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西游記九十五回讀后感范文(19篇)

西游記九十五回讀后感范文(19篇)

ID:9022805

時(shí)間:2024-01-12 13:10:08

上傳者:書(shū)香墨

讀后感是對我們閱讀過(guò)的作品進(jìn)行反思和概括的一種方式,可以使我們更加全面地了解和品味文學(xué)作品的魅力。如果大家對于讀后感的寫(xiě)作還有一些困惑,不妨閱讀以下幾篇范文來(lái)獲得一些啟示。希望能對大家的寫(xiě)作提供一些思路和參考。

西游記九十五回讀后感

《西游記》中的人物有很多主要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事,看完西游記,不如寫(xiě)一篇西游記讀書(shū)筆記紀念一下吧!你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記九十五回讀后感700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì )火眼金睛,把握著(zhù)七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著(zhù)我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話(huà),最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的五百年后,觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機會(huì ),讓孫悟空愛(ài)護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì )有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì )成功,究竟失敗是成功之母嘛!

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭,愛(ài)不釋手,文章中有趣的故事情節讓我百看不厭,每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當想起這部作品,我眼前仿佛浮現出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著(zhù)包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實(shí),我們的學(xué)習也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時(shí)睡覺(jué),不寫(xiě)作業(yè),交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂(lè )于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問(wèn)題,就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂(lè )于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會(huì )去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬(wàn)八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!

在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng),媽媽笑瞇瞇地對我說(shuō):“小芳,只要你學(xué)會(huì )滑冰,熟練操作,媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食,我就毫不猶豫的答應了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我幾次我就要求自己滑。我保持好狀態(tài),前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑,“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒(méi)想到對面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái),“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對困難我做了逃兵,現在想起來(lái),自己真內疚。

讀了《西游記》,我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識到你自己的缺點(diǎn),并認真改正,努力克服困難,才能取得正果!

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種.種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的_無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著(zhù)丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的_,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現一個(gè)不受約束,敢于抗爭的一個(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比,更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí),那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的_以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著(zhù)之一,可謂是當之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著(zhù)那金色的光!

《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū),它是一本神話(huà)故事,也是四大名著(zhù)之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子,還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的活靈活現。

總之,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉?!蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔,這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。

《西游記》是我國四大名著(zhù)中的其中一本,作者是吳承恩。它主要講的是,師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng),其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩,我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧。

讀了《西游記》之后,是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話(huà),你們也可以去了解一下哦!

《西游記》讀后感

這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫(huà)片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì )看書(shū)和讀書(shū),我學(xué)會(huì )看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。

《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶(hù)曉了。書(shū)中的故事情節生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著(zhù)”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上再恰當可是了。

這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。

我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。

所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿(mǎn)荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習,一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。

感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。

《西游記》讀后感

《西游記》是一部中國四大名著(zhù)之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!

這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!

《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。

這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。

這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。

看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì )成功的。就像現在的疫情。只要我們國人團結一致!眾志誠誠!我們一定會(huì )戰勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰爭的!武漢加油!中國加油!

《西游記》讀后感

有一句俗話(huà)說(shuō)得好,書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)能讓人心靜,讀書(shū)能讓人變得智慧,讀書(shū)能讓人的生活變得豐富多彩。

我已經(jīng)把西游記這本書(shū)讀了第七遍了。西游記是我國四大名著(zhù)之一,它的作者是明代著(zhù)名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。

西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說(shuō)孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話(huà),英雄無(wú)畏、堅韌不拔、執著(zhù)。

這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。

人物性格說(shuō)完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們取經(jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結互助的精神。

在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說(shuō)他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說(shuō)。唐僧看著(zhù)看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧,后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來(lái)你那些人都是妖怪啊。

讀完這本書(shū),我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長(cháng)補短,才會(huì )成功。一句話(huà),要想辦成大事,必須團結一致,堅持不懈,才會(huì )取得成功。

《西游記》讀后感

《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧!這可是我最喜歡的古典名著(zhù)了,這本書(shū)主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說(shuō)。

在這本書(shū)里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個(gè)故事傳說(shuō)講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿(mǎn)肚子委屈,去南海找觀(guān)音菩薩唐僧帶著(zhù)八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變去讓八戒和沙僧化齋些水,唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái),有些著(zhù)急了,這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō):“師傅請喝”。師傅不但沒(méi)有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來(lái),見(jiàn)師父暈倒在地,得知是悟空打的,變去東海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟,誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。

兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái),一直打到東海,觀(guān)音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的,誰(shuí)是假的,于是觀(guān)音菩薩念起了緊箍咒,誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨,兩個(gè)人絲毫不差。

兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前,如來(lái)佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。

悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。

怎么樣,這個(gè)故事傳說(shuō)是不是很有意思呢?

