讀書心得可以是一種對書籍作者的致敬和贊美，它讓我們更加了解和尊重他們的創(chuàng)作。接下來是一些讀書心得范文，希望能夠給大家在寫讀書心得時提供一些借鑒和啟示。

讀書心得筆記

今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事，講的是:一天，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。

牛問“駱駝你好呀，你的兩個駝峰長得胖胖的，看來真不錯?！?/p>

駱駝說“是的?！蹦愕拈L角上還帶著血，是不是又和人打架了呀?”駱駝問。

“是的，我的一對長角呀，可厲害了，昨天一群狼圍攻我，被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。

駱駝聽了特別羨慕，于是他告別了牛，來到宙斯的面前，說“偉大的神啊，請你給我兩只像牛一樣的角吧!”

“為什么?”宙斯問。

“這你別問，就滿足我這個小小的要求吧!”

宙斯說“你有龐大的身軀，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵，你已經(jīng)很漂亮了，為什么還要角呢?”

駱駝說“牛為什么能有角，我為什么沒有，這不公平。”

宇宙生氣了，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處，卻還不滿足，看來，應該把你的耳朵變小一些了!”

宙斯的話剛說完，駱駝一摸，自己的耳朵真的變小了很多。

從此，駱駝就只有一雙小耳朵了。

這個故事告訴我，駱駝太貪了，它已經(jīng)擁有了很多，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時，自己往往也會失去很多，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足，知足者常樂!

語文讀書心得讀書筆記

記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅持前進，因為它的盡頭是夢想”。還有，“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的，這世上唯有青春與夢想，前途與父母不可辜負。夢想是燈塔，指引人生前進的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點將會是到達那個關于夢想的地方?！拔覀兊膲粝牒苊篮艽?，不是一個普通人就可以通達的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風破浪，往前吧，少年大鬧一場”。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關，終屬楚苦;苦心人天下不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢的過程中，我們會付出時間，汗水淚水，但是我們永遠記住，我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。

不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學?因為我們向往的城市，因為我們向往的未來，因為我們家長的期望，因為自己的尊嚴與顏面，也許這個答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實。

因為我們要做最好的、最有實力的自己，我要讓他們說出三個字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉乾坤。

不負青春，不負韶華，走風跑馬，向陽前進，世間明朗，萬物可愛，未來可期。

讀書筆記心得

《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?！返膬热莺芎唵危Ｃ魍x用了簡單的詞匯，簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：

永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。

風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與?！返膬热莺芎唵危Ｃ魍x用了簡單的詞匯，簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：

當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?/p>

信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

讀書心得筆記

讀書心得筆記要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時期的生活，在清華求學以及教書并在德國留學十年的經(jīng)歷，以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史，從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識。

整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績，離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國，但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性，誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法，后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”，任何時候都需要保持這種心態(tài)。

也許真的是“書非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網(wǎng)絡中，聞年過耄耋的季老說，請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談論當今社會時語)，更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵，一篇一篇地細讀起來。

前三篇直接談人生，季老開宗明意，首先點明了寫作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國家總理幾度探望，執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌，甚至特設“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號”滿篇，而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱，語言樸實無華，但從一個“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。

《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內容請關注本站。

《愛的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家?！稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說，這部小說通過一個小學生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語言，記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單，風格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面，是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力，待人誠摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子，當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時，為了不傷同學的自尊心，他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候，代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆，這個火車司機的兒子具有高尚的心靈，面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架，在開明的家長的教育引導下，兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對父親的責怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學習成績直線滑坡時，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎章，他的這份榮譽令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人，他的兒子當志愿兵不幸犧牲后，校長常常帶著學生去看路過的軍隊，向軍旗行禮，教導孩子們要愛國。

畢業(yè)時，安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師，給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對祖國的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛，無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想，指出素質教育的根基是“愛的教育”，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。在全書中我們看到，家長和老師對孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅持高的標準和要求，在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。

本書生動細膩地描寫了兒童的內心世界。兒童的所思所感并不同于成年人，本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法，讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界，從而也讓我們了解孩子們的內心世界。

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情?？蓛H此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事!

