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簡(jiǎn)愛(ài)每章讀后感(模板21篇)

簡(jiǎn)愛(ài)每章讀后感(模板21篇)

ID:8552753

時(shí)間:2024-01-06 16:03:12

上傳者:筆舞

讀后感是對書(shū)籍的一種情感表達,它可以使我們更好地理解和領(lǐng)悟書(shū)籍中的內涵和智慧??赐赀@些讀后感范文后,相信你一定會(huì )對如何寫(xiě)一篇好的讀后感有更深入的認識和理解。

正面管教每章讀后感

這個(gè)假期學(xué)校讓讀一本書(shū)——《正面管教》,說(shuō)實(shí)在的,看了這本書(shū)的目錄,讓我感覺(jué)這是一本講大道理的書(shū)。臨近開(kāi)學(xué)了,為了完成任務(wù),強制自己靜下心來(lái)看這本書(shū),發(fā)現這本書(shū)讓我受益匪淺。

書(shū)的作者簡(jiǎn)·尼爾森,是杰出的心理學(xué)家,教育家,加里福尼亞婚姻和家庭執業(yè)心理治療師,美國“正面管教協(xié)會(huì )”的創(chuàng )始人。她是七個(gè)孩子的母親,22個(gè)孩子的奶奶或外祖母,還有兩個(gè)孩子的曾祖母。她曾經(jīng)擔任過(guò)十年的有關(guān)兒童發(fā)展的小學(xué)、大學(xué)心理咨詢(xún)教師,她是18本著(zhù)作的作者或合著(zhù)者,是眾多著(zhù)名育兒及養育雜志的顧問(wèn)。

正面管教是一種不同的教育方式,是讓學(xué)生們參與專(zhuān)注的解決問(wèn)題,而不是成為懲罰和獎勵的被動(dòng)接受者。讓孩子在一種和善而堅定的氛圍中,培養出自律、責任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì )使他受益終身的社會(huì )技能和生活技能。正面管教倡導既不懲罰也不嬌縱,棄二者之短而采其所長(cháng),既有驕縱的和善,亦有懲罰的堅定,而剔除了驕縱的無(wú)規矩和懲罰的過(guò)分嚴厲。

整體來(lái)說(shuō),正面管教就是一種鼓勵模式。以往教師在針對犯錯誤的學(xué)生時(shí),往往采取嚴厲的訓斥,孩子表面上服從了,但實(shí)際上不服氣,長(cháng)此以往就會(huì )形成不良的師生關(guān)系。而懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為,但不能永久性的解決問(wèn)題,只有通過(guò)鼓勵,幫助孩子體驗到歸屬感和價(jià)值感,才能獲得長(cháng)期的積極效果。讀完這本書(shū),讓我對鼓勵和贊揚的區別有了深刻的認識:贊揚針對的是做事的人,而鼓勵針對的是行為,贊揚是評價(jià)式的,鼓勵是自我指向的,贊揚長(cháng)期的效果是讓孩子依賴(lài)于他人,而鼓勵能讓孩子自信。舉個(gè)例子,我的孩子從上一年級開(kāi)始,有一段很長(cháng)的時(shí)間里寫(xiě)作業(yè)都磨磨蹭蹭的,我采取了各種的方式,比如說(shuō)按照我要求的時(shí)間寫(xiě)完作業(yè)的,給予金錢(qián)上的獎勵,或語(yǔ)言上的表?yè)P,但是效果甚微。以往我認為坐在孩子旁邊看孩子寫(xiě)作業(yè),陪伴孩子,不利于培養孩子的獨立能力,實(shí)際上,坐在孩子身邊,陪伴孩子寫(xiě)作業(yè),是在精神上給予孩子的一種鼓勵和支持。就比如練電子琴,在最初剛開(kāi)始的時(shí)候,我都一般坐在她旁邊,鼓勵她,幫助她想辦法一起解決問(wèn)題,克服困難。隨著(zhù)孩子彈琴技能的增長(cháng),現在她有信心完成自己的學(xué)習任務(wù),我就放手讓她自己練習。鼓勵的方式有很多種,在日常生活中,家長(cháng)、老師要動(dòng)腦筋、想辦法采取不同的鼓勵方式,來(lái)增強孩子的自信。

讀了《正面管教》這本書(shū),我還有一個(gè)感受,要想改變孩子,首先要改變自己?,F在的孩子,無(wú)論是小學(xué)生,中學(xué)生還是大學(xué)生,被家長(cháng)包辦代替的太多了,大人們事無(wú)巨細的替孩子們打算,抹煞了孩子辦事能力,判斷能力,決策能力的提高的機會(huì ),也讓他們失去了對生活、對社會(huì )、對事情的熱情。讀后感·就比如說(shuō),這個(gè)假期我的孩子參加了一個(gè)軍事拓展夏令營(yíng),她從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我,我很擔心她能不能適應這個(gè)夏令營(yíng)生活,但孩子快樂(lè )自信、頑強的笑容告訴我孩子的潛力是巨大的。通過(guò)這件事,我深刻的認同了這本書(shū)里告訴我們的,尋找機會(huì )幫助孩子從自己的經(jīng)歷中學(xué)習,學(xué)會(huì )放棄對孩子的控制,轉而以一種合作的方式與孩子們共同努力,正面管教才會(huì )有效,或者說(shuō)老師家長(cháng)的管教才會(huì )有效。

西游記每章讀后感

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記每章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》是由我國明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)作品,是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō),今天的一讀使我受益匪淺。

《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬(wàn)難,最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空,他不僅會(huì )七十二變還會(huì )火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是,成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞,若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云:“人心齊,泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?!笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(cháng)總會(huì )遇到艱難困苦,僅憑一人之力難以突破的難關(guān),每當這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰勝它,進(jìn)而取得成功!

那年學(xué)校運動(dòng)會(huì )中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上,全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來(lái)不相上下,最終我們班因為一個(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí),我們班同學(xué)連連嘆氣,就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道:“上一輪我們雖然輸了,但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心,接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢,只要盡自己的努力我們就一定會(huì )成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著(zhù)老師又給我們做出了調整后,同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下,緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了,同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾,一同喊著(zhù)口號:“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏(yíng)得了第二局的勝利。于是趁著(zhù)這股熱勁,我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái),老師望著(zhù)這一幕也露出了笑容......

讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì )到了通往成功之路荊棘叢生,正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力,不顧前路有多艱難與險阻,只要做到迎難而上,堅持不懈,那么成功的彼岸便離我們不遠!

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。

隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,它是吳承恩先生的一部杰作。內容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué),讓人們看了之后,便喜歡上了這本書(shū)。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保護唐僧,降妖伏魔,一次次將師傅救出來(lái),但唐僧看不清事實(shí),經(jīng)常責怪悟空殺妖。他對師傅的忠心,經(jīng)歷八十一難,終于修得正果。

豬八戒是不可缺少的人物之一。因為他雖然好吃懶做,但卻是孫悟空的左膀,他一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它,還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。

沙僧不像孫悟空那么機智,也不像豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著(zhù)唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨。

《西游記》有著(zhù)一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。

在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝請悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,觀(guān)音菩薩舉薦二郞真君助戰,太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái),把孫悟空壓在五行山下。

《西游記》除了本身引人入勝的情節外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要動(dòng)腦筋,不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

再比如豬八戒,看起來(lái)沒(méi)什么用,但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了,他們倆是默默在那奉獻的,也許沒(méi)多大能力,但還是可以保護到師傅的。

這些《西游記》的啟示是終身受益的,也讓我明白了讀好書(shū),讀名著(zhù)的重要性。

那里有古老的村莊,那里有悠久的神話(huà),那里有雪白的哈達,那里格?;ㄩ_(kāi)滿(mǎn)整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn),神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時(shí),終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著(zhù)非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

第二天,我們準備去參觀(guān)位于拉薩老城區的中心,距今已有1350年的歷史,說(shuō)道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門(mén)前擠滿(mǎn)了人,原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒,周?chē)惻f的廟給了人一種安詳的感覺(jué)。我們繼續往前走,周?chē)杌璋蛋?,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著(zhù)陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周?chē)际且唤?,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來(lái)源,原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面,真是耐人回味。

出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營(yíng)養的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營(yíng)養價(jià)值很高吧。

第三天,我們的活動(dòng)項目是世界屋脊——布達拉宮。在車(chē)上,我一直仰望著(zhù)巍峨的布達拉宮,我一直幻想著(zhù)布達拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達拉宮的腳下。望著(zhù)依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿(mǎn)整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著(zhù)漫長(cháng)的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話(huà)震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,大地救災腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

愛(ài)的教育每章讀后感

“如果人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將會(huì )變得更加美好?!笔前?,愛(ài)在我們之間無(wú)處不在:父母親對我們的愛(ài),親朋好友對我的愛(ài)……其中,老師對我們的愛(ài)是最神圣、最偉大的。

《愛(ài)的教育》是一本全世界聞名的教育書(shū),作者通過(guò)一件件平凡、細微的事情,描寫(xiě)了師生之情、父子之情、朋友之情,不但展示了人性的善良與純潔,也教育我們愛(ài)祖國愛(ài)社會(huì ),稱(chēng)得上是一部家喻戶(hù)曉的外國文學(xué)書(shū)。作者寫(xiě)的都是平常的事,卻令人很感動(dòng),十分容易理解接受。

我喜歡這本書(shū),我感恩這本書(shū),從書(shū)中我收獲到了許多,領(lǐng)悟到許多,尤其感慨老師的不容易。因為老師把自己的一生都奉獻給了孩子們;老師用美好的心靈去拯救、培養孩子們,讓孩子們的心靈得到灌溉,得到滋潤。我覺(jué)得老師是世界上最偉大的人,所以我也要向老師學(xué)習,從現在開(kāi)始努力學(xué)習,發(fā)奮圖強,為以后能當上心目中的老師作努力。

