ID：8851830
時(shí)間：2024-01-10 11:09:13
上傳者：琉璃通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以幫助我們更好地理解所讀書(shū)籍，并加深對其中知識和思想的理解。以下是一些精彩的讀后感范文，希望可以給大家寫(xiě)作提供一些思路和啟發(fā)。
紅樓夢(mèng)里邊有許多我喜愛(ài)的人物，比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛(ài)的仍是林黛玉，為什么呢？因為作者把林黛玉異乎尋常的特色。
林黛玉是古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四咱們族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。年少失恃，體弱多病，紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，特別詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與靈敏，多疑體現在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里邊說(shuō)說(shuō)笑笑，不由流下了眼淚。靈敏體現在當第二天，寶玉來(lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不斷。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本腕w現了黛玉離別時(shí)的心情。
曹雪芹對每個(gè)人物的形象描寫(xiě)的都不相同，并且還清清楚楚的、比照明顯，特別是林黛玉飽滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，咱們要認真學(xué)習他的寫(xiě)作方法呀！
四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò )，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。我不得不感慨作者的寫(xiě)作能力，塑造出一個(gè)個(gè)深入人心，形象飽滿(mǎn)的角色，宏大的布局使整個(gè)情節一氣呵成，蕩氣回腸。
而縱觀(guān)整本書(shū)，我想仔細談?wù)勎覍?shū)中金陵十二釵之首林黛玉的感受?！八脙A城傾國容貌，兼有曠世詩(shī)才，是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象?！蔽醋x《紅樓夢(mèng)》之前，我對林黛玉的看法僅僅只停留在一個(gè)柔美病態(tài)、弱柳扶風(fēng)的模糊印象里，讀紅樓夢(mèng)后，我開(kāi)始喜歡這個(gè)真實(shí)灑脫的姑娘了。
先說(shuō)說(shuō)其容貌，寶玉初見(jiàn)林妹妹時(shí)所言：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目?！蓖跷貘P也道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!”薛蟠更是：“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉，已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見(jiàn)林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。
林妹妹的才華想必也是有目共睹的，其最為著(zhù)名的《葬花吟》就可見(jiàn)其才華橫溢。她品詩(shī)、愛(ài)詩(shī)，把文學(xué)視作最忠誠的知己，而這知己不是任何事物的附屬品，它有自己脾氣。書(shū)中她自高奮勇指導香菱學(xué)詩(shī)，告訴她“不以詞害意”。
這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五字“不以詞害意”，更是將她的才華展現的淋漓盡致。三百年前的一個(gè)十六歲的少女卻知道寫(xiě)詩(shī)“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見(jiàn)了淺近的就愛(ài)”。大觀(guān)園才女如云，寫(xiě)一手好詩(shī)并不稀奇，將寫(xiě)詩(shī)上升到理論，卻并不容易。
這樣一美貌有才的女子若還開(kāi)朗外向、愛(ài)笑愛(ài)鬧、真實(shí)灑脫又怎能讓人不愛(ài)呢?
大多數人對黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里，的確，黛玉?？?，但她本就是仙草化身，是為了前世恩情而來(lái)世間走一遭的，她唯一的使命便是將眼淚還盡，然后返回仙境。
但她同樣開(kāi)朗活潑，在賈府這樣一個(gè)大熔爐，嚴明的生存規則、自上而下的壓力面前，所有人都學(xué)會(huì )圓潤隱忍，薛寶釵處事穩重、溫柔世故。但是她始終倔強的捍衛著(zhù)她的棱角。迎春出事的時(shí)候，她哭得傷心;病重的時(shí)候，囑咐襲人隱瞞自己的病情，以免寶玉擔心。對下人，她愿意教香菱寫(xiě)詩(shī)，愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心，對所有人坦誠相待，也沒(méi)有什么門(mén)第之見(jiàn)。她的世界，是一個(gè)十六歲少女的灰色童話(huà)，有瑕疵，但是真實(shí)。
不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛(ài)情故事。在大觀(guān)園眾多好姑娘里，秒懂寶二爺笑點(diǎn)的，只有林妹妹。從來(lái)不勸寶二爺考功名，偏愛(ài)他頑石不化的，也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的，史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟時(shí)，寶玉毫不避嫌地說(shuō)“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà)，若說(shuō)這話(huà)，我也和他生分了?！笨v眼望去，整個(gè)大觀(guān)園里真正不視他“不成器”，真心理解他，懂他的人，除了林妹妹，又還有誰(shuí)?他們是愛(ài)人，更是知己。
關(guān)于妹妹的描寫(xiě)還有很多精彩的小細節可見(jiàn)起性格，大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字，那便是“真”。她是個(gè)沒(méi)有被世俗污染的最純真的人。
借用曾見(jiàn)過(guò)的一段話(huà)來(lái)說(shuō)“她的脾氣很大，她的手掌很小。她的嘴很硬，她的心很軟。她靈秀如水，執著(zhù)如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小，但是她很有力量。她叫林黛玉，上下五千年，她是美神。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。她在那個(gè)時(shí)代香消玉殞?zhuān)撬龑儆谒袝r(shí)代?！?/p>
這樣一個(gè)尤物，怎能令人不愛(ài)呢?
