人生就像一杯佳釀，越品越醇，我們時(shí)常都需要一些這樣的勵志文字和文章來(lái)激勵自己，那么勵志文章感悟人生短文都有哪些呢?下面就一起來(lái)看看本站小編為大家精心推薦的勵志文章感悟人生短文吧，希望能夠對您有所幫助。

人生，很短暫，只有區區幾十年。在這風(fēng)霜雪雨的幾十年里，要經(jīng)歷太多的艱難困苦，要經(jīng)過(guò)太多的人間煙火悲歡離合，要承載太多的責任和重擔，要擔當起承上啟下的銜接和繁衍，要傳承黑頭發(fā)黃皮膚黑眼睛的龍的傳人的血脈，還要活出一個(gè)大大的‘人’字，活出別樣的精彩，“生當作人杰，死亦作鬼雄”，不枉此生。

人生，只有今世，沒(méi)有來(lái)世，知恩要趁早，報恩更要趁早。知遇之恩，養育之恩，教誨之恩，救命之恩，栽培之恩，這些恩情填滿(mǎn)了我們的一生，讓我們的日子變得有聲有色，有滋有味，豐富多彩。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。為人子女，乃人之血脈，人之骨肉，我們整個(gè)生命乃至一切都是父母所賜，所以贍養父母，孝敬父母，感恩養育，刻不容緩。烏鴉尚且反哺，羔羊且能跪乳。知恩圖報，有恩必報，方問(wèn)心無(wú)愧。

人生，只有今生，沒(méi)有來(lái)世，別奢望有什么下輩子。生命只有一次，每個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，每個(gè)生命都無(wú)比珍貴。生命是父母給的，不可以揮霍。生命是祖先的血脈，不可以作賤。好好活好這輩子，最最重要!

人生，只有今生，沒(méi)有來(lái)世。沒(méi)有什么比活著(zhù)更好，活著(zhù)是最燦爛的輝煌，因為只有活著(zhù)才有歡笑，才有幸福，才有靈動(dòng)，才有感動(dòng)和輝煌。

也許我們每個(gè)人，都會(huì )犯同樣的毛病，就是別人對我們有十個(gè)好，有一個(gè)不好，前面的十個(gè)好就被我們全部抹殺。

我們就記住了別人的缺點(diǎn)和錯誤，我們記住了別人慢怠我們的地方。于是，便越看這個(gè)人越滿(mǎn)身缺點(diǎn)，越看這個(gè)人越不可理喻。

而別人恰恰是一面鏡子，我們對它凝眉瞪眼，鏡子反射回來(lái)的也是瞪眼凝眉，于是，我們都互相看不順眼了。

別人原本小的缺點(diǎn)在我們眼中無(wú)限放大了，我們看這個(gè)人簡(jiǎn)直是眼中釘，肉中刺，必先拔出而后快。

記住別人的好，對他們的缺點(diǎn)寬容一些，時(shí)間長(cháng)了，我們會(huì )滿(mǎn)眼都是別人的好，我們心里記住別人的都是美好，那么這個(gè)世界多美好!

記住別人的好，就會(huì )擁有更多的朋友。

記住別人的好，放大別人的好，關(guān)系會(huì )更加融洽恩愛(ài)。

記住別人的好，家庭一定會(huì )其樂(lè )融融。

記住別人的好，擁有一顆感恩的心生活，遠比記住別人的缺點(diǎn)、毛病，懷著(zhù)一顆怨恨之心痛苦地生活要強上幾十萬(wàn)倍!

既如此，我們?yōu)槭裁床挥涀e人的好呢?

記住一個(gè)人的壞，那是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己，讓自己生活得不快樂(lè )，那樣只能讓自己整天生活在不快樂(lè )之中。

記住別人的好，讓感恩時(shí)時(shí)裝在心里，你就能成為這個(gè)世界上最幸福的人!

作者:流念珠

在一次訪(fǎng)談節目中，一個(gè)中年男子在現場(chǎng)問(wèn)經(jīng)濟學(xué)家李稻葵：“怎樣才能在短時(shí)間內把一張百元大鈔變成兩張，甚至更多?”

李稻葵回答：“這暗含怎么迅速投資、獲得收益的問(wèn)題，我的最佳答案是，炒股?！?/p>

提問(wèn)者又說(shuō)：“可我聽(tīng)人說(shuō)，股票一路下跌時(shí)，股民的心情是這樣起伏的，奧迪——奧拓——奧妙——奧利奧，最后是oh，my god!把一張百元大鈔變成兩張，靠炒股真的可行嗎?如果可行，您覺(jué)得我該買(mǎi)哪只股票好?”

李稻葵回答：“這得看你的褲腰是松緊帶的還是綁皮帶的?！?/p>

提問(wèn)者以及現場(chǎng)的觀(guān)眾聽(tīng)完一片嘩然：正說(shuō)著(zhù)股票，經(jīng)濟學(xué)家為什么扯起了松緊帶和皮帶?

李稻葵笑著(zhù)，給大家講了一個(gè)松緊帶和皮帶的故事。

“我在城里念完幼兒園，就被送到農村上小學(xué)。記得第一天上學(xué)，我印象非常深刻。課間，幾個(gè)男同學(xué)把我叫到了操場(chǎng)。我心想，同學(xué)們真不錯，還要對我表示一下歡迎。我傻呵呵地跑到他們中間，還沒(méi)站穩，就有一個(gè)同學(xué)悄悄地跑到我身后，把我的褲子往下一拉!周?chē)耐瑢W(xué)一見(jiàn)，全部哈哈大笑起來(lái)。

“我不甘心，打算回家向父母求救。但我心里明白，假如我告訴父母，他們一定不會(huì )同情我，并且還會(huì )教育我：一定是你犯錯誤了，農民的孩子都很純樸，怎么會(huì )欺負你?沒(méi)人幫我，怎么辦?我只能自救。我向母親要了一根繩子，因為我要把我的褲腰扎起來(lái)，并且扎得緊緊的，讓別人拉不下我的褲子。

“有了這根綁褲腰的繩子，我雖然還受同學(xué)欺負，但總算保住了底線(xiàn)——他們摘我的帽子、解我的扣子、扒我的衣服，但始終沒(méi)法脫下我的褲子?！?/p>

