ID：7304993
時(shí)間：2023-12-19 12:46:37
上傳者：薇兒每一次心得體會(huì )都是對自己在某個(gè)領(lǐng)域的一次成長(cháng)和進(jìn)步的總結。3.參加這次活動(dòng)，我收獲了很多技能和經(jīng)驗，也發(fā)現了自己的不足之處，從而得到了一些提高的方向和方法。
在這一次毛概社會(huì )實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓等。但社會(huì )實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì )、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養社會(huì )責任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學(xué)生走出校園，深入社會(huì )，到基層去，到群眾中去，實(shí)現從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會(huì )現象、社會(huì )職責的了解，正確把握社會(huì )發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹(shù)立起國家主人翁的責任感，在實(shí)踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來(lái)，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長(cháng)。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調查。我們小組訪(fǎng)問(wèn)和調查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區與當地居民進(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過(guò)了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門(mén)“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來(lái)了又一門(mén)——《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在之前我并沒(méi)有對此類(lèi)課程有過(guò)任何的好感，總感覺(jué)這就是一門(mén)枯燥無(wú)味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有任何意義。但是，不得不說(shuō)，“毛概”這門(mén)課給我的感覺(jué)不一樣，真正意義上有了想去聽(tīng)一下的想法，或許是這門(mén)課更多的涉及到了一些現實(shí)性質(zhì)的問(wèn)題而不全是一套理論性質(zhì)的說(shuō)教。所以，當聽(tīng)說(shuō)需要做實(shí)踐調查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問(wèn)題解決了。其后，在明確了調查目的的同時(shí)又制定了調查問(wèn)卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來(lái)了。
在調查問(wèn)卷出來(lái)以后，就是各組員分組向目標人群發(fā)放以及回收調查問(wèn)卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統計各選擇所占回答總數的比例從而進(jìn)行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說(shuō)起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)也還是非常繁復的，其中有幾個(gè)問(wèn)題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調查活動(dòng)很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫(xiě)我們的問(wèn)卷，也不愿意接受我們的訪(fǎng)談，我們不得不耐心解釋和勸說(shuō)。還好，通過(guò)我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結束我們有了一些感悟和體會(huì )：人們常說(shuō)，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛(ài)，是我們隊勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說(shuō)只要是勞動(dòng)，無(wú)論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果?；顒?dòng)也同樣加強了我們的勞動(dòng)觀(guān)念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車(chē)一定要擺放整齊，不然會(huì )給別人帶來(lái)麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習與中學(xué)學(xué)習截然不同的特點(diǎn)是依賴(lài)性的減少，自覺(jué)性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專(zhuān)業(yè)知識，教育的專(zhuān)業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過(guò)自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過(guò)課外自學(xué)掌握更多的內容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習時(shí)間。所以，培養和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習不能像中學(xué)那樣完全依賴(lài)教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內容，而必須充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習中的潛力。這種充分體現自主性的學(xué)習方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習的全過(guò)程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習的自主安排、學(xué)習內容和學(xué)習方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習的自主性是大學(xué)學(xué)習特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習慣的養成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng )造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習自主性，培養和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì )到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì )到作為一個(gè)團隊的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無(wú)論是在做調查，還是在做統計時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì )實(shí)踐調查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗。同時(shí)在語(yǔ)言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說(shuō)“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會(huì )實(shí)踐的建議，首先來(lái)講，老師或者學(xué)校方面，應該糾正學(xué)生對于社會(huì )實(shí)踐的誤區，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì )實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫(xiě)好一篇社會(huì )實(shí)踐報告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì )實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概課程，是許多大學(xué)新生所必須修讀的一門(mén)基礎課程。學(xué)期末，我個(gè)人在系統地學(xué)習和思考的基礎上，形成了一系列深入淺出的個(gè)人心得。從多個(gè)方面來(lái)看，毛概課程給我帶來(lái)了很多啟示。下面是我對毛概課程的體會(huì )與感悟，一起來(lái)了解一下吧。
