ID：9197787
時(shí)間：2024-01-14 12:09:07
上傳者：XY字客讀書(shū)心得是讀者與作者之間的一種對話(huà)，讀者通過(guò)書(shū)寫(xiě)心得來(lái)與作者交流思想感悟。以下是一些讀書(shū)心得的精選范文，供大家參考，希望能給大家寫(xiě)作提供一些幫助和指導。
《西游記》是一部長(cháng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著(zhù)。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著(zhù)有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習有用的知識，長(cháng)大報效國家。
西游記的讀書(shū)心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
在這個(gè)暑假，我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》，書(shū)中那一個(gè)個(gè)降妖伏魔的故事，讓我大呼過(guò)癮，師徒四人日常的瑣事，時(shí)而讓我捧腹大笑，時(shí)而讓我若有所思，時(shí)而又讓我義憤填膺……給我帶來(lái)了從未有過(guò)的閱讀體驗。
作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經(jīng)路上遇到的種種不可預料的困難，最后他們經(jīng)過(guò)九九八十一難取得了真經(jīng)，這一路是多么的坎坷，書(shū)中情節一波三折，降妖故事是連接不斷，令人讀者欲罷不能。
在《西游記》中，作者把人物刻畫(huà)得栩栩如生，善良但不辨是非的唐僧，聰明但好吃懶做的八戒，忠厚老實(shí)但缺少主見(jiàn)的沙和尚，每一個(gè)人物都個(gè)性鮮明。即使是一只妖怪，在作者筆下也十分生動(dòng)，栩栩如生。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的還是孫悟空，他對師傅盡職盡責，對妖怪冷酷無(wú)情，他有一雙火眼金睛善于識破妖怪，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，不畏強權。書(shū)中最經(jīng)典的片段是孫悟空大鬧天宮，搶了金箍棒，去地府強銷(xiāo)生死薄，被打回花果山后，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒(méi)有成功，便轉而讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空打翻潘桃，大鬧天宮……這些故事體現了他機智勇敢的特征。
總之，師徒四人各有各人的長(cháng)處，各人有各人的短處。正所謂“三人行，必有我師焉?！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，改正自己的短處。
尊敬的各位評委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì )的題目，也是我讀《西游記》心得總結出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì )與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數萬(wàn)里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng )作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著(zhù)，以自己當時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著(zhù)，當女兒?jiǎn)?wèn)我為什么要讀《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著(zhù)作研討班”，聽(tīng)了高教授對這本書(shū)深入淺出的介紹和引導之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內并沒(méi)有時(shí)間再細細品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì )和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團隊的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團隊做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話(huà)中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅定不移的向著(zhù)目標努力，精誠所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì )成功。
需要團隊每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團隊發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團隊里，他們幾個(gè)各顯神通，各負其責，團結合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團體的領(lǐng)導，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì )調動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話(huà)的孫悟空，用領(lǐng)導的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團隊的戰斗骨干，是西行路上百戰百勝的主力隊員，總體上說(shuō)，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護唐僧，對團隊紀律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀(guān)音菩薩是佛教陣線(xiàn)的最高領(lǐng)導，遇到難題常請他們排憂(yōu)解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的優(yōu)勢和領(lǐng)導們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿(mǎn)完成了各項任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現出高度的團隊意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰功不多，但他在團結內部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F隊出現不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔子，讓團體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責，背負唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團結，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團結起來(lái)，終于克服了艱難險阻，戰勝了妖魔鬼怪，到達了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結出來(lái)，在一個(gè)團隊，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(cháng)處和短處，團隊的領(lǐng)導和成員要用人之長(cháng)，互相幫助，克服影響團隊利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團結起來(lái)力量大，只要團結協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎和保障。
在一個(gè)團隊里，光有堅定信念和目標，有團隊合作的精神還不夠，最主要的是需要有執行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團隊的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻精神。定下的目標，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔職責，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測。在有無(wú)數艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著(zhù)排除萬(wàn)難的勇氣和堅忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰勝千難萬(wàn)險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學(xué)習。
