或許就能打開(kāi)新局面。成功的時(shí)候，倒立著(zhù)看清實(shí)質(zhì)，或許就能發(fā)現那些被屏蔽著(zhù)的不足。倒立并不是一件簡(jiǎn)單的事情，非但需要有足夠的手勁，還要有堅韌的毅力。
淘寶網(wǎng)pkebay易趣的這段螞蟻向大象叫陣的歷史，告訴我們全部照抄的模式和概念不一定就能確保網(wǎng)站的成功，而創(chuàng )新的網(wǎng)站也不一定就沒(méi)有機會(huì )，中國的c2c市場(chǎng)有著(zhù)非常特殊的情況，面對中國網(wǎng)絡(luò )市場(chǎng)的激烈競爭，要做好一個(gè)網(wǎng)站，不是光有資金和模式就能成功的，它還需要整合更多的因素：對市場(chǎng)的了解，對市場(chǎng)的分析，團隊的努力，而且需要好的市場(chǎng)推廣策略。
淘寶戰勝對手的首要原因在于采取“農村”包圍“城市”的非正常道路，能夠下決心在一個(gè)已經(jīng)存在強大領(lǐng)先者的c2c市場(chǎng)出擊，是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發(fā)揮了作用。同時(shí)，“免費三年”等一系列營(yíng)銷(xiāo)推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為“封殺”的幸存者，沒(méi)有別的絕招，僅僅是因為它倒立了，看到了其他人沒(méi)有注意到的小網(wǎng)站聯(lián)盟，所以它看到了生機。
其次，淘寶的勝利，來(lái)自對用戶(hù)體驗的重視。由最簡(jiǎn)單的頁(yè)面功能到深層次的第三方信用擔保，淘寶都盡可能地圍繞中國c2c客戶(hù)的使用習慣和交易感受來(lái)設計，并且不斷優(yōu)化修正，不斷創(chuàng )造條件加強對客戶(hù)的吸引力并鞏固其忠誠度。
再次，淘寶的勝利，也與馬云的個(gè)人魅力及企業(yè)文化和企業(yè)價(jià)值觀(guān)的營(yíng)造是分不開(kāi)的。在以年輕人為主的淘寶公司之中，倒立，是淘寶公司特有的一種文化，更是一種被具象化了的價(jià)值觀(guān)體現。
現實(shí)中的我們也應該像馬云所說(shuō)的那樣，每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )倒立，因為當你倒立起來(lái)，血液涌進(jìn)大腦，看世界的角度和平時(shí)完全不一樣，想問(wèn)題，也就能找到一個(gè)不可思議的角度。舉手倒立，從另一個(gè)角度看世界，并不僅僅在一開(kāi)始的戰略層面上，在戰術(shù)上，每走一步，也許都需要倒立起來(lái)看一看。在順利的時(shí)候，停下來(lái)看一看，是否有自己站著(zhù)的時(shí)候沒(méi)有注意到的盲點(diǎn);在困難得沒(méi)有出路的時(shí)候，也要停下來(lái)看一看，也許會(huì )發(fā)現荊棘叢中隱藏著(zhù)的小道。
暑假期間，我讀了很多本書(shū)。但是，我最喜歡的一本還是勵志書(shū)坊中的《枕邊勵志書(shū)》。它讓我學(xué)會(huì )怎么使我們的一生更有意義。面對日趨激烈的競爭，如何面對生活的現狀;經(jīng)濟在飛速發(fā)展，人的物質(zhì)欲望也在不斷膨脹，如何面對物質(zhì)的誘惑。其實(shí)，這本書(shū)教給我們的就只有一個(gè)道理，如何活得幸?？鞓?lè )。
給我記憶最深的一個(gè)故事還是——成功背后就是重復枯燥的事。它講的是一個(gè)全國著(zhù)名推銷(xiāo)大師即將告別他的推銷(xiāo)生涯，應協(xié)會(huì )和社會(huì )各界的邀請，他將在城市中最大的體育館，進(jìn)行告別職業(yè)生涯的演說(shuō)。那天，會(huì )場(chǎng)中沒(méi)有空位，人們都在熱切地，焦急地等待著(zhù)那位偉大的推銷(xiāo)員作精彩的演講。大幕緩緩拉開(kāi)，舞臺中央吊著(zhù)一個(gè)巨大的鐵球，就為著(zhù)這一個(gè)鐵球，臺上搭起了高大的鐵架。那位老者在觀(guān)眾們熱烈的掌聲中走了出來(lái)，站在鐵架的一邊。他讓觀(guān)眾中兩位力氣比較大的青年上場(chǎng)，用大錘敲那個(gè)鐵球，直到把那個(gè)鐵球敲動(dòng)為止。