書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識別，引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?！闭Z言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用：怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。

盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇，想要了解某個人，而去看有關他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好?！耙簧碓娨馇て?，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因，一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她，建筑學亦變得生動，建筑也有了生命，建筑學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年，然而對于這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家---王小波?？上г谒擅H，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質融于一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想，一個目標，它是高遠的。但它是存在的，存在于我們每一個人的內心。

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話，是要我們能領悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內在有許多相通處，兼容并蓄，才可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的，應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學生，期間在農村插隊時，讀完一本厚厚的高等代數(shù)，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題，把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!

語文讀書心得讀書筆記

小學語文教師培訓感想20_年8月2日至4日，我縣組織了小學語文骨干教師暑期培訓，我幸運地參加了這次培訓活動。培訓內容全面而細致，深刻而生動。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學語文課標的目的和認識》到__老師的外出學習匯報《關于語文課堂教學的有效性》;從優(yōu)質課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓讓我了解了很多，學到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學習的時間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得體會總結如下：

一、系統(tǒng)學習網(wǎng)絡大集體備課，促進教研網(wǎng)絡化、現(xiàn)代代。

縣教研室朱老師教我們如何加入網(wǎng)絡教研平臺，協(xié)作組等，讓我們學到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認識。我認為網(wǎng)絡教研是新時期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時代的潮流與時俱進，必然要與網(wǎng)絡進行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動。網(wǎng)絡教研是一種以網(wǎng)絡為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡能給予我們無窮的信息和資源，網(wǎng)絡能使我們的教育資源得到共享。構建高效課堂的根本保障是課堂教學，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡大集體備課是把備課的方式由機械重復備課向積累優(yōu)化式備課轉變，個人封閉式備課向合作開放式備課轉變，文本式向電子式備課轉變，為教師減負增效。

二、學會不斷反思，在反思中成長進步。

在培訓期間，我們觀摩了優(yōu)質課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實提高教育教學的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準確。教學中，他耐心引導學生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內心，他適時點撥，語言風趣，課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學習中，學生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學功底之深厚，是我們應該學習的。

語文讀書心得讀書筆記

陰似箭，日月如梭。轉眼，一個學期的教育教學工作已經(jīng)結束了，回顧這一學期以來，我們三(3)班全體師生在學校領導的大力支持和直接領導下，在各科任老師和家長的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學工作任務，并取得了一定的成績：期末考試，語文科平均分85.9分，及格率98%，優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學分別榮獲年級語文、數(shù)學、英語三科期考總分第一、第四、第五名，現(xiàn)將具體工作總結如下：

一、激發(fā)學生學習興趣，提高學生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。在新課改的大背景中，學生的自主學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，已成為教師關注的熱點，討論、交流、探究等學習方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學中，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣，從而發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。

(一)、注意新課導入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。譬如，在導入新課，讓學生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學語文。我們要根據(jù)不同的課型，設計不同的導入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學生進入情景;也可用講述故事的方式導入，采用激發(fā)興趣、設計懸念……引發(fā)設計，比起簡單的講述更能激發(fā)學生的靈性，開啟學生學習之門。

(二)、培養(yǎng)積極探究習慣，發(fā)展求異思維能力。

在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，構建語義的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考后，學生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論，讓學生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間，教師也毫不吝惜地讓學生去思考，爭辯，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設計，充分讓學生表述自己對課文的理解和感悟，使學生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學生的學習提供了廣闊的舞臺。

