保護環(huán)境，造福子孫后代，我們義不容辭。環(huán)保宣傳語(yǔ)應該具備哪些特點(diǎn)和要素？讓我們來(lái)學(xué)習一下吧。以下是小編為大家準備的環(huán)保宣傳方案，希望能夠對您有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇一

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇二

有人說(shuō)：“三流的作者總是把情節寫(xiě)得簡(jiǎn)單直白，如此還生怕別人看不懂，仍要注上‘看官不知，此處……’而一流的作家卻偏要在情節上蒙上一層紗，讓人細心琢磨玩味后才通其意?！辈苎┣壅龑儆诤笳?，他不單為《紅樓夢(mèng)》蒙上一層紗，還要蓋上一層布，把千般情緒都藏在暗處，讓人百思不得其意。卻又不苫得那么嚴實(shí)，偏要留下一角，撩撥著(zhù)讀者一點(diǎn)一點(diǎn)地撥開(kāi)迷霧。

初讀《紅樓夢(mèng)》，我既被新奇的情節所吸引，又被錯綜復雜的人物關(guān)系弄得一頭霧水，粗粗地翻了半部，只覺(jué)得作者好像處處想要吐露些什么，卻又欲言又止，讓我著(zhù)急之余，更覺(jué)得晦澀難懂。如今重翻《林黛玉進(jìn)賈府》，不禁眼前一亮，好像把作者留下的那層布撕開(kāi)了一個(gè)口子，讀懂了許多文外之意。

林黛玉初進(jìn)賈府，表面上雖十分熱鬧，可實(shí)際上眾人對黛玉都是“以客相待”，黛玉的謹言慎行也處處流露。再如王熙鳳夸獎黛玉時(shí)，明著(zhù)夸黛玉，暗處卻在討賈母歡心。再如寶﹑黛初見(jiàn)，雖都有似曾相識之感，反應卻截然不同，反映了二人性格﹑身份﹑地位的差異。

如此種種，我在初讀時(shí)都未發(fā)現，由此可見(jiàn)，像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著(zhù)只粗讀一遍遠不能觸其精華。推此及彼，學(xué)習行事也是如此。第一遍做時(shí)難免生疏，只有適時(shí)回顧反思才能熟練掌握。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇三

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇四

在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的憂(yōu)傷。

縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她訴說(shuō)，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

看完四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數的人都會(huì )為書(shū)中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完美落幕的愛(ài)情感到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對“無(wú)緣鴛鴦”了。

其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛(ài)的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，似乎是上天注定無(wú)法在一起，凄慘的命運和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書(shū)，我深有體會(huì )。

或許大家都會(huì )不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因為如果她能夠活下來(lái)的話(huà)，結局可能會(huì )更加美好，可是，我卻不以為然，因為我從另一個(gè)角度去看，去感受。

我認為，黛玉不夠堅強，太悲觀(guān)了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺(jué)得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭取，去拼搏，去打造自己的幸福?？抻惺裁醋饔媚?，淚水又不會(huì )帶給你一切，淚水又不會(huì )實(shí)現你的任何愿望，淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴!我們甚至應該把黛玉當成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì )為了目標努力，奮斗，會(huì )向著(zhù)目標前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮!

再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我覺(jué)得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì )痛心，更不會(huì )絕望了，就是因為他的花心，讓黛玉對這動(dòng)搖不定的愛(ài)情不敢茍同。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書(shū)，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上?！都t樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢(mèng)》最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。

賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。

這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達了曹雪芹對當時(shí)社會(huì )的無(wú)情否定。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的下午，我懷著(zhù)好奇的心情讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取愛(ài)情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最后對封建制度和封建禮數的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結局而告終。

讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。

學(xué)生名著(zhù)紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得-精選紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇五

這兩天，媽媽又帶我去新華書(shū)店看書(shū)，順便買(mǎi)了紅樓夢(mèng)和西游記這兩本書(shū)。之前我已經(jīng)把《三國演義》和《水滸傳》讀完了，感覺(jué)讀名著(zhù)很有意思，有趣的故事總是吸引我往下讀。

現在我已經(jīng)看了紅樓夢(mèng)的幾頁(yè)。其中有一個(gè)故事是“黛玉初入榮國府”的故事，意思是黛玉去榮國府的事情，見(jiàn)到了大觀(guān)園的每一個(gè)人，認識了寶玉。我還要認真的讀下去，等讀到有趣的情節在與大家分享。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇六