一、認識到思想多元化對當代中國的價(jià)值。
在毛概中，我們一直在關(guān)注“人性解放”的問(wèn)題，這是一個(gè)深入人心的主題。我們學(xué)到了馬克思主義的理論，認識到“思想政治多元化”的重要性。這個(gè)概念對于當代中國非常重要，幫助我們破除盲目性和偏見(jiàn)，更加理性地看待現實(shí)問(wèn)題。以及，在當代社會(huì )中，這一概念變得越來(lái)越現實(shí)和緊迫，它為我們建設更美好的中國，提供了新的機遇和靈感。
二、從歷史的角度認識到中國社會(huì )變革的重要路徑。
毛概中有一個(gè)不可避免的話(huà)題，那就是“中國革命的歷史”，在這個(gè)話(huà)題中，我們學(xué)到了許多有關(guān)中國社會(huì )的基本知識。毛概課程教給我們，歷史上中國社會(huì )變革的主要路徑，同時(shí)也包含著(zhù)當前中國社會(huì )的意義。這是建立在強有力的辯證思維和研究方法基礎上的。毛概課程不光是講述中國的歷史，更是通過(guò)得到我們的幫助，實(shí)現了對中國現代化道路和未來(lái)方向的重新思考。
三、加深了對于世界的認識。
毛概課程也涉及到了馬克思主義在世界各地的應用，全科目的學(xué)習使我更全面更充實(shí)地了解到當今世界的形勢，也為我的思考和判斷提供了有力的支撐。對于一個(gè)國際化的中國青年來(lái)說(shuō)，深入地理解和熟悉世界和周邊國家，既有實(shí)際意義，也具備美好愿景。
四、提高了自己的思考水平。
毛概課程雖然是基礎課程，但卻極其注重學(xué)生本人的思維。毛概課程提供了一個(gè)深入思考的平臺，并訓練了我的思維。通過(guò)深度的學(xué)習和討論，毛概課程提高了我的思維能力，在各個(gè)方面都變得更加自信。經(jīng)過(guò)課程的挑戰和訓練，我發(fā)現得更加明確自己的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，也更能靈活應對各種思考問(wèn)題。
五、厘清了自身的職業(yè)規劃。
毛概課程的最后一個(gè)好處，就體現在對自己職業(yè)方向的重新考慮，讓我能夠更加明確自己的職業(yè)規劃。毛概課程回答了我心中的一些疑問(wèn)，增強了我的職業(yè)規劃中的堅定信心。對于現在的大多數大學(xué)生來(lái)說(shuō)，毛概課程是一個(gè)非常好的機會(huì )，讓我們能夠更加充分地認識到自己，明確自己的職業(yè)方向和未來(lái)道路。
毛概課程是一個(gè)厘清自身職業(yè)規劃、重新思考的機會(huì )。在開(kāi)創(chuàng )新的歷程中，許多人會(huì )遇到時(shí)而坎坷、時(shí)而療傷的曲折，也許是你需要的正是迸發(fā)出你聰明才智的那周毛概課程?？傊?，毛概課程是一個(gè)非常重要的心得與體驗，希望各位大學(xué)生能夠好好把握這里面的學(xué)習和挑戰。
作為一門(mén)重要的思想理論課程，毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱(chēng)“毛概”）已經(jīng)成為了大學(xué)生涯中不可或缺的一部分。在這個(gè)課程中，我們學(xué)習了毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的發(fā)展歷程、基本原理和實(shí)踐經(jīng)驗，也了解了這些思想和理論體系的時(shí)代背景和歷史地位。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，我深刻認識到了作為一個(gè)新時(shí)代的青年人，我們應該始終堅持正確的思想方向，并且將所學(xué)知識用于實(shí)踐、服務(wù)人民。
第一段，自我反思。
在這個(gè)過(guò)程中，我首先深刻反思了自己在熱愛(ài)祖國、投身實(shí)踐、堅持正義、追求真理等多個(gè)方面的問(wèn)題。我發(fā)現，我往往會(huì )容易受到外界干擾，暫時(shí)失去自己的判斷力，忘記一些基本的價(jià)值觀(guān)。在毛概課程的學(xué)習中，我看到了毛澤東等革命先烈忠誠的精神、堅定的信仰，以及對人民利益的無(wú)私奉獻，這使我更加堅定自己的信仰，認識到自己應該怎樣去面對各種各樣的困難和挑戰，以及怎么樣去為人民服務(wù)。
第二段，社會(huì )責任。
毛概課程使我更加了解中國的社會(huì )體制和政治體制，在此之中我深刻認識并思考到了我的社會(huì )責任和擔當。隨著(zhù)國家的不斷發(fā)展，我們的責任越來(lái)越大，我們需要在不同的方面發(fā)揮作用，在助推國家不斷前進(jìn)。這里，我意識到了維護國家的利益、解決社會(huì )問(wèn)題、提升國際形象等方面的重要性，同時(shí)意識到了應該怎樣去提升自己和改變不足。哪怕是微小的改變和初始步驟，也是很重要的。
第三段，學(xué)習方法。
在毛概這類(lèi)涉及到哲學(xué)、思想史、宏觀(guān)經(jīng)濟等多方面的課程，我們需要采取一些特殊的學(xué)習方法。我逐漸明了，我們需要通過(guò)不斷的升華與簡(jiǎn)化知識點(diǎn)，建立起知識體系，形成完整的理解邏輯框架，最后形成自己的思想體系，以便適應不同情況和場(chǎng)合的需要。除此之外，另一種有效方法是與同學(xué)們交流和學(xué)習，去思考和分析彼此的觀(guān)點(diǎn)和方法，尤其是在分析問(wèn)題時(shí)，從多個(gè)角度去思考，去異化，去合理化，以達到較好的思考和學(xué)習效果。將毛概課程和日常生活結合起來(lái)，這個(gè)過(guò)程看起來(lái)有點(diǎn)困難，但仍有許多可嘗試的部分。
第四段，實(shí)踐應用。
毛概課程不僅僅是一門(mén)純粹的理論課程，而是一個(gè)探究和反思的過(guò)程，甚至可能作為以后實(shí)踐中的參考和指導。換句話(huà)說(shuō)，它為我們提供了一些人類(lèi)現代化思維的基礎和方針，以進(jìn)一步推動(dòng)我們的思想和實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們應該具有積極的行動(dòng)姿態(tài)，積極尋求改進(jìn)和轉變，這也是我們學(xué)習毛概的主要目的。因此，在毛概的學(xué)習中，尤其是在實(shí)踐中，我們需要做到關(guān)注事實(shí)、專(zhuān)注挑戰、著(zhù)重技能、爭取成功和維持期望，做好持久戰，為實(shí)踐的成功貢獻一份未來(lái)！
第五段，總結。
通過(guò)學(xué)習毛概課程，我收獲了眾多東西，包括對毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的深刻理解和認識，為個(gè)人生活和未來(lái)的發(fā)展提供理論指導。我逐漸明白，要做好自己在未來(lái)的生活和工作中，需要進(jìn)行不斷的努力和進(jìn)步，這可以通過(guò)學(xué)習和理解毛概這類(lèi)思想理論課程得到實(shí)現。在這個(gè)過(guò)程中，我們將會(huì )更加滿(mǎn)意，更加積極，更加努力地為我們自己、我們的社會(huì )、我們的世界即人民謀求持續和可持續的前進(jìn)。
作為大學(xué)生，學(xué)習《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》，簡(jiǎn)稱(chēng)“毛概”，是我們學(xué)習課程的重要組成部分。通過(guò)對毛概的學(xué)習，我深刻認識到了毛澤東思想的偉大意義和中國特色社會(huì )主義的理論基礎，也對社會(huì )主義建設和治國理政的科學(xué)方法有了更深入的了解。在這一過(guò)程中，我積累了許多心得體會(huì )，下面將就我在毛概學(xué)習中的體會(huì )進(jìn)行總結和分享。
