ID：9066770
時(shí)間：2024-01-12 23:24:02
上傳者：ZS文王在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結合自身的經(jīng)歷、觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值觀(guān)，展示獨特的思考和感悟。下面是一些熱門(mén)書(shū)籍的讀后感摘要，希望能夠幫助大家更好地了解這些書(shū)籍的精髓。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
老舍，無(wú)論您想傳達于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的著(zhù)作，里面寫(xiě)了一個(gè)掌柜和他的茶館的.故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因丟失了父親，因此他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒(méi)事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就每天發(fā)生：先是妻子被車(chē)撞了沒(méi)人管，又是傷兵每天來(lái)攪生意，最終竟然讓劉麻子給要走了。
高秘（1）班呂志娟20131001136。
讀老舍的《茶館》，我仿佛看到了三個(gè)不同時(shí)代人相同的悲慘命運。
人是歷史的創(chuàng )造者，他們生動(dòng)地展現了中國屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷也是歷史的變遷，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)中，我們可以看出滿(mǎn)清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。小茶館，大社會(huì )，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒(méi)有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒(méi)有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向導致這一現象出現的舊時(shí)代、舊社會(huì )。時(shí)代，似乎成了一切悲劇的源頭。
第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時(shí)的裕泰茶館，生意興旺，門(mén)庭若市，三教九流，社會(huì )各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時(shí)他年輕有活力，剛剛從父親手中接過(guò)茶館，謹遵父親的話(huà)，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì )小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無(wú)所長(cháng)的代表，可以說(shuō)是社會(huì )的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談?wù)搰?，被封建勢力的爪牙特?wù)吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣(mài)人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣(mài)給70多歲的龐太監當老婆。主張實(shí)業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠(chǎng)，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場(chǎng)，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲(chóng)的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會(huì )現狀況。
三、難民和康順子反應了當中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現出了當時(shí)惡勢力的橫行猖獗。松二爺這個(gè)封建階級遺老哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強干，謹小慎微，但是仍受到惡勢力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國廣大市民人物命運的真實(shí)寫(xiě)照。第二幕生動(dòng)展現了民國初年社會(huì )眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運一樣發(fā)展，正直善良的人都無(wú)法避免厄運的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無(wú)恥的形象茍活于鉆營(yíng)。人物與人物之間的每一個(gè)沖突也表現出人物和時(shí)代之間的沖突。李三對勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號，逃兵的蠻橫無(wú)禮，都表現出了帝國主義國指使的軍閥混戰對中國社會(huì )的深刻影響，給人民生活帶來(lái)的深重苦難。反映了帝國主義的侵蝕，惡勢力德?tīng)枡M行，人民生活的困苦，表現了封建社會(huì )已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。
第三幕，抗日戰爭勝利之后，國民黨統治時(shí)期。這時(shí)的裕泰茶館已經(jīng)在勉強維持了。這一幕中，主要人物都已年老體衰并且有了自己的后代，他們繼承了父業(yè)，做起壞事來(lái)更加無(wú)恥，這是惡勢力變換著(zhù)方法巴結諂媚軍官，一心想著(zhù)撈錢(qián)，甚至連老茶館也未能幸免遇難。主張實(shí)業(yè)的秦老爺工廠(chǎng)被人霸占，這表現了民族資產(chǎn)階級實(shí)業(yè)救國慘遭失敗的厄運。常四爺、松二爺生活依舊困苦，表明了勞苦大眾依舊處于水深火熱的悲劇，這一幕交代了人物最終悲劇式的命運。深刻地反映了這一國民黨統治時(shí)期社會(huì )生活的陰暗，所有政治的人都陷于無(wú)法擺脫的困苦局面。
《茶館》，既是歷史的見(jiàn)證，也是社會(huì )的縮影。讀完后，想了很多很多。我們無(wú)法選擇所處的時(shí)代，每一個(gè)時(shí)代都有其特定的歷史悲劇，或悲或喜。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而他的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干靜、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。
一、王利發(fā)（茶館掌柜）。
二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）。
老舍，無(wú)論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會(huì )時(shí)的生活、背景，深刻的諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗，三個(gè)時(shí)代對人們的欺壓，及三個(gè)時(shí)代統治的黑暗，真實(shí)地揭示了當時(shí)社會(huì )的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(cháng)創(chuàng )作生涯中的高峰，也是五十六十年頭劇作界的高峰，是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。
以老舍先生獨一無(wú)二的`創(chuàng )作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，用人物來(lái)表現年頭，同時(shí)又把年頭作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評審。三教九流市場(chǎng)匯合地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，非常愛(ài)國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)，他們之間的談話(huà)使人更能深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一揮而就。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著(zhù)襯著(zhù)第一幕構成整部戲。
希望多年以后，我們也不會(huì )遺忘那一句“我們吃下午茶去！”
《茶館》是話(huà)劇史上的經(jīng)典之作，也是我比較喜歡的一部作品。
在這部作品之前，作為一名小說(shuō)家他已經(jīng)寫(xiě)出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過(guò)多步創(chuàng )作為《茶館》的成功做基礎。
