ID：9447566
時(shí)間：2024-04-12 22:47:03
上傳者：念青松讀書(shū)心得可以激發(fā)我們的思維，拓寬我們的思路，讓我們對世界有更深入的認識。以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得范文，希望能給大家提供一些思路和參考，讓我們一起來(lái)看看吧。
我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書(shū)叫《給老師的一百條建議》，這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書(shū)，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》中談到如何對待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng )造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時(shí)間多數用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期（而一般是3、4個(gè)月）就進(jìn)行鞏固性的練習。對比自己的班級工作，一學(xué)期以來(lái)，我發(fā)現后進(jìn)生的問(wèn)題確實(shí)是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書(shū)中得到幫助和啟迪。
我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說(shuō)，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)嗎？我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì )后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多？我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們如何才能真正走近他們的內心，調動(dòng)他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長(cháng)遠的角度考慮問(wèn)題，考慮現在的學(xué)生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。
蘇霍姆林斯基談到在對“后進(jìn)生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個(gè)建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認知、知識結構、價(jià)值觀(guān)等表現出幼稚、多變的特點(diǎn)。當他們面前出現某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事：說(shuō)有一個(gè)叫費佳的學(xué)生。教過(guò)他5年――從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應用題和乘法表。所以當時(shí)會(huì )斷定，這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件，在他的意識里，來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛要轉向另一件事物的時(shí)候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數不算多。我給這些孩子編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數并不需要進(jìn)行算術(shù)運算；解答這種習題首先要求動(dòng)腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績(jì)就趕上來(lái)了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設計家小組”的積極成員之一。創(chuàng )造性勞動(dòng)引起的興趣越大，他讀書(shū)就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習上還遇到過(guò)困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家――機床調整技師。
這個(gè)小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會(huì )被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認為倡導教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應，激發(fā)它的覺(jué)醒。
書(shū)中給我們的建議是：請記?。簩W(xué)生們學(xué)習越困難，他們在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
對于后進(jìn)生的教育工作，可能我們有一個(gè)誤區，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規章制度方面一樣的要求他們如何照著(zhù)去做，而忽略了學(xué)生的情感培養，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復。這樣做只會(huì )讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊，如果開(kāi)發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現自己的價(jià)值后，就不再會(huì )產(chǎn)生一些影響學(xué)習的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步，要求提高，這樣的形勢下，對后進(jìn)生的轉化或許不會(huì )成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時(shí)的學(xué)習中積累那種成功、自信的感覺(jué)，使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰。打開(kāi)孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來(lái)，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無(wú)論多少次老師面對面的補習也無(wú)法比擬的提高成績(jì)的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線(xiàn)的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。
我相信，只要我們從內心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進(jìn)生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會(huì )繼續研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者！
