ID：6363067
時(shí)間：2023-11-09 05:10:00
上傳者：雨中梧讀后感的寫(xiě)作可以提升閱讀品味，激發(fā)對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的讀后感范文，相信會(huì )給你帶來(lái)很多靈感和啟發(fā)。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種.種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)?，取得了真?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光!
《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開(kāi)，我們全家任何在場(chǎng)的人，眼睛都會(huì )緊盯屏幕，心潮隨著(zhù)唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽(tīng)到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終，師徒四人到達西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪，結果懶惰的八戒卻睡著(zhù)了，焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥(niǎo)把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結果這次真的遇見(jiàn)妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過(guò)，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤(pán)絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現一個(gè)目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達西天，取回真經(jīng)的呀!
老師講了一課“三打白骨精”我就饒有興趣地去讀了這個(gè)故事的來(lái)源——《西游記》。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，另外三本是《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，《三國演義》，西游記主要講了東勝神州的一個(gè)國家——傲來(lái)國的一塊仙石。一天，那塊仙石裂開(kāi)了，從石頭里蹦出來(lái)一只石猴，那就是《西游記》的主角之一——孫悟空，一天，猴子們去尋找一個(gè)水路的盡頭，發(fā)現是一個(gè)瀑布流水，眾猴說(shuō)：“要是要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王?！蹦侵缓镒犹M(jìn)去了找到了水簾洞。成為了眾猴之王，然后又拜了一個(gè)師傅名為菩提祖師，學(xué)習了72變和筋斗云，悟空在別人面前擺弄，被菩提祖師趕出師門(mén)，被玉王大帝派上天去做弼馬溫，在一次酒宴中，一個(gè)監事笑著(zhù)對悟空說(shuō)：“弼馬溫，不入流的末等小官，只是負責看馬罷了，不值一提?！比缓笥制搅艘患@天動(dòng)地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，跟著(zhù)唐憎西天取經(jīng)，取經(jīng)路上還收豬八戒和沙和尚，取經(jīng)路上遇到九九八十一難都輕松化解，最后取得真經(jīng)。
《西游記》里的孫悟空是一個(gè)勇敢而又正義的人，一路上保護師傅，不管師傅趕走他都不離不棄，盡心保護師傅。
我是喜歡《西游記》里的沙和尚，因為他任勞任怨，不管是寒冬臘月，還是酷暑嚴寒，他都盡心盡力挑著(zhù)擔，盡管法力不高，但也一路保護師傅，所以我喜歡沙和尚。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，小說(shuō)栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀(guān)音菩薩、神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最具有特色的是一個(gè)驚天地，動(dòng)鬼神的人物形象――齊天大圣孫悟空，敢作敢當，敢愛(ài)敢恨，又不是機靈可愛(ài)，深受讀者的歡迎。
書(shū)中充滿(mǎn)幻想的故事情節：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二狼神等，雖然在現實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓您身臨其境，只要你翻開(kāi)它，一切的一切將深深地吸引著(zhù)你。
西游記讀書(shū)筆記。
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一，《西游記》是中國神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達到了古代長(cháng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四十四回合讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì )惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔，拿著(zhù)所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà)，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角，你想呀，從第一回開(kāi)始，導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹(shù)，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話(huà)故事，都讓我回味無(wú)窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個(gè)取經(jīng)團隊里孫悟空英勇善戰，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地，非常穩重，但是戰斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時(shí)因為是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團隊日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團結一致的優(yōu)秀團隊精神，值得我學(xué)習。