我們要永遠尊敬“老師”這兩個(gè)字,尤其要尊敬那些如春蠶般無(wú)私奉獻的老師們。因為“老師”是除了父母親外,人與人之間最崇高、最親切的稱(chēng)呼了。

簡(jiǎn)愛(ài)每章概括讀后感

《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透了女性獨立、自尊的意識,在羅切斯特的面前,簡(jiǎn)愛(ài)從不因為自己是家庭教師而自卑,而認為,她和羅切斯特是平等的。你是否在找正準備撰寫(xiě)“簡(jiǎn)愛(ài)每章概括400字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

說(shuō)到簡(jiǎn),最讓人印象深刻的,自然是她與羅切斯特的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)是以家庭教師的身份來(lái)到羅切斯特莊園的,但當她站在羅這位莊主面前時(shí),她一點(diǎn)也沒(méi)有因自己是個(gè)地位低微的家教而感到羞愧自卑。相反地,她在和莊主交流時(shí)會(huì )為不同的見(jiàn)解而辯論不休。她正直不阿,她以自己高尚、純潔、沒(méi)有收到世俗社會(huì )污染的心靈,走進(jìn)了羅切斯特的生活,走進(jìn)了他的心。

這是兩個(gè)有著(zhù)共同思想的人,在精神上彼此了解、彼此尊重、彼此平等。在書(shū)中,簡(jiǎn)對于這份突如其來(lái)的愛(ài)情難掩驚喜道:“而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳墓,站在上帝腳下,彼此平等”。

原本故事就這樣已是最好收尾,但她們大婚當天,羅有一個(gè)發(fā)瘋的結發(fā)妻子的事情如雷轟頂一樣,使簡(jiǎn)大受打擊。痛苦的她毅然決然離開(kāi)了羅,不貪圖羅德財產(chǎn),也沒(méi)有任何糾纏,所有的不舍都凝聚成了那深深的訣別。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉,那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關(guān)鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格,獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

讀到了一半我才知道:簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)人,她背負著(zhù)自然與社會(huì )給她的一切不幸;開(kāi)始了她的人生:她沒(méi)有了雙親,沒(méi)有錢(qián)財她是一個(gè)很可憐的女生,但她有著(zhù)堅強的個(gè)性。我想到這,覺(jué)得自己也應變得堅強自信。

是的,我們就應該這樣不屈服,看他雖然沒(méi)有錢(qián)財,但她有一顆善良的心,堅強的個(gè)性。所以我才會(huì )深深的被打動(dòng)。讀完之后,我明白了一個(gè)道理,富是沒(méi)有用的,如果你沒(méi)有一顆堅定的心,你是不會(huì )快樂(lè )的。自己的命運要靠自己主宰,不能讓別人把我們的命運變成悲劇。

不管怎樣,我堅信:富,沒(méi)有用!窮,沒(méi)關(guān)系!

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,作者夏洛蒂。勃朗特?!逗?jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū),講述了簡(jiǎn)愛(ài)從小到大的生活經(jīng)歷。因為她從小父母雙亡,被寄養在姨媽家里,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,承受姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……之后,她萬(wàn)般無(wú)奈只得去到慈善學(xué)校。在那里,她和同學(xué)們每一天只能吃一些燒焦的粥,偶爾能吃到一點(diǎn)奶酪。簡(jiǎn)愛(ài)在那里生活了整整八年。之后為了生計她做過(guò)當家庭教師,她的正直高尚的品格和純潔的心靈得到了主人羅切斯特的賞識,并且慢慢地深?lèi)?ài)上了她。她也喜歡上了羅切斯特。但命運再次戲弄了她,原先羅切斯特已經(jīng)有個(gè)發(fā)瘋的妻子!簡(jiǎn)愛(ài)所以受到巨大的打擊,默默地離開(kāi)了悲痛之地。錢(qián)很快就花光了,就在山窮水盡之時(shí),一個(gè)牧師救了她,她不僅僅從牧師那里得到一份工作,并且她還得到了她叔叔的一筆龐大遺產(chǎn)。最終她與羅切斯特歷經(jīng)磨難之后也終成眷屬。

造化弄人。簡(jiǎn)愛(ài)從小到大,幾經(jīng)波折,最終獲得了幸福。雖然她受到了如此多的折磨,但她從不放棄,默默忍受,生活終將她磨礪成了一個(gè)有著(zhù)堅強意志的人。這使她在今后的生活中擁有了頑強的生命力,不會(huì )輕易的被社會(huì )淘汰。這就是我們應當學(xué)習的品質(zhì)。如果我們在做任何一件事時(shí),缺乏自信,遇難而退,結果就將是一事無(wú)成。我也一樣,以前我學(xué)了許多興趣班,但始終沒(méi)有取得好的成績(jì),為什么呢?因為我的意志不夠堅定,總是會(huì )受到其它東西的影響,經(jīng)常學(xué)到了一半又去學(xué)其它的課程??墒?,此刻我懂得了堅持的重要,再也不會(huì )被困難所嚇倒,并在電腦方面取得了較好的成績(jì)。

從前有個(gè)年輕人去微軟公司應聘,而該公司并沒(méi)有刊登過(guò)招聘廣告。見(jiàn)總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語(yǔ)解釋說(shuō)自我是碰巧走過(guò)那里,就貿然進(jìn)來(lái)了??偨?jīng)理感覺(jué)很新鮮,破例讓他一試。面試的結果出人意料,年輕人表現糟糕。他解釋是事先沒(méi)有準備,總經(jīng)理便隨口應道:“等你準備好了再來(lái)試吧?!币恢芎?,他再次走進(jìn)微軟公司的大門(mén),這次他依然沒(méi)有成功。但比起第一次,他的表現要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然和上次一樣:“等你準備好了再來(lái)試?!本瓦@樣,這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門(mén),最終被公司錄用,成為公司的重點(diǎn)培養對象。年輕人意志堅定,始終不放棄,最終就獲得了成功。微軟公司錄用這個(gè)年輕人不僅僅看中年輕人在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上的提高,更重要的是他鍥而不舍的精神和頑強的意志。

我有這么一本好書(shū)做我的良師益友,相信我以后的日子會(huì )過(guò)得更加充實(shí)。我會(huì )永遠記住這個(gè)擁有堅強的意志與寬容心的人物——簡(jiǎn)愛(ài)。

讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)后,使我懂得了做人要誠懇,要堅強。

這個(gè)故事告訴我,無(wú)論在什么時(shí)間,什么地方,都應該誠實(shí),要善待自己的仇人,早晚有一天,他們會(huì )被我們感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)就是如此,善待自己的舅母,也是善待自己。

一定要堅持,婚禮的秘密沒(méi)有讓簡(jiǎn)愛(ài)放棄,而是更堅強,可以說(shuō)是一種磨練,只要堅持下去,努力下去,你一定離自己的目標和真愛(ài)更近。

簡(jiǎn)愛(ài)就是我們的榜樣,你也會(huì )堅強!

昆蟲(chóng)記每章讀后感

《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著(zhù)對生命的敬畏之情,更蘊含著(zhù)某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真-相。這就是法布爾精神。如果沒(méi)有那樣的精神,就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》,人類(lèi)的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。

作品影響

法布爾以生花妙筆寫(xiě)成《昆蟲(chóng)記》,譽(yù)滿(mǎn)全球,這部巨著(zhù)在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位,這部巨著(zhù)所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用大部分散文的形式記錄下來(lái),詳細觀(guān)察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭,以人文精神統領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實(shí)據,蟲(chóng)性、人性-交融,使昆蟲(chóng)世界成為人類(lèi)獲得知識、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài),將區區小蟲(chóng)的`話(huà)題書(shū)寫(xiě)成多層次意味、全方位價(jià)值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達才能,沒(méi)有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲(chóng)學(xué)造詣?!独ハx(chóng)記》作者被當時(shí)法國與國際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng )導人”。在晚年法布爾出版了《昆蟲(chóng)記》最后幾卷,使他不但在法國贏(yíng)得眾多讀者,即使在歐洲各國,在全世界《昆蟲(chóng)記》作者的大名也已為廣大讀者所熟悉。文學(xué)接尊稱(chēng)他為“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”,法國學(xué)術(shù)界和文學(xué)界推薦法布爾為諾貝爾文學(xué)獎的候選人??上](méi)有等到諾貝爾委員會(huì )下決心授予他這儀大獎,這位歌頌昆蟲(chóng)的大詩(shī)人已經(jīng)瞑目長(cháng)逝了。

《昆蟲(chóng)記》被譯成許多種文字出版。他被譽(yù)為“昆蟲(chóng)詩(shī)人”,我國也翻譯出版了他的大量作品。

《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,詳細觀(guān)察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭,然后以其觀(guān)察所得記入詳細確切的筆記,最后編寫(xiě)成書(shū)?!独ハx(chóng)記》十大冊,每?jì)园舾烧?,每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬。

水滸傳每章節讀后感

寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。你會(huì )寫(xiě)水滸傳每章節讀后感嗎?下面小編給大家帶來(lái)水滸傳每章節讀后感,希望大家喜歡!

《水滸傳》作為四大名著(zhù)之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事,更包含了作者對宋江愛(ài)國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無(wú)能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉被朝廷招安,為朝廷四處征戰最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著(zhù)忠誠的愛(ài)國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開(kāi)始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績(jì),造福百姓,并且沒(méi)有一點(diǎn)大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過(guò)度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節莫過(guò)于遼國國王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節。在宋江假降之后,吳用對他說(shuō):“勸降的人說(shuō)的是對的,像我們這樣的人,繼續留在宋朝結果無(wú)非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話(huà)大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝?!闭f(shuō)完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門(mén),有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認為刻畫(huà)最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬(wàn)貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著(zhù)。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最?lèi)?ài)行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮關(guān)西,即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規,經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰,可以說(shuō)是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會(huì )發(fā)現他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現!魯智深最后也是“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂”在海邊聽(tīng)著(zhù)潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。水滸傳是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號稱(chēng)"中國四大名著(zhù)"?!端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng )作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農民起義的根本原因是“官場(chǎng)的腐敗”。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……總之,《水滸傳》是一本很好的書(shū),希望大家有機會(huì )都讀一讀。

宋江,人稱(chēng)“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說(shuō)中大家都親切的稱(chēng)呼他“宋哥哥”。

我認為,他雖然忠義,但是他沒(méi)有明確的'奮斗方向,連忠義也沒(méi)忠義對,有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個(gè)錯誤導致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!