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>
書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的`所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的情緒。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的情緒認真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現狀，他說(shuō)：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放下不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來(lái)要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件?！?/p>
作為教者，我們的工作對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現一種結果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，蕩滌人的靈魂。管桂梅名師工作室四月份推薦閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的提議》就是這樣一本好書(shū)。身為一名小學(xué)教師的我，每一天應對性格各異的學(xué)生，總會(huì )出現這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自我絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法，可是由于自我的理論知識水平有限，所以一向都沒(méi)有構成較好的解決對策?！督o教師的提議》書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，并且書(shū)中舉了很多例子，使我一向思考的問(wèn)題得到了解決的辦法，給迷茫中的我指引方向。如何高效地轉化后進(jìn)生，如何取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)成果，如何讓自我的這份事業(yè)有所發(fā)展等，從中我受益良多，今后努力的方向也更加清晰。
做讀書(shū)人。
有句話(huà)我一向十分喜歡“想給孩子一杯水，自我先要有一桶水?！遍喿x對我們教師尤為重要。蘇霍姆林斯基在給教師的許多條件提議中都提到教師要提高自我的教育素養就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作一種精神需要，當作饑餓者的食物。教師應當要不斷培養自我的閱讀興趣，要博覽群書(shū)，要能在書(shū)的面前靜下心來(lái)，要善于對書(shū)本的資料進(jìn)行深入的思考。確實(shí)我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識只是滄海一粟，教師要不斷地提高自我的教育水平，方能在教學(xué)中游刃有余。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一座精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！睉獙衲晔钇诩磳⒂瓉?lái)的部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，從此刻起我要做一個(gè)持之以恒的讀書(shū)人，不斷的充實(shí)自我的知識儲備，使自我的知識涵養變得越來(lái)越廣闊，讓自我的一桶水永遠取之不盡，用之不竭。
因材施教。
書(shū)中提到了一個(gè)值得我深入思考的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了二、三年級，甚至有落伍的無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”當我讀到那里時(shí)想到的首先是從學(xué)生身上找原因，或許是存在智力缺陷等。而書(shū)中的蘇霍姆林斯基曾則提到，對于這些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前看他們有什么困難，拿出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要讓他光聽(tīng)別人的學(xué)生回答，記黑板上的資料，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕一點(diǎn)點(diǎn)提高也好。讀到這我羞愧了，也陷入了更深入的思考，作為教育工作者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了應對每一個(gè)學(xué)生，異常是弱勢群體時(shí)能公平對待。我們應當多一份關(guān)愛(ài)，多撒一些陽(yáng)光，給那些落伍的無(wú)可救藥的后進(jìn)生。
點(diǎn)燃興趣。
在從教的6年里我想的最多的是如何讓學(xué)生都喜歡自我所教的這門(mén)學(xué)科?沒(méi)想到書(shū)中竟給我了答案，首先我要充分的備課，備課是上好一堂課的前提。蘇霍姆林斯基指出“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這一點(diǎn)，在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?！苯?jīng)過(guò)精心備課，在課堂上旁征博引，妙語(yǔ)連珠，才會(huì )調動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。同時(shí)還要注意精心地設計課堂語(yǔ)言。如果你的語(yǔ)言素養很好，那么你的課堂可能會(huì )十分的簡(jiǎn)便，學(xué)生聽(tīng)得也會(huì )十分的明白，從而達成教學(xué)目標，提高課堂的效率。最終還要把學(xué)生當成朋友，要贏(yíng)得所有學(xué)生的愛(ài)戴。要真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生，真誠平等地與他們進(jìn)行交流，從而自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。尤其對那些成績(jì)落后的差生，必須要用欣賞的眼光去看待他們，僅有這樣，那些所謂的差生才會(huì )與你更加親近，才會(huì )慢慢的愛(ài)上學(xué)習。相信我們的付出總會(huì )有回報，撒下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們供給了百條提議，這些提議都是我們在平時(shí)所接觸的一個(gè)話(huà)題，一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事。經(jīng)過(guò)閱讀這本書(shū)，我更能深刻地領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，也將會(huì )把自我得到了教育理念來(lái)指導自我的教學(xué)實(shí)踐，使自我的教育教學(xué)得以有效的提升，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人，教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自己，對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。