《茶館》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來(lái)人往，會(huì )聚各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì )。里面有弱者也有強者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點(diǎn)。我認為《茶館》的文章好有三點(diǎn)：
一、每個(gè)人都在扮演著(zhù)他們自己的故事。
二、無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，沒(méi)有累贅。
三、語(yǔ)言功力富有個(gè)性。
每個(gè)人都在扮演著(zhù)他們自己的故事，但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒(méi)有無(wú)數滴水來(lái)匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著(zhù)和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書(shū)中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著(zhù)變了，但德行未改，這種寫(xiě)法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說(shuō)各的，卻反映了時(shí)代。
無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，沒(méi)有累贅。這篇文章是以一些下層人民來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )那么就會(huì )用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì )讓精彩的文章失去光彩，招之即來(lái)，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經(jīng)成功了。
語(yǔ)言功力富有個(gè)性。老舍被稱(chēng)為“語(yǔ)言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì )使用好語(yǔ)言。在《茶館》中每個(gè)人物的語(yǔ)言臺詞設計的到位。這樣爐火純青的語(yǔ)言功底歸功于藝術(shù)錘煉，又來(lái)自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的`作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國初年北洋軍閥割據的時(shí)期、xx政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì )各個(gè)階層、幾種勢力的尖銳對應和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的命運?！恫桊^》一文老舍將語(yǔ)言功力發(fā)揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發(fā)，最初開(kāi)始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸xx，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質(zhì)邪惡說(shuō)媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠，不知所云。從老舍個(gè)體生命的歷史來(lái)看：《茶館》是一位生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過(guò)去半個(gè)世紀的舊中國而寫(xiě)下的一部沉湎之作，它沒(méi)有被老路子套住，它沉淀著(zhù)歷史的教訓，揭示了歷史前進(jìn)的趨勢。
《茶館》的成功打破了“三一律”這一規范。有人評論說(shuō)：老舍先生的《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的50年間，北京的社會(huì )風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。
在滿(mǎn)清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著(zhù)整個(gè)社會(huì )令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農村破產(chǎn)、太監買(mǎi)老婆、愛(ài)國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會(huì )上的動(dòng)亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門(mén)口，大兵搶奪掌柜的錢(qián)，偵緝隊員不時(shí)前來(lái)敲詐。
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著(zhù)茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國人士慘遭鎮壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著(zhù)撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著(zhù)、笑著(zhù)。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史！一百多年前的中國，被腐朽無(wú)知的清朝政府統治著(zhù)。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關(guān)鎖國、自滿(mǎn)輕狂、膽小懦弱的統治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì )安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì )總跟他擰著(zhù)勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì )較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會(huì )的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著(zhù)一顆報國之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng )建工廠(chǎng)，想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到？”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現愿望。這又一次批判了黑暗的統治者。
茶館讀后感：老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書(shū)《茶館》。
《茶館》是老舍的著(zhù)作，里面寫(xiě)了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，因為喪失了父親，所以他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。
這個(gè)茶館，你沒(méi)事有事都能待很久。
可是，好景不長(cháng)，大清的警察宋恩子吳祥子天天來(lái)?yè)v亂，攪得生意一塌糊涂。
好不容易等到了民國，宋恩子吳祥子的兒子居然也當上了警察……。
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車(chē)撞了沒(méi)人管，又是傷兵天天來(lái)攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來(lái)了朋友秦二爺、常四爺一起說(shuō)起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來(lái)的紙錢(qián)點(diǎn)燃了。
一會(huì )兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候……。
《茶館》這部小說(shuō)看后總是叫人悲憤不已。
為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過(guò)得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。