說(shuō)到這里，李稻葵解釋?zhuān)骸盀槭裁次乙v這個(gè)故事?我個(gè)人覺(jué)得，想要炒股，你得先分析自己是哪種人。炒股可能讓你的一張百元大鈔變成兩張，也有可能把它變成零，甚至可能在你輸掉它之后還要欠別人一張。

如果你穿的是‘松緊褲’，那么我建議你還是乖乖揣著(zhù)那張百元大鈔過(guò)踏實(shí)日子。因為一旦褲子被扒光，你會(huì )承受不住丟臉兼受凍的打擊;如果你穿的是‘皮帶褲’，保得住自己的底線(xiàn)，那就拿這張百元大鈔去炒股吧。反正保住底線(xiàn)之后，他部分隨便股票去波動(dòng)，就算股票跌得再慘，我相信你也承受得住?！?/p>

李稻葵最后總結說(shuō)：“其實(shí)何止是炒股，人生在面對各種選擇時(shí)也是如此。你要扛不住風(fēng)險，就踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子;要扛得住風(fēng)險，那就大膽去嘗試?！?/p>

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一、境由心造

一個(gè)人的處境是苦是樂(lè )常是主觀(guān)的。

有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自已目前處境的，不妨就如此生活下去；不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當自已到達了某一點(diǎn)之后，會(huì )不會(huì )快樂(lè )。有些人永遠不會(huì )感到滿(mǎn)足，他的快樂(lè )只建立在不斷地追求與爭取的過(guò)程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂(lè )可能少，但成就可能大。

苦樂(lè )全憑自已判斷，這和客觀(guān)環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境下，也無(wú)傷她的自尊；擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票；滿(mǎn)足于田園生活的人，也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。

我曾經(jīng)因為有幾個(gè)大學(xué)生登山迷途喪生，而訪(fǎng)問(wèn)某位登山專(zhuān)家。其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨，應該怎么辦？”

登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應該向山頂走?！?/p>

“為什么不往山下跑？山頂風(fēng)雨不是更大嗎？”我懷疑地問(wèn)。

“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死?！钡巧綄?zhuān)家嚴肅地說(shuō)：“對于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存！”

除了登山，在人生的戰場(chǎng)上，不也是如此嗎？ 三、大和小

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著(zhù)巨大的鞋子走來(lái)走去。

兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì )說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián)，為什么不買(mǎi)大的？”

每次我轉述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí)，有生活里我們會(huì )看到很多這樣的“姑婆”。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著(zhù)厚重苦澀的作品；沒(méi)有什么內容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著(zhù)超級巨畫(huà)；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內在貪欲推動(dòng)著(zhù)，就好像買(mǎi)了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

有位農婦不小心打碎了一個(gè)雞蛋，這本是一件再平常不過(guò)的事，但這位農婦卻沿著(zhù)這種思路想下去了：一個(gè)雞蛋經(jīng)孵化后就可能變成了一只小雞，小雞長(cháng)大后成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最后農婦大叫一聲：“天哪！我失去了一個(gè)雞場(chǎng)?！笨梢韵胂筠r婦將會(huì )怎么的痛苦下去了。

失去了個(gè)雞蛋的痛苦竟放大成失去一個(gè)養雞場(chǎng)，在常人看來(lái)的確有點(diǎn)荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守著(zhù)著(zhù)病兒，一邊又想著(zhù)孩子的學(xué)習肯定耽誤了，誤了學(xué)習肯定會(huì )影響升學(xué)，影響了升學(xué)肯定會(huì )影響就業(yè)。如此這般這位母親會(huì )被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個(gè)家擊倒。

有兩間比鄰的小舍，一邊住著(zhù)快樂(lè )，一邊住著(zhù)憂(yōu)愁，你選擇哪一邊呢？問(wèn)題是，這兩間小舍通常都是關(guān)著(zhù)的，讓人不識廬山真面目。沒(méi)有現成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕于你。

于是想起一個(gè)故事來(lái)。

從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來(lái)養家，老二靠擺菜攤子餬口。這老婦經(jīng)年愁容滿(mǎn)面，晴天為老大雨傘賣(mài)不出去而長(cháng)吁短嘆，陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點(diǎn)化，胸中塊壘頓化煙云，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉歡眼笑的。

兩界山曾經(jīng)鎮壓過(guò)齊天大圣孫悟空，后來(lái)孫悟空成了正果，人們在這兒立一個(gè)齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開(kāi)，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著(zhù)人們供奉的鮮果。

猴子常常溜出來(lái)，把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說(shuō)：“你敢長(cháng)期呆下去嗎？”

“怎么不敢！”這只猴子說(shuō)，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢？那只不過(guò)是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子！”

“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解?！?/p>

“這有什么！”這只冒充的齊天大圣說(shuō)，“人就有這樣一種特性，只要誰(shuí)坐在神的寶座上，他們就對誰(shuí)膜拜，哪管它是不是一只猴子呢！”

在非洲草原上，有一種不起眼的動(dòng)物叫吸血蝙幅。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙幅靠吸動(dòng)物的血生存，它在攻擊野馬時(shí)，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無(wú)論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無(wú)法驅逐這種蝙幅。蝙福卻可以從容地吸附在野馬身上，落在野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿(mǎn)意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無(wú)可奈何地死去。動(dòng)物學(xué)家們在分析這一問(wèn)題時(shí)，一致認為吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，遠不會(huì )讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。

自已把自已說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自已被自已感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自已把自已征服了，是一種人生的成熟。

大凡說(shuō)服了、感動(dòng)了、征服了自已的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。

受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)：要想獲得成功和幸福，要想過(guò)得快樂(lè )和歡欣，首先要把失敗、不幸、挫折和痛苦讀懂。

有人把自已看做生活的主角；有人把自已看著(zhù)生活的配角；有人把自已看做生活的觀(guān)眾；而不屈服命運的強者，卻把自已看做生活的編導。

智者的智慧往往在于：他最善于通過(guò)生活中的很多能照出自已真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái)剖析自已、調整自已、完美自已。

