ID：4772988
時間：2023-10-16 12:29:19
上傳者：夢幻泡通過寫培訓(xùn)心得，可以增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)自覺性和深度思考能力，提高學(xué)習(xí)效果和培訓(xùn)水平。下面是一些教學(xué)反思的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
中國有四本書非常有名：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》，合稱四大名著。其中，我最喜歡的是《西游記》，因為它的情節(jié)非常吸引人。至于《三國演義》和《水滸傳》，我就沒有什么興趣，而《紅樓夢》又太虐了。
既然如此，簡單介紹一下《西游記》吧，其作者為羅貫中，是一部充離奇精彩的神話故事，講述了唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧歷經(jīng)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
首先，我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是從石頭里蹦出來的，一只天真爛漫、調(diào)皮任性、無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；夢游地府，撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃神丹，居然不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”，惹怒了如來佛祖，便被壓在五行山下。被唐僧救了之后，他知恩圖報，護(hù)送其西天取經(jīng)。他正義大膽、本領(lǐng)高超，路見不平一聲吼，該出手時就出手，是妖怪們的克星。他嫉惡如仇，對付邪魔從不手軟，盡管很多時候并不被唐僧所理解，仍義無反顧地奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
我認(rèn)為，在他的身上，吳承恩寄托了當(dāng)時人民的愿望和要求：呼喚社會上的正能量，除惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正氣。
其次，就是沙僧了。沙僧雖外貌丑惡，但是個性比較憨厚，忠心耿耿。他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，但讓我印象最深的就是他那九骷髏頭項鏈了（自己取的）。
據(jù)說，唐僧是十世靈童轉(zhuǎn)世，取了十世經(jīng)，前九次都是獨自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了。沙和尚脖子上帶的九個取經(jīng)人頭顱便是唐僧的，因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河里沉不下去，沙僧覺得奇怪，便將它串起來玩耍。最后，唐僧靠自己的九個頭顱度過了流沙河?？磥硭蕴粕?，也是佛祖的任務(wù)啊，怪不得他。
最后，就是豬八戒與那師傅了。豬八戒好吃懶做、貪生怕死。師傅則善良的太過了，特別是“三打白骨精”這一情節(jié)，他輕信白骨精而嚴(yán)重懷疑有火眼金睛的孫悟空，把緊箍咒念得津津有味。看到這里，我非常地憎恨唐僧。不過想想，如果書中的人物太過完美反而顯得不真實。其實，他們倆還是有優(yōu)點的。豬八戒的小聰明，唐僧的意志堅定，不懼誘惑。正是有這樣的組合，才有克服九九八十一難的精彩。
一路艱險，一路修行。同樣道理，我們的人生，也會遇到許多困難。有時候，困難大如天，不是一個人可以克服的。這時候，我們需要朋友、兄弟，共同當(dāng)擔(dān)。就拿現(xiàn)階段我們的學(xué)習(xí)來說吧，何嘗不是困難重重呢？遇到“攔路虎”時，一人智短，眾人智長，同學(xué)們在一起，共同思考、相互討論，問題就能得到解決。
或許，這就是讀《西游記》，最大的啟示吧！
103010是中國四大古典小說之一，講述了唐僧的四個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛，降魔降魔，歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，獲得真經(jīng)。老師和學(xué)生性格不同，各有各的缺點和優(yōu)點。豬八戒是一個善良的人，但同時他也是一個懶惰的家伙，他往往會失去更多。這個和尚很誠實，但是他沒有什么大本事。唐僧是一個善良執(zhí)著的人，但他總是或好或壞，讓人生氣。我最喜歡。
歡的.是孫悟空，因為他有高超的本領(lǐng)，會七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來保護(hù)唐僧，是妖怪們的克星。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)魔難取得真經(jīng)，我覺得跟他們團(tuán)結(jié)合作的精神是分不開的。今后我也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，為班級增光！
我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅持不懈的精神。想到我自己平時的所作所為，我真是慚愧不已?。∶看卧趯W(xué)習(xí)中遇到難點兒的題目，我就不動腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢，常受老媽的批評。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，要像他一樣勇敢。平時在課堂上我總是不敢舉手回答問題，怕說錯了同學(xué)們笑話我。但是我現(xiàn)在明白了：我要戰(zhàn)勝我自己，就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。
在中國四大名著中，我最喜歡《西游記》了。因為它神奇、驚險，他不像《三國演義》那樣有軍事策略，不像《水滸傳》那樣情誼深厚。
我喜歡它，主要是因為我是個孩子，孩子就喜歡上天入地、行空下海、斗妖降魔的故事。在整本書中，令我印象最深刻的就是孫悟空被壓在五指山下的故事了。分鐘音孫悟空想做齊天大圣，于是與如來打賭，結(jié)果輸了，被如來施法壓在五指山下500年，等500年后，一位僧人——唐僧從此山經(jīng)過，摘下卷軸救出孫悟空。
500年，是一個多么漫長的.時間，對于一個人來說，五天的時間也夠長了，在500年中，我在字目行間中看到了歲月的滄桑，體會到了人世的挫折和痛苦。
在生活中，我也遇到過挫折。在生活中，所有人應(yīng)該像《西游記》中寫的一樣，與家長、朋友一起共度難關(guān)。
《西游記》最終由于唐僧四人般團(tuán)結(jié)一心九九八十一難早已不在話下；齊天大圣的勇敢，天蓬無帥的貪吃，卷簾大將的忠心，唐僧的善良……正是他們的忠心、智慧和善良打動了我才讓我對此書念念不忘。
今天看了《西游記》這本書，讓我了解了很多人物的性格特點，也了解了他們的優(yōu)點。
《西游記》是中國古代四大古典小說之一。小時候聽媽媽給我講過這件事。我只覺得神和神充滿了魔力和幻想?，F(xiàn)在又在看書了。
閱讀和信念使他們能夠克服一切困難，不斷朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
一起，一路走到最后。人們不得不欽佩他的做法，這完全是徒勞的。
我要一直做一個有思想，公正，有愛心的人，成為一個被大家需要，為這個人做貢獻(xiàn)的人。我會一直朝著這個方向努力！
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國神話小說中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個秩序井然的神仙世界，這個世界帶著清晰的現(xiàn)實社會的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實對號入座。