三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。
四是自己評價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的。
五是迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性?，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
六愛(ài)惜自己的每一根羽毛?！敖鸨y杯不如口碑”。剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應該把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
七是“欣賞缺憾”。古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。
雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生。
老師是無(wú)私的——“筆尖飛舞，那是春蠶悄悄地編制理想的絲線(xiàn);笑語(yǔ)盈盈，那是甘露輕輕地灑向茁壯的新苗?！崩蠋熓莻ゴ蟮摹肮沤裰型?，哪個(gè)人的成長(cháng)不浸透著(zhù)教師的心血;地北天南，哪一項創(chuàng )造不蘊含著(zhù)教師的辛勞?！?/p>
讀著(zhù)《老師，您好!》這首詩(shī)歌，回想起教育我、關(guān)心我的一位位老師……。
每當我想起每一位老師，我心中就涌起感情的波濤：“老師，您好!”我要更加努力學(xué)習，長(cháng)大以后，我也要當一名教師，把學(xué)的知識傳給我的學(xué)生，讓他們長(cháng)大后也能做個(gè)有用的人。
讀完當代著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個(gè)建議》，我感到心靈受到極大的震撼，給教師的一百個(gè)建議，實(shí)際上是一百個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出，集教育教學(xué)于一體，開(kāi)闊了我們的眼界。書(shū)中那淺顯易懂的語(yǔ)言，一則則生動(dòng)感人的事例，或長(cháng)或短，一個(gè)個(gè)令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀(guān)念，讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
《給教師的一百個(gè)建議》，我看到了這樣一句話(huà)——蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！边@段話(huà)讓我認識到教育隱藏在最深處的真正的內涵。教育是工作，但應該更是事業(yè)，是個(gè)人的事業(yè)，更是國家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子，但正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的微不足道組成了我們整個(gè)國家和民族的教育事業(yè)。教育的成功，國家才能真正富強，這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎?有了這樣的思想，我想我才會(huì )仔細的去發(fā)現和思考教學(xué)過(guò)程中出現的這樣那樣的問(wèn)題，并且要像尊敬的老前輩們一樣，做好記錄，認真分析，反復思考，找到問(wèn)題的癥結所在。才會(huì )使我教有所得，才能盡快的成長(cháng)。而且會(huì )真切的感到教育工作的幸福與快樂(lè )。
“那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的`悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
蘇霍姆林斯基還在書(shū)中說(shuō)到：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦的讀過(guò)一二百本書(shū)?！碑斘易x到他的這一句話(huà)的時(shí)候，心里感到十分慚愧，別說(shuō)是通宵達旦地讀一二百本書(shū)，就是這幾年加起來(lái)我讀的書(shū)可能也不到兩百本，可見(jiàn)一個(gè)把讀書(shū)看得這么重要的人是多么的偉大。當我懷著(zhù)敬佩的心情讀完了他寫(xiě)的《給老師的建議》這本書(shū)后，不得不相信這本書(shū)能從骨子里改變一個(gè)老師的教育觀(guān)，書(shū)中每一條建議都使人回味無(wú)窮，你會(huì )發(fā)現他好象就在你的身旁指導著(zhù)你的教學(xué)。
在蘇霍姆林斯基的一百條建議中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在強調閱讀的重要性。一個(gè)教師要提高自己的教育素養，就是要不斷地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。以往自己總是把時(shí)間花在研究教科書(shū)、教參以及練習上，為的是提高學(xué)生的考試成績(jì)。讀了《給教師的建議》以后，我深深地認識到：作為教師，我們教給學(xué)生的那一點(diǎn)點(diǎn)基礎知識，有如茫茫宇宙的一粒微塵，要想使自己的教學(xué)水平得以提高，要能在教學(xué)時(shí)得心應手，游刃有余，這就需要持之以恒地閱讀，不斷地給自己充電。特別是我們，做語(yǔ)文老師的，更應如此。我們在鼓勵學(xué)生多讀書(shū)的同時(shí)，自己也要加強閱讀，把讀書(shū)當作第一精神需要，只有這樣，才能提高自己的教育素養，才能讓自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的資料，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的.推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自己的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉，聰明的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
今天，我們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)完了《老師您好》這篇文章。這篇文章就像是一顆糖一樣，越吃越想吃，越讀越想讀。
我最喜歡這篇課文中的一個(gè)詩(shī)句——每當看到鮮花在幸福的開(kāi)放，我就衷心祝愿老師您好。每當我讀這句話(huà)時(shí)，眼前就會(huì )出現一幅美景：早晨陽(yáng)光沐浴著(zhù)小花、小草，它們迎著(zhù)春風(fēng)，跳起了歡快的舞蹈。天空中，霧姐姐給大地圍上了一層一層的霧紗。不刺眼的'光輝為霧紗染上顏色，所以霧紗變得絢麗奪目。