《茶館》是以北京一座茶館為舞臺，事實(shí)上，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )，展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰時(shí)期和國民政府在大陸的統治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向?！恫桊^》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng )作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當時(shí)社會(huì )不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個(gè)性顯著(zhù)的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著(zhù)中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達了作者對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡。大傻楊的話(huà)是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數來(lái)寶。我發(fā)覺(jué)了中國人跟美國人說(shuō)話(huà)的法子很不一樣，差別相當大！中國人是比較含蓄；他們常用客氣話(huà)和婉轉的話(huà)，這是中文最難學(xué)的地方！在《茶館》看到了地道的中國人的說(shuō)法，最好笑的是在第二幕，兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說(shuō)出來(lái)，反而他們說(shuō)，“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話(huà)俺們的交情?！眲⒙樽油?，“沒(méi)人恥笑?！彼麄冇终f(shuō)，“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧？”我也很喜歡劉麻子的反應?！捌匠６颊f(shuō)這小兩口兒，小兩口兒，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！
在《茶館》里，我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范?！恫桊^》中，十幾個(gè)人物依次登臺，卻個(gè)個(gè)形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化，時(shí)代化，應人切景；老舍以笑寫(xiě)悲，寓莊于諧，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類(lèi)；北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。
《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著(zhù)和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書(shū)本的一瞬，你會(huì )感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(cháng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著(zhù)自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì )一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
書(shū)名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常?；\罩著(zhù)煙霧的地方?？煞_(kāi)了書(shū)，才發(fā)現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話(huà)劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì )的浮世繪的黑暗社會(huì )，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì )，以小見(jiàn)大。是由茶館中的客人的話(huà)中而得。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì )出許多意味。書(shū)雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì )—他不讓好人有出路。，書(shū)的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書(shū)的線(xiàn)索。在第一階段中，拉皮條的為太監娶老婆，暗探遍布社會(huì )，麻木的旗兵無(wú)所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農民賣(mài)兒鬻女，愛(ài)國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來(lái)越肆無(wú)忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開(kāi)女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會(huì )道門(mén)在社會(huì )上稱(chēng)王稱(chēng)霸，甚至做著(zhù)“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無(wú)路。
我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書(shū)短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話(huà)劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時(shí)社會(huì )下厚重的歷史畫(huà)面。
一直以來(lái)，我都對共和國文學(xué)避之不及，老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”，多少次過(guò)其門(mén)而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話(huà)劇經(jīng)典，《茶館》恐怕早就淹沒(méi)在共和國文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著(zhù)北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后，才恍然覺(jué)得，老舍的劇本雖然寫(xiě)于贊歌大躍進(jìn)的1956年，系奉命而作，但是那顆體恤下層人民的心，卻沖破了政治外殼的包圍，就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮，婉轉而悠揚，直擊人心。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道??？”
改良，改良，越改越良。寧做太平犬，不做亂離人——這大概是中國人對于革命的一貫態(tài)度，幾千年來(lái)未有改變。但是，越是茍且躲避以求自保，就越是被各色無(wú)賴(lài)欺壓魚(yú)肉，一輪輪地盤(pán)剝搜刮，興，百姓苦；亡，百姓苦。
說(shuō)到茶館，多數人津津樂(lè )道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼備的表演。但我剛開(kāi)始看時(shí)，還是不大習慣，總覺(jué)程式化痕跡太濃，一舉一動(dòng)一板一眼，每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評論，才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴和做人的溫良恭儉讓?zhuān)菚r(shí)的人們就是這樣見(jiàn)面作揖，硬骨朗朗，言行舉止中千年文化的修養一覽無(wú)遺。中國戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國的生動(dòng)顯現?，F在這樣的就中國人怕是無(wú)處可尋了。
舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間，三教九流，各色人等混雜其中，上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然間讓人忘記了階級差別的存在。但是再仔細琢磨茶館中活躍的都是些什么人，就能看出平頭百姓是坐不起茶館的，在茶館里悠閑品茗，提籠架鳥(niǎo)的幾乎都是吃份額的旗人，前清遺老；吃洋人軟飯的買(mǎi)辦和“誰(shuí)有錢(qián)就為誰(shuí)賣(mài)命、充當打手”的地痞流氓；專(zhuān)心向佛不問(wèn)政事的參議員……至于底層人民，這里則是他們賣(mài)命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說(shuō)，巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報紙的人，圍在一起搶讀一張報紙，議論國事，密謀革命。西人后來(lái)把這造反的發(fā)源地（包括小酒館和街壘）冠上個(gè)很好聽(tīng)的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國事”，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中國最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛(ài)耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺的。重農抑商，皇權浩蕩的封建社會(huì )中誕生不了法國那樣的穿著(zhù)燈芯褲的中產(chǎn)階級，《茶館》中實(shí)業(yè)救國的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過(guò)過(guò)嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了，不是民主的醞釀所，而是民意的疏散地。后來(lái)北京的茶館漸漸式微了，成都等地的茶館依然花開(kāi)遍地，不過(guò)依然是“莫談國事”。至于傳說(shuō)中的“中產(chǎn)階級”，咖啡館可是彰顯高雅品位，為權錢(qián)交易去臭的好地方。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。
