ID：8922724
時(shí)間：2024-01-11 08:57:23
上傳者：MJ筆神讀后感是對所讀書(shū)籍的作者觀(guān)點(diǎn)和想法進(jìn)行反思和回應的一種方式，它能夠展示讀者對書(shū)籍的深入思考。以下是小編為大家搜集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習。
高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長(cháng)大后的成就和小時(shí)候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫(xiě)了三部自傳體小說(shuō)。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說(shuō)記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時(shí)候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點(diǎn)退休金度日。所以高爾基小時(shí)候并未受過(guò)良好的教育。讀后感：
由于家境過(guò)于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學(xué)徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非?？瘫?，所以高爾基不得不離家出走。在此之后，高爾基又在船上當洗碗工、在圣徒坊當過(guò)學(xué)徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量?jì)?yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開(kāi)拓了視野，使他開(kāi)始對文學(xué)產(chǎn)生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學(xué)習生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開(kāi)拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說(shuō)大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學(xué)習，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會(huì )受益匪淺的。
卑微的活著(zhù)，僅為一輛黃包車(chē)而已！
記得初中還是高中時(shí)的語(yǔ)文課本上，就有駱駝祥子的選段；之后的好多年前，也看過(guò)這本書(shū)，不過(guò)最近上下班車(chē)子，用喜馬拉雅聽(tīng)書(shū)又看了一遍。
太喜歡這種微小底層的清苦大眾，很親切很無(wú)奈很卑微很努力，也很純粹很真實(shí)。
尤其記得書(shū)中的一個(gè)場(chǎng)景，祥子帶著(zhù)駱駝穿越沙漠，遇到風(fēng)沙的時(shí)候，用身體為駱駝?wù)趽醣╋L(fēng)沙，不是因為他喜歡動(dòng)物喜歡駱駝，只因為把這幾峰駱駝安全帶出沙漠，拉去城里賣(mài)掉，就可以買(mǎi)一輛新的人力車(chē)，盡管他的車(chē)子剛被兵匪搶走，盡管他剛被狠狠揍一頓。
不由得由這個(gè)想到之前看過(guò)的一個(gè)新聞，狂風(fēng)中，為了阻止不被大風(fēng)吹倒的貨車(chē)，反被吹倒的車(chē)子壓死的車(chē)主。危險來(lái)臨的那一刻，他想到的不是自己的安危，而是賴(lài)以生存寄托全家希望的貨車(chē)不要吹倒，或許車(chē)子是他貸款買(mǎi)來(lái)的還沒(méi)有回本，又或許是家里等著(zhù)送貨的收款給孩子交學(xué)費給老人看病?？傊?，他從瘦小的身軀去抵抗突如其來(lái)的災難，螳臂當車(chē)一般，看著(zhù)實(shí)在可笑，可是也讓人淚目。
可是，這樣的人，又少嗎。
記得小時(shí)候，爸爸去很遠的工地干活，二十幾里路，不舍得每天來(lái)回的兩塊錢(qián)車(chē)費，早晚騎自行車(chē)往返，那時(shí)候不覺(jué)得什么，也不懂體諒什么。何嘗不是另一種祥子。
或許說(shuō)，每人心中都有一個(gè)祥子，為了我們各自的黃包車(chē)，卑微的活著(zhù)。
一開(kāi)始，弱小的阿廖沙初次步入社會(huì )就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘。
可是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開(kāi)這，可是很不幸，阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊；當天被送進(jìn)了醫院；在醫院里他想他的外祖母，他想寫(xiě)信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫(xiě)，他坐在床頭，之后他不知不覺(jué)的睡著(zhù)；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個(gè)可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責罵，阿廖沙被逼離開(kāi)，又去了善良號小船當洗碗工，并且廚師思慕蕾對他很好，并給他書(shū)刊；讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實(shí)，卻經(jīng)常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無(wú)能為力。
阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子，過(guò)著(zhù)艱難困苦的生活，期望在以后的日子里，他會(huì )過(guò)的很愉快。
讀完高爾基的《童年》，我就對高爾基所處時(shí)代的社會(huì )產(chǎn)生了好奇：連家庭都這般黑暗，那社會(huì )呢？稍后幾天，我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時(shí)被迫離開(kāi)家，在外面打工的經(jīng)歷。在打工的過(guò)程中，他遇到許多人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻僅能得到養活自己的工錢(qián)。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的'談話(huà)，反映了沙俄時(shí)代的腐朽與黑暗。
但是，學(xué)習不是僅僅學(xué)一方面，還要學(xué)習多方面，讀多方面的書(shū)。高爾基就是這樣的，他什么書(shū)都讀：故事、諷刺類(lèi)小說(shuō)、歷史故事……我們也一樣，應該多讀不同作家、不同類(lèi)別的書(shū)。正如魯迅先生所說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?/p>
作為新時(shí)代的少年，我們必須發(fā)奮學(xué)習，努力向上！
這兩天閑了下來(lái)，萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，總覺(jué)的有些空虛寂寞，有時(shí)候真的什么都不想干，連心愛(ài)的手機都不愿滑開(kāi)。這冰冷的世界，有些令人畏懼。