總之，社會(huì )在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭中發(fā)展，沒(méi)有堅定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團結一致向前，就不能創(chuàng )造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團隊、每個(gè)人，做每件事，就應該有生活的理想，都應該有奮斗的目標。樹(shù)立了理想，看準了目標，就要堅定不移、百折不回的朝著(zhù)理想目標前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當我們在前進(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山?！敝灰覀儓远ㄐ拍?，團結協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì )得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現自己的理想，達到自己的目標。謝謝大家。
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著(zhù)孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話(huà)故事。偶然的機會(huì )，我和阿姨去圖書(shū)館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著(zhù)——《西游記》。
它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì )。
但在我，那曲折的情節中暗藏著(zhù)渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著(zhù)我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì )上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現代人最的開(kāi)闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著(zhù)新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強，一路為唐僧披荊斬棘。沒(méi)有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開(kāi)道。他的人緣也很好，很會(huì )搬救兵。遇到厲害打不過(guò)的妖精，他就會(huì )請菩薩來(lái)幫忙。實(shí)在不行，就請如來(lái)佛祖親自出馬。他還很調皮搗蛋，愛(ài)看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái)。孫悟空看見(jiàn)八戒的舉動(dòng)，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著(zhù)小路一直擺到廟門(mén)前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說(shuō)道：師父這徒兒真有禮貌，沒(méi)還進(jìn)門(mén)就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿(mǎn)滿(mǎn)兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長(cháng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕。他不但長(cháng)得丑，還非常好色。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著(zhù)他。不過(guò)，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺(jué)得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅持不懈，許多難事就迎刃而解了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。
1、《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對的就去做，是錯的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
2、這本小說(shuō)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔。這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
3、師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉?！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
4、以上是摘抄的別人的，這是我個(gè)人的理解：個(gè)人成不了大事，成大事者一定要抱團，團隊中各有所長(cháng)。學(xué)會(huì )使1+12。
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強，在一開(kāi)始時(shí)大鬧天宮，后來(lái)知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個(gè)英明的人物。
毛主席曾說(shuō)過(guò)：“中華文化浩如煙海，四大名著(zhù)獨步古今。其寫(xiě)勇、寫(xiě)義、寫(xiě)忠、寫(xiě)智、寫(xiě)豪、寫(xiě)情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書(shū)一山河?！?/p>
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)。
本書(shū)中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺(jué)。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認為這本書(shū)值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著(zhù)之一。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
今天，天氣特別晴朗，微風(fēng)習習。我帶著(zhù)《西游記》興高采烈地來(lái)到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書(shū)后，我的心感覺(jué)就像巖石上的海浪。物體的心理波動(dòng)，感覺(jué)很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅強不屈。
我想學(xué)習他不怕困難、勇往直前的精神。將來(lái)，我會(huì )在學(xué)業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
讀《西游記》，我喜歡神通廣大、降妖除魔的孫悟空，也喜歡持之以恒、一心向善的唐三藏，還喜歡勤勤懇懇、任勞任怨的沙和尚?？墒?，我最喜歡的是豬八戒!對!就是那個(gè)有點(diǎn)丑、有點(diǎn)懶、有點(diǎn)饞、時(shí)而膽小、經(jīng)常犯點(diǎn)小錯的豬八戒!
長(cháng)得肥頭大耳、大腹便便的豬八戒有許多缺點(diǎn)：他很好吃，見(jiàn)到好吃的就盡顯“吃貨"本色，甚至忘了師傅和師兄弟;他有時(shí)膽小，遇到厲害的妖精就害怕，有時(shí)還會(huì )落荒而逃;他還有點(diǎn)懶，取經(jīng)路上遇到困難就打退堂鼓，要散伙放棄取經(jīng)。但我依然喜歡豬八戒，因為他有更多的優(yōu)點(diǎn)：他心地善良，對師傅忠誠，對師兄弟友善，他甚至不愿打白骨精變成的村姑和老太太;他武功高強，嫉惡如仇，他有三十六般變化，與孫悟空并肩作戰，九尺釘鈀讓許多妖精聞風(fēng)喪膽;他性情溫和，知錯能改，無(wú)論唐僧怎么教訓他，悟空怎么責罵他，沙僧怎么譏諷他，他都不生氣;他憨厚純樸，幽默風(fēng)趣，有情有義……。
在生活中，在我的周?chē)?，有許許多多像豬八戒那樣有一些小缺點(diǎn)的人，有大人也有小孩。比如我，身上就有許多豬八戒的影子：彈鋼琴連續打結，就不想往下彈了;打網(wǎng)球遇見(jiàn)強勁的對手，沒(méi)打就先害怕了;做題目遇到一些困難，就去問(wèn)爸爸，不想鉆研;遇到可口的美食就大塊朵頤，媽媽經(jīng)常對我大喊：“閨女，再吃這些垃圾食品，你就長(cháng)成小豬八戒啦!”