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團團轉。不過(guò)這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現了三打白骨精的場(chǎng)面，救了唐僧?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責怪悟空濫殺無(wú)辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時(shí)也教會(huì )了我只有團結一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著(zhù)之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現，開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內容是中國古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏(yíng)得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀(guān)元年(627)，當時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(cháng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著(zhù)名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。
在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下，這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節，形象的人物描寫(xiě)所吸引，看的我一會(huì )大笑，一會(huì )生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì )就看完了全書(shū)?？戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是：無(wú)論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無(wú)法走過(guò)去，于是，孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無(wú)情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒(méi)有做出來(lái)，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節，嘴里小聲說(shuō)著(zhù)“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來(lái)并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力，要專(zhuān)心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。
這一回的回目是：賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)。
這一回的主要內容是賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，以及金陵十二釵判詞和紅樓夢(mèng)十二支仙曲，對全書(shū)女子的性格和命運作了概括性交代。
今天我要與大家交流的是賈寶玉神游一事。在說(shuō)這之前，我想說(shuō)一下對林黛玉的看法，我認為她既孤高自許，又目無(wú)下塵。那些小丫頭也多愿意跟薛寶釵玩而不是跟林黛玉，不是我想貶低她，而是她自己不愛(ài)合群，就算是這樣，別人不跟她玩，她也不應該對她們生氣，自己不去合群卻要怪別人，那就是自己的活該和自作自受了。
然而等到寶玉入席，就如同一個(gè)新生小白一樣，問(wèn)題多多。宴中所演《紅樓夢(mèng)》十二仙曲，寶玉看了原稿也并無(wú)所領(lǐng)悟，教警幻仙姑嘆道：癡兒竟尚未悟！不過(guò)轉念一想，若是寶玉真的以他過(guò)人的天賦看出十二仙曲所蘊含的秘密的話(huà)，那么也就不會(huì )有后來(lái)賈府的悲劇了，當然，如此這樣，《紅樓夢(mèng)》就不再是《紅樓夢(mèng)》了。
總體上看，賈寶玉的確有天賦異稟的過(guò)人之處，不然也不會(huì )得見(jiàn)警幻仙姑了，而在見(jiàn)到神仙后，若是其他一般人的話(huà)，也許還會(huì )貪婪地索取，但他并沒(méi)有，足見(jiàn)其秉性之善。
而對于太虛幻境的描寫(xiě)則透露出了整個(gè)故事的結局，如警幻仙姑讓寶玉聞到了“群芳髓”之香，品了“千紅一窟”茶，喝了“萬(wàn)艷同杯”酒，并請出癡夢(mèng)仙姝、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提四仙姑相見(jiàn)。而這些天馬行空并且虛夸的詞構成的太虛幻境也是一種暗示。離恨、灌愁、放春、遣香，警幻、癡夢(mèng)、鐘情、引愁、度恨，全都是講述了一個(gè)人的感情經(jīng)歷。千紅一窟、萬(wàn)艷同杯等描寫(xiě)則更直接，但凡看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該懂得這兩個(gè)詞實(shí)際上是“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”，而這正是紅樓一夢(mèng)的最后結局。這些詞太艷麗，艷麗得驚心動(dòng)魄，曹雪芹正是用這極度的香艷、奢華描畫(huà)出了一個(gè)極度凄涼、悲辛的世界。所謂的太虛幻境也就是作者歷盡滄桑后看到的現實(shí)世界，幻境即真實(shí)。故太虛幻境用“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”作對聯(lián)?？梢?jiàn)，第五回則是全書(shū)的一個(gè)導航。
暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本《西游記》，《西游記》是四大名著(zhù)之一，是吳承恩寫(xiě)的。
《西游記》這個(gè)故事講的是唐僧、孫行者、豬八戒、沙和尚師徒四人到西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了九九八十一難，途徑火云山，黑風(fēng)洞，波月洞和無(wú)底洞等妖洞。路遇銀角大王、金角大王、紅孩兒等妖魔鬼怪。最終打敗了妖魔鬼怪，在天神的幫助下見(jiàn)到了如來(lái)，取到了真經(jīng)。
其中，我最喜歡大徒弟孫悟空。