《紅樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感第五十四回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著(zhù)衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著(zhù)思想，摧毀著(zhù)生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續改變。品完全書(shū)，不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě)，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè )了，每個(gè)人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子哎喲……直觀(guān)的描寫(xiě)引導了直觀(guān)的效果，卻往往最真實(shí)，最能打動(dòng)人心。當然，這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物，每一個(gè)人都有非常鮮明的特色，令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，同時(shí)又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風(fēng)流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀(guān)園女子中最令人難以忘懷的?！都t樓夢(mèng)》雖是虛構的，但是反應出的當代社會(huì )風(fēng)貌卻非常真實(shí)，是時(shí)代的縮影，值得我們去深思，去總結為何這個(gè)會(huì )社會(huì )衰敗，會(huì )如此悲哀。
我想作者當時(shí)一定也是因為對那個(gè)社會(huì )極度不滿(mǎn)，但無(wú)奈自己又無(wú)力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來(lái)告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會(huì )不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗，專(zhuān)制，我們依舊要居安思危，切勿樂(lè )極生悲，這樣，才對得起這本書(shū)，肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會(huì )他。一起走過(guò)的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結合起來(lái)，才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠，牽我情長(cháng)，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著(zhù)被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè )嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，爭權奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì )的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著(zhù)遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因為和尚的一句話(huà)使黛玉和寶玉無(wú)法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的午時(shí)，我懷著(zhù)好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，卻不止是寫(xiě)愛(ài)情，而是將整個(gè)封建社會(huì )的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去，通過(guò)對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀(guān)園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒(méi)落。
想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過(guò)物極必反的命運，歷代王府過(guò)于強盛的勢必會(huì )衰落。從政治上看，是對皇帝專(zhuān)制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí)，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會(huì )封建的一種斗爭。但是無(wú)可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會(huì )的強大背景，最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
這本書(shū)中其他人物，也個(gè)性鮮明，描寫(xiě)得當，情節起伏，作者作詩(shī)，表現出作者的寫(xiě)作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(cháng)，事態(tài)人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的講究，每道菜的做法和名稱(chēng)都娓娓道來(lái)。嚴格的規范和禮數，似乎都在寫(xiě)自己平生的過(guò)往，隱在心中的感嘆，感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng)，過(guò)去的一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫(xiě)賈府，但又似乎在寫(xiě)曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
書(shū)中人物就寫(xiě)的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè)，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會(huì )讓她悵然淚下，她是一個(gè)情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話(huà)可能有些尖酸刻薄，其實(shí)都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩(shī)書(shū)，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場(chǎng)，因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落，亡的亡，走的走。
《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng)，歷史走向不過(guò)也是必然趨勢?！坝蓙?lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！?/p>
如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？紅樓夢(mèng)作為中國四大名著(zhù)之首，一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì )底層，無(wú)不包含涉及。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第五十六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我覺(jué)得在中國古典四大名著(zhù)中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù)，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標志著(zhù)中國古典小說(shuō)的高峰，所以下意識里感覺(jué)書(shū)里描述的應該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現作者對那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì )因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著(zhù)的書(shū)籍，大都是宏觀(guān)上以大的背景作為框架，而其中的內容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內容填充，通過(guò)對他們的行動(dòng)和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著(zhù)通常會(huì )有些響亮的稱(chēng)號，卻不會(huì )有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現人民的，或許正是因此，才會(huì )被稱(chēng)作名著(zhù)，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著(zhù)其中的人物一一出場(chǎng)，一張復雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著(zhù)賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結果，是要醒的。