在四大名著(zhù)里，我最不了解的就是紅樓了，通?？吹揭恍┘t學(xué)評論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺轉貼的《為什么要爭寶玉》，實(shí)在如梗在喉，不吐不快。若有不當之處，諸位請多多指教。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯的。在中國封建社會(huì )中，繼承制度一向是嫡長(cháng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(cháng)子繼承，父親的財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平？我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(cháng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(cháng)子的嫡長(cháng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(cháng)幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規定，它可是封建社會(huì )能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點(diǎn)都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢(mèng)中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產(chǎn)，成為第三任榮國公，并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長(cháng)子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì )有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒(méi)有機會(huì )取得榮國府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒(méi)父親，元春對他難道不會(huì )多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì )的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強調，當時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。

至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。

關(guān)于學(xué)生名著(zhù)讀物《紅樓夢(mèng)》

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇七

這本就是一場(chǎng)荒唐可悲的夢(mèng)，且讓后人在夢(mèng)中解其味。且讓人我掀開(kāi)風(fēng)月寶鑒的書(shū)簾，翻閱封建社會(huì )的百科全書(shū)，叫絕于王熙鳳風(fēng)騷潑辣的鮮明性格，傷感于寶黛愛(ài)情的悲慘終局，沉湎于昏暗封建的社會(huì )現實(shí)。

混沌亂世，是容不下世間空靈凄美的愛(ài)情嗎?如若不是，那蒼天何苦折磨了一雙薄命兒女?一個(gè)寶玉口中神仙似的妹妹，在賈府中寄人籬下，步步為營(yíng)，誠然，起初我眼中的林黛玉是個(gè)高傲敏感，說(shuō)話(huà)尖酸刻薄的纖弱女子，只是只是，黛玉該是一幅絕美的畫(huà)，待你慢慢品味，才會(huì )驚覺(jué)在她纖弱細致的外表下多么善良靈慧。一個(gè)人，無(wú)論多么堅強，多么孤傲，總會(huì )有一雙手卸下她心中的保護色，觸及其內心的脆弱。這個(gè)人，便是寶玉。

他懂她，他愛(ài)她。他們對詩(shī)尋樂(lè )，他們在樹(shù)下互吐衷腸，他們嬉戲玩耍，他們感情交織纏綿。問(wèn)世間情為何物，寶黛之戀即是正解。只怪命運紅塵太殘忍。這一邊寶玉寶釵大婚，那一邊林黛玉臥病在床，凄涼走完人生最后一程。那一刻的他們，仿佛隔了一世那么遙遠。怨天怨地怨宿命，念花念樹(shù)念黛玉。無(wú)奈寶玉再怎么后悔苦惱，也終是陰陽(yáng)相隔，最后為僧以了塵緣。

縱使命運薄如蟬翼，這世間的真情卻高比山，深似海。我常說(shuō)，生活有遺憾，總是好的。也許這樣的紅樓夢(mèng)給世人留下了無(wú)限的遺憾和懷念。但是這一切，怕是比殘酷命運更可怕更昏暗的封建社會(huì )所導致。高高在上的權貴，一成不變的制度，豈容你偏僻叛逆?這冷暖自知的大觀(guān)園，哪一個(gè)人不是小心翼翼，步履維艱?那精明強干的王熙鳳都最后落得個(gè)“機關(guān)算計太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)，又何況其他呢?雪芹先生筆下的紅樓，每一個(gè)人物都栩栩如生，而那讓世人品味的不只是它錯綜復雜的感情，還有就是那百變不離其宗的社會(huì )現實(shí)。那金陵貴族從鼎盛走向衰亡，而扼殺掉人性的封建社會(huì )也終在窮途末路中走向滅亡。

春光芊綿也嘆世態(tài)炎涼，白云蒼狗只道歲月無(wú)常。幾百年前的絳珠仙草和神瑛侍者，當初殘酷的命運，冷漠的人性，昏暗的社會(huì )，在如今難道也只是一個(gè)夢(mèng)嗎?一個(gè)強大繁榮的家族只是一個(gè)社會(huì )的縮影，而一個(gè)社會(huì )的滅亡只是一個(gè)時(shí)代的終結。當代的我們不再受封建的束縛，卻擺脫不了社會(huì )的現實(shí)。我們敢恨敢恨，我們在情與理中交織，我們處事不驚，我們總會(huì )在社會(huì )中生存，我們只希望，這是一個(gè)美夢(mèng)。