他會(huì )七十二般變化，十分厲害，他有一根重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒，還有一雙火眼晶晶，可以一下子就看出是魔是妖來(lái)。他以前是一個(gè)潑猴，非常驕傲，打起了齊天大圣的旗號，要與玉帝平起平坐，自從保護唐僧西天取經(jīng)之后，他就改邪歸正，入了佛門(mén)，最后修成正果。
我也要和孫悟空一樣改掉壞毛病。
西游記是最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難，最終取得真經(jīng)，《西游記》較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四回讀后感450字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下，這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動(dòng)的故事情節，形象的人物描寫(xiě)所吸引，看的我一會(huì )大笑，一會(huì )生氣，有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會(huì )就看完了全書(shū)?？戳诉@本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是：無(wú)論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無(wú)法走過(guò)去，于是，孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無(wú)情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒(méi)有做出來(lái)，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節，嘴里小聲說(shuō)著(zhù)“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來(lái)并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力，要專(zhuān)心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續劇——《西游記》。而最近，老師又讓我們看《西游記》這本書(shū)，這讓我不禁有點(diǎn)厭倦，因為已經(jīng)看了很多遍了，再看也沒(méi)意思了。周末沒(méi)什么事干，我便靜下心來(lái)，坐在家里拿起《西游記》開(kāi)始仔細看。我把《西游記》一書(shū)認真地看了一會(huì )，這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力，我便對它又充滿(mǎn)了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果沒(méi)有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色，但力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們取得真經(jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習的。
我要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被假的現象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都不是容易的，是靠我們的不斷努力和團結一心，去獲取成功的!
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因為這本書(shū)看過(guò)很多遍，就對它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復的讀它。俗話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。沒(méi)錯，讀的次數越多，就會(huì )獲得越多的知識。每次讀同一本書(shū)都是不一樣的，每次讀它都會(huì )發(fā)現新知識，所以，我們要反復的讀一本書(shū)。
《西游記》這本書(shū)讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著(zhù)之一”啊!
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因為我們每個(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習有不懈努力的信念，那一定會(huì )取得成功。
我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì )偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒(méi)有完成。但我現在決心向孫悟空學(xué)習，把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái)，要勤學(xué)好問(wèn)，不僅要解決問(wèn)題還要準確，不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題，以后比孫悟空更聰明。
我非常喜歡《西游記》這本書(shū)，開(kāi)始我發(fā)現主人公是石頭變的獼猴時(shí)，我就來(lái)了興趣，我很快就能融化到這本厚厚的書(shū)里，最近又和媽媽讀了一遍。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，閉上眼睛慢慢思考就好像進(jìn)入仙境一般。故事中每當出現孫悟空把妖怪打死時(shí)那得意洋洋的神態(tài)時(shí)，我就忍不住想笑，因為孫悟空的“笑”樣太好玩了。
通過(guò)讀《西游記》我學(xué)到了很多東西，比如，師徒四人為取真經(jīng)，歷經(jīng)千難萬(wàn)險，永不退縮的精神很值得我敬佩和學(xué)習，它教育我遇事不要虎頭蛇尾，要堅持到底;因為師傅把孫悟空從五行山下救出來(lái)這么個(gè)事，他就非常孝順師傅，他知恩圖報的高尚品德值得我學(xué)習，它教育我要孝敬父母，因為他們對我有養育之恩，教育我要尊重老師，因為她們向我傳授文化。
雖然我還有很多疑問(wèn)，但我還是非常羨慕孫悟空，要是我也有七十二變化那就好了，如果我有七十二變化，我首先要把貧困饑餓戰爭和自私去掉，我還要一口氣把污染吹沒(méi)了，把冒著(zhù)黑煙的大煙囪吹沒(méi)了，再吹出無(wú)數輛能排出瓜果味道尾氣的汽車(chē)來(lái)……哈哈，還有好多，一句話(huà)就是：創(chuàng )造一個(gè)美好的家園。