在櫥柜上，用手指輕輕滑過(guò)書(shū)的封面，莫名其妙的，選中了汪曾祺的《人間滋味》。懷著(zhù)平和的心態(tài)翻開(kāi)，摩擦著(zhù)。久違的，第一次摸書(shū)卻感覺(jué)到很舒服。一篇篇短文的形式，一個(gè)個(gè)味蕾的誘惑，一個(gè)個(gè)屬于那個(gè)時(shí)代的記憶。坦白地說(shuō)，剛看到這本書(shū)的名字時(shí)，我揣測著(zhù)一定又是講述社會(huì )的紛繁錯綜，人間的知情冷暖，而結果卻令我出乎意料，出奇的，食物，一種種，我剛開(kāi)始覺(jué)得這是一部菜譜，以致于我懷著(zhù)欣賞美食的角度讀完了整本書(shū)。功夫不負有心人，這本書(shū)也給予了我回贈——溫情與故鄉。
看了很久，幾乎是抱著(zhù)字典讀的，好多生字詞，我懵了很久，稱(chēng)得上步履維艱。飛速發(fā)展的時(shí)代，好多舊時(shí)的記憶被遺忘在角落?？粗?zhù)汪老的書(shū)，突然覺(jué)得樸素才是真的美，我想去效仿，但是又怕嘩眾取丑，東施效顰。高郵的鴨蛋，老北京的蘿卜菜……汪老的文章沒(méi)有一點(diǎn)魚(yú)腥，不摻雜太多華麗的辭藻。過(guò)去的我，一直認為只有華麗才能駕馭他人的眼光和胃口。這篇文章，我把過(guò)去那種為了想一個(gè)詞花了半天的感覺(jué)放下了，充斥著(zhù)的只有內心的輕松。汪老交給我們很多，整本書(shū)中最值得一提的是流溢的故鄉之情。無(wú)論是袁才子的記錄還是作者自己的觀(guān)點(diǎn)，故鄉雖小，故鄉雖比不上蓬勃的大城市，但卻有著(zhù)最純真的味道。這種觀(guān)念，我想許多人都有。落葉歸根，人之常情，只有故鄉才是那些漂泊在外的游子真正的家。
記住，當你累了的時(shí)候，回到家鄉，吮吸那一片破土地的空氣，那是你最好的歸宿。
當你撐不下去的時(shí)候，吃一份家鄉的菜，那是你成功路上的支柱。
這本是俄國作家高爾基寫(xiě)的自傳小說(shuō)三部曲中的一部，它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感，分享給大家!
讀有感。
不是描寫(xiě)貴族舞會(huì )似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著(zhù)主人公去經(jīng)歷底層社會(huì )的種種!
這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，描繪了俄國社會(huì )一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì )，工作階段的生活。用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過(guò)洗碗工，當過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì )底層形形色色的人們打交道，他有機會(huì )閱讀大量書(shū)籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當上了尼日尼城著(zhù)名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì )別人的反對而做自己認為對的事。
書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻孕胚@句話(huà)，所以他才能成功。
中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識!
讀后感。
是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現了19世紀俄國社會(huì )的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì )。
我一口氣讀完了這本書(shū)，文章中高爾基渴求知識、堅持。
夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說(shuō)命運對于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤嗣鎸ι钪械睦щy，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公;還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現自己的夢(mèng)想。在這里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。
著(zhù)名的音樂(lè )大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè )家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自己喜愛(ài)的音樂(lè )，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè )家，創(chuàng )作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實(shí)現了自己的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì )時(shí)刻銘記這句話(huà)：命運并不能妨礙夢(mèng)想!
讀書(shū)心得。
是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國的著(zhù)。
名作家，通過(guò)用細致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì )人們的悲慘生活，描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì )上艱苦生存的故事，反映了當時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養長(cháng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過(guò)學(xué)徒工，當過(guò)繪圖師的徒弟，在一艘船上當過(guò)洗碗工，還當過(guò)圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著(zhù)法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識淺陋的小市民周?chē)?，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著(zhù)一種純潔美好的生活，因此他愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
學(xué)習，將來(lái)把我們的祖國建設的更加和諧和美好!
書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財富，因為它是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)就要回到原始的生活，只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界;只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書(shū)才會(huì )給予你無(wú)窮無(wú)境的知識和樂(lè )趣;只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理;所以書(shū)是我們人類(lèi)的良師益友，它不僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書(shū)成為好朋友。最后，讓我們一起讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)!