同學(xué)們，我們一定要珍惜美好時(shí)光，好好學(xué)習，報效我們偉大的祖國，報答如春蠶一樣的老師啊!
最近，又輕輕翻了幾頁(yè)教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》。因為篇幅的短小精悍，直擊要害，每每翻閱總是受益匪淺。
《給教師的建議》提到“學(xué)習愿望是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的重要動(dòng)因”。對此，我深刻理解到，既然學(xué)習愿望是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的重要動(dòng)因，我們做教師的就應該極大可能地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)因，或者說(shuō)，我們教師的教學(xué)，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愿望。改變過(guò)多地做很多的作業(yè)和練習，應該精心地為學(xué)生設計補習內容?，F在，在讀完這本書(shū)后，我豁然開(kāi)朗啦，與其花大量的時(shí)間和精力去補，去做，不如花更多的時(shí)間去研究用什么方法去調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習愿望。
《給教師的建議》中講到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”古人有一種說(shuō)法：“樂(lè )人易，動(dòng)人難?！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得樂(lè )人和動(dòng)人都應該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應該有一個(gè)基本準則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘學(xué)生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰，而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì )的頂峰。就像110米欄的賽場(chǎng)上，以前有個(gè)美國的阿蘭·約翰遜，現在出了中國的劉翔，但誰(shuí)敢說(shuō)劉翔就坐穩了第一把交椅，明天不會(huì )出個(gè)阿蘭·約翰強或者劉翔翔呢？教無(wú)止境，沒(méi)有最好，只有更好。
都說(shuō)：品一本好書(shū)，如同與一位高尚的人在交談。前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。給了我許多啟示。
這本書(shū)為我們教育第一線(xiàn)的工作者提出了許多中肯而又便于操作、切實(shí)可行的教育措施?！敖處煹臅r(shí)間從哪里來(lái)”，相信一定讓我們產(chǎn)生不少的共鳴。每天到校后，我們需要面臨家作檢查，班級衛生監督，備課、上課，寫(xiě)反思，批改學(xué)生的作業(yè)，催收個(gè)別動(dòng)作偏慢的孩子，輔導個(gè)別暫時(shí)落后的孩子……仰望時(shí)鐘，時(shí)間總是每每匆匆流逝。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。
捫心自問(wèn)，這恰恰是我最缺少的，每次剛一拿起書(shū)籍，總是借口還有別的事需要自己去忙活，便又放下手中的書(shū)。于是，時(shí)間就匆匆地從我身邊擦身而過(guò)。而教育類(lèi)的書(shū)籍呢？又嫌理論高深，無(wú)法運用于學(xué)生的實(shí)際，便又望而卻步了……所以當別人能夠理論聯(lián)系實(shí)際洋洋灑灑地述說(shuō)自己的教育故事，或者剖析遭遇教育事故，巧妙化解，寓教育與無(wú)痕時(shí)，我又只剩下感嘆的份了！
蘇霍姆林斯基認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！最讓人感動(dòng)至今的還是這個(gè)故事：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”
這個(gè)故事最初是在求學(xué)時(shí)我們的帶班老師告訴我們的，第一次聽(tīng)說(shuō)，感嘆的是蘇霍姆林斯基對于教育精益求精的敬佩；而現在，我更多地感動(dòng)于他對于教育的執著(zhù)與熱情。
他，一定是個(gè)內心裝滿(mǎn)愛(ài)的人！
他，一定恨不得自己就是那暖暖的太陽(yáng)！
他，有著(zhù)愛(ài)的力量。
感動(dòng)之余，也讓我們豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而是應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。
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忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了，最近讀了一本教育類(lèi)書(shū)籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū)，快速的瀏覽了書(shū)目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達，我看過(guò)此書(shū)的感受呢?我是語(yǔ)文教師，我承認從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達情感，更愿意通過(guò)文字感受作者情感。然而，通過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續著(zhù)他終身喜愛(ài)的`事業(yè)。
細細看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現;每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠，但是當我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著(zhù)他的著(zhù)作，真不愧被稱(chēng)為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀(guān)念重新有了改變，或許一本書(shū)在精神上對讀者的刺激，也會(huì )延伸到自己的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(cháng)......
要想做一個(gè)好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征?，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”等。
課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前時(shí)，不僅給學(xué)生帶來(lái)信心，也可以給自己帶來(lái)信心。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果相吻合。并及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差?！睆闹形疑羁痰伢w會(huì )到教師要教書(shū)育人、提高教育質(zhì)量，不僅要抓住這根“絲線(xiàn)”，更要牽好這根“絲線(xiàn)”，不讓這根線(xiàn)斷了。并通過(guò)這根絲線(xiàn)來(lái)教育學(xué)生，培養和尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義接班人。
