讀后感不僅是對書(shū)中文字的解讀，更是對自己內心世界的探索和發(fā)現。下面是小編為大家準備的一些精彩的讀后感范文，希望能激發(fā)大家對書(shū)籍更深層次的思考。

呼蘭河傳讀后感

我試著(zhù)從過(guò)年熱鬧繁忙中脫身出來(lái)，抱著(zhù)蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角，將尋得一刻寧靜寄托于這本書(shū)中，誰(shuí)知，至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧，藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮，讀到深處，涓涓涌出的是那道不盡的思念。

雖然生在“關(guān)門(mén)口”，向東北方向騎車(chē)30分鐘就算是正式踏入東北境內，然而我卻從未真正去過(guò)深居祖國最東北的那片土地，或者說(shuō)沒(méi)有真正了解過(guò)那里的風(fēng)土人情。循著(zhù)書(shū)中的字字描述，我想象著(zhù)呼蘭河的街道模樣，大大小小的瓦房錯落參差，院墻相隔的鄰里起居，以及趕馬車(chē)揚鞭的吆喝聲……這里有著(zhù)小城鎮特有的習俗人情，人們相互熟知，甚至隨便抓出一個(gè)人來(lái)，兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫，已經(jīng)把這個(gè)人的來(lái)頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多，如此的細碎拼湊起來(lái)，卻在蕭紅的筆下，以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣，逐一記錄展現出來(lái)了。

作者可以將一個(gè)經(jīng)?？尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€(gè)廉潔奉獻的形象。因了這個(gè)泥坑，路人們才在一次次遇見(jiàn)翻車(chē)事故時(shí)，得以顯示出幫助的愛(ài)心，也正因了這個(gè)泥坑，每每大家買(mǎi)來(lái)便宜的死豬肉，可以一口咬定是誰(shuí)誰(shuí)家不幸掉入泥坑中淹死的小豬，推掉大家圖便宜買(mǎi)來(lái)瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通，鄉間可遇的泥坑，在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

對于當地的風(fēng)俗，說(shuō)起來(lái)更是熱鬧。人們在街上消費只認口耳相傳的“老字號”，這里就提到了一家藥鋪，說(shuō)來(lái)也奇了，不用打廣告不需掛大字招牌，人們自然而然知道去哪條街，轉幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據界面的門(mén)面，即使掛著(zhù)特大招牌，整日廣播宣傳，最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門(mén)大吉。只因這后者是外地來(lái)的行家，而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬(wàn)能藥”，還是會(huì )生意興旺。沒(méi)辦法，家家戶(hù)戶(hù)都知道，那誰(shuí)誰(shuí)家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥，不管用也可以買(mǎi)來(lái)做個(gè)心理安慰。

風(fēng)俗的體現在后文的團圓媳婦故事里，有更深的體現，那一段可真是叫人有些哭笑不得，只覺(jué)閉塞的思想令人生氣，團圓媳婦的經(jīng)歷著(zhù)實(shí)可憐。

整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著(zhù)家鄉，以及那片祖父的園子為主線(xiàn)條，來(lái)描寫(xiě)童年經(jīng)歷的故事，看似寫(xiě)得瑣碎，卻都是在祖父的周?chē)l(fā)生的，亦是在作者童年時(shí)聽(tīng)到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此，剩下些許的苦笑和感嘆。

書(shū)的后面一小部分是《商業(yè)街》的內容，講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過(guò)艱苦的日子，褪去了愛(ài)情豐盈華美的外衣，留在蕭紅文字里的，是兩個(gè)人一起奮斗的日常，和過(guò)日子的樸素溫暖，它更貼近現實(shí)中的婚姻生活。偽滿(mǎn)洲國和日本侵華為背景，日子算是不容易。有一出描寫(xiě)典當衣服買(mǎi)包子的片段，將夫妻倆的模樣寫(xiě)得真實(shí)又可愛(ài)。當時(shí)作者與當鋪的伙計討價(jià)還價(jià)換來(lái)的1元，在集市買(mǎi)了大袋包子回來(lái)，一進(jìn)門(mén)拿給愛(ài)人，雖說(shuō)他不樂(lè )意，卻還是喜歡包子，于是也就沒(méi)再說(shuō)什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜，這段買(mǎi)包子也是再平常不過(guò)的瞬間，倒是因作者心中有愛(ài)，顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

整本書(shū)都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶，想必當時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂(lè )，緣于記憶中的思念，越發(fā)得情感深邃，真實(shí)熱鬧。