這個(gè)錯誤也引來(lái)了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰死沙場(chǎng),損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會(huì )接受朝廷的招安。我會(huì )連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰、在戰場(chǎng)上生龍活虎、屢戰屢勝、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會(huì )來(lái)解圍助陣;還有陸軍十萬(wàn),其中包括步兵三萬(wàn),馬隊七萬(wàn),這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當時(shí)最先進(jìn)的部隊,擁有水軍萬(wàn)于人,戰船不下千只??傊?,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當的了得。

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會(huì )猛打速勝,我一定會(huì )猛打穩扎,邊打邊繳獲武器和招兵買(mǎi)馬,擴大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無(wú)疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會(huì )自創(chuàng )一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會(huì )豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當然我也不會(huì )忘記兄弟情誼,不會(huì )忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰過(guò)的兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會(huì )……。

歷史永遠是歷史,我無(wú)法改變,我能做的是吸取古人的教訓,學(xué)會(huì )用辯證歷史唯物主義觀(guān)念來(lái)看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。

第一回講的是:當時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi),真人勸他別開(kāi),太尉不聽(tīng),強行要開(kāi)。里面黑黑的,用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái),大家紛紛逃走。

聽(tīng)真人勸告,將鎖砸開(kāi),封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方,也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

第一回講的是:當時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著(zhù)黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現了一個(gè)房間,貼滿(mǎn)了封條。太尉要開(kāi),真人勸他別開(kāi),太尉不聽(tīng),強行要開(kāi)。里面黑黑的,用火把發(fā)現有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái),大家紛紛逃走。

聽(tīng)真人勸告,將鎖砸開(kāi),封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方,也有需要批評的地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

在成長(cháng)過(guò)程中,無(wú)數本書(shū)滋養著(zhù)我,伴我度過(guò)漫漫長(cháng)途。我對書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”,當一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì )有這種感觸。

媽買(mǎi)來(lái)了幾本名著(zhù)以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現小時(shí)媽媽買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著(zhù),便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現,記憶也隨之深刻起來(lái)。當合上最后一頁(yè)時(shí),我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著(zhù),感動(dòng)著(zhù)。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無(wú)數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當他們實(shí)力達到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì )為了你一點(diǎn)戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。

在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書(shū),帶著(zhù)我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

宋江,人稱(chēng)“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說(shuō)中大家都親切的稱(chēng)呼他“宋哥哥”。

我認為,他雖然忠義,但是他沒(méi)有明確的奮斗方向,連忠義也沒(méi)忠義對,有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個(gè)錯誤導致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!

這個(gè)錯誤也引來(lái)了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰死沙場(chǎng),損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會(huì )接受朝廷的招安。我會(huì )連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰、在戰場(chǎng)上生龍活虎、屢戰屢勝、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會(huì )來(lái)解圍助陣;還有陸軍十萬(wàn),其中包括步兵三萬(wàn),馬隊七萬(wàn),這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當時(shí)最先進(jìn)的部隊,擁有水軍萬(wàn)于人,戰船不下千只??傊?,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當的了得。

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會(huì )猛打速勝,我一定會(huì )猛打穩扎,邊打邊繳獲武器和招兵買(mǎi)馬,擴大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無(wú)疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會(huì )自創(chuàng )一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會(huì )豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當然我也不會(huì )忘記兄弟情誼,不會(huì )忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰過(guò)的兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會(huì )……。

歷史永遠是歷史,我無(wú)法改變,我能做的是吸取古人的教訓,學(xué)會(huì )用辯證歷史唯物主義觀(guān)念來(lái)看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。

水滸傳每章節讀后感

林沖真是太不幸了,不過(guò),我相信,林沖一定能從失敗轉換到成功的`,因為如果一個(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話(huà),那他在這個(gè)弱肉強食、能者生存的社會(huì )里根本就沒(méi)有立足之地,所以,我們應當學(xué)會(huì )如何面對以及克服困難,只有這樣,才能在社會(huì )里擁有一席之地,可是光這樣還不夠,我們應當從一個(gè)有一席之地的人慢慢地轉變?yōu)閺娬撸?/p>

這就是我從這篇文章中所體會(huì )到的道理。

水滸傳每章節讀后感

這次主人公魯智深既做了好事,也干了壞事,好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類(lèi),但是,因為魯智深打不贏(yíng)而逃走了,老和尚們擔心那兩個(gè)佛教敗類(lèi)會(huì )因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。

我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯誤要先道歉,并且記住教訓,不要一錯再錯??!

正面管教每章讀后感

今年暑假,我拜讀了《正面管教》一書(shū),實(shí)在是一次對自己日常班級管理觀(guān)念的顛覆。如書(shū)中開(kāi)篇所言,正面管教是一種基于問(wèn)題解決的教育方式,與現在普遍執行的以獎勵和懲罰為基礎的管教方法有別。而在我的班級管理當中,獎勵與懲罰即是我自己在班級日常中最擅長(cháng)使用的管理方式。

談及獎勵與懲罰的手段,這二者是我在班級管理中,見(jiàn)效最快的手段方法。我所任教的現班級由一年級帶起到如今已是第三年,一年級時(shí)為了讓孩子“懂事”、“安分”、“聽(tīng)話(huà)”,我采用了獎勵積分卡的形式,即得到表?yè)P的孩子能拿到5到100不等的積分卡片,反之,得到批評的孩子則無(wú)法得到卡片甚至沒(méi)收原有積分。

這個(gè)方法的實(shí)行,在短期時(shí)間內獲得了極大的成效。班級秩序在積分卡的“控制”下,有序、安靜,滿(mǎn)足了我對于一個(gè)“優(yōu)秀班級”的全部設想。

可是這個(gè)“優(yōu)秀”的狀態(tài)并沒(méi)有維持太久,二年級下學(xué)期開(kāi)始,這個(gè)班級重新開(kāi)始問(wèn)題重重,對孩子們來(lái)說(shuō),班級制定的積分卡獎懲制度已經(jīng)失去了新鮮感,老師的呵斥他們也已經(jīng)能夠完全免疫。正如書(shū)中所言,孩子們成為了懲罰和獎勵的被動(dòng)接受者。

《正面管教》一書(shū)指出,科學(xué)的班級管理方法應該是讓孩子們在一種和善而堅定的氣氛中,培養出自律、責任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì )使他們受益終身的社會(huì )技能和生活技能。而以上的能力培養,目前正是我的班級中極其缺失的。這本書(shū)不僅幫助我發(fā)現了以上的自我反思問(wèn)題,還詳細地介紹了如何運用正面管教方法使孩子獲得這種能力,如何去和學(xué)生溝通,才能達到最理想的效果。

看了書(shū)中不少的案例方法演示,我躍躍越試。三年級上學(xué)期,在本班的某次班會(huì )課上,我就“尊重”這一主題進(jìn)行了一次嘗試。在班級上我首先出示一張可愛(ài)的卡通小女孩的打印照片,讓孩子們看著(zhù)照片說(shuō)一說(shuō)對這個(gè)小女孩的第一印象,從孩子們的反饋來(lái)看,大家都很喜歡這個(gè)模樣可愛(ài)的卡通人物。緊接著(zhù),我開(kāi)始講述虛擬案例,這個(gè)小女生在班級中,因為一些很小的事情被同學(xué)們嘲笑了,她現在非常傷心。說(shuō)著(zhù)我便把手中的照片揉成一團,孩子們馬上對我的這一舉動(dòng)表示十分吃驚。我接著(zhù)說(shuō)出要求,讓孩子們每個(gè)人說(shuō)一句話(huà)安慰這個(gè)女孩子,孩子們每安慰一次,我便把手中的紙張捋平一次,直到紙張完全平鋪開(kāi)。到最后大家都發(fā)現即使把照片捋平,它也再也回不到原來(lái)的平整。從這個(gè)活動(dòng)中,孩子們領(lǐng)悟到人與人之間相互尊重的重要性,對別人的言語(yǔ)身體傷害,即使事后再怎么補救安慰,心靈傷害也是難以恢復的。

這次小小的嘗試盡管沒(méi)有得到讓班級人人大受感觸的結果,但是相對于以往我無(wú)休止的說(shuō)教,這樣別出心裁的環(huán)節設計,讓班上能有超過(guò)半數的孩子能夠感同身受。班會(huì )結束后,我把小女孩的照片鄭重其事地貼到班級的公告欄上,時(shí)時(shí)刻刻提醒孩子們尊重的重要性。

本書(shū)實(shí)踐性非常強,可謂是理論與實(shí)踐相結合的教育書(shū)典范。在接下來(lái)的班級活動(dòng)中,我將會(huì )以書(shū)中案例為模板接著(zhù)進(jìn)行班級管理嘗試。

西游記每章讀后感

“剛降住了幾個(gè)妖,有抓住了幾個(gè)魔,這世間妖怪怎么就這么多。嘿嘿、吃俺老孫一棒……”聽(tīng)見(jiàn)這首歌,你一定回想起那《西游記》的片子吧!你讀過(guò)《西游記》這本書(shū)嗎?沒(méi)讀過(guò)吧!下面,我來(lái)給大家講一講吧!想聽(tīng)嗎?那就往下讀吧!