二、重視朗讀品評感悟，讓課堂教學“活”起來。

小學語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。而由于課堂教學時間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩給學生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點，引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。同時，讓學生在感悟的基礎上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。如在《李時珍》的閱讀教學中，我是這樣引導學生這樣品評：“學習了這篇課文，你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點說一說?！贝藭r的學生充分表述他們的真實感受，有的說：“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個詞就把李時珍的情況特點及優(yōu)秀品質都介紹給我們聽了，她不愧是我國的醫(yī)學家和藥物學家，我為他深感驕傲?！边@樣引導學生選擇自己閱讀感悟的精華，進行具體表述，讓他們在各自品評中進一步升華認識。

三、注重課內外結合。

其次，重視豐富多彩的語文實踐活動。如：學習《春天》后，組織學生去郊外走一走，尋找大自然的足跡，領略大自然的風采，探索大自然的奧秘。

此外，注意學科間的整合。讓學生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識，培養(yǎng)能力。

本學期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學工作任務，也取得了一定的成績，但離黨和人民的要求尚差甚遠，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學生的語文成績而努力奮斗!

讀書筆記心得

讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。

因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.

1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質生活的富足，繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。

2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。

3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。

4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。

5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠寬容的話，往往會成就很大的事業(yè)。

讀書筆記及心得

背影讀書筆記讀書心得

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站，父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮，他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”，也讓我留下深刻印象。由此我想到，一天下午，我和父親在踢球，我不慎將球踢進草坪中。父親轉身去揀球，球離他并不遠，但草坪上有口井十分隱蔽，當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中，井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時，我看到他的腿被蹭破了一層皮，有的地方還流了血，腿的另一側被井蓋夾紅了。我們立即回家，父親一瘸一拐地行進著，但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路，我想上去攙扶他，他卻說：“不用了，我沒事，你走你的。”慢慢地，平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡，步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動，頓時，眼前一片模糊?！侗秤啊芬晃牧钗疑羁谈械搅藗ゴ蟮母笎?，我為我的父親而感動，更忘不了他的背影。也許，這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

讀書筆記和讀書心得

讀書筆記和讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】，供你選擇借鑒。

生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中，我知道了時間是一去不復返的，它不會說為誰而停下前進的腳步，也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊，我知道，這是時間正一秒一秒地減少。然而，我們的生命的時間也一秒秒地減少。

曰：“光陰似箭，日月如梭。”對呀!時間真的過得很快。左眼一眨，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了。這十幾年來，我們學過什么?可能真的不記得了。我們只知道，時間來的匆匆，去也匆匆。曰：“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候，從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說個再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔茄?一去不復返的時光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間，也摸不著時間，既然如此，為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生的的材料?！闭侨绱耍瑫r間是組成生命的材料，也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產，但到你死的時候，你除了時間，什么也帶不走。所以，時間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！钡鹊?。一想到這些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內做無限的奉獻。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。

讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識，正如歌德所說：“讀一本好書，就像和一個高尚的人談話?！蔽乙灿兴形?。

平時下課的時候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》，閱讀過全套的“科學叢書”，還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了，那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇?？吹剿勒叩陌Y狀時，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時，我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇，像一位魔術師似的，把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌?，成長的快樂。

書，我成長的航標，一生的朋友!

初中化學組人不多，為了有共同的交流話題，我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今，高度信息化的時代，電腦、手機等獲得信息如此的便捷，我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是，哪怕我們只隨意的看了一本書，一本書的一個小部分，收獲是巨大的，對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。

一、教學理念的執(zhí)行力：

菲利普·比格勒1975年參加工作，我2007年參加工作，中間橫亙32年，我也自詡為新世紀的教師，教學理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學課，還從未離開過一次課堂，去實踐任何一個化學知識和現(xiàn)象，我們現(xiàn)在認為，一個老師必須具備的教學理念是：要盡量多讓學生參與到教學活動中來，參與到題目的討論中來。和菲利普老師比，我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內在需求，他們會認為這是老師們想讓我們這樣的，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變：