其中一個(gè)年輕人搶著(zhù)拿起鐵錘，拉開(kāi)架式，使盡全身力氣，朝鐵球砸去，一聲震耳欲聾的響聲之后，鐵球連動(dòng)都沒(méi)動(dòng)，他又接二連三地砸向鐵球，很快，就累得氣喘吁吁。另一個(gè)人也不甘示弱，掄起大錘，把鐵球打得叮當響，可是這個(gè)鐵球連動(dòng)也沒(méi)動(dòng)!這時(shí)老者走到鐵球旁邊，從兜里掏出一個(gè)小錘，然后認真地，面對著(zhù)那個(gè)巨大的鐵球，“咚”地敲了一下，又停頓了一下，再敲了一下，又停頓了一會(huì )兒。人們都很驚奇。這樣持續不停，十分鐘過(guò)去了，二十分鐘過(guò)去了，老人仍然用小錘執著(zhù)地不停地工作著(zhù)。有的人見(jiàn)老者的工作無(wú)聊透頂，就憤然離去，留下來(lái)的人好像也喊累了，會(huì )場(chǎng)漸漸地安靜了下來(lái)。四十分鐘后，坐在前排的一位婦女尖叫一聲：“球動(dòng)了!”剎那間，會(huì )場(chǎng)立即鴉雀無(wú)聲，人們都聚精會(huì )神地看著(zhù)那個(gè)鐵球，那球以很小的幅度擺動(dòng)了起來(lái)，不仔細看很難發(fā)覺(jué)。老人依舊一小錘，一小錘地敲著(zhù)，人們都看到那被老人敲動(dòng)的鐵球擺動(dòng)了起來(lái)，鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動(dòng)著(zhù)那個(gè)鐵架子“咣咣”作響。這聲音震憾著(zhù)在場(chǎng)的每一個(gè)人。場(chǎng)上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，掌聲中老人轉過(guò)身來(lái)，把小錘揣進(jìn)兜里，老人開(kāi)口講話(huà)了，他只說(shuō)了一句：“在成功的道路上，你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么你只好用一生的耐心去面對失敗?！边@使我知道，成功都要經(jīng)歷很多的挫折、坎坷，都要日復一日從事著(zhù)單調乏味的工作。如果沒(méi)有耐心做下去，沒(méi)有持之以恒的精神，那么你只好用一生的耐心去面對失敗。繩鋸木斷，水滴石穿，不論做什么事，只要有耐心堅持下去，就一定能成功。
一夜之間會(huì )發(fā)生什么?一個(gè)人的一夜，一群人的一夜，一群被微妙的關(guān)系聯(lián)系在一起的人的一夜，作者把時(shí)間限定在子夜到拂曉的七個(gè)小時(shí)之間，剝離出來(lái)的時(shí)間段落映照世界眾生相，黑夜來(lái)臨時(shí)，防備自動(dòng)解除，道出你的秘密。作者明了地將自己和讀者界定為一個(gè)客觀(guān)的“視點(diǎn)”，或者一臺攝影機，跟隨著(zhù)作者的敘述，我們如無(wú)實(shí)體的幽靈般漂移輾轉在這個(gè)城市的幾個(gè)場(chǎng)景之間，觀(guān)看事態(tài)的發(fā)展，我們介于實(shí)在的流血暴力或者比“視點(diǎn)”更虛幻和絕望的異度空間，介入不了的故事，這進(jìn)一步構成了讀者的無(wú)助感。關(guān)于人物，淺井瑪麗、淺井愛(ài)麗、高橋、薰、白川、中國女子、蟋蟀、小麥、中國皮條客。之間的關(guān)系就在一夜之間發(fā)生，也在一夜之間完結，最后落在淺井倆姐妹之間的相擁而眠，最后的關(guān)系回歸到點(diǎn)，就如一場(chǎng)夢(mèng)，醒著(zhù)的夢(mèng)，但是好多人寧愿一直睡下去。黑夜給了每個(gè)人開(kāi)口的理由，無(wú)須曾經(jīng)相識，也許陌生更是他們敞開(kāi)心扉的良好契機，現代人無(wú)法磨滅的傷口，在陌生人面前更容易撫平，將記憶燃燒，那么一夜之間存儲的能量也許夠他們多釋?xiě)岩魂囎?，僅僅是一陣子，誰(shuí)也不敢確定下一個(gè)這樣的黑夜何時(shí)到來(lái)。
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這些化學(xué)家、物理學(xué)家、科學(xué)家、旅游家……為我們的地球做出了巨大的貢獻,有的還獲得了諾貝爾獎?wù)?我真敬佩他們,我長(cháng)大了也要向他們一樣為我們祖國做出貢獻,以是我如今要好好學(xué)習,意志要剛強、不輕易保持、不服輸,奪取做一名聞名的科學(xué)家,你們就等著(zhù)我的好消息吧!