三生河畔的林黛玉還在等待著(zhù)什么，而世人已讀完這一世紅樓。流過(guò)多少辛酸淚，夢(mèng)中已解千百味。緣分天注定，命運總多情。我知道的，在漫漫人生路，總會(huì )再品一品其中滋味，夢(mèng)一夢(mèng)這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2

中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的不完善，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活的艱苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人痛恨。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著(zhù)。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結局和它之中蘊含著(zhù)的作者對封建社會(huì )獨有的蒼涼與無(wú)奈。

但當我再一次細細品讀之后，隨著(zhù)見(jiàn)識的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著(zhù)一個(gè)俗氣的故事了，他開(kāi)始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。

她的一生，正如她當年所吟唱的詩(shī)句一樣：

質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污掉陷渠溝。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4

無(wú)論誰(shuí)也不會(huì )想到，一個(gè)候門(mén)公子，擁有著(zhù)不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會(huì )以寂寞告終。

他就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀(guān)賞它的美，就這樣轉瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(cháng)的嘆息。

上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。

可能因為他們的愛(ài)情本身就帶著(zhù)一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。

正因為愛(ài)的太深，所以才會(huì )以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5

想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著(zhù)之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!

讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會(huì )看到那些詩(shī)，因為那些詩(shī)寫(xiě)的不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的是最妙。

《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有許多，下面我就來(lái)評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因為她的性格正直。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因為賈家封建導致寶玉，黛玉和寶杈三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果當時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結婚，就不會(huì )讓他們三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未成眷屬。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇八

《紅樓夢(mèng)》這部作品，乍一看仿佛一部冗長(cháng)的言情小說(shuō)，而世人所津津樂(lè )道的也多是關(guān)于寶黛的愛(ài)情。這的確是小說(shuō)的主線(xiàn)，也是明線(xiàn)之一，但《紅樓夢(mèng)》所表達的可遠遠不止貴族公子小姐間的戀愛(ài)。它像一扇窗，看起來(lái)很小，卻能透過(guò)它看見(jiàn)它背后的整個(gè)世界。曹雪芹為何要盡其半生完成這一部作品?正是為了給我們提供這樣一扇窗，來(lái)向我們揭示與那個(gè)時(shí)代。他通過(guò)對賈家這一特定家族的描寫(xiě)，為我們開(kāi)啟了那一扇歷史的窗。

首先我們可以很清楚地看到的是賈府的衰敗。其實(shí)賈府從全書(shū)(只算八十回)的中后段就已經(jīng)不像之前那樣興盛了，而七十回往后更是明顯地表達了出來(lái)。還記得前幾回提到了賈府吃螃蟹宴，吃剩了也就倒掉。劉姥姥說(shuō)那足夠平常百姓吃上一年，可見(jiàn)其奢靡。而后來(lái)有很多事件和細節都在“吃”這一點(diǎn)上突出體現了賈府的敗落。賈母開(kāi)夜宴時(shí)的一句“如今比不得在先輻輳的時(shí)光了”十分露骨地點(diǎn)明了這一點(diǎn)。印象很深的有兩件，一件是一個(gè)丫頭來(lái)要一碗蒸雞蛋，管廚房的不給，說(shuō)是雞蛋緊缺;還有就是賈母問(wèn)怎么給尤氏備那些下人吃的白粳米。這兩件事給人的印象很鮮明，然而真正讀起來(lái)的時(shí)候并不覺(jué)得委和，和之前的一對比才恍然大悟，從此可以看出《紅樓夢(mèng)》的精妙，也是中國傳統文學(xué)的美感，隱晤朦朧，卻又暗藏波濤。

整部作品的氣氛和敘述口吻，也給人一種下降的氣勢。一開(kāi)始閱讀，閉上眼睛我們就能看到一副盛景圖，人們嬉笑作樂(lè )，榮寧二府一片榮華。元春省親其聲勢之浩大，場(chǎng)面之喜慶，也是可以想象的。而往后，這樣的圖景越變越小，直到消失。而發(fā)生的事也變成了“戴喪”、“生病”一類(lèi)，使人消沉。中秋之夜，團聚者也寥寥無(wú)幾，更顯冷清。