最終結局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話(huà)呢?因為封建的種.種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)?，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà)，若說(shuō)這話(huà)，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著(zhù)時(shí)間的推移編的更加深厚，因為種.種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì )因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權無(wú)疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權，即使潑辣如鳳姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。
讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細細琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著(zhù)作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù)，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數個(gè)夜晚，我盯著(zhù)這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評書(shū)和詳細講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì )讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精華，又得雨露滋養，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為之后的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而之后物換人非，萬(wàn)鏡成空，最終衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫(xiě)得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著(zhù)，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話(huà)，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的'心理狀態(tài)，心里想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著(zhù)讓了座，并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn)，但也毫不介意。
在這一回中，寫(xiě)了周瑞家的送宮花的情景。書(shū)中寫(xiě)道，周瑞家的由于要回復王夫人，而王夫人恰好在薛姨媽處，于是周瑞家的便來(lái)到薛姨媽處，見(jiàn)王夫人與薛姨媽詳談甚歡，便來(lái)到薛寶釵屋里，而此時(shí)的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢，可見(jiàn)此時(shí)的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時(shí)，拿出來(lái)吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下。
其實(shí)薛寶釵給人的感覺(jué)便是冷的，不知是藥的作用，還是她本身就是冷的，她不像林黛玉那樣用自己的心去生存，而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的，這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。
林黛玉病了，賈寶玉總是很關(guān)心，立刻去看，而薛寶釵病了，賈寶玉卻是派丫頭去看，自己以讀書(shū)著(zhù)了涼為由不肯立刻前去。
而這時(shí)王夫人聽(tīng)到有人說(shuō)話(huà)，便問(wèn)是誰(shuí)，周瑞家的便進(jìn)去交代自己的差事。有時(shí)候，我也在納悶，一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情，出家為尼，有人認為從這里可以看出她性格的孤僻，其實(shí)不然，同她玩的智能兒雖然是個(gè)尼姑，卻是個(gè)多情的尼姑，這在后來(lái)還要提到。而這次智能兒來(lái)賈府是她師傅帶來(lái)的，她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳，只知道她是賈珍的妹妹，從小在榮國府長(cháng)大，估計母親也是很早去世，而父親卻成天與那些道士混在一起。
然后周瑞家的便來(lái)到王熙鳳家，那一陣笑聲讓我們感到此時(shí)王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛(ài)時(shí)節，賈璉對這位嬌妻可謂百依百順，即王熙鳳判詞中所說(shuō)：“一從二令三人木”中的“從”，于是周瑞家的給了王熙鳳四支，王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。
正當二人準備回去時(shí)，偏偏出現了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去，而焦大偏偏醉了，在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個(gè)賈府的腐朽，“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道？咱們胳膊折了往袖子里藏'！”這句話(huà)讓我們想起冷子興的話(huà)“誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”而焦大的悲劇讓我想到了許多開(kāi)國功臣的悲劇，這也正是焦大的命運。
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著(zhù)，紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù),它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國府，認識了住在大觀(guān)園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭，只有門(mén)前的一對石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì )的污濁連成一片?！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫(xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的`。
總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著(zhù)作，細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當時(shí)看書(shū)更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買(mǎi)了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著(zhù)，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著(zhù)人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會(huì )，對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂Π?，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去?！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù)，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù)，才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著(zhù)，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(cháng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著(zhù)我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著(zhù)讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
嘆人間美中不足今方信，滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái)，賺得了多少?lài)@息，多少惆悵，可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì )想起自己的年少，想起那大觀(guān)園的喜怒哀樂(lè )，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內心百般波瀾。
有友人問(wèn)我，在這本書(shū)中你認為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ)，其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無(wú)論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。