教師有一個通病，對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，甘心平庸，封閉在課堂狹小的空間，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門課程，忘卻了時代的變遷。教師本應該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者，但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀80年代，會為了讓學生觀看一部歷史影片而等待幾個月，當影片由圖書館借回來時，不惜停止教學，來使用當時稱之為寶貴的視聽資料，學生們的學習興趣也是無比的高漲。現(xiàn)代社會的我們，計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡日志等等現(xiàn)代技術，我們又運用了多少到教學場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情：

菲利普老師說到：無論在哪個學校，我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬，因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情，對學生高度負責，身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學生以自信，我們需要對待學生以熱情，我們需要帶領學生以激情。為師者，交流的都是對學生對同事對學校不利的話題，這樣的教師會破壞學校的校風使教師隊伍變得渙散。

四、教師需要做對學生最有意義的事：

菲利普老師每年都會帶領班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察，活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排，大量的后勤準備工作。甚至，其他學科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到，我對那些無視學生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案，我首先想到的都是學生的需求，希望自己的教案能幫助學生學到知識、取得成績。

結合自身實際反思，初中化學有那么的素材需要我們學生去感受、去實踐?？晌覀儏s反復都是以考試為借口，從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等，我們能夠為學生們提供更多的學習方式和體驗。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：

韋德這樣認為：優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會根據(jù)對每個學生的了解為每個人安排任務，比方說：讓奧利弗研究植物的高度和質量的關系，因為他喜歡數(shù)學;賽文的任務是創(chuàng)作一本有關植物分類的漫畫書，因為他擅長繪畫，而最讓我感動的是，對于患有口吃的羅伯特，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究，口吃的孩子在唱歌時不一定口吃，口吃的人對動物講話時不會口吃，所以，韋德老師讓他回答這樣一個問題：對著植物唱歌，植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家，經(jīng)過一段時間，他能對著植物唱歌，唱的很動聽，每個發(fā)音都格外清晰，羅伯特的口齒障礙終于消除了，他運用對科學的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細想一下我們的教學有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時傾聽學生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學生，韋德認為：最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學習環(huán)境，他們通常和學生一起學習，一起探索。我們也經(jīng)常說：能蹲下身子和學生交流嗎?真正能仔細傾聽學生的心聲的老師又有多少呢?在學生違反課堂紀律時，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道：“教學的過程也是再次學習的過程?！?/p>

優(yōu)秀的教師讓學生成為課堂的中心!

韋德認為：優(yōu)秀的教師會設計出一定的情境，幫助孩子自主學習，培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學生接管課堂，讓學生為所欲為或者由學生來決定何時學習。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學和間接教學結合起來，創(chuàng)造出以學生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦，經(jīng)常被老板娘打，飯也沒好吃的，伙計們也總是看他好欺負，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結果如何，但我希望那是個美好的結果，我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學習凡卡勇敢的面對，而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天，我在家中，仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時光。“我”為紀念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們，我們曾都是孩子，心里只有簡單的愿望和質樸的心思，我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話。可是，到了巴學園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴厲。

在電車里上課，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?/p>

這樣的學校，誰不喜歡呢?

書，是人類提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來，名人說出關于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里，更像乘坐書舟，遨游知識的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應對痛苦、應對孤獨，貝多芬選擇了堅持自我的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來，世人更愛牡丹!當然，書是需長讀的?？勺x書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人復雜的情感，感覺到詩人不屈于權貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會人人競爭，每人都有強與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書中趣味的情節(jié)，聽著他們你真行的話語，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友，讀書吧!書給我們帶來歡樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書，簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家，文豪。都是愛書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。

不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片完美的世外桃源!