人間處處有真情，人世間，總有一個(gè)人默默等地為我們付出；總有一種愛(ài)，讓我們淚流滿(mǎn)面，只要你去觀(guān)察就會(huì )發(fā)現。
讀完這本《人間真情》，令我感受最深的是《十一枝康乃馨》，這篇短文講述了兩個(gè)懂事的孩子，為了給母親買(mǎi)康乃馨，去給花店老板打工，送完每一份花，他們都懇求眼前這的這位母親能給他們一束康乃馨，因為他們也想讓自己的母親和這些母親一樣能收到節日禮禮物，因為有十一位客戶(hù)，所以他們就得到了十一束康乃馨。從這篇短文，我不但可以看出到兩個(gè)孩子的孝心，也可以看出這十一位母親對兩個(gè)孩子的同情。
在人世間，不但有母愛(ài)還有父愛(ài)。父愛(ài)如山，那份粗中有細的厚愛(ài)中，重的足以讓我們震撼；父愛(ài)如茶，細細品嘗，方知苦澀中透著(zhù)甘甜……慢慢咀嚼這份父親的盛宴，你會(huì )被那并不起眼的父親感動(dòng)！《奇跡的名字叫父親》寫(xiě)了一位父親在削蘋(píng)果時(shí)，不小心把刀插入胸口，可他用頑強的毅力堅持活了3天，只為了家人，他依舊干著(zhù)日常的事，這是一個(gè)多么大的奇跡??！《父親的愛(ài)》則寫(xiě)了一位父親用另一種方式疼愛(ài)著(zhù)自己的孩子，他雖然很?chē)绤?，但是這也是一種愛(ài)的表現！
我們的成長(cháng)離不開(kāi)老師的教誨和關(guān)懷?！峨y忘的體罰》寫(xiě)了兩個(gè)孩子犯了錯，老師懲罰打板子，打的卻是裝了墊子的座椅，他們的體罰并無(wú)肌膚之苦，這位老師是多么愛(ài)學(xué)生??！
在我們的成長(cháng)中，有母愛(ài)，有父愛(ài)，還有友情和老師的關(guān)懷，在我們成長(cháng)的道路上，他們會(huì )永遠伴隨著(zhù)我們，走向溫暖的世界！
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長(cháng)篇小說(shuō)，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說(shuō)，主要描寫(xiě)了19世紀俄國的社會(huì )狀態(tài)，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來(lái)反映出人民對自由強烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。
當我輕輕合上最后一頁(yè)書(shū)，小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會(huì )下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒(méi)有能力撫養他，不得不把他送到外公家過(guò)活。
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛(ài)讀書(shū)。書(shū)籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書(shū)籍，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望。書(shū)籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因為書(shū)，阿廖沙硬是過(guò)成了節日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書(shū)的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書(shū)作伴，周?chē)藗兊挠廾梁痛驂翰⒉辉绊懙剿麑?shū)的熱情。他對書(shū)，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。
阿廖沙哦，你充滿(mǎn)著(zhù)苦難與不幸，可你也充滿(mǎn)著(zhù)堅強與自信，尊嚴與勇敢，正直與抗爭，善良與博愛(ài)，勤奮與好學(xué)！
你那勇往直前的信念，將引導我日后的學(xué)習、工作與生活。
近段時(shí)間，我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)。讀完這本書(shū)，我的感觸很深。
書(shū)中講的是從前有一個(gè)車(chē)夫叫祥子，祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的堅持精神。經(jīng)過(guò)三年的努力，最終用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛屬于自我的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久，祥子被兵抓去，車(chē)子被奪走了?；氐饺撕蛙?chē)廠(chǎng)后，沒(méi)過(guò)多久就和劉四爺的女兒虎妞結了婚。之后，又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，可是虎妞好吃懶做，懷胎后不運動(dòng)，難產(chǎn)死了。祥子不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。之后，反動(dòng)政府的偵探又想辦法詐取了他省吃?xún)€用攢下的30多元的積蓄。從此以后祥子就改變了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他能夠為金錢(qián)出賣(mài)朋友，甚至為了金錢(qián)裝模作樣從曹先生家騙取了很多錢(qián)。徹底淪為了行尸走肉。祥子的杯具，告訴了我們舊社會(huì )生活的殘酷和悲涼。
讀完這本書(shū)后我感受到了當時(shí)處于社會(huì )底層勞動(dòng)人民生活的艱辛，同時(shí)了解到了當時(shí)社會(huì )的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著(zhù)頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會(huì )時(shí)時(shí)記得祥子的杯具，讓自我成為一個(gè)堅強的人！書(shū)中揭示了當時(shí)政府的無(wú)能與腐敗，才導致社會(huì )富貧明顯。但文章也告訴我們，一個(gè)人追求夢(mèng)想的過(guò)程是困難重重的，不能被困難打倒，意志不能動(dòng)搖，勇往直前才行。
這學(xué)期，我們學(xué)了老舍的《草原》一課，我借機讀了他的一本名著(zhù)：《駱駝祥子》。它內容充實(shí)，把祥子的“三起三落”描繪的淋漓盡致，令我感受頗多。
小說(shuō)講了一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子年輕健壯，沒(méi)有任何嗜好，卻難擋誘惑，同虎妞結了婚，買(mǎi)了車(chē)。后來(lái)虎妞卻難產(chǎn)死了，小福子又因生活所迫，上了吊。最后祥子崩潰了，只好靜待死亡。
小說(shuō)中的祥子，本來(lái)是正常的車(chē)夫，沒(méi)任何嗜好，卻因沒(méi)有活下去的夢(mèng)想。人生應該充滿(mǎn)夢(mèng)想。想象一下，如果祥子有了夢(mèng)想，繼續拉車(chē)掙錢(qián)，或許比這樣吃喝嫖賭，行尸走肉，靜待死亡要好得多得多吧。失敗并不可怕，但不嘗試的失敗更可怕。你努力了，還會(huì )失敗嗎？終會(huì )成功的。