《西游記》讀后感

在茫茫書(shū)海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國古代四大名著(zhù)之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!

在這部作品中,取經(jīng)團隊被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現。那本領(lǐng)高強,令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時(shí)候調皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個(gè)團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔的卷簾大將沙悟凈。當然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團隊,踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。

雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō),但是它也講出了不少道理呢!

從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當時(shí)的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據,才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會(huì )有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個(gè)凈壇使者......

這就是我向大家推薦的好書(shū),它是吳承恩心血的結晶,是歷史流傳下來(lái)的著(zhù)作,它就是《西游記》。

《西游記》讀后感

《西游記》是四大名著(zhù)之一,乃吳承恩所作,這本書(shū)內容豐富,情節曲折緊張,給人百看不厭的感覺(jué)。

《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。

孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執,個(gè)性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì )他,生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師傅有難,總會(huì )放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會(huì )放過(guò)任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強的他,使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!

豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強,更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭,用生命保護師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無(wú)是處的豬。雖然在我眼里,我還覺(jué)得她很可愛(ài),很有趣。

白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!

唐僧雖無(wú)本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì )被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。

有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會(huì )有不少收獲的。

西游記讀后感字

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的??涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話(huà),有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏(yíng)。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏(yíng)”,俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀(guān)古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。

西游記讀后感

西游記是一本經(jīng)典名著(zhù),大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。

四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

孫悟空,他守護的大家的安全,讓大家不受傷害。

唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

豬八戒,他讓大家在不快樂(lè )、不順心的時(shí)候快樂(lè )起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著(zhù)快樂(lè )起來(lái)、搞笑起來(lái)。

沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話(huà)。

倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

就這樣,這四個(gè)人一路團結無(wú)比,終于到達了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

我們該學(xué)習他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習他們團結一致。俗話(huà)說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團結就是力量!

西游記讀后感

81難中說(shuō)得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰(shuí)?如來(lái)的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì )被貶呢?原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過(guò)嚴厲了。假設我們上課打瞌睡就要被開(kāi)除,重新從小學(xué)上起。這對于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執行一項很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢?在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。

謎團二:取經(jīng)的困難。

前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),你來(lái)取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì )失憶。到這里有人會(huì )問(wèn),豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢?因為豬八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程,不能佛祖單方面內定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。

謎團三:取經(jīng)人需要哪些條件。

1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉世,如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉世有一個(gè)問(wèn)題,就是金蟬子會(huì )忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì )有觀(guān)音送子,南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買(mǎi)商行了一份保險,如果出現意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!

2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(cháng),取經(jīng)人年紀不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書(shū)中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個(gè)報仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。

3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開(kāi)“演唱會(huì )(法會(huì ))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢?陳光蕊復生,一家本該其樂(lè )融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧,顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。

一切顯而易見(jiàn)了,無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權,一切盡在佛祖的計劃之中。

西游記讀后感

劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書(shū)呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。

隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著(zhù)名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據而寫(xiě)成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè )趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。

舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執著(zhù),他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習嗎?當然值得!當我們在學(xué)習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。

唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.

孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著(zhù),他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶(hù)人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.

而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真偽,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過(guò)火焰山、戰流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。

大話(huà)西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習他們的偉大精神!

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西游記的讀后感,西游記讀后感

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因為不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿(mǎn),修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀(guān)景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(cháng)時(shí)間的運動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記讀后感西游記讀后感

《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。

在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現實(shí)。而現在,當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng),一步一步趨向成熟,對社會(huì ),對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè )之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún)?,取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義,這完美的結局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。所以,一定要勇往直前!

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《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著(zhù)他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話(huà),結果總是上當受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來(lái)。

正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書(shū),我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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《西游記》讀后感,西游記讀后感

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因為如此,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

《西游記》讀后感

《西游記》是明代吳承恩據玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國古典長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō),十分引人入勝。

這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿(mǎn),修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國,車(chē)池國,女兒國,比丘國。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計其數,走十萬(wàn)八千里路才到達雷音寺。

《孫悟空大戰牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書(shū),你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰浮現眼前。

神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個(gè)凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。

在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會(huì )找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人,總買(mǎi)不到坐票,但是他總能找到座位,他從車(chē)頭向后找,總是沒(méi)有到最后他就找到座位了,他說(shuō):“因為很少有人像我一樣堅持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個(gè)道理,真不愧是中國四大名著(zhù)之一??!