首先，學(xué)習毛概加深了我對馬克思主義基本原理的理解。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是將馬克思主義普遍原理與中國革命和建設實(shí)際相結合的產(chǎn)物。通過(guò)學(xué)習毛概，我更加清晰地認識到了馬克思主義史觀(guān)、政治經(jīng)濟學(xué)原理以及階級斗爭和社會(huì )主義建設等基本概念和理論。我明白了馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)，從而更加堅定了自己對社會(huì )主義的信仰和追求。
其次，毛概教育了我正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。毛澤東思想強調了黨的群眾路線(xiàn)，強調黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，為人民利益而奮斗是黨的根本宗旨。通過(guò)學(xué)習毛概，我深刻領(lǐng)悟到了“為人民服務(wù)”的核心思想，明白了自己作為大學(xué)生應該懷有一顆赤誠的心，關(guān)心國家和人民大眾的利益，并為之做出奉獻。
第三，毛概幫助我形成了較為全面的思考問(wèn)題的能力。毛澤東思想強調實(shí)踐的重要性，提出了實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準的觀(guān)點(diǎn)。在學(xué)習毛概的過(guò)程中，老師經(jīng)常提倡我們聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注社會(huì )生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，并提出自己的見(jiàn)解和思考。這也鍛煉了我的邏輯思維和辨別問(wèn)題的能力，使我能夠更好地分析和解決實(shí)際問(wèn)題。
第四，毛概激發(fā)了我對歷史和中國文化的興趣。毛澤東思想是中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分，其深刻體現了中國傳統文化中包容、兼容、和諧的思想。通過(guò)學(xué)習毛概，我進(jìn)一步了解了中國歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面的知識，對中國文化的獨特魅力有了更加深刻的感悟。
最后，毛概讓我從青年學(xué)生的角度重新認識自己的責任和使命。作為當代大學(xué)生，我們是祖國和人民的未來(lái)和希望，毛澤東思想告訴我們要珍惜青春年華，努力學(xué)習，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗。毛概的學(xué)習使我對自己的未來(lái)更加充滿(mǎn)信心，在思想和精神上得到了極大的鼓舞和激勵。
綜上所述，毛概的學(xué)習給我帶來(lái)了諸多收獲。不僅使我對馬克思主義基本原理有了更深入的理解，而且加深了我對中國特色社會(huì )主義的理論理解和認同。毛概還培養了我正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以及較為全面的思考問(wèn)題的能力，激發(fā)了我對歷史和中國文化的興趣。最重要的是，毛概使我從青年學(xué)生的角度重新認識到自己的責任和使命。在未來(lái)的學(xué)習和工作中，我將繼續以毛澤東思想為指引，不斷學(xué)習和發(fā)展，為實(shí)現中華民族偉大復興而努力奮斗。
作為一門(mén)重要的思想政治理論課程，毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）在大學(xué)生的學(xué)習生涯中扮演著(zhù)重要的角色。通過(guò)毛概課程的學(xué)習，我們不僅對毛澤東思想的發(fā)展演變有了更深入的了解，更明確了社會(huì )主義建設的基本原理和中國共產(chǎn)黨的路線(xiàn)方針政策。下面將我在學(xué)習毛概課程中的心得體會(huì )進(jìn)行分享。
首先，毛概課程讓我更深刻地認識到毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想的源起和發(fā)展，我明白了毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命成功的理論指南。不僅僅是在革命戰爭時(shí)期，毛澤東思想還在社會(huì )主義建設時(shí)期起到了重要的作用。特別是在中國面臨巨大挑戰和困難的時(shí)候，毛澤東思想的指導意義更加明顯。通過(guò)毛概的學(xué)習，我認識到毛澤東思想具有鮮明的時(shí)代特征，對于我們理解和把握社會(huì )主義建設的規律具有重大意義。
其次，毛概課程使我更加明確了中國特色社會(huì )主義理論體系的基本原理。中國特色社會(huì )主義理論體系是在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的實(shí)踐中逐步形成并不斷發(fā)展完善的。通過(guò)對該理論體系的學(xué)習，我認識到中國特色社會(huì )主義不僅是社會(huì )主義的本質(zhì)屬性，更是與中國國情相適應的一種社會(huì )主義道路。這個(gè)理論體系以實(shí)現中華民族偉大復興為統領(lǐng)，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一，致力于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。通過(guò)毛概的學(xué)習，我對中國特色社會(huì )主義理論體系有了更加全面和深入的了解。
第三，毛概課程使我更加明確了黨的路線(xiàn)方針政策對于中國發(fā)展的重要性。毛概課程著(zhù)重講解了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的路線(xiàn)方針政策，特別是在當前社會(huì )主義現代化建設的階段。通過(guò)學(xué)習這些路線(xiàn)方針政策，我深刻認識到它們對于推動(dòng)中國發(fā)展具有重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。黨的路線(xiàn)方針政策既是從世界觀(guān)和方法論上指導中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命和建設的政治綱領(lǐng)，更是具體政策和措施的集中體現。毛概的學(xué)習不僅讓我了解了各個(gè)階段的路線(xiàn)方針政策，更是讓我在實(shí)際中感受到了這些政策的實(shí)際效果和社會(huì )影響。
最后，毛概課程使我更加堅定了以理論創(chuàng )新推動(dòng)中國發(fā)展的信念。毛概課程不僅重點(diǎn)講解毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系的形成與發(fā)展，更為我們提供了學(xué)習和創(chuàng )新的空間。通過(guò)毛概課程的學(xué)習，我認識到理論創(chuàng )新是黨的事業(yè)發(fā)展的重要動(dòng)力。只有始終保持理論創(chuàng )新的精神狀態(tài)，才能不斷推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)向前發(fā)展。我相信，只要我們充分發(fā)揮學(xué)習的能動(dòng)性，不斷加強自身的理論素養和創(chuàng )造力，才能更好地適應時(shí)代的需求、應對挑戰、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
通過(guò)毛概課程的學(xué)習，我對毛澤東思想的發(fā)展演變、中國特色社會(huì )主義理論體系的基本原理、黨的路線(xiàn)方針政策以及理論創(chuàng )新推動(dòng)中國發(fā)展等方面有了更加深入的理解。毛概課程為我們提供了思想政治素質(zhì)和理論修養的重要機會(huì )，也為我們進(jìn)一步提高政治素養和實(shí)踐能力奠定了堅實(shí)基礎。
