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呼蘭河傳前讀后感大全(14篇)

呼蘭河傳前讀后感大全(14篇)

ID:8408115

時(shí)間:2024-01-05 05:26:11

上傳者:薇兒

在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以引用書(shū)中的精彩語(yǔ)句或者對特定情節進(jìn)行詳細的描述,使讀者能夠更好地理解我們的思維和感受。以下是一些經(jīng)典名著(zhù)的讀后感范文,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感

在中國有一個(gè)地方,叫呼蘭河,是蕭紅(原名:張乃瑩)童年開(kāi)始的地方。那里有童真,有快樂(lè ),也有迷信和愚蠢,還有堅強。

童真。

對于蕭紅來(lái)說(shuō),童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍,就像淘寶一樣,充滿(mǎn)了樂(lè )趣!有時(shí)跑到戲臺子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲,但心卻不在戲上,而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍,或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。

快樂(lè )。

當蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上,蕭紅就會(huì )很快樂(lè ),就算祖父看到了她也不會(huì )失落。心里依然是快樂(lè )的,快樂(lè )來(lái)自于童真,童真來(lái)自于純潔的心。

迷信。

迷信只不過(guò)是人們對大自然的想象,結果有一些人就趁機賺錢(qián),欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō):書(shū)里的一個(gè)胡家的團圓媳婦,長(cháng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的,但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián),真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當時(shí)人們早一些擺脫這些想法,該多好??!

愚蠢。

書(shū)中說(shuō):路上有一個(gè)大坑,下雨天雨水堆積起來(lái),過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì )掉進(jìn)去,人們想了無(wú)數辦法,比如:拆墻、種樹(shù),然而卻沒(méi)有想到最直接的辦法:填坑,那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢?我感到非常的不解。

堅強。

堅強是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅強的人。他不但要養兩個(gè)孩子,還要承受精神的壓力,因為他娶了一個(gè)勤勞能干的王姑娘,別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。

呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的地方,是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色,是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮,記憶深刻!

呼蘭河傳讀后感

呼蘭河,一片長(cháng)殤之地,一場(chǎng)漠然故夢(mèng)。

舊憶如窗,推開(kāi)便難使人合上。

更何況蕭紅,但她以女子的細膩加上才女的靈氣,便糅合做了這一回思鄉,但又沾染了些許諷筆。

無(wú)可奈何,她并不是那些愚鈍的鄉民,她是具有覺(jué)醒意識的。

冰封之所,雪花紛飛,她最先帶給人的是活潑的生氣與爽朗的人民。

我寫(xiě)文章喜歡運用細致烘托溫情,要不就使嚴寒緊逼大軍。

可蕭紅沒(méi)有,她筆下的冬就是豪放,豪放一如這里的居住者們。

開(kāi)始是較歡快的語(yǔ)調,但很快反諷出來(lái)了。

可能會(huì )讓走馬觀(guān)花的讀者笑笑就過(guò)了,卻會(huì )使細心之人重視起,并迅速掀起了蓋在沉重面孔上的小丑面具。

語(yǔ)調讓人讀者很順溜,可是在這文字下的是一個(gè)又一個(gè)悲劇呢!

比如跳大神。

神附在大神身上,大神就會(huì )站起亂跳,二神交給她圓鼓,便一唱一和起雙簧來(lái)。

有時(shí)大神還可以拿雞,得布,估計那時(shí)大神可幸福呢,頂多算半個(gè)戲子,演一回,唱一回,跳一回,就有錢(qián)啦。

心情不好多鬧一回,還得雞呀,有布呀。

說(shuō)不定那時(shí)有大神日日吃著(zhù)雞肉,喝著(zhù)雞湯,啃著(zhù)雞骨。

衣也不愁呀,紅布染完了,做衣裳穿便好了呀。

天天有人圍觀(guān)我演戲喲,爽呀,估摸著(zhù)我成了戲臺子上名角那樣人物啊!

可笑可悲的幸福日子,哈哈……

這種愚昧多得是,如天上明閃閃繁星,數不盡數不清喲!