豬八戒在師傅的感召下，在悟空的責罵中，在沙僧的幫助下，歷經(jīng)磨難，保護唐僧取得了真經(jīng)，自己也修成了正果。
我這樣的小學(xué)生也會(huì )在老師的諄諄教導下，在爸爸媽媽的贊揚和批評中，在小伙伴的關(guān)愛(ài)和幫助下，不斷改正小缺點(diǎn)，不斷地進(jìn)步成長(cháng)。
我要像八戒一樣，有一顆善良的心，有一個(gè)強健的體魄，有一個(gè)溫和的性格，有一個(gè)知錯即改的品德，還要有一個(gè)好胃口——噓，別讓媽媽聽(tīng)見(jiàn)，千萬(wàn)不要貪吃喲!
“荊棘蓬攀八百里，古來(lái)有路少人行，自今八戒能開(kāi)破，直透西方路盡平?！蔽覑?ài)《西游記》!我愛(ài)豬八戒!
今年暑假我讀了古典四大名著(zhù)之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著(zhù)眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來(lái)，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著(zhù)，讀著(zhù)，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì )辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!
不過(guò)，唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現自己犯錯后，后悔萬(wàn)分，后又知錯能改，勇于向徒弟承認。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。生活中，我們也常常犯錯，但卻經(jīng)常因為倔強，也為了自己的.面子，不愿意主動(dòng)承認，包括對自己的父母長(cháng)輩。想想唐僧，他得知自己犯錯不但內心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認錯誤，這一品德著(zhù)實(shí)可貴。我們應該學(xué)習唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當發(fā)現自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!
孫悟空很聰明，但也很忠誠，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心。
豬八戒雖然好色，但也傻可愛(ài)。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。
唐僧；弟子犯錯時(shí)，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧是個(gè)單純誠實(shí)的徒弟。說(shuō)謊的.時(shí)候結巴。
總之，萬(wàn)事開(kāi)頭難。
《西游記》中有許多精彩的故事：大鬧天宮、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王、大戰二郎神等。
我最喜歡的是女兒國的`脫身。這一天，唐僧師徒走到一條河前。他更渴了?？吹胶铀宄?，他喝了半碗水，剩下的養八戒喝了。走了半個(gè)小時(shí)，不到唐僧八戒就肚子疼，疼得很厲害。肚子變大了，用手摸了摸，好像有血肉在動(dòng)。他們走到一個(gè)村莊，看到一個(gè)老婦人說(shuō)：“他們的主人和弟弟喝了冷水，胃痛，所以他們向岳母要了一碗湯?！?/p>
婆婆笑了。婆婆告訴他們:“這是西涼的女兒國，一個(gè)國家都是女人。那條河叫子母河。誰(shuí)喝了，河就懷孩子了。唐僧聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)驚呆了。婆婆說(shuō)正南有一座解陽(yáng)山，山里有一個(gè)破洞。洞里有一個(gè)胎泉，泉水里的水可以緩解胎氣。想取水，一定要給如意真君一份大力。
悟空向沙僧求助。他們去了解陽(yáng)山，做了一個(gè)調虎離山的計劃，來(lái)了流產(chǎn)水。唐僧和八戒喝了流產(chǎn)水就好了。
這個(gè)故事告訴我們，如果你不知道這些水能不能喝，就不要喝。否則，就像唐僧一樣，他們會(huì )做點(diǎn)什么。孫悟空想出了一個(gè)好辦法，因為他失去了所有的墮胎水。孫悟空真聰明。我將來(lái)想努力學(xué)習，成為一個(gè)聰明的人。
當我第一次看到《西游記》這本書(shū)時(shí)，我深深地被它美麗的封面所吸引。我忍不住把它拿在手里讀。我對它有無(wú)限的期望。
有一天，我小心翼翼地打開(kāi)《西游記》，輕輕地翻了翻。孫悟空三打白骨精：為了吃唐僧的肉，白骨精三次換成村姑、老婦人、老人，都被孫悟空的火眼看穿了。唐僧分不清人妖，反而責怪孫悟空連傷三人生命，違反戒律，唐僧一怒之下寫(xiě)了貶書(shū)，把孫悟空趕回了花果山。當我讀到這里時(shí)，我非常生氣，憤怒地想：你這個(gè)唐僧，大圣好心地救了你，但你不能區分是非，但也救了你的徒弟。真氣人！
最近，我又打開(kāi)了《西游記》。當我看到孫悟空與紅孩子戰斗時(shí)，我非常感動(dòng)。雖然孫悟空沒(méi)有打敗紅孩子，但他并沒(méi)有氣餒，絕望地與紅孩子戰斗，想救他的主人。后來(lái)去南海請觀(guān)音菩薩幫忙，最后用假蓮臺降服紅孩子。這個(gè)故事告訴我們：我們不能像唐僧那樣輕易相信別人。我們已經(jīng)被孫悟空救了很多次了。我們應該學(xué)習和培養孫悟空的火眼睛，看到妖魔鬼怪，敢于與邪惡作斗爭，為人民消除傷害，堅持不懈的精神值得學(xué)習。就像我們在學(xué)習中看到問(wèn)題的意思一樣，我們必須認真、小心，不能粗心大意，否則我們就無(wú)法學(xué)習真正的'技能。
我看了好幾遍《西游記》的老版本和新版本的電視劇。細節沒(méi)有書(shū)中寫(xiě)的那么逼真?！段饔斡洝肥俏易詈玫暮美蠋熀秃门笥?。
我最喜歡的書(shū)是《西游記》。它是明代作家吳承恩的作品，改編自唐代玄奘到遙遠的古印度天竺講述佛教的故事。還有一個(gè)聰明的孫悟空，可以改變72個(gè)變化；懶惰、貪婪、忠誠的豬八戒；沙和尚努力工作，致力于佛教。他們共同保護他們的主人唐僧到印度獲得真正的經(jīng)典，并在中國佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們依靠什么來(lái)獲得真正的經(jīng)典？依靠頑強的意志、不懈的精神和慈悲的心態(tài)，我們可以到達遙遠的古印度。他們一路上遇到了無(wú)數的困難和挫折。只有依靠這種精神，他們才能克服一切，穿過(guò)陡峭的山脈和寬闊的.河流。
只是因為孫悟空、豬八戒、沙僧武功高超，孫悟空的眼睛是金色的，孫悟空和唐僧在辨別什么是怪物和普通凡人時(shí)有很多矛盾和誤解。
有一次，我已經(jīng)是九點(diǎn)肘等了。這是我睡覺(jué)的時(shí)間，但我不敢上樓睡覺(jué)。因為怕黑。當我走上樓梯時(shí)，我必須走上樓梯的第一步。當我走到中間的間隔時(shí)，我看到一片漆黑，什么也看不見(jiàn)。這時(shí)，我的心開(kāi)始亂了。但只要我想起這句話(huà)，沒(méi)有黑暗就沒(méi)有光明。還記得孫悟空，他什么都不怕。為什么我害怕？一邊想一邊走，不知不覺(jué)就走到了自己的房間。我終于上床睡覺(jué)了。
我意識到，只要勇往直前，就不怕困難。無(wú)論你走到哪里，都是光明的。
如果奇跡是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中體現的`。
培根說(shuō)，讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。寒假里，我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著(zhù)讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè )，品之，妙處眾多。他是我國一部古代杰出的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。
故事講述的是：孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng)，一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精?！x了《西游記》，我知道了什么叫敢于抗爭，什么叫不畏艱險，什么叫有情有義。
生活中，我也常常遇到麻煩和困難：生活中的不如意、學(xué)習上的小困難……我剛上五年級，一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的成績(jì)都徘徊在前十名，想再進(jìn)一步，仿佛邁不開(kāi)步子，我以為成績(jì)只能這樣了，能穩住就好。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到，連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中，拼命掙扎，那漩渦卻死死的抓著(zhù)我不放，要令我窒息似的。當我讀到三打白骨精時(shí)，孫悟空被唐僧誤解時(shí)，他后來(lái)又是怎么做的……想想這些，我又重拾信心，不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去：聽(tīng)課，記錄，練習;思考，提問(wèn)，反思。我努力地做著(zhù)，堅信會(huì )迎來(lái)美麗的綻放。當考試再次來(lái)臨時(shí)，我的心中充滿(mǎn)了忐忑的期待，一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利：全班第一。
謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前，輕輕地合上書(shū)本，微微地閉上雙眼，細細的回味。窗外天色已暗，拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè)，微微的掀起書(shū)的一角，仿佛也要品讀這深刻的《西游記》?！段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世，更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀，是心靈的旅行，我一路欣賞，一路品味。
今天，我又讀了古典小說(shuō)《西游記》。被里面的內容深深感染了。
五百年前，在天宮大鬧的孫悟空，自從跟隨唐僧后，了很多。他變得不像一只頑皮的石猴，而是一只充滿(mǎn)正義的猴子。為了保護師傅，他忍受了唐僧幾十次的無(wú)理辱罵，毅然與妖魔鬼怪作斗爭。如：三打白骨精，真假美猴王，大戰黃眉王等。但唐僧竟然要趕走他，不要他這個(gè)徒弟，這真是狗咬呂洞濱，不知好猴心。
如今，有多少人像孫悟空一樣充滿(mǎn)正義，寧愿犧牲自己，也不愿后悔正義。在當今社會(huì )，一些平庸的官員不會(huì )造福人民和社會(huì )；伸張正義，只知道在自己的賬戶(hù)里積累更多的錢(qián)，以滿(mǎn)足自己的私人欲望。這種做法真的很可恨！
此外，唐僧的善良值得我們每個(gè)人學(xué)習。雖然善良這個(gè)詞很普通，但卻蘊含著(zhù)深遠的意義，這是那些惡毒的人無(wú)法理解的。
多做好事，多做好事，讓世界充滿(mǎn)溫暖的愛(ài)！
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)，清代學(xué)者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書(shū)與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》并稱(chēng)為“四大名著(zhù)”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機，如：黑風(fēng)怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書(shū)中有著(zhù)許許多多的人物，如：機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書(shū)，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著(zhù)甜，你仔細品味，就能體會(huì )到它的滋味。
其中我最喜歡的一個(gè)故事是滅法國妙計治昏君，講的是一個(gè)國家，一個(gè)和尚謠諑誣謗這個(gè)國家的'和尚，于是，國王發(fā)誓要殺一萬(wàn)個(gè)和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè)和尚了，還要殺四個(gè)和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時(shí)，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場(chǎng)，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹?，孫悟空說(shuō)只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因為我覺(jué)得孫悟空的優(yōu)點(diǎn)有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當，法術(shù)高強。
在五莊觀(guān)，偷吃了大仙的人參果，大仙要炸孫悟空，一開(kāi)始，孫悟空施展了法術(shù)讓石獅子替他代過(guò)，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔了責任。說(shuō)完，他便騰云駕霧去找觀(guān)音普薩，最終觀(guān)音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹(shù)。
讀完這本書(shū)，我從孫悟空不遠萬(wàn)里去取經(jīng)中悟到了一個(gè)道理：只要付出勞動(dòng)，才會(huì )收獲理想的結果。
而作為小學(xué)生的我們，也應該學(xué)習孫悟空的品格，堅持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
讀了我深有感觸，文中曲折的情節和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的.故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠心向佛、頑固執著(zhù)，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨?huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?/p>
三、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。