《西游記》讀后感

孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國古典四大名著(zhù)之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。你是否在找正準備撰寫(xiě)“《西游記》讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì )火眼金睛,把握著(zhù)七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著(zhù)我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話(huà),最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的五百年后,觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機會(huì ),讓孫悟空愛(ài)護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū),使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì )有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì )成功,究竟失敗是成功之母嘛!

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠信憨厚,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們在去西天取經(jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話(huà)說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著(zhù)鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì )迎刃而解。

在假期中,我讀了我國的四大名著(zhù)之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。

《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著(zhù)拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著(zhù)緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒(méi)有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺(jué)得十分可愛(ài),他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習,學(xué)習他那種樂(lè )觀(guān)向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會(huì )臨陣脫逃。

我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū),它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習唐僧的大慈大悲,學(xué)習悟空的不屈不撓,學(xué)習八戒的樂(lè )觀(guān)向上,學(xué)習沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì )寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過(guò)得很精彩。

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,機靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧,對學(xué)習有不懈努力的信念,那一定會(huì )取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì )偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒(méi)有完成。但我現在決心向孫悟空學(xué)習,把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),要勤學(xué)好問(wèn),不僅要解決問(wèn)題還要準確,不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,以后比孫悟空更聰明。

我從小就喜歡看西游記,知道他講了一個(gè)關(guān)于孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱辛萬(wàn)苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后到達西天,取得真經(jīng)的故事。

剛翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè),我就被其中的情節深深吸引住啦,書(shū)中的孫悟空很值得我們學(xué)習,他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,是個(gè)非常了不起的英雄,只要師傅有難,無(wú)論多大困難,上刀山下火海都毫無(wú)畏懼,一路上降妖除魔,不管是白骨精、蜘蛛精還是牛魔王都殺的片甲不留。

他最大的特點(diǎn)就是勇敢善斗,與高高在山的玉皇大帝敢斗,與一切妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛,絕不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒一揮,絕不會(huì )對妖魔棒下留情,也與一切困難敢斗,是我心目中的英雄。

書(shū)中還有一個(gè)人物叫豬八戒,說(shuō)起豬八戒他的本事跟孫悟空差遠啦,但也敢于與妖魔做斗真,是孫悟空的得力助手,但他渾身上下都是毛病(懶、天真以及貪吃等八個(gè)錯誤),以名為豬八戒。

書(shū)中通過(guò)師徒四人去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,最后取得真經(jīng),修成正果的故事,告訴了我們凡是要有目標,更要有行動(dòng)和毅力就會(huì )成功。

《西游記》讀后感

這幾天我讀了原版的《西游記》?!段饔斡洝肥且徊可裨?huà)小說(shuō),全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽(yáng)山人,中國明代杰出的小說(shuō)家。

唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn):孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著(zhù)自己的缺點(diǎn),取得了真經(jīng),并修成了正果。

《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn),性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,這許多人物的刻畫(huà),也正是這本書(shū)的精妙之處。

這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。

孫悟空的樂(lè )觀(guān)、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點(diǎn),是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節緊緊結合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空,這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事,也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。

《西游記》讀后感

讀了《西游記》這部著(zhù)作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅持,什么是無(wú)畏。

從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過(guò),分歧過(guò),奮斗過(guò),懷疑過(guò),但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。

每一個(gè)失敗過(guò)的人,他們不應放棄,而應當把失敗化為走向成功的墊腳石,無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此,堅持、努力、無(wú)畏、平靜、目標,這是走向成功的核心態(tài)度。當你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠了!

雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì )孤掌難鳴。所以,更需要團結的力量,團結可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?/p>

一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì )渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會(huì )無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò):“當你在追求成功的路上,感覺(jué)到快死的時(shí)候,那就意味著(zhù)你離成功不遠了?!?/p>

一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅持,他的那種無(wú)畏,使他得到了“斗戰勝佛”的美稱(chēng)。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當這四人真正團結起來(lái)時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌!

只要在追求成功的路上,無(wú)畏地向目標奮斗時(shí),即使失敗了,也應是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì )收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當自己失敗的理由,之所以失敗,是因為我們沒(méi)有堅持到最后,不為自己的失敗找任何理由!

同學(xué)們,學(xué)會(huì )堅持,我們就會(huì )在失敗中的堅持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì )感受到內心滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)與幸福。

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