ID：9476382
時(shí)間：2024-05-14 23:19:01
上傳者：書(shū)香墨通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以深入思考作品中的內容，從而對自己的理解和認知進(jìn)行升華和拓展。接下來(lái)是一些讀者關(guān)于文學(xué)作品的獨到見(jiàn)解和思考，讓我們一起領(lǐng)略不同讀者的視角和思維方式。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受老幼喜歡??！近日，我又認認真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書(shū)里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收復各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、鐵扇公主、牛魔王、盤(pán)絲洞女妖、黃花觀(guān)老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書(shū)，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅持不懈！
我喜歡孫悟空，因為他有著(zhù)可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì )他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山?？墒撬麤](méi)有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習上出現再多再大的困難，我也要堅持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當登上半山腰時(shí)大家都說(shuō)累，不爬了。我突然想起了書(shū)中孫悟空堅持不懈的情節，心想:我一定要堅持下去！咬了咬牙，繼續向上爬。終于，功夫不負有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著(zhù)山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠都欣賞不到的！通過(guò)這件事情，讓我明白了做什么事都要堅持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì )有回報。
毛主席說(shuō)得好：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！段饔斡洝肥且槐竞脮?shū)，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國文化，讓世界看到我們中國文化是多么的博大精深！
西游記是我國四大名著(zhù)之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國第一大文學(xué)著(zhù)作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象，作者既以現實(shí)的人性為基礎，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現著(zhù)人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯投豬胎有關(guān)，又是人性的表現。豬八戒也有長(cháng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著(zhù)回高老莊當女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著(zhù)師傅攢著(zhù)一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著(zhù)怯懦，憨厚中帶著(zhù)奸猾。豬八戒的形象體現了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現實(shí)生活為基礎的幻想情節來(lái)表現生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話(huà)人物形象，不僅填補了中國文學(xué)的一種缺陷，而且體現了中國文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學(xué)史上具有相當重要的意義。
我相信每個(gè)人都讀過(guò)它。它主要講述唐僧及其弟子到西天拜佛求經(jīng)的旅程。同時(shí)，他們也展示了自己的個(gè)性。
孫悟空很勇敢。他不怕天不怕地，忠心保護師父在西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦非常聰明，他喜歡看到崎嶇的道路，并拔出劍來(lái)幫助他。然而，他有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是他很沖動(dòng)。正因為如此，唐僧經(jīng)常念魔咒，使他痛苦不堪。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑或抵抗。無(wú)論是金錢(qián)還是美貌，他都被視為一堆爛泥。即使前方有很多怪物，他也不害怕，只想得到真經(jīng)。他的精神令人欽佩。但是他有時(shí)不加區別地冤枉別人。
豬八戒好吃懶做，貪圖財富和美麗。但他對主人也很忠誠。
沙僧誠實(shí)正直，不貪圖富貴。他對主人更加忠誠。他會(huì )不遺余力地保護他的主人。
吳承恩寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，主要體現了“勇敢無(wú)畏”四個(gè)字。
做任何事情，我們都必須專(zhuān)一，而不是三心二意。堅持不懈，不半途而廢，我們一定能夠實(shí)現我們的夢(mèng)想。
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。
在我成長(cháng)的歲月里，我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū)，比如：漫畫(huà)書(shū)啦，故事書(shū)啦，名著(zhù)啦……但是，最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著(zhù)——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成?！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說(shuō)，是我國古代神魔小說(shuō)中成就最高，最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(cháng)生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒(méi)能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長(cháng)途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以?xún)?，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點(diǎn)表現得淋漓盡致?！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn)：有誠心向佛、頑固執著(zhù)、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個(gè)非常了不起的英雄。他有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的強大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著(zhù)大英雄的不凡氣度，但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，喜歡別人阿諛?lè )畛?、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時(shí)候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話(huà)英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿(mǎn)了毛?。汉贸詰凶?、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著(zhù)美女；他有時(shí)也愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓；有時(shí)還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，自己卻幸災樂(lè )禍；他甚至還藏私房錢(qián)，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬，讓人們無(wú)比的喜歡。
讀了《西游記》這本書(shū)，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執著(zhù)、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí)，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來(lái)，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來(lái)說(shuō)，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點(diǎn)。
每當我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì )有不同的體會(huì )和心情，它總是能勉勵著(zhù)我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明?！弊屛覀円煌瑢W(xué)習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧！