由此可以堅信：英雄的美德在于面對死亡而永遠沒(méi)有失敗。

九、讓每只蝴蝶都能飛

有這樣一個(gè)故事：一只幼虎被母虎撕咬著(zhù)，趕進(jìn)了森林。開(kāi)始，它餓、它渴、它長(cháng)嘯，可是母虎頭也不回地走了。后來(lái)，這只幼虎歷經(jīng)追捕，拼殺，一次又一次死里逃生，遍體鱗傷，終于，它威武起來(lái)，強大起來(lái)。它感謝母親，感謝她目光遠大的愛(ài)。

植物學(xué)家對阿爾卑斯山脈的植被考察之后，發(fā)現了一個(gè)奇怪現象：最近100年來(lái)，許多高山上的植物品種正在增加，許多山底牧場(chǎng)上開(kāi)放的花已經(jīng)開(kāi)到了海拔2000米的高山雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過(guò)雪帶向更高處攀登。

植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻發(fā)現，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長(cháng)的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現，它們的生命力要比以前還強盛得多。

這是一個(gè)十分有趣的現象。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應，并且不斷調整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區的植物長(cháng)勢更牢固。生長(cháng)快的植物材質(zhì)松軟，生長(cháng)慢的植物材質(zhì)堅硬。植物的生命如此，人也一樣。

一個(gè)有成就的人往往要比一個(gè)普通人經(jīng)受的痛苦多。很少有人能花很少的代價(jià)取得成功。有人舉過(guò)一個(gè)形象的例子，上帝在每個(gè)人命運天平的兩邊，一邊放上名利、地位、成功等，一邊放上同樣重量的代價(jià)的砝碼。人的一生順境與逆境大體相等。

十一、生命無(wú)草稿

小時(shí)候練書(shū)法，開(kāi)始我都是用廢紙來(lái)寫(xiě)。學(xué)了很長(cháng)時(shí)間，但一直沒(méi)有大的長(cháng)進(jìn)。父親的一位書(shū)法家朋友對我父親說(shuō)：“如果你讓孩子用最好的紙來(lái)寫(xiě)，他可能會(huì )寫(xiě)得更好?！备赣H便叫我按照書(shū)法家朋友所說(shuō)的去做，果然，沒(méi)過(guò)多久，我的字進(jìn)步很快。父親很驚奇，去問(wèn)那書(shū)法家朋友。他笑而不答，只在紙上寫(xiě)了一個(gè)“逼”字。父親頓悟：這是讓我因惜紙而逼迫自己寫(xiě)好字。

的確，平常的日子總會(huì )被我們不經(jīng)意地當作不值錢(qián)的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來(lái)日方長(cháng)，平淡的“廢紙”還有很多。實(shí)際上，這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機會(huì )擦肩而過(guò)。

記得有一則諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“如果你想過(guò)河，請先把帽子扔過(guò)去?！币驗槟愕拿弊右呀?jīng)在那邊，你別無(wú)選擇，只能想方設法地過(guò)河。正是有了“逼迫”，人才會(huì )盡全力發(fā)揮自己的潛能，兵家所謂“置于死地而后生”也是這個(gè)道理。

生命并非演習，而是真刀真槍的實(shí)戰。生活也不會(huì )給我們“打草稿”的時(shí)間和機會(huì )，人們一頁(yè)頁(yè)漫不經(jīng)心或全心全意寫(xiě)下的“草稿”，都會(huì )成為人生無(wú)法更改的答卷。

十二、思想的小魚(yú)

每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。

所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。

沒(méi)有錯，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè )的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無(wú)論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì )轉瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著(zhù)，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”

狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。

而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開(kāi)始的。

一位年老的作家告訴我說(shuō)：“你的雙腳，踏碎了多少時(shí)間？但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰(shuí)的步子，都會(huì )有深淺?！?/p>

十三、珍惜

一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地笑，需要調動(dòng)三十幾塊面部肌肉；一個(gè)人鼓足勇氣對另一個(gè)人說(shuō)聲“我愛(ài)你”，至少要消耗三只蘋(píng)果所提供的能量；而當一個(gè)人決意遇見(jiàn)另一個(gè)人并與之白頭偕老，則需要花費二十年左右的時(shí)間來(lái)等待，還得用掉六七十年的歲月才會(huì )最后完成。

如果我們把很多看似平凡的事物看成來(lái)之不易的，我們便會(huì )倍加珍惜。

十四、幸福

幸福如磁石，人生如鐵。哲學(xué)家與詩(shī)人探求人生的真諦，說(shuō)白了就是尋找一種屬于自己的幸福。蕓蕓眾生，執著(zhù)地活著(zhù)，追求愛(ài)情的甜蜜、婚姻的圓滿(mǎn)、事業(yè)的成功，莫不是其間蘊含著(zhù)人類(lèi)的幸福。

幸福是靈魂的香味，沒(méi)有物化形式，沒(méi)有量化標準。卑鄙者可以有快感，無(wú)道的人可以有滿(mǎn)足，然而，他們都不會(huì )擁有真正的幸福。

幸福與生命的形式無(wú)關(guān)。在病人眼里，健康是福，在受難者眼里，平安是福，在萬(wàn)事順心者眼里，沒(méi)有幸福。

幸福是一件伴生物。沒(méi)有在冰天雪地里躑躅過(guò)的人，不會(huì )感到暖室輕衾的舒坦；沒(méi)經(jīng)歷過(guò)饑餓煎熬的人，不知道溫飽的含義；沒(méi)有過(guò)殫精竭慮的人，不會(huì )有大徹大悟的淡然。

幸福的故事還都沒(méi)有答案。富翁在席夢(mèng)思床上輾轉難眠，流浪漢在街頭睡得十分香甜。

幸福在回望時(shí)又不斷變幻，一個(gè)當初的憂(yōu)傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。

幸福還不能言傳?？鞓?lè )時(shí)，我們可以歡呼，幸福降臨時(shí)，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個(gè)世界上，快樂(lè )可以表達，幸?？偸悄?。

幸福是上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌，沒(méi)有得到的時(shí)候，它讓你魂牽夢(mèng)縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。智慧的人發(fā)現這個(gè)道理。