《西游記》師徒當中我最喜歡孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，無(wú)所不能，而豬八戒嘛，也不討厭，雖然他有時(shí)候害猴哥頭疼，但他憨厚可愛(ài)，心地也很善良。
我喜歡《西游記》，因為它能帶給我們快樂(lè )和無(wú)窮的想像力!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著(zhù);孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，他是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄，也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
道可道，非常道。名可名，非常名。如果說(shuō)《西游記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事，那么第四回，就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對照著(zhù)看，就會(huì )看到悟空的欲望是如何一步步被點(diǎn)燃的。
話(huà)說(shuō)悟空本是天地間一石頭所生，在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過(guò)著(zhù)“寒盡不知年”的生活。后來(lái)因怕死，到處求仙問(wèn)道，拜到了菩提祖師門(mén)下。祖師一心想把一些非常之道傳于有緣之人，偏巧此人就是悟空。學(xué)到了長(cháng)生不老之術(shù)，悟空唯一的愿望已經(jīng)實(shí)現，若不是菩提祖師泄露天機，告訴他五百年之后，一千年之后，一千五百年之后的事情，悟空根本不會(huì )想學(xué)七十二般變化。就是說(shuō)，學(xué)習七十二般變化，這個(gè)欲望完全是被菩提祖師點(diǎn)燃的。
悟空被菩提祖師趕出山門(mén)，斷絕師徒關(guān)系之后，回到故地。彼時(shí)的悟空，只想與猴兒們開(kāi)開(kāi)心心的在自己的山頭永遠生活下去。為了達到這一目的，悟空去東海借寶，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字?？梢哉f(shuō)，也不過(guò)如此罷了，他哪里想過(guò)要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他，讓懵懂的他知道了什么是官，懂得了官位還有大有小，從此對這個(gè)非常之名產(chǎn)生了興趣，這才有了后面的故事。
《西游記》主要寫(xiě)了當年孫悟空用金箍棒大鬧天宮，如來(lái)佛祖為懲罰孫悟空，將他壓在五指山下，《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對話(huà)，富有鮮明的個(gè)性特征。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四十四回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
和《三國演義》一樣，《西游記》也是我國的四大名著(zhù)之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū)，發(fā)現感受并不是完全相同。
說(shuō)起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì )吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀(guān)音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著(zhù)一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過(guò)千山萬(wàn)水，終于到達了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅忍不拔堅持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì )七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(cháng)途漫漫。師徒四人就是靠著(zhù)這一份堅持，這一份團結，這一份勇敢，這一份頑強，才取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難，但只要樹(shù)立勇氣和信心，通過(guò)自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習的。
四大名著(zhù)之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書(shū)后，心里便情不自禁地熱血沸騰起來(lái)了!
書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們在這一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達了西天，取得了真經(jīng)。
這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘，假裝看到了唐僧他們請他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了?？蓪O悟空有著(zhù)火眼金睛，一下子就識破了白骨精。他一棒子打過(guò)去，白骨精化著(zhù)一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說(shuō)了原因，唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽?zhuān)粕?jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打孫悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她?？砂坠蔷€是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒(méi)跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無(wú)可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠實(shí)、善良，對人不能有壞心眼，不然不會(huì )有好結果的!
《西游記》是我國四大名著(zhù)中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來(lái)看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺(jué)很有趣呢?感興趣的話(huà)，你們也可以去了解一下哦!