都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著(zhù)名的便是那一首“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情，可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當時(shí)社會(huì )的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現實(shí)生活的不滿(mǎn)和諷刺，“無(wú)材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇傳?！弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無(wú)成，所謂無(wú)才，貌似自慚，實(shí)則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻，表現自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì )不相融，那這個(gè)社會(huì )就一定會(huì )排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物，來(lái)表明他對人性和社會(huì )的認識，寄托他難以言語(yǔ)的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會(huì )嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)“淫”，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！笨墒菬o(wú)論怎樣，認識任何一個(gè)事物都必須要有辯證統一的眼光，堅持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統一。但《紅樓夢(mèng)》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
西游記是一部經(jīng)典的小說(shuō)，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說(shuō)他師徒兩個(gè)，策馬前來(lái)，直至山門(mén)首觀(guān)看，果然是一座寺院。但見(jiàn)那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門(mén)外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩(shī)曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長(cháng)老下了馬，行者歇了擔，正欲進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)那門(mén)里走出一眾僧來(lái)。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無(wú)垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來(lái)穩，木魚(yú)手內提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見(jiàn)了，侍立門(mén)旁，道個(gè)問(wèn)訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問(wèn)：“是那里來(lái)的？請入方丈獻茶?！比氐溃骸拔业茏幽藮|土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵?！蹦呛蜕械溃骸罢堖M(jìn)里坐，請進(jìn)里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進(jìn)來(lái)。那和尚忽見(jiàn)行者相貌，有些害怕，便問(wèn)：“那牽馬的是個(gè)甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€(gè)寒噤，咬著(zhù)指頭道：“這般一個(gè)丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來(lái)哩，丑自丑，甚是有用?！?/p>
那和尚只得同三藏與行者進(jìn)了山門(mén)。山門(mén)里。又見(jiàn)那正殿上書(shū)四個(gè)大字，是觀(guān)音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見(jiàn)菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓?，即命道人開(kāi)了殿門(mén)，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r(shí)卻驚動(dòng)那寺里大小僧人、上下房長(cháng)老，聽(tīng)得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個(gè)野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來(lái)，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見(jiàn)了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來(lái)起來(lái)，不要怕，我們是東土大唐來(lái)的老爺?！北娚讲哦Y拜，見(jiàn)了三藏，都才放心不怕。內有本寺院主請道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉過(guò)正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱(chēng)謝未畢，只見(jiàn)那后面有兩個(gè)小童，攙著(zhù)一個(gè)老僧出來(lái)?？此跎虬纾?/p>
頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿(mǎn)面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見(jiàn)那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽(tīng)說(shuō)袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說(shuō)袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說(shuō)袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我師祖，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出來(lái)看看?！澳抢虾蜕?，也是他一時(shí)賣(mài)弄，便叫道人開(kāi)庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開(kāi)了鎖，兩邊設下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開(kāi)掛起，請三藏觀(guān)看。果然是滿(mǎn)堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀(guān)之，都是些穿花納錦，刺繡銷(xiāo)金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來(lái)看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯？“三藏道：”你不曾理會(huì )得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；既動(dòng)其心，必生其計。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判?！都在老孫身上！“你看他不由分說(shuō)，急急的走了去，把個(gè)包袱解開(kāi)，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開(kāi)時(shí)，紅光滿(mǎn)室，彩氣盈庭。眾僧見(jiàn)了，無(wú)一個(gè)不心歡口贊。真個(gè)好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬(wàn)樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見(jiàn)了這般寶貝，果然動(dòng)了奸心，走上前對三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒(méi)緣！“三藏攙起道：”老院師有何話(huà)說(shuō)？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開(kāi)，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無(wú)緣！“三藏教：”掌上燈來(lái)，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔數膶氊?，已是光亮，再點(diǎn)了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細細的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽(tīng)說(shuō)，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來(lái)，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁敳蛔?，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著(zhù)幸童將袈裟拿進(jìn)去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張藤床，安設鋪蓋，請二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。