自從接觸《毛概》這門(mén)課程以來(lái)，每天學(xué)一點(diǎn)，一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書(shū)學(xué)完，要說(shuō)思想覺(jué)悟上有什么大的飛躍是真的不太現實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”了，在以后的學(xué)習生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習這門(mén)課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說(shuō)說(shuō)我們這學(xué)期就書(shū)本上得到的知識：毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗總結、社會(huì )主義建設的教訓和措施方法、改革開(kāi)放的經(jīng)驗、“三個(gè)代表”重要思想、八榮八恥和社會(huì )主義精神文明建設，而這后面三點(diǎn)總括為中國特色社會(huì )主義理論。雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內化為自己政治行為的指導思想。就正如毛主席學(xué)習厚厚的馬克思主義，總結為四個(gè)字——階級斗爭!學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過(guò)對這門(mén)課程的學(xué)習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀(guān)就是按著(zhù)這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
通過(guò)五個(gè)控制模塊的學(xué)習培訓，要我又學(xué)會(huì )了一些新的常識和專(zhuān)業(yè)技能，明白了項目學(xué)習與傳統的課堂教學(xué)的差別，與此同時(shí)在經(jīng)后的課堂教學(xué)中怎樣能夠更好地應用項目學(xué)習來(lái)具體指導課堂教學(xué)。
1、“項目學(xué)習”更改了同學(xué)的教學(xué)方式。
更改以往單一、處于被動(dòng)的教學(xué)方式，創(chuàng )建和產(chǎn)生充分發(fā)揮學(xué)員主體作用的多元化的教學(xué)方式，推動(dòng)學(xué)員在老師具體指導下積極的頗具個(gè)性化的學(xué)習培訓，是“項目學(xué)習”的特點(diǎn)之一。學(xué)員的教學(xué)方式由傳統式的接納式學(xué)習培訓向積極、研究、合作性學(xué)習培訓變化。
2、“項目學(xué)習”提高了同學(xué)的信心，激起了學(xué)生上課的主動(dòng)性。
“項目學(xué)習”新項目高度重視全過(guò)程、反映從做中學(xué)。全部進(jìn)行學(xué)習任務(wù)的環(huán)節是感受、理解的全過(guò)程，也是學(xué)習培訓、提升的全過(guò)程，這也是以同學(xué)為核心的課堂教學(xué)觀(guān)念的反映。學(xué)員可以在獨立研究中感受到學(xué)習的樂(lè )趣，學(xué)員根據調研、檢索、搜集、解決信息內容后得到的成效時(shí)品位到取得成功的愉快，學(xué)習培訓不會(huì )再是處于被動(dòng)地接納，不會(huì )再是壓力，反而是一件快樂(lè )的事情，為學(xué)員的終生學(xué)習確立了良好習慣和感情基本。
3、“項目學(xué)習”推動(dòng)了教師角色的變化。
《師說(shuō)》中有“傳道受業(yè)，布道、授業(yè)、解答也！”，伴隨著(zhù)信息化時(shí)代的來(lái)臨和新課程改革的逐步推進(jìn)，對老師的這一闡釋也發(fā)生了相對應的轉變。在這里六個(gè)字中，“布道、解答”好了解，關(guān)鍵是“授業(yè)”，如何“授業(yè)”呢？“項目學(xué)習”新項目的關(guān)鍵之點(diǎn)是：教師的作用不會(huì )再是象在傳統式課堂教學(xué)中那般把問(wèn)題的“闡述”展現給學(xué)員，反而是貫穿著(zhù)學(xué)員所教專(zhuān)業(yè)知識而設計方案出專(zhuān)業(yè)知識問(wèn)世的“初始情景”開(kāi)展課堂教學(xué)。學(xué)員在教學(xué)全過(guò)程中，并不是從老師那邊獲得現有的回答，反而是根據一系列問(wèn)題的回復而獲得所教專(zhuān)業(yè)知識。
要應用“協(xié)作專(zhuān)業(yè)技能因素”和“自身導向性專(zhuān)業(yè)技能因素”來(lái)能夠更好地管理方法項目學(xué)習，還需要明白應用“工作組溝通交流”、“擴展”、“寄信”、“寫(xiě)思考”等方法來(lái)思考全部項目學(xué)習、健全全部項目學(xué)習。我都尤其記牢教學(xué)內容中的這樣的話(huà)：讓思考變成一種思維習慣性、變成課堂教學(xué)的一部分！我認為這樣的話(huà)每一個(gè)真真正正志于基礎教育、真真正正專(zhuān)注于教學(xué)改革的教師都需要還記得！理論上的項目學(xué)習是學(xué)完后，實(shí)踐活動(dòng)方面上的項目學(xué)習慢慢來(lái)比較快。
用一句話(huà)來(lái)歸納此次學(xué)習培訓：艱辛，但獲益匪淺！
它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容：其一，是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導思想。
毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀里，立志為改革開(kāi)放、現代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識相結合，起到了融會(huì )貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內容，對我影響很深的關(guān)于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設，其實(shí)在當代物質(zhì)豐富的社會(huì )我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見(jiàn)慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻精神的人，每個(gè)公民都可以為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
艱苦創(chuàng )業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創(chuàng )業(yè)的精神被我們所稱(chēng)道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著(zhù)改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內經(jīng)濟體制轉軌過(guò)程中出現的消極現象帶來(lái)的負面影響，致使當前大學(xué)生的思想道德出現了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì )競爭日趨激烈，有競爭衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè )主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
對中國的新民主主義革命和社會(huì )主義革命有了更多的了解和認知，明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續向前發(fā)展。
對中國的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線(xiàn)，也有了更深的認識。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì )主義現代化建設的必由之路，符合中國當前的基本國情。而事實(shí)也證明，改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì )主義現代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富，我認為這路線(xiàn)本身是很正確的，在社會(huì )主義現代化建設的初期，在資源和商機有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現了社會(huì )主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因為處于社會(huì )主義初級階段，很多制度都還不夠完善，導致了貧富差距進(jìn)一步擴大，社會(huì )出現了兩極分化的現象，而且有擴大的趨勢，這對我們社會(huì )主義制度的國家來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很不和諧的現象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。