在生活中，也有許多類(lèi)似的例子。比如在玩游戲時(shí)，眼看就被敵人包圍，就想放棄，可你為何不拼搏一把呢？我也有經(jīng)歷。在一次滑板比賽時(shí)，眼看就到終點(diǎn)了，我和第一還差很遠，可我并不放棄。努力拼了一把，最后一刻，第一名就摔了，我就領(lǐng)先了。
我也有夢(mèng)想，我想當一個(gè)電腦的專(zhuān)家?，F在的世界，信息是不可缺少的，我要向著(zhù)這方面努力，為祖國的夢(mèng)想添一份力。祖國的未來(lái)就靠我們了，我們一定要好好學(xué)習，天天向上，努力奮斗??！
人生應該充滿(mǎn)夢(mèng)想，充滿(mǎn)奇跡，不能因生活的平淡而磨滅，因歲月的流逝而褪去色彩；我們要珍惜生命，擁有夢(mèng)想。
這本書(shū)的作者是一個(gè)筆名為金魚(yú)醬的堅強的女孩子。面對深?lèi)?ài)的丈夫患癌逝世，她沒(méi)有被眼前的困難壓倒；面對需要撫養的年幼孩子，她選擇堅強面對自己今后的人生。
是啊，曾在一本書(shū)上看到過(guò)一句深有感觸的話(huà)語(yǔ)：活著(zhù)，只是生命的一個(gè)過(guò)程；而創(chuàng )造才是對生命的注解。因為生命無(wú)法承受之輕，因為生命拒絕接受墮落。人生中還有很多未竟的夢(mèng)等著(zhù)我們去實(shí)現，我們又怎么能自甘墮落呢？我喜歡書(shū)中一句句清淺真實(shí)的文字，也很欣賞那個(gè)善良堅韌的小錦。我們所經(jīng)歷的亦不僅僅是死亡與不堪，還有希望與勇氣以及其中所衍生出來(lái)的承前啟后的責任感。死亡給了我們更多的思考與感悟，讓我們珍視歲月，敬畏生命。
死，是生的對立面。我們人人都想要鏟除它，以獲得長(cháng)生不老。但死亡是鏟除不了的，它是存在于人世間的根深蒂固的事實(shí)，唯有接受它，才能以最低風(fēng)險概率的心態(tài)笑對人生，這樣會(huì )降低患癌的幾率，也能把幸福帶給身邊關(guān)心體貼你的人?！靶χ?zhù)走”，便儼然成為了生命的智慧。
我萬(wàn)分珍惜現在的光陰，因為我深深地感到我現在擁有的健康，是很多重癥監護室里的病人難以期求的寶貴財富。他們在病痛之中，渴望著(zhù)明天的太陽(yáng)，那對于一般健康者觸手可及的愿望，似乎已經(jīng)成為了他們在病痛之中的精神支撐。感念歲月，珍視親情，敬畏生命，方可收獲美好，使內心安寧，笑對今后自己老之將至的命運，就不再畏懼，而是泰然自若。
現在的我，依然慶幸自己的枕邊人還在，并沒(méi)有在風(fēng)華正茂的年紀消逝。每天凌晨，躺在床上，當可怕的夢(mèng)靨出現在我腦海中，我會(huì )看到一座年老的墳墓，會(huì )害怕那是自己肉體的最終歸宿，更害怕愛(ài)人先自己而去，最終墓碑上出現了“血肉模糊”四個(gè)大字。我知道這一天遲早都會(huì )到來(lái)，那時(shí)的靈魂亦會(huì )離開(kāi)身體，帶著(zhù)“人間正道是滄?！钡那楦?，在春風(fēng)化雨之中化為萬(wàn)物之本，那時(shí)的靈魂又有什么作用呢？即使我想相信，也不可能。
說(shuō)實(shí)話(huà)，最近10年關(guān)于創(chuàng )業(yè)、團隊管理、工作方法論的書(shū)籍看得還是蠻多的。所以看了《鐵軍》這本書(shū)后略有感慨，本讀后感不局限與《鐵軍》這本書(shū)，更多是談?wù)勎业睦硐雸F隊觀(guān)。
1.團隊目標。
但現實(shí)中，80%的企業(yè)賺錢(qián)成了目標，主營(yíng)業(yè)務(wù)和客戶(hù)成了手段，就容易因果倒置，舍本逐末，導致運營(yíng)雜亂無(wú)章，業(yè)務(wù)東張西擴，一團糟。創(chuàng )業(yè)，目標一定要大，必須立足于客戶(hù)群體的基本需求。哪怕一個(gè)小團隊，也應該樹(shù)立自己正確的目標，有目標才有方向，有方向才不會(huì )迷失。很多企業(yè)追逐熱點(diǎn)，東撈一筆，西撈一筆，注定不能形成核心競爭力，因為沒(méi)有核心用戶(hù)群，就沒(méi)有價(jià)值積累，只有用戶(hù)的持續認可才能形成實(shí)在的品牌價(jià)值。
對于鐵軍來(lái)說(shuō)是幸福的，目標非常明確，就是把產(chǎn)品賣(mài)出去，多少人還徘徊在尋找人生目標過(guò)程中。但馬云為了怕銷(xiāo)售過(guò)于看重銷(xiāo)售目標，而不顧及客戶(hù)真是需求和使用價(jià)值，特別注重“修假成真”，關(guān)注團隊價(jià)值觀(guān)、服務(wù)意識、客戶(hù)滿(mǎn)意度等比較虛的方面，不能為錢(qián)而遺失了初衷。從這方面來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀(guān)對于團隊來(lái)說(shuō)確實(shí)有不可或缺的精神導向作用，目前也越來(lái)越多團隊開(kāi)始從價(jià)值觀(guān)、行為方式等去選擇合作伙伴，因為稟性難移，但是工作的技能卻是可以培訓提升的。從直接導致衛哲引咎辭職的11年中供大范圍誠信事件來(lái)看，團隊運營(yíng)實(shí)在風(fēng)險太大，難怪馬化騰說(shuō)天天如履薄冰。哪怕阿里巴巴天天把誠信、客戶(hù)第一掛在嘴上，也難免在經(jīng)理人業(yè)績(jì)導向影響下誤入歧途，當然也讓馬云意識到了職業(yè)經(jīng)理人的局限性，kpi導向，竭澤而漁。所以現在很多績(jì)效目標管理體系中，都加入了客戶(hù)滿(mǎn)意度、退貨率等業(yè)務(wù)健康指標體系。
2.價(jià)值觀(guān)。
其實(shí)是價(jià)值觀(guān)，阿里巴巴的六脈神劍是“客戶(hù)第一、團隊合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業(yè)”。價(jià)值觀(guān)為團隊提供了行事規則和最主要的價(jià)值指標，是團隊中處理很多矛盾的準繩。比如客戶(hù)第一，書(shū)里提到一個(gè)例子，某個(gè)銷(xiāo)售員為了業(yè)績(jì)，把房地產(chǎn)商也忽悠上了中國供應商，最后公司主動(dòng)退款給客戶(hù)了，因為阿里巴巴并不能幫客戶(hù)賣(mài)房子，沒(méi)有考慮用戶(hù)需求。
比如誠信，2011年的中供誠信們事件，堅守誠信底線(xiàn)，大量老員工被辭退換血。也說(shuō)明了另外一個(gè)問(wèn)題，重視的太晚，持續發(fā)酵，導致問(wèn)題不斷擴大，直到最后影響巨大。四世同堂讀后感價(jià)值觀(guān)越強調什么，說(shuō)明公司團隊越重視這些指標，也越容易走偏，而忽視這些基本守則。
再比如阿里的月餅事件，技術(shù)人員用腳本搶購公司低價(jià)月餅，導致被開(kāi)除。都有值得反思的方面，價(jià)值觀(guān)何時(shí)該上綱上線(xiàn)，何時(shí)該為創(chuàng )新和改變讓路。沒(méi)有對錯，在鼓勵用技術(shù)解決一切問(wèn)題的公司里，或許這種行為是提倡的，團隊自身的價(jià)值觀(guān)和方法論非常重要。價(jià)值觀(guān)，本身就容易被小題大做，當成典型，樹(shù)立樣板。
