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2023年西游記原版第四回讀后感 西游記第四回讀后感(精選5篇)

2023年西游記原版第四回讀后感 西游記第四回讀后感(精選5篇)

ID:4309189

時(shí)間:2023-10-07 13:20:05

上傳者:紙韻

當觀(guān)看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

西游記原版第四回讀后感篇一

每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣.但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了.

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象.但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地.

然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神.

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.

西游記原版第四回讀后感篇二

那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最?lèi)?ài)的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄.

"英雄"有許多不同的解釋.《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人.

孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進(jìn)行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節了,天生我偏要把他整理好.

正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類(lèi)需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之.現今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了.

英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù),更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α?

西游記原版第四回讀后感篇三

《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著(zhù)猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙.

如果就這么逍遙下去,恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了.有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng).他遠涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空.孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì )七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來(lái)的英雄業(yè)績(jì)奠定了基礎.正是孫悟空這種不滿(mǎn)足現狀,積極進(jìn)取的.精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄.這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習,不斷攀登新的高峰.

西游記原版第四回讀后感篇四

《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品.其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中.

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的.”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的.”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案.因為我們每個(gè)人都是孫悟空.

我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧.記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水.因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空.

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身.當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生.當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩.當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住.又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住.而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下.嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子.度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路.

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān).這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘.最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利.“工夫不負有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò).而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功.

由此,我想到了我們的學(xué)習.學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng).在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人.有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí).有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀.而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人.若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功.

隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣.

西游記原版第四回讀后感篇五

《紅樓夢(mèng)》第四回主要講的`是賈雨村授了應天府,剛剛上任便接到了一個(gè)案子,乃是兩家爭買(mǎi)一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從拐子那里買(mǎi)了一個(gè)丫頭,已經(jīng)付了錢(qián)說(shuō)好三日后送到府上,而那拐子又將那個(gè)丫頭賣(mài)給薛家,兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死,而又因薛家原系金陵一霸,馮家告了一年竟無(wú)人作主。賈雨村聽(tīng)了大怒欲發(fā)簽拿人卻發(fā)現一個(gè)門(mén)子使眼色阻攔其發(fā)簽,于是賈雨村宣布退堂將門(mén)子叫入密室欲問(wèn)其阻攔發(fā)簽的原因。此門(mén)子本事葫蘆寺的一個(gè)小沙彌,后因耐不得寺院的凄涼境況還俗做了個(gè)門(mén)子。

此門(mén)子告訴賈雨村,本地有一個(gè)“護官符”乃是當地最有權勢極富貴的大鄉紳名姓,若是得罪一家不只官爵,性命也難保。此四家乃是:賈、史、王、薛,四家互相照應皆不可得罪。賈雨村聽(tīng)了便沒(méi)了辦法,那門(mén)子便又出主意,那馮家一直告官無(wú)非就是為了些銀兩,而那薛家有的是錢(qián),只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家,馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門(mén)子說(shuō)出自己以往貧苦之事說(shuō)出,找了個(gè)過(guò)錯將其遠遠的充發(fā)了。

讀了這一回,我感觸很深,同時(shí)也想到當今社會(huì )的一些官二代、富二代天不怕地不怕,認為有權有勢有錢(qián)便能唯我獨尊了,常作一些違法亂紀的事,而當地官員欺軟怕硬,并不去追究其刑事責任致使社會(huì )風(fēng)氣敗壞。還有些人因為現在自己高高在上便往了自己的貧賤之交,即使遇到了也不說(shuō)話(huà),令人可悲。

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