這幾天看了幾本書(shū)，是時(shí)候總結一下了。
首先，一本幾年前很受歡迎，一直被鄙視的書(shū)——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》?？赐曛?，我有一個(gè)想法，外國人喜歡和老鼠說(shuō)話(huà)。通過(guò)寓言故事，它講述了一個(gè)非常深刻的真理。集中是一個(gè)詞——“變化”。中國歷史悠久，博大精深，長(cháng)期以來(lái)總結了“窮則變，變則通，通則達”的道理。人們通常不愿意接受變化，總是傾向于堅持現有的東西。當環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，他們無(wú)法適應新的發(fā)展。知識越深，顧慮越多，約束越嚴重，這就是為什么許多成功的企業(yè)家沒(méi)有受過(guò)高等教育。想要成功，設定目標，不顧一切地前進(jìn)，相機移動(dòng)。
另外兩本書(shū)是銷(xiāo)售之神，是世界上銷(xiāo)量最多的喬·吉拉德的《推銷(xiāo)之神》和《把一切都賣(mài)給任何人》。這些外國成功勵志書(shū)籍提到了成功不可或缺的幾個(gè)要素:1。有明確的目標；2.在腦海中細化成功后的美好場(chǎng)景；3.不斷學(xué)習。我們都知道它的.重要性，但第二點(diǎn)我們可能會(huì )感到荒謬。在拜訪(fǎng)顧客的前幾分鐘，喬吉拉德在廁所里掰著(zhù)嘴，反復對著(zhù)鏡子說(shuō)：我是最棒的！我是最棒的！我是最棒的！……是不是很可笑？然而，人們確實(shí)保持著(zhù)世界上銷(xiāo)售汽車(chē)最多的記錄，唯一一個(gè)作為推銷(xiāo)員被載入汽車(chē)名人堂的人。也許中國人習慣了謙虛，不習慣西方的夸張，以自我為中心，但我們應該放棄這種變質(zhì)的“奶酪”嗎？不用說(shuō)，大多數成功人士都有成千上萬(wàn)本書(shū)的沉淀。
《窮爸爸富爸爸》也很不錯，一句話(huà)說(shuō)破窮富之間的奧秘——富人買(mǎi)資本，窮人和中產(chǎn)階級買(mǎi)負債，以為買(mǎi)資本。
陳安之和韓寒的博客也不錯。前者培養了我對銷(xiāo)售的興趣和信心，后者培養了我對文學(xué)的興趣。雖然我不喜歡陳安之對空姐的評論。
《世界上最健談的人》和《絕對交易》無(wú)疑是銷(xiāo)售人員的入門(mén)書(shū)。前者以大量案例生動(dòng)地描述了銷(xiāo)售場(chǎng)景；后者詳細描述了銷(xiāo)售成功的各個(gè)環(huán)節，讓我明白銷(xiāo)售不是低三到四的工作。在企業(yè)和工廠(chǎng)工作的每一個(gè)都是銷(xiāo)售傭金。如果你賣(mài)不出去，你的薪水從何而來(lái)？當然，除了政府機關(guān)和事業(yè)單位。
讀過(guò)四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》后，有幾位人物給我留下深刻的印象，也給我刻下了一些感悟。
賈寶玉：面容清秀，知書(shū)達理，喜歡與妹妹們作詩(shī)聊天。
林黛玉：型態(tài)端莊，彬彬有禮，有些羞澀。
薛寶釵：善解人意，關(guān)心姐妹，性格開(kāi)朗，也會(huì )一些詩(shī)書(shū)。
其中，我最佩服的是林黛玉，每次林黛玉在和姐妹們吟詩(shī)作對時(shí)，她寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)詞次次都很好，姐妹們在建立了詩(shī)社后，林黛玉又一次憑借自己豐富的積累，寫(xiě)出了令大家贊嘆的詩(shī)，因此當了一回東家，我從林黛玉身上明白了，要想讓自己的作品贏(yíng)大家的.認可，需要平時(shí)多積累，多下功夫。
其次，我最喜歡的是薛寶釵，她的為人很好，在林黛玉咳嗽的時(shí)候;主動(dòng)來(lái)詢(xún)問(wèn)病情，得知林黛玉病情無(wú)好轉，她主動(dòng)推薦了幾樣補品;聽(tīng)過(guò)林黛玉的訴說(shuō)，知道林黛玉自己對病情已無(wú)信心，便安慰卻說(shuō)，還大方的地將自己家里的補品送給了林黛玉，打破了以前林黛玉對薛寶釵的看法。一個(gè)真實(shí)的舉動(dòng)，換來(lái)了意想不到的友誼。
其實(shí)紅樓夢(mèng)里面還有許許多多的人物，他們大大小小，在大觀(guān)園生活著(zhù)，他們給我們留下了印象，留下美好，留下了記憶。我只是對其中兩個(gè)人物進(jìn)行了我的看法，大家不妨也來(lái)寫(xiě)下自己的感受吧。
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最近，我看了一本書(shū)名字叫《勵志故事》其中里面講了一個(gè)小故事叫《最好的消息》。故事里面講了阿根廷著(zhù)名的高爾夫球手溫森多是一個(gè)非?；磉_開(kāi)朗的人。
有一次他贏(yíng)得了一場(chǎng)比賽，贏(yíng)到了很多的獎金。在他準備回家的時(shí)后，這時(shí)有一個(gè)女子向他走來(lái)。她對溫森說(shuō)自己有個(gè)病重的孩子付不起昂貴的醫藥費，―或許會(huì )死掉。溫森多被她的講述所打動(dòng)，就給了她一比錢(qián)給孩子買(mǎi)藥看病。還祝孩子早點(diǎn)康復。(.)。
病得很重的年輕女子。溫森說(shuō)：“是的”?！澳憬o別人騙了，她根本就沒(méi)有什么病的很重的孩子”。溫森多大吃一驚，“你怎么知道”?！笆峭＼?chē)場(chǎng)的孩子們告訴我的”。官員說(shuō)。溫森多聽(tīng)了之后長(cháng)出了一口氣，然后說(shuō)﹕“這真是我這一星期以來(lái)聽(tīng)到的最好的消息”。
看了這個(gè)故事后，我覺(jué)得一個(gè)人的心胸有多寬廣，他的世界就有多寬廣，要用自己的寬容心、善良心對待他人，自己也會(huì )快樂(lè )的。
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最難上的課文就是戲劇，這不，到學(xué)期末了，我才來(lái)上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》，心里涌起的是震撼和欽佩，讀《雷雨》，心里涌起的卻是驚恐和疑惑。
很多年前，我聽(tīng)說(shuō)了《雷雨》這部話(huà)劇，可由于對小說(shuō)的偏愛(ài)，我沒(méi)有去看它。后來(lái)，我學(xué)了這篇話(huà)劇。雖然很短，人物關(guān)系很復雜，但是卻有很多耐人尋味的地方。