但蕭紅憶起的,還有美好。

念詩(shī),燒鴨子、儲藏室,都是美妙的。

但美妙是在當時(shí)喲,長(cháng)大了之后回憶起來(lái),她也變得悲切切了。

可是書(shū)中,還不是哀傷到了極點(diǎn),也有鮮明,也有快樂(lè )。

苦中樂(lè ),樂(lè )中苦。

這究竟是苦是樂(lè )啊?誰(shuí)都不清,恐蕭紅更不清了。

又是多少載,晚風(fēng)漸涼,楓葉紅了滿(mǎn)面的秋霜。

呼蘭河這一場(chǎng)盡殤的故夢(mèng)里,多少人生如戲場(chǎng)?

但也只有蕭紅,帶著(zhù)殤去了他鄉,遺忘。

呼蘭河傳讀后感

蕭紅的書(shū),這是我第一次看,竟覺(jué)得再沒(méi)有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過(guò),卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。

常道人生是苦樂(lè )參半,有時(shí)樂(lè )觀(guān)一點(diǎn),就把吃苦當吃補,斬釘截鐵對自己說(shuō)只要努力奮斗,總會(huì )有柳暗花明的一天。憋著(zhù)挺著(zhù),不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過(guò),就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺(jué)就會(huì )放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來(lái)。想著(zhù)罷了罷了,今夜就放肆一回吧。

“請神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒(méi)有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。

滿(mǎn)天星光,滿(mǎn)屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?!?/p>

“若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。

那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著(zhù)他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是生離死別,萬(wàn)分地難舍。

人生為了什么,才有這樣凄涼的夜?!?/p>

“逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè )少?!?/p>

《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著(zhù)出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設,當然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì )有多可惡,總是命當如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著(zhù)漂著(zhù)就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開(kāi)在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。

蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著(zhù)讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿(mǎn)路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。

滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙,都是回憶,滿(mǎn)眼滿(mǎn)心,都是蕭索。這書(shū)不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì )回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠永遠都不想醒來(lái)。而我絕對不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補;悲涼的人生,卻有什么方法補救?

呼蘭河傳讀后感

早就想看蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》了,一拖再拖,現在終于才看。套用她的一句口頭禪,“那才好看呢!”

對這位民國才女,想說(shuō)的只有心疼。老天不公,像這樣純真而又才情滿(mǎn)滿(mǎn)的女子,最應該有一個(gè)真正愛(ài)她的人捧在手心的,可她一生顛沛流離,命運悲慘,屢屢在同一個(gè)地方跌倒,讓人唏噓不已,以至于只活到三十一歲。

她死的時(shí)候說(shuō)“我將與藍天碧水永處,留下那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了”,“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘”??!

真的是太過(guò)悲涼。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的是她童年家鄉的人和事,看似天真自然的語(yǔ)言,平淡之中卻充滿(mǎn)入木三分的諷刺和批判,對村民愚昧靈魂的哀嘆,對封建思想的無(wú)情控訴,在那個(gè)年代,她的立場(chǎng)是憤怒的,反抗的。

像是孩童的喃喃自語(yǔ),她隨性地瀟灑地表現了語(yǔ)言的自然美,想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě),就像她說(shuō)的,黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結一個(gè)黃瓜,就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意,就是一個(gè)黃瓜也不結,一朵花也不開(kāi),也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高,她若愿意長(cháng)到天上去,也沒(méi)有人管。

矛盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一副多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。

而她沒(méi)有寫(xiě)盡的,最該是她凄婉的人生。

呼蘭河傳讀后感

讀完這本書(shū)之后,在我腦子里浮現出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè )觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè )地成長(cháng)。

“祖父”在蕭紅的童年生活中占據了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是祖母。

書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì )時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會(huì )擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。

而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。

童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對詩(shī)很有興趣,因為覺(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美,但當時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導她,讓她知道了每一首詩(shī)表達的情感和意義。這可以看出,祖父的教導十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著(zhù)深遠的影響。

祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護著(zhù)蕭紅,用淳淳教導啟迪著(zhù)她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。

“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì )說(shuō)話(huà),但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著(zhù)毛驢了;小兒子可以拍手、接東西……正是他這種樂(lè )觀(guān)的精神,使長(cháng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。

“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈,在蕭紅的內心晝夜長(cháng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。

除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著(zhù)……作者當時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么,后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著(zhù)一點(diǎn)復雜的紫。