呼蘭河傳讀后感

認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

這個(gè)寒假，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫《呼蘭河傳》，書(shū)里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。

在東二道上有個(gè)大泥坑，六七尺深，無(wú)論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會(huì )有災難存在。淹死過(guò)小豬，用泥巴悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹(shù)，就是沒(méi)有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時(shí)候的人是多么愚昧啊，在他們的心目中就應該順應社會(huì )，順應天意。

在作者的描述中，她的童年時(shí)快樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿(mǎn)了樂(lè )趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的天南海北的游耍。

我感覺(jué)到作者非常懷念自己的家鄉和童年。

每當我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著(zhù)我，讓我融入"呼蘭河"的世界。

書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。

當我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢(mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著(zhù)幾絲對祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。

當我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著(zhù)。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節都買(mǎi)好幾套新衣服。

慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè )，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活，讀著(zhù)、思考著(zhù)，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對生活中發(fā)生著(zhù)的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現在生活節奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機會(huì )。

公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識的給養覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì )滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要?！?/p>

讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對待他，他一定會(huì )為你的生活增添很多的色彩。

處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強調“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車(chē)的，單調的事業(yè)充斥著(zhù)他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認為快樂(lè )。

作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車(chē)的胡家。胡家的童養媳——小團圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè )呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，給小團圓媳婦當眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來(lái)作者又將筆觸轉向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。

“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠?！敝?zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě)，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的絕望。

《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思?？粗?zhù)“祖父種菜，我就種菜”，“玉米想長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)到天上去，也沒(méi)人管”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿(mǎn)了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開(kāi)眼界呀！院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了?！笨吹侥切┚渥?，聯(lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。

但是，可怕的封建社會(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼?！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì )中，這樣的事情舉不勝數吧。

《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，是一本值得后人去研究的書(shū)，希望大家有機會(huì )都能好好地讀一讀。

我讀了呼蘭河傳，在這本書(shū)中我明白了很多道理和寫(xiě)作方法，也會(huì )讓人知道以前的生活是什么樣子的，讓現在的我們懂得去努力可以創(chuàng )造更好的未來(lái)，也可以讓爺爺奶奶，爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

第一章讓我了解了這個(gè)地方，比如學(xué)?；蚴且恍┬〉?，讀完第一章以后突然讓我覺(jué)得這里有一種家鄉的感覺(jué)。作者像把這里的人物寫(xiě)活了一樣比如一個(gè)賣(mài)饅頭老人倒在地上起不來(lái)了，過(guò)路的人趁老人不注意拿幾個(gè)饅頭就走了。這種事在現實(shí)生活中也時(shí)常出現。后面幾張都是寫(xiě)在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開(kāi)開(kāi)心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

以后我們要努力學(xué)習，讓現在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書(shū)中了，把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)……這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。

呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，夾雜著(zhù)悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫生，有被當地愚昧和無(wú)知的人折磨而死的小團圓媳婦，有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地。

這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美?？稍谖覀兛磥?lái)，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

最近我讀了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)中的情節很有趣，景色描寫(xiě)也非常生動(dòng)。

這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的。這本書(shū)寫(xiě)的是作者豐富多彩的童年回憶。

這本書(shū)主要寫(xiě)小時(shí)候作者和她爺爺的快樂(lè )生活，作者有時(shí)候聽(tīng)天真的，不過(guò)干的傻事也不少，比如說(shuō)：把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當谷穗留著(zhù)……她爺爺是一個(gè)為人非常耐心，和藹可親的人，因為他面對作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。

作者對自然景色的描寫(xiě)也非常細致，可以說(shuō)是妙筆生花，不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物、植物，只要被她添上一筆，都會(huì )變得富有生機。

讀了這本書(shū)后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。

讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我覺(jué)得這篇文章非常的特別，跟別的小說(shuō)明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無(wú)知，對生活一點(diǎn)都不積極！我非常的不喜歡他們。

此文圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，開(kāi)始寫(xiě)了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周?chē)娜藗冎皇窃谙朐趺炊汩_(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時(shí)候的人們悲哀??！思想簡(jiǎn)直是太落后了，一點(diǎn)都不積極向上，好像天天就是為了活著(zhù)才活著(zhù)的！

還有一個(gè)跟我一樣大的小姑娘，本來(lái)是同樣的十一二歲，我還在上學(xué)，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開(kāi)始痛恨那個(gè)社會(huì )了，要是我在那個(gè)年代，我不瘋了才怪呢！

糊糊涂涂的年代，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歲月，一點(diǎn)色彩都沒(méi)有的日子，讓我有種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)！為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來(lái)，加油努力！

呼蘭河讀后感

呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì )窘態(tài)百出。賣(mài)豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤(pán)就被凍在地上了。賣(mài)饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì )摔一跤。饅頭就從推車(chē)上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機拿走了幾個(gè)。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱(chēng)得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫生。

在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到類(lèi)似“那泥坑又悶死狗了?！敝?lèi)的話(huà)。

雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì )發(fā)現生活中的樂(lè )趣和意義。

在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣(mài)豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì )有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè )觀(guān)面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿(mǎn)趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。

《呼蘭河傳》讀后感

這本書(shū)是一本童趣的書(shū)，主人公小女孩在呼蘭河這個(gè)城市生活，和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個(gè)小城市。i在這本書(shū)里主要講的是這個(gè)城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼蘭河有一個(gè)十字街，是這個(gè)城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道：東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個(gè)更有意思的，是一個(gè)大坑！每當一出事那人擠得呀，真能用“滿(mǎn)”這個(gè)字來(lái)形容。這個(gè)坑在道路上真是要了命了，人扶著(zhù)墻才能過(guò)去，不然就泡個(gè)泥巴澡！人都要扶著(zhù)墻才能過(guò)去，那馬車(chē)可就遭殃了，每年都有馬車(chē)在這里翻車(chē)。更好笑的是雞、鴨和豬也來(lái)這里泡澡！要是白天還有得救，要是晚上沒(méi)人的時(shí)候，那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來(lái)給下女孩吃，這就好比一個(gè)集市！

祖父有一個(gè)大花園，里面什么都種，小女孩在這個(gè)花園里自由自在，玩累了就找一個(gè)陰涼的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里種了祖母愛(ài)吃的野菜，可是不幸的是菜還沒(méi)有熟，祖母就病死了。從此家里就更寂靜了，后來(lái)家里來(lái)了好多人來(lái)祭奠，小女孩是最高興的，因為來(lái)了好多個(gè)小朋友，她可以跟小朋友們一起爬樹(shù)翻墻！可是沒(méi)玩幾天他就有一個(gè)人了，她太寂寞了。

家里來(lái)了一位小女孩的叔叔，他的脾氣古怪。每次吃東西，你要是不給他拿，他就會(huì )罵你：“王八羔子，你個(gè)兔崽子！'你要是拿個(gè)他，他就會(huì )說(shuō)：“叔叔不愛(ài)吃這個(gè)，拿下去！”哎，他們家多倒霉呀！

這本書(shū)有很多有意思的故事，這幾個(gè)就是我最喜歡的小故事。后來(lái)小女孩離開(kāi)了這個(gè)城市，來(lái)到了香港。就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧，大街上還是這么熱鬧嗎，誰(shuí)知道呢！

呼蘭河傳讀后感

呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著(zhù)不衛生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著(zhù)、享受著(zhù)、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對鬼神熱情，對現實(shí)無(wú)奈。

我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿(mǎn)院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著(zhù)個(gè)手杖，嘴上抽著(zhù)旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。

小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著(zhù)梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅韌，可是命運卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅持著(zhù)，掙扎著(zhù)，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。

我們都會(huì )死去，我們都有漫長(cháng)歲月，我們懷念，我們追憶。

我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì )泥濘，大鵝會(huì )在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著(zhù)雞毛撣子的奶奶追著(zhù)滿(mǎn)院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。

南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì )給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。

《呼蘭河傳》讀后感

《呼蘭河傳》讀后感

每一個(gè)人都有自己的生活，快樂(lè )、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。

在蕭紅的筆下，有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì )的底層人物，他們的生活十分悲慘。

例如：小團圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘，后來(lái)，每天被婆婆欺負，打著(zhù)打著(zhù)，便打出了毛病來(lái)，接著(zhù)被庸醫，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢！

小團圓媳婦死了……。

《呼蘭河傳》讀后感

《呼蘭河傳》這本書(shū)，我早就看過(guò)了，現在借著(zhù)學(xué)校的要求，我又讀了一遍。

《呼蘭河傳》由第一稱(chēng)講述，像是有一個(gè)淘氣可愛(ài)，卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話(huà)，所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ)，語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。

《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛(ài)”我的祖父；不要臉，愛(ài)偷東西，又貪生怕死的二伯；愛(ài)管閑事，愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子；還有對我十分嚴厲，總黑著(zhù)臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒(méi)有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì )成為經(jīng)典了。

《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細節。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對話(huà)?！拔摇眴?wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結櫻桃，祖父回答說(shuō)因為沒(méi)有開(kāi)花，就不結櫻桃?！拔摇痹賳?wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花，祖父開(kāi)起玩笑說(shuō)，因為你嘴饞，它就不開(kāi)花?！拔摇彼坪鹾苌鷼?，祖父卻哈哈一笑，后來(lái)“我”也大笑起來(lái)，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對話(huà)里，讀出了“我”的天真可愛(ài)，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。

作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。

讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！

呼蘭河傳讀后感

在炎熱的暑假里，我讀了好幾本書(shū)，其中一本就是《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是現代著(zhù)名女作家，是民國四大才女之一，被譽(yù)為20世紀30年代的文學(xué)洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)封建地主家庭。

《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長(cháng)篇小說(shuō)之一。在小說(shuō)中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識的回憶像穿珍珠一樣，穿在一起，懸掛在讀者眼前，書(shū)寫(xiě)著(zhù)她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤單悲苦的心靈。

在書(shū)中，蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，在家中祖母拿針扎她，父親對他也很冷漠，母親也不喜歡她，只有祖父最關(guān)心她，給她的童年生活帶來(lái)了許多溫暖。書(shū)中有一處情節，是讓人難忘的:在后花園里，蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)。還說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這顆玫瑰開(kāi)得這么香，二里路也怕聞的到?！笔捈t在旁邊哈哈大笑。

因為早知道蕭紅悲慘的命運，所以讀到這里的時(shí)候，我為蕭紅感到開(kāi)心，在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮，也是值得欣慰的。

讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。

呼蘭河傳讀后感

正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?/p>

的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)呼蘭小鎮的五彩的風(fēng)土人情。

可陽(yáng)光總是伴隨著(zhù)陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。

那時(shí)正處于封建社會(huì )，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當時(shí)社會(huì )的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習，女性的社會(huì )地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng )傷。她本是個(gè)性格里稍帶調皮的小女孩，但當時(shí)的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時(shí)的社會(huì )格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。

后來(lái)，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。

從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時(shí)可怕的封建社會(huì )深深地觸動(dòng)了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對當時(shí)社會(huì )現象的批判。

《呼蘭河傳》讀后感

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品.”生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物失去了陽(yáng)光；智慧中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀；精神上沒(méi)有書(shū)籍，就好像小魚(yú)失去了海水。而今天，我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書(shū)——《呼蘭河傳》，讓他來(lái)作為我的營(yíng)養品。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作，小說(shuō)共分七章，真實(shí)而生動(dòng)地再現了在那個(gè)灰色的年代里，人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空，有美麗的后花園，有和藹可親的外祖父和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，也有命運悲慘的小團圓媳婦，有殺人無(wú)數的大泥坑，有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯，而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團圓媳婦了。

小團圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì )愚昧無(wú)知的象征。

看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，我十二歲的時(shí)候，又在干什么？或許是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍，或許是在聚精會(huì )神地看書(shū)，也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、沒(méi)有煩惱，這幸?？鞓?lè )的童年與那個(gè)時(shí)代相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現在美麗富饒的中國，我不禁感慨：世事變遷，歲月蹉跎，幾十年前的中國貧困潦倒，而如今，一個(gè)面向現代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì )主義中巍然屹立在世界東方!這決定著(zhù)人們的思想和文化，決定著(zhù)人們的奮斗目標和生活理想，決定著(zhù)人們思想的巨大變革！

因為祖國富強，我們告別了愚昧無(wú)知；因為祖國富強，我們迎接了科學(xué)時(shí)代；因為祖國富強，我們端正了人生態(tài)度；因為祖國富強，我們確立了人生目標。作為祖國的未來(lái)、民族的希望，我們有責任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻出自己的一臂之力，我們有責任為祖國更加美好的明天而奮斗，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！

《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間一去，就在也不復返了，直到人們長(cháng)大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺(jué)得童年時(shí)光寶貴，于是寫(xiě)了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì )，看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現“寶藏”似的發(fā)現又小又黑的儲存室的時(shí)候，瞧見(jiàn)了沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀(guān)音粉。過(guò)了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來(lái)她把自己心愛(ài)的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母常常說(shuō)作者蕭紅，但她不聽(tīng)他們的話(huà)，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂(lè )的，可是有些人總是悲觀(guān)的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說(shuō)自己“苦啊，真苦??！一點(diǎn)兒自由都沒(méi)有?！敝?lèi)的話(huà)，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂(lè )時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái)嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒(méi)有資格喊苦！

我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒(méi)注意，外婆又開(kāi)始跟我訴苦了。誰(shuí)知道她一說(shuō)話(huà)，爸媽就把注意力轉移到了她的身上?！傲嘬鞍?，我跟你說(shuō)，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦??！我在家里是最大的一個(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來(lái)看我沒(méi)照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說(shuō)的話(huà)，我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，只是在剛才那會(huì )兒，外婆一邊說(shuō)，一邊用手指著(zhù)我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?！澳隳鞘裁磿r(shí)代現在什么時(shí)代了呀，真是的?！币慌缘膵寢層殖鰜?lái)幫我抱怨著(zhù)，“不對不對，人的童年總有樂(lè )趣的嘛，你看人家蕭紅寫(xiě)了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂(lè )趣，挨打也受到了教訓，所以童年不僅有樂(lè )趣，而且還有意義?！蔽乙诲N定音般的`定下了結論，使爸媽都無(wú)話(huà)可說(shuō)。

童年雖然過(guò)得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

呼蘭河傳讀后感

上周，我讀了女作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。

翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就被深深地吸引了。作者對花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)以及各個(gè)人物的形態(tài)描寫(xiě)非常細致。和藹可親的祖父、表面看上去嚴厲其實(shí)很慈祥的祖母，爸爸媽媽還有鄰居的形象都很生動(dòng)。

這本書(shū)給我留下深刻印象的有兩段：一段是下雨時(shí)的大坑，它淹死了好多動(dòng)物。每當街上賣(mài)起便宜豬肉來(lái)，大家都說(shuō)是那個(gè)大坑淹死的豬。當時(shí)的人們很迷信，他們相信龍王爺的存在。但是有一個(gè)學(xué)堂的校長(cháng)說(shuō)，沒(méi)有龍王爺，有個(gè)學(xué)生還在龍王爺的雕像頭上戴了個(gè)草帽。大家都說(shuō)就是因為這件事，龍王爺發(fā)怒了，才下雨淹死那些家禽的。這一段我看的懵懵懂懂，那些久遠年代的事，我真的不太懂。

另一段讓我印象深刻的文字寫(xiě)的非常的天真活潑，也是我們學(xué)過(guò)的.一篇課文。它講的是作者蕭紅和她的爺爺在園子里玩耍。說(shuō)是填坑，只不過(guò)是亂踢幾腳罷了；說(shuō)是澆菜，就是把水瓢往天上一揚，大喊下雨嘍！從這一段中，我感受到作者的童真。在她眼里，一切都是自由的。植物想長(cháng)就長(cháng)，鳥(niǎo)想飛就飛，一切都不受約束。

讀完這本書(shū)后，我好像已經(jīng)擺脫不掉這本書(shū)里的人物了，吃飯的時(shí)候也想著(zhù)他們，還在腦海里回想蕭紅和祖父的趣事。我也通過(guò)蕭紅的筆觸，看到了她小時(shí)候的童趣與天真。

《呼蘭河傳》讀后感

掩上《呼蘭河傳》，我的眼前仿佛出現了扎著(zhù)羊角辨的小蕭紅，她指著(zhù)天空絢麗燦爛的火燒云在說(shuō)著(zhù)什么，我沿著(zhù)她身后一條青石板鋪的長(cháng)路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個(gè)地方。

呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊，他們之間的瑣碎日常，小城中的各種特色，在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。

東二道街上有一個(gè)大泥坑，深兩米左右。晴天灰塵撲面，雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過(guò)那段路只能在泥坑兩邊的沿上走，非常艱難。晴天反而是危險的時(shí)候，因為泥坑上結了一層殼，讓人誤會(huì )泥坑干了，其實(shí)殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動(dòng)物不小心被粘住就淹死在了里面；也經(jīng)常有車(chē)夫，為了趕路不小心把車(chē)子和馬陷進(jìn)泥坑，馬越掙扎陷得越深。這時(shí)候周?chē)娜司蜁?huì )過(guò)來(lái)幫忙，趕過(guò)來(lái)的人，有擔蔥的、賣(mài)菜的、瓦匠，也有其他車(chē)夫。他們卷卷褲腳，脫了鞋子，擼起袖子，商量著(zhù)法子，附近的人則回家拿來(lái)絞錐、繩索，然后抬的抬搬的搬，喊著(zhù)號令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬起來(lái)。旁邊穿著(zhù)長(cháng)袍短褂，非常清潔的，則給這幫人加油打氣，這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。

他們只是一群呼蘭河城的普通人，大家素不相識，在他人有難處的時(shí)候，能夠自發(fā)的伸出援手，同心協(xié)力戰勝困難。這泥坑折射出的真善美和來(lái)自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。

回到現代在大街上遇到這種事情，我們也能有這樣毫無(wú)保留地幫助別人嗎？曾經(jīng)有些人，對別人以怨報德，不但不感激反而做出責罵、訛詐舉動(dòng)，讓愛(ài)心人士出了力還寒了心，而旁觀(guān)者則受到反面教育，遇到他人有難時(shí)會(huì )躊躇會(huì )猶豫，患得患失。

這次疫情，無(wú)數的英雄逆風(fēng)而行，不顧個(gè)人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰斗中。他們是孩子的父母，是父母的孩子，他們來(lái)自各行各業(yè)，也是普通人，他們卻用熱血和責任牢牢守護著(zhù)家園、祖國。讓我們看到，人世間的美好依然存在。隨著(zhù)疫情的勝利，這份美好會(huì )傳遞得更遠，傳遞給更多的人。

一個(gè)泥坑一場(chǎng)疫情，都是這世間的驗金石。讓我們吸取其中的真、善、美，并一代代傳承下去。

呼蘭河傳讀后感

之前，讀書(shū)漂流發(fā)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，一聽(tīng)書(shū)名，我的興趣頓時(shí)全無(wú)，可仔細一看，呀！是蕭紅的作品，我那興趣又"跑"了回來(lái)。因為我覺(jué)得蕭紅的作品都很生動(dòng)。

這些人真是迷信，好好的一個(gè)大活人，硬是被折騰死了，還花了不少的錢(qián)，真是"一舉兩得"呀！不僅當時(shí)迷信，就是現在還有不少人迷信。

有一次，我突然發(fā)現一元錢(qián)上印著(zhù)字，便問(wèn)了鄰居姐姐，她說(shuō)那是"法*功"，都是些騙人的迷信。為此，鄰居姐姐還給我舉了一個(gè)例子：一個(gè)學(xué)習特別特別好的姐姐，以很高的高考分數被一所著(zhù)名大學(xué)錄取，但她媽媽卻信封"法*功"，一直堅信人死后就可以到"極樂(lè )世界"去，那里不愁吃、不愁穿、不愁沒(méi)有錢(qián)，想干什么就干什么的一個(gè)世界。于是，她拉著(zhù)他的女兒在天安門(mén)廣場(chǎng)前自焚了，女兒被燒死了，而她卻燒成了重傷！

讀完這本書(shū)我想到：大家千萬(wàn)不要迷信，否則是害人又害己呀！

《呼蘭河傳》讀后感

《呼蘭河傳》是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的山水畫(huà)和一串悲傷的歌謠?；疑幕{，平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面.帶我去了呼蘭河——號的一個(gè)小鎮。

作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統、迷信、無(wú)知、麻木甚至殘忍。作者無(wú)情地鞭打他們，但也同情他們。

書(shū)的開(kāi)頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車(chē)翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著(zhù)抬車(chē)和馬。有人說(shuō)要拆墻，有人說(shuō)要種樹(shù)，但沒(méi)人說(shuō)要填坑。也可以看出這些人是多么無(wú)知和固執。他們不知道如何順應社會(huì )和命運。這是小城鎮人民的悲哀和當時(shí)的社會(huì )現狀。作者抨擊他們沒(méi)有改變現狀，同情他們有限的思想。

書(shū)中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑，是學(xué)校校長(cháng)的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)?？梢钥闯?，當人們最需要接受教育、最需要敞開(kāi)心扉的時(shí)候，卻過(guò)分迷信、不重視教育，這說(shuō)明人們屈從于傳統，愚昧無(wú)知。他們也寫(xiě)下了他們可憐和悲傷的想法。

給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩，應該是最活潑的，但在一個(gè)無(wú)辜的年齡，她已經(jīng)是一個(gè)妻子，被婆婆虐待，掛了三個(gè)月，只是為了讓她服從?？梢哉f(shuō)，生不如死，就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來(lái)虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒(méi)有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛(ài)她自己的錢(qián)。作者最大限度地展示了人們的迷信、無(wú)知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情，并批評當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣極其惡劣。

事實(shí)上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會(huì )氛圍下創(chuàng )造出來(lái)的。

團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì )的縮影?！逗籼m河傳》以灰色的基調、平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面描繪了當時(shí)的黑暗社會(huì )。它以通俗的故事來(lái)批判封建倫理、社會(huì )風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。

《呼蘭河傳》讀后感

“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)?！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿(mǎn)希望的、朝氣蓬勃的。

蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應該是更多的美麗世界，但在當時(shí)的社會(huì )氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。

人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對此還拍手叫好;“參觀(guān)”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè )方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習會(huì )的面目全非。

“人活著(zhù)是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現實(shí)自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?，是人們?yōu)榱藢ふ野参?、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。

而在種種卑瑣的人生中，總會(huì )有美麗的出現。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè )的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛(ài)與呵護更是無(wú)與倫比的。我想著(zhù)也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。

故事的尾聲，只是淡淡的憂(yōu)傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。

呼蘭河傳讀后感

一座小城，天寒地凍，小團圓，外祖父……這是每當我想起《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，腦海里就浮現出來(lái)的詞語(yǔ)。

初讀，是一種無(wú)以言表的悲傷?！八麄兛床灰?jiàn)甚么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽(yáng)照在了瞎子的頭上了，瞎子也看不見(jiàn)太陽(yáng)，但瞎子卻感到實(shí)在是溫暖了?！边@是蕭紅對家鄉百姓世世代代悲哀的描寫(xiě)。在呼蘭河小城中，二伯是多么努力要強，他想出人頭地，奈何封建的社會(huì )不斷用打壓來(lái)磨滅他的信心；小團圓媳婦是那么乖巧懂事，卻總遭到婆婆的毒打——她狠心地虐待一個(gè)幾歲的女孩，甚至活活用開(kāi)水將她燙死。

讀到這里，胸口有一股憤怒油然而生。我恨不得將封建社會(huì )的條條框框撕碎，讓小城里的人都享有平等發(fā)展的機遇，讓他們發(fā)自?xún)刃娜ゾ次飞?，不再冷漠自私，不再重男輕女。

再讀，則帶有一種淡淡的懷念?！盎ㄩ_(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上似的。蟲(chóng)子叫了，就像在說(shuō)話(huà)似的?！痹谧娓傅暮蠡▓@里，一定是人性善良的最美詞匯。蕭紅的童年是與祖父一起度過(guò)的，祖孫在藍天下一起嬉戲玩鬧，玩累了則仰頭大睡，自由自在，這是蕭紅在小城中少有的歡樂(lè )。這不禁讓我想起了自己的童年。在我小時(shí)候，爸爸媽媽外出打工，把小小的我留給祖父母照顧。祖母很疼愛(ài)我，但凡我磕著(zhù)碰著(zhù)，她總會(huì )小心翼翼地為我擦藥，念叨我太不小心了。祖父也常常帶我去玩鬧——我們去果園摘水果，到溪邊喂小魚(yú)，去田中種菜捉蝶。那時(shí)候的我是多么快樂(lè )自在！讀到這里，我眼中的熱淚悄悄流了下來(lái)。

對故鄉既愛(ài)又恨，說(shuō)到底還是情之深，愛(ài)之切。

《呼蘭河傳》讀后感

利用假期時(shí)間，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)被茅盾評為敘事詩(shī)的代表，一串優(yōu)美的鄉土歌謠。

書(shū)的第一章，寫(xiě)了呼蘭河嚴冬時(shí)的景象。趕車(chē)的車(chē)夫，賣(mài)豆腐、賣(mài)饅頭的人，在嚴寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著(zhù)。他們作為下層社會(huì )的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著(zhù)，但依舊對生活十分樂(lè )觀(guān)，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì )、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢(qián)，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。

寫(xiě)過(guò)了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫(xiě)了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī)，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過(guò)的一些首飾，都是作者的玩具?？吹竭@一章，我開(kāi)始羨慕作者的童年，并開(kāi)始珍惜自己現在的童年時(shí)光。

最后的三個(gè)章節里，分別寫(xiě)了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著(zhù)活了下去。

讀完全書(shū)，我最大的感觸就是：封閉就會(huì )落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書(shū)還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。

《呼蘭河傳》讀后感

《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年，以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中，第七章內容緊緊揪著(zhù)我的心：故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里，生活艱苦、地位低下。

讀到第三回時(shí)，我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買(mǎi)不起被子，只能去蓋面袋子，而那惡毒的掌柜竟罵道：“我這面袋子也是給這野女人蓋得？”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶：馮歪嘴子怎么不反駁呢？不還嘴呢？越往后讀，我越明白，當時(shí)的磨倌地位很低，是不受人尊重的。要是反駁了，可能就沒(méi)地方住了?；叵胍幌?，怪不得誰(shuí)想欺負他都行，以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西，我都恍然大悟了。此時(shí)，除了對他的可憐，更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他，他都很努力地接納。

但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶，雖然他窮，他在不斷地努力生活，在努力讓家人活得更好，在努力改變這個(gè)現狀。

命由天定，不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了，可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中，而是艱難地帶著(zhù)兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，我發(fā)現原來(lái)他的兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深?lèi)?ài)著(zhù)他的妻子，不能選擇和妻子一起死，那樣必然是對兩個(gè)兒子的不負責。我想：他的妻子在天之靈，看到他們如此幸福的生活，也會(huì )感到高興吧！或許應該保佑他們父子三吧。

讀著(zhù)讀著(zhù)，我感受到：在生活中，會(huì )有很多磕磕絆絆，我們都應該樂(lè )觀(guān)積極去面對，充滿(mǎn)斗志向命運發(fā)起挑戰呢！

呼蘭河傳讀后感

這個(gè)冬日，我遇見(jiàn)了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說(shuō)，女作家蕭紅在這本書(shū)中以成熟細膩但又清新樸實(shí)的藝術(shù)筆觸描寫(xiě)了自己記憶中的家鄉—呼蘭河城，以及家鄉中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物，并借此提出了對迷信封建思想的指責與批判。

呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方，也是她一生創(chuàng )作的源泉，更是她坎坷一生中唯一讓她有過(guò)真正快樂(lè )的地方?？墒?，這個(gè)小城本身卻并不純真，相反，它充滿(mǎn)了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣，崇尚迷信封建思想，愚昧，自私。他們每天就只是重復昨天的動(dòng)作，為了活著(zhù)而活著(zhù)，生命對于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護者兼受害者，他們是愚昧而可悲的。

吃人的迷信封建思想和男權主義思想害了很多呼蘭河女人，其中令我感觸頗深的是可憐的小團圓媳婦。

小團圓媳婦是一個(gè)12歲的小姑娘，她臉長(cháng)得黑乎乎，笑呵呵的，坐的筆直、走的風(fēng)快、健康、活潑、率真?？墒?，她的婆婆，家人和看客們卻說(shuō)她“太大方了”，“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道害羞”…最終，他們判定小團圓媳婦不符合“好媳婦守則”，應該給一個(gè)下馬威管教管教。這一管教，打了她一個(gè)月！小團圓媳婦的婆婆用鞭子抽她，用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認為正常的媳婦，讓她學(xué)會(huì )害羞，變得毫無(wú)主見(jiàn)，進(jìn)而贊成封建迷信思想和男權思想。但是，小團圓媳婦不但沒(méi)被改變，還被打出病來(lái)了，她的婆婆卻認為她是被鬼怪附身，應該請大神驅鬼。每當我讀到這，都會(huì )在心里冷笑。被鬼怪附身，多么愚蠢！連打一個(gè)月，誰(shuí)不會(huì )生大??？而且，小團圓媳婦只是一個(gè)12歲的小姑娘。于是家里人開(kāi)始想要“救”她了。他們請大神驅鬼、圓夢(mèng)、喂她吃各種偏方，甚至將她扔到燙水里洗澡，可是沒(méi)有人想到去找醫生。最令人發(fā)指的是，她的婆婆竟然說(shuō)：“哪個(gè)團圓媳婦不受氣？我只打了她一個(gè)月，她就生病了?！弊詈?，小團圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實(shí)與其說(shuō)她是被燙死的，還不如說(shuō)她是被迷信封建思想和男權主義思想迫害死的。

其實(shí)，和故事中的人物相比，我們真的幸福許多?，F在，沒(méi)有了封建迷信，人人都可以有自己的思想。沒(méi)有了男權主義，女人可以和男人相提并論，女孩和男孩可以享受同等教育，也都可以擁有同樣的五彩童年。沒(méi)有人規定，男人一定比女人強，也沒(méi)有人規定，女人不能超過(guò)男人?？傊?，現在所有人成功的機率是相同的，不論是什么事情，只要努力就可以成功。