讀書筆記和心得

我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中，應當是在高二，忘記我拿的是誰的，只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一，沒有讀下去。那時我有點懷疑自我的文學素養(yǎng)，因為《白鯨》封面上寫著“世界經(jīng)典文學名著”的字樣，而我竟讀不下去。到了大一的寒假，我在圖書館又借了本《白鯨》，不辭辛苦地將它帶回家，除了被我媽翻著看了兩眼外，我看都沒看，開學后就璧還了。此刻是大二的暑假，我第三次拿到了《白鯨》，這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個星期，但我最終看完了。我對里面一些妙言錦句很感興趣，并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時更多的是我感到一股矛盾，這股力量在前兩次閱讀時排斥著我，但此刻又完全得吸引住我。

《白鯨》被譽為“捕鯨業(yè)的百科全書”，這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細地呈現(xiàn)出來，篇幅到達整部小說的一半左右，簡直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城，新城還有大學城，就像一個社會風俗畫，或者說是關于古老巴黎的社科文獻。老實講，在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇，讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻，讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達頂點，就要向下俯沖之際，管理人員對乘客說：“各位乘客，機械故障，請各位下車將過山車推上去，再爽不遲。”所以在李玉民的譯本中，他將巴黎城的一章全部刪去，這樣整本小說一氣呵成，奇譎瑰麗。

我的讀書目的很簡單，就是博爾赫斯說的，一個“趣味主義者”，讀小說時不想受教育，不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場的，我們的外國文學教師提起這些就顯得異常開心，看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個時代對于老巴黎的社科文獻般的描述??！得，我的感覺是，雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料，他不想讓這些讀書筆記沒于書桌，只要將之穿插在小說中，讀者不得不讀，那他的心血也就沒有白費。（這自然是妄議，但這本來是我的讀書隨筆）?！栋屠枋ツ冈骸分袃H此一章的題外話已引起我的反感，更何況《白鯨》里面篇幅近半，四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢？小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關鯨魚的描述，以后在故事緩慢推進時，“捕鯨詞條”不時出現(xiàn)，并且總是成幾章幾章得一塊兒出來，就是這些阻止了我對《白鯨》的前兩次閱讀。其實除去這些和故事資料并無太大關聯(lián)的章節(jié)，《白鯨》能夠變成兩本書，一本是《捕鯨業(yè)百科全書》，一本是中篇小說《白鯨》。

但事情并不簡單如此，在我將要讀完整本書時，我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用，不消說里面很多的資料還是趣味的，但就是那些與故事無關的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事，那么這個長篇更像是個中篇，不多的人物（亞哈船長、大副、裼教徒、魁魁格、以實瑪利和大鯨），簡單的故事線索（捕殺白鯨）。問題是長篇變短篇之后故事進度加快，當然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境，但亞哈急不可耐之后（自然時間可能很久，但敘述時間可能僅有十幾頁）就碰到了白鯨。故事進度條被撥得這么快，如作者所言：“在絕大多數(shù)人看來，任何事情只要做得冷靜，便是有教養(yǎng)?！蹦抢锏摹袄潇o”有從容，緩慢優(yōu)雅的特點。

這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的，所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖，我們在閱讀這些材料時耗費了時間，更能夠深切地體會亞哈苦等無果焦急心境，也會認為找到白鯨并不是一件十分容易的事情，他們完全可能無功而返，而之后白鯨的出現(xiàn)就會顯得像大腕一樣派頭十足，兇狠得實在不可一世。

因為穿插了這些關于捕鯨的細枝末節(jié)，作者在敘述時用了上帝視角來描述，等到故事開始進展時，作者也沒有做出調整。小說通篇都是以我（以實瑪利）的口吻敘述的，但作者經(jīng)常地轉換到第三視角（上帝視角），比如亞哈、大副等的內心獨白，對海上自然風光的描述等。文中作者還不時跳出一些證據(jù)來支持以實瑪利第一人稱的口吻，顯得僵硬，尤其是故事結尾處，“我”的生還貌似合情合理，卻也是作者匠心獨運，在向讀者做著解釋。當一個作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時，他就有些心虛。