十五、自己建造的房子

有個(gè)老木匠準備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè )。

老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物?！?/p>

他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì )這樣呢？現在他得住在一幢粗制濫造的房子里！

我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

哲學(xué)家說(shuō)，靈魂和肉體，就像鋒利和刀刃一樣須臾不可分離。

詩(shī)人卻說(shuō)，靈魂在高處。

一個(gè)理性，一個(gè)感性；一個(gè)抽象，一個(gè)形象。雖沒(méi)有高下之分，詩(shī)人也不以探索真理為己任，然而，“靈魂在高處”揭示的真理卻赤裸得令人心靈顫抖。

你可能身處逆境，地位卑下，生活于坎坷困頓之中，一輩子都默默無(wú)聞，沒(méi)有出頭之日，甚至像《復活》中的瑪絲洛娃那樣遭逢巨大的不幸，身陷囹圄，但只要你葆有一顆純潔善良的心，只要你有靈魂在高處，你就是一個(gè)真正的人。

相反，像胡長(cháng)清、成克杰之流，其人雖身居高位，享受著(zhù)錦衣玉食，榮華富貴，出有寶馬香車(chē)，入有華屋美人，甚至接受著(zhù)頂禮膜拜，但心靈卻極為卑劣、低下、陰暗，這樣的人，其靈魂只能在豬圈里。

在紛繁復雜的社會(huì )，保持心靈的高度，遠比保持身份的高度要艱難。

為人一世，提升靈魂的高度，遠比提升身份的高度更重要。因為，生命的尊嚴和價(jià)值，是以靈魂的高度來(lái)衡量的。

十七、財富離我們有多遠

賺錢(qián)而把錢(qián)花出去所獲得的，有時(shí)只是一種方便，而非幸福。

譬如買(mǎi)車(chē)與備手機，好處是代步與吸納傳播資訊。把一個(gè)人從甲地運到乙地乃至庚地辛地，還能及時(shí)和很多人談話(huà)并聽(tīng)到他們的話(huà)。簡(jiǎn)言之，可以多辦事，少走路。坐車(chē)幸福嗎？如果不論效率，坐沙發(fā)比坐車(chē)幸福得多。

不久前，我去了太行山區旅行，那里的農人希望到年底能添一頭驢或牛，大牲口能幫助運輸或種地。到了縣城，見(jiàn)人們爭科長(cháng)或兩室一廳的住房。在北京，聽(tīng)朋友交流打高爾夫球的體會(huì )，上果嶺或入洞等等。而到了深圳，幾位巨富比各自的健康狀況，甘油三脂、高密度脂蛋白膽固醇的含量等。

窮人的愿望是最低與最單純的。窮人在風(fēng)雪路上疾行，倘遇暖屋烤火，是一種幸福。這時(shí)如果有一杯茶和點(diǎn)心，那是加倍的幸福了。這樣的例子太多，如避雨之樂(lè )，推重載之車(chē)上坡無(wú)頂風(fēng)之樂(lè )，在街頭拾舊報紙讀到精妙的故事之樂(lè )，在快餐店吃飯忽聽(tīng)灑店老板宣布啤酒免費之樂(lè )，走夜路無(wú)狼尾隨之樂(lè )。窮人太容易快樂(lè )了，因為愿望低，“望外？之喜于是太多。有錢(qián)的人所以享受不到這些貨真價(jià)實(shí)的幸福，是因為這些幸福需要有風(fēng)雪、推車(chē)、拾報紙以及走夜路這些條件。

十八、感謝

感謝前輩都是農民，因此，我不會(huì )成為吊兒郎當的公子或花錢(qián)如流水的少爺。從勤勞的耕作舉止中，我能懂了人生的真諦，從默默的無(wú)私奉獻中，我弄懂了人生的意義。于是，我熱愛(ài)泥土扎根的大地；于是，我便有了無(wú)盡的源泉，無(wú)限的希冀，更加珍惜來(lái)之不易的今朝，仿佛又看到了父母含淚的微笑和充滿(mǎn)希望的眼神，幸好，我是農民的兒子。

感謝父母把我生在深夜，那微弱的燈光，激發(fā)了我對光明的珍奇與向往，同時(shí)也買(mǎi)下了我對黑暗的驚恐與敵視，雖然分明的愛(ài)憎常常遭受嘲諷和打擊，可我依然堅信，朝霞雖然不能永駐，但落葉終究不是結論，如果能做成一股清泉流入干渴的心田，那將是給心靈的一份最大慰籍。即使現在就離去，我也無(wú)憾。

感謝父母給我并不強健的身體，而且一點(diǎn)也不帥氣，沒(méi)有絲毫可資人注目和盛氣凌人的“本錢(qián)”，我卻由此省去了對淺薄俗者的應酬，節省了大量的精力和時(shí)間，我自省，自學(xué)。緊緊抓住自我，不動(dòng)聲色的澆灌自己，開(kāi)放自我。結果，我活得很充實(shí)，很灑脫，同時(shí)也贏(yíng)得了理解和友誼。

真的，我應該感謝世間的一切，盡管她們是那么的卑微和平凡?。?！

十九、感謝你的敵人

一位動(dòng)物學(xué)家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過(guò)研究，他發(fā)現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強，奔跑速度也不一樣，每分鐘要比西岸的快13米。這些差別，這位動(dòng)物學(xué)家曾百思不得其解，因為這些羚羊的種類(lèi)和生存環(huán)境都是相同的，全屬羚科類(lèi)，并都生長(cháng)在半干旱的草原地帶，飼料來(lái)源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

有一年，他在動(dòng)物保護協(xié)會(huì )的贊助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對岸。結果，運到西岸的10只一年后繁殖到14只，運到東岸的10只還剩下3只，另外7只全被狼吃了。這位動(dòng)物學(xué)家全明白了，東岸的羚羊之所以強健，是因為它們附近生活著(zhù)狼群；西岸的羚羊之所以弱小，正是因為缺少了這么一群天敵。

沒(méi)有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕，有天敵的動(dòng)物則會(huì )逐步繁衍壯大。大自然中的這一悖論在人類(lèi)社會(huì )也同樣存在。換個(gè)角度講，真正使羅馬帝國滅亡的正是因為沒(méi)有了強大的對手，在東方的秦帝國，建立不久就迅速覆滅，可以說(shuō)也是出于同樣的原因。