在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著(zhù)屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。

呼蘭河傳讀后感

作者蕭紅帶著(zhù)沉重的寂寞與懷念用細膩的手法寫(xiě)出了她童年的回憶,心靈的家——呼蘭河傳。

呼蘭河這個(gè)小城里,天空是灰的,大地是灰的,道路是灰的,房屋是是灰的,人也是灰的,平淡的像一灘死水,不起一絲波瀾。在這個(gè)灰色的城市里,人們身處于一個(gè)不動(dòng)蕩不安的社會(huì ),擁有著(zhù)百害無(wú)一利的舊思想,愚昧、無(wú)知又保守的狀態(tài)。

呼蘭河的東二道街上有一個(gè)泥坑。這個(gè)泥坑很大,又很危險,還在路上。這難道不應該填了它嗎?但迷信就像一個(gè)快速傳播的病毒,深深地植入在了呼蘭河人們的腦海里。封建、動(dòng)蕩的社會(huì ),使他們不重視別人的性命,一個(gè)小孩子掉入了這個(gè)泥坑里,但人們的反應令人失望,愚昧的思想,使他們認為是“龍王”的報應,人們認為這個(gè)學(xué)堂有龍王在報復,便不讓小孩上學(xué)了,想走道,不說(shuō)填坑,凈說(shuō)拆墻,種樹(shù),思想永遠不往正道想。聰明的只有孩子了,只有孩子才會(huì )說(shuō)出肉是瘟豬肉,人們永遠在逃避,為自己找借口,說(shuō)服自己這是泥坑里的肉,只有孩子才知道真正的事實(shí),人們總是苦悶與寂寞的,這里到處都是無(wú)知。

小團圓媳婦是一個(gè)12歲的女孩兒,愛(ài)笑,活潑。倘若她出生在這個(gè)時(shí)代——21世紀,那么她可能是一個(gè)天真爛漫,正在坐在學(xué)校的桌椅上耐心的聽(tīng)著(zhù)老師講課吧!是一個(gè)對未來(lái)生活有著(zhù)無(wú)限向往,期望的女孩兒吧!可惜她出生在那封建貧苦的社會(huì )??蓱z的她,被賣(mài)到了老胡家做童養媳,母愛(ài)如水,哪呢?父愛(ài)如山,沒(méi)了!小小年紀,只因長(cháng)得太高,怕別人不相信她是一個(gè)12歲的女孩兒,便將她的年齡謊報成了14歲。12歲的女孩兒啊,如今可能是手捧著(zhù)的珍寶,可是在那個(gè)時(shí)代的人怎么了?婆婆為了一個(gè)下馬威,打著(zhù)教導的名頭,天天毆打小團圓媳婦兒,直到打出病來(lái)了,居然不請醫生,而認為是大神請她走,硬生生的折磨到死。一個(gè)12歲的女孩兒死去時(shí),人們都來(lái)圍觀(guān),看得津津有味,一個(gè)人死去人們把它當做飯后的談資,在場(chǎng)的人們,沒(méi)有一個(gè)人制止,沒(méi)有一個(gè)人幫助那個(gè)生來(lái)苦命的女孩兒。

我認為蕭紅的童年生活是寂寞的、苦悶的。生活在一個(gè)看似輕松自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,實(shí)際上是個(gè)封建、愚昧,保守又灰暗的小城中,身邊還圍繞著(zhù)人性的麻木。這——難道不是童年的生活苦悶、悲慘嗎?估計只有慈祥仁愛(ài)的祖父是她童年生活中溫暖的陽(yáng)光吧!可能是作者蕭紅童年的生活中最值得回憶與不舍的地方。

與蕭紅童年生活的呼蘭河這個(gè)小城,這個(gè)小城的人們相比,如今的生活是足夠好的了,不管是學(xué)習設施,人們的舉止,生活環(huán)境……不知好上多少倍,沒(méi)有比較,就沒(méi)有感激,我們該把不服咽下,心懷感恩了!