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì )惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔，拿著(zhù)所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà)，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角，你想呀，從第一回開(kāi)始，導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹(shù)，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹(shù)和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著(zhù)金箍棒、豬八戒扛著(zhù)釘筢子、沙僧挑著(zhù)行李擔，正護送騎著(zhù)白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著(zhù)他們，唐僧問(wèn)我：“請問(wèn)施主何事?”“請問(wèn)師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫?huì )唐僧對我說(shuō)：“取經(jīng)路上可能會(huì )遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著(zhù)啊?”我想了想認真的說(shuō)：“在磨難中成長(cháng)才能體會(huì )成功后的喜悅!”唐僧看著(zhù)我高興的答應了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽(tīng)現在的文明世界，我牽著(zhù)唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著(zhù)。途中經(jīng)過(guò)一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來(lái)，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來(lái)，我便一下子失去了知覺(jué)，當我醒來(lái)時(shí)，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái)，身邊有很多不知名的小妖怪看著(zhù)我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類(lèi)的聲音……不一會(huì )，一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了，他惡狠狠的對我和唐僧說(shuō)：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長(cháng)生不老，哼哼，你們就等著(zhù)做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過(guò)來(lái)救我和你師傅吧……”忽然，門(mén)外傳來(lái)一陣叮叮當當的打斗聲，原來(lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了，妖怪跳了起來(lái)，拿起刀走了過(guò)來(lái)，惱羞成怒的說(shuō)：“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè)，門(mén)都沒(méi)有，我先殺了你們，看他怎么救!”說(shuō)著(zhù)，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過(guò)來(lái)，驚了一身冷汗，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng)，還是讓我體味到了《西游記》這本書(shū)中的樂(lè )趣!也許有一天，我也能寫(xiě)出一本出神入化的神話(huà)小說(shuō)!在這本書(shū)中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無(wú)能，一天到晚只會(huì )念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導，有怨言也認真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個(gè)組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長(cháng)，唐僧是四人的中心。
最近我們讀了章回體長(cháng)篇小說(shuō)《西游記》。書(shū)中主要講述了唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事，書(shū)里描繪了一個(gè)又一個(gè)豐滿(mǎn)多彩的人物形象：有心地善良，立場(chǎng)堅定的唐僧;有桀驁不馴，敢于反抗的孫悟空;有好吃懶做，目光短淺，但又忠勇善戰，知錯能改的豬八戒;有吃苦耐勞，任勞任怨的沙僧……其中我最喜歡的是桀驁不馴，敢做敢當的孫行者——孫悟空。
我最喜歡的是第三到第五回的“孫悟空闖地府勾銷(xiāo)生死薄”，“大鬧天宮與眾神斗法”的故事，我們可以從這些故事里體會(huì )到孫悟空那種桀驁不馴，敢于打破陳規與天斗爭的創(chuàng )新精神。
此外，我們還可以從書(shū)中的許多地方體會(huì )到生活的道理。比如第七回“五行山下定心猿”，從中不難體會(huì )出天道酬勤，善惡到頭終有報的道理。
又比如從第一二回“悟空求道路上艱難中”，也可以明白：任何本領(lǐng)，本事都不是天生的，都需要后期的學(xué)習，練習，天才也需要百分之九十九的汗水。
選唐僧吧，他雖然心地善良，立場(chǎng)堅定，但他畢竟是一個(gè)凡人，沒(méi)有火眼金睛，正因他心地善良，所以才更容易被騙，肯定無(wú)法到達西天。
選孫悟空吧，他雖然神通廣大，機智過(guò)人，有過(guò)人的本領(lǐng)，但他桀驁不馴，即使被限制住，也不會(huì )乖乖徒步走去西天。既然如此，佛祖就肯定不會(huì )交出真經(jīng)。
再看看豬八戒，他忠勇善戰，淳樸憨厚，但它卻又貪戀女色，愛(ài)貪小便宜，耍小聰明，好吃懶做，見(jiàn)識短淺，一遇到困難就想放棄，必然到不了西天。
而沙僧則更不行了，雖然他忠心耿耿，任勞任怨，但他畢竟法力有限，恐怕剛到了青龍山大戰白骨精就失敗了。
因此，讀完西游記，我最大的收獲就是明白：團隊的力量是無(wú)窮的!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了.我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了,所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕?
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人.豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì )動(dòng)真情.
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的.為什么這么說(shuō)呢?證據如下：
（二）除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了.豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感,并且會(huì )用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意.他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴(lài).俗話(huà)說(shuō),想要別人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人.豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài).
（三）成年人也就包括年輕人,老人和中年人.他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的.但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚.我想會(huì )比較少見(jiàn)吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人.
豬八戒也許是個(gè)幽默,有責任心且值得信賴(lài)的人吧.這是我對他的印象.