正說(shuō)話(huà)處，有一個(gè)小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長(cháng)遠也容易?！袄仙勓?，就歡喜起來(lái)道：”我兒，你有甚么高見(jiàn)？“廣智道：”那唐僧兩個(gè)是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著(zhù)了。我們想幾個(gè)有力量的，拿了槍刀，打開(kāi)禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長(cháng)久之計耶？“老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿(mǎn)心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計絕妙！“即便收拾槍刀。
內中又有一個(gè)小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來(lái)道：”此計不妙。若要殺他，須要看看動(dòng)靜。那個(gè)白臉的似易，那個(gè)毛臉的似難。萬(wàn)一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個(gè)不動(dòng)刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見(jiàn)，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來(lái)，教他欲走無(wú)門(mén)，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見(jiàn)，只說(shuō)是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個(gè)和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無(wú)不歡喜，都道：”強！強！強！此計更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來(lái)。唉！這一計，正是弄得個(gè)高壽老僧該盡命，觀(guān)音禪院化為塵！原來(lái)他那寺里，有七八十個(gè)房頭，大小有二百余眾。當夜一擁搬柴，把個(gè)禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說(shuō)三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個(gè)靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著(zhù)醒眼。忽聽(tīng)得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時(shí)夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開(kāi)門(mén)出看，又恐驚醒師父。你看他弄個(gè)精神，搖身一變，變做一個(gè)蜜蜂兒，真個(gè)是：
口甜尾毒，腰細身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會(huì )乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說(shuō)不了，卻遇天王早到，迎著(zhù)行者道：”久闊，久闊。前聞得觀(guān)音菩薩來(lái)見(jiàn)玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護唐僧往西天取經(jīng)去，說(shuō)你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬(wàn)分緊急，特來(lái)尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕?lái)使使，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來(lái)，倒相應了他；只是借此罩，護住了唐僧無(wú)傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時(shí)恐已無(wú)及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘?zhù)快著(zhù)，莫要調嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著(zhù)云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著(zhù)意保護那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?lái)，他轉捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉刮得烘烘亂著(zhù)。好火！好火！但見(jiàn)：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長(cháng)空不見(jiàn)一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時(shí)，灼灼金蛇；次后來(lái)，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說(shuō)甚么燧人鉆木；熟油門(mén)前飄彩焰，賽過(guò)了老祖開(kāi)爐。正是那無(wú)情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災，反行助虐。風(fēng)隨火勢，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當場(chǎng)佛象莫能逃，東院伽藍無(wú)處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過(guò)阿房宮內火！
這正是星星之火，能燒萬(wàn)頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀(guān)音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿(mǎn)院里叫苦連天。孫行者護住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真個(gè)是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時(shí)，驚動(dòng)了一山獸怪。這觀(guān)音院正南二十里遠近，有座黑風(fēng)山，山中有一個(gè)黑風(fēng)洞，洞中有一個(gè)妖精，正在睡醒翻身，只見(jiàn)那窗門(mén)透亮，只道是天明。起來(lái)看時(shí)，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀(guān)音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時(shí)與他救一救來(lái)?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進(jìn)去，正呼喚叫取水來(lái)，只見(jiàn)那后房無(wú)火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時(shí)，見(jiàn)那方丈中間有些霞光彩氣，臺案上有一個(gè)青氈包袱。他解開(kāi)一看，見(jiàn)是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門(mén)之異寶。正是財動(dòng)人心，他也不救火，他也不叫水，拿著(zhù)那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉東山而去。