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現實(shí)。而現在，當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng)，一步一步趨向成熟，對社會(huì )，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè )之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨?zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪(fǎng)問(wèn)更多西游記讀后感《《。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，人們對于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書(shū)海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著(zhù)作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著(zhù)名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開(kāi)了一幅生動(dòng)多彩的畫(huà)卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車(chē)遲國斗法時(shí)的鎮定自若……這些經(jīng)典的故事情節每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古典文學(xué)的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；但是書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒(méi)有優(yōu)越的條件，沒(méi)有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì )惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒(méi)有放棄。在這一場(chǎng)大冒險中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)?！鞍ミ?，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說(shuō)的話(huà)。話(huà)雖如此，但他并沒(méi)有真的像他所說(shuō)那樣做，即使再難，他也陪著(zhù)唐僧來(lái)到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著(zhù)唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著(zhù)唐僧他們取經(jīng)時(shí)的堅韌?我做事往往都會(huì )半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說(shuō)的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì )反問(wèn)我自己：為什么現在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現在不一樣了。有時(shí)這種堅持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉折點(diǎn)，可我現在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動(dòng)力在哪?？涩F在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自?xún)刃牡囊庠?，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這于已經(jīng)努力過(guò)了的自己而言無(wú)疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質(zhì)的改變，將來(lái)的道路會(huì )更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書(shū)”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說(shuō)，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著(zhù)中所沒(méi)有描畫(huà)的。
讀了《西游記》這本古典名著(zhù)，我深有感觸，這一本書(shū)是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認識七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著(zhù)扁擔無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中，不論是三打白骨精，還是大戰紅孩兒，都展現出師徒四人強大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì )幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線(xiàn)和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠為悟空和八戒做好后勤工作，保護唐僧，讓他們沒(méi)有后顧之憂(yōu)，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團隊，就是古典名著(zhù)中的f4，永遠都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊長(cháng)帶領(lǐng)著(zhù)八班的足球小將們在場(chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛、守門(mén)員各盡其責，場(chǎng)下的啦啦隊為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(cháng)們，他們默默無(wú)聞做好支援工作，但無(wú)論在哪無(wú)論干什么，我們的信念、目標都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng )造奇跡，正因為有了這樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習、成長(cháng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒(méi)有誰(shuí)可以戰勝。
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(cháng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
他就去掛號,又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計?！闭Z(yǔ)罷,他便指著(zhù)一臺x光機。悟空前去,醫生便對準悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫生道：“汝病不足以?huà)忑X,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現在開(kāi)藥也?！贬t生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數,讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話(huà)，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著(zhù)唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì )因為唐僧的誤解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì )也還會(huì )原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會(huì )再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應該學(xué)習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對我的幫助真的很大。
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng )造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大，還有著(zhù)七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì )翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著(zhù)反正玉帝打不過(guò)他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì )上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì )。
孫悟空后來(lái)因為大鬧天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來(lái)，他就拜唐僧為師，后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰勝佛。