四鳳無(wú)疑是不幸的。以她的身份地位，卻與主人家的少爺相愛(ài)，這在當時(shí)是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪，而繁漪也不會(huì )輕易就放過(guò)拋棄了自己的周萍。另外她還要面對來(lái)自周沖的追求，而無(wú)法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無(wú)疑是晴天霹靂，更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結局留給她的是觸電而死，年輕的生命就這樣結束，是幸還是不幸？在我看來(lái)這是一個(gè)對她來(lái)說(shuō)好的結局，比起要面對這些錯綜復雜的關(guān)系，來(lái)自各方的各種壓力，她的未來(lái)定是一條遍布荊棘的道路，更有甚者，無(wú)路可走。周萍是大少爺出生，而且是沒(méi)有毅力的懦弱男人，我并不認為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。
魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個(gè)兒子，那么她投入的感情應該不會(huì )是假的，可是最后只可落得個(gè)帶著(zhù)剛出生三天的小兒子被趕出家門(mén)的下場(chǎng)。之后的她應該是在很長(cháng)的一段時(shí)間里都恨著(zhù)周樸園的吧。而當她知道自己的女兒在周家幫傭的時(shí)候不知是個(gè)什么滋味，反而覺(jué)得是命運的安排，覺(jué)得是自己欠他們周家的，這里有很濃的封建思想，以及下等人一直處于下位的自覺(jué)。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛(ài)時(shí)，真的會(huì )很驚訝吧，更多的是后悔吧。當然少不了的是心痛，不能與兒子相認，又被自己的兩個(gè)孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒(méi)有辦法調和，那是兩個(gè)階級的矛盾，而她只是沒(méi)有地位的窮人。她是那個(gè)時(shí)代的最下層婦女的典型代表。
周樸園在里面算是一個(gè)反面人物吧，很多人說(shuō)他虛偽，面對三十年沒(méi)有見(jiàn)的侍萍，第一句就是問(wèn)她來(lái)干什么，更是希望用錢(qián)讓四鳳離開(kāi)，并要求她保證不會(huì )與兒子相認。他還特意對侍萍說(shuō)屋子里的擺設仍如當年那般，為的是懷念她。但是我覺(jué)得懷念應該是真的。因為，若他當年沒(méi)有對侍萍有真感情的話(huà)，他完全能沒(méi)有必要把一切都維持原樣。而且若他愛(ài)上自己的妻子的話(huà)，那么繁漪便不會(huì )與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺(jué)得這么多年他應該也是沒(méi)有忘記過(guò)侍萍的。盡管當年他的行為很懦弱，但是那是社會(huì )當時(shí)的大環(huán)境決定的，那時(shí)的他只是沒(méi)有權利的少爺，一切自然是全聽(tīng)命于父母的，這也是中國人傳統的愚孝，不應該被過(guò)分責難。
有很多人喜歡繁漪，說(shuō)她是“五四以后解放的資產(chǎn)階級女性”“反封建專(zhuān)制的個(gè)性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等，我覺(jué)得這些標簽貼得太亮麗了！五四時(shí)期的新女性，像冰心、丁玲、林徽因等，那是繼往開(kāi)來(lái)以建設一個(gè)新時(shí)代為己任的，繁漪和她們相比，一顆露珠與一顆星星的差別！就是《氓》中的女子，劉蘭芝，繁漪也是不配和她們相比的！繁漪沒(méi)有思想，只有一個(gè)意識——自己是個(gè)女性，她依賴(lài)周樸園的物質(zhì)，她奢求周萍的性，對周萍的愛(ài)情？那是借口！即使是林黛玉和賈寶玉，那也有共同的志趣和追求，繁漪和周萍僅僅生活在一個(gè)屋檐下而已，繁漪至少比周萍大五歲，她十八歲嫁給周樸園時(shí)，周萍還是個(gè)孩子，犯人倫的事她都敢做，封建女性不敢，資產(chǎn)階級新女性更不齒。
再說(shuō)繁漪的反抗：一次喝藥，一次周樸園叫看病，這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事，只能叫任性瞎胡鬧而已，喝藥的事，喝與不喝自己能早早處理，怎能被周樸園發(fā)現沒(méi)喝？被人看做有病醫生被請到了家里卻不看，這是反的那門(mén)子抗？何況，連這些事都要周樸園操心，繁漪的低能弱智可見(jiàn)一斑！說(shuō)句不恭敬的話(huà)，站在佛洛依德的角度，繁漪這是在周樸園面前弄性子賣(mài)乖。而后兩次所謂的反抗那更是類(lèi)似神經(jīng)病的做法，加速了周樸園的覆滅而已。
可以說(shuō)，周樸園的悲劇是婚姻的悲劇，繁漪是個(gè)無(wú)知無(wú)能無(wú)德的女人，她的身上看不到一點(diǎn)兒時(shí)代、社會(huì )的因素，罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會(huì )毀滅周樸園。她是作者構筑故事大廈的一根大梁，缺了她故事無(wú)法構筑，塑造了她，她卻一點(diǎn)兒不具備典型意義。
另外，周樸園的形象過(guò)于臉譜化，“叫警察殺了礦上三十個(gè)工人”，“故意叫江堤出險，淹死兩千二百個(gè)小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多，三十年前的故事，三十年后的今天。而且像他這樣一個(gè)具有濃厚封建家長(cháng)作風(fēng)的人居然對三十多歲了的周萍婚事不聞不問(wèn)。
《雷雨》是一場(chǎng)人生的大悲劇，是命運對人的殘忍作弄。無(wú)疑這個(gè)劇本是成功的。人物形象很豐滿(mǎn)，故事曲折，在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現出來(lái)?？梢哉f(shuō)《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿(mǎn)密云。故事的結局，正像一個(gè)巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中?！?/p>