想要讀書(shū)讀的好,首先作者要認得準?!段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?。他于1501年出生,1582年過(guò)世。字汝忠,號射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市楚區人),是中國明代杰出的小說(shuō)家。他自幼聰慧,才藝雙全,喜歡搜奇獵怪,愛(ài)看神仙鬼怪、狐妖猴精之類(lèi)的故事。他剛正不阿,隨著(zhù)奇聞軼事越積越多,他開(kāi)始將耳所聞、目所讀,心所想整合成一個(gè)故事,《西游記》便出世了。

在西游記中,令我最佩服的人物是孫悟空。因為他有一身的本領(lǐng):在打鬧天宮時(shí),在太上老君的煉丹爐里煉成了火眼金睛,銅頭鐵臂。會(huì )七十二般變化。他的眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善于降妖抓怪、斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。金箍棒一揮,碰著(zhù)就死,挨著(zhù)便亡。他智勇雙全,力大無(wú)比,是我心中的英雄。

有一集里面寫(xiě)的是:唐僧被一陣陰風(fēng)抓走了,他來(lái)到一個(gè)地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟攔下,五人一起談起詩(shī)歌來(lái)。這時(shí),一位美麗女子來(lái)了,她叫杏仙??匆?jiàn)唐僧,心里很歡喜。讓女童倒茶,親自給唐僧送上,孤直公看出杏仙對唐僧起了愛(ài)慕之心,想讓他們倆成就一段姻緣,還好孫悟空及時(shí)趕來(lái)。那些人一下子都不見(jiàn)了。只是多了幾棵樹(shù)。悟空看了出來(lái):十八公是松樹(shù)、孤直公是柏樹(shù)、凌空子是檜樹(shù)、拂云叟是老竹;杏仙是杏樹(shù)??吹竭@里,我一下子明白了,哦,原來(lái)是猜字謎呀!“十八公”三個(gè)字組成的是一個(gè)松字。我不禁為孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。

師徒們歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達了靈山,取回了真經(jīng),修成了正果,一路上的艱難險阻真是數不勝數,但他們面對困難時(shí)從不退縮,為了實(shí)現共同的理想,他們團結一致,眾志成城,努力向前。俗語(yǔ)說(shuō):“人心齊,泰山移”精誠所至,金石為開(kāi)。正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè),成就不朽的功績(jì)。只要我們在實(shí)現理想的路上努力前進(jìn),永不放棄,就能取得生活的“真經(jīng)”。

理想國每章的讀后感

知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書(shū),這本書(shū)不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化,更以對話(huà)體完整的表達了柏拉圖的哲學(xué)見(jiàn)解和政治理想,在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個(gè)學(xué)期,我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》,感覺(jué)既有啟發(fā)又有異議。

看這本書(shū),會(huì )被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的詭辯不僅教對手難以招架,也讓讀書(shū)的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀(guān)唯心主義的哲學(xué)思想完整表達出來(lái),同時(shí)通過(guò)對城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的爭論,設定了一系列的制度和規定,并在辯論中不斷完善,一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖,向世人展現了自己的政治理想。

《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實(shí)質(zhì)應該是封建貴族專(zhuān)制的奴隸制國家。這個(gè)國家一定是智慧的、勇敢的、節制的和正義的。在這個(gè)理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權力應掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護衛國家的智慧和能力的人,同時(shí)也是一些真正關(guān)心國家利益的人,只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應努力維護城邦的安全,并維護統治者的任何決定。同時(shí),他認為掌權者和被統治者間應保持和諧、團結的關(guān)系,被統治者要服從統治者的所有政策,這樣,才做到了節制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖,滿(mǎn)懷著(zhù)憧憬,被后來(lái)的空想主義者所向往。

而讀到這部分,我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識,早在中國的夏商周時(shí)期,就有用系統的禮制來(lái)約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統治,諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號召時(shí)要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著(zhù)相似之處。君主對全國的思想專(zhuān)制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權者所有……通過(guò)一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護封建的專(zhuān)制統治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都只有一個(gè),那就是維護封建統治,愚弄人民。所以,通過(guò)書(shū)中的政治辯論,我發(fā)現了很多我并不認同的柏拉圖的觀(guān)點(diǎn)。例如:為維護統治,掌權者可以用假話(huà)欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”,假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農民以及其他技工身上加入了鐵和銅?!边@些都體現了柏拉圖所倡導的“理想國”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專(zhuān)職的奴隸制國家,特權橫行、等級森嚴,壓迫沉重,人與人之間嚴重不平等。我認為,柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代,他已經(jīng)是具有創(chuàng )新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是,因為時(shí)代的局限性以及階級的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在一定程度上失去了客觀(guān)性和公正性,有很多的主張都不見(jiàn)得是正確的,他的主張也不見(jiàn)得是真正正義的。

《理想國》展現了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問(wèn)題,他為理想國設定的很多規矩、禮儀、道德,都沒(méi)制定成法律,而是寄希望于通過(guò)從小時(shí)候開(kāi)始的教育來(lái)引導人的行為和方向。正如書(shū)中所說(shuō):“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導,能決定他后來(lái)往哪里走?!卑乩瓐D認為理想國的教育應從人小時(shí)候開(kāi)始,包括質(zhì)樸的音樂(lè )教育和體育教育,“樸質(zhì)的音樂(lè )文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節制,樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?!彼MO督詩(shī)人、強迫他們在詩(shī)篇里培植良好的形象,同時(shí)監督其他的藝人,禁止描繪邪-惡、卑鄙的精神。他希望通過(guò)這樣,讓城邦的護衛者遠離罪惡的形象,潛移默化、耳濡目染,受到熏陶,從童年時(shí),就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念,無(wú)疑是有遠見(jiàn)的,并抓到了問(wèn)題的關(guān)鍵之處。從一個(gè)人的童年開(kāi)始施加影響,將服從統治的信念根植于心中,必然是最徹底、最有效、最穩定的統治方法。這些教育理念,對后世的教育發(fā)展有著(zhù)很大的影響。

與前面一樣,讀到這里,我又有了一些和柏拉圖相左的`見(jiàn)解。柏拉圖覺(jué)得:為加強思想統治,應該不惜控制所有藝人,阻止他們不論在繪畫(huà)或雕刻作品里,還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪-惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神,“哪個(gè)藝人不肯服從,就不讓他在城邦中存在下去”。但是,我認為:世界上善與惡、美與丑、正義與邪-惡,都是相對應而存在的。因為有惡,人們才可以感受到善;因為有丑,人們才能體會(huì )到美;因為邪-惡的存在,人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不可能做到的,追求極端只會(huì )適得其反。無(wú)論是藝術(shù)還是思想,都只有豐富、全面、博大精深時(shí)才是最有利于人才培養、有利于社會(huì )發(fā)展的。所以,或許不應該過(guò)分去追求社會(huì )思想的統一和單調,人的思想是不可能長(cháng)期永遠的被壓制的。

《理想國》詮釋了柏拉圖的客觀(guān)唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認為理念社會(huì )和現實(shí)社會(huì )構成我們生存的世界,理念的社會(huì )真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中,但人類(lèi)所感受到的世界只是理念社會(huì )的影子,微弱而不真實(shí)。人們感受到的世界由現象組成,時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷變化。以這個(gè)理論為基礎,柏拉圖提出了與眾不同的一種認識論,囊括理念論和認識論,以此來(lái)指導他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀(guān)唯心主義的創(chuàng )始人,書(shū)寫(xiě)并流傳了豐富的哲學(xué)著(zhù)作,創(chuàng )造了博大精深的客觀(guān)唯心主義哲學(xué)體系,對后世哲學(xué)影響尤甚?!独硐雵穾缀跏且徊俊罢軐W(xué)大全”,大部分由對話(huà)體寫(xiě)成,文體之優(yōu)美,思維縝密。柏拉圖認為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界,只有有知識的人才能將具體事物與理念事物準確區分開(kāi),因為他們能真正認識到美。柏拉圖覺(jué)得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者,我始終覺(jué)得世界是唯物的,一切都互相聯(lián)系的處于發(fā)展變化之中,人能主觀(guān)能動(dòng)的認識世界上的事物,但人的認識會(huì )受立嘗知識、世界觀(guān)等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀(guān)有著(zhù)很大的不同,但是對于善、對于美,我們都是心懷感恩并敏銳感受著(zhù)的,對于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。

看這本書(shū),不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟狀況、風(fēng)俗人文等,還能跟著(zhù)蘇格拉底的辯論培養一些哲學(xué)思維,一定程度上了解了哲學(xué)家思考問(wèn)題的方式和對待生命的態(tài)度,同時(shí)也能學(xué)到很多為人處事的道理。這些對我來(lái)說(shuō)都是不小的啟迪。讀這本書(shū),我收獲良多。

紅巖每章讀后感

從紅巖中,我們能夠認識到許許多多寧死不屈,甘愿把青春和熱血奉獻給祖國的先輩們。寫(xiě)一篇紅巖讀后感能夠記錄自己在閱讀中的感悟,塊和我們分享一下。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅巖每章讀后感50字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅巖》這本書(shū)它告訴我這些我曾經(jīng)不懂的問(wèn)題。每次讀這本書(shū)我心中都會(huì )吶喊:烈士們當雄渾的國歌慢慢響起,當五星紅旗慢慢升起,那一刻就證明你們是多么地偉大,多么地無(wú)私,你們是我們中華民族永遠的驕傲,我會(huì )永遠記住你們!我永遠都忘不了1948年11月27日那一天,國民黨反動(dòng)派在逃竄前夕慘無(wú)人道地制造了震驚中外的歌樂(lè )山大屠殺,兩百多位英雄在重慶解放前夕,光榮犧牲,書(shū)中一副副真實(shí)的照片,一首首豪壯的詩(shī),一樁樁感人的故事,都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭無(wú)私奉獻的樂(lè )觀(guān)主義精神。

在這本書(shū)中,江姐同志在兇殘的敵人把竹簽訂進(jìn)她的十個(gè)手指,還能那們忍痛說(shuō):毒刑拷打是太小的考驗,竹簽孑是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!乙才宸A子良,即使寫(xiě)他的筆墨并不多,但是他的形像我深深刻在腦海里,瘋癲的樣子騙過(guò)所有人,還有許云峰、成崗、陳然……他們的威武不屈,貧賤不移,驚天地、泣鬼神!《紅巖》這本書(shū)為我帶來(lái)了巨大的震撼,我永遠相信!在東方的土地上,紅巖精神將會(huì )放射萬(wàn)丈光芒,普照全世界!