這就是我眼中武藝高強、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫護人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習的路途上，我也要向孫悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結果一直都是緊緊地圍繞著(zhù)“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀(guān)念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì )產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì )了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著(zhù)這種思維枷鎖,當然就看不清本來(lái)的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會(huì )來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤,誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達到自己所需要的目的?？涩F在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì )造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來(lái)、觀(guān)音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著(zhù)有望成功的團隊。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng )建了新東方，像俞敏洪這樣人物數不勝數，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(cháng)處,使什么長(cháng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏(yíng)理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏(yíng)。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏(yíng)”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀(guān)古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個(gè)因素構成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內是難于完成的。
這個(gè)暑假老師要求讀《西游記》，很快我就拿著(zhù)這本書(shū)翻看了起來(lái)。
這本書(shū)講述了師徒四人，再取經(jīng)路上，不畏艱險，遇經(jīng)九九八十一難，最后到了西天取得了正果，最后成佛的故事。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物是孫悟空，他法力高強，會(huì )七十二變，還在八卦爐中煉成了火眼金睛，身穿鎧甲，還拿著(zhù)金箍棒，真是霸氣極了。記得有一次，師徒四人要經(jīng)過(guò)火焰山，他們被熱的不行，只好去借芭蕉扇，可是鐵扇公主不借，接著(zhù)把她打了一頓?？膳Ｄ趼?tīng)見(jiàn)了之后，要找悟空報仇，和悟空一起變來(lái)變去，打斗了五十余回合，不分勝負，還加了一個(gè)豬八戒，還是到了最后被托塔李天王和哪吒制服了。
我之前學(xué)輪滑的時(shí)候，學(xué)的很慢，見(jiàn)別人都晉級了，我還原地不動(dòng)，便非常的著(zhù)急，于是想不練了?？墒怯只仡^一想，孫悟空他們取經(jīng)過(guò)程中歷經(jīng)了九九八十一難，才取得了正果。而我只是學(xué)輪滑而已，沒(méi)什么大不了的，于是便又繼續練了下去。
《西游記》這本書(shū)告訴了我們在困難面前不退縮，只要不畏艱險才能成功。而我以后也要學(xué)習他們的品質(zhì)，像他們一樣。
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團隊組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執著(zhù)，信念不移，有著(zhù)強烈的責任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨來(lái)獨往；豬八戒驍勇善戰，忠心耿耿，服從領(lǐng)導，但愛(ài)說(shuō)大話(huà)，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個(gè)完美的團隊。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統帥悟空——戰將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家，哪一個(gè)不像西游記般的團隊，而團隊合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現食物后，它們都會(huì )共同合作，把食物運回來(lái)，這就是團結精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊中的堅強后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用，是這個(gè)團隊成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部神魔長(cháng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信，只要是中國人，對《西游記》一定是非常熟悉的，在百度百科中，西游記的解釋有很多：1986年中國大陸電視劇，20xx年程力棟執導電視劇，20xx年張紀中版電視劇，1998年香港tvb電視劇，20xx年日本拍攝的電視劇，1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片，20xx年新版動(dòng)畫(huà)片，元代楊景賢創(chuàng )作雜劇，1966年何夢(mèng)華執導的系列電影，1996年張衛健演唱的歌曲，1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨，無(wú)論在哪里不好、不對，他對沒(méi)有怨言，令我感嘆不已。
豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，豬頭豬腦。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心，他幫著(zhù)孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。雖然呆，但是很可愛(ài)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是機智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母，所以無(wú)拘無(wú)束，有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技，神通廣大。
至于唐僧，有點(diǎn)啰嗦，其實(shí)他是個(gè)苦行僧，一心普度眾生，但有時(shí)候會(huì )不分善惡，使得孫悟空出走?？杀?。
《西游記》不愧為一本名著(zhù)，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良，勇敢，堅韌的人才能在世界上立足。
最近借著(zhù)審稿的機會(huì )，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會(huì )覺(jué)得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現。因此，即使是閱讀原著(zhù)也比其他作品更加得心應手，速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候，經(jīng)常為他的見(jiàn)識淺陋、迂腐固執，一再認妖為人而氣憤，甚至會(huì )覺(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時(shí)會(huì )大膽想象，要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng)，十萬(wàn)八千里路，一個(gè)筋斗就到了。但這一次，仿佛對唐僧有了更全新的認識。
唐僧是取經(jīng)隊伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無(wú)能，膽小怕事，卻又虔誠堅定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動(dòng)搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固?！薄皩帒俦距l一捻土，莫貪他鄉萬(wàn)兩金?！薄拔胰ブ?，或三二年，或五七年，但看那山門(mén)里松枝頭向東，我即回來(lái)；不然，斷不回矣?！边@應該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無(wú)能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險，途中的遭遇的美色、權力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動(dòng)：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕，老來(lái)墮落臭皮囊?！迸畠簢?，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動(dòng)，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動(dòng)的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟，允許和而不同，形成了一個(gè)和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無(wú)鮮明的性格，卻意志堅定、正直無(wú)私、團結體貼。師徒4人同舟共濟，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái)，《西游記》還是追夢(mèng)記，不忘初心，終得始終。
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。
孫奧創(chuàng )，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著(zhù)一股強大的生命力，在歷史的長(cháng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因為在吳先生筆下的世界里，出現一個(gè)宏觀(guān)的富有想象力和創(chuàng )造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì )蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著(zhù)艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉、遠離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏(yíng)所有的妖魔鬼怪，更何況處在現場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時(shí)，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺?，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。