因此，在現實(shí)生活中，沒(méi)有必要憎恨你的敵人。若深入思考一下，你也許會(huì )發(fā)現，真正促使你成功、讓你堅持到底的，真正激勵你、讓你昂首闊步的，不是順境和優(yōu)裕，不是朋友和親人，而是那些常?？梢灾萌擞谒赖氐拇驌?、挫折，甚至是死神的威脅。

現實(shí)就是這樣，造物主是不會(huì )讓人處處一帆風(fēng)順、事事順心如意、沒(méi)有困難、沒(méi)有厄運、甚至連憤怒和煩惱都沒(méi)有的人，成為強者和棟梁的。

二十、暴風(fēng)雨——大自然的啟示

悶熱的夜，令人窒息，我輾轉不寐。窗外，一道道閃電劃破漆黑的夜幕，沉悶的雷聲如同大炮轟鳴，使人悸恐。

一道閃光，一聲清脆的霹靂，接著(zhù)便下起了瓢潑大雨，宛如天神聽(tīng)到信號，撕開(kāi)天幕，把天河之水傾注到人間。

狂風(fēng)咆哮著(zhù)，猛地把門(mén)打開(kāi)，摔在墻下，煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中抽咽。

大雨猛烈地敲打著(zhù)屋頂，沖擊著(zhù)玻璃，奏出激動(dòng)人心的樂(lè )章。

一小股雨水從天窗悄悄地爬進(jìn)來(lái)，緩緩地蠕動(dòng)著(zhù)，在天花板上留下彎彎曲曲的足跡。

不一會(huì )，鏗鏘的樂(lè )曲變成節奏單一的旋律，那優(yōu)柔、甜蜜的催眠曲，撫慰著(zhù)沉睡人兒的疲憊軀體。

從窗外躲進(jìn)來(lái)的第一束光線(xiàn)，報道了人間的黎明，碧空中漂浮著(zhù)朵朵白云，在和煦的微風(fēng)中翩然起舞，把蔚藍色的天空擦拭得更加明亮。

鳥(niǎo)兒唱著(zhù)歡樂(lè )的歌，迎接著(zhù)噴薄欲出的朝陽(yáng)；被暴風(fēng)雨壓彎了腰的花草兒伸著(zhù)懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒；偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著(zhù)光華。

常年積雪的阿爾卑斯山迎著(zhù)朝霞，披上玫瑰色的麗裝；遠處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

江山似錦，風(fēng)景如畫(huà)，艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。

綺麗華美的春色啊，你是多么美好！

昨晚，狂暴的大自然似乎要把整個(gè)人間毀滅，而它帶來(lái)的卻是更加絢麗的早晨。

有時(shí)，人們受到種種局限，只看到事物的一個(gè)方面，而忽略了大自然整體那無(wú)與倫比的和諧的美。

二十一、旅途

一個(gè)人一旦經(jīng)歷了磨難和坎坷，就會(huì )對人生有一個(gè)深刻的認識。從這種意義上說(shuō)，我更贊同“苦難是人生的財富”這一說(shuō)法。而實(shí)際上，在人生的旅途上誰(shuí)又愿意真正去經(jīng)歷苦難呢？特別是在如今物質(zhì)豐腴的年代，又有什么苦難需要去經(jīng)歷程？所謂苦難并不是肉體上的或來(lái)自外界精神的摧殘，而是靈魂超脫或涅槃帶來(lái)的陣痛。一個(gè)人的思想需要超越，就會(huì )在精神的煉獄中東突西沖，沒(méi)有這種思維上每時(shí)每刻給予的自我壓力，一個(gè)人很難在思想上日臻完善以及人格的完美。

想一想，蒼穹何其博遠遼邃，而做為一個(gè)人就如一粒浮塵眇眇而微不足道，為何還要給自已套上一個(gè)又一個(gè)行為與思維上的枷鎖呢？這是否是一種精神上的自我折磨？實(shí)際非也，如果一個(gè)世界真的可以為所欲為了，就要變有序為無(wú)序。特別是做為有靈性、思維的人類(lèi)。一旦自由至了極限，則可能適得其反。

時(shí)間一分一秒的過(guò)去，而生命也在這一分一秒中被子削去長(cháng)度。我想一個(gè)人的人生旅途不一定長(cháng)了就好，只是我們在有限的生命中是否時(shí)時(shí)刻刻地用高尚的刀鐫刻自已的靈魂。人不必都追求成為什么偉人或什么家，假如一個(gè)平凡復平凡的人的靈魂在經(jīng)歷人生的鍛造中被鑄造成了鉆石或金子，那也會(huì )在層層的歷史迷霧中閃爍出耀眼的光芒的。

鳳凰不經(jīng)過(guò)涅槃何以成為神鳥(niǎo)，人生不經(jīng)過(guò)靈魂苦旅的登攀，何以能夠輝煌。

二十二、人生目標

人生是什么？人生的目的是什么？目的不能說(shuō)不重要，目的決定了人生的走向，但人生不等于目的，人生還是向著(zhù)目的運行的整個(gè)過(guò)程，人生是過(guò)程！啊，這是一個(gè)最簡(jiǎn)單但又最不為人注意的錯誤。人生目標是我們永遠的明天，我們的人生永遠是今天，是此刻，是轉瞬即逝的現在！

有目標的人是活得有意義的人，能看重人生本身這一過(guò)程并把握住過(guò)程的人是活得充實(shí)而真實(shí)的人——“沒(méi)白活一輩子！”應該是目的和過(guò)程兩方面都有質(zhì)量。目的好說(shuō)，志存高遠，從省事開(kāi)始，人們就會(huì )得到理想的教育。然而許多人活了一輩子，到頭來(lái)，還沒(méi)有得到人生過(guò)程的樂(lè )趣，沒(méi)有享受人生，這是一種生命自覺(jué)與自省的缺乏。沉浮動(dòng)靜皆人生，體悟每種境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所獲的賜予。

沉浮動(dòng)靜皆人生。而我們卻常用一種效益坐標來(lái)判別人生的狀況。前進(jìn)為正，后退為負，上升為優(yōu)，下沉為劣。其實(shí)，人生遠比這個(gè)坐標復雜，進(jìn)退沉浮所含的人生情趣也遠不是正負優(yōu)劣的單一。