這學(xué)期我繼續拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，在我潛心閱讀的過(guò)程中，時(shí)常產(chǎn)生共鳴，令人興奮不已，受益匪淺。
我非常喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，字里行間都真誠地表述著(zhù)作者對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會(huì )把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。下面我結合本書(shū)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：
要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，小孩子獲取知識的途徑越來(lái)越多樣化，他們再也不“安分守紀”，課堂上與教師唱反調的學(xué)生大有人在，教師說(shuō)答案應該是這樣的，學(xué)生卻爭論不休，仔細想想，學(xué)生也是有理有據。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步，放下面子，敬畏真理，他在和學(xué)生一起探討的過(guò)程中，自己也會(huì )學(xué)到許多。課堂上，當教師在傳授知識出現錯誤時(shí)，要勇于承認，及時(shí)改正，真理面前，人人平等。
《給教師的建議》第七十五條中寫(xiě)到：請你任何時(shí)候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。我從來(lái)不在學(xué)生的作業(yè)本上打叉。如果學(xué)生做錯，我就在題目旁邊打上問(wèn)好，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好?，F在還沒(méi)給你打分，你再努力點(diǎn)，一定得高分?！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì )因為時(shí)間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思，去聆聽(tīng)!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
最近拿到一本書(shū)《給老師的建議》，看到書(shū)名，如獲至寶，就好像習武之人獲得了一本武功秘籍。給老師的建議，也許從這本書(shū)中能找到我對于教學(xué)中遇到的困惑的答案。懷著(zhù)這種能解我心中疑慮，指明我前進(jìn)方向的心情，我迫不及待得打開(kāi)了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者是蘇霍姆林斯基，在我準備招教考試的時(shí)候，《教育學(xué)》這本書(shū)中經(jīng)常提及這個(gè)人的名字，我有印象的是他是蘇聯(lián)著(zhù)名的教育家，至于他的成就我卻不了解，不明覺(jué)厲是我對這個(gè)名字的唯一感知。懷著(zhù)好奇的心理，我在百度上打出了蘇霍姆林斯基這個(gè)名字，百度百科給我的答案讓我大吃一驚，越讀下去越讓我對他心生敬佩。
蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)著(zhù)名教育實(shí)踐家和教育理論家，他從事教育事業(yè)長(cháng)達32年，一生雖然短暫，卻持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般的寫(xiě)出了40部專(zhuān)著(zhù)、600多篇論文、約1200篇兒童小故事。這些數字，代表了他的一生成就，同時(shí)我也反思了自己，是不是真正的把自己的身心投入到教育工作中去，是否在教學(xué)過(guò)程中自己，思考教學(xué)的方法。
大家看過(guò)我的題目后一定會(huì )百思不得其解。似乎都不明白做夢(mèng)也要權利，不是睡覺(jué)就會(huì )做夢(mèng)嗎？做夢(mèng)也是一件幸福的事情嗎？還有夢(mèng)神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學(xué)們，就請聽(tīng)聽(tīng)我的讀后感，。聽(tīng)了就會(huì )明白我這篇文章是什么意思了！
《夢(mèng)神老師不可思議》這本書(shū)講述了：高枕是金鑰匙學(xué)校的萬(wàn)能替補老師。
萬(wàn)能替補老師意思是哪里缺人就去哪里被校長(cháng)稱(chēng)為“消防隊員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢(mèng)神老師。一次無(wú)意中催眠了學(xué)生，被校長(cháng)派去管頭疼的午休課。夢(mèng)神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個(gè)個(gè)年級都被征服了?？墒?，在學(xué)業(yè)的高壓下，夢(mèng)神老師終究還是沒(méi)法守望畢業(yè)班的最后一塊夢(mèng)田，黯然離去。學(xué)生們開(kāi)始失眠，十分想念夢(mèng)神老師。
夢(mèng)是一個(gè)神氣的東西，當你的眼睛半開(kāi)半閉的時(shí)候，你的眼前會(huì )出現各種各樣的夢(mèng)境。當你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細的縫，差不多只有0.0001毫米時(shí)，夢(mèng)又神速的飛進(jìn)去，只需要0.001秒的時(shí)間。很少大人會(huì )去關(guān)心孩子睡覺(jué)睡得好不好這種事。大多數為：作業(yè)做完了嗎？復習了嗎？這次考試幾分？在學(xué)校怎么樣？現在的大人多數會(huì )問(wèn)孩子學(xué)習怎樣，要爭名次，要升上好的學(xué)校；甚至可以連孩子睡覺(jué)的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現在時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在跟進(jìn)，社會(huì )之間的斗爭自然就會(huì )激烈了。認真學(xué)習是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個(gè)。我們要積極向上，爭取把自己的學(xué)習成績(jì)提高。這年頭，不是靠嘴說(shuō)話(huà)，而是靠成績(jì)說(shuō)話(huà)?？墒菍W(xué)習是一回事，睡覺(jué)是一回事，不要把這兩件事的時(shí)間摻和了。勤奮努力地學(xué)習是必須的，但也要給予自己合理的休息時(shí)間。別把睡覺(jué)時(shí)間當成學(xué)習的時(shí)間，睡覺(jué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一件幸福的事。夢(mèng)神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學(xué)習也要認真睡覺(jué)，無(wú)論如何都不要放棄，做夢(mèng)的權利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時(shí)光，因為幸福的時(shí)光總是過(guò)得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢(mèng)去煩惱，只要安心的去享受自己的夢(mèng)田。這本書(shū)還讓我明白要合理安排時(shí)間，要做到早睡早起的習慣。