改變成了越來(lái)越多企業(yè)的價(jià)值觀(guān)，在阿里叫擁抱變化。組織架構上的任何調整，員工也經(jīng)常會(huì )自我打趣要擁抱變化。人是有惰性的，所以團隊成長(cháng)過(guò)程中，有些改變會(huì )變得積重難返。比如銷(xiāo)售團隊資源馬太效應，物流送貨員工挑肥揀瘦，技術(shù)人員也沒(méi)人愿意做業(yè)務(wù)基礎需求，都容易導致團隊文化的惡性裂變。一方面要靠合理的績(jì)效考核和激勵機制，另一方面是擁抱變化的決心。阿里巴巴在早期地區經(jīng)理高管等經(jīng)常各地輪崗輪換，做得好的去荒涼的地方開(kāi)拓。讀到這感覺(jué)不可思議，其實(shí)蠻難，跟王石在《大道當然》中提到的很像，高管調動(dòng)必須服從公司安排，但總有人拖家帶口各種不便。仔細一想，阿里有一套不同的底層機制去保障，管理業(yè)績(jì)考核不完全靠地區的銷(xiāo)售業(yè)績(jì)排名，而是看增長(cháng)量、看未來(lái)增長(cháng)預期，看管理期間發(fā)掘出來(lái)的業(yè)績(jì)，最終管的是預期。如果這個(gè)地區再荒涼，一個(gè)管理人員過(guò)去有很大起色，年度績(jì)效考核打了超出預期，那他一年可拿到的期權也不少，是符合員工的長(cháng)遠預期的，員工也愿意拓荒。
3.團隊文化。
第三是團隊文化(企業(yè)文化)，目標和價(jià)值觀(guān)是團隊成員精神上感受到的，但是團隊文化卻是每天耳濡目染的。每個(gè)崗位性質(zhì)不同，員工性格特征要求也不一致，但最終目標都是為公司整體目標服務(wù)。中供鐵軍的殺雞喝血、業(yè)績(jì)打擂臺pk、艱苦拼搏等文化不一定適合每個(gè)團隊，但每個(gè)團隊都應該有自己的獨特文化。
團隊文化絕對不是喊出來(lái)的口號，而是是身體力行耳濡目染出來(lái)的堅持。是小伙伴突然面臨工作瓶頸的關(guān)懷，亦或是新人入職時(shí)貼心的新手入門(mén)體驗，還是發(fā)現團隊不良風(fēng)氣時(shí)的及時(shí)矯正，更或是一團和氣不愿挑戰同事凡事將就的和事佬，一切都需要用心去發(fā)現，慢慢去修正，人性的光輝被激勵出來(lái)了，一切事半功倍：凡事處處壓抑，則大家都只求穩妥。一方面需要制度設計的人性化，另外一方面需要優(yōu)化并完善制度的勇氣和耐心，員工和公司都愿意改變。
團隊文化最能讓人感受到力量的要素其實(shí)是真誠，真誠是社交的基礎，大家一致平等討論事務(wù)，追求共識。這兩年，橋水基金瑞達利歐的新書(shū)《原則》非?；?，基本觀(guān)點(diǎn)就是如何在性格各異的人群中如何使用原則達成一致，形成默認高效的企業(yè)文化。書(shū)的核心理念就是把制度打造為24小時(shí)運行的機器，追求極度求真和極度透明，基于可信度加權實(shí)現創(chuàng )意擇優(yōu)來(lái)不斷改進(jìn)公司制度和文化。真誠、透明、追求真理，這些都是唯物客觀(guān)主義的核心表征。國人表達觀(guān)點(diǎn)比較靦腆，不像歐美人直接，日本人就更含蓄了。
這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫(huà)，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見(jiàn)到這本書(shū)，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì )一次?？上?，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。
葉藏從小討厭人類(lèi)，卻能舍棄自己討好人類(lèi)，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的活著(zhù)第十六章讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
雞長(cháng)大了就變成了鵝，鵝長(cháng)大了就變成了羊，羊長(cháng)大了就變成了牛...牛以后啊，饅頭就長(cháng)大了，饅頭長(cháng)大了就坐火車(chē)，坐飛機...那時(shí)候啊，日子就越來(lái)越好了?！?/p>
以上兩段話(huà)，是富貴（葛優(yōu)）對他兒子以及外孫（饅頭）講的，第一段是給兒子講的，第二段是給外孫講的。都是充滿(mǎn)希望的話(huà)?？催^(guò)不少人都拿余華的小說(shuō)原著(zhù)和電影比較，說(shuō)小說(shuō)更震撼，因為小說(shuō)里面富貴身邊的人最終一個(gè)一個(gè)都離開(kāi)了富貴。小說(shuō)我是沒(méi)看過(guò)，以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開(kāi)心的結局，哪怕開(kāi)心的結局有點(diǎn)假。更何況，電影的結局還是很真實(shí)的，僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯，簡(jiǎn)單的幸福。
題外話(huà)，片子中居然能同時(shí)看到姜武和郭濤，實(shí)屬意外。因為我感覺(jué)現在的郭濤和姜武有些類(lèi)似，不適合在同一片出現，但是當時(shí)郭濤還挺瘦??！
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
看到有一本《活著(zhù)》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個(gè)有錢(qián)的愛(ài)賭愛(ài)嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì )了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì )了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰友。獨自一人活著(zhù)。
這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著(zhù)》看完很沉重，感覺(jué)呼吸困難，看著(zhù)生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無(wú)力反抗。
也許只有懂得了愛(ài)，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時(shí)，你才有勇氣去面對一個(gè)人的寂寥。
畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。
看到有一本《活著(zhù)》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然……。
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì )了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì )了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰友……獨自一人活著(zhù)。
這本書(shū)不同于張愛(ài)玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著(zhù)》看完很沉重，感覺(jué)呼吸困難，看著(zhù)生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無(wú)力反抗。
畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。作文。