對于老師的上課模式，個(gè)人認為，老師很耐心、很負責任的去上好每一節課，又能適當的向我們介紹一些書(shū)面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有沉悶的氣氛，傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材，而是向大家介紹最近一周的節日，時(shí)間一長(cháng)，大家都習慣性地想想：這周、今天又會(huì )是什么節日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節日，在介紹節日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話(huà)題，老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān)，不過(guò)仔細想想，毛概課向學(xué)生傳遞的信息，中國的民族化進(jìn)程、中國社會(huì )發(fā)展變化、知識、科學(xué)……種種，這些需要我們當代大學(xué)生了解、接受，甚至達到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉換了一種學(xué)習方法，也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”，當面對這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì )感到驚訝。當然，更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。
我認為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè )中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過(guò)程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程，并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強對學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門(mén)課程建設的更好。以上純屬于個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
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本著(zhù)終生學(xué)習的服務(wù)宗旨，作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，我很高興參與了中小學(xué)老師教育信息化工作能力初級學(xué)習培訓。根據此次繼續教育培訓，我對教育信息化工作能力擁有更清楚的了解和更難忘的了解，課堂教學(xué)技術(shù)性基礎理論水準和應用工作能力獲得了一定水平的提升?，F將學(xué)習收獲和感受匯總如下所示，期待能跟各位共享。
最先，服務(wù)平臺的課程內容依照模塊化設計的組織結構設計，包括了充足的資源、多種形式的學(xué)習活動(dòng)及其優(yōu)選出的多個(gè)課堂教學(xué)軟件工具，這就協(xié)助了我開(kāi)展效率高的專(zhuān)業(yè)學(xué)習，順利地進(jìn)行學(xué)習培訓每日任務(wù)。服務(wù)平臺的課程內容深層次分析了教育信息化的含義，要我體會(huì )到了教育信息化的風(fēng)采。在學(xué)習中我就碰到許多艱難，根據求教老師和學(xué)友，另加自身動(dòng)腦筋揣摩、動(dòng)手能力實(shí)際操作，這種艱難也就得到解決了，這就提高了自身弘揚堅定不移堅強不屈的學(xué)習精神、戰勝困難、堅持不懈的自信心。
次之，經(jīng)過(guò)培訓和學(xué)習培訓，從真真正正的意義上升級了課堂教學(xué)意識，學(xué)得了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)理論，也消除了我原先在課堂教學(xué)中存有的一些疑惑，深刻認識了信息科技與課程建設的必要性和緊迫性，這將對我之后的課堂教學(xué)有較大的指導意義。
通過(guò)學(xué)習，我了解到了主題風(fēng)格模塊設計方案的必要性。以主題風(fēng)格模塊開(kāi)展課題設計大大的提升了老師的教案設計，以一個(gè)主題風(fēng)格來(lái)開(kāi)展模塊整體規劃，可以不錯的兼具課程內容總體總體目標和課程結構，更有益于融合本模塊的課程內容，加強了專(zhuān)題講座中間的聯(lián)絡(luò )，使課程內容更具有提升和思維邏輯，例如語(yǔ)文課主題風(fēng)格模塊課堂教學(xué)，把2~3篇課文內容視作一個(gè)總體，統籌謀劃有效教學(xué)、講與練、讀與寫(xiě)、聽(tīng)與說(shuō)的主要內容和方式，進(jìn)一步提高教學(xué)課堂高效率。
通過(guò)學(xué)習，我對研究性學(xué)習擁有一個(gè)更高端的了解。經(jīng)過(guò)培訓更改了我的意識，而且試著(zhù)著(zhù)設計方案了一個(gè)研究性學(xué)習計劃方案，和學(xué)友們探討了探究性課堂教學(xué)中多見(jiàn)的一些問(wèn)題，真的是獲益匪淺，進(jìn)一步體會(huì )到了這類(lèi)教學(xué)方式的與眾不同使用價(jià)值，將來(lái)我打算在課堂上大力發(fā)展這類(lèi)教學(xué)方式，不斷加強學(xué)生上課的自覺(jué)性和探究性學(xué)習，真真正正提升教育高效率。
通過(guò)學(xué)習，我學(xué)會(huì )主題制作資源網(wǎng)。主題風(fēng)格資源網(wǎng)針對課堂教學(xué)的實(shí)際意義是取決于它是由特殊主題風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò )資源組成的一個(gè)資源包，可以含有多種多樣資源方式，且比較合適于不一樣老師和學(xué)員中間溝通交流與資源共享。主題風(fēng)格資源網(wǎng)是一個(gè)半結構型的、開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境，可以立即填補模塊學(xué)習培訓執行流程中所轉化成的新專(zhuān)題講座以及活動(dòng)案例，為老師和學(xué)員給予了十分珍貴的模塊學(xué)習培訓合作機構，不但確保了信息化管理學(xué)習活動(dòng)的多方位進(jìn)行，也為老師學(xué)生給予了展現成效和交流經(jīng)驗的普遍室內空間。雖然我制做的主題風(fēng)格資源網(wǎng)僅僅初具雛形，但伴隨著(zhù)我的信息科技的持續完善，我能讓它盡如人意，充分運用它在課堂教學(xué)中的潛質(zhì)和功效。
通過(guò)學(xué)習，我更多方面的了解了課堂教學(xué)評價(jià)。在課堂教學(xué)中，要保證進(jìn)一步把握各種各樣評價(jià)方法和點(diǎn)評專(zhuān)用工具，合理地把他們融進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中：要由原先的重結果轉為重全過(guò)程，關(guān)心學(xué)員人群和個(gè)人的學(xué)習培訓相處主題活動(dòng)，關(guān)心學(xué)員個(gè)人在學(xué)習過(guò)程中本身的快速發(fā)展和轉變。根據多方位點(diǎn)評和綜合考核，使學(xué)員由處于被動(dòng)等候轉為積極參加發(fā)展趨勢，保證自身管控、自身升級、自我認知、自身分辨、自我反省、自身改善，能合理地改進(jìn)自身的學(xué)習培訓，進(jìn)而推動(dòng)每一名學(xué)員的發(fā)展趨勢。
通過(guò)學(xué)習，我懂得了怎樣去設計方案模塊課堂教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)。老師在模塊教學(xué)實(shí)施全過(guò)程中，要將其所設計方案的主題活動(dòng)精確地展現出去，務(wù)必科學(xué)研究管理模式，科學(xué)研究課堂教學(xué)的組織結構、教學(xué)環(huán)節中的學(xué)員操縱與管理方法、課堂教學(xué)的分配任務(wù)、學(xué)生上課的確診與管控、學(xué)習活動(dòng)的點(diǎn)評與鼓勵等層面。與此同時(shí)，要學(xué)好對模塊教學(xué)環(huán)節開(kāi)展思考，就需要涉及到對這種層面開(kāi)展再次思考、改動(dòng)和健全的問(wèn)題。那樣，才可以確保教學(xué)課堂效率高地開(kāi)展。