然而許多人物的形象在這向下流動(dòng)的潮水中反而浮現了出來(lái)。每個(gè)人物不論身份高貴或卑賤，都有著(zhù)鮮明的性格特點(diǎn)，作者把他們刻畫(huà)到了連光憑剪影都能辨認的程度。元春是賢和大氣的，迎春是溫鈍懦弱的，探春是機靈有主張的，惜春是清高有藝術(shù)家氣質(zhì)的，鳳姐是精明潑辣的，李紈是清心寡欲的，黛玉是敏感多情的，寶釵是典型的大家閨秀;還有幾個(gè)我們都熟悉的幾個(gè)大丫頭，襲人是溫順?lè )€重的，晴雯是心直口快的，平兒是善良靈活的，鴛鴦是正直執著(zhù)的……等等，數不勝數的人物就有數不勝數的性格。只有一個(gè)人的性格并不清晰，倒不如說(shuō)，清晰卻又像是罩著(zhù)一層紗，看不很真切。其實(shí)是寶玉。眾所周知，書(shū)中的賈寶玉就是現實(shí)中原作者曹雪芹的化身。所以，要理解曹雪芹，首先要理解賈寶玉這個(gè)人物。

我們會(huì )發(fā)現一開(kāi)始黛玉進(jìn)榮府，還未見(jiàn)著(zhù)寶玉時(shí)別人對他的描述，包括小廝們對他的描述其實(shí)很貼切，“瘋瘋傻傻”、“呆子”。對于從小接受封建禮教教育的賈家人，根本無(wú)法理解他腦子里都裝著(zhù)點(diǎn)什么，成天也不喜讀書(shū)，也不要功名利祿，整日和姑娘們廝混在一起，說(shuō)什么“女人是水做的，男人是土做的”。

寶玉的性格并不像其他人那樣明顯，可以用一個(gè)詞概括出來(lái)。書(shū)中一開(kāi)始就交代了寶玉的身世，他其實(shí)是女?huà)z補天時(shí)遺留下的一塊石頭，求一僧一道讓他來(lái)凡世一輪，寶玉出生時(shí)口含一塊玉，即是他由神石化來(lái)的證據。這一點(diǎn)對我們對于寶玉性格的理解也有幫助。寶玉不問(wèn)世事，不喜功名，對等級分層毫不在乎，或是由于他本不是塵世所生。他是有些隨心所欲的，只追求自己想要的，也帶著(zhù)些神仙的飄忽自在。然而他畢竟年少不更事，心思有些不明白，與大徹大悟的成仙又是不同的。從寶玉看待妙玉的方式就能看出。在他眼里，妙玉是充滿(mǎn)神秘的，崇高不可侵犯的，仿佛是自己無(wú)法達到的高度。

而從這里，我們又能夠看到寶玉性格中“人”的一面。所有寶石中，只玉是通人性的。自有玉佩玉鐲替主人消災的傳聞不說(shuō)。我們能夠從寶玉身上看到他的近人情之處。概括的來(lái)說(shuō)，就是他把所有人都當人看?？梢园l(fā)現下人們都喜歡寶玉，就是因為如此。他并沒(méi)有什么等級觀(guān)念，對于小廝丫鬟們同樣以平等的目光看待，付與他們以同樣的情感。有人不同意，舉了寶玉心情不好誤將襲人當成小丫頭踹的一事來(lái)反駁，可我認為這件事反而使賈寶玉這個(gè)人物形象刻畫(huà)的更加豐滿(mǎn)飽和，讓他真正成為一個(gè)“人”。因為人的性格不是絕對的，不能用硬幣的兩面來(lái)形容，而是更加曖昧的分界，例如人的正面和背面，包括側面。我們只能用“比較……”來(lái)形容?！都t樓夢(mèng)》中的其他人物其實(shí)也有這一特點(diǎn)，晴雯也有安靜淑賢的一面，黛玉也有愉快的時(shí)候，寶釵有時(shí)也會(huì )冷嘲熱諷。人就是這樣溫存曖昧的，這也是中國古典美學(xué)的體現。而寶玉偶爾表現出的這種紈绔公子的行為也是他從小生活在賈府中耳濡目染多少會(huì )沾有的習氣，是他投身人世的代價(jià)。