世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動的個性，分明就是猴的特點，這一動物特性與他樂觀反叛的人格化個性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實性。
中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來沒想過，人生從來就沒有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎？荷花同樣也美，可是它只開在水中，你能近離的把玩嗎？好的東西不一定沒有缺點，世間萬物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說過“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個普通人何必勉強(qiáng)給自己一個放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書放在石頭上晾曬，紙張快干時豬八戒一撕，一頁經(jīng)書缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書破損了，成了一部不完整的經(jīng)書。這時孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊！”
我恍然大悟，要快樂活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么？因為未來絕對不會完美，這個世界絕對不會用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個故事：有個非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺得很遺憾，因為珍珠上有個小斑點。他想，若除掉這個斑點它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒了。
追求完美即是不完美。俗話說“金無足赤，人無完人”，現(xiàn)實就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點的人一定是痛苦的。因為在他眼中，看到多是不完美的，最終只落得兩手空空。
魯迅說過：“倘若完全的書，天下可讀之書怕要絕無；倘若完全的人，天下配活之人也就有限。”有時很多事是人力所不能及的，有時也是超出計劃外的，也許有一些殘缺，留一點遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對完美的追求。只是要明白，不能過度苛求，為人生留點遺憾的'空間，體會身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會情不自禁地陶醉在里面。
記得小時候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結(jié)果呢？沒哄??；又封了個齊天大圣，這就像是——再給我們買玩具，可還是沒有哄住。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗的夢……
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來，唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)。可見，他是一個智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險，無法得救時，他開始想回家。半途而廢是他的缺點。當(dāng)然，他也有優(yōu)點，比如幽默、善良、忠誠、誠實。孫悟空不在的時候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實、無私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時，他也是一個沉默寡言、呆板的性格。
簡而言之，四個師徒各有優(yōu)缺點。俗話說，“三人行必有我?guī)煛！蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的.長處，即使他們有弱點，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個完美的人！
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的.途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙?，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船?！痹谌〗?jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分!
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅僅本領(lǐng)高強(qiáng)，并且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫忙悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，僅有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，僅有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
說起西游記，大家腦中自然出現(xiàn)出的確定是機(jī)敏的齊天大圣——孫悟空，醇厚又忠誠的沙和尚，善心的唐僧，兇狠的妖魔鬼怪。而我最喜愛的卻是豬八戒，或許大家會懷疑了：“豬八戒？我沒聽錯吧！又丑又笨，還貪吃，有啥好的？”但，你可知他雖有著丑陋的外表，卻是《西游記》中最實在的人，他就是他，一個最真實的他。
就像《西游記》中有一回，師徒幾人要散伙了，可他卻一心想著回高老莊。那高老莊有什么好的？還不如跟孫悟空回花果山去，這頭豬也太笨了。或許你是這樣想的，其實他之所以一心要回高老莊，是因為它恒久忘不了高小姐，他雖然好色，常被妖怪的`美色所迷惑，但它心里卻把高小姐放在第一位，誰也無法替代。
其實說到這兒，你可能會想，既然高老莊有他最愛的高小姐，那為啥他還要跟唐僧去取經(jīng)呢？待在高老莊不行嗎？那是他的一種精神，一種別人學(xué)不來的精神。用他的話說就是，既然去了，就要取得真經(jīng)，絕不會半途而廢，沒有放棄二字。
或許在你心中他仍舊是一個既好吃又好色的豬八戒，但他的真實，他的忠誠，他的專情，他堅決的意志，他的真誠，恒久印在我的心間，流淌在我的血液之中。而至于他的好色，他的好吃懶做，他的沒主見，以及丑陋在我心中化為了一陣空無。
文以載道，重在思想。
《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風(fēng)趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
《西游記》所描述的`是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了?！?/p>
讀了《西游記》這本書，我的感觸頗為深刻，這本書的內(nèi)容就像一幅畫，妙趣橫生，畫中的人物感情，豐富多彩。喜怒哀樂俱全。在精彩的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精蒙蔽了雙眼，誤以為是孫悟空殺了三個好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精變的，看到了事情的真相，讓唐僧啞口無言。在這一段話中，我明白了，不能只相信眼前的事物。
學(xué)習(xí)就好像取經(jīng)，在學(xué)校里，有著各種各樣的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做什么事都馬馬虎虎。有的像沙僧，誠懇，踏踏實實，有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，從不氣餒的。我們要學(xué)習(xí)沙僧，孫悟空和唐僧的`精神。
這本本書讓我受益匪淺，希望大家愛讀書，讀好書，好讀書，一步一步的走上的了書的殿堂!