一、王利發(fā)（茶館掌柜）。
二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）。
老舍，無(wú)論您想傳達于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
《茶館》里面有一句話(huà)：我用我的教育失誤真誠地告誡我的同行：永遠不要對學(xué)生揚起你的拳頭;永遠不要用刻薄的語(yǔ)言對你的學(xué)生說(shuō)話(huà);寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多大的困難，都千萬(wàn)不要對你的學(xué)生說(shuō)你是無(wú)可救藥的。小編為大家精心搜集了2篇“茶館讀后感200字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍，無(wú)論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節選。當時(shí)，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時(shí)“破壞”了。我覺(jué)得那是一處“敗劇”。再聽(tīng)了老師那“無(wú)情的分解”后，幾乎痛得沒(méi)有知覺(jué)，除了失望還是失望。說(shuō)它是一部鞭撻社會(huì )的黑暗現實(shí)的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數著(zhù)作，都是這個(gè)路子。不過(guò)，白居易曾說(shuō)：文章合為時(shí)而著(zhù)。我也就無(wú)話(huà)可說(shuō);但我覺(jué)得還有別的話(huà)可說(shuō)。
為什么我讀了之后會(huì )覺(jué)得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應”是好的，因為都這樣說(shuō)。之所以這樣說(shuō)是因為他是“人民藝術(shù)家”。讀時(shí)也是抱著(zhù)這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢(mèng)》因為是中國四大名著(zhù)之一。我想，許多人讀書(shū)就是沖著(zhù)作者來(lái)，而不是沖著(zhù)書(shū)本身來(lái)的;或者就是沖著(zhù)一些對書(shū)的“評價(jià)”而來(lái)。但好書(shū)，不一定合每個(gè)人的口味。一旦這書(shū)不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當今大多數年輕人眼中是不為“稱(chēng)道”的。如果老舍沒(méi)“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)謂，沒(méi)有很多關(guān)于《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于《茶館》語(yǔ)言特色的評論文章，好像是《“那點(diǎn)意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬(wàn)字，說(shuō)是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”?？春?，覺(jué)得這人真沒(méi)意思透頂。它只不過(guò)是一句很平常的“暗語(yǔ)”，并沒(méi)有那意思，你非要給看出點(diǎn)意思不可;顯得你很會(huì )看，能看出點(diǎn)意思來(lái)。中國就有這么些‘看客’專(zhuān)把平常事兒非看出點(diǎn)“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
戊戌變法剛剛失敗，六君子菜市口血跡未干。
裕泰茶館少掌柜王利發(fā)從父親手中接下茶館，當天就將茶館的規矩做了一些改革，他堅信，他會(huì )比父親經(jīng)營(yíng)得更好。
老茶客常四爺和松二爺因為在茶館里說(shuō)了“大清國要完”的話(huà)，被抓進(jìn)了監獄。王利發(fā)出面，組織一條街的鋪面聯(lián)保常四爺和松二爺。茶館的房主，商人秦仲義不在聯(lián)保的折子上簽名，他說(shuō)他救的是國家，不是一兩個(gè)人。
年根底下，秦仲義來(lái)了，來(lái)要房租，提出明年房租長(cháng)兩倍。秦要辦工廠(chǎng)，要實(shí)業(yè)救國。八國聯(lián)軍進(jìn)北京，龐太監隨慈禧太后、光緒帝西逃。城內火光四起，洋兵濫殺無(wú)辜。劫難過(guò)后，茶館后院燒成一片焦黑。
龐太監到茶館來(lái)，西行護駕有功，老佛爺賞藍頂子。他讓劉麻子、唐鐵嘴為他在北京城尋找上好宅基地，他要在紫禁城外建宅安家。
在茶館，買(mǎi)賣(mài)窮人家姑娘康順子的交易成交，她被一乘小轎抬走了。
康順子被抬進(jìn)龐家，成了奶奶。洞房之夜，變態(tài)的龐太監將康順子整得苦不堪言。秦仲義的布銷(xiāo)路很好，他在茶館拍出錢(qián)票，要把宣武門(mén)里一條街買(mǎi)斷，建立丹義火柴有限股份公司。
進(jìn)口料子充盈市場(chǎng)，秦仲義的產(chǎn)品開(kāi)始滯銷(xiāo)。
秦仲義把希望寄托在兒子秦利民的身上。但是秦利民年紀不大，卻在觀(guān)念上與父親格格不入。門(mén)外有號外：宣統退位了。
北洋時(shí)期，群雄四起，政局混亂，街面上散兵、馬隊、巡警、特務(wù)、打手、乞丐、妓女，讓人眼花繚亂。
松二爺經(jīng)常領(lǐng)著(zhù)自己的兒子松梅岑到茶館來(lái)。松梅岑跟他爹如同一個(gè)模子磕出來(lái)的，小小年紀提籠架鳥(niǎo)，搖頭晃腦，對于靠典當過(guò)日子的生活從不操心。
龐太監被溥儀遣散出宮以后在家總是氣不順，他的幾個(gè)侄子背地偷著(zhù)刮他的錢(qián)，劉麻子抱了個(gè)三歲的小男孩到龐府，大洋300塊，給龐太監當兒子，起名龐繼祖。
直隸軍隊與奉軍在高碑店、琉璃河一帶打仗，城里人心慌慌。
有軍官找到秦仲義，要他將火柴廠(chǎng)改軍火廠(chǎng)，說(shuō)可以得大利，秦仲義一口回絕。秦仲義的火柴廠(chǎng)被炸上了天。
秦仲義織布廠(chǎng)的工人和電車(chē)公司、造紙廠(chǎng)的工人一起罷了工，織布廠(chǎng)領(lǐng)導罷工的是秦仲義的兒子秦利民。
沒(méi)錢(qián)又沒(méi)權的龐太監被他的侄子們活活餓死，康順子和龐繼祖被趕出龐府。龐繼祖改名換姓，叫康大力。他們被王利發(fā)收留。
為追趕新潮，王利發(fā)買(mǎi)了個(gè)留聲機，為茶客們放唱片。劉麻子應約到茶館來(lái)做生意，被當做逃兵在街上砍了腦袋。秦仲義和兒子到茶館來(lái)，秦仲義當著(zhù)王利發(fā)的面讓兒子簽下契約，斷絕父子關(guān)系。
松二爺日子艱難，一院房也賣(mài)得差不多了，兒子松梅岑索性下海唱了戲，演青衣，竟然唱得很紅。
北平淪陷。松梅岑醉生夢(mèng)死，松二爺暴尸街頭。
當亡國奴的艱難日子，幾乎沒(méi)有誰(shuí)再來(lái)喝茶，凄涼寂寞的茶館里只有三兩個(gè)老茶客蔫頭蔫腦地坐著(zhù)。
秦仲義的工廠(chǎng)因為受到物資限制，開(kāi)不了工了，他忍痛遣散工人，讓他們暫時(shí)自尋出路。日本人投降，美國人進(jìn)了城，北京又改叫了北平。
秦仲義的工廠(chǎng)當了美國兵的兵營(yíng)，沒(méi)有生活來(lái)源，他又鬧了場(chǎng)傷寒，圍巾破了窟窿，吡嘰長(cháng)袍也磨毛了邊。
王利發(fā)深感自己老了，他對茶館的事情已經(jīng)力不從心，很多事都得交給兒子大栓料理，茶館已經(jīng)凋零破敗。
反饑餓，反內戰的游行隊伍在大街上喊著(zhù)口號。
小唐鐵嘴、小二德子、小宋恩子、小劉麻子們集中在茶館里大談各自的經(jīng)驗，都有如魚(yú)得水之感。小宋恩子知道王利發(fā)放康大力去了西山，揚言要將王利發(fā)抓進(jìn)憲兵隊。王利發(fā)知自己路已走到盡頭，讓兒媳婦帶著(zhù)孫女去追康大力，讓她們不要回來(lái)了。
天色漸漸暗下來(lái)，有送殯車(chē)走過(guò)，撒下紙錢(qián)，落在常四爺身上，他下意識地一張張拾起，有一雙干枯的手將他攙起，是秦仲義。
兩個(gè)人跌跌撞撞互相攙扶著(zhù)向茶館走去。
茶館里，王利發(fā)、常四爺和秦仲義老哥仨發(fā)了一通感慨，互撒紙錢(qián)，以慰靈魂……常四爺和秦仲義走后，王利發(fā)獨自在茶館里，回想著(zhù)往事，最后，把一地的紙錢(qián)掃在一起，一把火點(diǎn)在了紙錢(qián)上，火愈燒愈猛，王利發(fā)就這樣地把自己活活燒死在了茶館里......外城，叫花子把王利發(fā)的的故事編成順口溜，一遍又一遍地唱著(zhù)......天空，一片蔚藍。