最近又重新把曹禺的著(zhù)作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認識，也讓我聯(lián)想到了現實(shí)生活中的一些現象。
《雷雨》講述了一個(gè)二十世紀三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會(huì )制度的無(wú)情的批判。
故事出現的人物不算多，實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫(xiě)的是小圈子的故事，表現出來(lái)的卻是一個(gè)時(shí)代的社會(huì )狀況。它的本阿身不僅僅是個(gè)家庭的倫理悲劇，更是一個(gè)引起人深思的話(huà)題。情節雖則高潮迭起，但我覺(jué)得發(fā)生在每個(gè)人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會(huì )發(fā)覺(jué)結局不言而喻。無(wú)論從周樸園的無(wú)情自大與他念舊習慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強烈反抗，似乎都或虛或有地預示著(zhù)一場(chǎng)雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛(ài)情的勇敢……如果他生活在當今的社會(huì )，我相信，他一定會(huì )是一個(gè)成功的學(xué)者。
但是，我并不很喜歡周萍這個(gè)人物，我覺(jué)得他不像周沖那樣勇敢，他是一個(gè)不敢面對現實(shí)的人，當他知道四鳳是他的妹妹時(shí)，他選擇了吞槍自盡。當然，也許這也是最好的結局吧！
《雷雨》這個(gè)故事就發(fā)生在了24小時(shí)里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個(gè)故事也在雷雨中結束，同時(shí)也象征了一個(gè)家庭的崩潰，更預示著(zhù)封建資產(chǎn)階級的滅亡！
故事中各個(gè)人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個(gè)女人感興趣。當年很多女人的命運都與當時(shí)社會(huì )的男女價(jià)值觀(guān)、思想觀(guān)念息息相關(guān)，甚至決定了其一生的命運。在侍萍、繁漪、四鳳三個(gè)人的身上有三種不一樣的體會(huì )。四鳳，一開(kāi)始便預示著(zhù)死亡的結局。本是一個(gè)可愛(ài)的女孩，有著(zhù)美滿(mǎn)的家庭，更預見(jiàn)了自己的愛(ài)情，在當時(shí)看來(lái)，已是一個(gè)女孩最圓滿(mǎn)的結局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過(guò)，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著(zhù)周萍和周沖，更加成為周萍的依賴(lài)，與他形成了一個(gè)性格上的互補。我愈發(fā)覺(jué)得四鳳真是一個(gè)無(wú)辜的角色。侍萍，也是一個(gè)悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著(zhù)大海離開(kāi)的那一瞬開(kāi)始，命運對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛(ài)情的發(fā)生，牽引出接下來(lái)的一連串悲劇。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴的等級觀(guān)念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛(ài)并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個(gè)熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅強地活下來(lái)。在她重遇周樸園的一刻，她的內心又會(huì )有怎樣的迸發(fā)呢？她是否預見(jiàn)著(zhù)一場(chǎng)暗涌的發(fā)生？再說(shuō)說(shuō)繁漪。聽(tīng)說(shuō)這是曹禺先生覺(jué)得塑造得最好的角色。我也覺(jué)得她是一個(gè)可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個(gè)悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著(zhù)，她一直都在忍受。也許三個(gè)女人的命運更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現今女性的思考。對比之下，現代的女性可以不再受傳統封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個(gè)女人的命運，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個(gè)和平，沒(méi)有等級之分的社會(huì )。
現在的我們，也許沒(méi)有周樸園的富有，沒(méi)有很高的社會(huì )地位，更沒(méi)有多大的權力。但我們卻比周萍，四鳳幸運。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢(mèng)想。我們不會(huì )受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁！
我們不再有封建制度的家庭，但我們現在仍然有那些家長(cháng)忙著(zhù)賺錢(qián)而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風(fēng)光，但內心卻缺乏關(guān)愛(ài)，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現實(shí)生活。試想，如果周樸園能多一點(diǎn)對家庭的關(guān)愛(ài)，也許結局就不會(huì )這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當時(shí)沒(méi)有因為富貴而拋棄?mèng)斒唐?，那么也許現在周樸園會(huì )擁有一個(gè)幸福的家庭?，F在的社會(huì )也越來(lái)越物質(zhì)化，有些女生便打出了“非豪門(mén)不嫁”的口號。在電視節目中，當一位男生問(wèn)那位女嘉賓愿不愿意和他騎著(zhù)自行車(chē)去兜風(fēng)？女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車(chē)上笑！”聽(tīng)到這話(huà)，多么令人傷心。自然，這一番話(huà)也使人們深思……現在很多年輕人要結婚的第一個(gè)條件就是家里有沒(méi)有房子，如果家里沒(méi)有房子，那么結婚對象就要重新考慮！也許吧，在現實(shí)生活中，愛(ài)情終究敵不過(guò)現實(shí)！