我們知道“干凈瑪瑙邋遢玉”。好玉并不是清澄透明的，中有絮狀波紋狀礦物聚集、馀者平時(shí)呈半透明或不透明、光照下通透者方為好玉。所以寶玉生為男性，便為其口中“須濁之物”。而這玉又最通人性?！叭损B玉，玉養人?！贝怂詫氂裣矚g與人親近，喜歡與養玉的潔凈之人親近。他最?lèi)?ài)女子，便是喜歡他們的潔凈，因此頓足罵那些媳婦們嫁了人也同那些男人一般污濁了，其實(shí)是一種憤恨與惋惜。璟幻仙姑說(shuō)他是第一淫人，卻不是那皮膚濫淫，就是指這個(gè)。寶玉討厭世俗官場(chǎng)的那一套，而女子，特別是賈府中的女子，則是遠離那些的。所以寶釵每每勸他，他都不太高興，背地說(shuō)是“混賬話(huà)”，實(shí)則也有對寶釵的惋惜。寶玉是因為這樣才喜歡與女子待在一處，并非出于男性的欲望，與薛蟠等人正好形成對比。

性格的定義，是根據時(shí)代和潮流而改變的，在不同人群眼中也有不同的體現。比如魯迅，我們說(shuō)他是血氣方剛敢于斗爭的民族精神領(lǐng)袖，而國民黨和當時(shí)的社會(huì )就說(shuō)他是“狂人”。所以在我們今天人看來(lái)，寶玉是一個(gè)內心純潔、有人情味的少年，而在當時(shí)等級制度嚴明、追求升官發(fā)財的時(shí)局中，這樣一個(gè)逆子便成了“瘋瘋傻傻”的“呆子”。

所以換言之，世間對寶玉這樣的性格的看法，也讓我們得以反觀(guān)當時(shí)的社會(huì )。那是一個(gè)爭名逐利的社會(huì )，官場(chǎng)污濁，人心險惡。如果說(shuō)寶玉是那個(gè)時(shí)代的逆子，那么賈雨村應該就是那個(gè)時(shí)代的代表，或者說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

伊始，賈雨村也是個(gè)有志向的青年。不能說(shuō)有什么偉大的理想抱負，至少還算動(dòng)機純良。初生牛犢不怕虎，初入官場(chǎng)的他不懂得那一套欺上瞞下、阿諛?lè )畛械摹皾撘巹t”，很快便受挫遭貶。這個(gè)過(guò)程原文并沒(méi)有詳細描寫(xiě)，但這是促使賈雨村一步步墮落的最初原因。

賈雨村第二次踏上仕途，就“吃一塹長(cháng)一智”，學(xué)會(huì )了些所謂“為官之道”，正如他的名字，“假語(yǔ)存”。而他亂判葫蘆案，則是他墮落的一個(gè)重要標志。就好比一根矮竹，一直立在流沙之中，而現在他的根基終于被沖得松動(dòng)。此后他越發(fā)如魚(yú)得水，一路飛黃騰達，地位高了，靈魂也就低了。竹子被流沙沖走，與其他枯枝爛葉一起腐朽在泥沙之中。

這不能全怪他，說(shuō)他屈服于腐朽的潮流。這是當時(shí)官場(chǎng)的生存之道，要么骯臟，要么死。與寶玉不同，作為一介平民百姓，他也沒(méi)有富裕的家庭養育他，只能靠自己。曹雪芹通過(guò)這個(gè)人物，較為直接地批判了政治混亂，官場(chǎng)腐敗，將其安排在最開(kāi)始，引導出整個(gè)故事，也為本書(shū)提供了社會(huì )背景。

所以賈寶玉既是書(shū)中曹雪芹的化身，也是曹雪芹的寄托與希望。他希望能夠有這樣一個(gè)人，遠離這種急功近利的社會(huì )潮流，思想純凈?？墒撬茉斓倪@樣一個(gè)人物之所以能夠得以存在，也是由于賈府這樣一個(gè)當時(shí)上流社會(huì )代表的家族的存在。他的潔凈單純也是基于這樣腐朽混亂之上才能夠存在的，這也體現了曹雪芹對當時(shí)社會(huì )抱有的悲哀。