醞釀多年，為廣大影劇界人士所關(guān)注的影片《茶館》，已經(jīng)由北京電影制片廠(chǎng)攝制完成。這部影片確實(shí)同導演謝添所說(shuō)的那樣：它是一個(gè)“新片種”，既不是舞臺紀錄片，亦非一般藝術(shù)片，更不應籠統地稱(chēng)為故事片。原因大概就在于影片導演在嚴格保留《茶館》舞臺精華的同時(shí)，較好地運用了電影的特有手段。它以鏡頭引導觀(guān)眾去對《茶館》主要人物的傳神表演和重要細節加以過(guò)細觀(guān)察。它在融合話(huà)劇、電影兩大藝術(shù)特性的努力中，取得了成就。老舍先生的名著(zhù)《茶館》雖然通篇妙語(yǔ)如珠，十分詼諧風(fēng)趣，但其主題嚴肅，結構極其嚴謹。這是一部為三個(gè)時(shí)代（清朝、民初、國民黨統治）送葬的劇作，它為舊社會(huì )唱出一闋愴涼的挽歌。自然，為垂死者唱挽歌和迎接新生兒的降生是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是相輔相成的?！恫桊^》在反映了三代反動(dòng)統治的繼承性的同時(shí)，也暗示了以康大力為代表的青年一代革命者必將取得勝利，人們有理由寄希望于這些迎接黎明的人，這是《茶館》原作者的苦心所在。而影片《茶館》在體現原著(zhù)精神的時(shí)候，以生動(dòng)的銀幕形象，顯示了一個(gè)人生真理：對待生活，斗爭比妥協(xié)（逆來(lái)順受）有出路；“改良”是一條死胡同，革命則意味著(zhù)通向陽(yáng)關(guān)大道?！恫桊^》主人公、“裕泰”的掌柜王利發(fā)（于是之飾）的生活道路，就為這條真理作了注釋。
柜，經(jīng)過(guò)于是之的再現，其性格、氣質(zhì)、語(yǔ)言習慣，使人拍案叫絕。他那生動(dòng)、精確、真實(shí)可信的表演技巧，豐富了角色，挖掘了作家留在紙后的潛臺詞，使其韻味無(wú)窮，耐人咀嚼。自然，限于演員的年齡和形體的變化，王利發(fā)的青年時(shí)代不及中年，而中年又略遜于晚年。但作為一位年過(guò)半百，在話(huà)劇舞臺馳騁達三分之一世紀的老演員，于是之在影片《茶館》中取得的成就，無(wú)疑高于他過(guò)去奉獻于廣大觀(guān)眾之前的程瘋子（《龍須溝》）和余永澤（《青春之歌》）。
鄭榕同志塑造的硬漢子、愛(ài)國心切的常四爺，在三個(gè)時(shí)代中的性格被勾勒得線(xiàn)條清晰、棱角分明。那種正氣在胸、鐵骨錚錚的勁頭，感人至深。藍天野以光彩奪目的臺風(fēng)，在“第一幕”戊戌年間出場(chǎng)，儼然一位倨傲不凡的“濁世佳公子”。但到“第三幕”（抗日戰爭勝利后）他拖著(zhù)羸弱、疲憊的步子走進(jìn)老裕泰茶館時(shí)，那眼神、那語(yǔ)氣，那身軀姿態(tài)，早已判若兩人了。這位家財萬(wàn)貫、矢志搞“實(shí)業(yè)救國”的民族資產(chǎn)者，早已被日寇、國民黨和“四大家族”壓得奄奄一息。當年那個(gè)目光炯炯，神采飛揚，不可一世的秦仲義，而今安在哉？！作為“人販子”的兩代劉麻子，是個(gè)不齒于正派人物的社會(huì )渣滓，但，他和那些唐鐵嘴、二德子、“灰大褂”之類(lèi)的家伙一樣，除去起到渲染時(shí)代、烘托氣氛的作用外，還和貫串全劇中另外一個(gè)重要人物——被出賣(mài)的貧農之女康順子（程中、胡宗溫飾）形成糾葛，成為一個(gè)不可或缺的典型。英若誠在精確顯示兩代劉麻子骯臟的靈魂，以及這類(lèi)人物丑惡的嘴臉?lè )矫?，作了很大的努力?/p>
影片《茶館》中的音樂(lè )（彭修文作曲、指揮）和音響，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果。它不僅一般性地輔助了作品的主題，強化了主人公王利發(fā)的感情潮汐的感染力，還成功地渲染了環(huán)境氣氛，反映了昔日北京的市聲。
腐敗的清王朝搖搖欲墜，北京的裕泰茶館卻在年輕精明的掌柜王利發(fā)細心經(jīng)營(yíng)下呈現出一片“繁榮”景象。但在這貌似繁榮的背后，隱藏各種令人窒息的黑暗面，預示著(zhù)大清國必將滅亡的命運。
終于到了民國，袁世凱死后，軍閥割據、內戰不斷、民不聊生；王掌柜苦心“改良”裕泰茶館，令其重新開(kāi)張，但動(dòng)蕩的社會(huì )令王掌柜憂(yōu)心不已，茶館的經(jīng)營(yíng)越發(fā)艱難。
又過(guò)了30年，裕泰茶館在已風(fēng)燭殘年的王利發(fā)的苦苦支撐下繼續經(jīng)營(yíng)，抗日戰爭結束后，國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國人士慘遭鎮壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館，王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺，三位老人撒著(zhù)撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著(zhù)、笑著(zhù)……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
貌和沖突的，我看過(guò)其他一些小話(huà)劇也有類(lèi)似的構思。而老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時(shí)光，它所反映的已經(jīng)不僅僅是社會(huì )的點(diǎn)和面，而是加入了縱深的時(shí)間軸，那是一個(gè)立體的時(shí)代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的民國，再到第三幕又三十年后的抗戰勝利之后，茶館里的人隨著(zhù)時(shí)間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著(zhù)各個(gè)時(shí)代鮮明的特征卻又與前后絲絲相扣；情節無(wú)論是情理之中還是意料之外，故事無(wú)論是讓人會(huì )心一笑還是扼腕嘆息，都恰到好處的折射著(zhù)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。
一個(gè)社會(huì )可以被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個(gè)說(shuō)小不小說(shuō)大不大的舞臺上，市井小民成了主角，而那串場(chǎng)的三個(gè)主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場(chǎng)串起一個(gè)個(gè)故事之外，松二爺和常四爺的生活變遷反而被放在了幕后。但是仔細咀嚼這幾個(gè)人的遭遇，其實(shí)恰恰是最能反映那個(gè)動(dòng)蕩年代中人們的無(wú)奈。王掌柜處處小心，處心積慮經(jīng)營(yíng)著(zhù)裕泰茶館，到頭來(lái)茶館還是要被霸占而無(wú)奈自盡；秦二爺年輕時(shí)強干氣盛，一心要實(shí)業(yè)救國，最后一生的家業(yè)被政府沒(méi)收化為灰燼；常四爺為人耿直愛(ài)打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。這三個(gè)人的經(jīng)歷就是那個(gè)民不聊生的時(shí)代的最好寫(xiě)照，雖然筆墨不多，卻最深切的讓人感到那個(gè)時(shí)代下人們的無(wú)奈。
《茶館》之所以是經(jīng)典，不僅在于老舍非常了解舊社會(huì )，還在于即使在今天看這個(gè)戲，每個(gè)觀(guān)眾也會(huì )不同程度地有所聯(lián)想，所以這次的演出版本不求完全一模一樣，只希望觀(guān)眾能產(chǎn)生不同的思想活動(dòng)。
劇情梗概。
話(huà)劇《茶館》是人民藝術(shù)家老舍先生創(chuàng )作的一部不朽的名著(zhù)，1957年完成；1958年由北京人民藝術(shù)劇院首排，此劇以茶館作為社會(huì )縮影，透過(guò)半個(gè)世紀的世事變化，由70多個(gè)角色演出各階層人民的生活層面。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的50年間，北京的社會(huì )風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。
在滿(mǎn)清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著(zhù)整個(gè)社會(huì )令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農村破產(chǎn)、太監買(mǎi)老婆、愛(ài)國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會(huì )上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門(mén)口，大兵搶奪掌柜的錢(qián)，偵緝隊員不時(shí)前來(lái)敲詐。又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著(zhù)茶館，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車(chē)橫沖直撞，愛(ài)國人士慘遭鎮壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著(zhù)撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著(zhù)、笑著(zhù)……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
人物形象。
人的精神危機是時(shí)代文化危機的一部分?！恫桊^》對舊社會(huì )民眾精神危機的刻畫(huà)，主要是借助劇中三個(gè)關(guān)鍵人物——王利發(fā)、秦仲義和常四爺來(lái)完成的。