不過(guò)，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認真愛(ài)的存在！
封建制度已經(jīng)不復存在，我們要為我們現在的自由而歡呼！
也許故事結局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時(shí)間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結束。是死亡，為他們的悲劇畫(huà)上了句號?；蛟S，死了的從此擁有了，而沒(méi)有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場(chǎng)看得見(jiàn)的暗涌。是這場(chǎng)雷雨，為各自的靈魂帶來(lái)了釋然。
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個(gè)劇本。記得我原來(lái)看過(guò)《白毛女》的片斷，那時(shí)我只是覺(jué)得劇本很難理解，看不懂?，F在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說(shuō)：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話(huà)讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開(kāi)斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場(chǎng)悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話(huà)劇《雷雨》。從那時(shí)到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現，濃縮到四幕，兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛(ài)，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著(zhù)八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì )。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的，也不是寫(xiě)因果報應，《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著(zhù)我誹謗中國的家庭和社會(huì )……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng )作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著(zhù)自己的感覺(jué)去表現一個(gè)世界。
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì )，一個(gè)危機四伏的黑暗的社會(huì )。但是這也更多的是對世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì )給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個(gè)社會(huì )，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì )跨越時(shí)代，跨越階級。
從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會(huì )和下層社會(huì )之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動(dòng)婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì )造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺(jué)得這沒(méi)有什么不好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當然不會(huì )認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會(huì )和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專(zhuān)制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛(ài)。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛(ài)情，又無(wú)力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽(yáng)錯地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺，在無(wú)人可愛(ài)中尋找自己唯一的愛(ài)人；這是錯誤的愛(ài)，痛苦的愛(ài)，卻也是深刻的愛(ài)。她是一個(gè)被愛(ài)折磨卻沒(méi)有出路的人。如果對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復。
在那個(gè)黑暗的社會(huì )里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話(huà)：愛(ài)和憐憫都是罪。