知識是無(wú)止盡的，而真真正正含義的學(xué)習培訓慢慢來(lái)比較快，將來(lái)的課堂教學(xué)路面還較長(cháng)，每日任務(wù)還很?chē)谰?，我們要學(xué)好把學(xué)得的信息科技與課程內容非常好地融合起來(lái)，為學(xué)員呈現一個(gè)更強的進(jìn)步服務(wù)平臺，讓她們在這個(gè)服務(wù)平臺中充分運用獨立功效，變成學(xué)習上真正的主人。
《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習的必修課程，課程囊括了中國革命、社會(huì )主義建設、文化大革命等多個(gè)方面的內容。通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理，同時(shí)也明白了中國社會(huì )歷史背景下的重要事件。
第二段。
在課程學(xué)習中，我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎，也是將理論付諸實(shí)踐的具體指導。正是因為有毛澤東思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段。
而在社會(huì )主義建設時(shí)期，毛澤東思想的指導地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過(guò)社會(huì )主義路線(xiàn)而不是資本主義路線(xiàn)?！边@一思想至今仍然有著(zhù)非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時(shí)代的大潮流中，先進(jìn)的社會(huì )制度必然會(huì )戰勝落后的社會(huì )制度，這是歷史發(fā)展的必然規律。社會(huì )主義建設需要有社會(huì )主義思想的指引，否則就會(huì )偏離正確的道路而導致一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。
第四段。
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場(chǎng)長(cháng)期的運動(dòng)，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗教訓也告訴我們，只有正確的引導群眾，才能引導群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段。
綜述毛澤東思想這門(mén)課程的學(xué)習體驗，我們深感毛澤東思想的大力推動(dòng)與指引下，中國革命、社會(huì )主義建設、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會(huì )的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中扮演著(zhù)非常重要的角色。我們相信，在新的時(shí)代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會(huì )的長(cháng)遠發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
體會(huì )：從大一入學(xué)開(kāi)始上馬克思主義哲學(xué)思想的時(shí)候就一直聽(tīng)說(shuō)會(huì )有毛澤東思想概論這門(mén)課程，其實(shí)說(shuō)到這些課，大家都會(huì )有千篇一律的回答，就是沒(méi)得聽(tīng)，沒(méi)得學(xué)，大一的時(shí)候我也是這樣，馬哲課很少用心去聽(tīng)，覺(jué)得講的東西假大空，沒(méi)什么實(shí)際的意義。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開(kāi)始也說(shuō)是抱著(zhù)這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過(guò)就行了，但是隨著(zhù)課程慢慢的深入，自己越來(lái)越多的參與到課堂中，突然發(fā)現其實(shí)這些內容中所富含的東西是無(wú)窮無(wú)盡的。老師在每節課的課前都設置了講時(shí)事的環(huán)節，一開(kāi)始我不愿意參與也不想參與，沒(méi)的說(shuō)也不想說(shuō)，后來(lái)由于各種各樣的原因，我想在這門(mén)課上取得突出一點(diǎn)的成績(jì)，提高一下自己總成績(jì)的平均分，我開(kāi)始試著(zhù)參與課前的發(fā)言，說(shuō)實(shí)話(huà)，一開(kāi)始就是為了老師所說(shuō)的加分，上課前準備一個(gè)新聞話(huà)題，看看評論自己簡(jiǎn)單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數增多了，每節課前的發(fā)言倒不知不覺(jué)的成了一個(gè)習慣，每次上課的前一天或者前一節課，就會(huì )習慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒(méi)有值得發(fā)覺(jué)的東西。
一開(kāi)始自己的發(fā)言很簡(jiǎn)單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后?lái)慢慢的，看新聞的過(guò)程中自己就會(huì )思考很多，想法也變得多了起來(lái)，甚至會(huì )糾結我從哪個(gè)角度分析會(huì )更好，更有意義，而不是一開(kāi)始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開(kāi)設這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無(wú)味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì )變得更有意思，從中體會(huì )到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過(guò)程中，我也發(fā)現了自己的變化，從不聽(tīng)到聽(tīng)，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來(lái)每一門(mén)課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門(mén)課的學(xué)習，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現這門(mén)課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫(xiě)了兩篇論文，一篇是結合現階段我國對民營(yíng)經(jīng)濟的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造。在那篇論文中我的看法是，現階段我國對民營(yíng)經(jīng)濟所實(shí)行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì )主義改造。而現階段的中國，無(wú)論是政治、經(jīng)濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì )主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會(huì )有所不同。鼓勵民營(yíng)經(jīng)濟的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國社會(huì )主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì )主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話(huà)的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話(huà)的意義。