最近,我懷著(zhù)十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?!都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(cháng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰勝敵人,迎來(lái)新中國。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成,要舍小家為大家。而在渣滓洞監獄的生活過(guò)程中,她還是穿著(zhù)那藍色的旗袍,始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問(wèn)她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚?,她也讓大家不要哭。面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?,F實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì )想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿(mǎn)困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭鳴,天將破曉。東方的地平線(xiàn)上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是紅巖中新中國成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機勃勃的景象是無(wú)數位戰士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰士,將他們銘記在心!

《紅巖》長(cháng)篇小說(shuō),重慶作家羅廣斌、楊益言著(zhù),中國青年出版社1961年出版。

《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅貞不屈;劉思揚出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團結奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。

紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執著(zhù)追求的高度概括;紅巖精神:是革命先烈堅持真理,改造社會(huì )的人生偉大實(shí)踐;紅巖精神:是革命先輩為國家為人民無(wú)私奉獻的真實(shí)寫(xiě)照;紅巖精神:是改革開(kāi)放發(fā)展建設過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!

《紅巖》反映的是全國解放前夕光明與黑暗的一場(chǎng)特殊搏斗。小說(shuō)所描寫(xiě)的事情發(fā)生在1948年底到1949年之間。從全國范圍來(lái)說(shuō),中國人民的解放斗爭取得了輝煌的勝利,迎來(lái)了新中國的誕生。但是,從故事發(fā)生地點(diǎn)重慶來(lái)說(shuō),當時(shí)這座山城還被國民黨反動(dòng)派所盤(pán)踞。他們設置秘密監獄,瘋狂逮捕、監禁、屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。特別是在中美合作所,包括渣滓洞和白公館這些人間地獄里,黑暗勢力正以百倍的瘋狂殘酷地迫害著(zhù)每一個(gè)革命者。這就是說(shuō),從全局來(lái)看,革命力量處于優(yōu)勢;而從局部來(lái)看,革命力量還處于劣勢。這在小說(shuō)里形成巨大的反差。每一個(gè)革命者都面臨著(zhù)生與死的考驗,隨時(shí)都可能被敵人殺害。小說(shuō)正是在這樣的特殊環(huán)境里,充分表現了共產(chǎn)黨人崇高的革命獻身精神和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。

“我們是天生的叛逆者,我們要把這顛倒的乾坤扭轉!我們要把這不合理的一切打翻!今天,我們坐牢了,坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難,我們愿——愿把這牢底坐穿!”這是《紅巖》里面的一首詩(shī),全書(shū)都透著(zhù)詩(shī)中所述的精神,正是這種精神,這種語(yǔ)言深深得吸引住了我。

《紅巖》給予我很多啟示,至少,它教會(huì )了我如何去做一個(gè)中國人,如何去愛(ài)自己的祖國,如何去發(fā)揚“紅巖”精神。無(wú)數的革命者犧牲了,但是我們并沒(méi)有忘記他們。因為我們明白無(wú)論在什么時(shí)候什么情況下,我們心中惟有兩個(gè)字——祖國!今天,先烈們把革命的火種交給了我們年輕一代,我們會(huì )接過(guò)火種,用“紅巖”精神點(diǎn)燃它,使它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬傳下去,永遠的傳下去!

這是一部用血與淚書(shū)寫(xiě)成的悲壯篇章。解放戰爭時(shí)期,在山城重慶,我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的地下工作者受到國民黨反動(dòng)派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮-壓和迫-害,但是他們不畏強敵在監獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。

江姐對黨忠貞,對敵斗爭頑強不屈,在危急關(guān)頭從容鎮定,對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著(zhù)丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮定自若地去與雙槍老太婆會(huì )面。在就義前,她平靜地與戰友們一一告別,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍旗袍,而后從容走向刑常所有這一切,讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!

他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗,那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷在我們享用現代文明的時(shí)候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎不,不能,我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福,我們要將先輩們的精神一直一直延續下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!

最近,我讀了一本解放戰爭書(shū),書(shū)名是《紅巖》。

講的是幾位共產(chǎn)黨員:許云峰、成崗、劉思揚等人在解放前的重慶在暗中攻擊國民黨的重要人物:徐鵬飛。但是由于大意,他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里,分別叫:渣滓洞、白公館。最后,在監獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監獄的看守太多,逃獄的有300人,出來(lái)時(shí)只有20人。

如果你聽(tīng)了,也許奇怪,大門(mén)關(guān)著(zhù),他們如何出去的呢?渣滓洞的建筑原來(lái)就破,幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因為被關(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道,被看牢人發(fā)現,殺了,但是他找不到暗道。

我喜歡故事人物中的許云峰,因為他為了黨和人民,犧牲了自我,救了人民,我一定要學(xué)習所有共產(chǎn)黨不怕死,不屈的精神!

駱駝祥子每章讀后感

第一章:介紹洋車(chē)夫祥子出場(chǎng),也交代了祥子的背景和他的思想根源,他的夢(mèng)想就是憑借自己的努力買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē),通過(guò)個(gè)人奮斗走向生命的成功。他善良,淳樸,盡管沉默木訥,卻不失為一個(gè)可愛(ài)的人。開(kāi)頭他憑借自己的努力買(mǎi)上了第一輛車(chē),他的人生拉開(kāi)了序幕。

第二章:戰爭在北平使人心惶惶。祥子為了多賺點(diǎn)錢(qián)拉客人去了危險地帶,結果被無(wú)理的警察拉去充軍,車(chē)也就這么不明不白的沒(méi)了。祥子跟著(zhù)軍隊走了沒(méi)多久就偷偷的跑了,臨走牽走了兵們的駱駝,當做對自己丟了車(chē)的補償。

第三章:祥子拉著(zhù)駱駝艱苦的走回了北平,途中路過(guò)一個(gè)小村子,用三匹駱駝?chuàng )Q了35個(gè)大洋,帶著(zhù)對新生活的希望,祥子再次上路了。

第四章:祥子回到北平在海淀的一家小店住了三四天,夢(mèng)話(huà)被人們聽(tīng)了去,從此得了個(gè)“駱駝”的外號,他花了些錢(qián)將自己整頓好,又再次干起了拉養車(chē)的營(yíng)生,這一次他將家安在了劉四爺的車(chē)廠(chǎng)。透過(guò)劉四爺的車(chē)廠(chǎng),老舍將筆墨展開(kāi),開(kāi)始寫(xiě)到了車(chē)廠(chǎng)中其他的洋車(chē)夫,而祥子也在這里遇到了之后影響他一生的虎妞。祥子將花剩的30大洋交給劉四爺保存,希望著(zhù)有一天攢夠了錢(qián)再次買(mǎi)上自己的車(chē)。

第六章:離開(kāi)了楊宅的祥子有點(diǎn)懊惱也有點(diǎn)不知何去何從,虎妞就利用著(zhù)這一機會(huì )誘惑了祥子,祥子在酒精的作用下糊里糊涂辦下錯事。第二天醒來(lái)祥子心里別提多別扭了,他開(kāi)始對虎妞不知所措,對他們的關(guān)系也竭力想忘記而不成。此時(shí)碰到了曹先生,再一次替人拉上包月。

第七章:祥子去了曹府,也有著(zhù)躲避虎妞的意味,他咂摸著(zhù)最近幾個(gè)月發(fā)生的心里,心里接著(zhù)千絲萬(wàn)縷的疙瘩。一次祥子在拉車(chē)的時(shí)候心不在焉,摔了座,也讓祥子從煩悶中蘇醒過(guò)來(lái)。

第八章:曹府管家高媽的一套利是哲學(xué),祥子十分佩服。高媽勸祥子把錢(qián)放出去投資或是存銀行等等主意,祥子均無(wú)動(dòng)于衷,一心一意只想自己靠拉車(chē)攢錢(qián)買(mǎi)上車(chē)。年節迫近,祥子想著(zhù)要給劉四爺買(mǎi)點(diǎn)東西好取回自己那30大洋。

第九章:虎妞的到來(lái)打破了祥子的一切美夢(mèng),她謊稱(chēng)自己懷了祥子的'孩子,出主意要祥子趁著(zhù)過(guò)年給劉四爺認個(gè)干兒子,好順利成章的和祥子結婚繼承下劉四爺的車(chē)廠(chǎng)。祥子就這樣糊里糊涂的落盡了虎妞的陷阱,他感覺(jué)到生活的一切都灰暗痛苦,借酒消愁。

第十章:祥子盤(pán)算起和虎妞的這一場(chǎng)鬧劇,躲不開(kāi),可是若娶了虎妞又不甘心,并且他也知道玩心眼他不是虎妞的對手,祥子感到委屈卻又無(wú)處可訴,又一次感覺(jué)到命運的捉弄。祥子拉車(chē)之余上了小茶館,此處展現了各種各樣洋車(chē)夫閑暇時(shí)的生活面貌,都統一呈現出清苦和苦澀之味來(lái)。祥子在這里頭一次遇到了老馬和小馬爺孫倆,祥子同情他們,給快要餓死的爺孫倆買(mǎi)了包子。爺孫倆的命運刺激了祥子的內心,他開(kāi)始對命運動(dòng)搖,對靠個(gè)人奮斗可以擺脫貧窮產(chǎn)生了懷疑。

第十一章:老北平的祭社日子來(lái)臨,祥子拉著(zhù)曹先生回家的路上被偵探跟蹤,曹先生躲進(jìn)了左宅,而祥子躲藏的過(guò)程中卻發(fā)現了偵探就是當年充軍時(shí)認識的孫排長(cháng),孫排長(cháng)接著(zhù)機會(huì )要挾祥子,要他交出所有的積蓄保條命,祥子只得從命。茫茫大雪中,祥子覺(jué)得前途也一樣的茫茫。