我覺得作者開篇（指故事開篇，而非小說開篇，小說開篇關于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者）的敘述語調很好，故事本身引人入勝，趣味而引人思考。無論如何，一個禮貌人和一個野蠻人在旅店結下友誼，興奮地前往新的征程，這都令人喜愛，向往。但當裴闊德號開船之后，以實瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的主角受到了冷落，我們覺得他們兩個才應當是故事的主角，一個主題關于友誼與文化交融的故事，這個預想在開船后戛然而止，主角讓位給亞哈，在船上，以實瑪利和魁魁格兩人的交匯很少，親密關系可謂絕無僅有。作者在這時的敘事語調已經(jīng)轉變啦。

由于故事開篇的完美，大家對魁魁格的英武十足地信賴，期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn)，以實瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇，魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長，亞哈成了“我”的敘述重心，“我”的情感發(fā)生如此大的轉變無他，此時的“我”早已不是以實瑪利，而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實瑪利從最終的大搏斗中解救出來，以圓其說。

“枝干分岔，岔上分枝。同樣，從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章?！弊髡咴趯懽鲿r顯得得心應手，游刃有余。作者這句話好像說出了長篇小說創(chuàng)作的真理。

“我所有的手段都是清醒的，我的動機和目的則是瘋狂的?！眮喒L說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點，他們的情感絕對地壓倒理性，即使他們本人清楚地認識到了這一點，他們也沒有辦法，只能忍耐，爆發(fā)，無一例外。就在那里，我想到了莎士比亞，甚至歐里庇得斯。

“可是亞哈從不思考，他只憑感覺行事?！?；“思考是，或者應當說是，一種冷靜，一種沉著的表現(xiàn)；而我們可憐的心跳得太急，我們可憐的腦子動得太快，做不到這一點。”亞哈在自白，他做不到情感和理智的調和折中，那你就瘋狂得干吧，你會成為傳奇的英雄，讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧！

“只要一個人失卻理性，那么所有其他的。

讀書筆記

心得式讀書筆記

初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。

重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破，在封建權威的籠罩下，人們如同跌在沼澤里的馬，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責都擔在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權威的臣服者。

看了這本書，我最大的讀后感是：是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。

讀書筆記和心得

p3-5特殊教育史。

第一節(jié)古代社會的殘疾人概況。

原始社會是人類歷史發(fā)展的第一階段，由于年代的久遠，文字資料的缺乏，要詳細了解當時的社會與殘疾人狀況是相當困難的。但是，考古學、人類學和民族學的研究成果，為我們推斷與論證當時社會殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。

自從有了人類，由于當時政治、社會動蕩，大量游牧民族的不斷侵擾，區(qū)域內外戰(zhàn)亂不斷，男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負擔外，還面臨反復懷孕、不斷生育的危險。由于母親嚴重營養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護理與醫(yī)療設備，許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常，并且死亡率極高，即使存活下來的嬰兒生存也十分困難。

更為不幸的是，有些地區(qū)實行“殺嬰保種的政策“。例如，古希臘和古羅馬人認為：國家強大有賴于公民的先天體質。因此，他們制定法律，消滅那些將來不能做出貢獻的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄，亞里士多德的觀點是：“讓我們制定一個法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀?，他認為對古希臘人來說，孩子不是父母的財產，而是公眾的財產。當時的有關法律規(guī)定，新生兒在長大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認可和取得公民身份。

當時在某些地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習俗，當孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時，就會遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或將他們放入陶制的'容器內遺棄路邊。當時，羅馬人十分注重家庭在國家中的地位，有關法規(guī)條文反映了當時以農業(yè)人口為主的羅馬社會的習俗。家庭被看作是神圣的，所有的后代要服從家庭中男性頭領的權威，男性族長作為家庭成員的中心，對家庭成員擁有生殺大權。在家庭中，父親擁有絕對的權威。丈夫有權拋棄妻子、拒絕孩子的出生，有權殺害、傷殘、拋棄或出賣他的孩子。每當父親意識到嬰兒將來會成為社會和家庭的負擔時，就會將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。