重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿(mǎn)生動(dòng)的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長(cháng)，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠都是個(gè)孩子，他有著(zhù)一切孩子的空想，是五四運動(dòng)后成長(cháng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著(zhù)“世界對于他來(lái)說(shuō)永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛(ài)也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛(ài)的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。
我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的，他是一個(gè)沒(méi)有長(cháng)大的孩子，最后連死也是無(wú)端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個(gè)平凡的人，她有著(zhù)多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂(yōu)郁的，郁積的火燃燒著(zhù)她，她的眼光時(shí)常充滿(mǎn)了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著(zhù)自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩(shī)文有一定的愛(ài)好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著(zhù)。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時(shí)的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)系上。
我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無(wú)所謂水，因為水已沒(méi)有了依靠；繁漪是可悲的，水執著(zhù)得用一生來(lái)敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線(xiàn)小洞，最終也無(wú)力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會(huì )給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個(gè)相似的人物，周樸園專(zhuān)橫、自是、倔強，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過(guò)周萍總有著(zhù)昏暗的眼神，閃爍著(zhù)遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了，他的熱情與欲望就會(huì )像水一樣淹沒(méi)他。他那星星的理智，不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個(gè)大錯就跟著(zhù)一個(gè)大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒(méi)有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著(zhù)上層人的“道德”做模范家長(cháng)、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強外，是一個(gè)無(wú)暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒(méi)有的，他是一個(gè)軟弱的人。
作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著(zhù)墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒(méi)有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著(zhù)多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿(mǎn)蓄著(zhù)精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來(lái)。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節。他又有點(diǎn)馱背，似乎永遠都應該欠著(zhù)身子向主人答應著(zhù)“是”。他恪守著(zhù)“下人”的規矩，眼里還閃爍著(zhù)貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著(zhù)獅子般的血盆大口對工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì )反抗，不會(huì )站出來(lái)和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個(gè)熱愛(ài)生活的女孩子，卻又逆來(lái)順受，聽(tīng)從別人對自己的命運的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價(jià)，侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會(huì )徹底，在對待周沖和四鳳的問(wèn)題上，她又主動(dòng)妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個(gè)人都著(zhù)實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚，八個(gè)人都露出了煞白的面孔。
名著(zhù)給人巨大的力量，通過(guò)閱讀名著(zhù)，我們能懂得許多道理許多不一樣的大智慧，把閱讀的感受寫(xiě)下來(lái)更是能讓我們進(jìn)步和學(xué)習，那么名著(zhù)的讀后感該怎么寫(xiě)呢?下面三篇名著(zhù)讀后感我們一起來(lái)參考一下吧!