王利發(fā)一籌莫展，走到了人生盡頭，這才明白，幾十年來(lái)的小心謹慎苦撐苦熬，全算白饒，面對死的誘惑，他到底喊出了從來(lái)沒(méi)敢喊出口的話(huà)：“人總得活著(zhù)吧？我變盡了方法，不過(guò)是為了活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒(méi)作過(guò)缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰(shuí)出的主意？”王利發(fā)的這點(diǎn)兒心理危機很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的生活要求，是當時(shí)小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結局這樣凄涼，生活在那個(gè)世道下面的貧苦市民，就更沒(méi)指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來(lái)的幾句話(huà)，也正是縈繞在社會(huì )底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
秦仲義是個(gè)民族資本家。第1幕登場(chǎng)的時(shí)候，只有二十幾歲，戊戌變法失敗后國勢衰落，他憑著(zhù)一顆報國之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng )建工廠(chǎng)，想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了，當局不但沒(méi)有接著(zhù)好好辦廠(chǎng)，還把機器當成碎銅爛鐵給賣(mài)掉了。眼看著(zhù)工廠(chǎng)的廢墟，秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全世界，全世界找得到這樣的政府找不到？”他的人生結論比王利發(fā)的還慘：“……應當勸告大家，有錢(qián)哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬(wàn)別干好事！”秦仲義有過(guò)比王利發(fā)大得多的生存能力，他立志變革中國現實(shí)，可是，他的人生也沒(méi)能逃脫世道的鉗制，半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒(méi)給他留下一丁點(diǎn)兒施展的空間。何況，他自視高人一頭，跟大眾無(wú)法溝通感情。他在黑暗歲月里單挑獨斗了一輩子，終于慘敗下來(lái)，也是必然的。
常四爺，在《茶館》這出戲里，是最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象，這跟他特定的身份、經(jīng)歷——由老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者——有相當的關(guān)系。滿(mǎn)族出身的作家老舍，畢生寫(xiě)了許多帶有滿(mǎn)人性格特征的人物，可是，直到年近花甲，才破天荒頭一回明明白白、理直氣壯地寫(xiě)了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇的滿(mǎn)族人！作者寫(xiě)常四爺的主要用意，一是要寫(xiě)出旗人下層的確有一批忠肝義膽的愛(ài)國者，二是要寫(xiě)出滿(mǎn)族文化精神中也存在一些極有價(jià)值的東西，三是要反映出從清末過(guò)來(lái)的滿(mǎn)族人，并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。
們旗人呢！”哪怕是靠擔筐販菜、挎籃子賣(mài)花生米，照樣活得腰板挺直。那么，像常四爺這么一條硬漢子，是不是能有好一點(diǎn)的命運呢，不是，他也照樣逃不掉人生悲劇。七十多了，他還是一貧如洗，這才弄清楚：“我愛(ài)我們的國呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢？”他預感到，這么下去，“不是餓死，就是叫人家殺了”，他“就是有眼淚也流不出來(lái)嘍”。常四爺，一個(gè)多么希望依靠奮斗來(lái)?yè)Q取國家和個(gè)人好前途的中國人，他的悲劇不是來(lái)自膽怯、懶惰，而是來(lái)自他的落伍了的觀(guān)念，屬于舊時(shí)代也屬于滿(mǎn)族傳統的人生觀(guān)，叫他總以為憑著(zhù)一身正氣和不服輸的精神，就可以在鋪天蓋地的社會(huì )黑暗間闖開(kāi)一條生路，這樣天真的愿望根本沒(méi)法實(shí)現，邪惡社會(huì )永遠張著(zhù)血盆大口，毫不留情地吞食著(zhù)貧寒的個(gè)體的市民小人物，即使你再豪橫再不肯屈服也罷。常四爺的失敗，除了社會(huì )的責任之外，也因為他的人生哲學(xué)已然不合時(shí)宜。就這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，他與終于跌進(jìn)厄運的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語(yǔ)言：話(huà)劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺詞都設計的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(cháng)。戲劇結構：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結構該?。浩湟皇侵饕宋?，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
第一次看這么有內涵的電視劇。也是為了重溫幾年前的記憶。
小學(xué)五年級的時(shí)候班主任就放給我們看過(guò)。只不過(guò)那時(shí)候他放的是話(huà)劇。好像還是黑白的。然后我對最后一幕撒紙錢(qián)的鏡頭印象特別深刻。就是忘記了他們喊的是什么話(huà)。
王利發(fā)、秦二爺（秦仲義）、松二爺、常四爺、大傻楊、龐太監、劉麻子、小劉麻子、唐鐵嘴、小唐鐵嘴、二德子、小二德子……這一個(gè)個(gè)曾經(jīng)耳熟能詳的名字又被勾起。
又記起當時(shí)看完話(huà)劇后印象第二深刻的一句話(huà)（一幕）。王利發(fā)：“太監沒(méi)了，把太監家眷都放我這兒了?！保ù蟾啪瓦@意思）就見(jiàn)被賣(mài)的康順子帶著(zhù)兒子進(jìn)茶館。
這種反映社會(huì )的片子，對于我這種心腸軟的人我都不忍心看。好不容易熬到最后一集。小劉麻子咄咄逼人，仨老頭（王利發(fā)、常四爺、松二爺）在茶館里撒紙錢(qián)的一幕得以重現。而我終于記清了他們所喊的話(huà)——不朽的經(jīng)典——“四角的根夫——本家賞錢(qián)——一百二十吊——（后秦二爺王利發(fā)跟）一百二十吊——一百二十吊……（聲音一個(gè)比一個(gè)低...）”四角的根夫——本家賞錢(qián)——一百二十吊——這是北京辦喪事的時(shí)候，喊的話(huà)。老裕泰茶館兒。最后上吊的王掌柜的。（話(huà)說(shuō)我怎么沒(méi)看到那一幕啊。只看到一把火燒了?。┎豢赡绲挠洃?。
尊敬的正紅旗下的老舍先生。您要是不跳湖，那中國就有諾貝爾獎的了。因為入了美籍等外籍的不算不是。
老舍先生的《茶館》，我讀了有幾遍，每讀一遍都有不一樣的感覺(jué)，語(yǔ)言并不是那么的華麗，但是很通俗易懂，基本上都是小人物該說(shuō)的話(huà)，老舍先生說(shuō)“沒(méi)有生活，既沒(méi)有活的語(yǔ)言”，《茶館》的語(yǔ)言都是來(lái)自生活，都是那些人物自己說(shuō)過(guò)的話(huà)，都是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境最真實(shí)的寫(xiě)照。
茶館是三教九流會(huì )面之處，可以多容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。這出戲雖只有三幕，可是寫(xiě)了五十來(lái)年的變遷。在這些變遷里，沒(méi)法子躲開(kāi)政治問(wèn)題。老舍先生把一些小人物集合到了一個(gè)茶館里，用他們生活上的變遷反映社會(huì )的變遷，以此用這種側面的方式透露出當時(shí)的政治消息。老舍先生以一個(gè)小小的茶館反映每一個(gè)紛亂時(shí)代的社會(huì )環(huán)境，借助小人物的生活反映了當時(shí)社會(huì )各界人物的生活狀況。
《茶館》里描寫(xiě)的人物各個(gè)方面的都有，從有權有勢的龐太監到身份卑微、可憐的康六，還有那些市井的小人物，唐鐵嘴、王麻子，還有那些當時(shí)勢力的走狗，宋恩子、吳祥子，也有一些愛(ài)國人士，秦仲義、常四爺，還有那些老實(shí)的小人物的代表松二爺等等。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰(shuí)的日子都不好過(guò)”。
爺、還有那幾個(gè)依附權勢的市井惡棍等等。
人物分析：