人們渴望升遷，珍愛(ài)名聲，還期待到達目標的速度。這樣，人生的過(guò)程越來(lái)越被忽視，人生成為一種期待回報的付出，變?yōu)槟繕藢?shí)現的成本，甚至是電腦上可以刪除的多余文件，只是因為需要提速！提速是經(jīng)濟社會(huì )最普通的共同行為，因為效益與速度直接關(guān)聯(lián)。我們還記得“時(shí)間就是金錢(qián)，效益就是生命”，這里的生命是作為企業(yè)和社會(huì )集團的生命，而不是人！如果把社會(huì )對效益的追求變成了個(gè)人的人生過(guò)程，那就是我們常說(shuō)的異化；人生過(guò)程節律的疾與緩，是另一種人生境界，當它是個(gè)體生命發(fā)射光芒的境界，疾有疾之美，緩有緩之美。

王維有名句：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！鄙W光處，不一定是鶯飛草長(cháng)時(shí)；人生得意時(shí)，不一定是踏花歸來(lái)處。同樣道理，杜甫的名句：“細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜?！庇谄降婢徶?，寫(xiě)出了人生的怡然淡靜，也寫(xiě)出對生命的熱愛(ài)和喜悅。一生蹉跎的杜甫，生前沒(méi)有飛黃騰達，而他這舒緩平和的人生感悟，卻穿透了千年歲月，緩如細雨，潤澤我們的心田。

二十三、冠軍的智慧

在國際馬拉松邀請賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當記者問(wèn)他憑什么取得如此驚人的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：憑智慧戰勝了對手。

山田本一在他的自傳中這么解釋他的“智慧”的：每次比賽之前，我都要乘車(chē)把比賽的線(xiàn)路仔細看一遍，并把沿途比較醒目的標志畫(huà)下來(lái)，比如第一個(gè)標志的銀行；第二個(gè)標志是一棵大樹(shù)；第三個(gè)標志是一座紅房子，這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后，我就心百米的速度奮力地向第一個(gè)目標沖去，等到達第一個(gè)目標后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標沖去。四十里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標輕松的跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我和目標定在四十公里外的終點(diǎn)線(xiàn)上的那面旗幟，結果我跑到十幾公里的時(shí)就疲憊不堪了，我被前面的那段遙遠的路程嚇倒了。

二十四、人生的瓶子

一天，時(shí)間管理專(zhuān)家為一群商學(xué)院的學(xué)生講課。

他現場(chǎng)做了演示，給學(xué)生們留下了一生都難以磨滅的印象。

站在那些高智商高學(xué)歷的學(xué)生前面，他說(shuō)，我們來(lái)做個(gè)小測驗。拿出一個(gè)一加侖的廣口瓶放在他面前的桌上。隨后，他取出一堆拳頭大小的石塊，仔細地一塊放進(jìn)玻璃瓶。直到石塊高出瓶口，再也放不下了，他問(wèn)道：“瓶子滿(mǎn)了？”所有學(xué)生應道：“滿(mǎn)了！”。時(shí)間管理專(zhuān)家反問(wèn)：“真的？”他伸手從桌下拿出一桶礫石，倒了一些進(jìn)去，并敲擊玻璃瓶壁使礫石填滿(mǎn)下面石塊的間隙?！艾F在瓶子滿(mǎn)了嗎？”他第二次問(wèn)道。但這一次學(xué)生有些明白了，“可能還沒(méi)有”，一位學(xué)生應道?！昂芎?！”專(zhuān)家說(shuō)。他伸手從桌下拿出一桶沙子，開(kāi)始慢慢倒進(jìn)玻璃瓶。沙子填滿(mǎn)了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問(wèn)學(xué)生：“瓶子滿(mǎn)了嗎？”“沒(méi)滿(mǎn)！”學(xué)生們大聲說(shuō)。他再一次說(shuō)：“很好！”然后他拿過(guò)一壺水倒進(jìn)玻璃瓶直到水面與瓶口平。抬頭看著(zhù)學(xué)生，問(wèn)道：“這個(gè)例子說(shuō)明什么？”一個(gè)心急的學(xué)生舉手發(fā)言：“無(wú)論你的時(shí)間表多么緊湊，如果你確實(shí)努力，你可以做更多的事情！”“不！”時(shí)間管理專(zhuān)家說(shuō)，“那不是它真正的意思，這個(gè)例子告訴我們：如果你不是先放大石塊，那你就再也不能把它放進(jìn)瓶子了。那么，什么是你生命中的大石頭呢？與你愛(ài)的人共渡時(shí)光，你的信仰、教育、夢(mèng)想？切切記得先去處理這些大石塊，否則，一輩子你都不能做！”

二十五、只要彎一彎腰

這是科學(xué)家巴甫洛眾講的一個(gè)故事。尤其發(fā)人深省的是，他在講完故事后說(shuō)：“教育就是這么回事——當我們長(cháng)大成人之后，才會(huì )發(fā)現以前學(xué)的科學(xué)知識是珍貴的寶石，但同時(shí)，我們也會(huì )覺(jué)得可惜，因為我們學(xué)的畢竟太少了！”

不是嗎？教育送給別人明明是瑰麗的“寶石”，可總有人因為彎腰太累視而不見(jiàn)，結果白白地錯過(guò)了許多機會(huì )。

還有個(gè)故事更意味深長(cháng)，是歌德在他的敘事歌謠里講的。耶穌帶著(zhù)他的門(mén)徒彼得遠行，途中發(fā)規一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來(lái)。不料彼得懶得彎腰假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，耶穌沒(méi)說(shuō)什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來(lái)三文錢(qián)，用這錢(qián)買(mǎi)了十八顆櫻桃。出了城，二人繼續前進(jìn)，經(jīng)過(guò)的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著(zhù)對他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì )在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，將來(lái)就會(huì )在更小的事情上操勞?！?/p>

不去彎腰或疏于彎腰，是糊涂；而恥于彎腰者，肯定是傻子！信念是生命的脊梁。一個(gè)人活著(zhù)，無(wú)論外界的環(huán)境多么惡劣，只要心中信念的燈亮著(zhù)，所有的絕境和困苦都算不了什么，都不是生命的絕境。