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。
這本書(shū)是法國著(zhù)名小說(shuō)家、預言家——凡爾納的豪情杰作。
凡爾納1828年出生于法國南特，被稱(chēng)為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
這是一本神奇的科幻小說(shuō)：接二連三的海難事件震驚了全世界，阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚(yú)叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng)，結果意外地爬到了“海怪”的身上，發(fā)現所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。
看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。
阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的`動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀(guān)，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。
“魚(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。
尼摩船長(cháng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚(yú)，血戰章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認識了這些勇敢、執著(zhù)、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。
《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識的百科全書(shū)。
同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
有一本書(shū)，不知曾激勵了多少熱血青年，幫助過(guò)多少人了解到了生命的價(jià)值與意義，激勵著(zhù)他們去創(chuàng )造自己生命中所應有的價(jià)值，去體會(huì )有限生命中的無(wú)限意義，那就是它——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
看完這本書(shū)，我的心里如同打翻五味瓶—般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。
它主要講了：主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。
長(cháng)大后，冒著(zhù)生命危險救了許多人。
投兵后，又不幸受傷，因此回到家鄉。
在工作室，保爾舊病復發(fā)，不能正常工作，身體一天天的虛弱，并且還雙目失明，幾乎要到了他的大限。
可他始終頑強地與病魔做斗爭，不斷的摔倒，又不斷的站起來(lái)。
那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗、永不放棄的夢(mèng)想，使得他的生命放射出奪目的光彩。
保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫(xiě)下了光輝。
就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的，“人最寶貴的是生命，而生命終是有限的，但因為有限的生命留下了無(wú)限的愛(ài)和美好的憧憬生命的長(cháng)度繼而被延成無(wú)限?！?/p>
我藐視那些在剝削人民權貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。
保爾擁有著(zhù)鋼鐵般的崇高理想和執著(zhù)的革命信念，他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
在夜深人靜的時(shí)候，我的房間依然開(kāi)關(guān)燈，我的手上依然捧著(zhù)出自海倫。
凱勒出的《假如給我三天光明》。
我津津有味的讀著(zhù)……
海倫出生在一個(gè)幸福的家庭，可她卻很不幸。
在她出生的19個(gè)月后，一場(chǎng)意外不到的生病卻讓她永遠的失去了光明和聲音。
無(wú)論是夜晚還是早晨，無(wú)論是白天還是黑夜，她的現在只剩下了黑暗，她再也看不見(jiàn)色彩斑斕的世界了;再也聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)聽(tīng)的聲音了。
浸泡在沒(méi)有光和聲音的世界中，好唯一感受的只有寧靜。
就在海倫6歲零9個(gè)月的時(shí)候，安妮。
莎莉走進(jìn)了她的生命又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光，從此使海倫的一生徹底改變。
知識的力量多么巨大，它使海倫從一個(gè)殘疾人，變成了一個(gè)有益于社會(huì )的人，所以我們要熱愛(ài)學(xué)習，做人一個(gè)對國家有用的人。
海倫是不平凡的，她有和微笑來(lái)迎接每一天，她樂(lè )觀(guān)、自信、自強，使她在世界上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的篇章。
人的一生總會(huì )有挫折，總沒(méi)有萬(wàn)事都會(huì )如意，就像海倫，她依然樂(lè )觀(guān)向上，她雖然看不見(jiàn)天空，但他仍然會(huì )勇敢地抬起頭，向著(zhù)新生活，向著(zhù)幸福，向著(zhù)明天精彩的生活出發(fā)。
毛主席曾說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)年太久，只爭朝夕”。
我們還有很長(cháng)的日子，如果渾渾噩噩地度過(guò)，將會(huì )一事無(wú)成，所以我們要珍惜每一天，認真學(xué)習。
我要堅強面對所有的不如意，我堅信只有不放棄，自強不息，平凡的人生會(huì )綻放出不平凡的生命之花。
《愛(ài)的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著(zhù),意大利作家亞米契斯寫(xiě)于1886年,書(shū)的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學(xué)翻譯家葉君健在《愛(ài)的教育》代序中說(shuō):“心”這個(gè)字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛(ài)的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學(xué)者作為當時(shí)“立達學(xué)園”學(xué)生們的重點(diǎn)讀物,幾乎人手一冊。當時(shí)不少學(xué)校教師,也把這本書(shū)定為中小學(xué)生的必讀課外書(shū)。
《愛(ài)的教育》書(shū)中那些平凡的人物:小石匠、賣(mài)炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現在我眼前?！稅?ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言,講述著(zhù)100個(gè)與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長(cháng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì ),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養塑造著(zhù)兒童愛(ài)祖國、愛(ài)人民的感情。從《愛(ài)的教育》中,我體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因為它不僅僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛(ài)是什么不會(huì )有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。