《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì )火眼金睛，把握著(zhù)七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿(mǎn)了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著(zhù)我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿(mǎn)足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話(huà)，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的五百年后，觀(guān)音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機會(huì )，讓孫悟空愛(ài)護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅持不懈，戰勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì )有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì )成功，究竟失敗是成功之母嘛!
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。
這本書(shū)里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會(huì )出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著(zhù)護送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認為烏龜跑不過(guò)它，但烏龜堅持不懈，認準了目標努力向上，最終贏(yíng)了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)的好：“困難就像彈簧一樣，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強?！?/p>
讀了這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜，因為這本書(shū)給我留下了深刻的印象。
相信看過(guò)《西游記》的'人，必須會(huì )對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰，為生命而戰，為正義而戰，可結果卻換來(lái)了被驅趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻，必須讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到悲痛，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，可是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì )情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻，我長(cháng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，經(jīng)過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會(huì )，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
應對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現象，而要去透過(guò)現象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現象真理。要明白，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì )自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì )原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個(gè)人都會(huì )遠離虛偽，遠離欺騙。
《西游記》讓我看到了現實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì )我遇到任何事情，都要透過(guò)現象看本質(zhì)。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，他們在去西天取經(jīng)的途中，歷盡千辛萬(wàn)苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后，終于到達西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書(shū)，我悟到了一個(gè)道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話(huà)說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！笔澜缟虾茈y辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事，如不堅持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反，只要抱著(zhù)鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì )迎刃而解。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì )想辦法救出師父。他是我學(xué)習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著(zhù)堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(cháng)補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理。
首先，從門(mén)子的角度?！叭缃袷龤q的光景，其模樣雖然出脫得齊整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易認”。想想十二三年前，那時(shí)的門(mén)子，還是個(gè)小沙彌，卻天天哄著(zhù)香菱玩，對香菱的模樣格外注意，加之一顆朱砂痣，便可在多年之后認得，可見(jiàn)香菱是個(gè)天生的美人胚。門(mén)子是個(gè)俗之又俗的人，卻是真正關(guān)心香菱，所以會(huì )“不忍其形景”，派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門(mén)子，也是個(gè)天真無(wú)邪的小沙彌吧，是否也對這個(gè)長(cháng)著(zhù)朱砂痣的漂亮小妹妹有著(zhù)朦朧的喜愛(ài)？倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非，小沙彌已經(jīng)成長(cháng)為門(mén)子，塵世的骯臟逐漸污染了他的心，他能夠給予香菱的，只剩下了嘆息。
其次，從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒(méi)有什么特殊意義的。門(mén)子說(shuō)香菱是賈雨村的“大恩人”，賈雨村倒未必這么看。話(huà)說(shuō)，賈雨村不是已經(jīng)重謝過(guò)甄家娘子了么？以雨村為人之現實(shí)，不會(huì )把這筆債無(wú)休止的償還下去的。雨村是個(gè)理智而冷血的人。憑著(zhù)理智，他可以較準的說(shuō)出香菱的結局，“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無(wú)度，未必及馮淵定情于一人者”；只是，即便是做了徇私枉法之事，他所能想到的，也僅僅是對不起皇上，而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。
再次，從馮淵的角度。一個(gè)“酷愛(ài)男風(fēng)，最厭女子”的男人，為一個(gè)女子喪命，可見(jiàn)此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì)，從馮淵相看過(guò)香菱，并付了銀子之后，香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿(mǎn)了”便可知一二。對照后文，說(shuō)薛蟠的人“把個(gè)英蓮拖去”，我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”，對薛蟠則是被“拖去”，馮淵的形象，我們也可以大略估出。
最后，從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色，那么薛蟠到底做過(guò)幾件罪不可恕的事情？想想后文書(shū)中，薛蟠調戲柳湘蓮，其實(shí)是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物，后來(lái)知道湘蓮為人后，便不再有胡來(lái)的想法，而是與其結拜兄弟，并為其張羅成家；薛蟠不肖，卻真心疼愛(ài)妹妹，外出歸來(lái)也不忘給妹妹帶禮物；薛蟠好女色，卻沒(méi)有像賈珍賈蓉父子，不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來(lái)，通篇，薛蟠讓人無(wú)法原諒的，只有打死馮淵這一件事了——別說(shuō)他搶走香菱，香菱是他買(mǎi)下的，他付了錢(qián)，而不是強搶。那么，薛蟠為什么會(huì )做下這種天理不容之事？為了香菱！因為他“見(jiàn)英蓮生得不俗，立意買(mǎi)他，又遇馮家來(lái)奪人，因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個(gè)大俗人眼中的“不俗”，再不用多余的筆墨描寫(xiě)香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒(méi)有做過(guò)不可恕之事，卻在一出場(chǎng)就打死了人，不管因為什么原因，都證明他本身的心狠手辣。