昨天下午，我用了三個(gè)半小時(shí)的時(shí)間讀余華的《活著(zhù)》。讀后，說(shuō)不出的感覺(jué)，傷感?殘酷?同情?無(wú)奈?似乎都有，但一切都歸于淡然，生活就是這樣。無(wú)論有多么艱辛凄慘，依然要活著(zhù)?；钪?zhù)就有希望。
小說(shuō)的結尾寫(xiě)著(zhù)，《活著(zhù)》，以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。
一個(gè)老人，年輕時(shí)放蕩不羈，待家道中落，挑起破落的家，生活苦難之極，再加上親人的陸續離去，心中的悲苦，真的無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達。那是悲的極致了。但是，他活著(zhù)……坦然面對生活的苦難，也坦然面對自己的生命。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)就應該學(xué)會(huì )知足。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《活著(zhù)》這本書(shū)講述的是一位農民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著(zhù)不平凡的一生。
他做過(guò)地主，打過(guò)仗，逛過(guò)戲院，賭過(guò)博，經(jīng)歷著(zhù)家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱(chēng)，這樣或許旁觀(guān)者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂(lè )大概只有福貴自己知道吧!
這大概也是最能打動(dòng)我的地方，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)是會(huì )改變我們的人生態(tài)度的。而《活著(zhù)》中的福貴更讓我明白，生活是屬于每個(gè)人自己的感受而不是別人的看法。
或許高中的我大概就是太在乎那些所謂的‘別人的看法’，忽略了‘自己的感受’。
或許……放飛自我呢?何不大度一點(diǎn)呢!笑對人生吧!
加油，有夢(mèng)想的少年!
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈?！痘钪?zhù)》是一個(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(cháng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì )有很多陰差陽(yáng)錯的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見(jiàn)竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(cháng)。我們看見(jiàn)了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認為，他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實(shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè )觀(guān)堅強地面對世界。
幾十年的時(shí)間對于歷史無(wú)足輕重，可是對于他自己，卻意味深長(cháng)久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰無(wú)不勝。
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的西游記第十六回讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
我是一只小書(shū)蟲(chóng)，最喜歡在知識的海洋中遨游。每當我看到書(shū)的時(shí)候就很興奮。當打開(kāi)書(shū)時(shí)，就像吃起了美味大餐。最近，《西游記》這部名著(zhù)讓我感慨萬(wàn)千。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，書(shū)中人物形象鮮明，有機靈勇敢的孫悟空，有好色的豬八戒，還有忠厚的沙僧。我最喜歡孫悟空，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，最重要的是他敢于和困難斗爭，絕不低頭，他具有不屈不撓的斗爭精神，多次救大家于危難之中。從他身上我獲得了與困難斗爭，絕不低頭的精神，這讓我終生受益。
取經(jīng)絕非易事，正是由于他們互相幫助、取長(cháng)補短，才得以取得成功。唐僧師徒經(jīng)九九八十一難，成功完成皇命，取得真經(jīng)。
慢慢地我合上了書(shū)，深深地吸了口氣，心中久久不能平靜，回想著(zhù)書(shū)中孫悟空無(wú)窮的本領(lǐng)，唐僧的勇往直前，豬八戒的貪吃好色，沙僧的忠厚老實(shí)。取經(jīng)的故事讓我明白了困難只是暫時(shí)的，就像我現在成績(jì)雖然不優(yōu)秀，相信明天定會(huì )遇見(jiàn)更好的自己。
今天，我讀了一本書(shū)是四大名著(zhù)之一——西游記，作者張炯！
從目錄表看有二十個(gè)小故事，有好多地方都是簡(jiǎn)單的一筆帶過(guò)，比如，經(jīng)過(guò)比兵國，滅法國，鳳仙郡，玉華縣城等。
孫悟空在大鬧天空的時(shí)候被捉，太上老君把他扔進(jìn)煉丹爐中，用九脈真火開(kāi)始燒，想把孫悟空燒成灰燼，可是過(guò)了七七四十九天之后，太上老君高興的以為孫悟空已經(jīng)化成水了，沒(méi)想到卻把孫悟空煉成了火眼金睛和金鋼不壞之身。
孫悟空有著(zhù)七十二變的本領(lǐng)，而豬八戒只有三十六變，孫悟空的第一位師傅是菩提老祖，可以說(shuō)是道教之首，本事是深不可測。就因為他教會(huì )孫悟空這么多變化和筋斗云，孫悟空才可以一路降妖除魔，孫悟空一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里！
經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉九九八十一難后師徒四人取得真經(jīng)！佛祖和他們加封圣號，唐僧封功德佛，孫悟空封斗戰勝佛，豬八戒封凈壇使者，沙僧封金身羅漢，白龍馬封八部天龍馬！這就是他們西天路上的一路成果。
我看了《西游記》這本書(shū)以后，我發(fā)現每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，唐僧樂(lè )于助人，孫悟空他很勇敢，心地善良，很聰明，斬妖除魔；沙僧他愛(ài)勞動(dòng)，不怕累；豬八戒又饞又懶還又胖；白龍馬他很任勞任怨，爬山越嶺。
師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作戰。一路上勇敢的往前走，遇到困難，從不后退。在一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。還給大唐做了貢獻。
所以，我們要向師徒四人學(xué)習，做一個(gè)勇敢的人，他們取得了真經(jīng)，有了很多的知識！他們得到了真經(jīng)，但是也離不開(kāi)團結力量，互相幫助。才能艱難而圓滿(mǎn)的完成任務(wù)！
我們要向唐僧師徒學(xué)習，學(xué)習他們的精神，勇敢、機智地和困難作斗爭，我們要學(xué)習他們不怕苦、不怕累的精神，最后給大唐做出了貢獻！