讀了這本《夢(mèng)神老師不可思議》讓我知道了誰(shuí)都有做夢(mèng)的權利與幸福！如今的我們應該有時(shí)間多去看課外書(shū)，不但可以增長(cháng)見(jiàn)識，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識會(huì )隨著(zhù)歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書(shū)時(shí)要多做讀書(shū)筆記或者是讀后感。
周末，我踏進(jìn)新華書(shū)店大門(mén)，看著(zhù)那么多的書(shū)，讓我眼花繚亂。在這時(shí)，《漂亮老師和壞小子》這本書(shū)像磁鐵石似的把我吸引住了，我連忙取下來(lái)，捧回了家。我坐在書(shū)桌前，看著(zhù)書(shū)名，感覺(jué)有股從未有過(guò)的新鮮感，我不由地翻開(kāi)了書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
文章主要講述了師范大學(xué)中文系畢業(yè)的女大學(xué)生米蘭在一次偶然的機會(huì )被聘為六年級三班的班主任，因此與壞小子發(fā)生了一系列既溫暖又幽默風(fēng)趣的故事，她帶領(lǐng)同學(xué)們跳芭啦芭啦舞;她去家訪(fǎng)編著(zhù)謊言送”偏方“;她教一個(gè)軟弱的男生如何捍衛自己的尊嚴;在上課前化妝，則體現了她對學(xué)生的尊重;畢業(yè)考試前，她卻帶學(xué)生去郊外踏青。在這些故事中，米蘭認識了肥貓、豆芽?jì)?，認識了六年級三班這個(gè)集體。
這種類(lèi)型的老師為什么會(huì )受到這么多學(xué)生的喜愛(ài)和擁護呢?我個(gè)人認為，因為她是年輕老師，有著(zhù)一顆童心，比我們大不了多少，就像一個(gè)大姐姐一樣，她的童年也離她不是多遠。所以，現在真正讓學(xué)生喜歡的老師，不是太多，而是太少。她”把人性關(guān)懷放在首位“的全新教育理念，就是她為什么會(huì )贏(yíng)得這么多同學(xué)喜愛(ài)的重要因素。所以我覺(jué)得，”把人性關(guān)懷放在首位“的老師才是好的老師。
我心中的好老師就是像米蘭一樣，性格開(kāi)朗，學(xué)生犯了錯誤，不請家長(cháng)，讓學(xué)生自己去發(fā)現錯誤、改正錯誤，認識到自己錯了。還有呢，就是有幽默感，上課的方式新穎，而不是照著(zhù)課本讀，容易接觸，喜歡和學(xué)生們一起玩耍等等。
而校長(cháng)心目中的好老師大不了就是嚴厲，上課認真、負責。學(xué)生非常的服從他，就向老鼠見(jiàn)了貓，是敬而遠之。校長(cháng)的看法和同學(xué)的看法是不相同的。甚至是相反的。嚴厲的老師好是好，可是，會(huì )有多少同學(xué)認真的在聽(tīng)講呢?假如，是一位”孩子王“的老師來(lái)教我們的話(huà)，我們會(huì )認真聽(tīng)講的。這兩種效果我們都會(huì )選擇第二種。
做最好的英語(yǔ)老師，是我一直以來(lái)的執著(zhù)與追求。當我看到這個(gè)標題，就覺(jué)得這本書(shū)應該會(huì )給予我一定的啟發(fā)。
本書(shū)從理論探究、實(shí)踐智慧和教師成長(cháng)三個(gè)方面通過(guò)30個(gè)不同的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐描述和總結了做最好的英語(yǔ)老師所要具備的能力和智慧。細看目錄標題，這些文章要解決的問(wèn)題和提出的專(zhuān)業(yè)教學(xué)意見(jiàn)正好是我在專(zhuān)業(yè)教學(xué)成長(cháng)過(guò)程中所碰到的困難問(wèn)題和困惑。拿到書(shū)的那一刻，我便一口氣讀完了整本書(shū)的內容。書(shū)中把實(shí)踐和理論結合地如此默契，以至于我對教學(xué)理論頓生好感。我發(fā)現不是教學(xué)理論枯燥，而是平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐我沒(méi)能找到恰當的教學(xué)理論做強大的支撐。書(shū)中有幾篇對我的觸動(dòng)頗大，我體會(huì )頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語(yǔ)教育是一種傳承，而外語(yǔ)教育則是對另外一種文化理解、吸收和消化的過(guò)程。英語(yǔ)教學(xué)目標應該是教會(huì )學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習文化，認識世界，培養心智，而不只是英語(yǔ)教學(xué)?！钡诂F行英語(yǔ)教材中，說(shuō)明文和應用文的比例太大，文章內容枯燥無(wú)味。如果在閱讀教學(xué)中，適當增加一些文學(xué)作品的比例，讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時(shí)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。文中還舉例指出了我們中小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的一個(gè)誤區，就是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。英語(yǔ)教師往往在新知識授課結束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這有時(shí)會(huì )嚴重增加學(xué)生的焦慮感。我們要根據實(shí)際情況相應地突出“學(xué)中用”、“學(xué)后用”，不能拔苗助長(cháng)，盲目追求即學(xué)即用。反復聽(tīng)，大聲朗讀，認真模仿，這樣的一條英語(yǔ)學(xué)習之路有人形象地稱(chēng)之為映像（shadowing）教學(xué)法。英語(yǔ)教學(xué)要樹(shù)立語(yǔ)塊意識，把英語(yǔ)教學(xué)的中心轉移到語(yǔ)塊教學(xué)中去，促進(jìn)學(xué)生對語(yǔ)塊的積累、掌握和運用。以語(yǔ)塊為中心的英語(yǔ)教學(xué)有助于克服傳統學(xué)習方法的'弊端。