二十六、珍惜自己

人世間有許多東西是值得珍惜的，如家庭的溫暖，朋友的友誼，師長(cháng)的教誨，而最值得珍惜的卻是自己：自己的情感、意志、青春、奮斗。

人生在世，終身與自己相處，打交道最多的是自己，但許多人卻不懂得珍惜自己。在順境時(shí)，常常將自己估計過(guò)高；而在逆境時(shí)，又往往將自己估計得過(guò)低。

珍惜自己，首先要正確認識自己，做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者。既了解自己的優(yōu)勢，也知道自己的不足，對自己有清醒的認識。

珍惜自己，就是認識自己的才能，以才能昭示力量，給生命和生活注入自信，會(huì )使你的工作更成功，生活更充實(shí)。

人生之舟不可能一帆風(fēng)順，面對生活的挑戰，你無(wú)法逃避，只有珍惜自己，才能相信自己，保護自己，在競爭中立于不敗之地。

只有珍惜自己，你才能把握自我，在獨立的追求中創(chuàng )造生命的價(jià)值。

只有珍惜自己，你才能欣賞自己的工作，擁有一個(gè)美好的精神世界。

人生只有三天：昨天、今天和明天。昨天是回憶，今天是人生的中心，只有抓緊今天，才能在明天生活得更美好。

生命中的每一瞬間，過(guò)去的都將永不再來(lái)，人生的每一次經(jīng)歷，都是生命中不可再得的體驗，懂得珍惜自己并不是一件容易的事。生活著(zhù)、工作著(zhù)、奮斗著(zhù)，總是美好的事情。惟有珍惜自己，才會(huì )創(chuàng )造出值得珍重的珍貴的日子。

要珍惜自己，就要欣賞自己，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。只有這樣，無(wú)論順境逆境，你都能坦然面對，正確把握自己。

蕓蕓眾生，活在人世，心境各異。許多的痛苦都是因為不好的心情造成的。珍惜自己，豁達處世，以平和的心境直面人生，結果便會(huì )大不一樣。

珍惜自己，就能在紛繁的大千世界里保持一顆平常心，不人云亦云，隨波逐流。

珍惜自己，便擁有一份好的心情，能化干戈為玉帛，化疾病為健康，甚至化險為夷。

珍惜自己，學(xué)會(huì )運用自己的長(cháng)處，及時(shí)把握機遇，這是改變命運的最大財富。

珍惜自己，是消除自卑，重塑自我，參與競爭，勇于嘗試的有力后盾。

珍惜自己，生命的真諦就在于堅持與奮斗，在不斷努力之中，獲得和保持這種心境，你就會(huì )擁有瀟灑的人生。短暫人生，百般滋味，余韻綿長(cháng)，人生的辛勞中包含著(zhù)許多痛苦，才有閃亮的年華、光輝的業(yè)績(jì)。珍惜自己吧，享受人生的成功與失敗、歡樂(lè )與痛苦，這都是人生中最閃亮的經(jīng)歷，是永恒的回憶。

珍惜時(shí)代，珍惜生活，珍惜生命，讓我們都來(lái)珍惜自己吧！

二十七、碗不翻

一個(gè)孩子拿著(zhù)大碗去買(mǎi)醬油。兩角錢(qián)的醬油裝滿(mǎn)了碗，提子里還剩了一些。這孩子把碗翻了過(guò)來(lái)，用碗底裝回剩下的醬油。到了家，他對媽媽說(shuō)：“碗里裝不下醬油，我把剩下的用碗底裝回來(lái)了?！?/p>

孩子期望得到贊揚，他多聰明，善用碗的全部。而媽媽卻說(shuō)：“孩子你真傻?！?/p>

當年媽媽講這個(gè)故事的時(shí)候，我弄不明白這個(gè)孩子傻在哪里，但沒(méi)問(wèn)，否則我媽會(huì )說(shuō)：“你也真傻?！边^(guò)了30年，我才明白這個(gè)故事的含義，亦明白故事的主角乃是我。如今，我的生活恰如捧著(zhù)一個(gè)倒扣著(zhù)的碗，碗底里淺淺地漾著(zhù)一點(diǎn)東西，即我寫(xiě)過(guò)和編過(guò)的零散文章。碗里是空空的，里面的東西已經(jīng)潑灑光了。同時(shí)我不知我曾經(jīng)潑灑了什么，但必可珍惜。

故事的第二部分是：媽媽?zhuān)骸昂⒆?，兩角錢(qián)就買(mǎi)這么點(diǎn)醬油嗎？”孩子很得意，說(shuō)：“媽媽?zhuān)@面還有呢！”他把碗翻過(guò)來(lái)，碗底的醬油于是也灑了。

無(wú)論到了什么時(shí)候，我都不會(huì )把碗翻過(guò)來(lái)，去看另一面盛著(zhù)什么，而使僅有的一點(diǎn)東西都灑在地上。無(wú)論，碗的另一面藏著(zhù)什么樣的誘惑。

二十八、寧靜人生

為了逃避生活的喧囂，擺脫人生的煩惱，世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的人在尋求寧靜。有人遠離城市和人群，跑到荒山野林或孤島上去；有的深居簡(jiǎn)出，躲進(jìn)小家成一統，不管別人門(mén)前雪；更有的人到宗教境界中去尋心靈的寧靜。

寧靜人生是對人生的一種開(kāi)悟，其美妙絕倫不僅在于外在生活的平靜，而且在于內心的寧靜。所謂心平如鏡，就是這種人生最好的寫(xiě)照。心靈寧靜，人生就猶如明鏡一樣平光潔亮，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì )被攝入其中，映于其上，非常清晰可見(jiàn)，細致入微。同時(shí)，它又不至于擾亂人的思緒，給人生帶來(lái)苦惱和憂(yōu)煩。但是，寧靜難得。

寧靜源于內心，但是它的敵人也源于內心，差不多和它是同根所生。細細說(shuō)來(lái)，寧靜有五大敵人，這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到寧靜，因為他總是樹(shù)立一種高不可攀的目標，非得要不斷拼搏才行。有野心，肯定對自己的處境不滿(mǎn)意，而不滿(mǎn)則永遠得不到寧靜。心靈的寧靜，首先得有一種對人生的滿(mǎn)足感，不企求更高生活目標，只圖自己一日三餐，心靈保持自由自在。

嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會(huì )像毒蛇一樣吞噬著(zhù)人的心，然后再把毒液吐向別人。

功利之心，更是人心疲憊的重要原因，老是不斷計較自己的得失，為一分一毫費盡心思，忽喜忽憂(yōu)，心理一點(diǎn)都無(wú)超脫，人生也就根本無(wú)平靜而言。

驕傲之心得時(shí)時(shí)處處保護自己，為自己辯護。他在看不起別人、指責他人的同時(shí)，必定也會(huì )招來(lái)許多不愉快的回報，人生必不平靜。

壞就壞在這五大敵人都來(lái)自人之內心，所以克服它們很不容易。而人好像生來(lái)就是不寧靜的動(dòng)物，就以克服基督教都很難救人，因為人有原罪。一個(gè)生來(lái)就有罪的人，如何能心靈寧靜呢？倒是佛家的四大皆空比較貼近些，但是要人從七情六欲中解脫出來(lái)，也頗為艱難。

好在還有自然的恩賜，人可以在大自然中享受片刻或永久的寧靜。這種寧靜也是一種交流，但是已超脫了功利、貪婪、自私、驕傲和野心，就像李白《獨坐敬亭山》中所描敘的境界：眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

二十九、月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)

很多時(shí)候，獨守明月。月對于我，已經(jīng)不再是月，月圓時(shí)，我想到了圓滿(mǎn)，這不足為奇；奇怪的是，月缺時(shí)，我卻能夠等待著(zhù)團圓，我甚至不在意是不是遙遙無(wú)期。我真能理解有人怎么可以感受得到“月下獨酌”的樂(lè )趣，有了月，我不用去承受倚窗獨望的孤單。

心想有片寧靜的天，于是我不自覺(jué)的期盼著(zhù)靜謐的夜晚，我只有在獨自享受那如水的月色時(shí)，才會(huì )沉靜得心在飄搖身若懸空，甚至感覺(jué)不到自己的存在。一而再再而三的遙望浩月，我的心與空靈結緣。

想那月，盈虧有期，蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”已然成為絕唱，而我，寧愿不去感覺(jué)那月帶來(lái)的悲、離、陰、缺，在我心中，只要是月，只要我們還有月，那就是美好，因為我知道，聚散皆如酒的道理，都是一樣的詩(shī)情畫(huà)意，都是一樣的馥郁芳香。因為我相信，月亮的臉永遠不會(huì )改變，月亮沒(méi)有風(fēng)燭殘年！

走過(guò)了許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨，改變了該改變的和不該改變的一切，很多珍貴的不能再珍貴的東西也隨風(fēng)飄散于九霄云外，我甚至于抓不到它的邊緣，惟有月光，始終虔誠的掛在我生命的星空，伴隨我孤單的身影和我一同走過(guò)我的世界，真的很滿(mǎn)足了啊，有了月，我可以踏實(shí)的去走，走過(guò)那屬于我自己的春夏秋冬。

我抖落了一身的塵埃，再看我的天空，那里始終高懸著(zhù)一輪明月呀。一生一世，在無(wú)數個(gè)陰晴圓缺中度過(guò)，而那月，依舊高懸在我們的心底。不管盈也好，虧也罷，它只是恪守著(zhù)它不變的輪回，那月，總能讓我心有所系。

不知道是那月屬于我呢，還是我屬于那月，月色充盈時(shí)，我因它成畫(huà)，月色殘缺時(shí)，我因它賦詩(shī)。掬月在手，我相信了月帶給我的吉運，不管月之盈虧，灑向我的永遠是一片皎潔。

月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。即使風(fēng)雨打濕了我生命的宣紙，終歸成不了畫(huà)，但還可以入詩(shī)。

三十、尊嚴

活著(zhù)的珊瑚生活在幽深無(wú)比的海底。在海水的懷抱里，它是柔軟的，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的波動(dòng)都在柔柔地撥動(dòng)著(zhù)它的心弦。在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在愛(ài)情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩?？墒?，如果采珊瑚的人出現了，如果那雙習慣截取生命的手把珊瑚帶走，毫不憐惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì )變得無(wú)比的堅硬。在遠離大海的燦爛的陽(yáng)光下，珊瑚只是一具慘白僵硬的骨骼。

有一種水獺，它有著(zhù)令世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽(yáng)光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃爍著(zhù)華美、神秘而又高貴的光澤。如果你在林間看到它，如果你看到它靜靜地棲息在水邊的巖石上，你也會(huì )驚詫?zhuān)煳镏髟瓉?lái)是如此的神奇，他竟然造出這樣完美的有生命的寶石?？墒撬H的美麗卻給它帶來(lái)了滅頂之災?？傆幸恍┤祟?lèi)，想把它的皮毛剝下來(lái)，制成帽子，戴在某位紳士的頭上；制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。因為這樣，水獺就可以變成金錢(qián)。于是，有人帶著(zhù)獵槍闖進(jìn)了水獺的家園，在陽(yáng)光下，他瞇起眼睛，扣動(dòng)了扳機。槍響過(guò)后，水獺死了。讓人奇怪的是，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的只是一只平凡的水獺，它的皮毛干澀粗糙，毫無(wú)光澤。

誰(shuí)都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而實(shí)際上，麝香不過(guò)是雄麝臍下的分泌物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生活在密林深處，身手矯健，來(lái)去如風(fēng)，如果不是一流的獵手，根本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極困難的事。有經(jīng)驗的老獵手說(shuō)：“靠近雄麝時(shí)，千萬(wàn)要屏息凝神，不能讓雄麝感覺(jué)到你的存在，否則，它會(huì )轉過(guò)頭來(lái)，在你射殺它之前，咬破自己的香囊?！?/p>

在自然界里，有一些生物比人類(lèi)還要有尊嚴。

當生命遭到無(wú)情的踐踏時(shí)，它們會(huì )用改變、會(huì )用放棄、會(huì )用死亡捍衛自己的尊嚴。