到帝國時期，上述情況有了一定的改變，希臘和羅馬開始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒，或禁止殺害第一個出生的男性嬰兒。男性家長的權威逐漸減弱，對他們的妻子不再擁有絕對的權威，也不能隨意拋棄孩子。那時，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請有奶水的護理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀，父親已沒有拋棄他們孩子的權力。到了3世紀，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀，男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對他們施以浸禮與教育。

在古羅馬，許多盲的男孩成為乞丐和纖夫；盲的女孩淪為妓女；而智力缺陷的人則被當作奴隸被人販賣，有的也成了乞丐。到2世紀，一些富裕家庭有時收留智力殘疾者作為丑角，供家人和客人們娛樂。因此，在羅馬還建立了一個可以買到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場。反感和嫌惡是古羅馬人對殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露：古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者，把他們看成是厄運攜帶者。

當時，各類疾病嚴重地威脅著大眾的生存，瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如，在基督教誕生前期，最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍，它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識的缺乏，也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對封閉、人口流動的限制，大量的近親婚配等，導致遺傳疾病的大肆泛濫。

戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人，他們被看成是邪惡的化身和對各類殘疾的鑒別與分類，同時，由于當時統(tǒng)治階級出于維護爭權的需要，常把那些敢于向政治和社會挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯亂、異教徒。例如：當時有不少在政治上、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯亂者。

走上特教工作崗位已經(jīng)十六個年頭了，雖然參加了很多的培訓和學習，但是我仍感覺自己的特殊教育知識體系很不完整，沒有形成一個整體的知識體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書：非常系統(tǒng)地介紹國內外特殊教育的一本書。有幸在我們的圖書館找到了，便愛不釋手地翻閱起來。

這本書對國內外特殊教育的演變介紹得非常詳細。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點就是古代社會的殘疾人。在古代，稍微有點問題的孩子是沒有生存權的。例如書上有這樣一句話：地中海地區(qū)和歐洲，還流行著這樣一種殘忍的習俗，當孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時，就會遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中，或拋入河中，或將他們放入陶制的容器內遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點是：“讓我們制定一個法律來消滅畸形兒?！倍２死滓灿邢嗤囊庀颍J為對古希臘人來說，孩子不是父母的財產，而是公眾的財產。當時的有關法律規(guī)定，新生兒在長大之前，通常要接受健康檢查，只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認可和取得公民身份。

在《特殊教育史》中，給我感受最深的一點就是在古代時期，身體或智力有殘疾的孩子根本不被當成人去對待。那個時期，殘疾人特別多，外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人，也有人主觀的因素，由于人們的思想比較落后，不懂得優(yōu)生優(yōu)育，大量的近親進行婚配，造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個時期，父親在家庭中有絕對的權威，真可謂是“父叫子亡，子不得不亡”。這種權威，一直到古羅馬帝國時期才有所好轉。男性家長的權威也在逐漸減弱，對他們的妻子不再擁有絕對的權威，也不能隨意拋棄孩子。那時，家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方，由國家收養(yǎng)并請有奶水的護理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀，父親已沒有拋棄他們孩子的權力。到了3世紀，拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀，男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng)，并對他們施以浸禮與教育?？梢姡搅诉@時候，殘疾兒童的待遇才逐漸好轉。

想想今天的殘疾孩子，真的是幸福的不得了。國家專門撥下經(jīng)費，佩戴助聽器，進行聾兒的語言訓練。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。

讀書心得及筆記

前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》，對這位短篇小說大師真是佩服不已，他的文筆是那么優(yōu)美，所寫的故事是那么引人入勝，以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。

近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實主義成熟與繁榮時期的作品，是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部，《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術視野的廣闊與深邃，以及作為一個藝術家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個借助女人的力量，使用各式無恥卑劣的手段，由一個鐵路小職員成為一個顯赫人物：新聞界赫赫有名的官方記者，大財閥瓦爾特的女婿。

小說從一個普通的生活場景寫起，不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上。口袋里的錢卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運的是，他碰見了自我在騎兵隊時的舊伙伴，此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進了《法蘭西生活報》，為他鋪開了夢想的道路，從此他利用報館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始，改變了他的命運。