在實(shí)踐智慧模塊，獨辟蹊徑的教學(xué)設計打破英語(yǔ)閱讀教學(xué)“思路因循守舊，設計千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。根據“學(xué)習金字塔理論”，效果最好的學(xué)習方式是practicebydoing（做中學(xué)）和teachingothers（實(shí)際演練）,這兩種學(xué)習方式可以讓學(xué)生記住75%以上的學(xué)習內容。效果好的閱讀任務(wù)具有真實(shí)性、整體性和層次性的特點(diǎn)。閱讀教學(xué)最佳結構是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學(xué)生要把主要時(shí)間和精力，放在如何使用恰當的閱讀策略獲取主要事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學(xué)生獨立思考，批判性地接受文章中的觀(guān)點(diǎn)，或創(chuàng )造性地使用已獲取的信息。這節閱讀課，老師“反其道而思之”，從結論往回推，反過(guò)來(lái)思考，讓思維朝著(zhù)對立面的方向發(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索。本節課的閱讀材料是一片采訪(fǎng)稿，采訪(fǎng)的中心環(huán)節就是提出和回答問(wèn)題。一般的思維方式是，根據問(wèn)題來(lái)尋找相應的答案。但是，本節課的教學(xué)設計，先呈現被采訪(fǎng)者的回答，讓學(xué)生快速閱讀。然后，老師再讓學(xué)生從記者的立場(chǎng)去思考“要得到這樣的答案，我們應該提出什么樣的問(wèn)題”。這樣一來(lái)，學(xué)生要提出正確的問(wèn)題，就必須看懂這段問(wèn)題，并準確概括出其段落大意，最后從兩個(gè)問(wèn)題挑選一個(gè)正確的。這一個(gè)小小的改動(dòng)，讓學(xué)生從被動(dòng)的閱讀者轉變成了積極主動(dòng)的思考者。這樣的英語(yǔ)閱讀教學(xué)創(chuàng )新，在有理、有序、有效的基礎上，實(shí)現了一種自我的超越和突破。
在教師成長(cháng)模塊，在英語(yǔ)課堂上，老師主宰著(zhù)孩子們的幸福指數，一個(gè)不屑的眼神，可能會(huì )讓孩子沮喪一節課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)評價(jià)上，多一份尊重，就會(huì )多一批好學(xué)生。英語(yǔ)老師的表?yè)P要做到三點(diǎn)：有針對性、個(gè)性化和表達多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習上的進(jìn)步。不要做一個(gè)“祈使句”老師。讀完此書(shū)，我發(fā)現我們身邊并不缺少科研的項目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現的眼睛。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，“不要懶惰，不要強調自己忙，一定要拿起筆寫(xiě)東西，從一節課寫(xiě)起，從點(diǎn)滴小事寫(xiě)起。認真寫(xiě)三年教案，未必成為一個(gè)優(yōu)秀教師；認真寫(xiě)三年教學(xué)筆記，一定能成為一個(gè)有思想的老師，說(shuō)不定還寫(xiě)出一個(gè)教育專(zhuān)家來(lái)?！?/p>
最近聽(tīng)了一位教授的報告，說(shuō)現今的教師缺乏誠信，特別是在讀書(shū)方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒(méi)事看看書(shū)，多讀讀課外書(shū)。語(yǔ)文新課標也要求孩子多讀書(shū)，一些好書(shū)如必讀書(shū)目便應運而生。這樣的要求是沒(méi)有錯的，一個(gè)民族要進(jìn)步，要創(chuàng )新，這個(gè)民族就必須有讀書(shū)的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書(shū)，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書(shū)了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書(shū)，來(lái)提高自己的知識能力、素質(zhì)修養。忘記在哪兒見(jiàn)過(guò)一則報道，說(shuō)是在社會(huì )上調查讀書(shū)最少的職業(yè)，結果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說(shuō)是極大的諷刺！現實(shí)的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書(shū)、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無(wú)非就是教材、習題、教學(xué)參考書(shū)，也有教師習慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書(shū)籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無(wú)法靜下來(lái)讀這些看似艱深的書(shū)！
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會(huì )明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書(shū)當作第一精神需要，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考?！?/p>
因此，教師要把課上好，就必須讀書(shū)增進(jìn)知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養，就必須讀書(shū)增強智慧；教師要研究學(xué)生問(wèn)題處理學(xué)生問(wèn)題，就必須讀書(shū)增加心理學(xué)知識；教師還要使自己在工作中成長(cháng)起來(lái)，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書(shū)更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學(xué)生達到你讀書(shū)的要求，都能好好讀書(shū)，也請你多讀書(shū)吧！
xxxx年暑假期間，我校開(kāi)展了教師讀好書(shū)活動(dòng)，我認真讀了書(shū)并深有體會(huì )，以下是我讀書(shū)后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習過(guò)程配合老師的點(diǎn)撥指導，在單位時(shí)間內高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神的培養，應該首先從課堂教學(xué)上予以突破，而提高課堂教學(xué)效率就成為當前的首要任務(wù)。然而在我們的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，課堂教學(xué)一直處于無(wú)效低效的困境之中，課堂的低效導致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展“高效課堂”研討，其指導思想歸納起來(lái)就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高：減輕教師的教學(xué)負擔，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習效益。最終達到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