書(shū)中人物的經(jīng)歷也印證了這一點(diǎn)。由于賈府的衰敗，昔日與寶玉一同嬉玩的姑娘們都沒(méi)有落得好下場(chǎng)。曹雪芹把筆墨放在這群女子身上，以不同的視角來(lái)揭示了這樣的社會(huì )中，人民的苦難。秦可卿與賈元春的死，是卷入了當時(shí)的政治斗爭，成為了男人們弄權的犧牲品，令人嘆惋。尤三姐與尤二姐的死，讓我們看到了她們的性格，并感嘆紅顏薄命。之后晴雯屈死，給寶玉帶來(lái)了很大的打擊，也讓我們感到了沉悶悲傷，來(lái)自社會(huì )的壓抑。晴雯死前，寶玉去看她時(shí)，由寶玉的視角看到的晴雯的住處，令人不禁心酸。當日聰明爽利的晴雯，如今卻病倒在床，奄奄一息，更給人以敗落感。迎春誤嫁中山狼，飽受屈辱，家里只能看著(zhù)安慰幾句卻毫無(wú)辦法，我們能夠體會(huì )迎春的委屈與痛苦。而薛蟠娶了母老虎夏金桂，潑辣而又比鳳姐多了一份霸道，把原本就受屈的香菱逐出薛家。而八十回再往后探春遠嫁、惜春出家、鳳姐和黛玉之死，淋漓盡致地表現了賈府的衰敗帶給她們的苦難。

這時(shí)寶玉的心情也是無(wú)限傷感。曾經(jīng)冰清玉潔的女子都一個(gè)個(gè)離他而去，他感到了自己的孤獨。寶玉正是曹雪芹的替身。曹雪芹同樣為她們而悲傷，而罪魁禍首就是無(wú)休止的政治斗爭與官場(chǎng)的爭名逐利。曹雪芹為此感到憤恨，同時(shí)，他也為這樣的社會(huì )而悲哀。他用他的惋惜與悲傷，寫(xiě)成了這一部《紅樓夢(mèng)》，來(lái)批判社會(huì )，告誡世人。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇九

《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2

這個(gè)暑假里，我十分認真地閱讀了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。我想，紅樓夢(mèng)應該是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。所以我發(fā)表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著(zhù)。故事情節十分曲折，主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事，反映了那個(gè)年代對個(gè)性解放和人權平等的要求，閃爍著(zhù)初步的民主主義精神?！都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過(guò)程。

雖然有的同學(xué)對我說(shuō)，讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節。我愛(ài)故事中的主人公，尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”，――王熙鳳。

大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色?？墒?，我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著(zhù)她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。

但是，人無(wú)完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊，也遭到了世人的嚴厲譴責。但是，事實(shí)上，曹雪芹卻十分同情這個(gè)使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?這誰(shuí)也不清楚，也許只有問(wèn)早已長(cháng)眠于地下的夢(mèng)阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現出來(lái)的心理變態(tài)，都是薄命所致。

其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰，是不會(huì )有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無(wú)功。

因此，我同情王熙鳳，更熱愛(ài)這個(gè)人!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3

《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著(zhù)之一。

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的著(zhù)名藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì )中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4

恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊誰(shuí)敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。

寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對我的教學(xué)有所幫助吧。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會(huì )，一見(jiàn)面便似曾相識，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說(shuō)書(shū)傳統的肖像套話(huà)，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線(xiàn)，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù)，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認識人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì )說(shuō)話(huà)，能讓讀者透過(guò)它們看到內心。

生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現其人本質(zhì)并且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現，栩栩如生，特色鮮明。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5

紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵...但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因為作者把林黛玉與眾不同的特點(diǎn)。

林黛玉是古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現在當第二天，寶玉來(lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本捅憩F了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對比鮮明，尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十

在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的憂(yōu)傷。

縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她訴說(shuō)，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

看完四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數的人都會(huì )為書(shū)中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完美落幕的愛(ài)情感到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對“無(wú)緣鴛鴦”了。

其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛(ài)的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，似乎是上天注定無(wú)法在一起，凄慘的命運和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書(shū)，我深有體會(huì )。

或許大家都會(huì )不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因為如果她能夠活下來(lái)的話(huà)，結局可能會(huì )更加美好，可是，我卻不以為然，因為我從另一個(gè)角度去看，去感受。

我認為，黛玉不夠堅強，太悲觀(guān)了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺(jué)得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭取，去拼搏，去打造自己的幸福?？抻惺裁醋饔媚?，淚水又不會(huì )帶給你一切，淚水又不會(huì )實(shí)現你的任何愿望，淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴!我們甚至應該把黛玉當成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì )為了目標努力，奮斗，會(huì )向著(zhù)目標前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮!