從他人的故事反襯香菱，再從香菱的故事照見(jiàn)他人，第四回這紅綠相襯的寫(xiě)法讓人越看越有味道。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被—迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉"，更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之?，F今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。我最喜歡的書(shū)要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著(zhù)作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。
他們取得真經(jīng)靠的什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(cháng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機會(huì )對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現這是天賜良機，便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì )了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì )了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護唐僧，沒(méi)想到卻錯以為行兇殺人。
只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》第四回主要講的`是賈雨村授了應天府，剛剛上任便接到了一個(gè)案子，乃是兩家爭買(mǎi)一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從拐子那里買(mǎi)了一個(gè)丫頭，已經(jīng)付了錢(qián)說(shuō)好三日后送到府上，而那拐子又將那個(gè)丫頭賣(mài)給薛家，兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死，而又因薛家原系金陵一霸，馮家告了一年竟無(wú)人作主。賈雨村聽(tīng)了大怒欲發(fā)簽拿人卻發(fā)現一個(gè)門(mén)子使眼色阻攔其發(fā)簽，于是賈雨村宣布退堂將門(mén)子叫入密室欲問(wèn)其阻攔發(fā)簽的原因。此門(mén)子本事葫蘆寺的一個(gè)小沙彌，后因耐不得寺院的凄涼境況還俗做了個(gè)門(mén)子。
此門(mén)子告訴賈雨村，本地有一個(gè)“護官符”乃是當地最有權勢極富貴的大鄉紳名姓，若是得罪一家不只官爵，性命也難保。此四家乃是：賈、史、王、薛，四家互相照應皆不可得罪。賈雨村聽(tīng)了便沒(méi)了辦法，那門(mén)子便又出主意，那馮家一直告官無(wú)非就是為了些銀兩，而那薛家有的是錢(qián)，只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家，馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門(mén)子說(shuō)出自己以往貧苦之事說(shuō)出，找了個(gè)過(guò)錯將其遠遠的充發(fā)了。
讀了這一回，我感觸很深，同時(shí)也想到當今社會(huì )的一些官二代、富二代天不怕地不怕，認為有權有勢有錢(qián)便能唯我獨尊了，常作一些違法亂紀的事，而當地官員欺軟怕硬，并不去追究其刑事責任致使社會(huì )風(fēng)氣敗壞。還有些人因為現在自己高高在上便往了自己的貧賤之交，即使遇到了也不說(shuō)話(huà)，令人可悲。
暑假，我看了《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過(guò)了九九八十一難。
其中我最喜歡孫悟空，應為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
下面我喜歡的就是沙僧，因為他忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。但我不喜歡他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
通過(guò)讀《西游記》這本書(shū)，我知道了：做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。
讀了《西游記》，深有感觸，尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓人印象深刻，《西游記》較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。你是否在找正準備撰寫(xiě)“西游記第四十四回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒-貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請教老師，但是我不敢，因為那個(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)绤?，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現老師好像沒(méi)以前那么嚴厲了。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現的道理之一。
我最喜歡看的書(shū)就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，他有點(diǎn)急躁。比如，在三打白骨精時(shí)，孫悟空沒(méi)告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠心誠意，可是，他肉眼凡胎，不識妖怪。譬如，在打白骨精時(shí)，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說(shuō)悟空傷生。
豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見(jiàn)到妖怪時(shí)，他總想避一避。我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。在打黃風(fēng)怪時(shí)，八戒說(shuō)：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來(lái)講講書(shū)里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會(huì )動(dòng)腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團團轉。
黃風(fēng)怪計謀多端，并且會(huì )用三味神風(fēng)?？墒?，他到底是只老鼠精，逃不過(guò)靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來(lái)了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀最小的，但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì )用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請來(lái)了南海觀(guān)音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個(gè)，每一個(gè)妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書(shū)寫(xiě)得這么精彩，讓我愛(ài)不釋手。
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著(zhù)他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì )在保護師父時(shí)對師父無(wú)微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話(huà)人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時(shí)也會(huì )覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì )惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著(zhù)一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔，拿著(zhù)所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護著(zhù)師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì )安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì )情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì )吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著(zhù)至善至美。說(shuō)實(shí)話(huà)，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話(huà)故事的主角，你想呀，從第一回開(kāi)始，導演就先讓觀(guān)眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì )有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹(shù)，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個(gè)團體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。