我們也要向他們學(xué)習，為國家做貢獻！
看過(guò)《西游記》后，使我很驚訝。這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理，就是想要辦成一件事，就得靠大家的齊心協(xié)力，團結一致才能辦成功。大家應該都知道孫悟空吧，既會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠清楚得知道這人是人還是妖，所以，孫悟空打怪起來(lái)很厲害，為西天取經(jīng)立下了很大的功勞。但是沒(méi)有會(huì )水性的沙和尚助幫助，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒也是孫悟空的幫手，他的力氣很大。唐僧也不例外，他雖然不會(huì )武功，但他憨厚老實(shí)，帶出了這么好的'幾個(gè)徒弟。我們還要學(xué)習孫悟空勇往直前的精神。雖然我們沒(méi)他那么神通廣大，但是我們也要好好做人，明辯是非，才能變成真正地悟空。
看完西游記后，我也懂得了許許多多的道理，也讓我知道了，正義是永遠都戰不勝的。
西游記是我國四大名著(zhù)之一，講的是一個(gè)神魔時(shí)代，唐僧與孫悟空豬八戒沙僧四人去西天取經(jīng)，最后經(jīng)過(guò)九九八十一難終于取得真經(jīng)的過(guò)程。
故事中每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，我最喜歡孫悟空他降妖除魔神、通廣大能、72變......
唐僧是一個(gè)心底善良，堅守自己的目標努力去實(shí)現的人。
八戒雖貪財好，但他也法力高強，豬八戒雖說(shuō)是孫悟空的反面，但是少了他也就不完美了。
沙僧則是一個(gè)忠厚老實(shí)，安排好所有后勤工作的人。
取經(jīng)絕非易事，四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)。其中也有很多經(jīng)典故事，例如三借芭蕉扇、大鬧天宮、三打白骨精等，這個(gè)故事告訴我們，不要像惡勢力低頭正義終將打敗邪惡，還告訴我們一定要團結一致齊心協(xié)力，堅持努力，就一定會(huì )成功。
文中描寫(xiě)生動(dòng)形象，落筆栩栩如生宣活的刻畫(huà)了幾個(gè)人物形象，并告訴我們深刻的道理，一定要堅持，什么都打不過(guò)我們。
我多么希望我也能像孫悟空一樣的神空廣大。假如我在學(xué)校做錯了事，就可以變一個(gè)假自己，挨罵，假如作業(yè)太多了，就可以變一個(gè)假自己去寫(xiě)作業(yè)了，假如上學(xué)時(shí)間太早，就可以變一個(gè)假自己去上學(xué)了。假如自己在睡覺(jué)（用隱身術(shù)），有小朋友被人販子抓走了，就可以用七十二變抓住人販子交給警察。
想歸想，這肯定不可能實(shí)現的，但是，我希望自己也少犯這些錯，那么，孫悟空的七十二變我也不需要了。
小朋友們，也許你們只看過(guò)電視是播放的《西游記》，沒(méi)有看過(guò)書(shū)上的《西游記》吧!今天就讓我來(lái)告訴像你們吧!《西游記》是吳承恩寫(xiě)的，主要講了《西游記》里面的主人公唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚在去西天的路上，遇到九九八十一次難，最后取到了真經(jīng)，拿到了有字經(jīng)書(shū)。
我想，孫悟空以前是不懂道理，但它很機靈，忠誠的保護著(zhù)唐僧。唐僧心地善良，但有時(shí)候傻乎乎的，一點(diǎn)都分不清哪個(gè)是好人哪個(gè)是壞人......但是他們在取經(jīng)的路上一直在一起，永不分離，修成正果。
平時(shí)我們在學(xué)習上，總會(huì )遇到不會(huì )的題，但是沒(méi)有關(guān)系，老師講的時(shí)候只要你認真聽(tīng)，就學(xué)會(huì )了這到題，就相當于過(guò)了一關(guān)，慢慢的知識廣泛了，所有不會(huì )的題會(huì )被你解開(kāi)了。我要說(shuō)，恭喜你，你也取到真經(jīng)了，取到了“人生中的”真經(jīng)。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(cháng)生不老。正巧這一天五個(gè)人到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
紅樓夢(mèng)是清代著(zhù)名小說(shuō)家曹雪芹的作品，它是四大名著(zhù)之首，內容都寫(xiě)賈史王薛四大家族的興亡盛衰。
賈府的著(zhù)名人物有賈寶玉，賈探春，賈迎春等眾多人物;史家有史湘云;，王家有王熙鳳、賈母;薛家有薛寶釵、薛潘等。
林黛玉和賈寶玉兩個(gè)人非常要好，天天在一起玩，賈寶玉結婚時(shí)以為新娘是林黛玉，沒(méi)想到是薛寶釵，林黛玉是被氣死的。這是小說(shuō)第19章林黛玉含恨而始終，內容說(shuō)的是那天林黛玉病得很?chē)乐?，平時(shí)最疼愛(ài)黛玉的賈母卻不放在心上，因為薛寶釵和賈寶玉結婚了，心思都在他們心上，第2天寶玉知道黛玉病得很?chē)乐?，就去看黛玉，可誰(shuí)知黛玉已經(jīng)快不行了，她在臨死前跟寶玉沒(méi)說(shuō)幾句就氣死了。
林黛玉的離世和賈寶玉結婚形成了鮮明的對比，一邊是熱鬧非凡的結婚典禮，一邊是無(wú)人問(wèn)津的凄慘淚人。
隨著(zhù)對《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解，真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度，《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節。你是否在找正準備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第十六回讀后感350字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
話(huà)紅樓，由盛至衰?！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)是帶有強烈的反封建意識的，作者曹雪芹通過(guò)對金陵十二釵的悲劇命運的敘述，折射出封建大家庭中成員們的由樂(lè )而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴令人無(wú)比向往。不論招待遠客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著(zhù)打扮。那都是普通人無(wú)法比擬的。當初，海棠社成員共同作詩(shī)，眾多有才的女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫(xiě)的詩(shī)都蘊含著(zhù)自己獨一無(wú)二的思想。后來(lái)，大家又同進(jìn)家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，樂(lè )哉!只可惜好景不長(cháng)，那些讀來(lái)著(zhù)實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè )是那么的短暫，緊接著(zhù)一個(gè)一個(gè)的厄運便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過(guò)早。從此以后，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也漸漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最終出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠嫁，惜春當了尼姑。最終，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不能成為眷屬;無(wú)辜之人也會(huì )被受牽連。終究逃不出的厄運，嘆賈府如此悲慘的命運與結局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛(ài)情，悲慘的命運。賈府終為充滿(mǎn)了憂(yōu)郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓，讀盛衰。