呼蘭河傳讀后感

手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。

這本書(shū)講述的是二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的,寫(xiě)的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道:"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。

我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑,當我聽(tīng)到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話(huà)里可以體現出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì )和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑,沒(méi)有什么煩惱。但是,如果仔細讀《呼蘭河傳》的話(huà),就可以發(fā)現,其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè )之地了。比起現在,我們的玩樂(lè )之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。

到后來(lái):那滿(mǎn)頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著(zhù)滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì )一想起來(lái),又笑了。

蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的,可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。

我認為最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書(shū)里第一章出現的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì )遭受到災難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹(shù)的,但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應社會(huì ),順應天意,認為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!

《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團圓媳婦要當眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團圓媳婦的話(huà):小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。

這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團圓媳婦被村民折磨死了。

《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。

呼蘭河傳前三章讀后感呼蘭河傳前三章的閱讀感想

其實(shí)一天的時(shí)間可以過(guò)得飛快,手捧一本書(shū),靜靜地坐著(zhù)閱讀就可以。

今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點(diǎn)溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無(wú)知迷信的人、憨厚老實(shí)的人、無(wú)聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著(zhù)徹骨的寒意。我有點(diǎn)看不下去了。

文中有描寫(xiě)春的句子,有寫(xiě)年輕的姑娘們打扮的場(chǎng)景,但絲毫讓人感受不到一點(diǎn)春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過(guò)是伴隨點(diǎn)哭聲,打著(zhù)白幡,埋在荒山,在世間留下一個(gè)長(cháng)著(zhù)枯草的墳墓罷了,或者說(shuō)是小土丘也行?;钪?zhù)就是活著(zhù),不管是以什么姿態(tài)活著(zhù),死去就是死去,沒(méi)人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒(méi)人反抗,也不可能去抗爭,只有掙扎著(zhù)死去,要么就屈辱地活著(zhù)。所謂人性、愛(ài)、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。

篇幅《生死場(chǎng)》及之后個(gè)別篇章,格調變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著(zhù)。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會(huì )認為早死晚死都一樣,逼得人們去自殺、瘋掉。于是,社會(huì )變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無(wú)望和悲痛后的抉擇。

2014-3-9。

呼蘭河傳讀后感

平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風(fēng)土畫(huà),吟誦出一串凄婉的歌謠。這,就是蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。

寒假里,這本使我深有感觸,回味無(wú)窮。

書(shū)中,蕭紅通過(guò)一個(gè)四五歲女孩的視角,寫(xiě)下了她的童年。一個(gè)個(gè)故事獨立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。

小團圓媳婦有個(gè)婆婆,這婆婆待她一直很不好,經(jīng)常打她,掐她,罵她……。后來(lái),小團圓媳婦生了場(chǎng)大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請大夫,而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動(dòng)。跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……最后活生生的一個(gè)人,就被他們折磨死了。

看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤兇涌,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點(diǎn)藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會(huì )好??墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切,都是那時(shí)封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當今的社會(huì ),雖然比那時(shí)好多了,但這種現象依然存在。有一次,我好朋友小芳說(shuō):“大年初一,她自己不小心摔碎了一個(gè)玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然后說(shuō)歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”后來(lái)那些碎玻璃還扎傷了一個(gè)客人的腳。我聽(tīng)后想:我一定要努力學(xué)習,盡我的力量驅逐這種現象!

小團圓媳婦的故事,使我很同情她,同時(shí)又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關(guān)心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小伙伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經(jīng)歷的每一件事,都成了她童年的快樂(lè )音符。想想蕭紅無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時(shí)光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時(shí)光吧!

讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西,好好生活,好好學(xué)習!

《呼蘭河傳》讀后感

《呼蘭河傳》是一本著(zhù)作,也是一本充滿(mǎn)心酸、血淚,記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書(shū)。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時(shí)代的作者見(jiàn)證了無(wú)數形形色色的鬧劇。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價(jià)她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,那個(gè)充滿(mǎn)封建迷信的時(shí)代,那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒(méi)有屈服,沒(méi)有默默忍受,而是用她的筆書(shū)寫(xiě)了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的舉動(dòng)背后的真相,強而有力地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的可悲。

書(shū)中,二伯是“我”家中的一名老長(cháng)工,他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子,卻沒(méi)有得到一分工錢(qián)。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說(shuō)話(huà),也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無(wú)覺(jué)悟。他對弱者毫不同情,與周?chē)娜烁窀癫蝗?,是作者筆下的東北“阿q”。