一、從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應具備以下兩個(gè)條件：
1、學(xué)生對三維教學(xué)目標的達成度要高。
2、在實(shí)現這種目標達成度的過(guò)程中，學(xué)生應主動(dòng)參與并積極思。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內容主動(dòng)實(shí)現意義建構的課堂。
二、從教師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應具備以下三個(gè)條件：
1、教師能夠依據課程標準的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標。因為教學(xué)目標的.預設與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對教學(xué)目標作出適時(shí)調整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現教學(xué)目標的適應性。
2、教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現在教師能否采取靈活機動(dòng)的教學(xué)策略調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，能否積極引導學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機會(huì )進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習成果。
3、教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監測、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習成果，使三維教學(xué)目標的達成度更高。
第一、抓好教師教學(xué)觀(guān)念的轉變和教學(xué)方式的轉變。教師教學(xué)觀(guān)念的轉變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀(guān)念的轉變，進(jìn)而轉變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標實(shí)現的問(wèn)題。
第二、開(kāi)展以學(xué)課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學(xué)習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習慣于備教學(xué)內容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所教內容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應性就會(huì )大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第四、研究和設計好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問(wèn)的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時(shí)間和標準的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書(shū)心得，希望可以和大家分享。
通過(guò)閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現了以人為本的思想，以身體練習為主要手段的課程。同時(shí)它貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個(gè)體差異與個(gè)性培養，將學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點(diǎn)。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使單調枯燥的教材內容，通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式展現出來(lái)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè )、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛(ài)好和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè )于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強體力和智力，培養良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè )趣。
我們把這些稱(chēng)之為“快樂(lè )體育”，簡(jiǎn)而言之就是寓教于樂(lè )，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應著(zhù)重圍繞《新課程標準》進(jìn)行改革，走進(jìn)學(xué)生心靈，尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標應定位在培養學(xué)生的學(xué)習能力和學(xué)習興趣上，應該讓學(xué)生喜歡并且會(huì )進(jìn)行體育鍛煉。而我們傳統的體育教學(xué)，教師關(guān)注的是教學(xué)計劃、內容是否完成，忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗，出現了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現象。體育新課標的實(shí)施，使廣大體育教師轉變教育教學(xué)觀(guān)念，突出以學(xué)生為本，所有的教學(xué)內容須為教學(xué)目標服務(wù)，教師要用先進(jìn)的教育教學(xué)理念重新選擇，建構教材來(lái)教學(xué)生感興趣的內容，這才是增進(jìn)健康的第一步。
總的說(shuō)來(lái)，通過(guò)讀書(shū)，我認識到必須轉變教育觀(guān)念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統的理念，以新的角色和學(xué)生相處，樹(shù)立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的方法，運用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的欲望，激發(fā)學(xué)生練習的興趣，鼓勵學(xué)生大膽提出設想，促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨立性，突出學(xué)生的個(gè)性，培養學(xué)生具備現代的適應能力和生存能力，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識的主動(dòng)者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養出適應時(shí)代要求的創(chuàng )新型人才。