在那個(gè)世道下面的貧困市民，就更沒(méi)指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來(lái)的幾句話(huà)，也正是縈繞在社會(huì )底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。秦仲義：秦仲義是一位立志搞實(shí)業(yè)救國的民族資本家。他從二十多歲起，就主張實(shí)業(yè)救國，辦工廠(chǎng)，開(kāi)銀號，慘淡經(jīng)營(yíng)幾十年，最后還是徹底破產(chǎn)了。在《茶館》第一幕中,資本家秦仲義一出場(chǎng)時(shí)二十多歲，穿得很講究，滿(mǎn)面春風(fēng)，上來(lái)第一句話(huà)就說(shuō)：來(lái)看看，看看你這年輕小伙子會(huì )作生意不會(huì )！一張嘴離不開(kāi)生意經(jīng)，把比他年長(cháng)的王掌柜稱(chēng)為“年輕小伙子”這完全是一副東家的派頭，自負又蕭灑的性格特點(diǎn)。
秦仲義是一個(gè)財大氣粗的維新資本家，在這場(chǎng)“舌戰”中，他不卑不亢，表面上對龐太監奉承、謙和，內心中流露出對其不敬和鄙視，顯露出繼續較量的勇氣。最后，他的工廠(chǎng)被國民黨政府搶去，被當作“逆產(chǎn)”沒(méi)收了。這個(gè)形象典型地反映了中華民族資產(chǎn)階級在三座大山的壓迫下必然的悲劇命運。
秦仲義是個(gè)愛(ài)國的實(shí)業(yè)家，一心想搞實(shí)業(yè)救國，只可惜當時(shí)的環(huán)境不允許他成功，當時(shí)中國社會(huì )的三座大山把他實(shí)業(yè)救國的夢(mèng)想徹底的打碎，讓他無(wú)力掙扎。讀著(zhù)本人很欣賞秦仲義這個(gè)人，思想很前衛，最難得可貴的是有一顆愛(ài)國的心，有一顆報國的心?？v然環(huán)境艱難，依然不退縮，迎難而上。就當時(shí)他的條件來(lái)說(shuō)完全可以過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子的。
或許是因為他生在了錯誤的時(shí)代，若是生在這個(gè)時(shí)代，他有可能。
是一個(gè)成功的民族企業(yè)家。
康順子：滿(mǎn)清末年，戊戌變法失敗的背景下，康順子被沒(méi)有活路的父親康六以十兩銀子的價(jià)格賣(mài)給了人販子王麻子,被轉賣(mài)給老太監龐總管作老婆。
在那個(gè)時(shí)代女人沒(méi)有社會(huì )地位可言，當時(shí)的情況鑄就了她悲劇的人生，去給太監做老婆，這事真的很荒唐??！康順子是個(gè)有精神的女人，雖然一生過(guò)的很苦，但是她的精神一直都沒(méi)有因苦難而磨滅。我想她在心里不會(huì )恨他父親吧！她恨得是那個(gè)時(shí)代，是那個(gè)社會(huì )，一切都是沒(méi)有選擇的選擇，都是為了活著(zhù)。她不肯任命，所以她一直都在掙扎著(zhù)，最后他跟買(mǎi)來(lái)的兒子康大力一起走了，誰(shuí)都不知道她最后的命運是什么樣，她是一個(gè)好人，她不肯連累王家一家。
她代表了當時(shí)中國的大部分女性的生活，悲苦，沒(méi)有自己選擇的權利，無(wú)奈可有無(wú)可奈何。很有能力可是只能被埋沒(méi)，想獨立可是只能束縛。這也體現了舊社會(huì )對女人的不公與不平。唐鐵嘴等：王麻子、唐鐵嘴等在《茶館》里屬于反面角色，既非大奸大惡，但也對社會(huì )沒(méi)有作用，同是底層人物，卻在損害著(zhù)其他底層人物，是特定時(shí)期塑造成的社會(huì )渣滓。
“介紹”給龐太監，還有之后的“小三口”，這是多么缺德的事??！不過(guò)王麻子最后的命運不太好??！當了替死鬼，這也是時(shí)代的悲哀。
由于《茶館》里的人物很多，所以就不一一的解析了，這幾個(gè)是給我印象比較深刻的人物。
老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個(gè)多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個(gè)電影演員劇團，算是業(yè)余演話(huà)劇，排過(guò)，在郊區劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)。因為《雷雨》寫(xiě)的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會(huì )，三教九流，恰巧《茶館》在上演時(shí)，又正趕上文化大革命，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”?？烧娴乃囆g(shù)，無(wú)論何時(shí)，都會(huì )散發(fā)光輝?，F在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。希望多年以后，我們也不會(huì )忘記那一句“我們吃下午茶去！”。
《茶館》真的是一個(gè)珍貴的藝術(shù)品，通俗易懂的語(yǔ)言，各色各式的人物，描寫(xiě)的是那么的豐滿(mǎn)。讀《茶館》，讓我更加的了解了那個(gè)時(shí)代的悲情，知道了在亂世里我們每一個(gè)人的生活都不會(huì )好過(guò)，讓我更加珍惜現在的美好生活，讓我知道了現在的美好生活來(lái)之不易。不同的時(shí)代去讀《茶館》，我想都會(huì )有不同的感受吧！這是一個(gè)藝術(shù)品，在每一個(gè)不同的時(shí)代總能發(fā)出不同的光芒。
老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但依舊龐雜，這樣的龐雜匯集在茶館之中，流動(dòng)的時(shí)間，流動(dòng)的人物，三教九流之人，跟隨著(zhù)時(shí)代變遷而變化，只是唯一不變的是權力的壓迫與荒唐。
茶館中五十多號人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多善良淳樸，雖并非理想化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時(shí)候是被壓榨的對象，面對壓榨他們無(wú)力還擊，在動(dòng)蕩的歲月里無(wú)奈而艱苦的存活；另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監、巡警為代表的當權者，他們手握權勢，在國難危急之時(shí)在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利?？尚Φ氖?，王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時(shí)代變遷中想方設法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結束。而滅絕人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續綿延，甚至變本加厲。善良者帶著(zhù)他們的善良消失，惡霸將他們的惡繼續傳承。意味著(zhù)責任的權力反倒成了作惡的兇器。
劇本三幕戲聚焦晚清時(shí)期、軍閥統治時(shí)期、國民黨統治時(shí)期這三個(gè)階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說(shuō)，劇本受舞臺限制，無(wú)法像小說(shuō)那樣宏觀(guān)展示時(shí)代生活，然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時(shí)代的悲?。焊F人迫于生計賣(mài)兒鬻女，官員對百姓敲詐勒索，物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監要娶妻生子，兩個(gè)逃兵要共用一個(gè)妻子，龐四奶奶要當娘娘?；奶婆c悲劇并存的時(shí)代到底是戰爭動(dòng)蕩的必然結果，還是權是被扭曲的人心利用的影響？或者二者兼而有之。
在老舍的茶館中似乎有權勢者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個(gè)時(shí)期，人們對全市的印象便是“欺壓”“魚(yú)肉”，對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍，讓人不禁懷疑到底是權勢剛好落入惡霸手中，還是在一個(gè)缺乏民主的政治系統下，權勢之人被“熏陶”成了惡霸。
**的時(shí)代不是人性不堪的理由。生活艱難，但總有人選擇以善意對待世界，權勢帶來(lái)的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛，權與民的脫離不是權的措，是掌權者荒唐的選擇。
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茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過(guò)五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷(xiāo)海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統治者滿(mǎn)足于自己的成績(jì)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì )再延續了。封建統治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著(zhù)巨大的危機。1840年，為了打開(kāi)中國的大門(mén)，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦，于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì )變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。老舍的三幕話(huà)劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。