第十二章:祥子茫茫然走回曹宅,高媽讓祥子和她們一起去左宅躲一晚,祥子拒絕了并到了隔壁的王家和車(chē)夫老程湊合一晚。這里老舍交代出曹府為何遭此橫禍:曹先生的學(xué)生阮明原愛(ài)和他一次談?wù)撋鐣?huì )革命等事,但兩人說(shuō)是可以說(shuō)得上不少話(huà),但對學(xué)業(yè)等事也意見(jiàn)相左,此次阮明功課太差被退學(xué)就想把曹先生也拉下馬,于是祥子就倒霉的碰上了此一遭。晚上祥子琢磨來(lái)琢磨,推醒老程要讓他證明自己沒(méi)拿曹府一分一毫。

第十三章:一早起來(lái)祥子給曹宅掃了雪就再去尋曹先生一家,無(wú)奈曹先生早已卷了包裹逃了,祥子又一個(gè)希望破滅,錢(qián)丟了人也走盡了。祥子無(wú)奈之下又回到了劉四爺的車(chē)廠(chǎng),因著(zhù)虎妞,祥子心里總覺(jué)得噎著(zhù)一塊,心里堵。劉四爺大壽,祥子沒(méi)少出力,虎妞在劉四爺耳邊吹著(zhù)耳旁風(fēng),大伙也都看了出來(lái),虎妞相中了祥子。

第十四章:劉四爺壽辰,可看著(zhù)人來(lái)人往,他咂摸出了自己心里的寂寞,看著(zhù)別人家的女眷小孩,心里跟著(zhù)生氣。而這天早上,車(chē)夫們拿祥子打哈哈,說(shuō)他將來(lái)必得繼承了劉四爺的車(chē)廠(chǎng),祥子就這差點(diǎn)跟大伙打一架。劉四爺把那些話(huà)也聽(tīng)在心里,琢磨過(guò)來(lái)虎妞的意思。到了晚上白天積攢的氣兒自然而然就對著(zhù)虎妞發(fā)了出來(lái),虎妞眼看戲已沒(méi)法唱,索性把一切都抖摟了出來(lái),說(shuō)她懷了祥子的孩子。

第十五章:虎妞接著(zhù)勁兒就和祥子糊里糊涂的成了親,結了婚祥子才知道虎妞的“懷”的不過(guò)是個(gè)枕頭,他的天又黑了一半。祥子現在嫌棄了自己,因為虎妞,他覺(jué)得一輩子不順心一輩子抬不起頭見(jiàn)人?;㈡は胍樽訋ネ嫱?,祥子只能再能拉上車(chē)賺錢(qián)?;㈡そo祥子出了主意,再去找劉四爺,畢竟那是她爸爸。

第十六章:虎妞把祥子養在家里,她自己也吃好的喝好的大把花錢(qián),看不到同院里人的疾苦。祥子不同,他有自己的打算,過(guò)了元宵節,他又拉上了車(chē),可身體卻明顯有了被虎妞虧空的跡象。路過(guò)人和車(chē)廠(chǎng)(劉四爺的車(chē)廠(chǎng)),祥子發(fā)現廠(chǎng)子變了樣。

換了錢(qián)揮霍了一陣買(mǎi)了車(chē)準備自己干,他生行好吃懶做自然買(mǎi)賣(mài)也沒(méi)做起來(lái),他琢磨著(zhù)把車(chē)賣(mài)了。過(guò)了年,虎妞趁著(zhù)時(shí)機便宜價(jià)買(mǎi)了車(chē),祥子對這車(chē)雖說(shuō)不十分順心,可也就這么一直拉著(zhù)。到了四月小福子又回到了雜院,她的軍閥丈夫把她扔了。小福子成了虎妞的伴,為了養家小福子干起了暗娼,虎妞則在暗地里提供房子。

第十八章:虎妞懷了孕。二強子為著(zhù)小福子干的營(yíng)生覺(jué)得丟臉,可也不阻攔,喝醉了酒他就對著(zhù)小福子罵,只有虎妞能對付他。六月的天熱的發(fā)昏,祥子出車(chē)感到步履艱難。此處老舍用了很大的篇幅描寫(xiě)了北平的六月,熱得令人不想吃飯,下雨是天氣說(shuō)變就變,沒(méi)人坐車(chē)的時(shí)候會(huì )可憐車(chē)夫,祥子就這么艱難的拉著(zhù)車(chē),充分感受了人間冷暖,世道不公。祥子病了。

第十九章:祥子的這一病就怎么也好不了,想拉車(chē)而身體不同意。祥子病了,小福子就失去了干營(yíng)生的地方,只好降價(jià)在自己家里干?;㈡ど眢w已經(jīng)不大方便活動(dòng),見(jiàn)小福子不常來(lái)看自己便生了氣,早晚的給小福子難堪,小福子給虎妞跪了下,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)折騰二人又恢復了友誼,虎妞還是給小福子提供房子?;㈡ぴ絹?lái)越接近生產(chǎn),她才想起自己的年紀已大,做事她使喚小福子,吃喝上一點(diǎn)不對自己怠慢,結果反而導致了難產(chǎn)?;㈡е?zhù)個(gè)死孩子,終于斷了氣。

第二十章:祥子買(mǎi)了車(chē)葬了虎妞,他心里的積苦也快到了不能承受的時(shí)候,而此時(shí)的小福子給了他希望,小福子愿意與他同甘苦。二強子不干,小福子也沒(méi)法說(shuō)出什么,畢竟她還有家。祥子看透了拉車(chē),日子看看漸漸往墮落里走。他再次拉上了包月,在夏家,他厭惡那家人,尤其是夏太太,她身上藏著(zhù)虎妞般女人的惡毒與厲害。

第二十一章:祥子心里總想著(zhù)夏太太的誘惑,仿佛她是欲擒故縱,又仿佛是她根本沒(méi)有那意思,祥子在她身上越來(lái)越看出虎妞的意味,干脆逃了?;氐杰?chē)廠(chǎng),他大病一場(chǎng),自此后身上的那點(diǎn)子正氣再也沒(méi)有了,祥子墮落,抽煙,耍壞,犯懶,對車(chē)也不再愛(ài)惜。一次拉車(chē),祥子又碰到了劉四爺,劉四爺問(wèn)祥子女兒的下落,祥子說(shuō)死了也沒(méi)告訴埋在那里就這么甩頭走了。

第二十二章:對劉四爺出過(guò)這口惡氣,祥子的心又有了氣息。他要讓那些惡心都死,而祥子得要強的活著(zhù),他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府,曹先生答應祥子還拉包月,而且愿意把小福子也一并接來(lái)。祥子覺(jué)得生命又有了希望,他又從死里活了過(guò)來(lái)??呻s院里再也見(jiàn)不到小福子,祥子又一次心灰意冷,他回到車(chē)廠(chǎng),借煙酒消愁。

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圍城每章讀后感

一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現在,一直受到讀者們的喜愛(ài)?!秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線(xiàn)索,來(lái)表現世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時(shí)又活在“圍城”外。永遠達不到的是目標,永遠滿(mǎn)足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的?!秶恰肪褪侨绱?。

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

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駱駝祥子每章讀后感

今天,我讀了我國著(zhù)名老舍的著(zhù)作《駱駝祥子》的第十八章,這一章主要講述了主人公祥子在一個(gè)炎熱的夏天拉車(chē)的故事。開(kāi)始,夏天非常的熱,出奇的熱,老舍爺爺把夏天的熱描寫(xiě)的栩栩如生,寫(xiě)出了夏天的極熱,寫(xiě)出了人們是怎樣在這樣炎熱的盛夏里做事的。漸漸地,一陣涼風(fēng),人們非常高興,歡天喜地,祥子正在拉車(chē),也加快了速度,可是,好景不長(cháng),一下子滿(mǎn)天烏云,風(fēng)也漸漸加大,仿佛一下子到了夜晚,風(fēng)帶著(zhù)雨星到處飛揚,祥子在暴風(fēng)驟雨中奮勇前進(jìn),他從頭頂到腳尖全部濕透了,我不禁的連續打了幾個(gè)寒戰。老舍爺爺寫(xiě)的太好了,他把烈日下和暴雨下的情景寫(xiě)“活”了,讓我身臨其境。

無(wú)論是在烈日下,還是在暴雨下,主人公祥子一刻鐘都不能歇息,因為有生活的重擔壓在身上,他就像一只不知疲倦的駱駝一樣,忍辱負重,少言寡語(yǔ)。這從一個(gè)方面寫(xiě)了舊社會(huì )生活在社會(huì )底層的貧苦人們的生活是很不容易的。解放后,人們的生活水平逐步提高,這樣的現象已經(jīng)很難看到了。如今在暑假里,我們感覺(jué)熱了可以舒舒服服地躲在有空調的房間里。根本不會(huì )受苦。我們要珍惜今天幸福的生活,在舒適的環(huán)境里多讀書(shū),讀好書(shū),多學(xué)知識,成為對社會(huì )有用的人。

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圍城每章讀后感

《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書(shū)又有了些新的認識。

有的報道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買(mǎi)假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話(huà),還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著(zhù)岸。

圍城每章讀后感

從小學(xué)到現在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著(zhù)他們三個(gè)男人為她“爭斗”成了她最大的樂(lè )趣。

有人說(shuō),一切都會(huì )變,除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對時(shí),有誰(shuí)會(huì )想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì )想到曉芙將會(huì )遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎,平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì )發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。

三國演義每章讀后感

一本《三國演義》將三國時(shí)期爭雄的場(chǎng)面刻畫(huà)的淋漓盡致,令后來(lái)者愛(ài)不釋手。我想這應該歸功于歷史與文學(xué)相結合后所散發(fā)出的無(wú)限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學(xué)的方式將它細細雕琢成一部經(jīng)典。

