ID：386720
時(shí)間：2023-06-24 13:30:30
上傳者：曹czj人的記憶力會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì )覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
小時(shí)候，我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū)，后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹，我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著(zhù)了。其他三本我都看了不下三遍，可唯獨不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當時(shí)七八歲的年齡，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí)，才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里，林黛玉怎么也睡不著(zhù)，過(guò)了好一陣子，半睡半醒之間，忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜，接著(zhù)許多人都進(jìn)來(lái)了，說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕，就去求祖母，沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái)，她找到了寶玉，寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了，隨之突然驚醒，她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒，金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首，以芙蓉稱(chēng)之，與寶玉是姑表妹，從小一起長(cháng)大，青梅竹馬，是寶玉知己、戀人，林黛玉因為家中父母先后去世，所以居住在賈府，林黛玉容貌傾國傾城，才華橫溢，在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，這說(shuō)的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病，其性格孤傲，有一張利嘴，所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì )道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因為身體的疾病，寶玉和寶釵的婚事，她生性多疑、冷漠、自戀，也是導致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書(shū)，值得我們花費大量的時(shí)間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。讀一本好書(shū)，就如同合作者在交流自己的思想。
1、傳說(shuō)遠古時(shí)候，天原來(lái)不整齊，女?huà)z氏在大荒山無(wú)稽崖煉五色石補天，共煉成十二丈高、二十四丈見(jiàn)方的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。
2、一日到了京都，街市的繁華，人煙的昌盛，自非別處可比。那賈府更是氣度非凡：街東的寧國府與街西的榮國府，兩宅相連，竟將大半條街占了。
3、只見(jiàn)已進(jìn)來(lái)了一位年輕公子：頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍戲珠金抹額，面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上掛著(zhù)金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉。
4、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。嫻靜姣花照水，行動(dòng)似弱柳拂風(fēng)。
5、不想如今忽然來(lái)了一個(gè)薛寶釵，年紀雖大不了多少，但品格端方，容貌豐美，人都說(shuō)黛玉不及。而且寶釵做事豁達，待人隨和，不像黛玉孤高自許，所以深得下人之心。
6、只見(jiàn)寶釵正坐在炕上做針線(xiàn)，頭上挽著(zhù)黑漆油光的發(fā)髻，身上蜜合色的棉襖半新不舊的，看去不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)雅淡。
7、黛玉用手輕輕地籠住束發(fā)冠兒，將笠沿掖在抹額之上，把那一顆核桃大的絳絨簪纓扶起，顫巍巍露于笠外。
8、路旁彩棚高塔，設席張筵，和音奏樂(lè )，居是各家路祭。
9、寶玉舉目望去，見(jiàn)北靜王面如美玉，目似明星，好個(gè)秀麗人物。寶玉忙搶著(zhù)上來(lái)參見(jiàn)。北靜王從轎內伸手攙住，見(jiàn)寶玉面若春花，目如點(diǎn)漆。
10、賈母等如何謝恩，如何回家，親友如何來(lái)慶賀，寧、榮二府近日如何熱鬧，眾人如何得意，獨他一個(gè)皆視有若無(wú)，毫不介意，因此眾人笑他越發(fā)呆了。
11、咱賈府正在姑蘇揚州一帶建造海船，修理海塘，只預備接駕一次，就把銀子花得淌海水似的！
12、一對對鳳霎龍旌，雉羽宮扇，又有銷(xiāo)金提爐焚著(zhù)御香，然后一把曲柄七鳳金黃傘過(guò)來(lái)，便是冠袍帶履。又有執事太監捧著(zhù)香巾、繡帕、漱盂、浮沉等物。一隊隊過(guò)完，后面方是八個(gè)太監，抬著(zhù)一頂金頂鵝黃繡鳳鸞輿，緩緩行來(lái)。
13、只見(jiàn)院中香煙繚繞，華彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細樂(lè )聲喧，說(shuō)不盡這太平景象，富貴風(fēng)流。
14、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘天下之圣法，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
15、黃花滿(mǎn)地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀(guān)西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