那場(chǎng)火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說(shuō)行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門(mén)，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠了。我正愁你不還我的寶貝，無(wú)處尋討，且喜就送來(lái)也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請到宮少坐一時(shí)何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見(jiàn)那太陽(yáng)星上，徑來(lái)到禪堂前，搖身一變，變做個(gè)蜜蜂兒，飛將進(jìn)去，現了本象，看時(shí)那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來(lái)罷?！叭夭判延X(jué)，翻身道：”正是?！按┝艘路?，開(kāi)門(mén)出來(lái)，忽抬頭只見(jiàn)些倒壁紅墻，不見(jiàn)了樓臺殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無(wú)？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢(mèng)哩！今夜走了火的?！叭氐溃骸蔽以醪恢?？“行者道：”是老孫護了禪堂，見(jiàn)師父濃睡，不曾驚動(dòng)?！叭氐溃骸蹦阌斜臼伦o了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛(ài)上我們的袈裟，算計要燒殺我們。若不是老孫知覺(jué)，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰(shuí)？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個(gè)勾當？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實(shí)實(shí)是他家放的。老孫見(jiàn)他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的?！叭氐溃骸碧炷?！天那！火起時(shí)，只該助水，怎轉助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒(méi)傷虎心，虎沒(méi)傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒(méi)事！沒(méi)事！燒不壞！那放袈裟的方丈無(wú)火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣?！但是有些兒傷損，我只把那話(huà)兒念動(dòng)念動(dòng)，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來(lái)走路?！叭夭艩恐?zhù)馬，行者挑了擔，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來(lái)這老和尚尋不見(jiàn)袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬(wàn)分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應？因尋思無(wú)計，進(jìn)退無(wú)方，拽開(kāi)步，躬著(zhù)腰，往那墻上著(zhù)實(shí)撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長(cháng)久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場(chǎng)空！
行者大怒，走進(jìn)方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細看，渾身更無(wú)那件寶貝，就把個(gè)方丈掘地三尺，也無(wú)蹤影。行者忖量半晌，問(wèn)道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問(wèn)，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內有一個(gè)黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個(gè)妖精。別無(wú)甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠近？“院主道：”只有二十里，那望見(jiàn)山頭的就是?！靶姓咝Φ溃骸睅煾阜判?，不須講了，一定是那黑怪偷去無(wú)疑?！叭氐溃骸彼菐x此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見(jiàn)夜間那火，光騰萬(wàn)里，亮透三天，且休說(shuō)二十里，就是二百里也照見(jiàn)了！坐定是他見(jiàn)火光焜耀，趁著(zhù)機會(huì )，暗暗的來(lái)到這里，看見(jiàn)我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r(shí)，我卻何倚？“行者道：”這個(gè)放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍?！凹磫颈姾蜕羞^(guò)來(lái)道：”汝等著(zhù)幾個(gè)去埋那老鬼，著(zhù)幾個(gè)伏侍我師父，看守我白馬！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應，等我去了，你就不來(lái)奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養白馬的，要水草調勻。假有一毫兒差了，照依這個(gè)樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見(jiàn)了，個(gè)個(gè)骨軟身麻，跪著(zhù)磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲(chóng)行處有，工商士客見(jiàn)時(shí)稀。
路逢異國愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無(wú)，吉兇如何，且聽(tīng)下回分解。
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說(shuō)到“評論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運和大觀(guān)園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫(xiě)，寫(xiě)到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū)：《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng )作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執的，還有暴躁的……講述的故事情節曲折，生動(dòng)感人，文筆細膩，語(yǔ)言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘，令人痛心。寫(xiě)出了當時(shí)的社會(huì )太黑暗，太腐朽，對封建社會(huì )的深?lèi)和唇^。想想我們現在的.社會(huì )真好，沒(méi)有他們那時(shí)的封建，而且現在的生活條件也越來(lái)越好，我們要珍惜現在的生活，更要認真、努力，好好學(xué)習，將來(lái)才能為社會(huì )奉獻一份力，才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨，雖然機關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們要做一個(gè)好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅持，缺點(diǎn)一定要改正。
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我最喜歡的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，每天我沒(méi)事干的時(shí)候，都會(huì )捧著(zhù)它讀。
最近，我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事，它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》，這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因為一場(chǎng)噩夢(mèng)而導致她病得很厲害。讀到這兒，我就非常擔心她病得這樣厲害，會(huì )不會(huì )有生命之憂(yōu)？讀完了整個(gè)故事，我才放下了心，因為黛玉并沒(méi)有病死，只是病得很?chē)乐囟选?/p>
媽媽之前說(shuō)過(guò)一句俗話(huà)：“日有所思，夜有所夢(mèng)?！本褪前滋煜胧裁?，晚上就會(huì )夢(mèng)見(jiàn)什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩，說(shuō)明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲觀(guān)，所以晚上才會(huì )做噩夢(mèng)。我覺(jué)得心里若充滿(mǎn)陽(yáng)光，做夢(mèng)也會(huì )燦爛。
讀完了這個(gè)故事，也讓我明白了一個(gè)道理：就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感，只有開(kāi)心、快樂(lè )、樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗的人，才會(huì )健康快樂(lè )。
話(huà)雖然這么說(shuō)，可是我也沒(méi)完全做到。所以，我保證，今后我一定不會(huì )再像黛玉那樣多愁善感，我要做一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè )、樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗的人。
最近，我看了一本書(shū)，它是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書(shū)之后特別有感觸，來(lái)和大家分享一下?！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，又名《石頭記》等。小說(shuō)講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景，賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，三人感情故事為主線(xiàn)，發(fā)生在清代封建社會(huì )的一些男男女女的愛(ài)情故事。
小說(shuō)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵是主角，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，但林黛玉的身子不太好，從小就進(jìn)了榮國府。在榮國府里，有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”，所以一些讀者覺(jué)得林黛玉小肚雞腸。在我看來(lái)，小時(shí)候的林黛玉和長(cháng)大后的林黛玉都不像世人說(shuō)的那樣小肚雞腸。她小時(shí)候不懂事，比較天真無(wú)邪，口不遮攔，便想說(shuō)什么就說(shuō)什么，所以在別人看來(lái)，她是很斤斤計較的一個(gè)人。大家都知道他來(lái)榮國府之后不久，薛寶釵也來(lái)到了榮國府。林黛玉心里其實(shí)有點(diǎn)討厭薛寶釵的，因為以前只有他一個(gè)人圍在賈寶玉身邊，突然來(lái)了個(gè)薛寶釵，她覺(jué)得很不舒服。但后來(lái)她慢慢的喜歡上薛寶釵，因為薛寶釵像姐妹一樣對待她，得知她身體不好，就動(dòng)用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來(lái)也跟薛寶釵說(shuō)過(guò)，之前她是很討厭薛寶釵的，但后來(lái)她慢慢的佩服薛寶釵，從這一點(diǎn)我覺(jué)得就可以看出來(lái)，林黛玉并不是個(gè)小肚雞腸的人。林黛玉是一個(gè)讓人感覺(jué)很清高，很孤傲的一個(gè)人，但她并不是這樣，由于父母比較早的離世，她并沒(méi)有伙伴，所以平時(shí)只能寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)；由于身體不舒服，話(huà)也不是很多，就導致她在別人心目中和她本人的性格有點(diǎn)差距。金陵十二釵中首榜的兩個(gè)女子，我比較喜歡林黛玉，不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)很圓滑的女子，做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷聽(tīng)到了兩個(gè)丫鬟的談話(huà)，被那兩個(gè)丫鬟發(fā)現了，然而她并沒(méi)有主動(dòng)的承擔責任，跟那兩個(gè)丫鬟說(shuō)自己是不小心聽(tīng)見(jiàn)的，而是說(shuō)她自己看見(jiàn)林黛玉在這里，自己剛剛來(lái)到，而林黛玉剛走。這就誤導了那兩個(gè)丫鬟，并且很討厭林黛玉。我覺(jué)得薛寶釵有點(diǎn)過(guò)分了，雖然人人都想在別人的心目中留下一個(gè)好的印象，但是我覺(jué)得她不能他人來(lái)成全自己?？赐赀@一章后，導致我很討厭薛寶釵這個(gè)人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個(gè)不同的結局，林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許，這就是每一個(gè)人不同的命吧。
這本小說(shuō)是一本悲劇小說(shuō)，故事情節如同一首哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著(zhù)凄清幽怨的感傷情調。小說(shuō)里從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情?；蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所述：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)情?！?/p>
記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對于書(shū)中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。
這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪，而此話(huà)叫大家聽(tīng)了自不免更加稱(chēng)奇了罷，莫不都要問(wèn)：讀罷“紅樓”，不仔細記憶“十二釵”中的女子，反而對一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。
有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對我說(shuō)：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛??！”甚至有時(shí)還會(huì )因為這事同我爭個(gè)面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見(jiàn)”，從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》（其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，當我將百廿回通讀過(guò)一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺(jué)得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先，而且愛(ài)得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì )襲卿后來(lái)的“大轉型”了，只還將她當作心中的最?lèi)?ài)。之后的幾年，這等念想一直不改，無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。
直到后來(lái)，我由于受了“紅潮”的影響，也開(kāi)始自行“鉆研”（不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè )罷了）起《紅樓夢(mèng)》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對于襲卿的看法與“愛(ài)戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開(kāi)始喜歡上襲人，還只是因為從書(shū)中看到她溫柔賢惠、知事通理，處處都從寶玉一面設想，總覺(jué)同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過(guò)人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會(huì )像雙兒那樣過(guò)分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。
“我們太年輕，年輕到整天鬧著(zhù)自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因為她無(wú)聊?！睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì )去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書(shū)店買(mǎi)到一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話(huà)文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的?通過(guò)讀書(shū)中的內容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變萬(wàn)化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè );地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德;一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才;還有一個(gè)是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無(wú)聊，而是失落。這是一種對當時(shí)封建禮教的強烈不滿(mǎn)又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現?！都t樓夢(mèng)》的結局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當我們放棄反抗，結果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì )過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當人生走到盡頭，我們會(huì )不會(huì )感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！