再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我覺(jué)得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì )痛心，更不會(huì )絕望了，就是因為他的花心，讓黛玉對這動(dòng)搖不定的愛(ài)情不敢茍同。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書(shū)，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。

也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上?！都t樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢(mèng)》最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復雜性和獨特性。作者善于根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物，他們往往具有復雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構成的。

賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。

這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達了曹雪芹對當時(shí)社會(huì )的無(wú)情否定。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的下午，我懷著(zhù)好奇的心情讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取愛(ài)情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最后對封建制度和封建禮數的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結局而告終。

讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十一

《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的下午，我懷著(zhù)好奇的心情讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取愛(ài)情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最后對封建制度和封建禮數的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結局而告終。

讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林愛(ài)情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，是我國古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著(zhù)腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著(zhù)捧腹大笑。

《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!

《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘!黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

前不久，爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》，是清朝著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財萬(wàn)貫的賈家，經(jīng)過(guò)了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運，到頭來(lái)：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。

早知如此，何必當初呢?

薛家因薛蟠倚財仗勢欺人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無(wú)度，最后弄了個(gè)家破人亡，一敗不起。

仗勢欺人，看著(zhù)別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因為你們家財萬(wàn)貫而去欺負平民，不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。

為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農民，他們在金錢(qián)上確實(shí)十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過(guò)得很快樂(lè )很充實(shí)。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時(shí)，你就會(huì )在另一方面變得很貧窮。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

《紅樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一本非常霸道的書(shū)，如果你讀完《紅樓夢(mèng)》那一刻，嘴角微微一笑，那么可以說(shuō)明你的人生經(jīng)歷很豐富，境界到達一定境界了，這也是作者希望看到的。那種研究衣服美學(xué)詩(shī)詞的不在此討論之列，我們講俗情。

以下我對紅樓十二位女子的總結：

品紅樓，心悲涼，啜濁酒，醉紅顏，詞葬花，淚方盡，金玉緣，終身誤，宮內墻，了無(wú)痕，玫瑰花，終凋零，湘云始，終無(wú)落，妙玉妙，奈空門(mén)，假迎春，真惜春，諸芳盡，各自尋，生前碎，死后靈，巧不巧，淪為奴，紈無(wú)才，便是德，情可傾，不可輕，千古恨，無(wú)絕期，古今情，輪回嘗!!

小時(shí)候，根本就不喜歡讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得讀不懂，也覺(jué)得太矯情，現在才第一遍，確越讀越有味。以前“百家講壇”欄目聽(tīng)劉心武講《紅樓夢(mèng)》，聽(tīng)得入味，現自己看了，他的觀(guān)點(diǎn)，有些也接受不了。但……不管怎么讀《紅樓夢(mèng)》，有一點(diǎn)可以肯定的就是讀《紅樓夢(mèng)》需要人生閱歷。就我現在，也只能淺窺一二。

當某年某月某時(shí)某刻，再一起捧起這本，又是一番怎樣的場(chǎng)景，這樣假設性的回答，其實(shí)也不好回答，醉月話(huà)千秋，倩影幾相逢，坐看云起時(shí)，不戒深情歸紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十二

今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國文學(xué)名著(zhù)中的經(jīng)典之作，也是四大名著(zhù)之一。

這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。

林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì )死去。

我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴(lài)到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。

賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡?！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運，還是順其自然吧!

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讀書(shū)心得

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十三

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現了一座奢華的賈府：雕梁畫(huà)棟的房屋，輝煌的大觀(guān)園，優(yōu)雅別致的亭臺樓閣，秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶，數不勝數。其中，就住著(zhù)一個(gè)人——林黛玉。

作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無(wú)處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長(cháng)詩(shī)，并結下詩(shī)社，讓人羨慕不已。

但是，在那個(gè)社會(huì )，“女子無(wú)才便是德”，林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn)，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落，從之前的“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到最后的陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲啊!

紅樓夢(mèng)不愧是四大名著(zhù)之一，它讓人手不釋卷!

【名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得十一篇】

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十四

她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷?？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記篇十五

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級的元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級和社會(huì )的必然崩潰與死亡。

紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵...但我喜歡的人物是林黛玉，因為作者把林黛玉與眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái)，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。

紅樓夢(mèng)是一本好書(shū)，我建議大家有空時(shí)去讀一讀。