前不久，爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》，是清朝文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財萬(wàn)貫的賈家，經(jīng)過(guò)了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。
在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運，到頭來(lái)：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。
早知如此，何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢打死人，案子由應天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無(wú)度，最后弄了個(gè)家破人亡，一敗不起。
仗勢欺人，看著(zhù)別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因為你們家財萬(wàn)貫而去欺負平民，不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農民，他們在金錢(qián)上確實(shí)十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過(guò)得很快樂(lè )很充實(shí)。
所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時(shí)，你就會(huì )在另一方面變得很貧窮。
我曾聽(tīng)過(guò)說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。
我不明白說(shuō)的意思，于是我帶著(zhù)好奇的心又重新走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們如果不站起來(lái)反抗那么也不會(huì )有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然，不要到以后再后悔!
“甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著(zhù)“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀(guān)園真正的主人，可謂占據了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)?！钡莱隽怂?、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦?？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊?！翱蓢@停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀(guān)園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想必也會(huì )為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報應，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿(mǎn)床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(cháng)。浮華門(mén)里唱大戲，那結局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉，浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛(ài)戀，最后卻都為了愛(ài)情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情，雖然現在社會(huì )的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒(méi)房、沒(méi)車(chē)，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門(mén)當湖對，我不禁慨嘆古人的愛(ài)情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《人間詞話(huà)》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語(yǔ)；實(shí)際上，它又的確能獨立存在。說(shuō)它字字珠璣形容，絕不為過(guò)。
初讀《人間詞話(huà)》，是讀詞論；再讀，便是讀境界?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！本辰?，是藝術(shù)的極致追求，也是全書(shū)的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國維先生所寫(xiě)的精神核心所在?！坝芯辰缱猿筛吒?，自有名句?！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達之境，創(chuàng )下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽(yáng)修深沉之境，寫(xiě)下“人間自是有情癡，此恨無(wú)關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”之言。
在《人間詞話(huà)》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開(kāi)朗，絕處逢生。給人以開(kāi)闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著(zhù)你。
對比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒(méi)嘗遍滋味。在這里，我只是根據所看之書(shū)比對著(zhù)自己九牛一毛的人生經(jīng)驗來(lái)對我未來(lái)的見(jiàn)解拋磚引玉。我想，當我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì )有更多不同的感慨吧。