相信看過(guò)《西游記》的'人，必須會(huì )對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過(guò)了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰，為生命而戰，為正義而戰，可結果卻換來(lái)了被驅趕的下場(chǎng)。我相信在孫悟空滿(mǎn)懷委屈離去的那一刻，必須讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到悲痛，我就是這其中的一員。
我是一個(gè)極不愛(ài)流淚的女孩，可是從小到大，每次看到孫悟空無(wú)奈離去的時(shí)候，我就會(huì )情不自禁地流下淚水。心中充滿(mǎn)了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻，我長(cháng)大了，從這一章中，我明白了一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)。
村姑、老奶奶、老爺爺，他們的表面都是那么得樸實(shí)，那么得善良，可實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)狡猾邪惡的妖怪，經(jīng)過(guò)這件事，“眼見(jiàn)為實(shí)”這句古訓還真得讓人重新審視呢!尤其是在當今如此雜亂的社會(huì )，欺騙的手段愈發(fā)高明，欺騙的行徑愈加猖獗。
應對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現象，而要去透過(guò)現象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，現象真理。要明白，任何的謊言在科學(xué)面前都會(huì )自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì )原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個(gè)人都會(huì )遠離虛偽，遠離欺騙。
《西游記》讓我看到了現實(shí)生活中的真實(shí)與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會(huì )我遇到任何事情，都要透過(guò)現象看本質(zhì)。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開(kāi)始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來(lái)，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點(diǎn)：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來(lái)鎮壓500年，被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會(huì )還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說(shuō)是不容置疑的。但是，他為什么在三個(gè)徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結果他受的苦最多，還被唐僧數次趕回花果山。這說(shuō)明，我們做事前都需要三思后而行，要創(chuàng )造一個(gè)良好的做事的氛圍，才會(huì )真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí)，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線(xiàn)轉到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線(xiàn)更是數不勝數，但他還沒(méi)有放棄，硬是靠著(zhù)那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來(lái)看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來(lái)看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時(shí)候，應該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標，然后朝著(zhù)這個(gè)目標前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應該經(jīng)受磨礪，才會(huì )實(shí)現自己的目標。第二，在朝著(zhù)目標前進(jìn)的時(shí)候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗和教訓，盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些，這樣的話(huà)，我們的目標實(shí)現得會(huì )更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實(shí)現以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時(shí)總結，設立更高，更好的目標，才不會(huì )回到原點(diǎn)。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們人生的必修科目。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品.其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中.
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的.”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō)：“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的.”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案.因為我們每個(gè)人都是孫悟空.
我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼；當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧.記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水.因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空.
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身.當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生.當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩.當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住.又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住.而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下.嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子.度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路.
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān).這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘.最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利.“工夫不負有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò).而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功.
由此,我想到了我們的學(xué)習.學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng).在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人.有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí).有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀.而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人.若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功.
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣.