ID：9276081
時(shí)間：2024-01-15 07:05:10
上傳者：靈魂曲讀后感是在讀完一本書或文學(xué)作品后，對其內(nèi)容、主題、情感和觀點(diǎn)給予個(gè)人理解和反應(yīng)的一種文章形式，它可以幫助我們更深入地理解和品味所讀之作。以下是一些經(jīng)典書籍的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和解讀這些書籍。
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學(xué)語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖?、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國留學(xué)的夢，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒下來的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯(cuò)過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！?。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深奧，個(gè)人能力有限暫時(shí)無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書——《品德故事》，看了這本書，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說過：“年輕人成長時(shí)首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返?，是我們每個(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢想，哪怕殘疾得不能行走?！秹粝氲膬r(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。努力可能會失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對一個(gè)靈魂無限尊重基礎(chǔ)上的見好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會換位思考，多角度，多方位地觀察社會，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂傳遞給周圍的人。
三月份主要讀了《中國共產(chǎn)黨簡史》的第一章節(jié)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)和了解了黨誕生初期的歷史，重新學(xué)習(xí)了紅船精神。
“紅船”是中國革命源頭的象征。上世紀(jì)60年代，中共一大代表董必武同志兩次重訪南湖，即興賦詩。改革開放以來，各個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人親切關(guān)懷黨的誕生地，或瞻仰紅船，或親切題詞。
紅船精神同井岡山精神，長征精神，延安精神，西柏坡精神一樣，伴隨著中國革命的光輝歷程，共同構(gòu)筑了我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。
“紅船”精神是黨的先進(jìn)性之源。中國共產(chǎn)黨沿著紅船的航向，以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭。中國共產(chǎn)黨揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，以堅(jiān)定的理想，百折不撓的奮斗精神，矢志推動中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人不管風(fēng)吹浪打，不怕激流艱險(xiǎn)，始終堅(jiān)定自己的理想信念，以壓倒一切敵人，戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概，矢志推動中國革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪，不斷奮進(jìn)！
分發(fā)揮公眾和新聞媒體等社會力量的監(jiān)督作用。
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄冊诳矗軐W(xué)生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對學(xué)生的愛、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當(dāng)我們在閱讀這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊?。威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>
2020年，看似是中國歷史上極為平凡的一年，但是在全面建成小康社會又遭遇重大疫（災(zāi)）情考驗(yàn)的背景下，又為它在歷史的畫卷下添了濃墨重彩的一筆。同樣，在這樣的背景下，拿起《這就是中國》，它的力量似乎更重了一些，內(nèi)心的情緒似乎積蓄得更加澎湃。
中國力量：中國崛起是人民自己干起來的。這一部分的主要內(nèi)容圍繞中國的的崛起展開。在過去的四十年時(shí)間里中國，中國在國家內(nèi)部技術(shù)落后，國際大國虎視眈眈的境況下強(qiáng)勢崛起。在中國發(fā)展的歷程中我們不難發(fā)現(xiàn)，勞動人民勤勞肯干，領(lǐng)導(dǎo)人的正確決策，整個(gè)社會強(qiáng)烈的愛國氛圍，以及順應(yīng)國際歷史發(fā)展趨勢，這些因素都是中國強(qiáng)起來不可或缺的。
中國精神：“文明型國家”的底氣。
中國在國際社會上的話語權(quán)隨著綜合國力的增強(qiáng)而不斷提高，但是很少有人能讀懂中國，國際上更多的是對中國的片面的解讀。只有用實(shí)事求是的精神和方法超前進(jìn)行研究才能較為全面得解讀中國。中國到底是屬于civilization-state還是civilizationalstate呢？前者是“文明佯裝成的國家”，后者“文明型國家”的概念更積極，即是現(xiàn)代國家，又結(jié)合古代文明，結(jié)合兩者的長處，因而與眾不同，自成體系。
中國定力：中國人，你要自信。
筆者通過前蘇聯(lián)，英國，美國的發(fā)展中總結(jié)了當(dāng)今世界的局面。從這些例子中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國要有自己的定力，堅(jiān)持道路自信，堅(jiān)持走具有中國特色的社會主義道路。在魔幻的2020年，回過頭看過去40年的發(fā)展，國際形勢較去年并沒有改善，甚至可以說更加糟糕。在這樣的背景下，我們更要用發(fā)揮中國精神，用中國力量在國際上展現(xiàn)出中國價(jià)值，在紛繁的國際社會中，讓世人看到中國人的自信，中國定力！
共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。
這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。這本書帶給我們青年黨員的是一種精神的洗禮。這種精神洗禮不會白費(fèi)。今天不論是全面建設(shè)小康社會還是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們?nèi)匀恍枰慌?dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、以追求真理為己任的共產(chǎn)黨人。
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”
這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸壉г沟某潭?，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會沉默，再到安于不會沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《我不想不想長大》。這本書主要講述男孩扇貝養(yǎng)過許多小動物，而這些小動物都因?yàn)殚L大而離開了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來迷你小豬來安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來。他以為荷包蛋再也不會長大了，不會離開他了，但任何生物都會長大，最后，波魯克先生的農(nóng)場收留了荷包蛋。
長大還是不長大?這個(gè)問題應(yīng)該由自己回答。有人覺得長大不好，會失去很多;也有人覺得長大好，長大就是竭盡全力活下去。讀完這本書，我明白了長大對于小動物們來說就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥長大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長大總要面對被拋棄和膽小帶來的災(zāi)難;再迷你的小豬也會長大。所以只要竭盡全力面對長大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長大是因?yàn)榕率ズ砂?，而在波魯克先生的動物方舟里，荷包蛋可以自由自在?長大，扇貝也就不再害怕長大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會變成一顆白白胖胖的星星呢。長大其實(shí)是一件很快樂的事情，在長大的過程中往往會經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺得長大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長大，因?yàn)殚L大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長大只會使自己變得更加任性，像不長大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛動物的學(xué)生，他養(yǎng)的動物都離他去了，可他最后依然能坦然面對。我也有過類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長大了，下場是被宰了吃，我很痛心，不過很快也就釋然了?？赐赀@本書后，我想：我的兔子也會變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會的，一定會的!因?yàn)槊總€(gè)小動物都有一顆純潔的靈魂……”
長大還是不長大?這個(gè)問題只有一個(gè)答案，那就是：長大!因?yàn)殚L大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對長大了吧?對的，無論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥兒還在掙扎掙扎著不想長大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動物都有一顆純潔的靈魂，對小動物來說，長大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長大》中的，說出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動物，可是這些小動物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來了一只不會長大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒有這只越長越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會在大人們的無可奈何下得到一句寬恕的話：“沒什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對頭的事情，就會出殺手锏——大哭一場。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無憂無慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會上，很多人會因?yàn)樯畹膲毫?，成長的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長過程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥兒，鳥兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長就是享受!
——后記
在這個(gè)寒假里面，我閱讀了了一本叫《中國地理百科》中國的地理課外書。里面著重介紹了我國的56個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、我國的.氣候類型和我國的地形、地勢?？戳诉@本書后，讓我受益匪淺。
首先翻開書的第一頁，我就看到了一張張笑呵呵、紅撲撲的臉龐，翻開第二頁介紹了我我56個(gè)民族的特色、風(fēng)俗習(xí)慣，也講述了56個(gè)民族在我國人口中占的比例，其中以漢族92%的比例占第1，其次就是壯族和滿族。然后講述了各個(gè)民族的風(fēng)俗、語言，這讓我感到了我國民族的特色多姿多彩。
然后又講述了我國的地形和地勢特征，文章中講述了我國的地勢西高東低，呈三級階梯狀分布。第一階梯，是大興安嶺、太行山、四川、貴州以東的地區(qū)。這一地區(qū)地形以平原、丘陵為主。第二階梯，是內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原和新疆。這一地區(qū)以山地為主。第三階梯，青藏高原。這一地區(qū)海拔很高，平均海拔4000多米。中國的地形分布特點(diǎn)和人口、經(jīng)濟(jì)的分布特點(diǎn)很相似，第一階梯是人口聚集區(qū)，人口密度大，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)。
然后有介紹了我國五種的氣候類型，熱帶季風(fēng)氣候：全年高溫，有明顯的旱雨兩季。亞熱帶季風(fēng)氣候：夏季高溫多雨，冬季低溫少雨。溫帶季風(fēng)氣候：夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。溫帶大陸性氣候：夏季高溫，冬季寒冷，全年降水較少。高山氣候：全年低溫。
看了這本書后，大大增加了我的地理知識。
在暑假里，通過老師的介紹，我知道了《夏洛的網(wǎng)》這本書。主要講了一只小豬和蜘蛛的故事，激起了我心中無盡的愛和溫情。
故事是這樣的：
在朱克曼家的谷倉里，快樂的生活著一群動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而，一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻說：“我救你！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇觀的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓他在集市的大賽中贏得特等獎(jiǎng)，和一個(gè)安享天年的未來，但，這時(shí)蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……在作家的筆下，夏洛用蜘蛛絲織出了一張愛的大網(wǎng)。這充滿愛的網(wǎng)不僅挽救了小豬威爾伯的生命，還挽救了一些人快要冷漠的心，讓我們找回了無價(jià)的愛心。夏洛只是一只小蜘蛛，它沒有力量反對人類的`行為,但在它的朋友最傷心的時(shí)候，夏洛卻選擇了鼓勵(lì)與幫助,并沒有服從命運(yùn)的安排，給予小豬威爾伯以溫暖、自信。當(dāng)我讀到夏洛用自己的最后力量織出“謙卑”這兩個(gè)字時(shí)，我十分感動；當(dāng)我看到夏洛與威爾伯永別時(shí)，我的眼眶濕潤了；當(dāng)我看到威爾伯全心全意地用愛呵護(hù)著夏洛的514個(gè)子女時(shí)，我的眼淚流了下來。
我想，這才是真正的友誼！
過去的一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書，《無所畏》《夢里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠(yuǎn)的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學(xué)習(xí)新的語言，遇到一個(gè)寓愛于教的老師，一群性情各異的同學(xué)，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無論國籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨(dú)自故地重游。遇到一個(gè)有好感的人，逃了。看望雙方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書寫字做家務(wù)……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛愛一雙人，是命運(yùn)的寵兒。你懂他，他懂你。無需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨(dú)活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒有看完，每一小節(jié)都會在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時(shí)候才會繼續(xù)看下去。其實(shí)，佛是自然。自然無形無相，又包羅萬象。佛教我們不著相，類似于西方諺語：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，自性而為。
道法自然
我的書房里有很多有趣的書，其中我最喜歡的是和媽媽一起趴在地上看一本叫《時(shí)間線》的書。
這是一本兒童科普書，每一頁都可以展開成一幅長長的畫卷：從宇宙大爆炸到恐龍時(shí)代，到人類居民的出現(xiàn):古埃及，古巴比倫，古希臘，古羅馬……人類用自己的聰明才智，經(jīng)歷了一次又一次的戰(zhàn)爭與變革。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)國家都產(chǎn)生著奇妙的`發(fā)明與創(chuàng)造，科學(xué)家們在不斷尋找著生命的奧妙，但不管他們怎樣去探究，終究只是揭開大自然面紗的一角。
大自然真神奇!我們什么時(shí)候才能把這些奧秘全解開呢?如果你也和我一樣對神奇的大自然充滿興趣，那就趕快打開這本書，和我一起來研究吧!
狗因?yàn)樽约旱暮⒆佣奸L大了，也成人了。并且老伴也去世多年，于是便想離開自己的家鄉(xiāng)到外面遼闊的世界去。首先他先來到了一家酒店當(dāng)一個(gè)充當(dāng)趕走搗亂分子的保安。然后第二天他遇到了一頭會作弊的豬，因?yàn)樗麄冊诖蚝诒说门茣r(shí)如果他不作弊的話他就會輸?shù)煤軕K明明是狗贏了他卻把自己的`牌藏起來，他實(shí)在是太可恨了！而且狗幫助豬實(shí)現(xiàn)了自己的明星夢。他與豬分手后。直到有一天自己實(shí)在是太想睡覺了。就入誤一間學(xué)校。結(jié)果，第二天他醒來了，熊校長卻又把他當(dāng)做新來的老師就只能好將計(jì)就計(jì)。最后他成為了最受歡迎的老師了但好景不長，狗冒充新來的老師這件事。卻被教育局的人給知道了。警察局的人也來逮捕他。之后熊校長也被辭職。開始伴隨著狗逃亡。熊卻又想改變這樣的生活，于是扮作婦女去參加議員競選，不幸被政府揭穿。關(guān)鍵是時(shí)刻狗奮不顧身的將熊給就出來，帶著他一起闖蕩世界的種種歡欣與無奈，與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
我讀完了這本名叫《狗來了》這本書。這本書講述的是一只狗的生活。他孩子長大了，他老伴也死了所以他決定到到外面的世界去，他遇到了會作弊的豬和熊校長和長相好似狗的小兒子小花狗，還到了一家餐廳當(dāng)過保安。而且還到一個(gè)學(xué)校當(dāng)過老師。而最后為了逃避所以狗帶熊校長回到了自己的家鄉(xiāng)。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！独峭鯄簟纷屛覡磕c掛肚，《野鴨的友情》讓我明白友情勝過一切……其中，最喜歡的是《魯濱遜漂流記》這本書了。
《魯濱遜漂流記》這本書描述了這樣一個(gè)故事：魯濱遜去航海，可是天有不測風(fēng)云，海上刮起了風(fēng)暴，所有的人都死了，只有他幸運(yùn)地活了下來。他和船被海浪沖到一個(gè)荒蕪人煙的小島上。島上的環(huán)境十分惡劣，沒有吃的、穿的'，也沒有用的，魯濱遜開始搭建房屋，種植小麥，還把活捉來的野山羊圈養(yǎng)起來。為了有朝一日可以回到陸地上，還天天記日記、造船，時(shí)刻等待回到陸地上的機(jī)會。一天，他從野人手中救回一個(gè)俘虜，取名為“星期五”，星期五也成了他忠實(shí)的奴仆。經(jīng)過28年的等待，魯濱遜終于找到機(jī)會回到了英國。
讀到這里，我就想到了我自己，如果我的船遭遇風(fēng)暴，也只有我一個(gè)人幸運(yùn)地活下來。我會想：島上連基本的生存條件都沒有，自己遲早會死去，還不如干脆早點(diǎn)死算了。事實(shí)上，當(dāng)我來到一個(gè)缺少生存條件的孤島上，我一定不會像魯濱遜一樣有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，為提高生活質(zhì)量種植小麥、圈養(yǎng)動物；也不會在看見野人吃掉自己同伴的時(shí)候，像魯濱遜一樣勇敢地與野人搏斗，我一定會先關(guān)心自己的安危，努力逃避他們，更不會去救人。我沒有魯濱遜那種頑強(qiáng)的生存意識，也肯定承受不了困難與挫折，讓自己在那里自生自滅，更不敢肯定在28年后才離開那個(gè)該死的小島。
現(xiàn)在的我，整天飯來張口、衣來伸手，沒有那種頑強(qiáng)的意識，更沒有體驗(yàn)過生活的艱辛，還整天埋怨這埋怨那，像個(gè)小皇帝似的。如果我被扔到孤島上，一定不可能活下來。
讀書之樂何處尋，無數(shù)梅花天地心。我要向魯濱遜學(xué)習(xí)那種堅(jiān)強(qiáng)的生存意志，等待機(jī)會突破極限。
今天我讀了學(xué)校發(fā)的書《文明禮儀手冊》，里面講了四部分，第一部分禮儀概說：講的是禮儀的重要性。第二部分，校園禮儀：講的是在校園的'基本的素質(zhì)和禮儀。第三部分，家庭禮儀，講的是互相串門的禮儀、和父母的禮儀、接客的禮儀……第四部分，社會禮儀：告訴了我們怎么講社會道德。
這本書讓我懂得了很多的禮儀知識，讓我知道了怎么迎接客人，怎么串門、怎么在外注意禮儀等，讓我知道了什么是禮儀。以前我不懂禮貌，總是罵人、給別人起外號，讀了這本書，我知道罵人是個(gè)可恥的現(xiàn)象，我可以換位思考，為什么要罵人呢？我對這本書已經(jīng)了解很深了，我希望我自己在20xx年不罵人，懂禮貌，做一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。