第一幕，清朝末年，即18戊戌變法失敗后。此時(shí)的裕泰茶館，生意興旺，門(mén)庭若市，三教九流，社會(huì )各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時(shí)他年輕有活力，剛剛從父親手中接過(guò)茶館，謹遵父親的話(huà)，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì )小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無(wú)所長(cháng)的代表，可以說(shuō)是社會(huì )的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談?wù)搰?，被封建勢力的爪牙特?wù)吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣(mài)人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣(mài)給70多歲的龐太監當老婆。主張實(shí)業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠(chǎng)，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場(chǎng)，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲(chóng)的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會(huì )現狀況。
第二幕，民國初年，軍閥混戰時(shí)期，此時(shí)茶館慘淡。盡管王利發(fā)艱苦改良，生意依舊不景氣。19袁世凱死后，軍閥割據，內戰連連，民不聊生。李三、難民和康順子反應了當中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現出了當時(shí)惡勢力的橫行猖獗。松二爺這個(gè)封建階級遺老哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強干，謹小慎微，但是仍受到惡勢力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國廣大市民人物命運的真實(shí)寫(xiě)照。第二幕生動(dòng)展現了民國初年社會(huì )眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運一樣發(fā)展，正直善良的人都無(wú)法避免厄運的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無(wú)恥的形象茍活于鉆營(yíng)。人物與人物之間的每一個(gè)沖突也表現出人物和時(shí)代之間的沖突。李三對勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號，逃兵的蠻橫無(wú)禮，都表現出了帝國主義國指使的軍閥混戰對中國社會(huì )的深刻影響，給人民生活帶來(lái)的深重苦難。反映了帝國主義的侵蝕，惡勢力德?tīng)枡M行，人民生活的困苦，表現了封建社會(huì )已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。
熱的悲劇，這一幕交代了人物最終悲劇式的命運。深刻地反映了這一國民黨統治時(shí)期社會(huì )生活的陰暗，所有政治的人都陷于無(wú)法擺脫的困苦局面。
老舍的三幕話(huà)劇《茶館》以其獨特的表現手法為我們呈現了三個(gè)不同歷史時(shí)期茶館中所發(fā)生的故事。清晰地展現了不同人物的命運。人是歷史的創(chuàng )造者，他們生動(dòng)地展現了中國屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷還是歷史的變遷，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)中，我們也可以看出滿(mǎn)清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。小茶館，大社會(huì )，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒(méi)有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒(méi)有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向導致這一現象出現的舊時(shí)代、舊社會(huì )茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿(mǎn)情思的地方，它固執地守在塵世浮華中，護住了自己的清雅。她微微頷首，叫攵笑，衣衫翩翩，絕世而獨立，于一方角落見(jiàn)證著(zhù)市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細品著(zhù)茶點(diǎn)，閑聊著(zhù)風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著(zhù)滿(mǎn)懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著(zhù)對洋鬼子的不滿(mǎn)，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去?？蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣(mài)給了年過(guò)七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說(shuō)著(zhù)對世界的不滿(mǎn)。于這一方茶館，各色的人演繹著(zhù)各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著(zhù)些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著(zhù)時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著(zhù)，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著(zhù)茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著(zhù)歲月的考驗。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著(zhù)，舞著(zhù)它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著(zhù)從前的希冀，守著(zhù)父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯過(guò)……常四爺的生活更加凄慘了。當昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著(zhù)前塵往事，感慨著(zhù)世道崎嶇，對著(zhù)世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì )唱響反抗之歌？是啊，當你老了，可永遠有人正年輕著(zhù)。
這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風(fēng)花雪月?；匚队崎L(cháng)，沉痛的苦終會(huì )過(guò)去的吧?？啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著(zhù)清茶，品著(zhù)事故。城市一隅的一方茶館，茶館無(wú)言卻守著(zhù)歲月，過(guò)去的過(guò)去，歲月流逝；故事的故事，茶館記得。
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館依舊會(huì )是那樣的平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨一無(wú)二的創(chuàng )作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現年代，同時(shí)又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛(ài)國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)，他們之間的談話(huà)使人更能深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著(zhù)襯著(zhù)第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》低調的很，僅有一個(gè)電影演員劇團，算是業(yè)余演話(huà)劇，排過(guò)，在郊區劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)?？烧娴乃囆g(shù)，無(wú)論何時(shí)，都會(huì )散發(fā)光輝?，F在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會(huì )忘記那一句“我們吃下午茶去！”
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