記得小時(shí)候讀三國總是喜歡里面戰斗的激烈場(chǎng)面。除此之外,再也無(wú)法對三國有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋,當我再次從書(shū)柜中拿出這本曾給過(guò)我無(wú)限憧憬的書(shū)時(shí),那一份欣喜感再次升騰了起來(lái)。就和我當初第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)的感覺(jué)一模一樣。只不過(guò)歲月的流逝中,我的心不像兒時(shí)空蕩蕩,而是多了些對歷史的感慨和社會(huì )的認知。

品三國就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字,因為每一個(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現?!度龂萘x》給我最深感觸的是忠,義二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對他一片忠心的完美寫(xiě)照。而后戲曲中用紅色來(lái)表現關(guān)公也就自然了。但之后他在戰爭中放曹操一馬,或許就是他滿(mǎn)身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫(xiě)下的書(shū)名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來(lái)者的一種猜測罷了。當然,對忠義的表現還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(cháng)存,最后也將生命的終結點(diǎn)留在了蜀國。忠義二字說(shuō)來(lái)只是嘴唇的開(kāi)合,做來(lái)卻是用鮮血和生命去譜寫(xiě)。

有紅就會(huì )有黑,有光明就會(huì )有黑暗,有忠義就會(huì )有奸惡。似乎萬(wàn)物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中,以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認為曹操奸惡的來(lái)源是他那滿(mǎn)腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準備殺豬犒勞他的朋友到中反間計殺掉他的水戰大將,這無(wú)一不體現了他疑云重重的內心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少,曹丕謀權奪位,司馬家族最后趁勢而起,使得三國的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物,不僅僅在三國,上溯到秦朝的趙高,下尋到秦檜,吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。

走出三國的情感篇章,去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著(zhù)之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明,總是令我這種三國迷再三回味。

先說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧,作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上,少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計的沉穩。正如他的名號臥龍一般,雖是臥榻之龍,但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起,他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅實(shí)的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍天白云。但伴隨著(zhù)劉備的死去,眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴,蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣,顯得不再有生機。終于,伴隨著(zhù)諸葛亮的逝去,蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。

作為一代梟雄曹操,也是《三國演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯,但卻有他的過(guò)人之處。否則何以一統北方,舉魏國之力與吳蜀開(kāi)戰。盡管被一把火燒了個(gè)精光,但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家,曹操在三國里面或許不如諸葛亮,周瑜等人。但作為一名文學(xué)家,他卻對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來(lái)說(shuō),曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩(shī)中,到處都是他的理想與抱負。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖,這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越,憑借自己的努力成為一個(gè)國家的掌權者,最后隕落天際。

三國的歷史值得每一個(gè)人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣,但我們也應明白這一段歷史。它里面有著(zhù)人間最真實(shí)的東西。成功者的黯然失色,理想者的滿(mǎn)腹離騷,忠肝義膽者的死心塌地,奸惡小人的長(cháng)于應變。還有許多東西,是幾行字能表達的清的,回到書(shū)中,或許你還能找到迷失的自己。

使我明白了:智慧于成功相結合。

圍城每章讀后感

再翻開(kāi)《圍城》之前,我對這本書(shū)沒(méi)有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。

初中語(yǔ)文老師講過(guò),題目是一篇文章,一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。

和其他所有書(shū)一樣,剛開(kāi)始讀會(huì )有一種云里霧里的感覺(jué),而語(yǔ)言細膩,情節瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看,但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。

我對這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開(kāi)的情節時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城,小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué),大一點(diǎn)說(shuō)是當時(shí)病態(tài)的官場(chǎng),病態(tài)的社會(huì )。作者將方趙二人當初急切地想去就職與后來(lái)煩惱,失望地離開(kāi)做了對比,辛辣地諷刺了當時(shí)這個(gè)社會(huì )的冷漠與無(wú)情。

駱駝祥子讀后感每章

當品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的駱駝祥子讀后感每章,歡迎大家分享。

《駱駝祥子》,講的就是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自我的洋車(chē)。于就是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)€用,最后如愿以?xún)?。然而好景不長(cháng),此時(shí)沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但祥子沒(méi)有灰心,靠自我的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē),但這次又不能如愿以?xún)?。他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。祥子認識了廠(chǎng)主劉四爺的閨女虎妞,最終與她成了親,并用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),不久,又不得不賣(mài)掉車(chē)以料理虎妞的喪事。不久之后,他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵期望的火花,就這樣反反復復的折磨,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他喪失了對于生活的任何信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墜落。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,此時(shí)徹底墮落為城市的行尸走肉。

這故事就是一個(gè)徹徹底底的杯具。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著(zhù)像駱駝一般的精神。雖然周?chē)娜硕季褪恰白鲆蝗蘸蜕?,敲一日鐘”,但就是祥子卻不安于現狀,此時(shí)他為了完美生活而努力,而奮斗。他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去多賺一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián),也要到達自我理想的境界。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。一個(gè)以前勤勞樸實(shí),有著(zhù)自我目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。窮苦百姓,就就是社會(huì )中一群白白被剝削的奴隸,他們也試著(zhù)攀登過(guò)、努力過(guò),但不幸的命運和腐朽的制度,讓他們的努力一次又一次地白費了,沒(méi)有辦法,沒(méi)有期望。他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子,正就是這許多人里的里的典型例子。祥子的杯具,真實(shí)地展現了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目,此時(shí)展現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的.丑惡面目,也有力地揭露舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。

對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強、上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能夠戰勝自我,沒(méi)能夠戰勝社會(huì ),終究還就是被打敗了。此時(shí)環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用,如果當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現他的理想,此時(shí)也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。但社會(huì )就是現實(shí)、殘酷、悲哀、無(wú)可奈何的,此時(shí)它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變。也許理想和現實(shí)總就是充滿(mǎn)了矛盾,然而它們卻又同時(shí)存在。比如有些人為了自我的理想不斷奮斗,最終卻不必須能夠真正獲得最后的成功,就像祥子一樣,他努力,就就是為了尋求完美的生活,但就是結局仍然就是那樣悲慘的。

但就是我覺(jué)得我們也不必過(guò)于悲觀(guān),我們能夠乘著(zhù)如今新中國社會(huì )穩定,經(jīng)濟穩定較快發(fā)展的大好前景,作為一個(gè)青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人鼓勵著(zhù)。如果我們對生活擁有像駱駝一般的精神,善良淳樸,正直坦誠,奮發(fā)向上,為了完美生活而努力,而奮斗,想必定能到達成功的彼岸。

駱駝祥子每章讀后感

一個(gè)炎熱的中午,心煩意亂的我無(wú)意間看到了《駱駝祥子》這本書(shū),沒(méi)想到竟一口氣讀完了。

祥子,一個(gè)年輕力壯的小伙兒,整天靠拉車(chē)維持生計。

他從鄉下來(lái),沒(méi)有親人,原本的他正直、誠信、勇敢、上進(jìn),通過(guò)自己不懈的努力,在人和廠(chǎng)買(mǎi)了一輛車(chē)。

那廠(chǎng)長(cháng)對他十分好,廠(chǎng)長(cháng)女兒也十分喜歡他,祥子就像世界上最幸運的人,快樂(lè )地生活著(zhù)。

可誰(shuí)知道,一次給一位富人拉車(chē),他被抓了,也開(kāi)始了他人生的悲劇。

祥子!這個(gè)年輕的小伙子。

憑什么就被抓了去?外面這些巡警也太可惡了。

然而,更重要的是,祥子的車(chē)也被沒(méi)收了,真是個(gè)晴天霹靂。

但他沒(méi)有辦法,畢竟這是亂世,拉車(chē)那樣卑賤的人只能艱難生存著(zhù)。

只怪他出生的年代不好,如他受到過(guò)良好的教育,可是個(gè)人才呀!

就這樣,他帶著(zhù)巨大的恨意,牽著(zhù)三頭駱駝逃了出來(lái)。

為了買(mǎi)新車(chē),他拼了命地拉,并把那駱駝賣(mài)走。

那時(shí),他只認錢(qián),絲毫不關(guān)自己的臉面。

我十分擔心這時(shí)的他,希望不要因為莽撞,傷了別人或自己。

有一次,他看見(jiàn)了一老者帶著(zhù)一個(gè)小孩子,感到仿佛見(jiàn)到自己的過(guò)去將來(lái)。

我和他發(fā)出了相同的感嘆,窮人哪,老的小的都挨餓,只有年輕時(shí)好些,這是該享受還是努力啊?回到今天,我們的條件好了許多,可要好好努力。

就在祥子內心即將平靜時(shí),又一個(gè)悲劇發(fā)生了。

他給新主人回家報信,到門(mén)口卻被一偵探攔住,兜里的錢(qián)被拿走了,他人生的下坡路也開(kāi)始。

后來(lái),他娶了廠(chǎng)長(cháng)女兒,厄運逼得她因為難產(chǎn)而與孩子一同死去。

祥子在接連的打擊下,終于墮落。

祥子生了許多病,無(wú)法繼續拉車(chē),只能到處找飯局、婚禮等填肚子。

人要受不住誘惑就一定會(huì )墮落。

這道理在祥子身上折射得一清二楚。

看了這本書(shū),我一定不會(huì )重蹈覆轍,安分守己。

如果說(shuō)書(shū)就像那滿(mǎn)天照亮路的星星,那這本書(shū)可算是一顆明星了。

老舍的代表作《駱駝祥子》,它是以二十年代末期的北京市民生活為背景,描寫(xiě)人力車(chē)夫祥子從破敗凋敝的農村,滿(mǎn)懷熱情到城里拼命攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落最終人財兩空,過(guò)著(zhù)行尸走的生活遭遇的故事。

此作品深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情。

讀完后看到祥子由一個(gè)不怕哭、不怕累、執著(zhù)、善良、積極向上不達目標誓不罷休的熱血青年到后來(lái)墮落為一個(gè)貪圖享樂(lè )、好逸惡勞、聽(tīng)天由命、吃喝嫖賭的狡猾鬼的時(shí)候,內心感到非常遺憾和惋惜。