這個(gè)重大的歷史轉折點(diǎn)從上初中到高中被無(wú)數次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的.了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識點(diǎn)，這學(xué)期通過(guò)寫(xiě)論文對這個(gè)重大的歷史轉折點(diǎn)有了不一樣的認識，這次的講話(huà)不僅在當時(shí)的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會(huì )制度沒(méi)有變，本質(zhì)沒(méi)有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚。
這學(xué)期我還擔任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現在再撿起來(lái)覺(jué)得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說(shuō)累不累說(shuō)輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會(huì )忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒(méi)有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項大工程，同學(xué)都習慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統計評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會(huì )有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過(guò)程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開(kāi)始自己沒(méi)有想到的，也讓我對這門(mén)課程、這類(lèi)課程有了新的認識。
建議：沒(méi)有太多好的建議，就是覺(jué)得現在老師所設計的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺(jué)得一定要繼續下去，其他方面我覺(jué)得也許可以再通過(guò)讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來(lái)加深同學(xué)對這門(mén)課程內容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書(shū)本上他的思想，而是通過(guò)各種方式讓同學(xué)認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺(jué)得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著(zhù)門(mén)課的見(jiàn)解，對某個(gè)內容話(huà)題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導思想，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國革命和建設中的運用和發(fā)展，是中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分。而毛澤東思想的重要特點(diǎn)之一就是實(shí)踐性。為了深入學(xué)習毛澤東思想，近期我參與了學(xué)校舉辦的毛概月活動(dòng)，并在此期間有了一些體會(huì )和收獲。
第二段：理論與實(shí)踐緊密結合。
在毛概月的學(xué)習中，我深刻感受到了毛澤東思想的實(shí)踐性。毛澤東思想站在中國的實(shí)際出發(fā)點(diǎn)，尋找中國革命和建設的中國道路，實(shí)現國家富強和人民幸福。毛澤東思想注重理論與實(shí)踐的緊密結合，理論指導實(shí)踐，實(shí)踐檢驗理論，而這一思想在當前仍是非常重要的。學(xué)習毛澤東思想，我們不僅需要理論的領(lǐng)悟，還需要在實(shí)踐中深入理解。
第三段：堅定信念和頑強毅力的重要性。
毛澤東思想強調信仰的重要性，需要我們在追求真理的過(guò)程中堅定自己的信念。在中國共產(chǎn)黨從顛峰到低谷再到復興的歷程中，我們可以看到毛澤東思想的激勵力量。尤其是在革命困難和戰爭時(shí)期，我們看到了中國共產(chǎn)黨堅定的信仰和頑強的毅力，永遠不言放棄，這一精神是非常值得我們學(xué)習和寶貴的。
第四段：弘揚優(yōu)良的傳統文化。
毛澤東思想也強調了民族文化傳統的重要性。中華民族具有悠久的歷史和豐富的文化，毛澤東思想強調要從中汲取智慧和力量。中國傳統文化中強調的“禮儀之邦、和為貴”，更應該成為我們在國際交往中的態(tài)度，以和為貴的精神弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統文化。
第五段：結尾。
毛澤東思想是我們奮斗路上的指南針，其理論和實(shí)踐價(jià)值都是非常寶貴的。在參加毛概月活動(dòng)的學(xué)習中，我們深刻體會(huì )到毛澤東思想的重要性，更加堅定了追求真理和發(fā)揚民族優(yōu)良傳統文化的信念。我們應該通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，并在實(shí)踐中去貫徹，旗幟鮮明地驅動(dòng)新時(shí)代的發(fā)展奮斗，不斷創(chuàng )造屬于自己的輝煌。
可以一點(diǎn)也不浮夸的說(shuō)，思想政治理論是我還在大學(xué)最?lèi)?ài)的課程內容，這不但是由于大家有一位觀(guān)念優(yōu)秀、知識淵博的優(yōu)秀教師，更取決于思想政治理論它不僅是教師一個(gè)人的課堂教學(xué)反而是大家每一位參加者學(xué)術(shù)論壇、問(wèn)題討論、思想碰撞的演出舞臺。
我很喜歡思想政治理論還由于在這里們課堂教學(xué)上我總有一種茅塞頓開(kāi)的覺(jué)得。每一次課程內容完畢，我還能覺(jué)得到自身對事情的觀(guān)點(diǎn)，對問(wèn)題分析的視角這些都是會(huì )顯著(zhù)和過(guò)去不一樣，觀(guān)念的溝通交流、撞擊一直令人覺(jué)得很激動(dòng)，與此同時(shí)也會(huì )要我對教師更有一種“高山仰止”的覺(jué)得。如同古話(huà)所言：“獨學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞?！?，的確，一個(gè)人對事情的了解，對問(wèn)題的認知可能是狹小的、片面性的，根據和他人的溝通交流溝通或許大家能對事情有一個(gè)更全方位、更理性的掌握和了解。
根據思想政治理論，我不僅對自身?yè)碛幸粋€(gè)新的掌握，對大家班里里的每一位同學(xué)們也擁有更為深入的了解。思想政治理論的課堂教學(xué)新項目給大家每一個(gè)人都保證了一個(gè)展現自身、鍛練自身的機遇，許多同學(xué)們也都可以有效的掌握這難能可貴的機遇。例如大家工作組第一次嘗試去制作小視頻;丁允章、梁立2個(gè)工作組的同學(xué)們第一次嘗試去制藥企業(yè)開(kāi)展調研;邱麗、王曉梅2個(gè)組的許多同學(xué)們第一次嘗試參與辯論會(huì );也有許多同學(xué)們第一次嘗試制做ppt，第一次嘗試上臺講話(huà)，第一次組織每日話(huà)題討論。在這么多的第一次，在這么多的試著(zhù)后邊掩藏著(zhù)的是那些同學(xué)們對自身的試煉，對取得成功的追求完美，對日常生活的喜愛(ài)。這些敢于嘗試，勇于邁出第一步的同學(xué)們是英勇的，是非常值得大家夸贊的，或許，在很多年后的一天，大家早已把她們的這種第一次遺忘，但邁出第一步的她們很有可能仍然會(huì )感觸很深，自然，我就會(huì )是當中之一。
大學(xué)的文化藝術(shù)太少，針對像我這樣鐘愛(ài)文化藝術(shù)的學(xué)員而言，這每星期一次的思想政治理論便是看起來(lái)尤其的寶貴。假如大學(xué)可以多設立一些那樣的藝術(shù)生文化課，我覺(jué)得大學(xué)時(shí)光日常生活也會(huì )越來(lái)越更為豐富多彩，大家本身素養也可以獲得提高，我們的未來(lái)也會(huì )獲得耳濡目染的危害。
喜愛(ài)張趙根教師，喜愛(ài)張趙根教師的課堂教學(xué)，喜愛(ài)這類(lèi)大家每個(gè)人能參加在其中的課堂教學(xué)。
“讓出色變成習慣性，讓非凡變成當然?！蔽揖蜁?huì )銘記于心!