“滿(mǎn)天星光,滿(mǎn)屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無(wú)知,這不僅是呼蘭河的寫(xiě)照,更是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。在那個(gè)時(shí)代,人們是為活著(zhù)而活著(zhù),有的甚至是為了死去而活著(zhù);在那個(gè)時(shí)代,平凡的人也被當作是異類(lèi)來(lái)看待,被折騰得死去活來(lái);在那個(gè)時(shí)代,周?chē)挥锌纯?,他們麻木地看?zhù)別人的命運,麻木地看著(zhù)自己的人生?!八麄兛床灰?jiàn)什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了?!?/p>

這本書(shū)極盡所能地批判著(zhù)封建迷信的思想,為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著(zhù)一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。

蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代,但是她的精神傳達給了千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液,更應該為祖國未來(lái)的發(fā)展貢獻自己的力量。

呼蘭河傳讀后感

秋雨瀟瀟中,與眾友人雨中探訪(fǎng)了蕭紅的故里,祖居地莘縣董杜莊鎮梁丕營(yíng)村。隔了久遠的光陰,這兒已是荒草萋萋,墳塋數丘。放眼望去,但見(jiàn)田野無(wú)垠,秋空遼闊,路旁的高粱依然挺拔著(zhù)行將枯黃的莖稈,長(cháng)穗無(wú)語(yǔ),兀自風(fēng)中搖動(dòng),如沉默的幽歌。

唏噓于她的命運。在她短短的一生中,寂寞與無(wú)助始終困擾著(zhù)她?!邦嵟媪麟x,命運多舛”這八個(gè)字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生,在這樣的困境中,只有八年的創(chuàng )作生涯,她卻堅持創(chuàng )作出了近九十萬(wàn)字的作品,其中包括著(zhù)名的小說(shuō)《生死場(chǎng)》和《呼蘭河傳》等。

看矛盾為《呼蘭河傳》寫(xiě)的序言,心情是沉重的。想當初矛盾寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,心情也必定是沉郁的,盡管他評價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著(zhù)感傷的心情寫(xiě)這篇序言的,想必他是熟悉蕭紅的,他覺(jué)得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?!盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂(lè ),為了要把自己造成一個(gè)對民族對社會(huì )有用的人而甘愿苦苦地學(xué)習,可是正當學(xué)習完成的時(shí)候卻忽然死了,像一顆未出膛的槍彈”。是的,蕭紅像一顆未出膛的槍彈,她有多少未竟的事情要去做,即便在病危時(shí),她也始終渴望著(zhù)生,幻想著(zhù)要寫(xiě)《呼蘭河傳》的續篇。然而她死了,寂寞地死去了,身邊幾乎沒(méi)有朋友。

蕭紅的心境是寂寞的,然而初看《呼蘭河傳》前面的文字,是貌似輕松的。透過(guò)這些貌似輕松甚至有些詼諧的語(yǔ)言,我們卻能聽(tīng)到她寂寞的心聲。

喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實(shí)細膩的,描寫(xiě)近乎入微;她的情感是敏銳纖細的,看似冷靜的筆觸下,其實(shí)跳動(dòng)著(zhù)一顆多情的心;她的文筆明麗凄婉,一種淡淡的憂(yōu)郁充斥其間。她的獨特的超常規的語(yǔ)言尤其讓我印象深刻?,F在想來(lái),在我有限的讀書(shū)生涯,語(yǔ)言風(fēng)格讓我印象深刻的大概有三本書(shū)吧,一本是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,一本是馬爾克斯的《百年孤獨》,再一本應該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間,其散文化的結構以及詩(shī)化的風(fēng)格為我們構筑了一個(gè)獨具韻味的藝術(shù)世界,這種藝術(shù)風(fēng)格是我所喜歡的。

沉浸其中。隨著(zhù)她的娓娓講述,我仿佛置身于呼蘭河這個(gè)偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識,那個(gè)東二道街上的大泥坑尤其讓人過(guò)目難忘。連小燕子的描述都妙不可言,差一點(diǎn)被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”;馬的可憐描寫(xiě)得極為細致,雨后經(jīng)過(guò)泥坑的人們簡(jiǎn)直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語(yǔ)言更是將小城人的看客心理揭露無(wú)遺。

為死人預備的紙扎描寫(xiě)在第一章中占了不小的篇幅,描述得可謂栩栩如生,語(yǔ)言俏皮可愛(ài)。這大概是因為作者是從兒童的視角觀(guān)察并用孩子的語(yǔ)氣講述的吧,總之讀來(lái)清新無(wú)比。

小城的生活如一潭死水,是靜止的;小城的人們日復一日,過(guò)著(zhù)呆板單調的生活。吃飯穿衣是他們人生的唯一目的。一切順其自然,該生生,該死死,并不見(jiàn)多少喜悅和悲哀。

很多時(shí)候,很多地方,一如小城。唯一不同的,是沒(méi)有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書(shū)寫(xiě)吧。

呼蘭河傳讀后感

今天我要給大家介紹一本書(shū),這本書(shū)叫《呼蘭河傳》,是著(zhù)名女作家蕭紅的一本自傳體著(zhù)作。

《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗,第三章及第四章寫(xiě)的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮上的旁觀(guān)者,作者從側面,通過(guò)這些旁觀(guān)者的行為語(yǔ)言表達了他對人心炎涼的感嘆。

蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起,生活十分快樂(lè )。但與之對比的是我讀到結尾時(shí),結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著(zhù),也許現在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著(zhù)年紀也不小了。

東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了?!边@一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景,這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題,人心的荒涼。

曾經(jīng)有人說(shuō),世界上最令人討厭的人就是旁觀(guān)者,在書(shū)的第五章,首先小團圓媳婦被買(mǎi)到老胡家時(shí),就被看熱鬧的人擠滿(mǎn)了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月,而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候,他們又跑出來(lái)出主意,后來(lái)小團圓媳婦被活活燙死,他們又開(kāi)心的聊起天來(lái),眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái),我曾經(jīng)當過(guò)不知道多少次旁觀(guān)者,同學(xué)打鬧時(shí),同學(xué)和老師吵架時(shí),同學(xué)生氣時(shí),我都當過(guò)旁觀(guān)者,那時(shí)我的內心是冷漠的。這本書(shū)讓我明白了要尊重每一個(gè)人,否則自己遲早也會(huì )成為一個(gè)被人恥笑的人。

呼蘭河傳是一本文筆細膩的書(shū),通過(guò)小城的生活描寫(xiě),勾畫(huà)出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀(guān)者的視角,描寫(xiě)了人心的溫暖與冷漠。這本書(shū),我覺(jué)得所有人都值得一看。

《呼蘭河傳》讀后感

在眾多的現代女作家中,我覺(jué)得蕭紅(張乃瑩)不像其她女作家那樣幸福,她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫(xiě)了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個(gè)天,一個(gè)地。

此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,大作家茅盾(即沈雁濱)評價(jià)它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一篇多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!睍?shū)中有著(zhù)蕭紅的特有的寫(xiě)作手法,極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。

沉浸在蕭紅的回憶中,看她祖父教她念詩(shī)、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……

《呼蘭河傳》是蕭紅的.回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶??墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感,魯迅寫(xiě)得像雜文,她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識,但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富,但又更單調。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí),最親的人——祖父便離開(kāi)人世,她父親對他不好。1938年4月,與第三任丈夫端木蕻良結婚不久,就在香港病故了。悲慘的人生??!

總而言之,這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。

《呼蘭河傳》讀后感

我讀過(guò)許多人物傳記,比如《喬丹傳》、《勒布朗詹姆斯傳》、《莫奈和他的眼睛》、《倫勃朗1842》等。我發(fā)現人物傳記都是為大人物而寫(xiě)的,例如超級明星和杰出藝術(shù)家。

傳記是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁,主要記錄和敘述偉人的生平事跡,往往根據口述、回憶和史料等加工而成,一般不虛構。虛構的傳記并不是沒(méi)有,例如查爾斯?狄更斯寫(xiě)的《匹克威克外傳》,還有中國四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。中國最著(zhù)名的人物傳記應該是《史記》吧,例如《高祖本紀》和《廉頗?藺相如傳》都記載了赫赫有名的歷史故事。

我在寒假讀的《呼蘭河傳》卻很特別。作者蕭紅并不是為某個(gè)人作傳,而是為生于斯長(cháng)于斯的小城呼蘭河城作傳。她筆下的人物既不是達官顯貴,也不是英雄豪杰,而是一群生活在小城的普通百姓。

整本書(shū)分為七章。第一章描寫(xiě)了小城的大致風(fēng)貌。文中寫(xiě)道:“城里除了十字街外,還有兩條街,一條叫東二街,一條叫西二街。這兩條街從南到北的,大概五六里長(cháng)。這兩條街上沒(méi)什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧?!笨梢?jiàn)呼蘭河城的安靜和荒涼,沒(méi)有生機。

第二章深入到了小城的精神生活。呼蘭河畔的人們雖然對生活本身毫無(wú)熱情,卻對神鬼保持著(zhù)極大的興趣。腳步遲滯面容麻木的他們把跳大神和放河燈演繹成了地方盛事?!跋日f(shuō)大神。大神是會(huì )治病的,她穿著(zhù)奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開(kāi)初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無(wú)處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開(kāi)始打顫。她閉著(zhù)眼睛,嘴里邊嘰里咕嚕的。每一打顫,就裝出來(lái)要倒的樣子,把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了?!弊髡叽颂幍拿鑼?xiě)始終圍繞著(zhù)“哆嗦”“打顫”,仿佛在冷眼旁觀(guān)看客們的無(wú)知和荒謬。

第三章作者細致回憶了她在自家后院度過(guò)的那些時(shí)光?!拔壹矣幸粋€(gè)大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉?!薄膀唑咽墙鸬?,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著(zhù),滿(mǎn)身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?;▓@里邊明晃晃的,紅的`紅,綠的綠,新鮮漂亮?!边@些有顏色、有聲音、有動(dòng)感的文字已經(jīng)拋下了第一章和第二章的灰色調,把她的后院變成了一個(gè)讓人行動(dòng)和心靈都無(wú)比自由的國度。

可是,“我家的院子是很荒涼的”。第四章從這一句開(kāi)始又轉回到沉重的基調——歡樂(lè )童年轉瞬即逝?!按u頭曬太陽(yáng),就有泥土來(lái)陪著(zhù)。有破壇子,就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對,結了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方壇子里的似魚(yú)非魚(yú),大缸下邊的潮蟲(chóng),豬槽子上的蘑菇等等?!弊髡咭庾R到了萬(wàn)事萬(wàn)物之間某種特定的關(guān)系,意識到舊生命死去,新生命到來(lái)。

作者在第五六七章逐一回憶了團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子的悲慘故事?!爸苋棠虅t主張給她(團圓媳婦)吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿地吃下去,選一個(gè)星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起來(lái),讓她出一身大汗。蒙到第二天早晨雞叫,再把她從被子放出來(lái)。她吃了雞,她又出了汗,她的魂靈里邊因此就永遠有一個(gè)雞存在著(zhù),神鬼和胡仙黃仙就都不敢上她的身了。傳說(shuō)鬼是怕雞的?!眻F圓媳婦最終死在橋底下,殺死她的是亙古不變的愚昧。

馮歪嘴子死了老婆,“第二天早晨,正過(guò)著(zhù)烏鴉的時(shí)候,就給馮歪嘴子的女人送殯了?!瘪T歪嘴子要自己照顧兩個(gè)孩子,“……于是他照常地活在世界上,他照常地負著(zhù)他那份責任。于是他自己動(dòng)手喂他那剛出生的孩子,他用筷子喂他,他不吃,他用調匙喂他?!薄罢粘!笔钦f(shuō)他的麻木,還是說(shuō)他的堅強呢?在這個(gè)時(shí)刻,或許兩者都有?!按蟮暮⒆訒?huì )拉著(zhù)小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì )笑了,會(huì )拍手了,會(huì )搖頭了?!薄啊⑽⒌匾贿肿煨?,那小白牙就露出來(lái)了?!彼劳鼍彶诫x開(kāi),藤啊蔓啊花啊又光臨人間。

蕭紅在《呼蘭河傳》里讓我們看到了她的小城和她的后院,看到了她的親人和她的鄰居,看到了麻木的、迷信的、愚昧的人,看到了活潑潑的小生靈,看到了人與人之間的壓迫和被壓迫,也看到了最晦暗的人生里頭的一線(xiàn)光明。

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