16、杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一起春韭熟，十里稻花香。盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。
17、只見(jiàn)一個(gè)個(gè)歌有裂石之音，無(wú)有天魔之態(tài)，雖是妝演的形容，卻做盡悲歡的情狀。
18、我心里想著(zhù)瀟湘館好。我愛(ài)那幾竿竹子，隱者一道曲欄，比別處幽靜些。
19、園內頓時(shí)花招繡帶，柳拂春風(fēng)，不似前番那般寂寞。
20、寶玉自進(jìn)園來(lái)，每日只和姐妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下棋，作畫(huà)吟詩(shī)，以致描鸞刺鳳，斗草簪花，低音悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至，倒也十分快樂(lè )。
21、寶玉回頭一看，卻是黛玉來(lái)了，肩上擔著(zhù)花鋤，花鋤上掛著(zhù)花囊，手內拿著(zhù)花帚。
22、寶玉笑道：“我就是個(gè)多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌?！?/p>
23、黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)帶腮連耳地通紅了，頓時(shí)豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了一雙似睜非睜的眼，桃腮帶怒，薄面含嗔。
24、賈妃下輿登舟，只見(jiàn)清流一帶，勢若游龍，兩邊石欄上，都是水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)得如銀華雪浪。上面柳杏諸樹(shù)，雖無(wú)花葉，卻用各色綢綾紙絹及通草為花，粘于枝上，每一株懸燈萬(wàn)盞。還有池中荷荇鳧鷺諸燈，也都是螺蚌羽毛之類(lèi)做就的。諸燈上下?tīng)庉x，水天煥彩，真是玻璃世界，珠寶乾坤。
25、一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)理瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(cháng)輩做主而造成的悲慘命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
真事隱去假語(yǔ)存來(lái)：甄士隱（真事隱）的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他，雖非大富大貴，但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子，遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女（英蓮），但這并不是什么大悲。他不喜名利，逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時(shí)的為人處事，也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉宦來(lái)說(shuō)，生活本該風(fēng)平浪靜。
但人生往往是這樣，卻使這樣平凡的人，也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了，老伴因悲而病，且屋漏又遇連夜雨，逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫，一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱，心灰意冷，開(kāi)始看破紅塵。
甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的人，讀到這淺白的對聯(lián)，都會(huì )產(chǎn)生共鳴。社會(huì )與人生的真與假，現實(shí)與虛幻，太多假象蒙敞了多少人，福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì )如棋局，人生各司其職則似真如幻。
那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的一首《好了歌》，讓甄士隱徹悟世事好便是了，了便是好，什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去，甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼，但人生大舞臺確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲，足可吞噬希望。生活還須繼續，曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村（假語(yǔ)存）正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人（丫鬟嬌杏，諧音僥幸，因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾，后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人，實(shí)為僥幸之至）。
“玉在厁中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛?！辟Z雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機會(huì )，待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較，則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛，未卜三生愿，正視現實(shí)則應以規矩制約自己，這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著(zhù)眼做夢(mèng)，這就是無(wú)可奈何的現實(shí)。
賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角，用來(lái)串串場(chǎng)，從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府，讓讀者對故事大環(huán)境先有個(gè)概念，而古董商做當鋪的，他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉，臺階已先鋪好，等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng)，故事才正式開(kāi)始。這樣的設計也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián)，假語(yǔ)存者即在現實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽，真假之中必有耐人尋味之處。