眾所周知，上了大學(xué)就會(huì )有幾門(mén)必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì )是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來(lái)。
在聽(tīng)取我的第一節“毛概”課程之前，我一度認為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿(mǎn)著(zhù)理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著(zhù)頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會(huì )像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當活躍，讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。
老師利用每節課開(kāi)堂的時(shí)候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì )主義的知識進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái)，老師白每節課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn)，這大大地提高了我們對于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對于學(xué)習的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養、價(jià)值觀(guān)的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習，我對于先前學(xué)習的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現在我所處于的擁有中國特色社會(huì )主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀(guān)，端正了自己目前學(xué)習的態(tài)度，思考了我現在學(xué)習，生活的意義。
我覺(jué)得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿(mǎn)堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò )、多媒體等現代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái)，所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話(huà)語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會(huì )和我們分享他以前的學(xué)習經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。
以前看到過(guò)這么一句話(huà)：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話(huà)，課堂自然不會(huì )太冷清。很幸運的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類(lèi)的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問(wèn)題，同時(shí)會(huì )有較強的.自我表現欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒(méi)有新鮮事物的話(huà)會(huì )讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺(jué)得單調，同時(shí)在上課之前的交流又滿(mǎn)足了同學(xué)們希望表現自己，與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和改革開(kāi)放的今天，社會(huì )不斷進(jìn)步，面對突如其來(lái)的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn)，更不愿意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì )垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒(méi)有勇氣正視現實(shí)，導致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。
高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現。著(zhù)重表現為言與行的分離，在學(xué)習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識;在對社會(huì )和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩?lái)說(shuō)，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學(xué)生的思想道德建設，長(cháng)期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問(wèn)題?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(cháng)才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì )、了解社會(huì )，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì )調查、生產(chǎn)實(shí)習、青年志愿者等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會(huì )、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì )主義現代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實(shí)的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來(lái)，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng )造好的條件，呵護他們健康成長(cháng)。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學(xué)校、社會(huì )和家庭有機地結合起來(lái)，積極主動(dòng)地開(kāi)展各項工作，促使他們全面、健康的發(fā)展。
通過(guò)對《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義概論》學(xué)習，其中一些章節對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀(guān)與實(shí)事求是。
學(xué)習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
我們學(xué)習他的理論固然重要，但是我認為學(xué)習一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學(xué)會(huì )樹(shù)立一種獨創(chuàng )自己的一套理論的意識，通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀(guān)察到的現象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話(huà)“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著(zhù)重強調樹(shù)立獨創(chuàng )意識，并付出行動(dòng)的重要性。
學(xué)習‘科學(xué)發(fā)展觀(guān)’這一節，我了解到二戰借宿后，加快經(jīng)濟的增長(cháng)成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長(cháng)，而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )全面協(xié)調發(fā)展，而應該是人與自然和諧的可持續發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和節約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會(huì )主義道路。要走一條中國特色的社會(huì )主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著(zhù)充滿(mǎn)無(wú)數機遇與挑戰的社會(huì )。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識應用到實(shí)踐當中，不斷的挑戰自己，超越自己。相信我們會(huì )成功。
我們的江澤民爺爺在十五大報告中強調在走向新世界的新形勢下面對許多我們從來(lái)沒(méi)有遇到的艱巨課題他要求我們增強和提高解放思想實(shí)事求是的堅定性和自覺(jué)性不斷開(kāi)拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀江澤民對新形勢下堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)又提出新的要求。他強調馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過(guò)理論創(chuàng )新推動(dòng)制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新、文化創(chuàng )新以及其他方面的創(chuàng )新不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)永不自滿(mǎn)永不懈怠這是我們要長(cháng)期堅持黨的治國之道。在黨的十六大報告中他更明確地指出：堅持黨的思想路線(xiàn)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅持先進(jìn)性和增強創(chuàng )造力的決定因素。
從而學(xué)習‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛研究新情況，解決新問(wèn)題。支持“日心說(shuō)”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項工作是，更能夠把握規律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認真做好自己的每一件事，自覺(jué)把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來(lái)，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng )造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jì)。
在沒(méi)有學(xué)習這門(mén)課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會(huì )主義沒(méi)有一點(diǎn)知覺(jué)，在我的思想里一直覺(jué)得我們社會(huì )是打造社會(huì )主義的旗幟走資本主義的道路，通過(guò)老師的講解，我明白了其中的不同點(diǎn)。而且，我覺(jué)得我個(gè)人思想稍微有點(diǎn)落后，總是跟不上社會(huì )的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點(diǎn)，我喜歡在課堂上聽(tīng)老師講故事，每當聽(tīng)到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽(tīng)以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺(jué)他們非常的偉大，然后總是對自己說(shuō)，我要好好努力學(xué)習，以后也為我們的社會(huì )做一些小小的貢獻。
看了學(xué)習毛概課程的心得體會(huì )的讀者還看了：
1.毛概結課論文1500字。
我在學(xué)習毛概后的心得體會(huì )在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺(jué)這位中國的創(chuàng )始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。
是他領(lǐng)導中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導中國人民站起來(lái)了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著(zhù)中華兒女。
“中國期待著(zhù)新的社會(huì )力量尋找先進(jìn)理論，以開(kāi)創(chuàng )救國救民的道路。
”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì )和革命運動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學(xué)說(shuō)上也有深刻的體會(huì )。毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的內容，主要有：特別著(zhù)重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實(shí)踐相結合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創(chuàng )造了在全黨通過(guò)批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)，對于今天保持黨的先進(jìn)性，加強和改進(jìn)黨的建設仍然具有深遠的指導意義。
“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進(jìn)黨的建設的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng )立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì )的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會(huì )主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì )精神尋求歸宿的一座豐碑。