讓我唏噓良久,感慨萬(wàn)千。

首先,我認為只有國家穩定強大,個(gè)人才會(huì )有機會(huì )幸??鞓?lè )地活著(zhù),才可能有機會(huì )去追求自己的夢(mèng)想,居安思危這句話(huà)永遠不過(guò)時(shí)。

很多人認為建設和發(fā)展國家是中國共產(chǎn)黨的事,保家衛國是軍人的事。

殊不知,維護和推進(jìn)祖國統一,維持祖國繁榮穩定是全體中華兒女的共同責任。

近代中國內憂(yōu)外患、山河凋敝、國力日衰,無(wú)數愛(ài)國志士發(fā)憤圖強,流血犧牲。

現在我國雖已不是任人宰割、民生凋敝的舊中國,但是大家仍需要勤勞勇敢、攜手共進(jìn)、共同促進(jìn)祖國和諧穩定發(fā)展,推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現,這樣我們才可能幸福地棲息在中國的大地上。

讀《駱駝祥子》的讀者大都認為祥子最終墮落是由舊中國的黑暗造成的,祥子墮落情有可原。

可是我想說(shuō)祥子的失敗是自己造成的,他敗給的不是舊中國的黑暗,是那個(gè)不善于堅持,不懂得等待,沒(méi)有抵制誘惑的自己,為了金錢(qián)享樂(lè )出賣(mài)朋友,是他放棄了自己,毀滅了自己。

祥子讓我聯(lián)想到社會(huì )上很多步入歧途的花季少年,他們沉迷網(wǎng)絡(luò ),喝酒吸煙,嫖賭享樂(lè ),最終瑯珰入獄。

當他們接受采訪(fǎng)時(shí),大多會(huì )說(shuō)父母經(jīng)常在外缺少關(guān)愛(ài),被社會(huì )上燈紅酒綠的生活所誘惑等等借口來(lái)解釋自己的過(guò)錯。

我想說(shuō)他們都是敗給自己的貪婪。

或許父母忙于工作真的或多或少忽略了他們,但是他們已經(jīng)成熟,有獨立的思維,能夠判斷自己做什么是對的做什么是錯的,然而他們卻沒(méi)有合理的控制自己的欲望,抵制不住誘惑而落入陷阱,最終走上不歸路,毀掉自己的大好前程。

所以欲望是個(gè)無(wú)底洞,一旦任由貪欲無(wú)限滋生,人難免會(huì )墮入萬(wàn)丈深淵。

人生在世,路要自己走,找到自己的方向,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,驅除掉浮躁,扛得起挫折,只有走過(guò)黑暗與苦難的長(cháng)長(cháng)隧道后,才能在人生的旅途中走的從容不迫,游刃有余。

其次,我認為人生要有方向,要有勇往直前的闖勁,青春才能不迷茫。

文中有一段關(guān)于祥子為掙輛車(chē)錢(qián)而拼命勞碌奔波的描寫(xiě)。

文中寫(xiě)到“從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車(chē)。

那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經(jīng)百戰的武士的一顆徽章。

在他賃人家車(chē)的時(shí)候,他從早到晚,像被人家抽著(zhù)轉的陀螺,他沒(méi)有自己。

可是在這種旋轉之中,他的眼并沒(méi)有花,心并沒(méi)有亂,他老想著(zhù)遠遠的一輛車(chē),可以使他自由,獨立。

”經(jīng)常聽(tīng)到朋友唉聲嘆氣,哀嘆命運不公,說(shuō)什么別人遇到的都是明媚的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng),而自己碰到的都是冰天雪地、寒霜冷雨。

果真如此嗎?記得西方有句諺語(yǔ):“如果你不知道你要到哪兒去,那通常你哪兒也去不了。

”所以要成功必須有明確的目標,要有持之以恒,不怕苦,不怕累的心態(tài)。

因為沒(méi)有方向的帆永遠是逆風(fēng)行駛,沒(méi)有方向的人生不過(guò)是在繞圈子。

我們青少年、大學(xué)生必須有個(gè)明確的目標以及端正的態(tài)度,有了它,你才會(huì )乘風(fēng)破浪地前進(jìn),不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒(méi)。

雖然祥子過(guò)著(zhù)如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生,每一步都是那樣艱難。

但他始終勇往直前,永不言棄,步伐是那樣堅定、執著(zhù)、義無(wú)反顧。

所以希望大家一定要懷揣夢(mèng)想,勇敢地劃起生命之舟,再艱難的人生,也不能磨滅遺忘自己的志向。

追夢(mèng)的路上即使寒風(fēng)呼嘯,內心亦如沐浴陽(yáng)光。

最后,我想說(shuō)做人最不能丟棄的就是善良。

大家可能會(huì )記得祥子在尋找小福子的`路上遇到老者時(shí)他們之間的對話(huà),老者向祥子訴說(shuō)孫子生病無(wú)錢(qián)救治最后死掉的遭遇,說(shuō)善良沒(méi)什么用,好人沒(méi)好報。

但是文中亦有這么一段描寫(xiě),在一個(gè)寒冷的夜晚,老者進(jìn)入茶館便昏倒在地眾人連忙圍上提供幫助,有人遞給他喝酒暖身子,祥子給他的孫子買(mǎi)包子吃。

車(chē)夫之間的這種關(guān)愛(ài)不是善良的回饋嗎?倘若不是先前祥子善良、正直、為人厚道,曹先生會(huì )一直讓他給自己拉車(chē)嗎?高媽會(huì )相信祥子借錢(qián)給他嗎?所以,老者的孫子沒(méi)能夠得到治療,可能因為大家經(jīng)濟困難,沒(méi)有及時(shí)提供救助,但并不意味著(zhù)別人不想提供幫助,我相信大家都愿意和善人相處交往。

沒(méi)有愛(ài)的生活就像荒漠,贈人玫瑰,手有余香。

認認真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,問(wèn)心無(wú)愧,心安理得,這樣挺好。

漫長(cháng)的假期就是要讀書(shū)去充實(shí),在這個(gè)暑假里,我閱讀了老舍寫(xiě)的名著(zhù)——《駱駝祥子》。

讀這本書(shū),讓我深刻體會(huì )到廢寢忘食的滋味。

書(shū)中的主人翁祥子是一個(gè)純樸善良的鄉下人,他從家鄉來(lái)到北京,迫于生計,做了一名人力車(chē)的車(chē)夫。

但是,車(chē)夫的收入很不穩定,時(shí)高時(shí)低,掙錢(qián)多少很講究運氣。

祥子最大的愿望是能擁有一輛屬于自己的人力車(chē),這樣能多勞多得,不用交份子錢(qián)了。

在強烈的愿望的驅使下,祥子開(kāi)始努力掙錢(qián),期盼早日買(mǎi)到一輛車(chē)子。

有心人,天不負。

經(jīng)過(guò)三年的努力,祥子終于買(mǎi)到一輛屬于自己的車(chē)子了。

為了擁有一輛屬于自己的車(chē)子,他吃盡了苦頭,經(jīng)歷被搶車(chē)、被欺騙,但他都一一承受了。

可是,命運沒(méi)有絲毫眷顧這個(gè)吃盡苦頭的老實(shí)人,祥子在無(wú)奈之下成親,卻又遭遇了喪妻之痛!書(shū)中的最后,祥子在黑暗的社會(huì )里活了下來(lái),但是他變得自私、貪婪、自甘墮落,跟原來(lái)的勤勞樸實(shí)的形象判若兩人。

可是,這并非祥子的本意,勤勞善良的祥子在黑暗的社里,被迫改變初心。

為什么勤勞善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活滿(mǎn)是艱辛?因為他生活在一個(gè)黑暗的社會(huì )里,又生活在底層,就意味著(zhù)不可逃脫的悲慘的命運。

在我為祥子曲折悲慘的人生感到悲哀時(shí),我在心底又是那么佩服他,在那個(gè)黑暗的社會(huì )里,他努力過(guò),堅持過(guò),在重重困難在活下來(lái),實(shí)屬不易。

此時(shí),我為自己感到慶幸,因為我生活在今天這個(gè)蓬勃發(fā)展和諧穩定的社會(huì )里,只要愿意努力拼搏,都會(huì )過(guò)上理想的生活。

為什么勤勞善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活滿(mǎn)是艱辛?因為他生活在一個(gè)黑暗的社會(huì )里,又生活在底層,就意味著(zhù)不可逃脫的悲慘的命運。

在我為祥子曲折悲慘的人生感到悲哀時(shí),我在心底又是那么佩服他,在那個(gè)黑暗的社會(huì )里,他努力過(guò),堅持過(guò),在重重困難在活下來(lái),實(shí)屬不易。

此時(shí),我為自己感到慶幸,因為我生活在今天這個(gè)蓬勃發(fā)展和諧穩定的社會(huì )里,只要愿意努力拼搏,都會(huì )過(guò)上理想的生活。

老舍用樸實(shí)無(wú)華的文字去完成這本書(shū),字里行間流露的是他對底層百姓的悲憫,對黑暗舊社會(huì )的抨擊。

讀這本書(shū),我使出了自己從來(lái)沒(méi)有的專(zhuān)注力,從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)起,我便深陷其中,我的情緒隨著(zhù)祥子的境遇而變化,到合上書(shū)的最后一頁(yè),我依然沉浸在故事里,心情久久不能平復。

從這本書(shū)里,我還體會(huì )到?jīng)Q定去做的事情就要去拼搏,去堅持,不忘初心。

老舍用樸實(shí)無(wú)華的文字去完成這本書(shū),字里行間流露的是他對底層百姓的悲憫,對黑暗舊社會(huì )的抨擊。

讀這本書(shū),我使出了自己從來(lái)沒(méi)有的專(zhuān)注力,從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)起,我便深陷其中,我的情緒隨著(zhù)祥子的境遇而變化,到合上書(shū)的最后一頁(yè),我依然沉浸在故事里,心情久久不能平復。

從這本書(shū)里,我還體會(huì )到?jīng)Q定去做的事情就要去拼搏,去堅持,不忘初心。

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