福雷斯蒂埃死后，原本屬于他的一切包括他的妻子，都歸屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓，但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展，作惡的手段隨著經(jīng)驗的積累變得越來越“高明”，恬不知恥的程度因惡行的升級而加深。因為他是“一個機靈鬼，一個滑頭，一個隨機應變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前，充分利用了自身的優(yōu)勢，也就是他的漂亮。小說中所有的人都會左一個“漂亮朋友”，又一個“漂亮朋友”叫他，可是他的內心卻是卑鄙齷齪，貪婪無恥、陰險殘忍，被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相，充分利用上流社會的女人往上爬，不管老少，都被他傾倒，而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個小個子的棕發(fā)的貴婦人，福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜，瓦爾特夫人——老板的妻子，以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女，瓦爾特夫人的女兒蘇珊，都被他一個個征服了。她們心甘情愿的愛著他，自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。

小說就這樣給我們塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型，利用報館和女人使自我發(fā)跡，最終進入了自我夢寐以求的上流社會的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物，在當代社會也許還有這樣的人物產生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治禮貌的社會里，這樣的人不再有市場，不再囂張！那么我們的社會將是一片光明，一片和諧！

讀書筆記和心得

快樂的暑假里，我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》，我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中，我的童年是在爸爸媽媽的關愛下，是在老師的悉心教導下，是在朋友們的幫助下渡過，我的童年是幸福的，而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問，我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻：感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這真理，它會給你們無限的幸福。通過這句話，讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同，這樣他會感受到快樂。

回頭想想我，碰到困難就退縮，只會哭鼻子。我豐衣足食，卻總是不懂得珍惜，我整天無憂無慮，卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那，還會發(fā)發(fā)小脾氣，爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境，我卻總不懂得感恩，不懂得回報父母，好好學習。

我的童年和高爾基的比起來，簡直是天壤之別，通過閱讀這本書，我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好時光，為自己留下最美好的記憶。

每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信，那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會兒。“很多人看到后都是一笑而過，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經(jīng)不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏，再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣c《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事，讓我的心情久久不能平靜。

故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時，失去了父親，跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產的小染坊主——外祖父家，卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷，野蠻，愚昧，污穢的令人窒息的生活，讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗，丑惡，體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是富有色彩的，是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么，就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的，因為我們沒真正被人打，被人拿鞭子抽的滋味。當然，我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產而勾心斗角而打架之類兇狠的事情，更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中，被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的，就有什么吃的，要什么玩的，就有什么玩的，我們簡直就是小皇帝，小公主。豐衣足食還不夠，還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中，放學后，和同學出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后，我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年，不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢，還要為長輩著想，體諒他們。

高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。

看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們如同一個個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。

今天，我閱讀了一本書名字叫作《童年》?！锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的，這本書是他的一本自傳小說，是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。

主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難，他三歲時父親便病死，他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久，他們乘坐的輪船也到達了尼日尼，外祖你也住在這里。剛到尼日尼，阿廖沙便被表哥陷害，于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖，讓人難忘的人，如：處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦，同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”，到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神，我雖然也愛科學，但我還是沒有他那股精神，我容易半途而廢。在我的生活中，我也和阿廖沙一樣，他在看到別人在欺負一個傻子時，他就會出來制止，并且他也極富有愛心，當我看見有人在欺負小動物時，我也會于心不忍，心里會想：這些人怎么能這樣呢，同時心里會氣憤不已。

這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗，揭露了帝國主義的可恥!

讀書筆記和心得

有效”有三個基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，實現(xiàn)教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。

如何實現(xiàn)有效教學呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個要素(1)學習者，包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內容及其結構，在這里指出教師的責任，盡管教科書中規(guī)定了教學內容，但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法，文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷，又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務，要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。

其次，有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺很親切，很實用。象一位長者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性6、保護動物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡潔等。

心得式讀書筆記