边@句話(huà)出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中，誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無(wú)法終成眷屬，讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿(mǎn)，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會(huì )的腐敗及世人迂腐的封建觀(guān)念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢(mèng)》的結局，我就不禁思緒萬(wàn)千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因為“玉”與“金”本就不是同類(lèi)物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會(huì )在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠不敢坦露自己對對方的愛(ài)意，只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現出來(lái)，雖說(shuō)他們有情，但是在我看來(lái)是無(wú)緣的，就是因為舊時(shí)期年代，老百姓都崇尚封建理念，導致一對情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙?！碑旝煊駵I盡歸天時(shí)，我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí)，正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無(wú)緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無(wú)奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛(ài)癡;哭黛玉太慘，無(wú)情慘，無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢(mèng)黛玉?？戳藥w紅樓夢(mèng)》一書(shū)，我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平，諷刺舊社會(huì )的封建迂腐，也讓我深深體會(huì )到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。
寒假里，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，我認為紅樓夢(mèng)這本書(shū)就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書(shū)的人也能理解到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話(huà)的含義。
剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我，心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱”“銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是一座大觀(guān)園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的比畫(huà)中畫(huà)得還要美，可最后呢?大觀(guān)園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書(shū)，我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重歷史，寫(xiě)滿(mǎn)了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
一次偶然機會(huì )，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢(mèng)，它記述了家族的興衰，愛(ài)情的逐漸沒(méi)落，寶玉和黛玉空前絕后的愛(ài)情，最后黛玉“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個(gè)大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過(guò)幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無(wú)生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛(ài)情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛(ài)的人死了，寶玉的心也跟著(zhù)去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實(shí)而無(wú)法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無(wú)法挽回，林黛玉不會(huì )死而復活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無(wú)法改變，成為永恒之事了。
時(shí)間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過(guò)的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過(guò)了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無(wú)盡的悔意和遺憾，但這成為事實(shí)而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力?！?/p>
1、在古典文學(xué)結構上，對仗的形式經(jīng)常是在提醒我們關(guān)注生命的兩種狀態(tài)。賈元春的生命到了極盛時(shí)期，因為才情美貌被選鳳藻宮，封為貴妃;另一個(gè)竟然在這么年輕時(shí)就夭折了。
2、兩個(gè)生命的對比讓你看到繁華與幻滅本來(lái)就是一體的兩面，我們對榮華富貴的贊嘆，對年少命薄的哀嘆，其實(shí)也是同一個(gè)東西。也許，我們的贊美與哀嘆本身也是一種執著(zhù)。
3、金哥的故事在《紅樓夢(mèng)》里不是一個(gè)重要的事件，但如果仔細去讀，感覺(jué)到《紅樓夢(mèng)》中無(wú)所不在的情深。
4、曹雪芹再談的小說(shuō)中基本上是歌頌青春的。他覺(jué)得青春本身有一種不知人間世故的單純。中國古典小說(shuō)很少讓少年做主角，因為總覺(jué)得他們嘴上無(wú)毛，辦事不牢，對青春多持一種比較排斥或批判的態(tài)度。在戲臺上，主角很少是小生，大部分是老生，因為只有經(jīng)歷了很多人生的磨難，才有一種生命的蒼涼，這是中國美學(xué)的奇特之處。中國的'山水畫(huà)，主角也大多是老人，拄著(zhù)根拐杖在山里訪(fǎng)友之類(lèi)的，很少有青少年。
5、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》有一種特殊美學(xué)，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺(jué)得那里有一種天真，雖然會(huì )經(jīng)常犯錯，但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現實(shí)的功利去衡量一切生命的現象，所以很多時(shí)候他會(huì )把成人和青春的世界來(lái)做對比。
6、《紅樓夢(mèng)》在四大才子書(shū)里，是最特別的一本書(shū)，因為它始終在寫(xiě)一個(gè)“情”字?？墒恰扒椤痹谌寮叶Y教是最受壓抑的，很少有人去歌頌少年男女的情，因為這是被禁止的。
7、寶玉是孤獨的，人世間的榮華富貴對他來(lái)講沒(méi)有任何意義，他活在賈府的榮華中，可他知道，這終究不過(guò)是一場(chǎng)戲而已。
8、如果他真是一塊天上的石頭來(lái)經(jīng)歷繁華，他先天就帶著(zhù)一種感覺(jué)，所有的榮華富貴都不過(guò)是過(guò)眼云煙，他遲早要回到天上，做回靈河岸邊的一塊石頭。
9、在黛玉的世界里，根本沒(méi)有什么王爺(北靜王)，在寶玉的世界里，黛玉的這種超脫也變得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵絳珠草，她下凡只是為了還眼淚，跟所有人都無(wú)關(guān)。
10、寶玉對他姐姐封貴妃不在意，黛玉對皇帝的賞賜也不在意，這兩個(gè)人是注定的仙緣。有很多人總想把《紅樓夢(mèng)》改成最后黛玉嫁給寶玉了，大概就是不太懂仙緣的含義。仙緣在人世間是不會(huì )完成的，它只是天上的緣分而已。
11、寶玉聽(tīng)得黛玉“平安”二字，余者也就不在意了。其實(shí)一個(gè)人對另外一個(gè)人的關(guān)心，到最后只有“平安”二字。
12、寶玉心中“品度”黛玉，好像也不是看，這是他最熟悉的人，是在前世有緣分的人，他之間有一種生命上的默契，所以用了“品”字。
13、用“超逸”形容黛玉，因為她跟人世間所有的人都不一樣。比如王熙鳳就是活在人間的，她活得非常熱鬧，所有人間要的東西她都要，而黛玉是所有人間的東西都不在意，這就是“逸”了。
14、寶玉的世界里面有北靜王、黛玉、二丫頭、還有秦鐘，他們與寶玉都有深深淺淺的緣分，可是黛玉就不可能跟北靜王等人有緣，因為這是世俗的王位對黛玉沒(méi)有任何意義?！八鞌S而不取”，寶玉只得收回。
15、王熙鳳明明知道自己是在演戲，可是她還是很認真地演。黛玉正好相反，她從不演戲，只以本性示人。這又是對比。作者并沒(méi)有說(shuō)他喜歡哪個(gè)人，或者不喜歡哪個(gè)人。對他來(lái)講，《紅樓夢(mèng)》中的這些人是他一生的緣分，黛玉是將來(lái)要在天上相見(jiàn)的仙緣，而王熙鳳也許就是塵世間的緣分。
16、《紅樓夢(mèng)》里的男性大多很糟糕，只有寶玉比較特別。我們說(shuō)的絕對不是寶玉用情專(zhuān)一，而是說(shuō)他對人的那份深情不是來(lái)自純粹的欲望，雖然警幻仙姑說(shuō)寶玉是天下愛(ài)第一淫人，把他的情和欲拉到一起，可是在寶玉的身上你的確能感覺(jué)到那份情的貴重，包括對二丫頭，淡淡一次見(jiàn)面，他會(huì )有一種惆悵。
17、人沉溺在權力和財富中時(shí)，終覺(jué)得欲望可以被滿(mǎn)足，然而欲望其實(shí)是無(wú)法真正滿(mǎn)足的，反而是寶玉的深情到最后有一種飽滿(mǎn)。