由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著(zhù)，這樣可以讓人笑著(zhù)接受的悲劇故事。
應該說(shuō)紅樓當中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命，但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品，上至享盡榮華富貴的賈母，下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦，只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運。
寶玉，大觀(guān)園里唯一的男子，亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內草莽”，抑或“于國于家無(wú)望”，他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著(zhù)自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒(méi)有傳統男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹，因為林妹妹知他的心，從不說(shuō)一些“混賬話(huà)”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì )長(cháng)久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。
林黛玉，紅樓夢(mèng)當中最讓人心疼，也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣，說(shuō)她小肚雞腸，心胸狹窄，但我依舊認為她是大觀(guān)園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無(wú)與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動(dòng)。
在寶釵的身上我不由看到了人性的自私，她可以當著(zhù)黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，卻又在私底下惦記著(zhù)自己的金石玉緣，最后甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得，與黛玉相比，她的一生也許更為可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！可悲，亦可憐！
看紅樓，你可以看到現實(shí)社會(huì )中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險惡。
很是慶幸自己生在了現在這個(gè)時(shí)代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福！
以前只知道紅樓夢(mèng)是四個(gè)名著(zhù)之一，但從來(lái)不知道它的美麗在哪里。最近，讀了紅樓夢(mèng)，我突然意識到夢(mèng)想的紅樓對賈，歷史，王薛四家為背景，關(guān)注嘉福家族賈寶玉生命之路，開(kāi)始封建之路與叛亂之間的激情斗爭為賈寶玉和林大玉是叛軍悲劇的主要內容，通過(guò)對賈馥所代表的封建家族衰落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻揭露和批評封建社會(huì )各種黑暗與腐朽，進(jìn)一步指出，封建社會(huì )有到云的終極權利的世界末日，以及對歷史趨勢的破壞。
紅樓夢(mèng)以社會(huì )上層為圖片的中心，非常真實(shí)生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉封建社會(huì )在中國的生活。這本書(shū)是宏偉，結構，生動(dòng)，美麗的語(yǔ)言，除了一些明顯的藝術(shù)特色，值得下一代的品味，欣賞。
作者充分利用了中國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)歌，歌曲，音樂(lè )等各種文學(xué)藝術(shù)的傳統技術(shù)，展現了社會(huì )生活的悲劇。如賈寶玉林，林黛玉讀了西翼，大玉埋花，寶潮飄飄的蝴蝶，清文填邱，寶琴李雪，大玉燒等，也在表征中，如林戴玉浮雕，詩(shī)歌的面部特征，表達的智慧，深微笑，低下流淚，精致的口味，別致的文藝風(fēng)格......這一切都是中國優(yōu)秀傳統文化的作者，具有豐富的藝術(shù)品質(zhì)，培養出來(lái)，讓她在十二世的總統充滿(mǎn)詩(shī)意的特殊魅力，飄蕩了東方文化的香味。
曹雪琴在紅樓夢(mèng)中的真實(shí)再現中的人物的復雜性，讓我們讀作作品中的人物角色在生活中的真實(shí)可信，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)在賈寶玉沒(méi)有憐憫，不蠢，不好，不能邪惡，那不可能明亮，沒(méi)有混蛋邪惡，說(shuō)不聰明，不能說(shuō)粗俗普通，這是一個(gè)評論。不僅賈寶玉，林黛玉這位美國作家，美國精神，英雄的理想之美是這樣的，即使是王思峰這樣一個(gè)臭名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有把她都寫(xiě)得糟糕，這種仇恨與一些可愛(ài)的交織在一起，從而顯示出各種復雜的實(shí)際情況的矛盾，形成了性格迷人的現實(shí)。
作者善于表面上的藝術(shù)描述的非凡的日常生活，揭示其隱藏的，甚至一些不成文的，社會(huì )習慣和細節的歷史記錄的不尋常的審美意義，在紅樓夢(mèng)是特定的生動(dòng)的描述。
紅樓夢(mèng)在意識形態(tài)內涵和藝術(shù)技巧上的突出成就，不僅在國家作為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的高峰。而且在國際社會(huì )也引起了很多學(xué)者和研究者的關(guān)注，一位法國評論家曹雪芹有著(zhù)普魯斯特??，托爾斯泰的同情心，繆斯的智慧和幽默的銳利眼光，有了巴薩g的洞察力和再現所有水平的能力的社會(huì )從上到下。